關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗（精選24篇）
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇1
拜月是家里人聚集在院子里，拿出事先準(zhǔn)備好的香紙，搬來(lái)一張大桌子，在大桌子上面放好糕點(diǎn)，點(diǎn)燃香紙進(jìn)行對(duì)月亮的祭拜，祈求家里的子孫將來(lái)能夠有一個(gè)好的姻緣。
在部分地區(qū)，農(nóng)村居民的生活水平甚至要高出城市居民好幾個(gè)層次，不止生活水平好，連幸福指數(shù)也要比城市居民高。
隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村人的生活水平基本上和城市居民沒(méi)有什么區(qū)別了。
生活水平得到了提升，節(jié)假日也就更加絢麗多彩，花樣繁多了。
城市居民因?yàn)槭芟抻诳臻g，過(guò)中秋節(jié)的時(shí)候也就只能和家人一起吃吃月餅，如果天氣好，還可以看一下月亮，有時(shí)候運(yùn)氣不好，天陰或者下雨，抑或是有霾的話(huà)，連月亮也看不見(jiàn)。
古代大詩(shī)人蘇東坡說(shuō)，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這是因?yàn)樗畹哪莻�(gè)年代沒(méi)有霧霾，才能讓蘇軾可以在孤獨(dú)的時(shí)候舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
小時(shí)候過(guò)中秋節(jié)，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的坐在院子里吃五角錢(qián)一個(gè)的月餅，那種月餅只有糖餡兒，吃在嘴里卻是又香又脆又甜，家人聚在身邊，爺爺抱一下，奶奶抱一下，心里也是溫暖極了。
長(zhǎng)大以后，開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，家人也各在一方為了掙錢(qián)而難以相聚。
現(xiàn)在的月餅也是各式各樣，什么餡兒的都有，但是味道沒(méi)有那時(shí)的好，甚至吃起來(lái)都擔(dān)心會(huì)不會(huì)是隔年的老月餅，會(huì)傷害到自己的身體。
時(shí)代發(fā)展了，可是不管是城市還是農(nóng)村，中秋節(jié)都不再是那么快樂(lè)，反而會(huì)引起分隔異地的每一個(gè)人都鄉(xiāng)思，引起心中那一縷淡淡的愁緒。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇2
有野史相傳，在中國(guó)古代齊國(guó)有一個(gè)叫無(wú)鹽的女子，長(zhǎng)相丑陋，但是她小的時(shí)候一直虔誠(chéng)的拜祭月亮里面的神。等到長(zhǎng)大后，具備了十分超人的品德，被當(dāng)?shù)氐墓賳T舉薦進(jìn)入皇宮，可惜一直沒(méi)有得到皇帝的寵幸。
有一年八月十五賞月，皇帝在月光的照射下見(jiàn)到了無(wú)鹽，突然覺(jué)得她美麗出眾，十分誘人，居然立她做了皇后，中秋拜月由此開(kāi)始。
堅(jiān)持長(zhǎng)年拜月的無(wú)鹽成功逆襲，不管她初衷是不是沖著高富帥來(lái)的，通過(guò)這個(gè)故事，無(wú)疑給拜月增添許多女性的功利色彩。
古代人除開(kāi)吃月餅，賞月之外，還可以做做其它有趣的項(xiàng)目。
在老農(nóng)村，中秋節(jié)這天還可以喝桂花酒，進(jìn)行拜月活動(dòng)，在其它地區(qū)，還有這些風(fēng)俗，比如點(diǎn)塔燈、放天燈、燒斗香、樹(shù)中秋、走月亮、舞火龍等很有特色的民風(fēng)民俗。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇3
唐代李端《拜月》詩(shī)云：“開(kāi)簾見(jiàn)新月，即便下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹解帶。”同為唐代的施肩吾又在《*詞》中寫(xiě)道：“*才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學(xué)人拜新月。”這個(gè)小女孩肯定是見(jiàn)大人拜月見(jiàn)多了，覺(jué)得非常有趣，于是就模仿大人的樣子，玩起了拜月的游戲，由此可見(jiàn)唐代拜月風(fēng)氣之盛。應(yīng)該注意到的是，這里的拜月是拜新月，祝愿的內(nèi)容恐怕也多屬兒女私情之類(lèi)。
