學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間：2022-09-22

學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選5篇）

學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

　　在上個(gè)星期的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的神奇與奧秘。中醫(yī)學(xué)有數(shù)千年的歷史，是中華民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)與生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康、戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中中醫(yī)學(xué)跌宕起伏，保有頑強(qiáng)的生命力，直到現(xiàn)在仍然作為中醫(yī)的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)防治疾病。

　　中醫(yī)是世界上唯一存續(xù)數(shù)千年而又擁有系統(tǒng)理論的醫(yī)學(xué)，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它建立在“陰陽(yáng)”“五行”“經(jīng)絡(luò)”“氣相”“血相”等學(xué)說(shuō)之上。其中，“陰陽(yáng)”與“五行”純屬中國(guó)哲學(xué)的范疇;“經(jīng)絡(luò)”、“穴位”、 “氣相”、“血相”又是觀察不見(jiàn)到的，因而顯得有些“神秘”。至于中藥，往往是原材入藥，又常常是多藥配伍，因而其藥理是一種綜合效應(yīng)。

　　中醫(yī)不像西醫(yī)的直觀、線性的思維方式，它我一種抽象的、綜合的思維方式。中醫(yī)的“陰陽(yáng)”、“五行”、“經(jīng)絡(luò)”、“氣相”、“血相”都是抽象的，需要靠靈性去領(lǐng)悟，需要靠想象去意會(huì)，需要靠感覺(jué)(即望、聞、問(wèn)、切)去判斷，中醫(yī)盡管將人體的五臟六腑分別納入“五行”之中，但絕不將它們割裂開(kāi)來(lái)，而恰恰是將它們作為一個(gè)相互制衡的有機(jī)系統(tǒng)，完整地統(tǒng)一看待。中醫(yī)盡管將人體的前后、表里、虛實(shí)、寒燥等分別劃歸“陰”、“陽(yáng)”兩大范疇，但不僅不將其割裂，反而特別強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)調(diào)和”。中醫(yī)不是針對(duì)疾病的直接原因采取對(duì)抗性措施，而是強(qiáng)調(diào)“扶正祛邪”，即扶持和維護(hù)人體自身所具有的正常功能以排除各種不正常的干擾。

　　中醫(yī)文化的博大精深，絕不是淺嘗輒止就能領(lǐng)悟得到，需要長(zhǎng)久的積累和接觸，這是一個(gè)積累的過(guò)程，也是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。

學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

　　眾所周知，傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)教學(xué)方法單一，抽象思維多，形象思維少。要想提高西醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，就顯得特別重要。那么，怎樣來(lái)提高西醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣?以往當(dāng)西醫(yī)學(xué)生開(kāi)始接觸中醫(yī)時(shí)，覺(jué)得很玄，難以理解，甚至難以置信。這極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。其次，教師講授學(xué)生聽(tīng)課、記憶、考試的簡(jiǎn)單教學(xué)模式使學(xué)生在課程結(jié)束之后很快把所學(xué)知識(shí)置之腦后，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的契機(jī)。最后，教材的內(nèi)容不能滿足當(dāng)前需要，內(nèi)容多而課時(shí)少等因素也影響著教學(xué)效果。在多媒體教學(xué)手段日益普及的今天，西醫(yī)院校中的中醫(yī)教學(xué)大多仍沿襲傳統(tǒng)的授課模式，以“填鴨式”的滿堂灌為主。這顯然與當(dāng)今快速發(fā)展的教育形勢(shì)不相適應(yīng)。教學(xué)方法是教學(xué)改革的具體體現(xiàn)[5]。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的出現(xiàn)，使計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)得到空前的發(fā)展，使我們的教學(xué)方法發(fā)生了很大變化，從傳統(tǒng)的課堂以板書(shū)及口述為主的教學(xué)模式變成以圖象、動(dòng)畫(huà)等多種方法的教學(xué)模式，從而改變了學(xué)生死記硬背、枯燥乏味的學(xué)習(xí)方法。大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣。

