元宵節(jié)手抄報（通用26篇）
元宵節(jié)手抄報 篇1
1、燈轉(zhuǎn)華夏千年過，些小佳節(jié)繼開來。香車寶馬今何在?喜慶中原億眾安。《元宵有感》
2、元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。《詩曰》作者：姜白石
3、三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。《元夕無月》(清)丘逢甲
4、處處城鄉(xiāng)慶上元，煙花燈火表心歡。天寒難鎖新春意，爐暖宜烹白玉丸。《鷓鴣天·慶元宵》作者：東方駿
5、火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。游皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。《正月十五夜》(唐)蘇道味
6、滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天。看到六鰲仙有淚，神山淪沒已三年!《元夕無月》作者：丘逢甲
7、淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時節(jié)。《生查子·元夕戲陳敬叟》作者：劉克莊
8、有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。《元宵》(明)唐寅
9、年到元宵燈火燃，龍騰獅舞夜難眠。滿簾花影月三五，一碗湯圓情萬千。《元宵夜思兒》
10、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。《正月十五夜》作者：蘇味道
元宵節(jié)手抄報 篇2
今天是正月十五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—元宵節(jié)。
在元宵節(jié)，我們可以吃元宵，元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有：紅糖、玫瑰、蜂蜜等等。
元宵有空心元宵和實心元宵。我媽媽把南瓜切開，蒸熟攪勻，跟糯米粉和一和，就成了面團(tuán)。我做的是南瓜空心元宵，因為元宵有粘性，所以媽媽和我一起揉，搓成長條，我說：“真累啊!真想一口吃下去!”
說完，我擦了擦汗，準(zhǔn)備著接下來要做的事情，我把面團(tuán)搓成小球，大小必須統(tǒng)一，因為是南瓜做成的元宵，所以是黃色的。我搓，我搓，我搓搓搓……
原來，元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進(jìn)鍋里，不到一會兒，元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去，哇!真好吃!不過就是燙了點，我開心地說：“用自己辛苦換來的糧食真好吃!
元宵節(jié)手抄報 篇3
今天是農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，我們這兒家家戶戶都要吃湯圓、鬧元宵、看煙火。我和爸爸媽媽回到老家，一起過這個美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。
傍晚時分，奶奶準(zhǔn)備教我搓湯圓，只見奶奶端來一盆糯米粉，邊倒溫開水邊和。別看她已經(jīng)六十多歲了，但她的動作還是那么輕盈、嫻熟，三五下就把米粉和成了團(tuán)。隨后，奶奶又拿出一碗桂花芝麻糖餡，香甜味兒飄出好遠(yuǎn)。只見她掐下一塊面團(tuán)，放一小團(tuán)芝麻糖餡，左捏捏、右揉揉，一個圓滾滾、可愛的小湯圓就這么包好了。我在一旁看得眼花繚亂，看著奶奶包得那么輕松，心想：“這湯圓看起來也不是那么難包嘛，不就是放點餡兒，隨便捏一捏嘛。”于是，我也要求親自試試包湯圓，輪到我拿起米粉團(tuán)包餡，卻怎么也不能把餡完全地裹進(jìn)去，封口時，不是這邊皮破了，就是那邊露餡了。奶奶見狀，哈哈大笑起來，點了點我的鼻子，說道：“看來你光眼睛學(xué)會了，手還沒學(xué)會呀！你瞧瞧，這邊……那邊……”奶奶不停地指導(dǎo)我，在奶奶的指導(dǎo)下，我費了九牛二虎之力，才包好了一個湯圓。湯圓雖丑，但我看著它，心里還是像芝麻糖餡一樣甜甜的。
吃完了湯圓，我們來到了熱鬧的街上看煙花。
街上人山人海，來到放煙花的地方更是堵得水泄不通，在人們的喧鬧聲中，煙火表演開始了。一個個煙花帶著紅紅的火星躥上了天空，幾聲脆響，夜空中綻放出幾朵美麗的大花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星、金黃色的蒲公英、紫色的牽牛花、火紅的玫瑰花、粉紅的月季、銀色的百合……真是百花齊放，絢麗多彩。
我喜愛這熱鬧、歡樂的元宵節(jié)，更熱愛我們越來越美好的生活。
元宵節(jié)手抄報 篇4
1、吃元宵
正月十五吃元宵，"元宵"作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫"浮元子"后稱"元宵"，生意人還美其名曰"元 寶"。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。
