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個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受

發(fā)布時(shí)間:2023-01-26

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受(精選12篇)

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇1

  在_x項(xiàng)目順利開展之際,8月5日,總經(jīng)理在全體員工大會(huì)上做了題為《凝聚智慧卓越共享協(xié)作創(chuàng)新責(zé)任擔(dān)當(dāng)》的主題報(bào)告,從《十條管理建議》到《新十條管理要求》,管理思路清晰呈現(xiàn),為箱廠今后的工作指明了前行的方向。

  李總在兩次的管理要求中都提到了贏在執(zhí)行,敢于擔(dān)當(dāng)。我個(gè)人覺得對待工作的過程中敢于擔(dān)當(dāng)是整個(gè)過程的開始,而執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意愿,完成任務(wù)的能力,完成任務(wù)的程度,若沒有執(zhí)行力整個(gè)工作的開展只能是虎頭蛇尾。百度百科中對執(zhí)行力的概念是這樣理解的“對個(gè)人而言執(zhí)行力就是辦事能力;對團(tuán)隊(duì)而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力;對企業(yè)而言執(zhí)行力就是經(jīng)營能力,而擔(dān)當(dāng)是接受并對其負(fù)起責(zé)任。”

  對于我們來說,責(zé)任心不是空洞的、抽象的,而是具體的、實(shí)在的,要體現(xiàn)在具體的工作當(dāng)中。再好的思路要靠操作來保障,再好的決策要靠執(zhí)行來落實(shí),操作力行不行.執(zhí)行力強(qiáng)不強(qiáng),既是作風(fēng)和能力的重要反映,也是有沒有責(zé)任心、敢不敢擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)志。

  公司給了我們表演的舞臺,我們要明白公司需要我們做什么、我們能做什么、后續(xù)要做什么。”這就要求我們通過自身的崗位角色定位,來領(lǐng)悟工作本身的性質(zhì),做到在工作態(tài)度上要嚴(yán)謹(jǐn)有序。

  相對于工作能力而言,工作態(tài)度更體現(xiàn)了一個(gè)人的基本素質(zhì)。有能力無態(tài)度,再簡單的事情,都可以弄得很復(fù)雜,失去事情得到及時(shí)、妥善解決的先機(jī)。態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)端正,折射出我們在工作中認(rèn)真的心智與素質(zhì)。毛澤東主席曾經(jīng)說過:“我們最怕在事情上較真;人一旦較真,萬事將迎刃而解。”對待事情的較真,是做好一切工作的首要條件。從這個(gè)方面來說,這就擔(dān)當(dāng)、執(zhí)行的要求。對待工作我們就是要在雞毛蒜皮的小事上都要保持較真的心態(tài)。

  其實(shí)在工作中,能力好壞只是一方面,另一方面的關(guān)鍵因素就是責(zé)任心。有良好的責(zé)任心,我們的工作,就會(huì)取得良好的結(jié)果。因此,在很多時(shí)候,責(zé)任往往勝于能力。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才會(huì)在工作中全力以赴。

  曾經(jīng)有一個(gè)11歲的美國男孩踢足球時(shí),不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠13美元。那是在1920年,當(dāng)時(shí)13美元可是筆不小的數(shù)目,足可以買125只生蛋的母雞。男孩沒有辦法,只好去向父親承認(rèn)錯(cuò)誤,請求父親的幫助。然而,父親卻說斬釘截鐵地說,男孩必須對自己的過失負(fù)責(zé)。

  “我哪有那么多錢賠人家?”男孩非常為難。

  “我可以借給你。”父親拿出13美元,“但一年之后你必須還我。”

  于是,男孩開始了艱苦的打工生活。經(jīng)過半年的努力,終于掙夠了13美元這一“天文數(shù)字”,還給了父親。這個(gè)男孩就是日后的美國總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時(shí)說:“通過自己的努力來承擔(dān)過失,使我懂得了什么是擔(dān)當(dāng)什么是責(zé)任。”

