元宵節習俗作文（精選12篇）
元宵節習俗作文 篇1
說起元宵節，這風俗可真不少。下面我就跟大家說說元宵節的習俗。
踩高蹺、舞獅
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。據說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的一種蹺技活動。
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
劃旱船
劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘
祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎“，是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。
元宵節的習俗還有很多，在這里就不一一列舉了，最后希望大家元宵節快樂。
元宵節習俗作文 篇2
“年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續過三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人們才開始投入到正常的生產工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據說出現于宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵和春節的年糕、端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節習俗作文 篇3
盼星星盼月亮，終于盼來了南靖人民一年一度的元宵焰火晚會。我們來到中山橋，只見那里人山人海，熱鬧非凡，人們三個一群，兩個一伙地等待著焰火晚會的開始，有的小朋友手里還提著花燈。
到了八點整，"嗖嗖嗖……"煙火噴上大堤，讓大堤上顯示出了"東南海渡假村"六個大字。"啪"的一聲，一個火點如同離弦的箭一般飛上天空，綻開了燦爛的笑容。好漂亮，多像小天使頭上的光環啊!又是"啪啪啪"的幾聲，煙花接連不斷地奔上天空：有的煙花起初里面是黃色，到最后卻變成紫色了;有的噴上天空，綻開了銀白色的花朵，箭雨沖天，隨后像流星似的落到了人群和屋檐上;有的煙花如同蜜蜂出巢，四面紛飛……
夜空中，百"花"爭艷，爭奇斗艷的火樹銀花像一個個調色盤，把漆黑的夜空描繪成一幅色彩繽紛的元宵喜樂畫。你瞧，那煙花：紅的如火，黃的如金，綠的如草，白的如銀，紫的如茄……人群立刻沸騰起來，以往只能在電視里看到的"火樹銀花不夜天"的壯麗景象，今天在這里讓觀看的男女老少大開眼界，大家情不自禁地歡呼喝彩起來。
水上芭蕾，猶如一群穿著金色長裙的仙女在荊江河上翩翩起舞。水上芙蓉更是讓人拍手叫絕，猶如小星星的火花向四面噴射，時而高時而低。河邊又出現的一只正在展翅開屏的孔雀，你瞧它的羽毛，這變是紫色，那邊卻變成了檸檬黃，我心里暗暗想："這''''''''''''''''''''''''''''''''孔雀''''''''''''''''''''''''''''''''挺臭美的嘛!"人們看得眼花繚亂，目不暇接。有的把嘴巴張得大大的，有的眼睛瞪得像銅鈴，有的指指點點贊不絕口。
"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"只見大堤上又一次呈現出一幅令人擊節贊美的圖畫--一排煙火像瀑布似的從天而降，"嘩嘩嘩"那響聲也如瀑布一般。忽然，我眼前一亮，我看見幾個叔叔拿著手機和照相機正拍照。我一拍腦門，小聲嘀咕著："哎呀，瞧我這記性，出門時干嗎那么急，把照相機都擱在家里。"
最后，"啪"的一聲巨響，這聲音如同山崩地裂，好像大地都要被震得顫動起來似的。伴隨著巨響，好像有什么亮點從天而降。我仔細一瞧，原來是一盞盞紅燈籠如仙女散花，播滿夜空，悠然下降。"紅燈照，照出了全家福。紅燭搖，搖來了好消息……"不錯，這五彩繽紛的煙花不正象征著南靖人民的生活正蓬勃向上嗎?