　　例如講授診法中舌象時(shí)，各種舌象的圖片往往能引起學(xué)生極大的興趣，這時(shí)候展開(kāi)以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的互動(dòng)式教學(xué)，往往課堂氣氛活躍、教學(xué)效果顯著，研究表明[6]應(yīng)用這種教學(xué)模式能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，取得較好的效果。實(shí)踐證明，采用電教、多媒體等靈活多樣的教學(xué)方式把難以理解的理論變成具體而直觀的形象化教學(xué)，常常可收到事半功倍的效果[7]。

　　總之，與西醫(yī)學(xué)相比，中醫(yī)學(xué)因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨(dú)特的理論體系。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建整體與辨證思維模式，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐，課堂上提高教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散的、聯(lián)系的、觸類旁通的學(xué)習(xí)和思維方法，是提高中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的最現(xiàn)實(shí)可行的思路，其中具體的、可行的教學(xué)方法還需在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。在西醫(yī)院校，要使中醫(yī)教學(xué)與西醫(yī)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思維模式產(chǎn)生積極影響，為學(xué)生提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法，使學(xué)生充分了解中西醫(yī)學(xué)思維互補(bǔ)、方法互參的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我國(guó)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

　　醫(yī)學(xué)既有自然科學(xué)屬性又兼有人文、社會(huì) 科學(xué)的屬性[1]。中醫(yī)學(xué)由于在形成的初期引入了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的哲學(xué) 思想--樸素唯物主義，并沿用至今，形成以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為核心，臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、氣機(jī)升降為主體，病因病機(jī)、治法方藥為外殼的理論體系，具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外，許多人有這樣的印象，患者和中醫(yī)大夫之間的關(guān)系往往好于與西醫(yī)大夫之間的關(guān)系，甚至亦醫(yī)亦友。許多研究也證實(shí)，中醫(yī)傳統(tǒng)的診療模式有助于形成良好的醫(yī)患關(guān)系。傳統(tǒng)中醫(yī)具有許多區(qū)別于西方醫(yī)學(xué)的特色，其理論形式反映出獨(dú)特的人文屬性。中醫(yī)學(xué)以其強(qiáng)烈的人文屬性成為最能反映醫(yī)學(xué)與人文相結(jié)合的一種形式[2]。

　　中醫(yī)學(xué)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要認(rèn)識(shí)中醫(yī)、了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)，必須先學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)儒家、道家、佛家文化，特別是道家思想，因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)“天人合一”的基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“形氣相感，形神合一”，人的意識(shí)形態(tài)、意念活動(dòng)對(duì)自身及周圍事物產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，體悟自然之道，正是為了修養(yǎng)心性，靜心體悟自然之道、中醫(yī)之理，以平靜純凈心行醫(yī)，方可能成為醫(yī)德醫(yī)術(shù)均上的好中醫(yī)。

