全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會（精選20篇）

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇1

　　在這次疫情之中，有一個名字，每一次聽到都會覺得有了他就有了主心骨，他就是中國工程院院士——鐘南山!

　　我們之所以會這樣相信他，是因為在17年前的那場SARS戰役中，他就是中流砥柱!

　　17年后，已經84歲高齡的鐘老又一次站在了全國人民的面前，很多人都說鐘南山是個英雄，但是作為英雄鐘老這一輩子都做了什么?什么樣的家庭才能培養出這樣的英雄人物呢?

　　老一輩中國的科研英雄，從之前的鄧稼先到現在的的袁隆平、鐘南山，年輕一輩的科研人員他們是怎么樣的呢?是不是也具備這樣的能力和品質，在新的時代他們能不能成為這樣名留青史的英雄呢?

　　鐘老這一輩子很有傳奇性，像網上流傳很廣的那些鐘老年輕時候的事跡，他曾是個體育健將，曾經榮獲過全運會400米欄冠軍，雖然這對很多人來說已經是足以拿來自豪一輩子的成就了，但是對于鐘老來說，這只是他人生的一個小小的插曲!

　　鐘老的絕大部分成就都在醫學領域的，鐘老首次證實并完善了隱藏性哮喘這個概念，這個觀點后來被聯合國衛生組織編寫到哮喘全球防治戰略采用;另外鐘老還系統的分析了我國慢性咳嗽病因，他闡述了胃食道反流性咳嗽的食道神經炎癥機制，再就是證實了早中期的慢性阻塞性肺病病人中有60%存在著蛋白營養不良問題，然后他又提出并補充了基礎耗能的校正公式等等，我知道大家一定對這些一頭霧水，不過沒關系，這些都是很專業的問題，咱們外行也沒有必要了解，其實我們從其他角度可以非常直觀的了解鐘老的貢獻，他主持完成了國家973計劃，即國家重點基礎研究發展計劃，而且他還是項目的首席科學家，還有就是863計劃、xx科技攻關等等這類水平的10來項重大科研項目!

　　所謂的973計劃呢，就是國家重點基礎研究發展計劃，這個項目的定位就是解決國家戰略需求中重大科學問題以及對人類認識世界將會起到重要作用的科學前沿問題，你看這個定位，就知道這個項目的分量了!

　　另外呢，還有863計劃;863計劃呢，其實就是80年代的時候，美國正在跟蘇聯打冷戰，然后提出了一個星球大戰計劃，可能很多朋友也聽說過，咱們國內的幾位老科學家也向國家提出建議，要追趕世界高新技術，然后當時是小平同志親自批示，然后就批準了高技術研究發展計劃綱要也就是863計劃，不過無論是973計劃還是863計劃，在16年的時候，出現了一個新的計劃取代這些，那就是國家重點研發計劃，新的時期就要有新的要求啊。

　　所以鐘老承擔的課題項目都是這個級別的，另外鐘老還主持了xx科技攻關，這個是屬于國家的5年規劃項目，說起這個5年規劃的歷史還挺悠久的，從1953年開始第1個5年規劃到現在，16年到20年屬于第十三五規劃，馬上咱們要開始十四五了，咱們這個5年規劃當年也是學那個蘇聯老大哥的，當年學習這個5年規劃的國家還挺多，但是現在呢，據我所知好像也只有咱們，我覺得這也是咱們國家的一大優勢，因為可以制定長期國家戰略。

　　那什么樣的家庭能培養出鐘南山這樣的人呢?答案就是父親也是英雄，終老的父親是誰呢?他的父親叫做鐘世藩，是中國最早的那一批兒科醫學專家，在1930年的時候畢業于北京的協和醫學院，后來又在美國的紐約州立大學取得了博士學位，1949年的時候受聘于世界衛生組織的醫學顧問，你看在當時那個時代他就是中國最頂尖的醫學家了!

　　但是鐘南山的父親也就是這位鐘世藩不僅僅是一位醫學泰斗，1949年建國前期的鐘世藩是當時廣州中央醫院的院長，國民黨敗退___的時候，要求鐘世藩把廣州中央醫院的錢全都帶走，全家一起去___，鐘世藩當時斷然的拒絕，所以你看，鐘南山鐘老今天的所作所為也就有了合理的解釋，家門的家風就在這兒呢，咱們中國不是有一句話嘛，老子英雄兒好漢!

　　在鐘南山身后，咱們中國的年輕一代的科研人員，他們怎么樣了?

　　我覺得這個要分兩方面來說，一方面是能力，另一方面呢是品格;

　　先說能力吧，教育部在年前發出的數據顯示今年應屆畢業生的總數是874萬，而且研究生的比例也在提高，很多一線人員都是有留學背景的，具備了更多的國際視野，再加上了國家的科研支出比例在不斷增大，也有很多針對年輕人的基金項目，對于年輕人的成長整體是有一個整體激勵政策的，所以說呢，從能力上講，年輕一代的整體科研水平肯定是要比之前高的，而且在可預見的未來呢，我們下一代的科研人員水平肯定還會更好!

　　那品格方面咱們就拿這次的疫情來說，你隨便打開手機，醫護人員讓人感動的瞬間簡直多到數不過來，就像我之前說的，那種根植在中華民族骨子里的“義”字，總會在最危難的時刻彰顯出來，還記得那句詩嗎?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!