2、鬧花燈
農(nóng)歷正月十五是"元宵節(jié)"，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。
3、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。
4、送花燈
送花燈也叫送孩兒燈，古時候元宵節(jié)節(jié)前，新成親的夫妻總會收到娘家送來的花燈，因為燈與丁同音，寓意著在新的一年里女兒一家能夠添丁進(jìn)口，人丁興旺，現(xiàn)在好多影視劇里面也有很多這種鏡頭，女子在河里放花燈。
5、耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞，它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。
6、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
元宵節(jié)手抄報 篇5
元宵節(jié)人們猜燈謎的習(xí)俗起源于宋代，因為當(dāng)時元宵燈會十分盛行，人們?yōu)榱嗽黾訆蕵罚蛯⒅i語寫到了花燈上。
謎語一直是中華傳統(tǒng)的益智游戲，到了宋朝，元宵節(jié)已有了“益智節(jié)”的含義，標(biāo)志之一就是“燈謎”的出現(xiàn)。燈謎是貼在元宵節(jié)花燈上供游人猜的謎語，又稱“庾辭”、“隱語”，南朝梁劉勰《文心雕龍·諧讔》稱：“自魏代以來，頗非俳優(yōu)，而君子嘲隱，化為謎語。”
南宋時，“燈謎”作為謎語中的一種類型，已成為元宵節(jié)必不可少的助興項目。據(jù)吳自牧《夢粱錄》，南宋時制謎和猜謎與說書、下棋一樣，可以作為一種謀生手段：“商謎者，先用鼓兒賀之，然后聚人猜詩謎、字謎、戾謎、社謎，本是隱語。有道謎，來客念思司語譏謎，又名打謎。”周密《武林舊事》“燈品”也有類似記載：“有以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”
元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為燈謎。
元宵節(jié)猜燈謎成熟于明清時期。清顧祿《清嘉錄》中記錄有當(dāng)年蘇州元宵節(jié)猜燈謎的情景：“好事者巧作隱語，拈諸燈。燈一面覆壁，三面貼題，任人商揣，謂之打燈謎。謎頭皆經(jīng)傳、詩文、諸子百家、傳奇小說及諺語、什物、羽鱗、蟲介、花草、蔬藥，隨意出之。”猜中者有獎，獎品有巾扇、香囊、果品、食物等，謂之“謎贈”。猜燈謎在明清小說中也多有描寫，如《紅樓夢》第二十二回中的情節(jié)：“忽然人報，娘娘（元春）差人送出一個燈謎兒，命你們大家去猜，猜著了每人也作一個進(jìn)去。”
元宵節(jié)燈會的燈謎產(chǎn)生于宋代，一直被后世繼承，這不僅僅是一個節(jié)日慶祝方式，也包含了深深的文化內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)文化的一門綜合性藝術(shù)。
元宵節(jié)手抄報 篇6
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高點。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達(dá)自己的生活愿望。
元宵節(jié)手抄報 篇7
前幾天，是元宵節(jié)，能放花炮，玩燈籠，看電視，但這幾天不放炮了，因為元宵節(jié)過了，還有我們也上學(xué)了，過年可好玩啊，可以放炮，有的是有響聲的鞭炮、二踢腳、還有大雷子。
還有聲音不是很想花炮，有高的，有低的，還有五顏六色，好好看啊，有的還一發(fā)上去有小炮，有魔術(shù)棒，一發(fā)一發(fā)得上去，我和媽媽去買炮的時候，保安叔叔在放二踢腳，想的不得了，我愛過年，我愛元宵節(jié)。
元宵節(jié)手抄報 篇8
這天是元宵節(jié)，我和爸爸媽媽興高采烈地來到了人民廣場，我迫不及待的走了進(jìn)去。
那里人山人海，花燈也像開會了一樣齊聚一堂。可熱鬧了。花燈讓我看的眼花繚亂。燈有大的，有小的，顏色不一，形狀千奇百怪。最搞笑的要是算金豬燈了。
金豬燈是用幾根鐵絲做的，身體是用幾塊金色的紗布做的。臉上還掛著幾絲笑容。真可愛！它的樣貌好像跑步。金豬燈的豬尾巴上掛了張紙條，上方寫著祝：全國人名元宵節(jié)快樂。看完了引人注目的金豬燈，再去看看環(huán)保燈吧！
兩只手從下方伸出來，旁邊是樹林和草地。還有一條O字行的“小溪”，“小溪”的水真是“清澈見低”啊。都能夠當(dāng)成一面鏡子了哩！O字行的“小溪”里還有兩艘竹筏，在饒著“小溪”轉(zhuǎn)。我想，他們必須在看風(fēng)景吧！
元宵節(jié)手抄報 篇9
1、“轟，轟，轟”元宵節(jié)這晚禮炮打響了，只見在一瞬間火花飛了出來，然后有許許多多的彩紙飛了出來。彩紙有紅的，黃的，藍(lán)的……真是五顏六色呀。
2、元宵節(jié)晚上忽而煙花沖天而上，五彩繽紛，絢麗多姿，在空中綻放。大沙河一時形成了“火樹銀花不夜天”的壯觀場面。霎時間，人們歡呼，人們?nèi)杠S，歡潮如歌!
