植樹(shù)節(jié)的故事

　　中國(guó)的植樹(shù)節(jié)定于3月12日。3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。他任臨時(shí)大總統(tǒng)的中華民國(guó)南京政府成立不久，就在5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》，7月，政府又規(guī)定將每年“清明”定為植樹(shù)節(jié)。1979年2月，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議。今天小編也整理了為什么要植樹(shù)以及關(guān)于植樹(shù)的案例。

　　我們?yōu)楹我矘?shù)：

　　植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。

　　為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)，它的意義在于綠化我們的生活環(huán)境，提高市民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

　　生活中的環(huán)保

　　我的家鄉(xiāng)在廣西一個(gè)普通的村子。

　　兒時(shí)家貧，做飯炒菜燒熱水，燒火用的都是干稻草。在冷天里，要用一口直徑約60公分的大鋁鍋燒得很熱的兩大鍋水才夠我們一家五口人洗澡用。干稻草的燃燒熱值非常低，把這么一大鍋水燒熱，要燒掉一大捆稻草，而且灶里很快就會(huì)被草灰塞滿。

　　我家只有三四畝的水田，稻草是不夠燒的，但那時(shí)候家里窮，舍不得花錢買木柴。所以母親會(huì)和村里的人一起結(jié)伴去十公里以外的大山里去割一種蕨類植物，用肩膀一擔(dān)一擔(dān)的挑回來(lái)。這種蕨類植物曬干以后燒的火很旺，但不耐燒，不過(guò)也比稻草好很多。

　　這應(yīng)該是我讀小學(xué)二三年級(jí)以前的事了。在那以后家里的經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是好了一點(diǎn)，臨近冬天父親就會(huì)買一些木柴放在家里囤著。不過(guò)不管是燒稻草還是燒木柴，都免不了產(chǎn)生大量的黑煙。家里廚房的墻壁，天花板——呃，沒(méi)有天花板那么高大上的玩意兒，那叫瓦頂——還有蜘蛛網(wǎng)都是烏漆嘛黑的。那時(shí)候每到做飯的時(shí)間，家家戶戶廚房的煙囪就冒出灰黑色的煙，所謂炊煙裊裊是也。

　　又過(guò)了幾年，我初中畢業(yè)那年，憑著父母的勤勞和節(jié)儉，家里建起了兩層“平頂樓”，也用起了罐裝燃?xì)狻５鲇诠?jié)約，罐裝燃?xì)鈨H用于煮飯、燒開(kāi)水和熱水器，炒菜還是用柴火灶，同時(shí)仍然用那口大鋁鍋燒熱水。

　　在用上了燃?xì)獾耐瑫r(shí)，我們也用上清潔干凈的衛(wèi)生間，上大號(hào)再也不用去外面的旱廁了。之前住的兩層瓦房配套有洗澡間，但僅用于洗澡。

　　露天的旱廁就更不用說(shuō)了。

　　可以說(shuō)，父親建成的帶有一個(gè)衛(wèi)生間的這兩層小樓讓我們家比較早就完成了“廁所革命”。

　　中專畢業(yè)后我在工作了近十年后在南寧買了房子，隨后我的大哥也把舊瓦房拆掉，起了一棟三層半的樓房。我在南寧就不用說(shuō)了，做飯炒菜、熱水器用的是電和管道燃?xì)狻｀l(xiāng)下的的大哥也差不多，只不過(guò)他用的是罐裝燃?xì)狻Ｖ挥懈改赣H，仍舊用著那口大鋁鍋燒熱水。

　　也許有些朋友會(huì)問(wèn)，你羅羅嗦嗦講一堆自己家的破事和環(huán)境保護(hù)有什么關(guān)系?

　　關(guān)系大了，朋友們。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，收入的提高，我們承擔(dān)得起“清潔能源”了，不再燒或者少燒柴火，不就是減少了霧霾的來(lái)源之一煙霧的排放嗎?

