傳統節日的心得體會(精選17篇)
傳統節日的心得體會 篇1
進入農歷的臘月,歡度春節的氣氛就越來越濃厚了,我的心情也越來越興奮了。考完試,放了假,安排好寒假計劃,完成了部分作業,我也融入了紅紅火火的過年氣氛。臘月的節點太多了。
首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等,老人說這就是過年的開始。春節漸漸臨近,看著越來越薄的日歷,人們在高興之余免不了發些感嘆:“又是一年了”,“人生天地間若白駒之過隙,忽然而已。”年齡越大,光陰流逝愈快,感受愈深。一天又一天,當然太陽都是新的,但日子卻無聲息地消失了,就像水滴融進了大海。雖說平日里每天都撕下那一張,可是誰也理會不到那是自己的生命計量單位,而它正象漏斗里的沙子一樣越來越少。但心里仍有一絲激動,那便是對來年的期望。
年望年望年年望,把希冀寄予來者,想必人同此心。成功者,便就此滿足了么?不!好戲還看明年,明年決計要錦上添花更上一層樓,于是心便鼓動成一只壯壯的氣球,努力地滾動著飄忽著。勞而無獲者呢?沒說的,只待來年能重整旗鼓,再添起色。然而,來年復來年,來年何其多,除非作古,哪一年該是至善該是至美的呢?知曉的也恐怕只有希望。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”,人稱小年,要祭灶,要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西,叫“糖瓜兒”。大人問我“粘不粘?”我說“粘(年)!”這是提醒大家要過年了!長輩要講許多過年的趣事和囑咐許多過年的忌諱。真好玩!有的我懂,有的我不懂,我總是好奇的聽不夠,問不夠。
接著臘月二十四掃房日,二十五吃谷薯,二十六去割肉,二十七宰公雞,二十八把面發,二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿。這段時間每天都有很多說法,我可長見識了。
臘月三十,也叫除夕,是辭舊迎新、繼往開來的吉祥時刻,此時進入春節的高潮,也是我最期盼、最快樂的時候。
白天大人們都忙著過年的`各種事情,放松了對我的管束,我就徹底自由了,吃我愛吃的食品,喝我愛喝的飲料,玩我愛玩的游戲……開心極了!
小時侯,最盼的節日便是春節了。春節有好東西吃,有新衣服穿,看舞獅玩彩船,頗是新鮮熱鬧且實惠,于是,就少年不知愁滋味地掰著指頭盼著。盼著盼著,一忽兒便成人經事了,才覺得日子地艱難和不易,于是也就知曉了年并不好過卻不得不過,開始感覺了年的乖戾和人的無奈;也便由望年轉而到希望,也把自己托付給了將來與未知的歲月——今年望明年能考上一所像樣的學校,明年望后年在分配上好事少磨,再望談對象不走麥城,再望頭兒器重有所升遷,再望職稱評定不擠兌,再望住房分得“上下有余”,再望兒能成龍女能成鳳,青出于藍勝于藍……
然而,一年又一年,平凡的我們境地依然,卻仍在生活的罅隙間努力給自己營造一種寬松與自在。看著年華的不再、雙鬢漸灰,終于不得不和“子”一樣在川上感嘆:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”其實,這日子何嘗不是這樣的一條河,我們佇立其上,河水匆匆在我們身邊流過,任我們悲喜交集逢災遭難,而時間的流逝依然故我?其實時間并不是我們身邊流走的一種外物,而就是生命的本身。我們看著流走的河水,
我們隨手撕去的日歷,其實就是我們自己生命中的歲月,甚至不僅僅是我們的歲月,而就是我們自己。我們每個人,不但找不回失去的年華,而且連從前的我也都無影無蹤了。一個階段一個階段的大門,哐當哐當地在你身后緊關閉,任你哀求,嘶叫,拍打,歲月之門過去了就不會再開啟。
晚上全家歡聚一堂。大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、雞鴨魚肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來燉魚,說這是“年年有余”;爸爸端來餃子,說這是“交子元寶”;姑姑端來拼盤,說這是“全家福”;姑夫端來米飯,說這是“團圓飯”;奶奶端來一盤水果,有柿子、蘋果、桔子、香梨,說取它們的諧音:“事事平安、人人吉利”;爺爺端來一盤年糕,有白米、黃面、雙喜、八寶,說借它們的字音“添歲增福、年年提高”,人的歲數和身體要長高、知識也要提高。哈哈!我靈機一動,端來一摞獎狀說這叫:“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說說笑笑,盡享天倫之樂,盡嘗美味佳肴。我不斷舉杯,給各位長輩敬酒并針對每人說上幾句不同的祝福話,大家再次夸我懂事,給我加菜,有時還給我鼓掌,我心里美滋滋的,那個興奮勁兒就別提了!