大概從北宋確立中秋節(jié)開(kāi)始，拜月之俗就由拜新月轉(zhuǎn)為中秋拜月了。宋代金盈在《醉翁談錄》中對(duì)宋人中秋拜月的風(fēng)俗作了詳盡的描述：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二、三，皆以成人之服飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所愿：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，目如皓月。”古代常將科舉及第稱(chēng)為蟾宮折桂，因而拜月時(shí)男孩有“早步蟾宮，高攀仙桂”之愿;嫦娥則是傳說(shuō)中美貌絕倫的月中女神，所以女孩拜月時(shí)愿自己貌似嫦娥。到了明代，拜月之風(fēng)更加盛行，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。明人劉侗在《帝京景物略》中記載：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。”陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之。”由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們拜月的情景。
中秋拜月的習(xí)俗，歷代相傳，當(dāng)然變化也是有的。清代富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》中記載：“京師之曰八月節(jié)者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈(zèng)，至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆雞冠花。是時(shí)也，皓月當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)，男子多不朝拜，故京師諺曰：‘男不拜月，女不祭灶。’”作者在這里對(duì)清代京城中秋節(jié)的盛況作了生動(dòng)描寫(xiě)，從中可以看到，拜月之風(fēng)在清代還很盛行，只是此時(shí)拜月僅限于女人參與。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇4
我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日很多：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……在眾多節(jié)日中，我最惦記的是中秋節(jié)。
在中國(guó)農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。月亮從古至今都是思念、溫柔、美好、恬靜的象征。人們仰望天空如玉盤(pán)的明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。我國(guó)人們?cè)诠糯陀小扒锬合υ隆钡牧?xí)俗，即祭拜月神。有些地方還有活動(dòng)，還形成了燒斗香、放天燈、走月亮等特殊風(fēng)俗。人們把酒問(wèn)天，借此寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征團(tuán)圓。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族農(nóng)民反抗元朝暴政，約定在八月十五這天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞信息。中秋吃月餅的習(xí)俗就這樣慢慢在民間傳開(kāi)了。
月餅是中秋節(jié)必食之物，外表與口味也算是色雙美。款式層出不窮，有花邊的、有水果月餅、冰皮月餅……抹茶月餅以新綠茶味主餡料，口感清淡微香。五顏六色的月餅，吃起來(lái)感覺(jué)也不一樣。
中秋節(jié)不但月亮皎潔，花兒也舒展著身姿，尤其是桂花。人們?cè)谶@一天除了賞月還賞桂花。農(nóng)歷八月，古稱(chēng)桂月。有句詩(shī)說(shuō)的好：“月中有客曾分種，世上無(wú)花敢斗香。”不正是贊美了桂花嗎?