　　2 構(gòu)建整體與辨證思維模式

　　作為一名中醫(yī)課程的老師，處理好了“教”的過(guò)程，只是完成了一半的任務(wù)，要想切實(shí)地做一名合格的老師，還要引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好地“學(xué)”。古人云：“授人以魚(yú)不如授人以漁”。《素質(zhì)德育論》[3]中談到培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是一項(xiàng)系統(tǒng)的過(guò)程，素質(zhì)教育認(rèn)為必須從轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀念入手，以端正大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度為前提，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。科學(xué)發(fā)展觀也要求我們用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的眼光處理問(wèn)題、分析問(wèn)題。因此，要學(xué)好中醫(yī)知識(shí)，不僅要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎么學(xué)，還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，更要培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)思維、整體思維、辯證思維的方法。對(duì)于西醫(yī)院校的中醫(yī)課程來(lái)說(shuō)，中醫(yī)教育[4]主要是加強(qiáng)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的學(xué)習(xí)。根本上把握其精髓，緊緊扣住以藏象、經(jīng)絡(luò)、氣血津液為核心的生理與病理，以“太過(guò)”及“不及”為主的病因與預(yù)防，以四診、八綱、八法、辨證施治為中心的診法與治則，以四氣五味、升降沉浮等為中心的藥物理論，引導(dǎo)他們步人中醫(yī)大門(mén)。比如在講到心主血脈的生理功能及病理變化時(shí)，心、脈、血三者組成一個(gè)封閉的系統(tǒng)，可將其比喻為農(nóng)田灌溉時(shí)的水泵、水、水渠三者的關(guān)系，三者構(gòu)成一個(gè)整體，當(dāng)任何一方失常時(shí)，水都無(wú)法順利流到田地里。從這些形象的、簡(jiǎn)單明了的生活例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解整體觀念、辨證論治的概念及其過(guò)程，并啟發(fā)培養(yǎng)他們逐漸構(gòu)建起整體的、系統(tǒng)的、辯證的思維能力。以生活中吵架后出現(xiàn)鼻出血、心煩失眠、面紅目赤、頭痛頭脹、腹瀉現(xiàn)象說(shuō)明肝、心、肺、脾之間病理上的相互影響以及五行之間的生克制化、相乘相侮關(guān)系，同樣可以引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和運(yùn)用整體觀念、辯證論治，從而逐步培養(yǎng)他們的中醫(yī)整體、辯證思維，從而加強(qiáng)他們對(duì)中醫(yī)知識(shí)的理解和識(shí)記能力，提高中醫(yī)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　3 理論聯(lián)系實(shí)踐

　　3.1 中醫(yī)理論源于生活實(shí)踐，在臨床教學(xué)中要多聯(lián)系生活，才能更好地理解中醫(yī)理論。在病因病機(jī)教學(xué)中，可采取“取類比象”、“形象思維”的方法，結(jié)合日常生活，使學(xué)生更形象地理解風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火的致病特點(diǎn)。如風(fēng)邪致病特點(diǎn)，風(fēng)的性質(zhì)“動(dòng)”→風(fēng)邪致病特點(diǎn)(陽(yáng)邪、善行、數(shù)變、百病之先導(dǎo))→臨床表現(xiàn)(動(dòng)搖不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項(xiàng)強(qiáng)直、角弓反張等)。這不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且能使學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識(shí)，舉一反三。

　　3.2 中醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，中醫(yī)的生命力在于臨床療效，所以要安排一定時(shí)數(shù)的臨床實(shí)習(xí) 課，讓學(xué)生深入臨床第一線，耳聞目睹中醫(yī)藥臨床價(jià)值，親身驗(yàn)證中醫(yī)藥理論，使他們對(duì)中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。西醫(yī)院校學(xué)生接受的是西醫(yī)學(xué)理論，要理解并接受中醫(yī)學(xué)理論，需有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。在課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)以及典型的中醫(yī)病案，采用啟發(fā)式方法精講，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中醫(yī)理論獨(dú)立思考，使課堂氣氛活躍，學(xué)生輕松掌握教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性。在臨床中收集典型病例，形象示教，使學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。通過(guò)見(jiàn)習(xí)，較好掌握中醫(yī)基礎(chǔ)理論及臨床應(yīng)用，如口腔潰瘍，中醫(yī)稱為口瘡，對(duì)口瘡的治療，首先聯(lián)系藏象學(xué)說(shuō)，要想到“脾開(kāi)竅于口”，從脾的角度入手，清化脾之濕熱、積熱，同時(shí)脾胃互為表里，再配合清胃之法可收到很好療效。對(duì)于舌上生潰瘍，則要想到“心開(kāi)竅于舌”，從心的角度入手，進(jìn)行論治，就能收到很好效果。如果口、舌均生瘡，則從心、脾兩臟入手。通過(guò)臨床病例分析，一方面使學(xué)生復(fù)習(xí)了藏象理論，另一方面對(duì)如何在臨床上應(yīng)用中醫(yī)理論有了深刻印象。中醫(yī)理論來(lái)源于臨床實(shí)踐，回歸于臨床實(shí)踐。要使學(xué)生從死記硬背中解放出來(lái)，從實(shí)踐中學(xué)到扎實(shí)可靠的實(shí)用知識(shí)。