酒足飯飽,全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點整,電視里的新春鐘聲敲響了,房間外的迎春鞭炮響成一片,我迫不及待地拉著家人下樓放炮。姑姑和媽媽提著一大包鞭炮,姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了。樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙云翻滾。開始我有點害怕,爸爸拿著鞭炮,爺爺領著我去點,鄰居說:“這叫雙保險”。我們
幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”。后來我膽子大了,也想過把真癮,讓爸爸放好花炮,爺爺護著我去點,點著了我就跑,在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空,隨著一聲聲巨響,綻放出五光十色的禮花,有“百鳥爭鳴”、“吉祥如意”、“火樹銀花”、“萬紫千紅”,我高興地手舞足蹈、心花怒放。
我們失去了童年,才知道長大;我們失去了歲月,才知道自己是活著;因為我們變老,才知道不能挽留時間。面對這個節日,我們不妨讓靈魂、讓思維再這里駐足一會,對生命來番清點。面對那些還沒有拉開序幕的嶄新未來,多些設計,多些幻想,讓希望實在些,讓幻想向現實靠攏。給父母多些孝心,多些體貼,讓她們歲歲平安天天快樂;給妻子(丈夫)多些溫柔,多些理解,直至地老天荒,恩愛如初;給孩子多些鼓勵,多講些做人的道理,別盼成龍成鳳,但求做個好人;給朋友多些祝愿,大家年年有余,和氣生財。
春節是喜氣的年,總給人們一種十全十美的契機,一邊從從容容“臨淵羨魚”,一邊又可以雄心勃勃的如何“退而結網”。
春節是四季之首,我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發,所以多一點期望,就多一份珍惜;多一點幻想,就多一份激情。
傳統節日的心得體會 篇2
中國,是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族,每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。在我美麗的家鄉上海,就有許多不同的習俗。其中,元宵節就是我印象最深刻的。
在我的家鄉,總是特別重視元宵節。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形,圓就意味著團團圓圓,它能夠祈福家人團聚,每天都能幸福圓滿。
吃完元宵,接下來就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時,每一個觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說起元宵節,最負盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上,每天街上都張燈結彩,處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣:每逢燈節,開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。
正月十五之夜還有一個獨特的習俗:觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到:“誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節的樣子,此時還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節。
啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉最獨一無二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉,愛家鄉獨有的習俗!
傳統節日的心得體會 篇3
但愿人長久,千里共嬋娟……中秋,這一富含文化底蘊的傳統佳節如期而至。團圓是最能體現中秋文化的符號。然而,隨著社會的進步和時代的發展,人們在追求團圓之外,賦予了中秋文化新的時代氣息,讓中秋佳節過得更有意義。
賦予中秋文化奉獻精神內涵。對多數人來說,中秋意味著團圓。但是,還有很多人,中秋團聚對他們來說成了奢望。駐守邊防的軍人何嘗不想回家團圓,但他們不能放下手中的槍;工地上的工人為給孩子多攢些學費,只能把對家人的牽掛記在心頭;鐵路衛士為了千千萬萬游子的團圓夢,把回家團圓化作一句遙遠的祝福。在我們身邊,還有許許多多的奉獻者,比如:警察、醫生、消防員、快遞員、環衛工人等,為了更多人的團圓和幸福,他們選擇了堅守崗位,他們的奉獻精神為我們中秋團圓增添了力量,讓我們感受到生活的美好。奉獻成為中秋文化內涵中最美的音符。
賦予中秋文化互幫互助的精神內涵。據報載,《山西晚報》攜手阿里巴巴天天正能量,共同發起20_和留守兒童“益”起過中秋公益活動,計劃在中秋節當天,將兩所鄉村小學的留守兒童、流動兒童團聚在一起,共游太原城。無獨有偶,在中秋節來臨之際,來自武警上海總隊機動二支隊五中隊的14名“兵兒子”,和當地的7戶“空巢老人”一起攜手出游,共享團圓喜悅。在別家都能團圓的時候,留守兒童、“空巢老人”更需要關懷和溫暖,《山西晚報》發起的公益活動、“兵兒子”的親情互動,給留守兒童和“空巢老人”帶來了家庭的溫暖。社會上還有很多留守兒童、“空巢老人”、孤寡老人需要社會的關愛和幫助,我們要在中秋節團圓之際伸出援助之手,弘揚友善、互助的精神,多組織關愛孤寡老人、留守兒童、貧困家庭的公益活動,讓他們也能感受到中秋團圓的美好,體會到社會的關愛和溫暖。
海上生明月,天涯共此時。我們傳承中秋節的傳統文化,也要賦予其新的內涵,弘揚時代精神,讓中秋文化更有時代氣息和韻味。
傳統節日的心得體會 篇4
目前,國家法定休假的節日有春節、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節日以外還有很多節日,比如有:七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節日:端午節!