我喜歡中秋。花好月圓，共度良宵，浪漫溫馨中秋節(jié)，只留祝福在心中。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇5
一年一度的中秋節(jié)，又被我盼來(lái)了。 昨天晚上，我看了下電視，媽媽說(shuō)，月亮出來(lái)啦! 我高興地跑出去。 過(guò)了一會(huì)兒，媽媽捧著月餅走來(lái)了，媽媽把月餅放在桌子上，拿了個(gè)火腿味道的月餅遞給我說(shuō)，猜猜這是什么味道?我說(shuō):“火腿味的。”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我就吃了起來(lái)，里面有花生，糖，還有瓜子，真好吃。
我又拿了一個(gè)月餅，原來(lái)這是芝麻味的。我看了看里面沒(méi)有芝麻呀，爸爸說(shuō)因?yàn)橹ヂ楸淮虺煞劾玻闶强床怀鰜?lái)的。我明白啦!吃完以后，我又拿了一個(gè)月餅，這次是什么味道的呢?我咬了一口:“啊，是百果味的。”這可是我最喜歡吃的，我三下五除二地就把它給吃了。
爸爸見(jiàn)我吃成了大花貓，哈哈地大笑。我見(jiàn)爸爸這么笑，我也笑啦，媽媽見(jiàn)我這么笑，也笑了起來(lái)，接著一家人都笑了。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇6
上海中秋節(jié)風(fēng)俗，有祭月和燒香斗等。祭月時(shí)，當(dāng)月亮升起，于露天設(shè)案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫(huà)。舊以月屬陰，祭月時(shí)由婦女先拜，男子后拜，也有說(shuō)是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團(tuán)圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因?yàn)檫@是團(tuán)圓節(jié)的緣故。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結(jié)伴夜游，稱(chēng)為“踏月”。上海小東門(mén)外的陸家石橋，橋下面水中蕩漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對(duì)照。因此中秋夜游人如織，爭(zhēng)相觀(guān)賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣，被稱(chēng)作“滬城八景”之一。
上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。所謂香斗，也有稱(chēng)為斗香的，是由紙?jiān)曛谱鞯模螤钏姆剑洗笙滦。蟮乃闹芨鲗捈s有二尺多。香斗四周糊著紗絹，繪有月宮樓臺(tái)亭閣等圖畫(huà)，也有的香斗用線(xiàn)香編繞而成，斗中插有紙?jiān)凝堥T(mén)魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場(chǎng)面，向以南園為最盛。此外，城里城外許多大橋的橋堍都點(diǎn)燃有特制的大型香斗。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇7
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”自古以來(lái)，人們一直對(duì)它充滿(mǎn)著幻想。明月中秋全家聚，月下私語(yǔ)樂(lè)融融。去年的中秋節(jié)我是在奶奶家過(guò)的。當(dāng)夜幕徐徐地拉開(kāi)時(shí)，我們迫不及待地拿出各種各樣的食物，有月餅，西瓜，紅棗，葡萄等祭品!奶奶在前面放了一個(gè)大香爐，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮。
祭月之后，由奶奶將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。拜完月神，我們到院子中賞月，哪知天空上的月亮像害羞的小姑娘，躲在烏云后面，似乎知道我們?cè)诳此ツゲ洳洳豢铣鰜?lái)。我有些灰心喪氣，心想：唉，今年恐怕看不到那玉盤(pán)似的月亮了，真遺憾!
這時(shí)，奶奶端出一大盤(pán)月餅，一股清香味撲面而來(lái)，令人垂涎欲滴!我忍不住抓了一塊品嘗起來(lái)，暫時(shí)忘了先前的不愉快。接著，我和弟弟抬著頭，仰著脖子眼巴巴地望著天空，希望“奇跡”會(huì)出現(xiàn)。功夫不負(fù)有心人，月亮仙子姍姍來(lái)遲。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”我的心也跟著忽憂(yōu)忽喜。晧月當(dāng)空，映著皎潔的月亮，我們品嘗著節(jié)日的美食，一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。夜色已經(jīng)很深了，美麗的月亮依然在空中發(fā)出柔和的光，我永遠(yuǎn)忘不了這中秋節(jié)之夜。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇8
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
賞月：在中秋節(jié)，家鄉(xiāng)自古就有賞月的習(xí)俗，等月亮出來(lái)以后在桌子上擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。要先敬月亮神之后一家人才能吃月餅。
吃月餅：家鄉(xiāng)過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，已成為家鄉(xiāng)人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇9
中國(guó)是一個(gè)有五千年文明歷史的國(guó)家。在這五千年的文明歷史中，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)……今天我給大家介紹一下中秋節(jié)。
中秋節(jié)是由于八月十五這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，又因?yàn)槭宓脑铝琳龍A，民間俗稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。“團(tuán)圓節(jié)”，真有趣的名字，沒(méi)想到中秋節(jié)還有個(gè)這么好的名字!