　　所以，在我看來，鐘南山鐘老絕對當得起“國士無雙”這4個字，而且鐘老同時也是一種象征，在他背后，還有一大群拋家舍業默默付出的人，在這次疫情戰役當中，他們頂在了最前線!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇2

　　人物小傳

　　鐘南山，中共黨員，1936年10月出生，中華醫學會會長，廣州醫學院廣州呼吸疾病研究所所長，教授，博士生導師，中國工程院院士。在20__年抗擊非典的戰斗中，鐘南山主動要求承擔廣東省危重非典病人的救治工作，較早確立了廣東的病原，并率領團隊總結出“三早三合理”的診療原則，成為抗擊非典的領軍人物。

　　鐘南山先后獲得全國五一勞動獎章、廣東省模范共產黨員、全國白求恩獎章、全國先進工作者等榮譽稱號。1997年當選黨的xx大代表，為全國政協第八、第九、第十屆委員。

　　鐘南山，一個在“非常時期”家喻戶曉的名字。

　　嚴謹、嚴肅，不茍言笑;率真、認真，魅力十足。

　　他是義無反顧的勇敢戰士，

　　他是眾望所歸的道德楷模，

　　他用自己的一言一行，書寫著妙手仁心的醫者傳奇。

　　責任如山

　　20__年的春天，我國突發非典疫情。在最早發現疫情的廣東省，有一種聲音清晰而堅定：非典并不可怕，非典可防可治!首先迎擊非典疫情的廣東省呼吸疾病醫學專家，在致病病原不明、沒有特效藥的情況下，短時間內摸索出了一套行之有效的救治辦法，即“三早三合理”，即“早診斷、早隔離、早治療”和“合理使用皮質激素、合理使用呼吸機、合理治療并發癥”，把這些病人從死亡邊緣上拽了回來，有力地粉碎了“怪病蔓延，無藥可醫”、“染病必死”的謠言和由此引發的恐慌。

　　這個團隊的領軍人物，就是后來聞名動全國乃至國際的廣州呼吸疾病研究所所長、中國工程院院士鐘南山。

　　無硝煙的戰爭，驚心動魄。從收治中國大陸地區第一例非典型肺炎患者開始，其時67歲的鐘南山就以非凡的勇氣站在戰斗的第一線：非典病人送來時，他親自檢查，制訂治療方案;檢查患者口腔，頭湊到和病人距離不到20厘米處;提議把各醫院不幸感染倒下的醫護人員和最危重的病人送到呼研所來……

　　別人贊他將自身安危置之度外，鐘南山付之一哂：“我們就是搞這個的，不干誰干?”

　　真正的壓力，來自那幾次著名的“發言”。從“非典可防可治不可怕”到質疑權威機構的結論，鐘南山站在了風口浪尖上。

　　疫情正肆虐，有權威機構傳來消息，在病例中發現了典型衣原體，并建議對同類病例使用抗生素進行治療。鐘南山對此表示質疑：“到目前為止，我們所有臨床的實踐都不支持衣原體是非典致病病原體這一結論。我認為非典由一種未知病毒致病的可能性較大。是什么，不能輕率定論。”

　　后來，在一片“對非典已經有效控制”的樂觀判斷中，鐘南山又一次直言：在病原體未明，沒有找到對病原處理方法的情況下，不宜用“有效控制”的說法，用“有效遏制”比較客觀合適。

　　鐘南山的幾次講話對穩定人心起了很大作用。最早被非典災難侵襲的廣東，社會穩定，不停課，不停產，不停市，不停止辦公，還如期舉辦了廣交會。

　　出現在媒體前的鐘南山，面沉如水，語氣平淡，無人窺見他內心的波瀾。事隔一年，在和網友對話時，他終于打開心扉：“在大家都對疫情缺乏把握的時候大膽發言，壓力可想而知。這個事情你沒有完全的把握，但需要你做出決策。我所面對的不是一般的學術問題，而是生與死。科學研究往往在反復驗證以后才做出最后判斷，但緊要關頭如果你慢慢研究，后果不堪設想。在生與死的考驗面前，如果你還不敢負責任，猶猶豫豫，就會導致更多的死亡。當然，我大膽發言不是沒有依據的，是集中了多數人的看法和智慧才得出的結論。”

　　在鐘南山等醫務工作者的努力下，廣東省創下了非典患者在全國死亡率最低、治愈率最高的佳績。20__年6月，廣東省舉行“抗擊非典表彰先進大會”，鐘南山被授予唯一的特等功。這一年，他還榮獲了全國五一勞動獎章、白求恩獎章，并被評為感動中國20__年度人物。

　　情深似海

　　非典一役，鐘南山譽滿華夏。但如果認為他此時才“功成名就”，就大錯特錯。早在20世紀90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻、開拓、鉆研、合群”的“南山風格”名揚南粵大地，1997年，他光榮地當選為黨的xx大代表。

　　很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫科大學的兒科一級教授，當年從美國學成歸國，在其時廣州最大的中央醫院任院長，掌管著醫院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛生署的一名官員到家里來了四五次，動員父親將這筆款子帶往。父親雖然不問政治，但還是覺得應該留在祖國大陸。當時的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。

　　這樣的家庭出身，在那個時代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯留學，不讓去。”

　　1955年，鐘南山考上了北京醫學院。然而，真正當上醫生，已是10多年以后。

　　“我當過農民，干過宣傳隊，當過鍋爐工人，當過北醫校報的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因為這些經歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時間，知道珍惜得到的學習機會。”

　　1971年，他調回到闊別多年的廣州。幾經轉崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權威。

　　“穿了白大褂，當醫生卻不太合格。”鐘南山常常提起早年把胃部出血病人當成結核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人。”

　　1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學和倫敦大學研修。面對導師先入為主的輕視，為了給中國人爭口氣，長期學俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關，全身心地投入到學習和科研中。

　　在英國進行關于吸煙與健康研究時，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫院的同事向他體內輸入一氧化碳，同時不斷抽血檢驗，一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達到22%才停止。實驗取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當于正常人連續吸60多支香煙，同時抽800cc的鮮血。

　　回國之前，導師丹尼主動致信中國駐英大使館，信中說：“我跟國外很多學者共事了這么多年，從來沒有遇到一個學者像鐘醫生那么勤奮，跟我們協作得那么好，出那么多成果，我衷心地表示祝賀。”

　　鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對他嚴苛的父親第一次表揚了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚過我，總是指出我的缺點和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點氣，他表揚了我。”

　　從當年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了。回首往事，鐘南山說：在國內做研究，困難要多一些，有時國外只要一年時間，國內要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實，有成就感。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇3

　　現在正值疫情橫行中華大地，新型冠狀肺炎的恐懼籠罩著九州，看著一位位醫護人員疲倦卻不愿意倒下，也不能倒下的身影，不知您可好?

