福建元宵節(jié)習(xí)俗
每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日–元宵節(jié)，在福建，有很多不一樣的元宵習(xí)俗，以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的福建元宵節(jié)習(xí)俗相關(guān)資料，歡迎大家閱讀。
福建元宵節(jié)習(xí)俗
福州自古就有“海濱鄒魯”之稱。所以，福州元宵風(fēng)俗嚴(yán)肅而活潑，浪漫而美妙。不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)，還深含詼諧的幽默感和濃濃的“蝦油味”，成為獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化。據(jù)說，福州元宵慶典，漢時為一天，唐時為三天，宋時為七天，及至明、清則為十天。故謝肇淛謂：“天下上元燈燭之盛，無逾閩中者。”清乾隆《福州府志》載：舊時，福州“上元張燈，自十一日起至晦日止。十三、十四、十五三夜尤甚。影燈象人物、花果、禽魚，裁繒剪紙及玻璃為之。廟剎架鰲山，玲瓏飛動;又為木架彩棚，裝演故事，謂之臺閣;俳優(yōu)百戲，煎沸道路，簫鼓喧闐，至于徹夜。又有舁木偶像搖兀而行，謂之闖神。前列長炬，樅金伐鼓，震耀耳目。城市村鎮(zhèn)廟社俱有之。”于是，“仍弛門禁，遠(yuǎn)鄉(xiāng)下邑來者，通夕不絕。”宋福州府司理方孝能詩：“街頭如畫火山紅，灑面生鱗錦障風(fēng);佳客醉醒春色里，新妝歌舞月明中。”明徐熥《閩中元夕曲》：“滿城簫鼓沸春風(fēng)，爆竹聲喧鳳蠟高;三十萬家齊上采，一時燈影照天紅。”均記述了其時家家戶戶張燈懸門，十里街燈五光十色、鏤金錯采，紅光輝映，喜氣洋洋的狂歡場面。
俗話說，三十的火，十五的燈。舊時，福州元宵鬧花燈，成為春節(jié)的重頭戲。其時，城內(nèi)閩王廟、南后街，臺江茶亭街、中亭街一帶，燈火通明，徹夜狂歡;沿街各色花燈爭奇奪巧，千恣百態(tài)，“禽魚鳥咸備，游者塞途。”留下了“街頭寶炬夜初開，一曲新詞怨落梅;怪底佳人好妝束，閩王廟里看燈來。”“人影漸隨香霧合，月輪還讓彩燈圓。”等詩句。佳節(jié)期間，福州高湖太平龍燈，更是通宵穿街走巷，長夜飛舞。據(jù)老人說：龍燈舞分為兩種：以色別，有黃龍、青龍;以動勢別，有迎龍、舞龍。參加者一般腳穿草鞋，扎腰束腿。表演時，群龍飛舞，小龍穿大龍，大龍卷小龍，雙龍盤旋，時分時合，靈活自如。有時，龍燈急速翻滾，似一股股卷地而起的旋風(fēng);有時，忽而交叉穿梭，忽而立定造型，龍躍燈閃，生氣勃勃。再加上圍觀者點(diǎn)放的煙火、爆竹，一時間“碧海青天皆紫霧，錦城無地不紅塵。”真是“風(fēng)景這邊獨(dú)好。”《福建通志·風(fēng)俗志》說，閩都各地元宵節(jié)俗略有不同。《羅源縣志》載：羅源縣霍口香嶺村陳姓人家的游燈獨(dú)具特色：佳節(jié)期間，各家制作的彩燈兩側(cè)均系上兩盞象征“牌九”、“麻將”的小燈，然后連日敲鑼打鼓繞境游燈，警示族人：游燈之后禁止賭博，違者按族規(guī)處罰。《閩清縣志》載：正月初八至十八日，坂東鎮(zhèn)大戶人家鬧元宵規(guī)模和排場居全縣之首。其時，祠堂里陳列數(shù)百合雕刻有人物、花草、飛禽走獸的錫制大燭臺，上插百斤重的紅燭;每條神香也達(dá)數(shù)十斤之重;案前陳列用數(shù)百只大公雞裝成的雞柱和用二三百斤白粿疊成的白粿柱;天井則排列眾多豬、羊牲品供奉神靈、祖宗。至夜，燭光、燈光相互輝映，煞是壯觀。
