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小學(xué)語文知識點總結(jié):議論文閱讀

發(fā)布時間:2017-12-20

小學(xué)語文知識點總結(jié):議論文閱讀

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的階段目標(biāo)中對議論文的閱讀要求是:閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖標(biāo)等),發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀議論文的評價建議:

  1、閱讀評價要綜合考察學(xué)生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向;重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價。

  2、重點評價學(xué)生對讀物的綜合理解能力,要重視評價學(xué)生的情感體驗和創(chuàng)造性理解。具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的評價。

  議論文知識點概要:

  議論文的定義:議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。

  議論文的三要素。

  (一)、論點——是作者對某個問題所持的見解和主張。

  論點的類型

  論點包括:中心論點和分論點。初中的議論文一般只有一個中心論點,①有的文章圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是為中心論點服務(wù)的;②有的文章有幾個并列的分論點。

  論點位置:a、經(jīng)常放在文章開頭;b、放在文章中間;c、放在文章結(jié)尾;d、標(biāo)題直接提出;e、沒在文章中直接表現(xiàn),是要讀者概括的。(把握論點的位置有助于我們找論點)

  (二)論據(jù):是支撐論點的材料,是作者用來證明論點正確的理由和依據(jù)。任何論點,只有被充分的根據(jù)作證明后,才會有說明力;沒有根據(jù)的論點,既使正確,即使深刻,也不能說服人。所以作者在表明自己觀點態(tài)度的同時,,也必須提出充足有力的根據(jù),比如贊成什么,為什么贊成,認(rèn)為某個現(xiàn)象不好,根據(jù)是什么,這樣才能做到有根有據(jù),以理服人。

  議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型:

  a.事實論據(jù):事實論據(jù)包括史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等。作為事實論據(jù)的材料必須真實、確鑿、并且有代表性,所選的事例和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力,影響了議論效果。

  b.道理論據(jù):包括被實踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言諺語以及自然和社會科學(xué)的原理、概念、定律、公式等

  (三)論證

  a議論文的論證方式有以下兩種:

  ①立論:直接提出并闡明論點的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文被稱為“立論文。”。

  ②駁論:通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文” 。

  b常見的論證方法有以下幾種:

  最基本的論證方法:擺事實、講道理

  常用論證方法:舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證,如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類比論證(常有“同樣”“諸如此類”等詞語)

  議論文的語言

  1、議論文語言風(fēng)格——概括性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性、生動性。

  2、 品味詞語含義時,要注意以下五個方面的詞語:①體現(xiàn)作者觀點的詞語;②表現(xiàn)文章主題思想的詞語;③反映深層次含義的詞語;④反映具體語言環(huán)境的詞語;⑤對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語。

  議論文的結(jié)構(gòu)

  一般結(jié)構(gòu):提出問題——分析問題——解決問題。

  層進(jìn)式結(jié)構(gòu):①總——分——總;②總——分;③分——總。

  1、全文結(jié)構(gòu)的劃分和對重點語段的層次劃分。

  2、分析過度句的作用,或者是起始句、結(jié)尾句的作用。

  論證的方式:

  1、立論——在論證過程中,通過論述逐漸確立自己觀點的過程。

  2、駁論——批 駁別人錯誤觀點的過程。

  常見考法

  誤區(qū)提醒

  例 閱讀下面文章,完成1-5題。

  一笑

  王虎林

  ①齊白石老先生有一句座右銘:“人譽(yù)之,一笑;人罵之,一笑。”

  ②人生于天地之間,有人稱贊,就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣,有晴就有陰,有陽光普照,就難免有淫雨綿綿。這道理也許人人都懂,但真正能做到齊老那兩笑,并不容易。