　　“非特殊情況不要去武漢。”這是您對人民的關懷，可是你—在1月18日一輛飛速駛向武漢的列車上，一個年過八旬的老人雙眉緊鎖，目不轉睛的盯著面前雜亂無章的文件，這不就是您嗎?您告誡大家不要去武漢，可卻將自己推進了這個萬丈深淵。

　　“武漢是一定能過關的。”在這樣一場沒有硝煙的戰爭里，這樣的一句話是人民的安慰與信仰，在這場戰爭是在鬼門關前的生死角逐。您像一名戰士，靠著精湛的醫術，錚錚的鐵骨，巍然屹立在救援戰斗的一線，你挺身而出，力挽狂瀾，鋌而走險，誓要與病魔做殊死拼搏，我們因為有你而感到安慰。

　　一個感人的畫面永遠印在我們的心中—一次采訪中，總理與您握手。那是總理對你的肯定，是國家對您的肯定，是人民對您的肯定。國家的安危，人民的希望都寄托在您的身上，這個單子雖有千斤重，萬噸沉，可從你平靜的臉上，看到了堅定的信念，無限的力量。

　　17年前“非典”爆發，你義無反顧的沖到廣東，帶領大家抗擊“非典”，17年后冠狀病毒降臨，您英姿不減當年，在武漢身先士卒，以身抗病，您像一面旗幟高高飄揚在疫情戰場上，克服無數困難與壓力，用智慧和力量撐起了一片“抗疫”的藍天。

　　我真誠的祝愿“抗疫”圓滿結束，早日根除病患。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇4

　　您不僅醫術精湛、醫德高尚，而且尊重科學，實事求是。在20__年的非典中，您率先帶領著團隊投入救治行動。不顧生命危險救治危重病人，為戰勝“非典”疫情做出重要貢獻。在這次對抗新冠狀病毒疫情的戰役中，您再次帶領團隊沖向第一線，為我們尋求最好的治療方案。您，真棒!

　　我之前不明白，為什么一位本應在家享受天倫之樂的84歲高齡老人，卻要不顧自身安危沖向第一線。直到當我看到您在接受新華社采訪時那充滿淚水卻又炯炯有神的眼睛，那一刻，我仿佛明白了您是為什么?為了廣大人民的健康，為了國家更加安全，您早已把自已扔在了一邊。

　　鐘爺爺，這次疫情讓我明白了：相信科學，相信知識，就是相信國家!您不就是運用了自己的知識才一次又一次的打敗了病毒嗎?所以我也要向您學習，不斷提高自己的知識儲備，長大之后成為祖國的棟梁。您是一位盡職盡責的好醫生，同時也是我們中華民族的大英雄!

　　最后我想發自內心的對您說：“鐘爺爺，您辛苦了!請您一定保重好自己的身體!祖國人民都需要你!”

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇5

　　今年寒假，我收到中國疾控中心寫給我們小朋友的信，得知你和一群醫生叔叔阿姨正在與看不見的敵人(病毒)展開斗爭，這家伙長得冠冕堂皇，但善于隱藏，你得小心啊!我遵照你們的醫囑，呼吁同學們居家防控，要讓這狡猾的病毒無處躲藏，減輕你們“戰疫”前方的勞累。

　　鐘爺爺你歇歇吧!耄耋之年的你本該頤養天年，當病毒突然來襲，你告誡公眾“不要去武漢”，自己卻逆行前往。這展現的是多么偉大的責任與擔當啊!研究病毒、治病救人、公眾科普......你帶領團隊忙碌在疫情阻擊戰的各條戰線上。你是醫者、是學者更是教育家，即使工作繁忙，你也抽出時間接受采訪，提醒百姓做好防護，解答百姓最關心的問題。為天地立心，為蒼生立命，國士無雙!

　　醫者仁心，學者宗之。20__年2月11日您在接受外媒路透社采訪時表示，“基于數學模型、最近的疫情發展和政府采取的行動，國內的新型冠狀病毒感染肺炎疫情有望很快減緩，預計峰值會在2月中下旬出現，疫情可能會在4月份結束。”鐘爺爺，居家防控看似遙遙無期，你發出中國之聲，讓人類看到了希望，你也是人民心中的英雄。在這長約90分鐘的英文采訪中，你讓許多學者不及，更讓我及家人嘖嘖稱贊。

　　翻看你的國外求學之路讓人更加敬佩。當年英國倫敦大學圣·巴弗勒姆學院和墨西哥國際變態反應學會分別授予你“榮譽學者”和“榮譽會員”稱號，愛丁堡大學和導師弗蘭里教授一再盛情挽留。你毅然學成歸國，還說：“是祖國送我來的，祖國正需要我，我的事業在中國!”幾年后你成功研制微型最高呼氣流速儀，填補了國內空白。

　　鐘爺爺，你工作中的許多故事傳說感動了我。看病只看病情，不看背景。你帶領你的團隊遵守“三個一樣”——高干、平民，有錢、無錢，城市、農村，一樣的熱情耐心，一樣的無微不至，一樣的負責到底。你是這樣說的，也是這樣做的。我還知道你是熱愛體育鍛煉的“跨欄王”，你把體育精神拿到工作、學習上，讓有限的生命無限延長，武漢戰“疫”有你，“03抗非”有你……你的傳奇故事傳說必將影響一代又一代的年輕人。