端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原(屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的詩人,世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體,也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一,并列入世界非物質文化遺產名錄。
傳說端午是太陽的節日,中國還有一個是月亮的節日,就是中秋。端午節是在中午過,是驅邪的節日。太陽可以驅邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節日,這是一種戰斗的圖騰,是向邪惡進軍的,艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節日。屈原選擇在端午節殉國,把端午節的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節日,表現的是對龍的圖騰崇拜,是出于人們對自然的恐懼;而屈原,賦予了這個節日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習慣,因為屈原,得到了新的意義。拿今天來說,現在講究和諧社會,所以每個戰斗都是為了和諧。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。
這是我們的傳統節日,希望大家牢記在心!
傳統節日的心得體會 篇5
中秋節是我國的一個重要傳統節日,其中蘊含著豐富的文化習俗。而團圓、統一、祭祀、和諧、禮儀等,就是這個傳統節日傳承的民族精神和氣質,也是中華民族生活常態的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認同感,以其莊重的儀式感,堪稱為中華民族的“胎記”,這樣的形容恰如其分。
而“團圓文化”,即是中秋文化的核心,也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節的點綴,是拜月的一種祭品,加上水果、酒類、點心等,家家祭拜,人人祈求月亮神保佑,后來成為一種禮品。而在文化多元的環境下,月餅逐漸成了一種象征,而后就有了“舉頭望明月,低頭思故鄉”的憂傷,也成為團圓的象征。
皓月高懸,光皎如水,思念叢生,期盼團圓。從古至今,中國人對月亮一直有特別的情結,“露從今夜白,月是故鄉明”這樣的詩句眾多。《周禮·春官》就載有“中秋,夜迎寒”。“夜迎寒”即在中秋之夜舉行祭月儀式,后來中秋拜月、賞月的風俗便源于此,一直以來從未中斷,至今而且將來仍是中華民族的傳統文化習俗。
“團圓文化”是中華民族走向世界的標志。中秋是久別重逢的美滿,也是團圓的節日,以月之圓兆人之團圓,體現了中華民族的智慧。中秋節里,團圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠方的親人加快行程往家里趕,共同歡度團圓在節日的甜蜜之中。“人月雙圓,闔家歡聚喜意濃”的美好景象,暖心又溫馨。
中秋之夜,闔家團圓,品嘗月餅的同時,仰望天空賞月。賞月,觀賞的不僅是美景,更是團聚的心情。而品嘗月餅,品嘗的不僅是美食,更是團圓的親情。中秋月圓之夜,團圓的家庭享受著各自的幸福。而對于實在無法回家的游子,也是“悠悠天宇曠,切切故鄉情”。心在他鄉思故鄉,或是“但愿人長久,千里共嬋娟”。
而中秋文化“團圓”的更大意義在于,能凝聚人心,轉化為中華民族的大團圓,因此,中秋更該是家國情懷的傳承。無論時代如何演進,中秋核心文化孕育出的民族團結、國家統一,到任何時候都無法改變。節日風俗其實就是一個民族的集體精神。“家是最小國,國是千萬家。”由此,以中秋節為契機,畫好民族“同心圓”,就是為民族復興凝聚力量。
中秋節是我國的一個重要傳統節日,其中蘊含著豐富的文化習俗。而團圓、統一、祭祀、和諧、禮儀等,就是這個傳統節日傳承的民族精神和氣質,也是中華民族生活常態的真實寫照。中秋文化傳遞的價值認同感,以其莊重的儀式感,堪稱為中華民族的“胎記”,這樣的形容恰如其分。
傳統節日的心得體會 篇6
如今相對開放的國際環境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發展,輕視這些傳統和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系,也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義,是任何一個洋節日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明,端午從原來沒有節假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜;情人節的玫瑰;圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統,我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節日也不應該成為中國人的節日。