中秋節(jié)有許多美麗的傳說(shuō)。如：嫦娥奔月。玉兔搗藥。吳剛折桂。朱元璋與月餅起義等。這些故事生動(dòng)有趣，你也來(lái)讀一讀吧!為了慶祝中秋節(jié)還有很多詩(shī)人寫(xiě)了關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)歌呢!《中秋》。水調(diào)歌頭》。《中秋月》。《太常引》。《八月十五夜玩月》等。這些都是詩(shī)人們?cè)谥星飳?xiě)的詩(shī)。
在中秋節(jié)有許多習(xí)俗：吃月餅。賞月。走月亮。放天燈。它們都是中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年的中秋節(jié)，我們一家都會(huì)回奶奶家。每年這時(shí)，大爺一家，二爺一家也都會(huì)回到奶奶家，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、說(shuō)說(shuō)笑笑。哈哈，要不怎么叫團(tuán)圓節(jié)呢!這時(shí)候奶奶會(huì)做許許多出國(guó)多的好吃的，當(dāng)然最主要還是吃月餅。吃完飯后我們就下樓去賞月。
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)是個(gè)美好的節(jié)日。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇10
賞桂花
桂花有“九里香”之譽(yù)，是我國(guó)人民十分喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)名貴花木。自古以來(lái)，人們把桂花及其果實(shí)視為“天降靈實(shí)”，作為崇高、美好、吉祥的象征。因此人們稱(chēng)譽(yù)好的兒孫為“桂子蘭孫”;把“進(jìn)士及第”或考上了狀元，稱(chēng)之為“蟾宮折桂”;把月宮稱(chēng)為“桂宮”，以“桂魄”比喻月亮。而且，我國(guó)勞動(dòng)人民還以桂花和月亮為題材，創(chuàng)造了許許多多優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的神話(huà)故事，世代相傳，為人們所津津樂(lè)道的“嫦娥奔月，吳剛捧出桂花酒”的神話(huà)故事，就是其中最有代表性的一個(gè)。在中秋節(jié)賞桂花更是別有滋味，因?yàn)楣鸹耐兄藗儗?duì)甜蜜生活的追求和贊美。
飲桂花酒
在古代，中秋之夜還有喝桂花酒的習(xí)俗。每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻穑纫槐鸹劬疲瑲g慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀(guān)賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇11
農(nóng)歷八月十五日是中國(guó)相傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日―中秋節(jié)。在這一天，人們都要吃月餅，因?yàn)樵嘛炏笳髦鞓?lè)、美滿(mǎn)、和諧。
關(guān)于中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，經(jīng)過(guò)我上網(wǎng)調(diào)查，還有這樣一段動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳，七仙女回填宮時(shí)給有著正義董永留了一個(gè)兒子。之后有一年農(nóng)歷的八月十五日，那孩子看到同村的小伙伴們?cè)诖孱^桂花樹(shù)下玩耍，也想過(guò)去湊湊熱鬧，哪明白不但沒(méi)人理他，還罵他是個(gè)沒(méi)媽、沒(méi)教養(yǎng)的野孩子。他委屈極了，便號(hào)啕大哭。哭聲驚動(dòng)了天神吳剛，吳剛便悄悄拿出登云鞋，對(duì)孩子說(shuō)：“如果你想媽的時(shí)候，就穿鞋圓月下吧。”
董永的兒子在月光下穿上了登云鞋，飛到了天宮，七仙女見(jiàn)了自己的兒子，又悲又喜，便親手把嫦娥送的桂花蜜糖，拌上花生米，核桃仁，做成餡兒，按圓月的樣貌，做成香甜的仙餅，給兒子吃。玉皇大帝明白此事后十分生氣，命令麒麟把董永的兒子回人間。
