中秋節的由來250字(精選20篇)
中秋節的由來250字 篇1
全家吃著月餅,賞著明月。你知道今天是什么節嗎?沒錯!就是中秋節,那你可知中秋節的來歷嗎?就由我來告訴你吧!
中秋節在每年的農歷八月十五,也就是九月十三,在中秋節,人們通常全家團聚在一起吃月餅、放孔明燈。那晚的月亮格外的圓,應為這代表著團團圓圓。而且中秋節還有個故事——嫦娥奔月。
之前因為后羿射日一事,王母娘娘賞給了后羿一粒仙丹。但王母娘娘沒有告訴他這粒仙丹有什么用,只告訴他不到危機時刻不能用,后羿聽了,每天都小心翼翼的保護著這粒仙丹。也告訴他的妻子:嫦娥,不到危機時刻不能用,嫦娥聽后點點頭。但是他們不動,但不代表其他人不動這粒仙丹。這不,得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起,計劃著怎樣偷仙丹。于是幾個大漢和一群人就闖進了嫦娥和后羿居住的地方,巧了,后羿正好出去了,嫦娥正在澆花。于是眾人就偷偷溜進他們的屋子里,但是他們在搜索仙丹不小心碰了一下鈴鐺,嫦娥聽見后就知道有人來偷仙丹,于是她就輕輕地挖起了藏在土里的仙丹盒,打開盒子吃掉了仙丹。那群人還渾然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飛上了月亮,當后羿回來時,發現了掉在地上的仙丹盒,于是后羿抱頭痛哭。后來人們為了想念好心的嫦娥就定那天為中秋節。
中秋節的由來250字 篇2
傳統的中秋到了,爺爺上街買了好多吃的,一直忙個不停。我和哥哥一邊玩一邊聞到爺爺做的飯菜香飄來了,口水直流。
不一會兒,爺爺就叫我們吃飯了,我和哥哥興高采烈地跑著回家,一桌豐盛的晚餐。爺爺帶著我們在院子里,邊吃月餅邊賞月亮,這時爺爺給我們講“嫦娥本月的故事”:在古時候,天上有十個太陽,曬得莊稼枯死,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,拉開神功,一氣之下射下九個太陽,百姓才有了幸福的生活。后羿有個妻子叫嫦娥。一天嫦娥偷吃了王母得不死藥,即可成仙。后羿十分傷心,為了思念妻子,在后花園里,擺上很多嫦娥愛吃的食鮮果。百姓們得知嫦娥本月后紛紛擺下香案求吉祥平安。從此中秋節吃月餅賞月的風俗在民間傳開了……聽完爺爺的故事讓我了解中秋的來歷。
中秋節的由來250字 篇3
中秋節是古老的傳統節日。
關于中秋節的傳說有許多,我在網上查了一些資料,就讓我給大家講一講吃月餅的傳說吧!
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
我今年中秋節吃月餅的時候想:“月餅里頭到底有沒有信息呢?”我真希望月餅里頭有信息,我還希望月餅里頭有一份大禮包!
中秋節的由來250字 篇4
“圓魄上寒空,皆言四海同”。這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的,來贊美中秋圓月。
又到了一年一度的中秋佳節,家家戶戶,大街小巷都沉浸在熱鬧的節日氣氛里。可是我們為什么要過中秋節呢?中秋節的由來又是什么?于是,我和媽媽一起翻閱書籍,搜索資料,原來中國自古就有在八月過中秋的習俗,中秋節與元宵節,端午節并稱三大節。中秋節興起較晚,到了唐朝才有人登臺或坐船賞月,定農歷八月十五為中秋節,這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們在中秋節互相贈送月餅,這一天也一定要吃月餅,用圓如滿月的月餅來象征團圓。
中秋節的傳說也是非常豐富的,像嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
今年的中秋節我和爸爸媽媽,姐姐還有爺爺一起過中秋。媽媽準備了一桌子豐盛的美味佳肴,有紅寶石似的石榴;有紫的發黑的大葡萄;有紅中帶黃的水晶蘋果;有讓人垂涎欲滴的蛋黃連蓉月餅;還有可口的飯菜。說著關于中秋節美麗的神話故事。
中秋節的由來250字 篇5
中秋節是一個美好團圓的'日子。
相傳在遙遠的古代,那時天上有十個太陽,強烈的太陽光把土地包括植物都給照枯了。有位叫后羿的男子把九個太陽給射了下來。留下了一個造福人類。事后他娶了一個非常美麗的妻子叫嫦娥。因為這件事,王母娘娘賜給他一顆神藥。后來他的徒弟知道他有一顆神藥,趁后羿不在去搶 。嫦娥為了保護仙丹就吞了下去。嫦娥的身體突然變得輕盈盈的,慢慢飛上了天,飛上了月球上。
后來人們為了紀念嫦娥和后羿,就把這一天定為中秋節。 中秋節又稱月夕、秋節、仲秋、八月節等。 古往今來,人們常用“圓月”、“月缺”來形容“悲歡離合”。異居他鄉的游子,更是以皎潔的月亮來寄托游子對家鄉深深的思鄉情意。正如“舉頭望明月,低頭思故鄉。”這句詩一樣思鄉。
說到中秋節,這讓我想到了蒙古族的中秋節習俗,追月節。這不禁讓我想到了這樣畫面:潔白的月亮下,蒙古族的男女老少個個都穿著鮮艷的服裝,跨上高大的駿馬。在銀光閃閃的月光下奔馳在廣闊的草原上。皎潔如玉的月亮由東方升起墜落于西方。他們則朝西騎馬奔馳,緊緊追隨于月亮淡淡的足跡。
中秋節的由來250字 篇6
每年農歷八月十五日,是我國傳統的中秋佳節,這時候是一年中秋季的中期,所以被稱為“中秋”。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,所以中秋又稱為仲秋。
中秋節的夜晚,人們仰望天空如玉盤似的朗朗明月,就會期盼著家人一起團聚,所以中秋又稱為“團圓節”。相傳古代齊國有一位丑女,名叫無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。有一年的八月十五日,天子在月光下見到無鹽,覺得她美麗出眾,就立她為皇后,中秋拜月由此而來。明清以來,中秋節的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點燈塔、舞龍燈等特殊風俗。中秋節習俗很多,形式也不一樣,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。聽了我的介紹,你們都知道中秋的來歷了吧?