一個民族的傳統節日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的,從種種節日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視,節日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統文化。
傳統節日的心得體會 篇7
每年農歷的正月初一,是中國農歷的新年。在中國的傳統節日中,這是一個最重要、最熱鬧的節日。因為過農歷新年的時候,正是冬末春初,所以人們也把這個節日叫“春節”。
中國人過春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起,人們就開始準備過年了。在這段時間里,家家戶戶要大掃除,買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯,蒸年糕,做好各種食品,準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說說笑笑,直到天亮,這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”,除夕的子時正是新舊年交替的時候,人們在這時吃餃子,是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春節的重要習俗。拜年時,大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
傳統節日的心得體會 篇8
年年月相似,歲歲餅不同。今年中秋前夕,市場上少了奇葩口味的月餅,但打著文創牌的月餅多了起來。打開某電商平臺,搜索文創月餅,售價從200多元到400多元不等。文創元素多體現在豪華包裝上。外觀豪華的禮盒讓人愛不釋手,難怪有網友調侃,買禮盒送月餅。文創月餅讓人想起了買櫝還珠的故事。
文創月餅之所以受消費者青睞,是因為月餅貼上了文創標簽,消費者期待自己購買的文創月餅物有所值,能夠內外統一,而不是徒有其表。文創產品本應該豐富文化內涵、突出使用價值和欣賞價值,商家理應集中精力提升月餅本身的文化內涵。過于重視產品的設計、包裝、營銷,即便打著文創牌的哪吒月餅、故宮月餅等“網紅”月餅一時熱銷,又能夠維持多久?
筆者認為,除了要防止月餅商家過度炒作文創概念,月餅過度包裝的問題也應引起我們重視。不可否認,文創元素一定程度體現在產品的設計、包裝上,但過度包裝不利于環保,再加上有的商家在文創月餅禮盒中借機搭售其他商品,這種做法實在不可取。注重產品的文化內涵,減少包裝上不必要的資源消耗,少些華而不實的浪費之舉,這才是月餅廠商要考慮的問題。
月餅原本是古人祭月時的一種供品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓,成為中秋的節令食品和饋贈親友的禮品。中秋佳節,一塊圓圓的月餅不僅寄托著中國人的無限親情、鄉情,也蘊涵著豐富的文化內涵。民俗專家表示,月餅首先是一種文化符號,其次才是一種美食。相信很多消費者在中秋節購買月餅,是借月餅這個文化符號品嘗節日的文化味和親情味。
如果豪華月餅借文創概念炒作,可能會導致月餅消費市場再掀奢侈之風。對那些炒作文創概念、靠文創唬人、借文創漲價的功利行為,建議有關部門予以嚴懲。同時,我們要堅持倡導節儉消費理念,讓月餅文創更加平民化,讓月餅的意義回歸文化本質。
傳統節日的心得體會 篇9
我們中華民族有著悠久的歷史文化,有許多特別的傳統節日,它們都有著不同的意義。
清明節是我國傳統節日,它大約始于周代,已有兩千五百多年的歷史了。清明節氣一到,氣溫升高了是春耕春種的好節氣,俗話說“清明前后,種瓜種豆”,農民根據清明節氣,開始農耕播種。清明時節接近寒食,民間禁火掃墓,漸漸的合二為一,寒食也為清明的別稱,此時不動煙火只吃涼食。
清明節的活動挺多。隨著社會經濟發展,人們仍然延續過清明習俗。長輩們帶著自己的孩子給先人掃墓以祭祀聊有懷念之意。祭祀前準備祭祀物品:水果、酒、糕點、鮮花等等。來到墓前先擺放物品,然后焚燒紙錢。子孫們都要叩拜跪拜,說一些保佑的話,講述一些家庭瑣事,有的帶著鏟子,鏟一些新土蓋在墓旁的小樹上。通過各種方式紀念已故的親人,對晚輩也起了教育文化傳承的目的`。
悠久的歷史,豐富的文化,這是值得我們每個人驕傲的。
傳統節日的心得體會 篇10
清明,是中國傳統節日之一,二十四節氣之一。習俗有掃墓、踏青等,這種陰陽兩界之間關系“親密”的節日,讓我有了一些感悟。
清明,陰界的大門將會敞開,安息的靈魂將投入親友們的懷抱,也算是一種對逝去的人的慰藉。有了這個節日,我第一次認為死亡并不可怕。人生那么短暫,死神也無時無刻的在我們周圍游蕩。人啊,太容易觸碰到死亡的底線。我知道,什么人都怕死,就算神也逃不過如此命運。
在這個清明,突然覺得,死又有什么理由讓人如此恐懼呢?我不是在說大話,死不過也就是人的最終歸宿而已。
不是有清明嗎,當人們看見自己還在世的親友來掃墓時,一定很感動吧!當你已入土為安時,發現你的親人們還未忘記你時,不也是相當于一種活下來的方式嗎?