之后，董永的兒子當(dāng)了官，就叫各州各縣的人們?cè)诎嗽率迦者@一天都來(lái)仿做他在天宮時(shí)吃的仙餅，擺在月亮下，表示對(duì)親人的懷念。由于這種餅子就像月亮一樣，所以后人便稱(chēng)做中秋餅。
直到這天，每年的八月十五日的晚上，當(dāng)一輪圓月掛在蔚藍(lán)的夜空，人們一邊吃月餅，一邊賞月，心中總會(huì)憧憬。 中秋節(jié)吃月餅作文：
顧名思義，農(nóng)歷八月十五便是中秋佳節(jié)，是一個(gè)千載難逢的好日子。每家都團(tuán)團(tuán)圓圓的，不管身在何處，都會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里回家過(guò)中秋節(jié)。八月十五的月亮也格外的圓，人們常說(shuō)：十五的月亮十六圓。我看十五的月亮也很圓嗎！ 嘻嘻，我當(dāng)然也不會(huì)錯(cuò)過(guò)這月下吃餅的好日子啦！于是我從房間里拿出了我最?lèi)?ài)吃的酥皮月餅。然后，我又搬出了凳子，輕輕地剝開(kāi)我最?lèi)?ài)吃的酥皮月餅。心里美滋滋的，真想一口咬下去。突然媽媽一叫我，我便把月餅放在了凳子上，待我歸來(lái)之后：咦！月餅?zāi)兀课颐髅靼阉旁诹说首由希降着艿侥睦锶チ耍恳豢矗鯓拥厣嫌性嘛災(zāi)冶阋宦犯嘛災(zāi)┳撸詈笳业絻词至恕１M然是你們：小帕和拔絲dog。
這天我非要把你們拔絲了不可，偷什么不好，敢偷我的月餅。媽媽聽(tīng)我在外面咕囔著。便問(wèn)我：“小威，怎樣了，在那干什么？”“媽?zhuān)」钒盐业脑嘛灲o叼走了，我還沒(méi)吃呢！”我氣憤的說(shuō)道。于是媽媽回到房間里，給我拿了一個(gè)月餅說(shuō)道：“小狗也要過(guò)中秋節(jié)的嗎？哪有中秋節(jié)不吃月餅的？”于是我便不再追究此事，繼續(xù)我的月下吃餅了。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇12
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。
在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。”看來(lái)從古今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇13
飲桂花酒
在古代，中秋之夜還有喝桂花酒的習(xí)俗。每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想?yún)莿偪彻穑纫槐鸹劬疲瑲g慶合家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀(guān)賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇14
中秋賞桂花的好去處
1、北京頤和園
東堤沿線(xiàn)是頤和園桂花節(jié)一條主要的游覽線(xiàn)之一，因?yàn)樵谶@里，游人不僅能夠欣賞到桂花的風(fēng)姿，聞到桂花那沁人心脾的幽香，重要的是還可以通過(guò)展板了解桂花的品種、習(xí)性、用途、歷史、產(chǎn)地、趣聞、詩(shī)詞等桂花文化。
2、杭州滿(mǎn)覺(jué)隴
桂花是杭州的市花，滿(mǎn)覺(jué)隴自明代起就是杭州桂花最盛的地方。滿(mǎn)覺(jué)隴，亦稱(chēng)滿(mǎn)隴、滿(mǎn)家弄，位于杭州西湖以南，是南高峰南麓的一條山谷。滿(mǎn)覺(jué)隴因桂花而聞名，每年秋天，桂花盛開(kāi)，香滿(mǎn)空山，落英如雨，故有“滿(mǎn)隴桂雨”之美譽(yù)。1985年，“滿(mǎn)隴桂雨”被評(píng)為新西湖十景之一。
3、蘇州桂花公園
蘇州桂花公園建成于1998年10月，是一個(gè)休閑公益性公園，占地16.5公頃，位于蘇州古城的東南隅，毗鄰蓬勃發(fā)展的工業(yè)園區(qū)。桂花公園內(nèi)花灌木以常綠植物為主，品種達(dá)260余種，其中不乏名貴稀有樹(shù)種。尤以桂花樹(shù)種為特色，園中桂花品種之豐富，數(shù)量之多，居國(guó)內(nèi)首位。因此，這里也成了中秋賞桂花的好去處。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇15
中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，大家都很重視，關(guān)于它的習(xí)俗，也很有趣呢!