3、元宵節(jié)燃放了各種各樣的煙花，有綠的，有紅的，有藍(lán)的，有橙色的，還有紫色的，煙花點起來了，有的像天女散花，有的像星星點燈，在天上一閃一閃的，有的像灑下一張大網(wǎng)，把整個天空照的像天空一樣明亮。聲音霹靂啪啦，震耳欲聾，把車震的嗡嗡的響。所以的人們都沉浸在節(jié)日的歡樂之中。
4、元宵節(jié)晚上，煙花如“彩蝶”樣在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起。空中“彩蝶”飛舞，地上人們喊著、跳著。
5、不覺中，夜幕下的點點彩光持續(xù)綻放，隨即消失，只在眨眼間，那是炫麗的煙火，奪人眼球，也讓人們喚呼、慶賀元宵節(jié)的來臨。
6、按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
7、元宵節(jié)晚上，忽然傳來了一陣震耳欲聾的鑼鼓聲，只見街頭上有一條“東方巨龍”忽左忽右、忽上忽下盤旋著，而前面一個叔叔拿著一個大紅球左右上下擺動著，那條龍也跟著追逐。許多男女老少圍觀者，笑啊、跳啊，熱鬧極了。
元宵節(jié)手抄報 篇10
元宵起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚跋扈的呂后篡權(quán)，任用了大量呂氏親信，宦官當(dāng)權(quán)。呂后死后，公元前179年，漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘余勢力。正月又叫“元月”，為了紀(jì)念正月十五這一天，漢文帝就將此日定為“元宵”。從此，經(jīng)隋至唐，到唐玄宗李隆基時，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵”這天，張燈結(jié)彩，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”，使這一節(jié)日更加興盛。
每當(dāng)過元宵，人們都會想起一句古話;“正月十五鬧元宵。”這一天,是讓在五湖四海的親戚、朋友相聚的時候。在這一天里每個人都要吃上一碗熱騰騰的湯圓。路邊的彩燈各式各樣，張燈結(jié)彩。有魚燈、有白菜燈、有蓮花燈、有龍鳳燈等等。區(qū)政府廣場的霓虹燈裝點得向仙境一樣，再舉頭望去，那在天空中你追我趕的禮花。就仿佛飛到在某種境界中。
啊!多美的元宵呀!
元宵節(jié)手抄報 篇11
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元 寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，將餡兒團(tuán)成形后在糯米粉中滾成，湯圓則是先以糯米粉做成皮兒，再包餡兒而成，做法完完全全不一樣。元宵可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。
2、觀燈
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
3、猜燈謎
猜燈謎又叫打燈謎，是元宵節(jié)的一項傳統(tǒng)活動，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。南宋周密《武林舊事.燈品》記載：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為“燈謎”。
4、走百病
元宵節(jié)除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
5、逐鼠
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
6、迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
元宵節(jié)手抄報 篇12
今天是元宵節(jié)，我早早的起了床，在吃早飯的同時讓我看到了一種特殊的方式來迎接元宵節(jié)。
放炮！對，就是放炮，我疑惑的問爸爸：“爸爸，為什么放炮呀？今天是元宵節(jié)又不是過年。”爸爸還沒說，姐姐就連忙說：“今天雖然不是過年，但放炮不一定就只能在過年放呀！今天放炮，是因為人們想迎接元宵節(jié)，放炮很喜慶，所以大家用喜慶的方式來迎接元宵節(jié)。”爸爸又說：“元宵節(jié)跟過年一樣喜慶，所以大家才會放炮。”我這才明白今天為什么放炮。
到了中午，我吃完了飯，就想著今天晚上，會有什么好看的。想著想著我朋友就來了，她說：“我們一起去幫他們掛燈籠吧！我說：“好呀！”我們兩個一直掛呀掛，掛呀掛，從東邊一直西邊，掛的我手快要痛死了。我們兩把燈籠掛完了，就坐在那里休息。
休息一會兒，我們就各回各家了，晚上吃完了飯。爸爸帶著我們?nèi)タ礋艋\，到了那里，我們看著那迷人的景色深深的吸引住了。我們不由自主的贊嘆道：“多美的景色呀！”
每年，元宵節(jié)晚上都會掛燈籠看花燈放鞭炮。爸爸對我說每一次元宵節(jié)都會給我買一個禮物，當(dāng)做記念。今晚爸爸給我買了個晚上，只要一打開就會發(fā)亮。
窗外不時有煙花、鞭炮響過，我們歡聲笑語地度過了這個難忘的元宵節(jié)。
元宵節(jié)手抄報 篇13
月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。什么是“望”?每逢農(nóng)歷初一，月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了農(nóng)歷十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。
