元宵節的感悟（精選3篇）

元宵節的感悟 篇1

　　“去年元宵節，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元宵節，花與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”在元宵節又一次來到我面前時，我突然莫名的記起了這幾句詩來。是誰寫的，記不清了，也懶得上網去搜。

　　元宵節之于我，其實就是一個極平常的日子。所以能夠記起來，也是源于我單身時百無聊奈，練習書法，寫這一首詩寫得最出色的緣故。那時有人向我索要，我楞就沒有舍得送出去，而是簡單裝裱后掛在了自己老家的臥室內。今年回去過春節時發現，那幅書作已經破舊得很，但字里行間還透著年輕的豪放和無羈，心下漫過一些青年時光的回憶。

　　影視里的元宵節總還記得一些。比如說《大明宮詞》里的元宵盛會，太平公主偶遇張易之，愛情之火頓時熊熊燃起，一場交割著愛恨情仇的宮廷浪漫華光四射。再比如說，《水滸傳》里宋江徜徉清風寨元宵燈會，被知寨劉高之妻(原以賣肉為生的青樓女子)指認陷害，百口莫辯，啷當上枷，虛情惡毒的美女蛇形象萬人吐棄，戲子無情遂成經天箴言。

　　生活中，真的要說元宵節不尋常，從針眼里面找，也未必就與自己沒有一點關系。比如說結婚以后的每一個元宵節，早晨都能吃到妻子精心制作的湯圓，白得透著亮，夾一個蘸糖，甜味一直傳到心窩子深處。再比如說，與我相當投緣的人，元宵節前很親密的陪我說話，一邊卻在暗度陳倉，知道了就有些反胃，好像吃了蒼蠅一般，要把自己從胃里給吐出來。

　　元宵節里寫元宵，也是文人的通病。原本我并不打算寫什么，但似乎不寫幾句，又枉了我文人雅士的名號。于是乎，欣欣然提筆，怏怏然掩卷，為無病呻吟而汗顏，為信手涂鴉而羞慚，為人性之萬惡而嗟嘆......

元宵節的感悟 篇2

　　明天是農歷正月十五，這一天被稱為元宵節，也謂之上元節。過完元宵節，意味著春節的正式結束。有一種說法是，“正月xx大似年”，可見在不少人看來，正月十五比春節還要重要和隆重。

　　歡度元宵節，是向傳統習俗致敬。吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞獅子……一個個習俗在這天復活。其實，與其說復活，不如說生動。因為這些習俗從未死去，而是歷久彌新，穿過時光的長河而愈發富有生命力。在我們的童年記憶里，過元宵節是這樣，現在還是這樣，未來仍會這樣，這正是習俗所勃發的生命力，以及所彰顯的魅力。更重要的是，我們不是重溫習俗，而是傳承習俗，讓習俗永遠賡續。

　　歡度元宵節，也是向傳統文化致敬。每一種習俗之所以不被歷史的塵土所湮滅，之所以植入在民眾心中，就在于它們流淌著傳統文化的基因。比如一想到元宵節，我們就自然想到“月上柳梢頭，人約黃昏后”，想到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”……千百年來，這些描寫元宵節的古代詩詞，長盛不衰，它有習俗的脈絡，有文化的滋味，也有審美的趣味，這正體現了文化的力量。

　　歡度元宵節，更是表達一種良好祝愿。元宵，是農歷新年的第一個月圓之夜，圓月歷來有美滿之喻。無論吃元宵還是吃湯圓，都寄寓了一種祝愿。誠所謂：吃湯圓(湯圓和元宵)、慶團圓。同時，還表達了一種相思。比如，清人丘逢甲寫道：“三年此夕無月光，明月多應在故鄉。”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，在月圓之際更容易思鄉，更容易盼團圓，而元宵節就成了這種載體。

　　此外，需要理清的是，近年來常有人擔憂洋節來勢迅猛，壓迫了傳統節日，傳統節日所蘊含的文化底蘊也正逐漸式微。這經不起推敲，實屬杞人憂天，確無必要將洋節與傳統節日對立起來。

　　傳統節日真會衰落嗎?數以億計的中國人心中，仍把傳統節日當作重要的主餐，洋節只是甜點而已。比如春節被譽為中華民族的文化圖騰，也是中國人的精神信仰，每到年關，鄉愁就是一張薄薄的車票，有錢沒錢回家過年。傳統節日不會消失，只要我們保留敬意。

　　今天，更有文化傳承意識的我們，有責任過一個有文化品位的傳統節日。讓包括元宵節在內的每個傳統節日，都葆有文化氣質，都深入人心。祝每個家庭都團團圓圓，都開開心心。

元宵節的感悟 篇3

　　元宵節的晚上，我和爸爸媽媽一起到公園看花燈。今年的花燈特別多、特別美。溫柔可愛的小白兔燈向游人們頻頻招手。

　　“嘿，這盞荷花燈不錯！”一個聲音傳來。我趕忙湊過去欣賞著。這是一個含苞欲放的荷花燈，嬌嫩、軟軟的荷花瓣白中透紅，紅中透紫，別提多美了。透過薄薄的荷花瓣，依稀可見那嫩黃色的花蕊，簡直巧奪天工。我贊嘆著：荷花含苞是如此美麗，若是開放了，那又該是一番怎樣的迷人呢？不知不覺已是晚上十一點半了，在爸爸媽媽催促中，我依依不舍地走出了公園，但我的心還在花燈會上逛花燈。

　　今天，真是個難忘的元宵節。