　　我立志長大成為你這樣的人。再見鐘爺爺，再見可敬可愛的人!等你們戰“疫”凱旋歸來，我手捧鮮花送給您!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇6

　　您好!這本是個美好的春節，但被一個惡魔——“新型冠狀病毒”，打破了原有的熱鬧氛圍，讓全國人民惶恐不安，開始意識到病毒傳染的嚴重性。手機上，電視上全都在講疫情防控。我也開始關注新聞，并因此認識了您。

　　開始，我并不在意，覺得疫情很快就能過去，可事與愿違。根據疫情實時追蹤，全國確診人數不斷上增，被可惡的病毒折磨著。而您那忙碌的身影在電視上也頻頻出現，盡管已疲倦不堪。但為了武漢，為了人民，為了祖國，您把一切疲憊拋之腦后，一心投身戰場。看到您與病魔抗戰到底的決心，我不禁為之感動。

　　后來查閱了更多您的資料，不禁感慨，原來您是那么的偉大。20__年為抗擊非典，做出了偉大貢獻，早已功成名就。如今84歲高齡，完全可以安享天倫之樂，與世無爭。但您毅然沖鋒在第一線，全力以赴，不懼危險。

　　一次采訪過程中，說到了武漢，您眼眶紅潤，哽咽著說:“武漢本來就是一個英雄的城市，有全國，有大家的支持，武漢肯定能過關!”聽完，我熱淚盈眶，真正體會到了您的深情、責任與擔當!為打贏這場“戰役”您做出的努力，赫然可見。但是，您的身影也漸漸變得疲勞，面容變得憔悴。在您眼里，人民的健康遠比自己的身體重要。您讓我們盡量不去武漢，可您自己卻冒著被感染的風險，逆行至武漢。利用在去武漢的路上，這一點點的間隙，才閉上疲憊的雙眼稍稍休息，看著真令人揪心。鐘爺爺我想對您說:“人民的健康固然重要，但沒有一個健康的體魄，您怎能為人民服務呢?所以，請您保重身體。”

　　通過電波的傳遞，我在電視中能經常聽到，您帶領的團隊中所傳出的一聲聲義正言辭的話語:“我沒成家，沒有負擔。”“護士長，我在唐山，明天的機票。”“我在銅梁能隨時待命。”“一個一個都倒下了，總要有人站出來……”是啊，“哪有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服，學著前輩的樣子治病救人，和死神搶人。”這一聲聲平凡樸實卻鏗鏘有力的請戰聲振奮人心，使我熱血沸騰，讓我有了立馬沖上前線的沖動。遺憾的是，我作為一名初一學生，專業知識有限，不能奔赴前線與您們一起并肩戰斗。但我一定不會給您們添亂，我會聽鐘爺爺的話，乖乖待在家里，并向家人們宣傳勤洗手，勤通風，少聚會，出門戴口罩，以減少病毒的傳播。

　　您和您的團隊這種為祖國、為人民無私奉獻的精神，永遠是照亮我們前進的一盞明燈。我下定決心，長大后一定要像您一樣為祖國、為人民奉獻自己的力量。為此我一定奮發圖強，好好學習，天天向上，爭取早日成為祖國的棟梁之才。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇7

　　非典一役，鐘南山譽滿華夏。但如果認為他此時才“功成名就”，就大錯特錯。早在20世紀90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻、開拓、鉆研、合群”的“南山風格”名揚南粵大地，1997年，他光榮地當選為黨的xx大代表。

　　很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫科大學的兒科一級教授，當年從美國學成歸國，在其時廣州最大的中央醫院任院長，掌管著醫院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛生署的一名官員到家里來了四五次，動員父親將這筆款子帶往中國臺灣。父親雖然不問政治，但還是覺得應該留在祖國大陸。當時的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。

　　這樣的家庭出身，在那個時代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯留學，不讓去。”

　　1955年，鐘南山考上了北京醫學院。然而，真正當上醫生，已是10多年以后。

　　“我當過農民，干過宣傳隊，當過鍋爐工人，當過北醫校報的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因為這些經歷讓我懂得了社會的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時間，知道珍惜得到的學習機會。”

　　1971年，他調回到闊別多年的廣州。幾經轉崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權威。

　　“穿了白大褂，當醫生卻不太合格。”鐘南山常常提起早年把胃部出血病人當成結核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人。”

　　1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學和倫敦大學研修。面對導師先入為主的輕視，為了給中國人爭口氣，長期學俄語的他僅用了半年時間就攻克了語言關，全身心地投入到學習和科研中。

　　在英國進行關于吸煙與健康研究時，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫院的同事向他體內輸入一氧化碳，同時不斷抽血檢驗，一直堅持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達到22%才停止。實驗取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當于正常人連續吸60多支香煙，同時抽800cc的鮮血。

　　回國之前，導師丹尼主動致信中國駐英大使館，信中說：“我跟國外很多學者共事了這么多年，從來沒有遇到一個學者像鐘醫生那么勤奮，跟我們協作得那么好，出那么多成果，我衷心地表示祝賀。”\

　　鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對他嚴苛的父親第一次表揚了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚過我，總是指出我的缺點和不足。但這次看到我真的為中國人爭了點氣，他表揚了我。”

　　從當年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了。回首往事，鐘南山說：在國內做研究，困難要多一些，有時國外只要一年時間，國內要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實，有成就感。

　　全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會4

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

　　一一題記

　　20__年的春節，祖國大地一片肅殺與冰凍，天空烏云密布，沒有往年熱鬧的氣氛，也沒有大人的快樂笑容。手機上不斷變化的數字讓我不寒而栗，我一直關注著新聞，也一直關注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!