  ③別人夸獎,自然歡喜,高帽子誰不愿意戴呀!清代大才子袁枚,少年聰慧,秉賦過人,二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前,袁枚去向他的老恩師──清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問:你此去赴任,都準(zhǔn)備了些什么?袁枚老老實實地回答:學(xué)生也沒有準(zhǔn)備什么,就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興,說你年紀(jì)輕輕,怎么能搞這一套,還是要講究勤政務(wù)實呀!袁枚說,老師您有所不知,如今社會上的人大都喜歡戴高帽子,像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽罷此言,很是受用。袁枚不愧為才子,對世事洞明如鏡,在不知不覺中,就將一頂高帽子送給了尹文端。

  ④連自以為高明的尹文端,都做不到“人譽(yù)之,一笑”,何況普通人呢。如果一個人真正能做到“人譽(yù)之,一笑”,那么他無論做什么都能夠了然于心,淡然處世,其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。

  ⑤更進(jìn)一步,如果能夠做到“人罵之,一笑”,那就更是了不得了。

  ⑥有一段時期,釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此,釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回?fù)簟K钠綒夂停恍α酥V钡接幸惶欤@個人終于罵累了,這時,釋迦牟尼微笑著問他:“我的朋友,當(dāng)一個人送東西給別人,別人不接受時,那么這個東西屬于誰呢?”這個人不假思索地答道:“當(dāng)然是屬于送東西的人自己了。”釋迦牟尼又問:“ ”這個人聞聽此言,一時語塞。從此,他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。

  ⑦面對突如其來的誹謗和指責(zé),釋迦牟尼不為所動,表現(xiàn)出了少有的冷靜與清醒。他不理睬,也不還擊,不給對方以可乘之機(jī),而是以他慈悲寬大的胸懷,讓指責(zé)無處落腳,將謾罵化解于無形,讓對方最終自慚形穢,敗下陣來,而且,搬起石頭砸了自己的腳。

  ⑧面對無聊的誹謗與謾罵,有時候,一笑其實就是最有力的還擊。

  1.作者在這篇文章中表達(dá)的主要觀點是:

  2.聯(lián)系前后文,將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線上。

  3.說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同。

  4.指出文章的結(jié)構(gòu)方式,并作簡要分析。

  5.結(jié)合自己的生活體驗,談?wù)勥@篇文章給你的啟示。

  答案:

  1.人譽(yù)之,一笑;人罵之,一笑。(用自己的話提煉亦可。如:應(yīng)微笑對待別人的贊譽(yù)與謾罵。)

  2.那么謾罵又屬于誰呢?(扣住“謾罵”這個核心詞,句式相同即可)

  3.第一個是從反面舉例論證,第二個是從正面舉例論證。

  4.總分式。文章第一、二段引用齊白石的座右銘提出中心論點,第三、四段引用袁枚給尹文端戴高帽子的事論證“人譽(yù)之,一笑”,第五至八段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證“人罵之,一笑”。

  5.示例:每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上取得一些成績時,師長的夸贊、同學(xué)們的羨慕總會讓我沾沾自喜。學(xué)習(xí)了這篇文章,我明白了,真正的智者,對榮辱往往是一笑而過的。

  分析:做閱讀題一定要有文體意識,明確每一個小題的考點是準(zhǔn)確答題的基礎(chǔ)。

  1題要求找出論點,本文的②④⑤⑧段中均有一些語句容易被誤認(rèn),但若能仔細(xì)分析,便可以發(fā)現(xiàn)它們均不是文章所要表達(dá)的核心觀點。

  2題考查對文章內(nèi)容的了解。這個題最容易出現(xiàn)的錯誤是忽略了前面的“問”這個字眼,把答案寫成“那么你的謾罵就又還給自己了”。

  3題的失誤原因主要會出在不知道論證有哪些角度上。

  4題是一個有難度的試題,容易出現(xiàn)的問題是混淆層次,分析理解不恰當(dāng)。

  5題最忌諱回答大而空,沒有結(jié)合自己的生活體驗,不能從具體的事例入手;還有一個容易犯的錯誤是,得到的啟示似是而非,與文章的觀點不吻合。

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