  執(zhí)行力也是一種協(xié)作精神。一件事情的完成,還需要團(tuán)隊(duì)成員的分工協(xié)作。人們常說:“沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)”,就是這個(gè)道理。再完美的個(gè)人,也需要在工作中,善于和其他成員進(jìn)行有效的分工合作,善于協(xié)調(diào)管理,善于溝通交流,善于激勵(lì)鞭策,才能使工作效能,發(fā)揮到化。

  人事工作亦是如此,必須在“管好事務(wù),搞好服務(wù)”上下功夫,在提高執(zhí)行力上下功夫。做好“五心”:責(zé)任心、細(xì)致心、奉獻(xiàn)心、自律心、積極進(jìn)取心,只有這樣,才能適應(yīng)新形勢下人事工作發(fā)展的需要,把人事工作做的更好、更完善。

  擔(dān)當(dāng)源于執(zhí)行,執(zhí)行源于責(zé)任,責(zé)任源于認(rèn)知。增強(qiáng)責(zé)任心,強(qiáng)化強(qiáng)有效的執(zhí)行力,勇于擔(dān)當(dāng),雷厲風(fēng)行,務(wù)實(shí)高效,取得成果。

  凝聚_的智慧,打造卓越的寰宇,我們每個(gè)人都義不容辭,我們有所為必有擔(dān)當(dāng),不懼困難砥礪前行。相信在_文化的引領(lǐng)下,我們必將迎來一個(gè)嶄新的明天。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇2

  文藝青年,尚任重道遠(yuǎn);但有志青年,即大可為之。不必謙虛,不需矯情,在這個(gè)和平年代同樣需要有人敢于站出來振臂一呼把時(shí)代的潮流引入正軌。大可高呼不與世俗同流合污來鞭策自己跳出某些圈子。做得好了,可以產(chǎn)生積極影響,做的不好亦無損于個(gè)人與世界。

  社會(huì)風(fēng)氣需要有人擔(dān)起責(zé)任來改良,人民的綜合素質(zhì)也需要被提高。社會(huì)不是在發(fā)展嗎?奈何人們的道德水平反而在下降。社會(huì)是一個(gè)大染缸,但為何會(huì)以污水居多。其實(shí)我還是相信這個(gè)世上是好人多于壞讓人,一滴墨水滴入清水中,很快就改變了原本的清澈環(huán)境,如果加入活性炭,水又會(huì)很快變得澄清,這個(gè)社會(huì)的污濁除了因?yàn)榇嬖谀猓遣皇且惨驗(yàn)樯倭嘶钚蕴磕?

  于個(gè)人,棒打出頭鳥,木秀于林,風(fēng)必摧之;于社會(huì)若沒有秀于林之木帶頭,怎可得一片欣欣向榮的森林。每個(gè)時(shí)代都必須要有人敢于站出來,如果你發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)務(wù)農(nóng),不懂做工,每天活在世上白吃白喝。那你不是廢物一個(gè)嗎?還不如站出來,做了靶子,中了槍還可以灑下一腔熱血染紅一片天地。

  別人不敢言高尚,因?yàn)楦呱胁皇钦f出來的。卻不知:你不說我不說讓大家都忘了原來這個(gè)世界上還有追求高尚的人。于是有的人不能理解,他是不是傻逼啊,為什么他的行為讓人難以理解,就這樣,這一方世界沉淪了。為了成全自己那微不足道的謙虛之名,而放棄去弘揚(yáng)自己篤行的高尚,是不是讓你扼腕嘆息。

  說真的,我很想批判,因?yàn)橛行┘一锟偰苡盟麄冏龅哪切┦伦屛彝葱模屛野@。可是當(dāng)有悲劇發(fā)生了,我們又只能無奈。于是當(dāng)憤慨積累到了極限,那就感嘆出來吧。凡事必有因果報(bào)應(yīng),對于有的人,我們只能等著那一天了。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇3

  每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí),才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識,警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

  我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人,只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個(gè)字--有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”這句話說得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個(gè)班級,使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級,那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任,才會(huì)讓學(xué)生相信他,敬佩他,從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。