　　他兩鬢斑白，鏡片后一雙堅毅的眼神和一張剛毅的臉龐，讓人肅然起敬。誰又能想象到，他已經年過八旬了?

　　本來按照退休原則，他已經不必再奮戰在抗疫最前線了，但他卻向死而生，在得知疫情的第一時間義無反顧地趕往湖北武漢。十七年前，他奮戰在抗擊非典最前線，十七年后，他再戰防疫最前線。

　　你瞧，他坐在開往武漢的高鐵上時，累得忍不住開始閉目養神了，盡管是打瞌睡時，他也是雙眉緊鎖，好像在思索著該如何打贏這場“防疫戰爭”。

　　他再三提醒:沒有特殊情況，不要去武漢。但是，一月十八日晚，八十四歲的他仍然二話不說奔向了防疫第一線。其實，他也是為人夫父，也有溫馨美好的小家，也有親人，但他依舊堅持著自己的信念:有國才有家!他在大局面前無一絲私心，他把自己的全部生命都奉獻給了他最愛的祖國。身臨一線，他也十分擔憂，但一旦祖國有需要，他仍會全力以赴地沖到抗疫最前線，無懼各種風險。

　　鐘南山，正像他的名字一樣，在防疫前線像座大山一樣屹立不倒，時刻警示著我們一一中國人絕不能在疫情面前卑躬屈膝，疫情遲早要被我們中國人所打敗!

　　鐘南山，他像一棵蒼天大樹抵擋住疫情的猖狂襲擊，牢牢地控制住了疫情的發展，庇護了我們，免遭病毒的襲擊。他不正像“保護神”一樣保護著我們嗎?

　　鐘南山，他像一座燈塔，照亮了前方的路，使我們美麗又偉大的祖國不再完全被病毒肆虐，同時也照亮了我們每個人心底那一片善良、勇敢、堅強的天地。

　　鐘南山院士，他既是院士，也是戰士，同樣是疫情中的最美逆行者，更是我心目中的好榜樣，我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”鐘南山院士難道不像春蠶一樣，把自己的一生都奉獻給了祖國嗎?讓我們牢記這場疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇8

　　在手機上看見您眼里含著淚光的照片，我感慨萬分!當說到國歌響起時，您在哽咽。您說：“武漢是能夠過關的，武漢本來就是一個很英雄的城市。”您告誡我們不要去武漢，不要出門，而您卻奮不顧身地來到了武漢。

　　爺爺，您是我們心目中的英雄!但您又是有血有肉、有愛心、有擔當的一位老人。現在疫情能夠得到最大限度控制的背后，是您和那些無數的白衣天使們在負重前行。

　　您對疫情做出了果斷的判斷——“很難估計疫情什么時候到達高峰，不過應該在一周或者十天左右，不會大規模地增加了，潛伏期過去了，發病的及時治療，沒發病也就沒病，所以不會因為春運返程出現大傳染。”您的一席話，讓我們增添了不少信心。大家看到的您是輝煌的，而這背后，您自己吃了多少苦頭，受了多少罪!

　　您，瘦了……

　　17年前，67歲的您在非典的戰場上立了大功，17年后，84歲的您又站在了抗擊新型冠狀病毒的戰場的第一線，您辛苦了!

　　難以置信，一個84歲的老戰士沖在了最前線!我在手機上看到，您困了，只能在餐車里打個盹，看到您一次次沖在最前面，救治情況最危險的病人……您為國家操勞了一輩子，一心想和病毒奮戰到底，不求回報的精神，大家都看到了!我長大以后，也要做一個像您一樣為民造福，不求回報的人。

　　爺爺，請您放心，我們一定會乖乖地待在家里，少出門，勤洗手，多鍛煉，提高自身免疫力，不讓自己生病，不給國家添麻煩。也請您保重，我們一定會等來這場戰爭的勝利!春暖花開時，我們一起擁抱燦爛的陽光吧!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇9

　　我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應有的高度。蘇霍姆林斯基

　　雖說國家興亡匹夫有責，但百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。作為學校，要提高教育質量，在抓教育培養目標的落實，辦學條件的改善，師資隊伍建設的同時，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實現小康社會服務。

　　教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實_的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

　　教書育人，首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：教書育人，我的職責。我們首先自己要記住我是堂堂正正的中國人，要有濃厚的愛國情感。三人行，必有我師焉、學而不思則罔，思而不學則殆等至理名言都是我們中國教育的精髓。我們有職責繼承良好的教育傳統，并透過教育實踐，不斷發揚光大。我們向學生灌輸的首先就應是我們自己的禮貌傳統，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語，點點滴滴全是我們的禮貌。

　　作為老師，作為教書育人的使者，努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，用心探索教育教學規律，改善教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創新教育面前打好攻堅戰。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇10

　　新春來臨之際，一場無硝煙的戰爭席卷而來，讓武漢與外界隔離。全國上下忐忑不安，進入了空前緊張的狀態。

　　為什么會爆發冠狀病毒肺炎呢?這種病毒源于蝙蝠身上，再傳給野生動物，最終變成人類的貪婪與大肆捕殺，販賣甚至食用野生動物。這已是暴發疫情的重要原因之一。其次，社會上有一些唯恐天下不亂的人，明知自己已感染新冠病毒，還有意甚至惡意去危害社會。例如某男子，明知自己患有此病毒，竟回鄉參加3千多人的飯局，導致多人感染。因此，疫情期間，人們應該多反省自己。

