元宵節手抄報（精選30篇）
元宵節手抄報 篇1
元宵節是中國的傳統節日，早在20__多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
中國古俗中，上元節(元宵節)﹑中元節(盂蘭盆節)﹑下元節(水官節)合稱三元。元宵節始于20__多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”祭祀活動定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
元宵節手抄報 篇2
1、有時候，圓又圓，有時候，彎又彎，有時晚上出來了，有時晚上看不見。(打一自然現象)
【謎底】月亮
2、來到屋里，趕也趕不走，時間一到，不趕就會走。(打一自然現象)
【謎底】太陽光
3、千條線，萬條線，掉到水里看不見。(打一自然現象)
【謎底】雨
4、用手拿不起，用刀劈不開，煮飯和洗衣，都得請我來。(打一自然物)
【謎底】水
5、遠看白光光，近看玻璃樣，越冷越結實，一熱水汪汪。(打一自然物)
【謎底】冰
6、彎彎一座彩色橋，高高掛在半山腰，七色鮮艷真正好，一會兒工夫不見了。(打一自然現象)
【謎底】彩虹
7、我到處亂跑，誰也捉不到，我跑過樹林，樹木都彎腰，我跑過大海，大海的波浪高又高、。(打一自然現象)
【謎底】風
8、沒有身體倒會活，沒有舌頭會說話，誰也沒有見過它，倒都叫它說過話。(打一自然現象)
【謎底】回聲
9、明又明，亮又亮，一團火球掛天上，冬天呆的時間短，夏天呆的時間長。(打一自然現象)
【謎底】太陽
10、說象糖，它不甜，說象鹽，又不咸，冬天有時一片，夏天誰都不見。(打一自然現象)
【謎底】雪
元宵節手抄報 篇3
1、聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。王磐《古蟾宮元宵》
2、九衢雪小，千門月淡，元宵燈近。晁端禮《水龍吟詠月》
3、香翻桂影燭光薄，紅沁榆階寶靨勻。趙時春《元宵飲陶總戎家二首》
4、今年華市燈羅列。趙佶《醉落魄預賞景龍門追悼明。》
5、想今宵、也對新月，過輕寒、何處小橋。趙汝茪《戀繡衾柳絲空有千萬條》
6、群品欣欣增氣色，太平依舊獨閑身。趙時春《元宵飲陶總戎家二首》
7、月上柳梢頭，人約黃昏后。歐陽修《生查子元夕》
8、千門_萬燈明，正月中旬動地京。張祜《正月十五夜燈》
9、愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。失名《折桂令元宵》
10、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。李商隱《觀燈樂行》
11、金吾不禁夜，玉漏莫相催。蘇味道《正月十五夜》
元宵節手抄報 篇4
元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天"、"地"、"人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸"。元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
元宵節手抄報 篇5
元宵節是我們中國的傳統佳節，家家戶戶都會掛燈籠，吃完了晚飯，我和媽媽在家里折燈籠。
我們需要準備一張紅色的正方形卡紙，先將這張正方形的紙對折再對折，這樣紙的中間會有一個中心點，把四個角向中心點折過去，就成了一個小正方形，然后把小正方形翻過來，又會有一個中心點，把四個角再次向中心點折過去，又是一個小正方形，接著把折好的小正方形再翻過來，又有一個中心點，把四個角向中心點折過去，還是一個小正方形，最后把這個小正方形翻過來，就形成了四個小小的正方形，把其中相對的兩個正方形中間的角向兩邊拉開，一個燈籠就折好了。
這個燈籠是由兩個小正方形和兩個小長方形一起組成的，火紅火紅的，像掛在枝頭剛剛成熟的柿子一樣，真好看！我和媽媽望著紅紅的燈籠，仿佛看到元宵節大街上那熱鬧的情景，人們張燈結彩，把大街打扮得喜氣洋洋，大街里人頭攢動，車水馬龍，大家扶老攜幼在大街上這兒看看，那兒望望，好不熱鬧！
元宵節折燈籠真有趣！
元宵節手抄報 篇6
花燈，又名"彩燈"，是我國傳統農業時代的.文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由於徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。