　　另外，人本身的排泄物也是一個(gè)很大的污染源，露天旱廁總歸是不干凈的。封閉的化糞池和抽水馬桶，不僅讓我們居住的內(nèi)環(huán)境變好變干凈了，同時(shí)也讓我們的外部環(huán)境變好變干凈了。

　　為什么我要講我們家的“廁所革命”?因?yàn)樵S多人眼睛總盯著工業(yè)污染，他們看不到正是因?yàn)榘l(fā)展了工業(yè)，我們才有了集約化處理垃圾和污水的能力。

　　好幾年前我在非洲的安哥拉(Angola)工作過(guò)不短的一段時(shí)間。安哥拉這個(gè)國(guó)家?guī)缀鯖](méi)什么重工業(yè)，只有一點(diǎn)點(diǎn)輕工業(yè)。的確，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有霧霾，青山綠水，藍(lán)天白云，氣候溫和并不炎熱，非常怡人，是一個(gè)很適合居住的地方。

　　但是那里的人們非常的貧窮，許多人還吃不飽飯。這樣的國(guó)家根本沒(méi)有能力處理污染，不管是什么樣的污染。

　　實(shí)際上，安哥拉的首都是一個(gè)五百萬(wàn)人的大城市，有著大片大片的貧民窟，基本沒(méi)有什么公共廁所，內(nèi)急了只能去找電線桿子。郊區(qū)可以看到超巨大的垃圾填埋場(chǎng)，說(shuō)是填埋，其實(shí)已經(jīng)從地面堆起來(lái)數(shù)米高了，他們能做的僅僅是用壓路機(jī)盡量把垃圾壓堅(jiān)實(shí)一點(diǎn)。

　　所幸的是，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，我們的城市基本見(jiàn)不到這樣的臭水溝了。不過(guò)農(nóng)村雖然相比以前好了很多，但是污水仍然無(wú)法收集處理，大多只能排向外面的魚塘或水溝。

　　但只要繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)城市化，人們自然會(huì)向城市聚集、定居，污水、垃圾就可以集約化處理。同時(shí)，人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，相當(dāng)于就把更多的空間留給了大自然的花草樹(shù)木。

　　如今，環(huán)保主義思潮甚囂塵上。一些吃了幾天飽飯的國(guó)人，受到發(fā)達(dá)國(guó)家那些吃了幾年飽飯的環(huán)保主義者的蠱惑，敵視工業(yè)化，極端者甚至敵視人類，認(rèn)為人類是地球之癌。如果他們看到工業(yè)污染就要限制乃至禁止工業(yè)發(fā)展，那么人本身的污染怎么辦?限制人口的增長(zhǎng)，甚至把人消滅?

　　不要忘記，環(huán)保的目的是為了讓我們更好的生存，更舒適的生活。凡是背棄這一目的的環(huán)保，都是反社會(huì)的。人的欲望有許多，但是人會(huì)把這諸多欲望進(jìn)行輕重緩急的排序，并率先實(shí)現(xiàn)那些最迫切的欲望。如果人都吃不飽，穿不暖，住不好，還有什么心思考慮環(huán)境保護(hù)?先把自己保護(hù)好再說(shuō)吧。

　　為什么發(fā)達(dá)國(guó)家這么注重環(huán)保?就是因?yàn)樗麄円呀?jīng)吃了很多年飽飯了，另外人家也有資本。沒(méi)有多年積攢下的家底，他們也“環(huán)保”不起來(lái)。地下排污管道鋪設(shè)，污水處理廠，垃圾收集運(yùn)輸車，垃圾處理廠，哪一樣不要花錢?像非洲的安哥拉，你“環(huán)保”得起來(lái)么?

　　這還只是表面的硬件投入，污水、垃圾處理的技術(shù)工藝還得靠工業(yè)的支撐，沒(méi)有工業(yè)的發(fā)展，我們根本就沒(méi)有集約化處理污水和垃圾的能力。因此只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，我們才能具備保護(hù)環(huán)境的家底和能力。

　　經(jīng)濟(jì)是以最小的代價(jià)換取最大的收益，所以經(jīng)濟(jì)即效率，效率則意味著我們可以用更少的資源辦更多的事。因此，私有財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能最有效率最節(jié)約的利用自然資源，也就能更好的保護(hù)環(huán)境。

　　干預(yù)和計(jì)劃意味著對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的侵蝕。對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的侵蝕將損害效率，耗費(fèi)更多的資源。而現(xiàn)代環(huán)保主義者常常尋求干預(yù)和計(jì)劃以企圖實(shí)現(xiàn)他們的目的，當(dāng)然是適得其反的(以此為手段排擠、扼殺競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的陰謀者除外)。

　　并且，更多的干預(yù)，更多的計(jì)劃只會(huì)通往貧窮和混亂。可以想象，如果有一天資本消耗貽盡，社會(huì)陷入普遍貧窮之中，我們的污水處理廠，垃圾收集運(yùn)輸車及垃圾處理廠還能夠正常有效的運(yùn)轉(zhuǎn)嗎?