北京的元宵節的習俗

　　春節過后就是元宵節，你知道北京的元宵節的習俗嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面第一范文網小編就給大家介紹北京的元宵節的習俗，感興趣的一起來看看吧!

北京的元宵節的習俗

　　老北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。從農歷正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節，最重要的活動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍布整個北京城。

　　一年一度的上元燈會、舞龍舞獅、老北京叫賣、皇帝觀燈儀仗等老北京民俗味十足的元宵節傳統節目，是老北京市民期待這個節日的一大原因。

　　傳統的老北京元宵節活動主要由花會、燈會、吃元宵3個部分組成。前門一帶自明清時期就盛行舉辦上元燈會，還為此留下乾隆皇帝每逢此日奉母觀燈、大行孝道、與民同樂的歷史傳說。“前門上元燈會”已被列入北京市東城區非物質文化遺產名錄，成為北京市每年元宵節的保留項目。節日當天，這里的花燈展示、傳統民族手工藝表演展給百姓帶去了濃厚的年味。今年前門的燈會規模將超過去年，點燈儀式、賞燈游藝、走街表演將同時上演。游客還可以參與猜燈謎活動，體驗一把“摸門釘”的老習俗，為新的一年討個好彩頭。

古代北京元宵習俗

　　漢代時已有在正月十五燃燈以敬佛的習俗;南北朝時，元宵節點燈火的風俗盛行;隋時每年元宵節都要舉行盛大燈會， 隋煬帝寫的“燈樹千光照，花焰七枝開，月影凝流水，春風含夜梅”，是最早描寫元宵節燈火的詩句;唐宋時期至明清民國年間，從皇宮貴族到平民百姓，元宵節的歡慶活動更為盛行。而在舊時的北京城，元宵燈會與春節時的廠甸廟會、白云觀燕九節的會神仙等習俗合稱為“上林盛舉”。

　　明朝時，北京的燈節，從正月初八上燈到十七落燈，共十天。那時老北京的燈市口是購物、觀燈之所。這十天，從傍晚到天明，燈市口里燈火齊明，各種紗燈、紙燈、玻璃燈、明角燈、通草燈、走馬燈等高掛于街市，爭奇斗艷，在放燈的同時，還有雜耍百戲“走街”的歡慶活動。

　　到了清代，自正月十三至十七為燈節，十三叫上燈，十四叫試燈，十五叫上元燈，十六叫殘燈，十七叫落燈。每逢燈節，內廷便置酒興會，賜宴外藩，皇家在乾清宮等宮殿高掛“春燈”，使宮內燈火通明，如同白晝，但那時為防火災，在宮內不許放焰火。放焰火等賀節活動多在圓明園和三海內舉行。元宵燈節的習俗，在乾隆時期趨于鼎盛，乾隆皇帝每年正月十三起都陪皇太后到圓明園里的“山高水長”樓看歌舞雜技、觀燈、放焰火， 然后傳諭放“花盒子”。

　　在清代《養吉齋叢錄》一書中曾描述了元宵時節兩個神奇的“花盒子”：一只為“九石之燈”，花盒內“藏小燈萬，一聲迸散，萬燈齊明”;另一只為“八小兒燈”，花盒點燃后，“有四小兒從火中相搏墮地，炮聲連發，另有四兒花裲襠(liǎng dāng，一種古代服飾)，杖鼓拍板，作秧歌小隊，穿星戴焰，破箱而出”， 花盒燈彩變幻巧妙之極，即便是現代人，都想不出是如何設計制作出來的。

　　光緒年間，慈禧太后也常在皇家園林頤和園等地舉行載歌載舞的鬧元宵活動。據清史載，每年參加舞燈的藝人多達三千人，每人手持一竿，竿上再橫一竿，兩頭各懸掛彩燈一個，他們載歌載舞，口唱著《太平歌》，持燈盤舞動如龍之婉轉，雖有月光，只見燈亮不見人影，還排列出“太平萬歲”字樣，充分表現出高超技藝，引得當時的外國人都極為驚訝。

　　在民間，因燈市離皇宮太近，自康熙年間起為防火，朝廷下令將燈市口的燈市北移至東四大街，同時在前門外、天橋靈佑宮、琉璃廠、地安門大街等處也設有“燈市”。各種花燈種類繁多，熱鬧非凡，尤其正陽門東月墻、打磨廠、西河沿、廊坊頭二三條以及大柵欄花燈最繁盛。民國時期在城南游藝園也舉辦過元宵花燈大會，有的花盒子高達十三層，點燃后有演戲的場景，也有煙花火炮，觀者如潮、盛況空前。那時，在廠甸廟會及一些商店門前，在放完花炮后，也常放一兩個花盒子，燈彩紛飛、層層變幻的盒子燈，引得老百姓久久不愿離去。

　　“畫屏深護綠玻璃，小謎燈前密字題。”正月十五在前門大街及大柵欄街的花燈與燈畫是最轟動四九城的民俗活動， 瑞蚨祥綢緞店的“唐僧取經”花燈、 謙祥益綢布店的“七俠五義”花燈等都非常吸引人。那時的棋盤街內六部衙門和工部的門前也張燈結彩，吸引大量游人前往觀看，老北京稱之為“六部燈”，有一首歌謠這樣唱道：“太平鼓，響咚咚，一生愛看六部燈;燈屏兒，書成套，一典一故我知道。”

元宵節來歷

　　元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。