元旦絮語——關于元旦的有趣事
當大鐘寺半夜鐘聲第一聲敲響，人們將迎來新的一年，迎來了中國的奧運年。一年復始，九州同慶，八方協(xié)調，四時安然，又一個新年最先啦!
古代我國的元旦日，并非現(xiàn)在通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農歷十二月初一為歲首，到漢代定在農歷正月初一為歲首，曾有多次反頻頻復的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任一時大總統(tǒng)時為“順農時”、“便統(tǒng)計”，定農歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍沒稱“元旦”。直到解放后中心人民政府公布同一使用“全國年節(jié)和紀念日放假舉措”，將公歷1月1日劃定為元旦節(jié)，并決意全國在此節(jié)放假一天。同時為區(qū)別農歷和公歷兩個新年，又鑒于農歷二十四個骨氣中的“立春”，恰在農歷新年前后，因此改農歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指起頭，是第一的意思，凡數之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字連系起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，當時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”
還有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯皇帝在位時勤政于民為庶民辦了良多功德，很受恢弘國民愛戴，但因其子無才不太成器，他把“天子”的皇位沒傳位于兒子，而是把皇位傳給了人品才能兼?zhèn)涞乃础驅λ凑f:“你從此必然要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親平易近愛民為公民做了許多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯身后，舜帝祭奠六合和先帝堯的那一天，看成一年的入手下手之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦 藍新福境廣支進推比西信系。。歷代皇朝都在元旦舉辦慶祝典儀祈祀等舉動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼對聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團聚飯以及浩瀚的“社火”等娛樂歡慶舉止。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小年夜同悅熙。”記述元旦祝賀情景。
在民國今后固然定1月1日為新年，其時只有機關、黌舍以及外國經營的洋行大商號等才放假1天，老蒼生并不認可，仍延承古時舊習以陰歷初一為新年，是以老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶勾當。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，當局仍按照幾千年來利用的夏歷歷法按農時節(jié)令，在立春前后冬閑期間的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承黎民的心愿和千百年的民風。