　　17世紀中期，黑死病不到一年竟使歐洲人口減半。而英倫半島以南是重災區，但非常神奇的是，英倫半島北部卻幸免于難，這神奇究竟在哪里呢?在英倫半島的南北接壤處，有一個村叫亞母村。一天從倫敦來了一個商人，將黑死病帶進了村中。很快，這個只有344人的小村莊就人心惶惶，村民們紛紛都想朝北部逃離。一位牧師站了出來，他堅決反對村民向北逃離。他對村民說：“誰也不知道自己是否感染了，逃不逃都是死，何必去傳染給其他人呢?”。村民們在牧師的勸說下，放棄了向北逃離的機會，在北邊的出口修了一道石墻，防止他人向北逃離。很快，村民們都紛紛死去。直到黑死病消失，這個村莊只剩下了33人。牧師讓每個將死之人提前寫好自己的墓志銘，于是現在的亞姆村就有了300多個墓碑，一個墓碑上都是催人淚下的語言。而牧師的碑上只寫著“請把善良傳遞下去”。

　　轉眼，又回到當下。這次疫情主要因人性的不善而爆發，但它終將會因人性的善良而絕跡。多一份善良，這個世界就多一點溫暖，就讓我們把善良傳遞下去。

　　另外，我們應該養成：少出門，宅在家，勤洗手，戴口罩。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇11

　　開學之初，學校組織學習全國教書育人楷模的先進事跡,我覺得學習王生英老師，就要學習她扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業的奉獻者;學習她嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優秀品質，不斷加強師德修養，做社會主義榮辱觀的實踐者;學習她愛崗敬業、愛生如子、無私奉獻的高尚師德，做學生健康成長的指導者;學習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發有為的進取者。通過學習，使我對教書育人有了更深的認識，對王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：

　　教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業，無私奉獻，甘為人梯，熱愛學生，熱愛教育，在普通的教學崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業中。我也要做有心人，平時多觀察了解學生，并正確引導，做學生的朋友，培養學生的.學習興趣和自主學習能力，實現以生為本的教育目的。在做人方面我更要發揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學識魅力，做人民滿意的教師，在工作中真正做“三平教師”，并加強學習，鉆研業務，扎實工作，認真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導，而且能使自己對教學各方面的內容有全面的認識，不斷提高教育教學水平。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇12

　　蘇霍姆林斯基說：我們教育工作者的任務就在于讓每個學生看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

　　教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

　　作為老師，作為教書育人的使者，努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規律，改進教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。

　　首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

　　其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。

　　只要能真正做到教書育人，教學質量就自然而然的的提升起來了。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇13

　　作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫道：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地。”這話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”。

　　我不是__人，我來自湖北。十八歲報考大學，我義無反顧地選擇了師范專業。二十二歲當教師，我來到____，成為了一中一名最普通的高中語文教師。我的夢想談不上偉大，我只想用青春在教育的畫卷上繪出最絢麗的色彩，寫下最燦爛的詩句。從踏上講臺的第一天起，我就告誡自己，這不僅是一份工作，更是一種責任。

　　光陰如梭，轉眼我已經在__的教育戰線上度過了十一個春秋。十一年里，我從一個不敢直視學生眼睛的教學新手，歷練成為如今倍受好評的業務骨干。我的年齡在變，能力在變，心態在變，唯獨不變的，是我對最初懷抱的教育夢想的執著守望。

　　猶記得生命中不堪回首的20__年，就在那一年，我遠在湖北老家的父親被確診晚期肺癌，而我正帶領學生奔赴高考的戰場。我放不下父親，子欲養而親不待的痛苦讓我心若刀絞;我也放不下學生，肩上的重擔、一百多個學生的前途，讓我無法在高考即將到來的時候舍他們而去

　　老實說，我也曾經無數次地想要請長假回湖北，可每當我在電話里說出這想法時，父親總說自己有母親照顧，叫我不要隨便請假，耽誤學生。往往說到最后，他生起氣來，引起一陣猛烈的咳嗽，我不敢多說，只能作罷。最后的最后，父親把“不要耽誤工作”的叮囑帶到了棺材里——他連最后去世的日子都選在了我的暑假。從頭到尾，我竟然沒有因為他的離世請過一天的假!

　　父親臨終時，留下了一句不是遺言的遺言，他說：“這輩子該做的事，我都做完了。”直到今天，我仍記得當時的情景，記得他說的這句話。我更愿意把它當作父親對我最后的鞭策和我此生的座右銘。當我工作得累了倦了的時候，當我被玩劣的學生氣得煩了躁了的時候，當我掙扎在家庭與事業的夾縫中痛了哭了的時候，我總會問問我自己：“該做的事都做完了嗎?”要么桃李天下，要么誤人子弟，當老師的，從來都是一個良心活。

　　“起始于辛勞，收歸于平淡。”我們所從事的職業從來都不會驚天動地，只能夠潤物無聲;我們所肩負的使命從來都被抬到太陽和靈魂的高度，但絕大多數一輩子辛勤工作的老師卻絕無可能像太陽那樣受到萬人景仰，像靈魂那樣令眾生匍匐。可那又如何?日復一日、年復一年地為別人的孩子辛苦操勞，誰又能說這不是另一種偉大呢?

　　流年有聲，歲月無痕。我的“教育夢”在__、在__、在一中，經過十一年的沉淀，終于變得更加深沉而厚重、真實而純粹。我承認，剛參加工作的熱情會隨著年歲的日增、家庭的瑣事、生活的重創而漸漸消磨，但夢想的力量就在于，當你歷盡了生活的破碎與絕望后，它還能夠讓你重新抬起頭來，仰望頭頂上那片燦爛的星空!