  有的人肯定會(huì)認(rèn)為:想要做到對工作盡心盡力,一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事,但在世界上就有人做到了。現(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例:在日本東京的一個(gè)國際大酒店里,來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員,她找到飯店的負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了,怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三,她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是,負(fù)責(zé)人把她帶到廁所,并告訴她廁所要清潔得十分干凈,特別是馬桶要弄得一塵不染,光滑潔白,飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范,并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了,明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,于是愉快地接受了這份工作,漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里,她一直勤奮的工作,她所清洗的廁所,一向光潔如新,馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美,對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神,使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的,而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重,而且還會(huì)損害他人利益,甚至還有可能會(huì)害人又害己,所以這種損人不利己的事千萬不能做。《狼來了》這個(gè)故事的主人翁:小男孩,就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫,才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。

  責(zé)任重于泰山,只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛戴,才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲,必將受到人們的譴責(zé),也注定會(huì)使自己走向失敗。

  擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事,只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇4

  最近,市委對下一階段重點(diǎn)工作進(jìn)行安排部署,要求全市上下認(rèn)清形勢,咬定目標(biāo),以堅(jiān)強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的作風(fēng)和創(chuàng)新的精神,全力完成全年目標(biāo)任務(wù)。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要敢負(fù)責(zé),敢擔(dān)當(dāng),在其位,有作為,勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于觸及矛盾,善于解決問題。

  一、敢于擔(dān)當(dāng)是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求

  1、敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書記說:“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。干部的擔(dān)當(dāng),就是在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé),在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前,在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。在封建社會(huì),我們的祖先們尚能有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng)。古人能做到的,我們共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部為什么做不到呢?因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要遇事不避難,迎難而上,主動(dòng)把握機(jī)遇,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,化消極因素為積極因素,做到在問題面前不回避、困難面前不推脫、挫折面前不退步、逆境面前不悲觀、不達(dá)目的不罷休;要咬定目標(biāo)不放松,用行動(dòng)激發(fā)熱情,以擔(dān)當(dāng)排除阻力,用成果回報(bào)組織。

  2、敢于擔(dān)當(dāng)是一種能力。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有敢于擔(dān)當(dāng)之志,也要有善于擔(dān)當(dāng)之能。要緊緊圍繞市委“一爭三快兩率先”的戰(zhàn)略目標(biāo),緊扣市委的工作大局,以不負(fù)眾望、爭創(chuàng)一流的激情,不甘平庸、勇于創(chuàng)新的熱情,心系基層、踏實(shí)干事的真情,傾心盡力,真抓實(shí)干,進(jìn)一步凝聚社會(huì)力量、提振發(fā)展信心。在全面深化改革的歷史關(guān)頭,面對改革中的深層次難題,面對工作中的具體矛盾,我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何找到解決問題的良策,找到化解矛盾的具體辦法,把工作推開,把局面打開,這需要一定得能力,需要一定的智慧。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部掌握科學(xué)的工作方法,尊重客觀規(guī)律。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇5

  擔(dān)當(dāng),在詞典里的意思是:接受并負(fù)起責(zé)任。記得有人這樣說過,勇于承擔(dān)責(zé)任的更具領(lǐng)袖魅力。列寧小時(shí)候就有過這樣的一次經(jīng)歷。

  列寧小時(shí)候去姑媽家,和表姐表弟玩耍,一不小心打碎了花瓶,姑媽問是誰干的,大家都搖搖頭。回到家中,列寧每天都心不在焉。一天晚上,他在屋里哭泣,媽媽進(jìn)來了,問列寧怎么了,列寧把事情跟媽媽說了,媽媽聽完,和藹的說:“那現(xiàn)在,你覺得應(yīng)該怎么做?”列寧不吭聲,媽媽知道,列寧是覺得羞愧,不敢向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤。媽媽又對列寧說:“如果你想做一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍悄惚M可以不負(fù)責(zé)任。”列寧聽了。決定給姑媽寫一封信,姑媽看到信后,夸列寧是一位誠實(shí)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?