學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

　　數(shù)千年來(lái)，造福于中華民族的生存與繁衍，也為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前中醫(yī)、中藥和針灸在大部分國(guó)家占有一席之地，利用中醫(yī)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)研究世界性的常見(jiàn)病、多發(fā)病以及疑難雜癥漸成趨勢(shì)。

　　通過(guò)這次與沈紹功先生的交談以及對(duì)他的訪問(wèn)，我更加深刻體會(huì)到中醫(yī)之路的曲折艱難，中醫(yī)發(fā)展的流長(zhǎng)、博大精深，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我發(fā)揚(yáng)傳承中醫(yī)精神的意志和決心。

　　沈紹功，男，漢族，1939年5月出生，系上海大場(chǎng)枸橘籬沈氏女科第十九代傳人。1963年畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)院六年制醫(yī)療系，畢業(yè)后一直在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院從事醫(yī)療、科研和教學(xué)工作。曾任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院廣安門(mén)醫(yī)院急診科主任、腫瘤病房負(fù)責(zé)人，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所副所長(zhǎng)。冠心病急癥研究室主任、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師學(xué)位委員。兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)急診分會(huì)副主任委員、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)科分會(huì)，第三批全國(guó)名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。現(xiàn)任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)心病分會(huì)主任委員，中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)療事故鑒定專家，中醫(yī)急診雜志副主編，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院臨床所特聘顧問(wèn)。承擔(dān)并參與國(guó)家中醫(yī)腫瘤、心腦血管病等多項(xiàng)攻關(guān)課題。享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。

　　老出身于中醫(yī)世家，自幼受中醫(yī)熏陶，為中醫(yī)藥的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。“一切為了臨床，療效才是硬道理”。他主張醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，既反對(duì)死啃書(shū)本也反對(duì)沒(méi)有理論的盲目實(shí)踐，有理論、有實(shí)踐并能用理論指導(dǎo)實(shí)踐的才能稱得上是醫(yī)學(xué)家。

　　老注重醫(yī)學(xué)傳承，平等待人，他認(rèn)為中醫(yī)藥的生命力在基層。

　　多年來(lái)，他注重基層醫(yī)生特別是鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)，不辭辛苦，毫無(wú)保留的傳授沈氏家族積累的診療經(jīng)驗(yàn)，在業(yè)界得到肯定，受到廣大基層醫(yī)生的尊崇和愛(ài)戴。

　　二十多年來(lái)，我所走過(guò)的學(xué)醫(yī)道路，是艱苦的，曲折的。總起來(lái)有以下體會(huì)：

　　(一)要學(xué)好中醫(yī)，必須打好兩個(gè)基礎(chǔ)。首先是古文基礎(chǔ)，最低要求繁體字能認(rèn)識(shí)，文言文能斷句。再就是中醫(yī)基礎(chǔ)，如《內(nèi)經(jīng)〃素問(wèn)》、《傷寒論》，《金匱要略》的白文要選讀，藥性、方歌、脈訣、經(jīng)絡(luò)歌訣要熟讀，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，才能繼續(xù)深入下去。

　　(二)要多看幾種好的參考書(shū)。我在讀高中的時(shí)候，老師教我讀古典醫(yī)著是不錯(cuò)的，但是指導(dǎo)我看的參考書(shū)，只限于汪切庵、陳修園兩家，這就太局限了。后來(lái)我在中醫(yī)大時(shí)所看的參考書(shū)，就使我的眼界開(kāi)闊多了，因而獲益不少。

　　(三)要多跟幾個(gè)好的老師，因每個(gè)老師各有他的長(zhǎng)處。比如，有的老師長(zhǎng)于傷寒;有的老師長(zhǎng)于溫病，有的長(zhǎng)于雜病，有的長(zhǎng)于婦科，有的長(zhǎng)于兒科。根據(jù)各老師辨證用藥的特點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用，這就大有好處。但這個(gè)條件如不具備，也可自學(xué)成材。