　　我們的國家由每一個具體的人構成，而我們每個人心中那些或渺小、或偉大的夢想最終匯聚成了整個國家的夢想。只有當我們每個人都不再錯把欲望當作夢想，當我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當我們每一個人都能不忘初心，以夢為馬，永遠奔馳在尋夢征途上的時候，我們才能夠自豪地說，我有一個夢想，它叫中國夢!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇14

　　透過這次教師禮儀的集中學習，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過學習對它的理解和心得體會：

　　師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學生發揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自我務必身體力行，不允許學生做的，自我堅決不做;在學生面前做到的，學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學生;

　　師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。

　　師德即教師的職業道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。

　　師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關系，比如我們在給落后生解答問題的時候選在自習課上，然后輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。

　　素養方面我覺得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學生，使學生構成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自我的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德，遵守職業道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鉆研和實事求是的精神，善于培養學生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。

　　總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規范自我，努力使自我成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇15

　　新冠肺炎的襲來讓一切都變得那么不平靜。人們的擔憂，社會的恐慌，籠罩著這一場沒有硝煙的戰場，但時時刻刻又有種溫暖人心、點燃希望的溫情散發著永遠的芬芳。沒有從天而降的英雄只有挺身而出的凡人。春節期間，本該是萬家團圓的歡喜時刻，在大愛面前醫護人員們選擇了堅定的離別，整裝待發，趕赴疫區的第一線。諾大的行李箱里除去必備的醫療器材，就是不少的成人紙尿褲。因為一旦脫下防護服就意味著需要重新換新的，為了節約物資他們不得不身穿長達九個小時的工作服。這些平凡的人是丈夫，是妻子，是父母心疼的孩子，也是孩子眼中的大樹，但他們更是英雄，是最美的逆行者。

　　愛因博大而變得高貴。年過八旬的醫者鐘南山爺爺，曾在非典中擔當大任，如今又掛帥出征，不知疲倦的拼搏在科技前沿，積極研究有效治療方案。已經73歲的李蘭娟院士每天睡不到三小時，為了讓全國的人民安心，繁重的工作之余，接受了白巖松的專訪在深夜為全國網友答疑解惑。

　　什么叫逆流而上?在生與死的考驗面前與最愛的人道一聲珍重，在危急時刻“我自己愿意來的，我愿意承擔這一切”，這樣簡單的一句話足以展現愛的光芒，正是因為有了這些逆行者才有了我們每個人昂首闊步的前行。

　　然而，依舊有些令人氣憤的是一些不法分子趁機哄抬物價，甚至單純追求利益，把廢棄口罩重新加工利用發國難財;一些無腦家屬鬧醫，傷醫，不顧大局任由自己撒潑耍賴;還有一些人頂風作案參加聚會走親訪友……雪崩之時沒有一片雪花是無辜的，作為后方安全的我們不能深入到一線實干，但卻也不能在后院起火興風作浪。

　　那么作為一名普通人我們能做些什么呢?第一聽黨指揮，盡量減少外出。因為疫情嚴重性事關公共安全，宅在家不亂跑就是我們能做的最大貢獻;第二拒絕野味，敬畏自然。沒有買賣就沒有殺害。保護野生動物的迫切性早已不單是保護生態環境這么單一。同樣是地球上的生物，我們更應將自身置于其中，因為命運共同體我們同呼吸;第三積極宣傳疫情防護措施，號召大家捐獻物資共渡難關。

　　回望歷史，1998年抗洪搶險，生命之堤，齊心協力，決口奮戰;20__年抗擊非典，病毒來犯，生死之戰，眾志成城;20__年汶川地震，八方支援，同舟共濟，重建家園……多少次患難與共的中華民族在危機中凝聚，聚沙成塔挺起中華民族的脊梁。如今的20__年的疫情我們同樣不彷徨，“雷火”憑借中國速度托起武漢的重量，祖國的偉大，人民的團聚，讓我們堅定相信這一切終將成為過往。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇16

　　以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對教師禮儀的系統學習，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內含師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應具備的基本素養：政治素養、法律素養、道德素養、專業與文化素養和為人處世的素養，以下是我透過學習對它的理解和心得體會：

　　師資，即教師應有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實施教育，而且在日常的工作生活中也要規范自我的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，透過自我的存在，自我的人格，對學生發揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自我務必身體力行，不允許學生做的，自我堅決不做;在學生面前做到的，學生不在時也務必做到。就像滕野先生一樣，他對魯迅的教育影響是相當深遠的，因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力，正所謂德高于內，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學習，加強德行提升，把自身的人格魅力展現給學生;

　　師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和禮貌道德修養等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。

　　師德即教師的職業道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業解惑者，我們不能夠誤導子弟，不能傳授偽科學，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結的事情。

　　師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學生還是初中生，我們都要像對待自我的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學生學習成績不好而惡語中傷學生，不僅僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學生心目中的形象也大打折扣，學生的學習成績也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學生，對學生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關系，比如我們在給落后生解答問題的時候選在自習課上，然后輕輕的坐在學生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易理解。

　　素養方面我覺得比較好理解：政治素養就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自我做到這些，才能進而去教育學生，使學生構成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學法，只有這樣才能在學生面前起到表率作用，教育自我的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德，遵守職業道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個壞的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來，可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業知識，富有人文精神，同時還應具有科學、鉆研和實事求是的精神，善于培養學生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先。

　　總之，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際潛力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會禮貌程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀，多以禮儀來規范自我，努力使自我成為一名學生愛戴，家長喜歡，學校放心的好教師。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇17

　　一年一度的春節悄無聲息地來臨了!但，今年的氣氛卻大不一樣：大街小巷看不到一個人，宛如空城;口罩一夜之間被搶得空空如也，一個都不剩。對比前幾年熱鬧非凡的新年，差異是如此之大啊!可為什么會變成這樣呢?

　　在臨近春節的時候，有些人聚會胡亂吃野味，野味上的病菌就“輕而易舉”地進入了這些人們的肚子里，導致了新型冠狀病毒的產生。這種病毒“可惡至極”，人與人之間還會傳染。這可不就是“病從口入”吧!

　　在病毒肆虐期間，群眾們人心惶惶，政府只能一再強調：病毒肆虐，大家最好不要外出，待在家里，要勤洗手。政府一發出通告，大家便足不出戶，除了必須出來買日用品或者食物的，大家都躲在家里，愁得都睡不著覺了!