  這件事就可以告訴我們一個(gè)道理,犯了錯(cuò)誤,就要勇于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)椋?dāng)時(shí)一種責(zé)任!

  今天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文,課題是《但當(dāng),是一種責(zé)任》。

  課文主要寫了作者的兒子刮壞了張老師的車,他并不敢擔(dān)當(dāng),但在作者的緊逼之下,他不進(jìn)去給張老師去道歉而且學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。

  擔(dān)當(dāng),是一種態(tài)度,也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng),可以為自己,為他人,為國家,為民族……

  相反,不敢承擔(dān)重任,既誤人,又害己,生活總有些人玩忽職守,最終身敗名裂。

  擔(dān)當(dāng)重任如此重要,那么我們?nèi)绾尾拍茏龅侥?我認(rèn)為:我們需要用知識武裝自己,需要有十足的信心和勇氣,需要有著肩擔(dān)道義的氣魄,需要有著舍我其誰的大公大勇之心!

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇6

  從牙牙學(xué)語起,就有人在邊不斷訴說告誡著,要做一個(gè)好孩子,好少年,好青年,去做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍吹接腥怂さ箷r(shí)伸手將其扶起。扶起,是一個(gè)容易甚至是輕易便可以做到的事情。有人說:“不是因?yàn)閼卸环觯悄懬臃銎鸬暮罄m(xù)。

  所以,在過多沒擔(dān)當(dāng)?shù)氖录螅逊e出一個(gè)個(gè)自私冷漠甚至扭曲的生命。悲傷么,在冷漠路人不顧撞傷女童;導(dǎo)致女童先后被兩輛車撞傷駛過,在某一天我看到這,原諒我的冷血,我并不覺得難過悲傷,心中飄蕩的只是對中國人路人心態(tài)的嘆息。

  誰都沒資格去指責(zé)誰。若身處局中誰又能做的更好?他們的冷漠是積壓在太多救人反被坑的事件之后的。熱心路人救人反被被救家屬坑住要求事故賠償?shù)目刹辉偕贁?shù)。是畏懼?還是真冷漠?這誰都不清楚,人心難測,那些坑人的家伙很明顯是造就冷漠路人的一大推力。

  沒勇氣,在越來越多以“碰瓷"為職業(yè)的高明團(tuán)伙作戰(zhàn)下,扶起一個(gè)陌生的路人,需要的不僅僅是一時(shí)的熱心更多的是對后續(xù)事件的擔(dān)當(dāng)。

  即使扶起的那人是真實(shí)的意外,可也不會(huì)缺少誣恩人寒人心的事情,不可否認(rèn)幫人反的被控訴的事情,深深的刺激了我的心里,孰是誰非,無法評價(jià)。真相只有一個(gè),那個(gè)真相我不知。可卻震動(dòng)了我的心,不管是真幫人還是假幫人,我再也無法像以往那般單純的去幫人了,幫人很容易,可是在幫人之后的控訴,名譽(yù)被侮,還要加上一筆不算少的金錢。狗咬呂洞賓,知道真相固然好,若是真背上那有苦難言的黑鍋,這些人,教會(huì)我一個(gè)道理,不是所有傷殘老弱都是該被憐惜的。沒擔(dān)當(dāng)?shù)娜四愕囊琅f過著舒坦的日子嗎?

  深深的慶幸著,在充斥著冰冷越來越缺乏溫情的現(xiàn)在,勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任的人仍有。可看到這時(shí)心中想的也僅就是慶幸吧。慶幸,人間仍有溫情。我很感謝她教會(huì)我,如何承擔(dān)責(zé)任。

  扶起小女孩,扶起的不僅是人,她扶起了面對未知風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)當(dāng)。敬佩她。她的可貴在于國人的擔(dān)當(dāng)缺乏時(shí),勇于憑心而為,不愧于心。可悲嗎?在社會(huì)各種誘惑紛紛涌現(xiàn),思想不再單純的今后,在以往那么平常的舉動(dòng),竟然造出了這么大的轟動(dòng),這是否是我們的恥辱呢?憶恥不忘。今后的今后,是否會(huì)有這么一天呢?扶起一個(gè)需要的僅僅是良知,不再需要什么對事件后的估量計(jì)算,避免被坑之類的事呢?會(huì)有吧,我相信。扶起小女孩,扶起擔(dān)當(dāng)。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇7