花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。我國歷代花燈的制作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰�！�
隋朝煬帝時，元宵節期間賞燈活動熱鬧磙磙，夜夜笙歌，通宵達旦，張燈遂逐漸發展為元宵節的重要活動。
唐朝治世因社會升平，經濟富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時，活動規模相當浩大，觀燈人潮萬頭攢動，上至王公貴族，下至販夫走卒，無不出外賞燈。玄宗時亦延續西漢弛禁制度，京師長安更在元宵節前后三夜取消宵禁，擴大實施放夜，方便人民賞燈，唐以后花燈便成為元宵節的重要標幟。
元宵節手抄報 篇7
先講幾種有關的傳說：一說相傳漢武帝時，侍臣東方朔為幫助一個叫“元宵”的宮女能與家人團聚，裝扮成民間卜卦人，在長安行占賣卦，乘機宣揚“正月十六火焚身”的兇卦及“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”的讖語。朝野一片恐慌。漢武帝急召東方朔求消災良方。東方朔說，聽說天上火神最喜歡吃湯圓，可在十五晚上讓元宵做湯圓焚香上供，并傳諭宮內外臣民傾門而出，大街小巷掛燈、燃爆竹，好像滿城大火，使在上天觀察的天帝不致生疑。漢武帝一一照辦。是夜，萬人空巷，連皇帝也微服出宮與百姓消災同樂。宮女元宵得以乘機與家人團聚。由于照東方朔的辦法做了，長安城安然無恙，漢武帝大喜。從此，年年照樣辦理，把這一天叫元宵節。
類似的傳說還有《元宵節掛花燈》。天上把守天宮的神鵝飛到人間游玩，被獵人射中亡命。玉皇大帝傳旨，要在正月十五這天派天兵天將到人間放火，替神鵝報仇。一位仙女聽到這消息，冒險下凡通報給世人。人們終于想出在正月十五前后三天，家家戶戶門前掛紅燈，同時燃放爆竹，裝出人間已經起火的樣子，以蒙騙玉皇大帝。
農歷正月十五，是漢族民間傳統元宵節，又叫燈節。元宵期間，城市山鄉往往要舉行燈會，觀燈、賞燈賽燈之余，還形成燈市，晝夜喧闐，熱鬧非常。宋代作家朱淑貞(一說歐陽修)的《生查子·元夕》詞中就有“去年元夜時，花市燈如晝”之句。元宵花燈，品種繁多，造型奇特，巧奪天工。各地的花燈又風格各異，像北京的宮燈莊重大方，上海的彩燈秀麗玲瓏，廣州的花燈華麗美觀，蘇州的掛燈工巧優美，成都的花燈千。
元宵節手抄報 篇8
這天是元宵節，我和爸爸媽媽興高采烈地來到了人民廣場，我迫不及待的走了進去。
那里人山人海，花燈也像開會了一樣齊聚一堂�？蔁狒[了。花燈讓我看的眼花繚亂。燈有大的，有小的，顏色不一，形狀千奇百怪。最搞笑的要是算金豬燈了。
金豬燈是用幾根鐵絲做的，身體是用幾塊金色的紗布做的。臉上還掛著幾絲笑容。真可愛！它的樣貌好像跑步。金豬燈的豬尾巴上掛了張紙條，上方寫著祝：全國人名元宵節快樂�？赐炅艘俗⒛康慕鹭i燈，再去看看環保燈吧！
兩只手從下方伸出來，旁邊是樹林和草地。還有一條O字行的“小溪”，“小溪”的水真是“清澈見低”啊。都能夠當成一面鏡子了哩！O字行的“小溪”里還有兩艘竹筏，在饒著“小溪”轉。我想，他們必須在看風景吧！
元宵節手抄報 篇9
山水之間，一方獨立(打重慶一地名)。涪陵
集資共建，大橋貫通(打重慶一地名)。銅梁
兵家必爭之地(打香港一地名)。旺角站
超級騙子之言(打香港一地名)。大坑道
保衛珍寶島之戰(打香港一地名)。北角
歐洲敬獻皇帝之物(打香港一地名)。西貢
固若金湯(打河北一地名)。保定
辣椒市場(打河北一地名)。辛集
中國界首(打河北一地名)。玉田
山呼萬歲(打河北一地名)。贊皇
日照清流涌(打山西一地名)。陽泉
共同走江湖(打山西一地名)。洪洞
抵達分水處(打山西一地名)。臨汾
靜靜的頓河(打山西一地名)。文水
為天下唱(打內蒙古一地名)。呼和浩特
沖著你打(打內蒙古一地名)。和林格爾
山花紅爛漫(打內蒙古一地名)。赤峰
落紅有主(打遼寧一地名)。丹東
元宵節手抄報 篇10
1、元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀叛亂，宗室齊王劉囊聯合開國老臣周勃一起平定了“諸呂之亂”，平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”。