正月十五日，倉山區(qū)下渡及閩侯縣七里(尚干)一帶的鄉(xiāng)間，則隆重舉行順天圣母(陳靖姑)千秋華誕盛會。《藤山志》說：是日，女子出嫁多年未生產(chǎn)者，多有入廟求嗣。禱祝畢，向神前花瓶內(nèi)采一枝鮮花，謂之“請花”。《鄒陵志》載：夫人奶出宮時，年輕婦女由女長輩伴隨，沿途脫鞋跪拜，“請花”求子;童子載木枷跪拜，祈求歲歲平安。福州郊區(qū)及長樂、連江一些農(nóng)村，還有元宵佳節(jié)“看新人”的習(xí)俗。正月十五前后三天，凡是村中上年新婚的新娘子，都要打扮一番，由婆婆或大小姑陪伴，坐在自家廳堂，讓村里未成親的小伙子，敲鑼打鼓，前來“看新人”。一個村里興旺發(fā)達(dá)，新婚人家多，元宵看新人的喜主也多。這一來，東看一家，西看一家，接踵而來，順序而去，為節(jié)日增添了許多歡樂喜慶的氛圍。據(jù)說，此舉也是為了圖吉利。
舊時，洪山橋一帶鄉(xiāng)間，上年結(jié)婚或添丁的喜主，次年元宵還要在廟境里大辦喜酒招待鄉(xiāng)親。是日，鄉(xiāng)中男女老幼均可挨家隨意登席，還可以吃過一桌又一桌，俗稱“爬俤蒲”、“吃過桌”。福清城關(guān)的龍首橋又稱利橋。每逢元夕，家家戶戶扶老攜幼、傾城出動爭過利橋，祈求歲歲吉利。過了利橋再游瑞云塔。《福州地名志》載，瑞云塔為明萬歷年間宰相葉向高之子葉成學(xué)所建。其后，每60年逢甲子歲首，就在塔頂點(diǎn)燈，以寓風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安之意。明天啟四年(1620xx年)始，每逢點(diǎn)燈年份，此夕尤為隆重：許多民間詩社紛紛舉行盤詩盛會，眾多詩人墨客舉杯抒懷、對月吟哦，氣氛雅致而熱鬧;孩童們則在鄉(xiāng)間空地拾瓦片疊壘“瓦片塔”，中置柴火、鞭炮，店半點(diǎn)燈燒塔，此時，爆竹聲，歡笑聲直沖云霄，別具一番情趣。據(jù)說，此俗至今仍在一些鄉(xiāng)間沿襲。故有“六十年來一盛會，人生難得兩回逢”之嘆!物換星移，流光易逝。而今，福州的元宵舊俗，有的仍然保留，有的則已消泯。歷史的發(fā)展，就是不斷弘揚(yáng)健康的習(xí)俗，淘汰落后的舊俗。
別開生面的福清元宵節(jié)習(xí)俗
在福清，各鎮(zhèn)街過元宵節(jié)大同小異，主要習(xí)俗有吃元宵、舞龍舞獅、鬧社火、猜燈謎、鬧花燈、踩高蹺、排鰲山、行舟、搭臺閣、過利橋等。
吃元宵
正月十五日晚上，每家每戶都煮元宵湯圓當(dāng)小點(diǎn)，全家人圍在一起吃湯圓，祈求安居樂業(yè)、團(tuán)圓幸福。“元宵”由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有芝麻、豆沙、白糖、花生等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。“湯圓”與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
舞龍舞獅
舞龍，既舞布龍，也板凳龍。福清的老百姓在喜慶日子里都會用舞龍舞獅來祈禱保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。布龍主要用竹、布等扎制而成，龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見九節(jié)、十一節(jié)、十三節(jié)。板凳龍，又叫“板燈龍”，俗稱“龍燈”。舞“板凳龍”，俗稱“哄燈”。“板凳龍”相傳已有200多年歷史，是龍高半島(尤其高山、三山、東瀚三個鎮(zhèn))十分傳統(tǒng)的娛樂習(xí)俗之一。“板凳龍”以板凳組成龍身，再配以燈籠，由龍頭、龍身、龍尾3個部分組成。舞動時，翻滾跌撲，栩栩如生。20xx年元宵節(jié)，中央電視臺全程拍攝并播放三山、高山等鎮(zhèn)的數(shù)條“板凳龍”表演，受到各界關(guān)注。舞龍也是福清元宵節(jié)具有觀賞性的競賽運(yùn)動。獅子外形威武，動作剛勁。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運(yùn)，所以每逢春節(jié)或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶，祈求吉利。