今夜多么的迷人啊!絢麗的煙花、火紅的燈籠，林立的樓房、如潮的人流，把節日里的南靖裝點得分外妖嬈，更充分展現了南靖人民心中豐收的喜悅和美好的祝愿。
元宵節習俗作文 篇4
“年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動。
北方的正月十五同樣也過的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續過三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人們才開始投入到正常的生產工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據說出現于宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵和春節的年糕、端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節習俗400字作文范文四
我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。
這天，人們都要鬧元宵，整個小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵節的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。
大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀!五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’!”我說完，立刻點燃了引線。“啾--”隨著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點撒滿了天空，發出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。
“有趣!你們在這比賽煙花?加我一個!”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。
元宵節習俗作文 篇5
“正月十五鬧元宵”，每年春節過后的農歷正月十五是我國的元宵節，又叫“燈節”和“上元節”，是中國自古以來就在民間流傳的另一個已有20xx多年歷史的傳統佳節。
元宵節起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚跋扈的呂后篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂后死后，公元前179年，漢文帝在老忠臣協助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘余勢力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，為了紀念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為“元宵節”。從此，經隋至唐，到唐玄宗李隆基時，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節”這天，張燈結彩，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，使這一節日更加興盛。
節日期間，燈月交輝，游人如織，正如唐代詩人張說所描繪的：“花萼樓前雨露新，長安城里太平人。龍銜火樹千燈焰，雞踏蓮花萬歲春”。李商隱的詩曰：“月色燈光滿帝城，香車寶輦溢通衢”，描繪了當時觀燈時車水馬龍的宏大場面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂的規模更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂，更多光明。詩人蘇東坡有詩云：“燈光家之有，笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著名詞作：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”這些詩詞描繪了當時元宵佳節滿城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂的壯觀場面。到了清代，據《京都風俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出游，謂之逛燈”，由此可見元宵節觀燈的熱鬧場面。
到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經久不衰。老百姓家家戶戶都在門前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀花賞燈吃元宵，象征著“團圓美滿，豐收和睦”，同時這一天還標志著是春節歡樂的最后一幕，熱熱鬧鬧過完了“元宵節”，才算是真正過完了春節。
宋代詩人歐陽修詩曰：“去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”說明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節里，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。如果在團聚時捧去一把鮮花，攜帶上一個花籃，讓美麗嬌艷的鮮花送來一個吉祥幸福的歡樂好運，會給朋友相聚增添無比歡樂的心情，這時應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的花材，如火紅的火鶴花、滿枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿天星等，都會展現出一片祥和安樂的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
元宵節習俗作文 篇6