　　但愁的何止只有老百姓啊!奮斗在一線的白衣天使們更是發愁，因為他們不僅過年都不能回家，而且要日夜不停地跟病毒戰斗著，隨時都有被感染的危險!白衣天使們悉心照顧被病毒折磨的病人們。累的時候，只能躺在冰涼的地板上稍稍休息，一有突發狀況，他們立馬就又要起身繼續工作了。望著白衣天使們日漸消瘦的身軀，我的心里很不是滋味。

　　在此，我要向奮斗在一線的白衣天使們致敬!你們幸苦了!也希望病毒能早日消失，還我們一個美好的家園!祝愿所有的白衣天使們待春暖花開之時，你們一定能平安歸來!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇18

　　《教師成長與師德修養》一書主編是唐_和劉_，本書以教師職業性與生命性的統一作為師德修養的出發點，以增進教師對職業的理解為基本路徑，以促進教師職業人生的完善為基本目標，以敬業、悟業、樂業為基本線索，抓住當前教師職業道德中的主要問題，最終落實在教師職業人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專業發展全過程，是引領教師職業行為的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基。優良、合宜的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。

　　讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養是作為教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現代化的教育觀念，如何更好的得到專業化的發展是很重要的。通過閱讀本書讓我學到了：

　　一、增強責任感熱愛教育事業

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

　　二、凈化每個學生的心靈

　　“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

　　三、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈

　　沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

　　四、學會開心工作

　　開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓。快樂工作每一天，那么，明天永遠屬于快樂的我們!

　　唐老的書深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現實教學中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業，概括了師德的倫理學內涵，點明了良好的師德養成可以幫助教師的職業性和生命性和諧統一提升。隨后，唐老通過“敬業”“樂愛”“樂業”“理想與現實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養成同個人職業成長的具體關系，以及教師作為一種特殊職業在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后，唐老提到了師德修養與人生幸福的關系，肯定了教師是一種幸福的職業，更肯定卓越的師德修養必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

　　通讀唐老的書，我感觸很大。我一直認為，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師，所以我要關心學生，為學生做出表率，公平對待學生，不因個人好惡而區分對待學生。顯然，以學生需求導向的師德教育，灌輸的是一種低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發展上，師德建設才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達到關懷學生，提升自我的目的。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇19

　　03年他奮戰在抗擊非典的第一線，而今他又在戰“疫”最前線。他有戰士的勇猛，更有國士的擔當。他一路奔波不知疲倦，滿腔責任為國為民。他就是我最敬佩的人——鐘南山院士。

　　鐘南山院士出生在一個醫學世家，他的父母親都是醫學專家。鐘南山1960年畢業于北京醫學院，在1979年到英國倫敦愛丁堡大學進修，面對導師的不信任和英國法律對中國學生的歧視，他暗下決心要為祖國爭口氣，于是，他廢寢忘食全身心投入學習中。短短兩年多的苦戰使他終于取得了六項重要醫學成果，并完成了七篇令業界震驚的學術論文。同時，他的勤奮和才識也徹底的改變了外國人對中國醫生的看法，贏得了他們的尊重和信任。

　　兩年的留學生涯很快結束了，愛丁堡大學和他的導師—弗蘭里教授一再盛情挽留，但鐘南山報效祖國的決心已定，他說：“是祖國送我過來的，祖國需要我，我的事業在中國!”

　　20__年“非典”爆發時，67歲的鐘南山先生奔赴疫區，主持研究我國“非典”等急性傳染病的診治，為戰勝“非典”做出了重要貢獻。如今，“新冠肺炎”在武漢肆虐時，年過八旬的他又一次主動請纓，臨危受命走在了“抗疫”前線。他不顧路途勞頓，一到武漢就深入醫院了解疫情，研究防控方案，滿滿的工作安排，似乎忘記了自己的年紀。您在動車餐車上抽空打盹的照片傳遍網絡時，正是人們對病毒最恐懼的時候，您的出現，如同定海神針一樣給了全國人民百倍的信心和與病毒斗爭的勇氣，大家都如吃了定心丸般的安心。

　　坐在家里的我想起了一句名言，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，這不正是鐘老先生的精神寫照么?難道像他這樣的人不足以讓我敬仰一生嗎?鐘南山，無雙國士，您的名字在我的心頭熠熠生輝，您是我永遠學習的榜樣!

全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會 篇20

　　古人云：師者，傳道授業解惑也。傳道當指育人，授業當指教書。(從授業這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)解惑當兼而有之。

　　教育教學的理想境界，本應是所有的學生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什么樣的知識，幫忙他們規劃未來的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是解他們在學習和人生道路上所遇到的惑。教的同時也是育。但是，現實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結多個方面而構成的復雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。

　　先說學者，就目前我們所應對和以前應對的學生來說，大部分學生不能算是理想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務更加艱巨。而且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應對現實敢于說真話，真心關注教育教師學生而不是一味強調教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經十分理想，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關心教育、愛護學生的專家和領導就應把教育意識層面的理念、社會輿論、法規政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現實一點。就在這樣的大環境下，物質生活優裕得讓學生只明白享受卻不明白創造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數甚者生命骨折。

　　教師想盡千方百計，從物質和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術。

　　相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了寶貴的學生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習。如此循環，代代相傳。人們啊，學生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

　　再說教者。一個教師首先就應是一個學者，是一個博學者。花費自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都就應是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發自內心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應是一個藝術家，因為，一個優秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(首先，你要愛藝術)。最后教師是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。

　　這本應是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環節。但是由于眾所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產品，卻成為的主產品。

　　更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。

　　這位高明的教育家，他關于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機關)評價教師是這個標準嗎是看我的學生血液里有沒有關于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。