清明,一個懷念的節日。讓我們在懷念中,祝福那些逝去的靈魂,祝他們在天堂安好!我們活著的每一個人,要更加珍惜每一天。
傳統節日的心得體會 篇11
端午節又名端陽節、重午節,據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。20__多年來,每年的農歷五月初五,就成為了紀念屈原的傳統節日,端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。在20__年9月,聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。
說起端午,人們自然應該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等,可不少人將端午節變成“送禮節”、“吃喝節”、“消費節”,原本充滿詩意的節日少了些人文氛圍。難怪有網民感嘆:現在的人對民俗傳統節日都已淡忘,而是對情人節、圣誕節等洋節趨之若鶩了。尤其是現在的端午節,幾乎成了“吃粽子”節了,那些端午節的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是,近年來社會上對保護和弘揚中華傳統文化有了更加強烈的聲音。借助各個傳統節日來舉辦相應的傳統文化活動,不失為讓更多國人了解和喜愛中華傳統文化的有效形勢。每年,包括屈原故里在內的各地都舉行端午文化節活動,這必將對傳播屈原精神、豐富端午節節日內容起到積極的促進作用。
過中國的傳統節日,是一種多方面的、多層級的、難以言說的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟,是一個“人文化成”的過程。在這個端午節里,讓更多的民眾參與傳統文化活動,走向傳統活動現場,親身體會并弘揚端午文化,大力傳播屈原的愛國、為民、求真、向善的精神上來,讓端午節這樣的傳統節日在國人的心中更加牢固與神圣,這是傳承傳統文化精髓的關鍵。
傳統節日的心得體會 篇12
“正月十五鬧元宵,紅紅火火過小年”。一年一度的元宵節來臨啦!今年爸爸媽媽帶我到南京夫子廟看花燈,走進夫子廟文德橋,映入眼簾的不僅有虎虎生威的虎燈籠,而且還有雪白的兔子燈、吉祥的鴿子燈、金黃色的橘燈……真是各式各樣、豐富多彩。把整南京夫子廟元宵節夜晚照的如同白天一樣。
花燈展示中心更為漂亮,這兒琳瑯滿目的花燈使人眼花繚亂,看都看不過來。看那桃燈,粉紅的底色,桃尖上涂點紅色,桃底有翠綠的大葉子,真是既漂亮又簡單。再看那虎燈,制作好框架后,用閃閃發亮的金紙糊住框架,這樣,一只栩栩如生的老虎就立刻展現在了眼前。再看那龍燈,追著寶珠上下翻騰,全身的鱗片金光閃閃,龍的尾巴不停地擺動。觀看的人們情不自禁地喊:“龍活啦!龍活啦!”還有……真是一言難盡啊!走出夫子廟,爆竹在空中炸響,仿佛把天空炸開了一個洞,滿天的星星從天空一下撒了下來。快看啊!遠處五彩繽紛的煙花從天而降,一下子照亮了南京城外。
回到家里已是晚上十點左右,媽媽給我們每人煮了一碗湯圓。我們一家三口吃著白白胖胖的湯圓,真正體會到了團團圓圓的親情。啊,元宵節,真快樂!