在不借助科學(xué)儀器的時代，古人發(fā)現(xiàn)，“望”以前月亮的“腳步”有時會比較慢，從“朔”到“望”可能要走16——17天，所以會出現(xiàn)“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。在追求過年團(tuán)團(tuán)圓圓的大背景下，正月十五的月亮不圓，自然不算圓滿，于是，就有了正月十五先賀歲，正月十六再吃元宵的習(xí)俗。
過年要吃餃子，一是因為餃子形如元 寶，人們在春節(jié)吃餃子取“招財進(jìn)寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。比如年三十晚上子時吃餃子，取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，“交”與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。正月十五吃餃子，當(dāng)然取的也是賀歲之意。吃餃子是賀歲，吃元宵是團(tuán)團(tuán)圓圓、美美滿滿，新的一年必定也是甜甜蜜蜜、和和順順的。
渭北農(nóng)村自古就不產(chǎn)稻米，麥面才是人們的主食。所以，到了元宵節(jié)這天，這里的人們，跟正月初一一樣，吃的還是餃子。渭北人把餃子叫“煮角子”，因為這里的人習(xí)慣把餃子包成三角形。所以就叫“煮角子”了。
中國的北方過年都吃餃子，山東也一樣，只是吃法不同。膠東過年吃四頓餃子，小年吃第一頓，三十晚上第二頓，第三頓是正月初二，第四頓是正月十五。
元宵節(jié)手抄報 篇14
據(jù)記載，元宵節(jié)吃湯圓最早見于宋代。湯圓當(dāng)時叫“圓子”、“浮圓子”、“乳糖元子”和“糖元”，生意人還美其名曰“元 寶”。宋人周必大的《平園續(xù)稿》中就寫到“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”。湯圓一般以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食。元宵節(jié)吃元宵不僅寓意團(tuán)圓美滿，而且在陜西省，湯圓是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，寓意熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
1、灶神下凡考察民情
上古時期，玉皇大帝為了了解人間民情，特派灶神下凡考察，每月逢三上天匯報。有一年，農(nóng)歷冬月二十三日，灶神向玉帝匯報：人間百姓每日辛勤勞動，一年三百六十五天，吃的都是粗茶淡飯。長此下去，百姓們肯定會過度勞作、累壞身體，從而影響。
2、太白金星獻(xiàn)策
玉皇大帝聞奏，馬上聚集群臣共商良策。最后太白金星獻(xiàn)策：我們可以百姓們吃些慢性中毒的藥，等他們慢慢地發(fā)起病來，自然就會休息。玉皇大帝覺得這是一個好計策，就讓廚神讓在農(nóng)歷臘月初八早上，偷偷往百姓飯鍋里丟下了瘋?cè)怂帯?/p>
3、正月十五吃湯圓
到了正月十三日，灶神上天又向玉皇大帝匯報了這個情況，玉皇大帝又下令讓廚神治好百姓的瘋病。最后廚神在正月十五日的晚上，把夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑。第二天早上百姓們的瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動。
元宵節(jié)手抄報 篇15
元宵節(jié)花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據(jù)民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
隨著時代的發(fā)展，元宵燈節(jié)辦得越來越盛大，民族特色越來越濃，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了兩日，為五天；明代則延長到由初八到十八整整十天。因為燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說。十四日夜為“神燈”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人燈”，放在門窗、床笫、幾案等處，用來避除蝎蟲；十六日夜為“鬼燈”，放在丘墓、原野，為了游魂得到可以脫離鬼域。上祈天意，下護(hù)蒼生，神人鬼畜，無所遺漏
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。
元宵節(jié)手抄報 篇16
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始"試燈"，十五日夜為"正燈”，民間要點燈盞，又稱"送燈盞"，以進(jìn)行祭神祈福活動。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月xx大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天"燃燈供佛"，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為"元宵節(jié)"。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時，只稱正月十五、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。