2、元宵節又稱“上元節”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據道教的“三元說”,正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵燃燈放煙火的習俗就是從這個說法來的。
3、元宵節起源于“火把節”,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日，火把也逐漸變為了彩燈。
自唐朝中期以來，元宵節發展成為了我國全民性的狂歡節，因此元宵節是把傳統節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。大部分地方元宵節習俗有吃元宵、觀花燈、猜燈謎，還有擂鼓、舞龍、舞獅等活動，但南北各地風俗也有獨特之處。
元宵節手抄報 篇11
今年正月十五，群里的同學把家鄉元宵節熱鬧非凡、歡天喜地的照片發在了群相冊里，那紅紅火火、喜氣洋洋的歡樂場面深深地吸引了我。
那湛藍的天空和耀眼的陽光在初春的節日里，帶給人們一份喜悅的心情。身著節日盛裝的人們耍龍、舞獅、扭秧歌，好不熱鬧。
北屯高級中學是小妹所在的工作單位。那整齊的學生方隊和一面面鮮艷的紅旗，在歡慶的隊伍中格外引人注目。那一套套潔白的服裝和迷彩服都是經小妹的手發放到學生中。對這支隊伍感到格外親切，因為這里傾注了小妹的辛勤付出和和努力。大量的服裝道具要發放、回收，工作的煩瑣、辛勞只有小妹知道，她總是默默無聞的做好后勤保障工作。
家鄉的元宵節令我向往。巨龍騰飛，雄師狂舞，人心所向。故鄉的明天將更加美好，更加繁榮富強。
元宵節手抄報 篇12
1、猜燈謎
元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
2、耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
3、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
4、舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史�！拔瑾{子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
5、吃元宵
元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
6、祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
7、逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
元宵節手抄報 篇13
1、“轟，轟，轟”元宵節這晚禮炮打響了，只見在一瞬間火花飛了出來，然后有許許多多的彩紙飛了出來。彩紙有紅的，黃的，藍的……真是五顏六色呀。
2、元宵節晚上忽而煙花沖天而上，五彩繽紛，絢麗多姿，在空中綻放。大沙河一時形成了“火樹銀花不夜天”的壯觀場面。霎時間，人們歡呼，人們雀躍，歡潮如歌!
3、元宵節燃放了各種各樣的煙花，有綠的，有紅的，有藍的，有橙色的，還有紫色的，煙花點起來了，有的像天女散花，有的像星星點燈，在天上一閃一閃的，有的像灑下一張大網，把整個天空照的像天空一樣明亮。聲音霹靂啪啦，震耳欲聾，把車震的嗡嗡的響。所以的人們都沉浸在節日的歡樂之中。
4、元宵節晚上，煙花如“彩蝶”樣在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起�？罩小安实憋w舞，地上人們喊著、跳著。
5、不覺中，夜幕下的點點彩光持續綻放，隨即消失，只在眨眼間，那是炫麗的煙火，奪人眼球，也讓人們喚呼、慶賀元宵節的來臨。
6、按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
7、元宵節晚上，忽然傳來了一陣震耳欲聾的鑼鼓聲，只見街頭上有一條“東方巨龍”忽左忽右、忽上忽下盤旋著，而前面一個叔叔拿著一個大紅球左右上下擺動著，那條龍也跟著追逐。許多男女老少圍觀者，笑啊、跳啊，熱鬧極了。
元宵節手抄報 篇14
月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。什么是“望”?每逢農歷初一，月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了農歷十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。