踩高蹺
踩高蹺是福清古老的民間舞蹈。據(jù)記載，該活動盛行于唐宋時的北方地區(qū)。化了裝的表演者足踩三、四尺高的木蹺，手執(zhí)扇子，進(jìn)行有節(jié)奏的舞動。這種活動以前在福清并不十分盛行。近年來，福清的民俗專家及民間文藝家開始挖掘這種傳統(tǒng)技藝，踩高蹺有時可在一些節(jié)日中見到。
行舟
也叫做跑旱船、采蓮船，是福清元宵節(jié)民俗活動之一。船多用竹、木扎成，外蒙彩布，飾以流蘇、綢花，繡上水紋等。舞時，套系在舞者的腰間，如坐船之狀。男演員飾老生，童顏鶴發(fā)，手持木槳，女演員扮船女。兩人或翩翩起舞，或款款曼歌，如舟行水面，輕快舒暢，趣味無窮。
搭臺閣
搭臺閣是福清民間節(jié)日、慶典時舉行的舞蹈活動之一。在一個約五尺見方的活動舞臺上，裝上鏤花欄桿、布景、燈光，臺中央固定一個鐵架，架上可立人，由少男少女三五人，打扮成戲劇人物，站立其上，另由4～8人抬著臺閣上街游行。臺閣所扮演的多為群眾所熟悉的戲劇故事和人物，如桃園結(jié)義、三顧茅廬、哪咤鬧海、孟母三遷教子、甘露寺招親和西游記等。
過利橋
舊時，元宵節(jié)當(dāng)天晚上，各界人士都參加過利橋活動。利橋就是瑞云塔附近的龍首橋，人們過元宵到瑞云塔登高觀賞融城夜景，多半要到利橋上憑欄觀賞龍江上的游船，這種過利橋習(xí)俗被當(dāng)作吉利之舉。舊時深受種種禮節(jié)約束，平日足不出戶的婦女，這天晚上也開了禁。新娘夫婦也喜歡選擇當(dāng)晚攜手過利橋。
鬧社火
如今，福清還遺留鬧社火的古風(fēng)。福清鬧社火是從正月十一日上彩日開始，直鬧到月底。各鄉(xiāng)里、各村境都有自己的社日。社日這天晚上，社頭將平日準(zhǔn)備好的節(jié)目編成順序，演員裝扮成各種角色，分乘各種交通工具穿街過村，讓群眾觀看，俗稱出游。社火的規(guī)模大小，一般顯示該村社的興旺程度。鬧社火的風(fēng)俗活動曾一度銷聲匿跡，近年來又開始走入老百姓的視野，出游的節(jié)日內(nèi)容也豐富了，并逐漸成為各鄉(xiāng)村慶賀一年成就的文藝踩街活動。新厝民俗文化深受莆仙文化影響，鬧社火習(xí)俗規(guī)模宏大，十分隆重，叫做“擺頭尾座”，從正月初十就開始張羅，全村男女老少齊出動，正月十五達(dá)到了高潮。
迎神、游神
福清與全國其他地方一樣，元宵節(jié)也有敬神、迎神的習(xí)俗。福清的敬神活動主要有迎神、游神。無論迎神還是游神，都寄托老百姓祈求安寧、和諧、幸福、美滿的愿望。龍高半島的迎神習(xí)俗較有特色。漁溪、上逕一帶則有巡游賜福的習(xí)俗。迎神、游神是福清較為原生態(tài)的民俗活動。
游燈
游燈是東張、一都等山區(qū)鎮(zhèn)古老的民間文化活動，己有近千年歷史。在東張鎮(zhèn)，每年元宵節(jié)都會舉行各種各樣燈會，其中以燈牌最有特色。據(jù)傳，燈牌文化起源于“興龍宮”，是東張鎮(zhèn)獨(dú)特的山區(qū)民俗文化的代表，蘊(yùn)含人們祈求好年景、好收成、六畜興旺、戶戶平安的美好愿望。
以前，福清過元宵節(jié)時還有“鬧花燈”習(xí)俗。元宵節(jié)一到，城鄉(xiāng)處處張燈結(jié)彩，千姿百態(tài)的花燈爭相輝映，極為壯觀。因燈有“光明”與“添丁”的涵義，張燈就蘊(yùn)含前程光明、男丁興盛之意。