  小時(shí)候常常去外公家玩,記憶中總是外公忙里忙外,洗衣做飯,甚至修理門窗什么的。而外婆呢,卻習(xí)慣于坐在沙發(fā)上看看電視,或下樓去院子里悠悠然散會(huì)兒步,與其他老人聊聊天,一天的日子就平淡而悄無聲息地度過了。每每看到這樣的情景,我總是很不解,幼小的我還暗暗為外公抱不平,多辛苦啊,跟保姆似地天天圍著外婆轉(zhuǎn),外婆還常常不滿。可是我把自己的想法表達(dá)出來時(shí),外公常常是憨憨一笑,用手摸摸我的腦袋,笑瞇瞇地說:“那有啥?這是我應(yīng)該做的!”而此時(shí)的外婆,早已收起她抱怨嘮叨的話語,帶點(diǎn)少女般的羞澀,一動(dòng)不動(dòng)地望著電視,仿佛專心致志的樣子。但我知道,她什么也沒有看進(jìn)去。

  隨著時(shí)間流逝,我愈發(fā)能感覺到外公對外婆那雖然平淡質(zhì)樸卻深沉執(zhí)著的感情,這種感情已不僅僅是夫妻上的情意,而是一種發(fā)自內(nèi)心的對親人的呵護(hù)。外婆還不到40歲就患上了心臟病,從此與醫(yī)藥為伴,坐著的時(shí)間比動(dòng)的多,還時(shí)不時(shí)要吸吸氧氣,量量血壓什么的,而所有這些都是外公一人操辦,他也仿佛從中得到許多快樂。他像一個(gè)小伙子似的一天到晚風(fēng)風(fēng)火火,買菜還騎個(gè)小摩托,為外婆制訂治療高血壓高血脂的清淡食譜,中午外婆午休,他會(huì)坐在一旁看報(bào)紙,看著看著,腦袋就往下垂,我忍不住笑出了聲,他猛地驚醒,輕拍我一下,壓低嗓子半開玩笑地呵斥到:“去,到別處玩去!”原來,他是為了防止我鬧出什么聲響才坐在那兒的啊。

  外公屬狗,大家都說外公就像狗一樣是勞累辛苦的命,勸他休息,請個(gè)保姆伺候外婆,他怎么也不同意,事必躬親。后來,外婆的病情突然惡化,不得已終于請了保姆。可惜進(jìn)外公家的保姆走馬燈的一個(gè)接一個(gè)的換,沒有能待久的,一問才知道全部被外公罵著趕走了,外公還振振有詞:“沒有一個(gè)省心的!”其實(shí),是他自己不想省心,把保姆的活都包了,家里白養(yǎng)一個(gè)外人,心疼銀子,干脆就辭退了。

  外公就是這樣辛苦了一輩子,擔(dān)當(dāng)了一輩子,他用自己的行動(dòng)為外婆撐起一片愛的天空,讓外婆的后半生輕松而舒適。我由衷地敬佩外公,他是一個(gè)平凡的人,卻擁有一顆堅(jiān)定無比的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男模m然歲月流逝,卻始終如初,讓我領(lǐng)悟到那一份大愛無言的美麗和“執(zhí)子之手,與子偕老”的至誠。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇8

  擔(dān)當(dāng),是一種美德,一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家都需要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),并在擔(dān)當(dāng)中發(fā)展。