在不借助科學儀器的時代，古人發現，“望”以前月亮的“腳步”有時會比較慢，從“朔”到“望”可能要走16——17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。在追求過年團團圓圓的大背景下，正月十五的月亮不圓，自然不算圓滿，于是，就有了正月十五先賀歲，正月十六再吃元宵的習俗。
過年要吃餃子，一是因為餃子形如元 寶，人們在春節吃餃子取“招財進寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。比如年三十晚上子時吃餃子，取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，“交”與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。正月十五吃餃子，當然取的也是賀歲之意。吃餃子是賀歲，吃元宵是團團圓圓、美美滿滿，新的一年必定也是甜甜蜜蜜、和和順順的。
渭北農村自古就不產稻米，麥面才是人們的主食。所以，到了元宵節這天，這里的人們，跟正月初一一樣，吃的還是餃子。渭北人把餃子叫“煮角子”，因為這里的人習慣把餃子包成三角形。所以就叫“煮角子”了。
中國的北方過年都吃餃子，山東也一樣，只是吃法不同。膠東過年吃四頓餃子，小年吃第一頓，三十晚上第二頓，第三頓是正月初二，第四頓是正月十五。
元宵節手抄報 篇15
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時�！端鍟ひ魳分尽啡眨骸懊慨斦�，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
元宵節是中國的傳統節日，早在20__多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
元宵節手抄報 篇16
1、可搭配辛味食物降低脾胃損傷
在吃湯圓或元宵時，不妨配點辣菜護脾胃。因為它們含糖特別高，而太甜的食物會影響脾胃。中醫說“甘入脾”，味甘的食物如湯圓，有“緩滯”作用，適量攝取能為腸胃帶來能量。所以搭配一些小菜，比如蒜泥茄子、洋蔥拌木耳等，不僅爽口解膩，營養也更均衡。
2、油脂含量高，要會挑選
湯圓和元宵的餡料當中不僅僅有糖，更含有相當多的固態油脂。吃3個，就相當于吃1盤炒菜的油。因此，優先選擇果仁、芝麻、豆沙等餡料的湯圓。另外甜餡常會使糖尿病患血糖失控;花生、芝麻、豆沙等含磷量高，會加重腎臟病患者病情，應特別注意。
3、要趁熱吃，老化回生后無益消化
湯圓、元宵、粽子等糯米制品特別是冷卻后的這些食品，老人、小孩等消化條件較弱的群體需要慎食，普通人若沒有強大的消化能力也要適可而止，趁熱吃，放涼后就別再吃了。
元宵節手抄報 篇17
1、吃元宵
正月十五吃元宵，"元宵"作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫"浮元子"后稱"元宵"，生意人還美其名曰"元 寶"。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異�？蓽蟆⒂驼�、蒸食，有團圓美滿之意。
2、鬧花燈
農歷正月十五是"元宵節"，此節日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習俗，故也稱燈節。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。
3、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛，展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。
4、送花燈
送花燈也叫送孩兒燈，古時候元宵節節前，新成親的夫妻總會收到娘家送來的花燈，因為燈與丁同音，寓意著在新的一年里女兒一家能夠添丁進口，人丁興旺，現在好多影視劇里面也有很多這種鏡頭，女子在河里放花燈。
5、耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞，它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。