在70年代的農(nóng)村，大人小孩都過(guò)不上現(xiàn)在的好日子，但是每逢中秋節(jié)，又圓又大的月亮掛在蔚藍(lán)的天空上，在這柔和的月光下，無(wú)論多么窮苦，家里都要買(mǎi)上四個(gè)又紅又大的蘋(píng)果，放在桌子上，做成一個(gè)供盤(pán)，條件好一點(diǎn)的，還可以用上好的白面，里面放點(diǎn)兒糖，蒸成圓形的，就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”，也做成供盤(pán)，乞求蒼天保佑一家人的平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓。
現(xiàn)在生活富裕了，中秋節(jié)的食物琳瑯滿(mǎn)目，家里有各種各樣可口的水果，還有大大小小、種類(lèi)繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦，一塊兒在家里一邊吃月餅，一邊聊天啦，小伙伴們一起做游戲啦，快樂(lè)無(wú)比，盡情享受天倫之樂(lè)。給親人、朋友送箱月餅，代表團(tuán)團(tuán)圓圓;給家人送一些包裝精美的蘋(píng)果，代表平平安安。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白的這首《靜夜思》反映了：不能回家團(tuán)圓的人，到了這天特別思念家鄉(xiāng)的親人。除了春節(jié)，這是人們最重視的一個(gè)節(jié)日了。
八月十五正值農(nóng)忙季節(jié)，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂(lè)融融。中秋節(jié)，代表豐收，代表喜慶，代表團(tuán)圓，農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的五谷，臉上不由露出會(huì)心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節(jié)日呀!
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇16
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇17
秋天是個(gè)豐收的季節(jié)，多姿多彩的季節(jié)，是個(gè)秋高氣爽的季節(jié)，秋天迎來(lái)了中秋節(jié)，讓我們一起進(jìn)入這個(gè)美妙的節(jié)日吧!
中秋節(jié)最主要的當(dāng)然是賞月和吃月餅了。中秋節(jié)，吃月餅象征著家人團(tuán)聚圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。早在唐朝的時(shí)候，我們中國(guó)就有吃月餅的習(xí)慣了，只是月餅的形狀不一樣。后來(lái)經(jīng)過(guò)改進(jìn)月餅的形狀之后，月餅就變成現(xiàn)在的這種形狀，口感也好了。
接下來(lái)就是賞月了，大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)《嫦娥奔月》和《吳剛伐樹(shù)》的故事吧。講的是嫦娥吃下靈藥，然后飛上了月亮的故事。
后來(lái)天庭里的吳剛犯了錯(cuò)誤，被降凡到月亮上，天庭讓他把一棵桂花樹(shù)砍倒，就讓他回天庭去。不料這棵樹(shù)是被天庭的人施過(guò)魔法的，是一棵砍不倒的樹(shù)。可憐的吳剛就只能乖乖地在月球砍樹(shù)。
每當(dāng)中秋節(jié)的時(shí)候，我看著月亮的時(shí)候，還會(huì)想起有關(guān)月亮的一些詩(shī)句或者一些古詩(shī)，比如說(shuō)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)……
我非常期待中秋節(jié)，因?yàn)橥砩峡梢钥吹矫利惖脑铝痢＿�有吃月餅。與小伙伴拎著花燈到處玩。
中秋節(jié)真是個(gè)美妙的節(jié)日!
