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最新預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)范文:基層干部當(dāng)有將者風(fēng)范

發(fā)布時(shí)間:2018-09-19

最新預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)范文:基層干部當(dāng)有將者風(fēng)范

  尊敬的黨支部:

  《孫子·計(jì)篇》中講道:“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也!贝藶閷O子的將帥“五德”之說,也是孫子對“將”應(yīng)具備素質(zhì)的高度概括。此“五德”之說受到歷代兵家的推崇,成為戰(zhàn)無不勝之法寶。作為統(tǒng)領(lǐng)千軍的將領(lǐng),得軍心贏戰(zhàn)果。作為基層干部,具備“五德”同樣受用,在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)即將建章立制階段,基層干部內(nèi)省自身,重修“五德”,實(shí)為夯實(shí)群眾路線成果之舉。

  將領(lǐng)乃一軍之長,具備“五德”,方可成王者之師;基層干部,乃基層群眾內(nèi)心所倚,內(nèi)存“五德”,定當(dāng)唇齒相依、造福一方。

  智者,內(nèi)心有謀,知己知彼。有勇無謀為兵家大忌,為官者,同理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,要做到胸有謀略,遇事不亂,擁有掌控大局,運(yùn)籌帷幄之本領(lǐng)。正如韓信所言,勇而不亂、沉著冷靜、韜光養(yǎng)晦才是優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物;鶎痈刹,不僅要對基層深入了解,在實(shí)踐基礎(chǔ)上高屋建瓴找準(zhǔn)對策,同時(shí),更需知己不足,知彼所需。為官者,需“三省吾身”,查找自身缺陷,正衣冠,洗澡治病,將頑疾扼殺搖籃之中;施政者,必要了解基層所需,方可對癥下藥。

  信者,言出必行,行之有效!靶拧弊鳛槿寮业膫惱矸懂牐鉃檎\實(shí),講信用,不虛偽。古語有云:“大丈夫一言既出,駟馬難追”。政府對群眾做出的承諾兌現(xiàn)與否直接體現(xiàn)政府的公信力。為了緩解局面而拍腦袋決策,這樣不僅傷害了基層群眾前來尋求幫助之心,也損傷了自己的威信,一兩次后的隨意承諾便容易成為激發(fā)民怨的導(dǎo)火索,必將造成令行不止的后果;鶎痈刹浚龅窖员匦,行必果。承諾是拉近與群眾之間距離的良藥,但也苦口,許諾后需要經(jīng)歷兌現(xiàn)的重壓,承諾就會(huì)像一根鞭子,時(shí)刻鞭策基層干部的言行舉止。

  仁者,博愛之心,情系百姓。常言道:“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”。此話雖俗,卻言之鑿鑿。基層干部應(yīng)當(dāng)成為人民的公仆,以居廟堂之高則憂其民之胸襟心系百姓,情系民生。孟子在孔子仁說的基礎(chǔ)上,提出著名的仁政說,要求把仁的學(xué)說落實(shí)到具體的政治治理中,實(shí)行王道,反對霸道政治,使政治清平,人民安居樂業(yè)。群眾路線在某一方面就是新時(shí)代施行仁政的另一條路徑。群眾路線的要求就是走親民路線,在訪貧問苦中了解實(shí)情,在走村串戶中拉近距離,在惠及民生中增強(qiáng)感情。

  勇者,逆水行舟,敢于擔(dān)當(dāng)。戰(zhàn)場需要勇士,才可鼓舞士氣,披荊斬棘。如今的基層,沒有硝煙彌漫,沒有殺戮血腥,但卻充斥各種矛盾與問題;鶎庸ぷ鞯姆爆嵟c群眾各種利益的訴求,上面千條線的交織重壓,下面一根針的嚴(yán)峻肅穆無疑是重重大山壓在基層干部的肩頭。放松、懈怠,甘心當(dāng)“殘障人士”只會(huì)讓基層工作堆積如山,民憤噴涌而出。勇者,不一定非是強(qiáng)者,卻一定是意志堅(jiān)定者。在遇到困境和非議時(shí),我們基層干部需要“勇”,這是不畏艱難險(xiǎn)阻,破開迷霧見晴天的勇;在工作中遭遇失敗之時(shí)更需要勇,這是不推卸責(zé)任,能夠像群眾承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇。

  嚴(yán)者,嚴(yán)于律己,身正為范。在孫子看來,軍令如山,軍隊(duì)上下必須嚴(yán)格遵守紀(jì)律,只有這樣,統(tǒng)帥才能夠控御全軍,使廣大官兵在戰(zhàn)場上心甘情愿拋灑熱血,英勇殺敵,從而奪取戰(zhàn)爭的勝利。嚴(yán)者,必當(dāng)身先士卒,以身作則,執(zhí)行紀(jì)律規(guī)范,才可形成上行下效,紀(jì)律才能發(fā)揮應(yīng)有的約束力。此次群眾路線旨在立標(biāo)桿,樹典范,重塑政府為民服務(wù)的形象。胡總書記更是針對作風(fēng)建設(shè)提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,嚴(yán)與實(shí)相輔相成,既要嚴(yán)肅紀(jì)律,又要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。基層干部官雖小,卻代表了政府的形象,只有將權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的牢籠,自覺摒棄歪風(fēng)邪氣,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,才可還原風(fēng)清氣正的政府,增強(qiáng)群眾對政府的執(zhí)政信心。

  為將者,當(dāng)有何才德?孫子“五德”說做了很好的詮釋。為官者,當(dāng)有將者風(fēng)范!爸、信、仁、勇、嚴(yán)”就像是一展指路明燈,照亮了群眾路線的方向,基層干部要將“五德”內(nèi)化于心,外化于行,將此當(dāng)成服務(wù)群眾,造福百姓的“利器”,一路揮劍前行,滌蕩內(nèi)心羈絆,掃除外界紛擾,帶領(lǐng)基層群眾共建幸福家園。

  此致

  敬禮!

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