6、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
元宵節手抄報 篇18
元宵節在這一天，人們要吃元宵，放煙花，這不，每年晚上在龜山公園的廣場上，都有一場瑰麗無比的煙火表演。
夜幕漸漸拉下了，月亮媽媽披著她那薄薄的輕紗，帶著一群穿著黃紗裙的星寶寶出來了，不用說，肯定也是來看煙花的。忽然，天空中出現了三朵煙花，遠遠望去，星星和煙花融合在一起，今晚的星星在煙花的襯托下顯得十分閃亮。金燦燦的“菊花”在天空怒放；艷麗的“玫瑰”在空中閃耀；一場潔白的“飄雪”在空中飛舞；紫紅的“牽牛花”在空中旋轉；漆黑的夜空一下子就變成了五彩繽紛的花園。
元宵節除了放煙花，還有吃元宵的習俗，元宵又叫湯圓，歷還有許多別稱，“面繭、粉果、湯餅、圓不落角”等等。元宵有花生味和芝麻味的，其中我最喜歡的是花生味的，花生味的元宵白白的，像一個揉好的雪球，咬一口里面的花生餡就流出來了，黃黃的花生陷流入口中，那味道，讓我回味無窮。
元宵節的習俗都非常有趣，這個節日讓我非常快樂。
元宵節手抄報 篇19
漢高祖劉邦死了之后，呂后亂政。朝中大臣周勃和陳平等人協力掃除了“諸呂”，擁立劉恒為帝。掃除“諸呂之亂”的日期正好是正月十五，所以每年正月十五的晚上，文帝都要出宮游玩，以示慶祝。從此以后代代相傳，逐漸形成了一個固定的節日。由于正月也叫元月，夜也叫宵，故稱之為元宵節。那么元宵節有什么習俗。
1、吃元宵
元宵又叫做湯圓，中國大部分地方都會在元宵節的時候吃湯圓。因為湯圓的寓意是“團圓”，所以每家每戶在元宵節的時候都會吃元宵。
2、舞龍
龍燈一般由竹木、彩紙、布等扎成，龍時，領舞者手持龍頭，數十人舉起緊連龍身的木棍，隨于其后，整條龍在樂聲中沿著規定的路線和隊列奔跑。民間有值得慶祝的事情的時候就會舞龍，寓意五谷豐登。
3、猜燈謎
猜燈謎是元宵節玩的一種文字游戲，人們將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，是元宵節特有的民俗文化。
4、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，本屬中國古代百戲之一，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：宋有蘭子者，以技干宋元君。
元宵節手抄報 篇20
農歷正月十五是元宵節，正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。在中國已有兩千多年歷史，按中國民間傳統元宵節要吃元宵，賞花燈，猜燈謎，舞獅子等等。
今天早晨，外婆給我燒了又香又圓的湯圓，湯圓外表白乎乎的，我咬了一口，里面流出鮮美的黑芝麻，啊！真好吃。我津津有味地吃著湯圓。
晚上我還去看了燈會，因為今年是兔年，叔叔阿姨做了許多和兔子有關的燈，有兔子醫生進社區，常娥奔月，兔子運動員等等，形狀各異，燈光閃爍。
我非常喜歡這個節日。
元宵節手抄報 篇21
元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天地人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗，經過歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來越多，燈的名目內容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
元宵節手抄報 篇22
每到元宵節，我們便會煮元宵，看花燈。
今年元宵節那天早上，我還沒起來就知道今天一定是元宵節。因為媽媽煮元宵的味兒早就飄到了我的鼻孔里。在我還沒有完全清醒的時候，就仿佛聽到元宵在我耳邊說，快起床吧。我隨著香味來到廚房。媽媽早已做好了元宵，正等我們上桌兒呢。我吃起了元宵，嗯，好香啊，新鮮的、嫩嫩的，滑滑的，還是我最愛吃的芝麻味兒的。元宵的味道真讓人回味無窮。
我們都把作業完成后，媽媽帶我去了表姐家。我們在表姐家玩了一把“大富翁”，還玩了兩把“天使衣櫥”就去看花燈了。
今年的花燈真的很好看，有各種各樣的，各個鄉鎮都做了花燈，還有我們學校做的話燈呢，燈的顏色大多數都是紅的，但最吸引我的是下馬河鄉做的那盞花燈。我們還在花燈旁照了相。
看完花燈，三姑就帶我們去吃串兒，可是那時我已經吃不下了，唉，真是還想多吃點兒。