元宵節(jié)手抄報 篇17
元宵節(jié)花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據(jù)民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
隨著時代的發(fā)展，元宵燈節(jié)辦得越來越盛大，民族特色越來越濃，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了兩日，為五天；明代則延長到由初八到十八整整十天。因為燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。也有叫“神燈”、“人燈”、“鬼燈”之說。十四日夜為“神燈”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人燈”，放在門窗、床笫、幾案等處，用來避除蝎蟲；十六日夜為“鬼燈”，放在丘墓、原野，為了游魂得到可以脫離鬼域。上祈天意，下護(hù)蒼生，神人鬼畜，無所遺漏。
元宵節(jié)手抄報 篇18
今天是正月十五元宵節(jié)，我和媽媽早早地吃完飯去東湖看花燈。
還沒有走到東湖，一陣陣歡呼聲、尖叫聲就不斷傳入我耳內(nèi)。隨著人流，我們慢慢地走到了東湖。今天的東湖格外美，我看見一盞盞孔明燈緩緩升上天空，就像一顆顆星星，在天空中一閃一閃。橋下的霓虹燈，紅的，藍(lán)的，黃的，綠的，五彩紛呈，美麗極了。整個東湖沉浸在燈的世界、光的海洋中。
走進(jìn)花燈會場，四周掛滿了大大小小、形態(tài)各異的花燈，讓人應(yīng)接不暇。而最使人引人注目的是燈區(qū)門口的十二生肖燈了：威風(fēng)凜凜的老虎燈在練武術(shù)；“超大”型的豬燈，俏皮可愛，一只眼睛睜得大大的，另一只卻微微地瞇著；活靈活現(xiàn)的小狗燈，一看，就會感受到它的忠厚老實又不失可愛，它全神貫注地看著你，似乎在和你親切地交流呢！金色的龍燈隨風(fēng)在空中飛舞，活蹦亂跳的猴在銀杏林中蕩秋千……還有火紅的金魚燈，美麗開屏的孔雀燈……
隨著悠揚的樂聲響起，我的目光被引向湖中：一盞盞美麗的荷花燈像一個個美麗的仙女在翩翩起舞，一道道變化無窮的噴泉為“花燈舞”錦上添花。
東湖四周的燈籠數(shù)不勝數(shù)，我們一路走著一路欣賞，仿佛置身于燈的世界中，真讓人回味無窮！
元宵節(jié)手抄報 篇19
元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一，元宵節(jié)一過，春節(jié)也就算過完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。以前，人們主要是看花燈與舞龍，現(xiàn)在燃放煙花，人們觀看煙花也就成為慶祝節(jié)日的方式之一了。
晚上七點多一點，我就著急地叫爸爸媽媽帶我上工人體育館去，聽說那八點整要放煙花的。走在街上，看到路上有很多與我一樣想看煙花的人，大家老老小小一家人，顯得十分的高興。人真是多呀，擠得水泄不通。
八點鐘到了，只聽見幾聲沉悶的聲音，一個個煙花帶著紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合等等。
隨著一聲聲的炮響，人們在驚呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚起的臉上也變幻著多姿的色彩，也露出了幸福的笑容。
元宵節(jié)手抄報 篇20
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節(jié)手抄報 篇21
元宵節(jié)晚上，爸爸媽媽帶我到京華城中城去看燈。
走進(jìn)廣場，我被這五彩繽紛的燈給吸引住了，不知道先看哪盞好。正當(dāng)我拿不定主意的時候，忽然看到了幾只五顏六色的孔雀燈正在“翩翩起舞”，我忍不住要和它們合影。
接著我們來到了“蘑菇”房子邊，這可是小兔子新造的房子喲！“蘑菇”色彩鮮艷，真叫人垂涎欲滴。隨后，我們又來到了恐龍樂園，只見三角龍和雷龍在向游人揮手問好，霸王龍甩動著它那長長的尾巴，好像在說：“我是恐龍的霸主，有誰能敵得過我？”邊說邊向長頸龍撲去，于是一場恐龍大戰(zhàn)開始了。
忽然聽到一聲“好肥的豬喲”，我立即跑了過去，哈哈，只見這頭“豬”在燈光的映照下，四腳朝天，一手托著巨型金元 寶，另一只手正在跟大家打招呼。旁邊一群小豬圍著這只金豬高興地手舞足蹈，不停地轉(zhuǎn)圈圈！看著它們憨態(tài)可掬的樣子，我笑得喘不過氣來。剛看完金豬又來看金龍，它象征著我們中華民族要像巨龍一樣騰飛……
時間過得真快，我要回家了。看著這美麗的、形象逼真的彩燈，我仿佛置身于仙境之中，久久不愿離去。
元宵節(jié)手抄報 篇22
正月十五是一年一度的元宵節(jié)，在這喜氣洋洋，燈火通明的狂歡節(jié)里，人們都要放鞭炮，迎龍燈，好好慶祝一番。
夜幕降臨了，人們開始在大街小巷里迎龍燈。龍燈有長有短，可都裝扮得十分漂亮，它們在小城街道上穿梭，爆竹聲此起彼伏，響徹整個夜空，代表了人們在新的一年里的完美愿望。煙花如火箭般地飛上天空，在空中構(gòu)成了各式各樣的圖案，有的好似一朵婀娜多姿的迎春花綻開笑臉；有的又如一群快樂的小朋友在草地上追逐玩耍；還有的像滿天星，閃閃爍爍，虛無縹緲……