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇18
我愛(ài)中秋，圓圓的月光，圓圓的月餅。我愛(ài)月亮，淡淡的光芒，淡淡的美麗。我愛(ài)夜幕，安靜的顏色，安靜的守護(hù)。月亮有了夜幕顯得更加清美。而中秋節(jié)無(wú)疑是其美的極致表現(xiàn)。
我們家鄉(xiāng)的中秋節(jié)可是熱鬧非凡，火熱的場(chǎng)面，火熱的氣氛，火熱的人們，都使中秋節(jié)的前奏顯的熱鬧非凡。晌午人們便開(kāi)始忙碌起來(lái)：廚房里，婦女們勤快的洗著為晚上準(zhǔn)備的菜;大廳堂里，老一輩的人們熟悉的做著各式各樣的餅;外面的路上，回家人的腳步急切的踏著，為了就是能找早一步見(jiàn)到在家門(mén)口等待的親人……
等著一切準(zhǔn)備就緒，大人們也趕快做好晚飯，看著心愛(ài)的親人們露出幸福的笑容。小孩子們一個(gè)個(gè)迫不及待地?cái)[好椅子，一圈的圍坐在爺爺、奶奶、爸爸、媽媽身邊，等待著可口的飯菜上桌，一臉快樂(lè)。慈祥的爺爺奶奶和藹地?fù)е鴮O子孫女們，給他們整整衣服，擦擦小臉什么的……
晚飯過(guò)后的月亮分外明亮，遼闊的夜空中沒(méi)有一朵白云，濃得化不開(kāi)的黑夜里，一輪圓月在高空中耀眼的閃光著。天空中明亮的皓月，成為我們欣賞的美景。我們對(duì)著天空祈禱，祈求平平安安，清爽的秋風(fēng)拂面而過(guò)，清清涼涼，舒舒服服，愜意極了!
中秋，總給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的向往，我希望今年的中秋月更圓、更明，更希望我的家人愈加健康，我的家鄉(xiāng)愈加美麗富饒，也從內(nèi)心希望祖國(guó)更加繁榮昌盛。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇19
農(nóng)歷8月15日--中秋節(jié)到了，又可以和家人一起吃月餅賞月了。
在皎潔的明月下，也許有不少人正坐在自家的陽(yáng)臺(tái)上，一邊“舉頭望明月”，一邊愜意的品嘗著月餅吧；也許有些人家家中的小孩子還在那兒唱著“八月十五月兒圓，爺爺為我打月餅呀……”的歌兒吧；我們家也不例外，未到中秋，媽媽就帶回了一大盒月餅。
這盒月餅的盒子很精美，在盒子的最下方有一個(gè)米白色的蝴蝶結(jié)，中間寫(xiě)著四個(gè)斗大的字：誠(chéng)月愛(ài)禮，還有一段英文，最上面就
是月餅的名稱(chēng)“AILI愛(ài)的禮物”和“LOVEGIFT”，左右有四個(gè)特別大的字，這些字是紅色的，比盒子的顏色深了不少，所以看起來(lái)不太顯眼。盒子里面有十二個(gè)直徑為5厘米的小月餅，這些月餅樣子稀奇而生動(dòng)：烏梅月餅的表面印花像個(gè)古代皇帝的印章；金沙蛋黃白蓮月餅雖然表面的線(xiàn)條彎彎曲曲，但給人以美的感覺(jué)；玉米馬蹄爽月餅表面呈圓形，上面有一層又一層似波紋的線(xiàn)條，就像一個(gè)人的指紋；黑芝麻月餅外表很像奶奶家的紙窗……
月餅吃也不能白吃，吃也要知道它的由來(lái)。
中秋吃月餅的習(xí)俗，相傳始于元代末年。當(dāng)時(shí)中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛揭竿而起。有一支隊(duì)伍的頭領(lǐng)朱元璋為了傳遞信息，把“八月十五夜大起義”的紙條藏入月餅分頭送到各路抗元力量，通知他們?cè)诎嗽率逡黄鹦袆?dòng)，起義取得了成功，八月十五吃月餅的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)了。
月餅好吃，而且意義非凡，你可別只顧吃，而忽略它的意義喲！
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇20
今天傍晚，我和小伙伴們?cè)缭绲刈谔镆袄铮却铝恋牡絹?lái)。
開(kāi)始，天空還是一片淺藍(lán)，很淺很淺的，只有天邊才有幾朵白云。過(guò)了一會(huì)兒，天色漸漸暗下來(lái)。這時(shí)，隱隱約約看得見(jiàn)月亮的影子。不到十分鐘，天邊露出了月亮的小半邊臉，淡紅淡紅的，像蒙了一層紅色的薄面紗。天色更暗了，月亮也完全出來(lái)了。它的顏色由淡紅變成了淺黃，但是沒(méi)有一點(diǎn)兒亮光。
月亮慢慢上升。看上去，比先前小了一些， 顏色也越來(lái)越淡，但是它的光卻越來(lái)越強(qiáng)。把它周?chē)奶炜照盏猛俊Ｋ車(chē)鷰最w小星星調(diào)皮地眨著亮晶晶的小眼睛，雖然很小，光也暗淡，可是看起來(lái)仍然那么好看。
望著皎潔的月亮，引起我無(wú)窮的遐想。我仿佛看見(jiàn)一群帶著紅領(lǐng)巾的同學(xué)，乘著飛船，去探索宇宙的無(wú)限奧秘。
“姜帆，快看那兒。”我的朋友夏同的話(huà)打斷了我的沉思，我順著他的手指方向望去，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的天空上，一顆顆星星劃天而過(guò)。此時(shí)， 涼 風(fēng)輕拂，大地披上了一層暗灰色的薄紗。玉盤(pán)似的月亮一動(dòng)不動(dòng)地懸在空中，此時(shí)此刻，那是多么美呀!
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇21