那一天真美好，會成為我一段美好的回憶！
元宵節手抄報 篇23
元宵前，超市里的冰柜里擺的都是各種口味的湯圓：芝麻味、紫薯味……玲瑯滿目，讓人看著就眼饞，當然，我是無時無刻都在盼望那一天�。�
提到元宵節，無不想到吃湯圓。在正月十五這天，每家每戶都起得很早，早早的就把昨天買到的湯圓煮到鍋里，又大又圓又白又嫩的湯圓不幾分鐘就熟了，而且很好吃，有皮有心，吃著，那嚼勁兒，真只能用一個字來形容：爽！小孩子們特別喜歡吃湯圓，一要就是7、8個，結果，連5個都吃不完，最后剩下的好幾個，只能靦腆的蹭到大人身邊，低著頭說：“我，我吃不完。”大人們只一笑，就端起碗來吃完剩下的湯圓。
元宵節不僅有好吃的，也有好看的。到了當天夜晚，找一片黑漆漆的空地，搬個椅子坐下來仰望天空，不一會兒，出現了一個孔明燈，那紅彤彤的火焰，在夜空十分顯眼，接著就是一大堆，整個天空被一個個微小的'燈光照的亮如白晝！
我好想再過一次元宵�。�
元宵節手抄報 篇24
今天是陰歷正月十五，是中華民族的傳統節日—元宵節！大早起來，我就盼望著時間快點過，由于，晚上在街心廣場有燃禮花慶元宵活動。
夜幕終究降臨了。月亮姐姐披著薄紗披肩，帶著星寶貝們來到天空。原來，它們也是來看禮花的。廣場上，人頭躥動，到處都是三三倆倆的人群，我好不輕易擠到一個看禮花的有益地勢。
這時候，天空中出現紅、黃、藍三顆信號彈，我興奮極了，由于放禮花馬上要開始，一個紫色的大禮花直沖云霄。緊接著，很多色采繽紛的禮花飛上天空。綺麗非常，有的像綻放的花朵，有的像一把撐開的大傘；有的像串串雨絲；還有的像盞盞小燈籠被點燃�？�！一個大瀑布從天而降，真有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的氣勢。繽紛的禮花把天空點綴得奇異而美好。忽然，又一個大禮花咚的一聲，飛上了天空，這個禮花可和別的不太一樣，里面出現了幾個紅燈籠，漸漸飄落天幕，可真是太奇異了。最后，小禮花也開始燃放起來，色采各異，分不清是星星還是禮花。
元宵節手抄報 篇25
元宵節是中國的傳統節日，元宵節習俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始"試燈"，十五日夜為"正燈”，民間要點燈盞，又稱"送燈盞"，以進行祭神祈�；顒印|漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月xx大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天"燃燈供佛"，佛家燈火于是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為"元宵節"。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節。
元宵節手抄報 篇26
今天是正月十五，是我國的傳統節日—元宵節。
在元宵節，我們可以吃元宵，元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有：紅糖、玫瑰、蜂蜜等等。
元宵有空心元宵和實心元宵。我媽媽把南瓜切開，蒸熟攪勻，跟糯米粉和一和，就成了面團。我做的是南瓜空心元宵，因為元宵有粘性，所以媽媽和我一起揉，搓成長條，我說：“真累啊!真想一口吃下去!”
說完，我擦了擦汗，準備著接下來要做的事情，我把面團搓成小球，大小必須統一，因為是南瓜做成的元宵，所以是黃色的。我搓，我搓，我搓搓搓……
原來，元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進鍋里，不到一會兒，元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去，哇!真好吃!不過就是燙了點，我開心地說：“用自己辛苦換來的糧食真好吃!
元宵節手抄報 篇27
元宵節是中國的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
元宵節，北方人吃元宵，南方人吃湯圓，都是為了求一個全家團團圓圓的美好寓意。元宵和湯圓，都是以餡為基礎制作的，其主要原料都是糯米。大致過程是先是拌餡料，和勻后攤成大圓薄片，晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊。湯圓的內餡甜、咸、葷、素皆有，而元宵則多為甜餡，一般是果料和干果為主。