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在中國臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
元宵節習俗作文 篇7
元宵節是我國傳統佳節，也是過年的最后一天，正月十五鬧花燈，每到這一天，人們都會以吃元宵、逛花市、賞花燈、觀禮花、猜燈謎，舞龍舞獅，來寄托對春天最美好的祝福。
我們一家剛吃完團圓飯，爸就說帶我去看花燈，我非常的高興。傍晚，一輪明月已早早的升上了天空。幾顆星星頑皮的向我眨眼睛。銀白色的月兒隨我一起逛花燈。我們一家隨著熱鬧的人群來到花市。我認識的“小魚兒”被爸爸頂在脖子上，她手里拿著熒光棒，頭上帶著紅牛角，穿著紅色的外套。臉上帶著開心的笑容。
街道上，到處都張燈結彩，各式各樣的電子花燈，簡直叫人目不暇接，隨著一陣陣鑼鼓喧聲，兩條蛟龍，在人群中間交叉飛舞。
這時，幾聲巨響，美麗的禮花接二連三地在空中開放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像滿天的星辰，還有的像七彩的花朵。
夜深了，賞花燈的人們臉上都洋溢著滿足，幸福，愜意的神情離開了。
元宵節習俗作文 篇8
博興農村的元宵節有照燈的習俗。
男孩子提著燈，圍著棗樹轉六圈，同時把“嘟佬嘟佬，開花結棗”的口訣念六遍(傳說嘟佬是主管棗樹的老公公)。據說照了棗樹，就能取得棗子豐收。龍口等地，正月十五日黃昏要往祖墳送燈，至墓地于墳前燃燈祭拜，俗稱“給老祖宗送燈照著捉虱子”。
開展游藝活動是元宵節的重要內容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢……應有盡有，內容以戲曲為主。曲阜城周圍村村玩龍燈，每個村的龍燈都要到孔府中表演。孔府耍龍燈的地方在二門里大堂前，平時不得入內的孔府，這時也準許外人入內看耍龍燈。耍龍燈時，孔府的當差和“花炮戶”在一旁燃放焰火。
元宵節這天，一些地區廟會十分熱鬧。費縣玉皇廟會在元宵節這天舉行“送駕”儀式。送駕隊伍由八桿彩旗前導，繼而是鑼鼓隊，高蹺、旱船、獅子舞等尾隨其后。進了廟宇，焚香獻供，載歌載舞。最后將立春時做的“春公雞”紛紛撒下，興盡而歸。曲阜、鄒城、泗水交界處的尼山，是孔子誕生地，正月十五有夫子洞廟會(又有“圣廟會”、“夫子洞會”等名稱)，會期三天，會場設在尼山孔廟門前，參加者多為年輕婦女與兒童，會中有賣玩具、小吃的攤販，有唱戲等文藝活動，趕會的人常多達數萬人。滕州的元宵節“打花”更是令人傾倒。人們用鐵锨端著鐵水，向樹林中揚撒，火樹銀花，飛珠濺玉，令人拍手叫絕。
一些偏遠農村，雖然沒有什么燈會和廟會，但習慣開展一些很有趣味的活動。鄄城的姑娘們在元宵節這天制作花樹和花姑娘。她們先用棗枝和彩紙做成花樹，再用秫秸和彩紙做成花姑娘，然后把花姑娘掛到花樹上，最后把花樹插到糞堆上，意思是希望棉花取得豐收。
元宵節習俗作文 篇9
在淄博一帶，正月十六家家戶戶都去河里挑水做五色飯
用五種顏色的糧食煮成稀粥，據說吃了五色飯不患頭痛病。臨朐等地的小兒女，這天以五色米雜七孔針(一種植物)煮粥做巧飯，謂之“增智”。臨沂、淄博地區的一些少女，這一天也做“乞巧飯”。她們先在村中挨家挨戶地“討米”，湊足一兩碗后，自帶炊具到河邊淘米野炊。巧飯做好后，先祭河神，再喂魚蝦，最后大家一起吃，吃前還唱一些歌謠，據說姑娘吃了乞巧飯就會心靈手巧。吃乞巧飯的風俗，更多見于七夕。
滕州一帶，正月十六日這一天，習慣把出嫁未久的姑娘接回來，俗稱“叫閨女”。叫閨女必須是娘家的人親自到婆家去接，一般是兄弟、姐妹或侄子。平原富裕人家套馬車，山區趕毛驢，貧寒人家推獨輪車，拉地排車或徒步。這時閨女住娘家可住十天半個月，但必須在二月二以前返回婆家。其他地區這天也有走娘家的風俗，但不一定由娘家接，有的是女婿送，路上對對雙雙絡繹不絕，好事者聚在村頭路邊，指指點點，稱“看新女婿”。
元宵節習俗作文 篇10
春節剛過，一年一夜的元宵節就來臨啦。元宵節是中國的傳統節日。在我家鄉，元宵節這幾天可熱鬧啦!
古話說：“正月十五鬧元宵。”還沒到正月十五，人們就早早地開始扎花燈，作燈頭，準備元宵節的舞龍活動。正月十三那天，從早到晚，你都能聽到大街小巷里傳來“哐——哐——哐——”的鑼鼓聲，這是在告訴大家“今天晚上要開始迎龍燈了。”民間也叫“起燈”。于是，家家戶戶都行動起來，在大門上方掛上兩盞喜氣洋洋的大紅燈，準備好煙花爆竹，有些大戶人家還要準備幾個大紅包，好在晚上龍燈迎過來的時候包給舞龍隊。天色剛暗，就有龍燈開始出村，村民們做的龍燈式樣很多，有板凳龍，就是在一條板凳上固定好兩盞描著精美圖案的燈籠，把這樣幾十條板凳連在一起，加上龐大綴滿精美小燈籠的“龍頭”，就成了一條漂亮的龍燈;有的每人舉一根木桿，木桿頂端是一節圓圓的布滿“龍鱗”的紅燈籠，再用紅色拉花把幾十節“龍身”連在一起，就成了一條活靈活現的龍;還有的龍燈是用布做成的……隨著天色漸漸黑下來，越來越多的龍燈迎出來了。小孩子興奮地舉著自家的小燈籠，呼朋引伴，跟著龍燈走。
龍燈時而在大街小巷穿梭，時而在廣場上進行精彩表演。龍燈迎到哪里，哪里就變成了歡樂的海洋：鑼鼓聲聲，鞭炮聲震耳欲聾，天空布滿了五彩斑斕的禮花，人人歡呼雀躍……龍燈一直要迎到正月十五才結束。正月十六的夜晚，人們要把龍燈舞到溪河邊或有水的溝邊，把龍放在地上，進行燒龍儀式。把龍燃燒完后，將燈龍殘骸送入水中，澆水沖去，意為送龍歸海。這樣，元宵舞龍燈才算真正結束。
在家鄉，元宵節晚上吃元宵是必不可少的。元宵我們也叫“湯圓”， 用糯米粉搓成圓形，里面常用豆沙、肉作餡，有團圓美滿意。
元宵節晚上，一家人圍坐在一起，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，別提有多美了!
家鄉的元宵節真熱鬧。我喜歡家鄉的元宵節!
元宵節習俗作文 篇11
長興河南人最獨特的習俗，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點燃其間的蠟燭任其燃盡。元宵節一般的習俗是賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、舞獅，即使是河南人，也少見在祖宗墳前點燈的習俗。
元宵節習俗作文 篇12
襄城縣元宵吃餛飩湯
餛飩湯，稱之“團圓茶”，娘家接已嫁的女兒回家過節， 縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數丈高之“天橋”，稱為“走百病”。