  對于個(gè)人,擔(dān)當(dāng)有利于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。每個(gè)人,自出生起便在社會(huì)中扮演著各自的主角,擔(dān)當(dāng)起各自的職責(zé)。但僅僅是做好這些還不夠,我們還要勇于擔(dān)當(dāng)他人不愿擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。支教天使趙小亭,她便是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目!T诖笊嚼铮龘?dān)當(dāng)了一個(gè)勇敢的支教者,三尺講臺上,用她的擔(dān)當(dāng)釋放出生命的芬芳。假使她像有些人一樣,一味貪圖假期的快樂,不愿擔(dān)當(dāng)一個(gè)志愿者,那么也許她的一生就將平凡地度過。

  學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)起那些艱難的職責(zé),在擔(dān)當(dāng)中挑戰(zhàn)自我,自身價(jià)值就會(huì)在一次次擔(dān)當(dāng)中得以升華。

  對于一個(gè)民族,擔(dān)當(dāng)同樣至關(guān)重要。中華民族在重重天災(zāi)面前,正是發(fā)揚(yáng)了這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛c氪ǖ卣痣m已過去,但它永遠(yuǎn)烙在了中華民族的骨子里。災(zāi)難面前,整個(gè)民族共同抵御,一方有難,八方支援,大家共同擔(dān)當(dāng)了苦難。嚴(yán)峻的自然環(huán)境,阻塞了的山路、公路,并沒有擋住中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)哪_步。一批批的志愿者、解放軍戰(zhàn)士,都是擔(dān)當(dāng)起民族職責(zé)的使者,他們代表整個(gè)民族,勇于擔(dān)當(dāng)。

  如果這種民族的擔(dān)當(dāng)失去了,整個(gè)民族便會(huì)松散、失去凝聚力。所以擔(dān)當(dāng)對于民族來說必不可少,它鑄就了整個(gè)民族的魂。

  對于國家,擔(dān)當(dāng)更是維持自我在國際間地位的決定性因素。當(dāng)今世界國與國之間競爭日益激烈,一個(gè)國家要想穩(wěn)穩(wěn)立足,必定是需要擔(dān)當(dāng)必須職責(zé)與義務(wù)的。哥本哈根會(huì)議中,中國便提出了擔(dān)當(dāng)共同而有區(qū)別的職責(zé)這一號召。這說明中國已理解和學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),并期望各國共同擔(dān)當(dāng)起保護(hù)地球的職責(zé)。從另一方面說,若中國并未提出這一號召,會(huì)議必將被資本主義強(qiáng)國所控制,出現(xiàn)一些不公平、不合理的條約。

  此刻,應(yīng)對國際金融危機(jī),各國更需學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起對內(nèi)保障民生,對外維系世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的職責(zé)。

  個(gè)人、民族、國家三者本身就緊密聯(lián)系。三者應(yīng)共同擔(dān)當(dāng),用實(shí)際行動(dòng)詮釋擔(dān)當(dāng)二字。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇9

  古往今來,無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動(dòng)告訴我們:人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,一個(gè)拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會(huì)中生存。

  圣人,圣人

  當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時(shí)。

  當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時(shí)。

  人們知道,你又失敗了。有人笑你癡,有人笑你狂,你仍不在意,因?yàn)槟憧吹搅怂麄兛床坏降臇|西。

  你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓,因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。

  而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。

  老孟子,你是那個(gè)時(shí)代的圣人,你把“仁”當(dāng)做目標(biāo),把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗,仍然不忘擔(dān)當(dāng),您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚(yáng)!

  后輩,敬仰!

  君子,君子

  當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時(shí)。

  當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時(shí)。

  當(dāng)京師亂成一團(tuán),百姓驚慌時(shí)。

  你站了出來,在那些高官面前,你這尚書顯得如此微小。但你站了起來,大聲喝罵著他們的懦弱,你大膽的走向城頭,組織著每一絲可調(diào)動(dòng)的力量。

  城外精兵猛將,曾擊潰百萬大軍。

  城內(nèi)文弱書生,未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。

  不可思議,你居然贏了,望著灑滿鮮血的城墻,你笑了,于謙,你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒,讓顯貴汗顏!關(guān)鍵時(shí)刻,士人不挺身何人挺身,于謙青史留名,萬眾稱贊!君子之名自此流傳!

