古代元旦和現(xiàn)代元旦有什么區(qū)別?

　　中國歷史上的“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》。中國歷史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的計算方法，在漢武帝時期以前是很不統(tǒng)一的，歷代的元旦日期并不一致。下面是小編為大家收集的關于古代元旦和現(xiàn)代元旦有什么區(qū)別?希望可以幫助大家。

　　古代元旦

　　元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》，“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春”。

　　在多種稱呼并列的漫長歷史時期里，“元旦”的使用頻率并不高。到了清朝的時候，以“元旦”作為新年第一天的記錄才漸漸多了起來，并且成為了正式的用法。

　　“元旦朝賀，凡三品以上之大臣年逾七十者，不必隨班行禮，俟百官朝賀后，朕回乾清宮，伊等至乾清門請旨。欽此。”

　　——《雍正朝漢文諭旨匯編》

　　古代元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。

　　傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德材能兼?zhèn)涞乃础?/p>

　　堯對舜說：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　歷代王朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。

　　晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

　　當代的“元旦”又是怎么來的

　　現(xiàn)在的“元旦”其實只有百年的歷史，它的產生還得從辛亥革命說起。

　　12月31日“誕生”于南京

　　經議決：自陰歷十一月十三日起，即陽歷元旦，改用陽歷，以中華民國紀元，稱中華民國元年正月一日。

　　——《組織臨時政府各省代表會紀事》

　　公歷12月31日

　　，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當時并沒有正式公布。

　　為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是)，并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”。

　　1949年：“元旦”正式成為我們的節(jié)日

　　1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀年的歲首第一天。

　　為區(qū)別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。

　　總而言之，當代的元旦是指公元紀年的歲首第一天(即1月1日)。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。