理論學(xué)習(xí)周心得體會(精選3篇)
理論學(xué)習(xí)周心得體會 篇1
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚,是當(dāng)代的馬克思主義。
鄧小平思想堅持解放思想實事求是,在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界,并且堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,深刻的揭示了社會主義的本質(zhì),把社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。
鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進行正確分析,作出了新的判斷。同時,鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。由此可見,鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的,意義是非常重大的,我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動。
自從參加鄧小平理論學(xué)習(xí)后,使我體會到了以下幾點:
首先,鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導(dǎo),以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ),以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線,針對建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析,具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的。
所以,在實際工作中,不能形而上學(xué)的理解,不能斷章取義,必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
其次,解放思想就是要求我們本文來自第一范文網(wǎng)網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度,使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實際,防止我們犯“左”的錯誤。我們必須遵循實事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實際結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實有效地推進各項工作,創(chuàng)造性地開展各種工作。
最后,鄧小平同志是我國開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師,是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗,尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機,既繼承前人又突破陳規(guī),表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻。因此,反復(fù)閱讀,刻苦鉆研,深刻領(lǐng)會其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動是極其有意義的。
因此,在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中,我必將結(jié)合自己的思想實際,用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕,增強覺醒觀念,堅定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,把鄧小平理論同改造世界觀、增強黨性結(jié)合起來,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,樹立正確的的世界觀和人生觀。
理論學(xué)習(xí)周心得體會 篇2
一、充分認(rèn)識到開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的重要性和必要性
開展黨的先進性建設(shè),是要通過推進思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè),使黨的理論和路線方針順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求,反映全國各族人民的利益和愿望,使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用,使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì),始終發(fā)揮先鋒模范作用,使我們黨保持與時俱進的品質(zhì),始終走在時代前列,不斷提高執(zhí)政能力,鞏固執(zhí)政地位,完成執(zhí)政使命。
隨著改革開放的發(fā)展,黨員隊伍狀況發(fā)生了重大變化。由于多方面因素的影響,黨員隊伍中還存在著與保持先進性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題,有的還相當(dāng)嚴(yán)重,所以很有必要開展黨的先進性教育活動,這是黨的事業(yè)的需要,時代的要求,黨長期執(zhí)政的要求,而且這次教育活動一定要搞好。要理論聯(lián)系實際,取得成效。
二、樹立遠(yuǎn)大理想,堅定共產(chǎn)主義信念
盡管目前黨內(nèi)存在某些消極因素,黨的威信較之以前有所下降。但我們做為一名共產(chǎn)黨員,要堅信黨的事業(yè)是偉大的,是代表最廣大人民群眾利益的,黨的最終目標(biāo)一定會實現(xiàn)。我們黨員要站在黨的立場上,為了人民的利益勇于自我批評,改正自己的缺點和不足,用自己的實際行動,為黨旗增輝添彩。
三、密切聯(lián)系群眾(群眾路線)是我們黨的基本工作路線
共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志,就是和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系。
我們做為一名普通黨員,是黨聯(lián)系群眾的紐帶,首先要做好本職工作,給群眾起一個表率作用;同時,又要關(guān)心周圍的群眾,及時向組織反映群眾的正當(dāng)要求,盡自己所能為群眾排憂解難。要抓緊學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)理論知識、業(yè)務(wù)知識、政策方針等,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
理論學(xué)習(xí)周心得體會 篇3
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
一、不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。
總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。