  晚生,欽佩!

  今人,今人

  當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時(shí)。

  當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時(shí)。

  你笑了,“孩子,別哭,大家不都好好的嗎?”

  你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么,你知道孩子是需要你呵護(hù)的花朵,那一躍,將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致,您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。

  張麗莉老師,折斷了雙腿,您仍是天使!

  學(xué)生,傾慕!

  古往今來,無數(shù)仁人、英雄用行動(dòng)告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦,作為新時(shí)代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí),尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子,新時(shí)代的后輩必然會(huì)向你們學(xué)習(xí),勇于擔(dān)當(dāng),不忘責(zé)任!

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇10

  掀開日歷,昨日已逝,今日已至,明日將來。佇立日歷前,我不禁陷入深深的沉思……

  昨日之日不可留

  在家里,過去的自己,我是爸爸媽媽的掌上明珠,只知道飯來張口,衣來伸手。感覺是那么多快樂無憂,嬉戲玩鬧無所顧忌。到學(xué)校,我也只知道與同伴你追我趕,沒完沒了,逍遙快活。每每回想起昨日的童年生活,無牽無掛,肆無忌憚的。我多想回到那兒時(shí)的美好時(shí)光,我不想長大——然而,這是一個(gè)多么美好的天真幻想。這是對現(xiàn)實(shí)的回避和逃避。這是一個(gè)缺乏擔(dān)當(dāng)人的選擇。現(xiàn)實(shí)是生活中,我們別無選擇。既然我們別無選擇,就要敢于面對敢于擔(dān)當(dāng)。畢竟昨日之日不可留,那也不是我所需要的。世界那么大,我想去看看……

  今日之日多“煩憂”

  農(nóng)村生活自然是清苦的。父親母親供我上學(xué)實(shí)在不易。他們每天整日的勞碌著,忙里忙外,省吃儉用,節(jié)衣縮食,送我讀書。他們?yōu)榱诉@個(gè)家,為了我安心上好學(xué),每天天不亮就起床,給我做好飯菜。我看在眼里,痛在心里。說:“媽,以后還是讓我自己來做吧!”她不肯。我?guī)状稳膭裾f,她嘴里答應(yīng)著,心里卻擔(dān)心著我自己做的吃不下,影響身體。一次,當(dāng)天還蒙蒙亮,我便輕輕地爬起床來,媽媽早已起在我的前面。我的心為之一顫:“我怎么有這樣的媽媽。煩死我了!”“真是可憐天下父母心哪!”

  天上的星星還在。吃著這讓我“難以下咽”而又香噴噴的蛋炒飯食,淚伴著飯和著菜的嚼著。此時(shí),我終于讀懂了媽媽的那顆高遠(yuǎn)的心——來到學(xué)校后,平時(shí)一向不讀書的我,匆匆坐到座位上,鬼使神差的高聲讀起書來:“……擇其善者而從之,其不善者而改之……五日三省吾身”我是該好好的反省一下自己的時(shí)候了——我好好讀書了嗎?我做到了一個(gè)女兒的責(zé)任了嗎?我自己的事情我自己做了嗎?……此時(shí)平日媽媽的嘮叨猶如耳際回響——說這么多,明白就好。

  明日之日多出彩

  很多事情,看開就好。一切煩惱,能解就好。人生成長的道路上,一個(gè)人只有明白擔(dān)當(dāng)?shù)牡览恚瑹o論你的角色如何轉(zhuǎn)變,不變的是要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。在擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值,在擔(dān)當(dāng)中展現(xiàn)自己的最美。舞臺有多大,心就有多大!

  背起擔(dān)當(dāng),讓我們一起去看看精彩世界,明天的您生活一定出彩!