最搶眼的還是要數(shù)孔明燈了，它們在夜空中隨處可見。每盞燈代表著期望與夢想，帶著人們的祝愿與祈福，在藍(lán)天中搖曳。它們飛越千山萬水，把風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登的期盼帶給遠(yuǎn)方的人們。
元宵節(jié)的月亮也格外地明亮，晚會的節(jié)目也精彩紛呈。今年的元宵節(jié)真是熱鬧非凡，明年的元宵節(jié)我必須要親手迎龍燈，給元宵節(jié)增添一片生機。
元宵節(jié)手抄報 篇23
1、猜燈謎
元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
2、耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
3、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
4、舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
5、吃元宵
元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
6、祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
7、逐鼠
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
元宵節(jié)手抄報 篇24
元宵節(jié)在中國古代對青年男女來說是一個很浪漫的節(jié)日。在中國古代，由于受封建禮教的約束，“閨女”直到出嫁是足不出戶的，唐朝的首都長安，實施宵禁。但是在元宵節(jié)前后三天，卻取消宵禁的限制，以方便人民賞燈，稱為“放夜”。在這難得的三夜內(nèi)，上至王公貴族，下至販夫走卒，無不出外賞燈。這幾天，姑娘們也可以成群結(jié)隊的走上街頭賞燈、猜謎。
由于此晚男女無拘，可以同游共樂，也就留下了許多的愛情佳話。如：辛棄疾的詞《青玉暗》“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”歐陽修《生查子》云：去年元夜時，花市燈如書;月上柳梢頭，人約黃昏后。傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情，這些都是元宵節(jié)晚上的場景。
元宵節(jié)手抄報 篇25
元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天地人"三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時已有此風(fēng)俗，唐時，對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來越多，燈的名目內(nèi)容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
元宵節(jié)手抄報 篇26
據(jù)記載，元宵節(jié)吃湯圓最早見于宋代。湯圓當(dāng)時叫“圓子”、“浮圓子”、“乳糖元子”和“糖元”，生意人還美其名曰“元 寶”。宋人周必大的《平園續(xù)稿》中就寫到“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”。湯圓一般以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食。元宵節(jié)吃元宵不僅寓意團(tuán)圓美滿，而且在陜西省，湯圓是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，寓意熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
上古時期，玉皇大帝為了了解人間民情，特派灶神下凡考察，每月逢三上天匯報。有一年，農(nóng)歷冬月二十三日，灶神向玉帝匯報：人間百姓每日辛勤勞動，一年三百六十五天，吃的都是粗茶淡飯。長此下去，百姓們肯定會過度勞作、累壞身體，從而影響。
玉皇大帝聞奏，馬上聚集群臣共商良策。最后太白金星獻(xiàn)策：我們可以百姓們吃些慢性中毒的藥，等他們慢慢地發(fā)起病來，自然就會休息。玉皇大帝覺得這是一個好計策，就讓廚神讓在農(nóng)歷臘月初八早上，偷偷往百姓飯鍋里丟下了瘋?cè)怂帯?/p>
最后老百姓們就真的慢慢的瘋了，女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。但是到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街；有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。
到了正月十三日，灶神上天又向玉皇大帝匯報了這個情況，玉皇大帝又下令讓廚神治好百姓的瘋病。最后廚神在正月十五日的晚上，把夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑。第二天早上百姓們的瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動。