中秋節的由來250字 篇7
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的 樂娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜亭”、“望月樓”的古跡。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節”。
中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。中秋晚上,我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓!
中秋節的由來250字 篇8
中秋節有悠久的歷史,和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間。
到了唐代,中秋節成為固定的節日。這個節日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國僅次于春節的第二大傳統節日。
還有一種說法,是根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。
中秋節時,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅,彼此祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。除了全家人圍桌而坐,彼此祝福、共賞明月、邊吃邊談外,在全國各地古老的中秋賞月活動,已被多姿多彩的群眾賞月和文藝演出所替代。
中秋節時,“萬里無云境九洲,最團圓夜是中秋。”清澈的月、清澈的天,清澈的情感,在天上人間合而為一之時,該是中秋賞月的最佳境界了。
中秋節的由來250字 篇9
我國的歷史那絕對是歷經蒼桑,所以我們祖先給我們留下了四大節日,有人會說,我們國家不是有那么多的節日吧?隨隨便便就有10多個,怎么奕成了4個了呢?但是事實上就只有四個是我們最古老的,也是最大的,那就是春節、清明節、端午節,還有一個就是了。
那么是怎么來的呢?話說在很久以前人們就知道看天像,猜測明天將要發生什么事,有一個人就日日夜夜看天像,結果發現在進入秋之后,月亮就越變越圓,越變越大,可是在十五時,便是最大的。古代人·、向來都,用圓來代表團圓。于是就說十五那一天是最平安的一天,不會發生任何事情。這也怪不得他們,因為那時候有沒有手機、QQ、電子郵件。可以天天聯系,使得遠在他鄉的人掛念家人是否平安,家人也是日日想念遠出的人。都希望能夠團團圓圓,便把這份心意向上天的月亮訴說,于是便有了。
可是月餅是哪里來的呢?于是人們就在想,我們是不是應該拿點好點的東西給月亮上的仙子吃呢/于是就有人做了很像月亮的月餅。
快到了,希望世界能夠和平,人人平安,快樂。
中秋節的由來250字 篇10
過中秋節的習俗,在我國古代很早就有了,最早可以追溯到春秋時期,當時各諸侯國國君都有春天祭日,秋天祭月的習俗,講究一個日月同輝、天地同壽。秋天祭月,一般都選在中秋節前后幾天,這是中秋節最早的原型。
但是吃月餅這個習俗,是一直到唐宋時期才慢慢形成的。在唐以前的中國,老百姓還是以黍、米、粟為主食,很少吃餅子,餅子大多是胡人的吃食,所以當時又給餅子叫胡餅。
隋唐時期,中外文化交流繁盛,胡人的很多飲食習慣、服裝、食材都傳入中國,胡餅漸漸被華夏人所接納。胡人烤的餅,大多干焦硬朗,吃起來考驗牙口。傳入中國以后,我們中國人馬上對其進行了改良,比如加入各種餡料,撒上芝麻,減少分量等等,讓餅子好吃了不少。
相傳在唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥得勝,八月十五凱旋而歸,當時有經商的吐魯番人獻餅祝捷。李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。這是有史記載的,最早的中秋節吃餅的記錄,但當時還沒有“月餅”這種叫法。
中秋節的由來250字 篇11
中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。
中秋節始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為中國的主要節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自20xx年起中秋節被列為國家法定節假日。20xx年5月20日,國務院列入首批非物質文化遺產名錄。
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗,流傳至今,經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
中秋節的由來250字 篇12
清中曾有些絕對地說:中秋月餅。以前門致美齋者為京都第一。他處不足食也。"我小時候家就住在前門樓子附近。自然中秋節是要吃致美齋的月餅。但那時致美齋也好。其他店鋪也好。賣的月餅大多是自來紅。自來白。翻毛。提漿四樣傳統月餅。餡中的青絲紅絲蜜餞果脯芝麻桃仁豐富許多。但糖必須是冰糖的甜味是不能夠少不能夠變的。