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇11

  “擔(dān)當(dāng)”,是一種謊言的表述,是小人的口頭禪:擔(dān)當(dāng),是一種承諾的體現(xiàn),是君子的習(xí)慣:“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語,是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語,是一種安心的感覺。

  擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任。“擔(dān)當(dāng)”:信誓旦旦,而到最后卻不了了之。

  所以,這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。

  在掛滿霓虹燈的街道上,爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見,然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”,必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。

  在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類的團(tuán)結(jié)合作,人類的分工而為,人類的誠信,從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會(huì)如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因?yàn)椋麄兌贾罁?dān)當(dāng)這個(gè)詞語的真正意義,都知道誠信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國,并幫助太子劉禪成才。明白誠信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒有食言,從而使蜀國處于天下三分之勢。然而,這不是擔(dān)當(dāng),還是什么呢?

  從古曠今,發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而,如果從古代來辯證,可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺,那么我們就從近代史來說吧。

  袁世凱,這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初,他或許還是一位受老百姓愛戴的人,他也曾向老百姓許諾,一定會(huì)把光明帶給他們。然而,他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑。不僅賣國,還失信。顯而易見,這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng),早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。

  革命先鋒鄧小平爺爺,在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國探究救國之路,最后回國帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí),也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞,鄧伯伯受之無悔。

  顯而易見,在上述的論述中,我們可以知道,擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分,所以我們應(yīng)該明白無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé),因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無悔于人生。

個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)及感受 篇12

  一個(gè)人兩手空空,全身輕松卻不一定走得很快。一個(gè)人肩負(fù)重任,充滿緊張也并不一定會(huì)落在別人后面。一個(gè)人學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)承擔(dān),才能促進(jìn)自己更健康地成長。

  越王勾踐便是一個(gè)很好的例子。春秋末年,越國被吳國打敗。勾踐立志報(bào)仇,他睡在柴草上,吃飯,睡覺前總嘗一嘗苦膽。策勵(lì)自己不忘國恥。經(jīng)過長期準(zhǔn)備,終于打敗了吳國。有人說,勾踐的成功是經(jīng)過長期努力的結(jié)果。但我覺得,更大的原因是因?yàn)樗袚?dān)當(dāng),有責(zé)任心。不然,他也可以就此甘心于做吳王的階下囚,永遠(yuǎn)不得翻身。但勾踐的身后還有越國的子民,勾踐的身上有他們寄予的希望與責(zé)任。所以,勾踐擁有了擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩⑶宜晒α恕?/p>

  古人尚且會(huì)擔(dān)當(dāng),那么我們?yōu)槭裁淳筒恍辛四?在學(xué)習(xí)與生活中,我們或多或少肯定有相應(yīng)的責(zé)任。我們不能推卸,要勇于承擔(dān),在學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中,我們亦學(xué)會(huì)了成長。

  但是,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)并不是意味著要把所有的責(zé)任都往自己身上攬,把所有的事情都自己扛。明成祖朱元璋是一個(gè)傳奇的皇帝,他有自己的雄心大略,也明白自己的擔(dān)當(dāng)。但是,他的做法卻過頭了。廢除了宰相,將六部直接受皇帝統(tǒng)率,這在無形中加大了自身壓力,超過了負(fù)荷,并且,這一做法也帶來了一系列的弊端,甚至影響了日后中國的進(jìn)步與發(fā)展。所以,分析自身優(yōu)劣,整合資源,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),首先要明白自己的能力范圍以及它的正當(dāng)性。

  學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),就要適當(dāng)?shù)赝约荷砩显黾訅毫εc責(zé)任。壓力并不一定就是阻力,它或許能推動(dòng)你前進(jìn),責(zé)任也并不一定是包袱,它或許能成為你成長的基石。

  學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),就是在成長的道路上又向前邁進(jìn)了一大步,就是在人生的山峰上又攀越了一座高峰。

  擔(dān)當(dāng),并不是強(qiáng)制地認(rèn)為我們要承擔(dān)一切,要包攬一切,而是應(yīng)該認(rèn)真地完成我們相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)。不能把擔(dān)當(dāng)認(rèn)為是一種苦力活,它是成長過程中必須的。

  學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),那是鞭策你向前,把壓力化為動(dòng)力,把責(zé)任化為基石,充滿樂觀地向前進(jìn)。

  學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)成長。

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