　　(四)學(xué)醫(yī)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，朝斯夕斯，持之以恒。在困難的時(shí)候，要看到前途，要看到光明，要提高自己的勇氣。在順利的時(shí)候，又要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，刻苦學(xué)習(xí)，繼續(xù)前進(jìn)。我在學(xué)醫(yī)過(guò)程中，學(xué)習(xí)情緒曾有幾次大的起落，教訓(xùn)是很深刻的。

　　(五)在醫(yī)療作風(fēng)方面，對(duì)同道不要貶低別人，抬高自己;對(duì)病人無(wú)論工人、農(nóng)民、領(lǐng)導(dǎo)干部，都要一視同仁，詳細(xì)診察，不得草率。有時(shí)病人情緒急躁，要求過(guò)高，也只能耐心說(shuō)服，體諒病人。但也不能遷就病人，投其所好。更不能乘人之危，向病家需索財(cái)物，這是起碼的醫(yī)德。

　　我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大三的杏林學(xué)子，我以自己身在湖南中醫(yī)藥大學(xué)這個(gè)中醫(yī)情結(jié)深厚的學(xué)府而感到驕傲自豪，我更為遇到這么多醫(yī)學(xué)精湛的中醫(yī)老師而欣喜，我將在這片熱土中繼續(xù)揮灑激情，為中醫(yī)大的明天，為中醫(yī)學(xué)的未來(lái)繼續(xù)前行。

學(xué)習(xí)中醫(yī)優(yōu)秀心得_中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

　　在炎炎的烈日下，我們迎來(lái)了一年一度的暑假。每一年的暑假都是令我們興奮而又期待的時(shí)候，以前我們總是早早就計(jì)劃著暑假該去哪里玩，而現(xiàn)在我已經(jīng)是一個(gè)大學(xué)生了，將近兩個(gè)月的暑假不能只顧著玩，要好好利用。于是我決定找一份與自己專業(yè)相關(guān)的工作，一來(lái)可以增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓寬知識(shí)面;二來(lái)可以鍛煉自己與人的交際能力。

　　暑假回到家之后，和爸媽商量了一下，選擇了一家離家比較近的小型藥店。在去藥店之前，心里很忐忑，畢竟自己的專業(yè)知識(shí)很少，害怕會(huì)被拒絕。見(jiàn)到藥店老板后，我向老板表明了我來(lái)這工作主要是為了積累經(jīng)驗(yàn)，工資多少不重要。老板很爽快的答應(yīng)了，安排我第二天來(lái)上班。

　　第二天我早早就來(lái)到了店里，開(kāi)始了我的社會(huì)實(shí)踐。我先熟悉了一下藥店的環(huán)境，雖然這是一家不大的藥店，但藥品的種類還是挺齊全的。由于我還是一名大二的學(xué)生，專業(yè)知識(shí)甚少，還沒(méi)有資格出售藥品，所以在藥店里我只做一些簡(jiǎn)單地工作。經(jīng)過(guò)兩三天的摸索，藥柜上的藥品我已經(jīng)差不多都認(rèn)識(shí)了，對(duì)每種搖所對(duì)應(yīng)的療效也有了一些了解。藥品大致分為Rx(非處方藥)、OTC(處方藥)、保健品、特殊管理藥品。而常被購(gòu)買的藥品，如感冒藥、消炎藥、胃藥等則放在方便拿取且顯眼的位置上，所有藥品都是標(biāo)明價(jià)碼，按區(qū)域內(nèi)商品擺放及分區(qū)分類。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)藥店的流程已經(jīng)滾瓜爛熟了。每當(dāng)?shù)昀锏匿N售員忙不過(guò)來(lái)時(shí)，我也可以上前向顧客推薦介紹一些顧客想要的藥。每次我都是很小心翼翼的，深怕出一絲紕漏，每當(dāng)我拿不準(zhǔn)主意的時(shí)候，我都會(huì)問(wèn)問(wèn)店長(zhǎng)，以確保萬(wàn)無(wú)一失。雖然每天回到家全身都像散架似的，很累很累，但是我的勤奮得到了店里各位阿姨的贊賞和老板的肯定，我的心里是充實(shí)又快樂(lè)的。