中國傳統節日習俗適應了中國社會廣大民眾在物質、精神和審美等方面的綜合需要。在物質生活層面，中國的傳統節日具有許多不同節日獨特的食品。元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，"湯圓"與"團圓"字音相近，象征著團團圓圓，和睦相處。
元宵節手抄報 篇28
正月十五，正是元宵佳節。天上那閃爍的孔明燈，美麗的煙花，地上那歡樂的兒童，滿懷笑臉的大人們，都讓人萌生一種節日的喜慶氣氛……
大街上人山人海，傳來一陣陣甜甜的笑聲，我看到漆黑的天空，有著閃爍的會飄動的“星星”，原來是那是人們放的孔明燈。望著它，從地上一點點的升上天空，好像很想快點的投入到天空中的懷抱里�！罢嫦胭I個孔明燈喲�！蔽倚睦锵�，并爭取媽媽的意見，媽媽同意了。
到了天臺，我急忙把孔明燈展開，有一個說法：“在孔明燈上寫上自己的愿望，會美夢成真的�！蔽亿s緊拿起筆甜甜美美的寫上了自己的愿望，找來了哥哥，幫我點上蠟燭，剛剛點亮就飄上去了。放之前還是大的，可到了天空中卻一點點變小了。
孔明燈飛走了，寄托著我的愿望，漸漸的消失在天空中……
元宵節手抄報 篇29
元宵節活動是在大同市圖書館大廳舉辦的，主要有猜燈謎、剪窗花、投壺和對詩歌等內容。每完成一項任務，就會獲得相應的印章一枚，集齊所有的印章就可以獲得新年的禮物，大家聽到后開心極了，都憋足了勁，都想拿上這個大獎。
活動開始了，我和我的一個同學，直接來到了一個剪紙桌前。聽老師講過后，我抄起一把剪刀，拿到一張打過孔有輪廓的紅紙，非常認真地剪了起來。因為同學們都是第一次剪窗花，大部分覺得都太難了，便交給了自己的爸爸媽媽們去做但我媽媽始終堅持自己的事情自己做，沒幫我一下。
我小心翼翼地按照老師教給我們的竅門，不僅完成的快，而且還讓老師夸了真不錯！真不錯！直接就蓋了章。我就這么順利的完成了一項任務。
接著就是猜燈謎了。場地內的頭上方都掛滿了五顏六色的紙片燈籠。燈籠上寫著各種燈謎。我和媽媽很順利的猜到了一個。便又順利的蓋章過關了。
最有難度的要算投壺游戲了。那壺口只有筆筒粗細，壺高半米多高。投的箭比壺略高一些。每人投10次，只要能投進三次以上便可以過關蓋章。開始我覺得，輕而易舉就可以完成，沒想到，在我排隊等待時，同學們一個個以失敗告終。我便也開始慌張、焦急、不安起來。
最后就是對詩歌了。我們分別要去“李白”、“杜甫”、“王維”、“白居易”這四位詩人處去各對一首詩歌。心想平時老師讓我們背了那么多的詩，過關肯定是輕而易舉，不再話下的。萬萬沒想到就在“李白”處出了問題。他讓我背一首叫《紅豆》的詩。我腦子里一片空白，怎么也搜索不出這首詩�！袄畎自娙恕苯o了我一次機會，讓我再背背。我求救媽媽，媽媽笑著對我說，不是《紅豆》而是《相思》原來是李白把詩句直接給問了出來，也怪我只想題目而沒想內容。讓媽媽這一提醒。我又回到了“李白”處，回答完了后，積滿了所有的章。高高興興地去把我的新年禮物：一個書簽，一張漂亮的明信片和一個喜慶的福袋領了回來。
這次活動讓我過了一個難忘而且有意義的元宵節，更讓我明白了“自己動手、豐衣足食”這句話的含義。
元宵節手抄報 篇30
元宵節中山公園的燈會讓我留連忘近。今年白鷺洲燈會更讓我耳目一新，令我驚嘆不已。雖然我縮短了在澳大利亞新西蘭旅游，提前回廈趕往在元宵節前賞燈，但一到白鷺洲還是燈如海，人如潮。
一進門，我就驚呆了，這么大的紅燈籠啊，直徑足足有8米長，燈籠上有八個現目大字：跨越發展，如諧社會，啊，它點出此次燈會的主題，拉開了燈會的序幕，真是起一個提綱挈領的作用。
接著我隨著人流來到金豬賀歲花燈前。我抬頭仰望，天真可愛的吉祥童子，手執火紅火紅的燈籠，站在又胖又大的金豬的背上，隨著音樂歡快地轉著身子，給我們美好吉利的祝福，我望著金豬深思著，來年，我們演武小學也能舉行元宵燈會，燈會的主題是和諧學校，溫馨家園。每個學生做一盞有創意的花燈，全校就有上千盞花燈，整個校園一定更加燦爛輝煌。走啊，好看的還在后頭呢。爺爺喊到，爺爺的喊聲打斷了我們的思路。
我跟著爺爺看看這組花燈，賞賞那組花燈，43組大型花燈各有各的特色，各有各的風采，都是那么璀璨耀眼，除了大型花燈外還有由近二千盞宮燈組成燈墻，閃耀火紅的光輝。白鷺洲兩邊的筼筜湖里幾百盞荷花燈，鯉魚燈爭奇斗艷。這燈會體現跨越發展的氣勢磅礴和輝煌成就，這次燈會展現出廈門吉祥喜慶，溫馨和諧的社會風尚。
一轉眼二個多小時已經過去了，我才戀戀不舍地離開白鷺洲，但整個廈門仍是火樹銀花不夜城。