十月三日，中秋節(jié)前一天，爸爸特地從義烏趕回家，姐姐、姐夫也從杭州回到了家，他們都從那么遠(yuǎn)的地方趕回家，就是為了一家的大團(tuán)圓。
十月四日，中秋節(jié)的早晨，我和媽媽早早地起床，媽媽要給大家準(zhǔn)備早餐，我給媽媽當(dāng)幫手。首先我們拿出幾個(gè)雞蛋，我學(xué)著媽媽平時(shí)的樣子把蛋放進(jìn)鍋里，放入水，開(kāi)始煮蛋。媽媽把準(zhǔn)備好的面包片放進(jìn)面包烤箱，很快五片面包也烤好了，我把他們都分別放在盤(pán)里。媽媽把煮好的雞蛋也拿了出來(lái)，拿出五個(gè)杯子給每個(gè)杯子都倒?jié)M了牛奶。哇，一頓豐盛的早晨做好了!我迫不及待地跑到樓上喊爸爸、姐姐和姐夫，“快來(lái)吃早餐吧!”姐姐開(kāi)心地從床上“砰”摔到了地上，我和姐姐都笑了······
晚上，我們一家坐在陽(yáng)臺(tái)上，一起吃月餅看月亮，我想“我有個(gè)非常幸福的家”!
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇22
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同。客家人稱(chēng)八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸桥_(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望。”
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇23
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒簦瑱M掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶(hù)秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會(huì)，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無(wú)人觀(guān)看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類(lèi)似這種活動(dòng)，但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛(ài)國(guó)的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說(shuō)這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類(lèi)似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說(shuō)與中秋吃月餅的傳說(shuō)有異曲同工之妙。
關(guān)于中秋節(jié)拜月的習(xí)俗 篇24
中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。
相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話(huà)得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗
當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。
據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高祖時(shí)，李靖出征突厥，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)。”隨后分給群臣食之。若此說(shuō)確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開(kāi)始。但“月餅”一詞，最早是見(jiàn)于南宋吳自牧的紅菱餅。
月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說(shuō)：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說(shuō)：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢(qián)者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō)：“月宮符，畫(huà)成玉兔窯臺(tái)居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿(mǎn)人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺(jué)甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門(mén)致美齋所制為第一。遍觀(guān)全國(guó)，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰(shuí)的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂(lè)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”