如今的人們已經越來越怕甜了。把甜和高血脂高血糖肥胖癥聯系在一起。甜變成了一種可怕的事情了。如今的月餅自然要迎合人們的新口味。不敢甜。卻敢又是海鮮餡又是鮑魚魚翅燕窩餡。甚至還有人參餡。花臉般百變時尚起來。把本來象征合家團圓與生活甜蜜的那一點質樸的意義。非要練就老君爐里那保命養身的八卦金丹不可。
中秋節的由來250字 篇13
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發精細,品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節的由來250字 篇14
后羿射日之后成為英雄,受到百姓的尊敬和愛戴,娶了個美麗善良的妻子嫦娥,二人恩愛的過著日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死藥,本打算和妻子一塊成仙,不想被小人惦記,趁后羿不在家的時候要搶奪。嫦娥無奈,危急之時吞下不死藥,立時成仙飛上了天空。
后羿知道了事情的原委,更加思念自己的妻子,于是在后花園里擺上香案,放上妻子愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。此后,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節的由來250字 篇15
中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中記載有天子春朝日,秋夕月。“朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”技術拜月的意思。兩漢時以具雛形,唐時,中秋節賞月之俗始盛行,并定為中秋節。歐陽展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數,則纏魂園,故曰中秋。”
中秋節的由來250字 篇16
北宋時期,蘇東坡有詩句“小餅如嚼月,中有酥和飴”,月跟餅第一次產生了聯系,這或許就是“月餅”這個稱謂的來歷,以及月餅做法的根據。到了南宋時期,吳自牧的《夢梁錄》一書,已有“月餅”一詞。
真正讓中秋節吃月餅這一行為成為風俗的,還是明朝時期。
元朝末年,統治者荒淫殘暴,民不聊生,各地紛紛起義。當時朱元璋聯合各路義軍準備起義,但元朝官兵搜索得非常嚴格,消息傳遞困難。
這時劉伯溫想了一個辦法,把“八月十五夜起義”的紙條藏在餅子里,這些餅子躲過了元朝官兵的搜查,被分發到了各路義軍手中。八月十五那天,各路義軍群起,形成燎原之勢,元朝官兵被打垮,起義取得了階段性勝利。
朱元璋八月十五起義的這個故事,一直傳到了晚清時期,當時辛亥革命,本來也是定的八月十五中秋節,“八月十五殺韃子”,后來因為各種事情的干擾,拖延了幾天,一直到八月十九(1911年10月10日)才舉事。
朱元璋建立大明朝以后,每年八月十五都會吃月餅,并給群臣賜月餅,這種習慣慢慢擴散到民間,八月十五中秋節吃月餅這個風俗就這樣形成了。在當時大明朝廷,中秋節也都會給官員發月餅過節。
中秋節的由來250字 篇17
中秋節有悠久的歷史,和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個節日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節的由來250字 篇18
中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節日之一。
說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。
是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
中秋節的由來250字 篇19
后羿射日之后成為英雄,受到百姓的尊敬和愛戴,娶了個美麗善良的妻子嫦娥,二人恩愛的過著日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死藥,本打算和妻子一塊成仙,不想被小人惦記,趁后羿不在家的時候要搶奪。嫦娥無奈,危急之時吞下不死藥,立時成仙飛上了天空。
后羿知道了事情的原委,更加思念自己的妻子,于是在后花園里擺上香案,放上妻子愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。此后,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中記載有天子春朝日,秋夕月。“朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”技術拜月的意思。兩漢時以具雛形,唐時,中秋節賞月之俗始盛行,并定為中秋節。歐陽展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數,則纏魂園,故曰中秋。”
中秋節的由來250字 篇20
中秋節起源于古代對月的崇拜,至今已歷史悠久。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”因我國古時的歷法,農歷8月15日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,故稱為“中秋”。另外,在一年四季中,每季分為“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二個月名為“仲秋”。直到唐朝的初年,中秋節才成了固定的節日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。