傳統節日的心得體會 篇13
每當春節來臨,人們都要放鞭炮、福字、春聯、千千結。我們家也不例外,每年的大年夜都要在大門上貼上福字。
福字現在解釋是“幸福”,而過去則指“福氣”“福運”。春節貼福字,無論是現在還是過去,都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現這種向往和祝愿,干脆把福字倒貼過來,表示“幸福已倒”、福氣已到”。
福字倒貼還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字做暗記準備殺人,馬皇后為了救那戶貼倒了的人家,于是就把倒貼的“福”字說成“福到”的意思。(這個傳說還可以稍寫具體些。)從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。民間還有將福字精描細做成各種圖案,圖案有壽星;壽桃;鯉魚跳龍門;五谷豐登;龍鳳呈祥等。
記得去年春節快要到了,為了讓家里更加漂亮,我決定在門上貼一個倒福。我先拿來一塊干抹布,把門擦得一塵不染。接著,我拎來一桶水;一塊毛巾,我拿起毛巾往水里蘸了蘸,把水灑到門中央,然后,我快速拿起福字倒著往灑水的地方一拍,倒福就貼好了。我得意洋洋了起來。不一會兒,我貼的倒福掉了下來。我想:用水貼倒福,水干了,吸力沒有了,福字就掉下來了。于是,我想到了膠水。我認真地在紅福字上涂上一層漿糊,又跑出去,小心翼翼地將福字貼在門上。倒福終于貼好了。
傳統節日的心得體會 篇14
我國有很多傳統節日,其中我最喜歡端午節,聽說是為了紀念愛國詩人屈原的。
從前有個人,名叫屈原,聽說自己的國家快要滅亡后,非常傷心,抱起一塊石頭就跳進河里。人們聽說后,劃著船打撈屈原的尸體,為了不讓魚兒吃屈原的尸體,人們把包好的粽子扔進水里。
記得有一次端午節,我們早早地就起了床。媽媽開始包粽子,其他的小伙伴都出去玩了,只有我在家里看大人包粽子,好奇心讓我決定今天一定要學會包粽子,我上前跟媽媽說:“我也想學包粽子。”媽媽說:“好啊,首先要把兩片粽葉折成漏斗一樣的形狀,然后里面放入少許糯米,再包好,用一根繩子綁好,這樣就可以了”。按照媽媽教給我的方法,我試著包了一個,沒有想到第一次就成功了,我好開心呀!
這個端午節對我來說意義非凡,因為我學會了包粽子,還讓我認識了屈原。
傳統節日的心得體會 篇15
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富多彩,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從遠古發展過來的。對每一位中國人來說,最傳統最重要的節日非春節莫屬了。
為了生活,人們四處奔波、背井離鄉、身在異處工作和學習。春節,也許沒有任何東西比千里迢迢趕回家與家人重聚吃年夜飯更重要,游子的心在此時此刻得到釋放。
遠在千里、年邁的父母看見自己的兒女親人風塵仆仆地趕回家過年,總是感動得熱淚盈眶。他們的記掛與擔心已經比見到自己親人的開心之情所覆蓋。留守在老家的孩子,看著久而未見的父母給他們帶來漂亮的新衣服、精美的玩具,以及壓歲錢,更是樂翻了天。日復一日,年復一年,每天為生活奔波,一年到頭,才可以完完整整一家人團聚圍著桌子吃一餐年夜飯多么難能可貴。
傳統節日的心得體會 篇16
每到元宵節,人們總是期盼元宵節能夠放假。其實,這是人們認為過節就要放假的傳統思維在作怪。仔細想想,元宵節不放假必然有不放假的道理,剛剛經過春節長假,元宵節再放假當然不適當。而且,無論是過節也好,弘揚優秀傳統文化也好,這都與放假無關,只要我們能夠品味出節日的真味道,照樣能夠把元宵節過得美美滿滿,過得傳統文化厚厚重重。“元宵節”貴在過出“真味道”。
過出“美食”真味道。元宵是元宵節的美食,雖然這道美食在今天可以四季皆吃,但是,只有在元宵節這天才能吃出獨特的味道。這獨特的美食是人的情懷與美食融合在一起的味道,在品味美食中感悟生活的真味道,節日的真味道,精神的真味道。美食真味道,給人們帶來的是一種美麗生活,美麗情懷,美麗營養。品味到美食的這個真味道,是過好元宵節的基礎。
過出“團圓”真味道。天上月亮是圓的,地下燈籠多是圓的,桌上元宵是圓的,人們團聚是圓的,團圓是元宵節的真味道。而且,這個真味道與春節的團圓味道不同,春節的團圓味道是親朋好友的團聚;與中秋的團圓味道不同,中秋是一家親人的團聚;元宵節的團圓則是天下的團圓,是家人與陌生人的團圓,元宵節是走出家門與天下人團圓的節日。這個團圓的的真味道讓我們感悟到了中華民族優秀文化的獨特魅力,團聚最喜悅,團圓最幸福,團結最有力,在這里得到了的體現。天下一家,其樂融融,在元宵節得到了最精彩的詮釋,品味到團圓的這個真味道,就品味到了元宵節的真諦。
過出“文化”真味道。元宵節,猜燈謎是固定節目,從古到今,生生不息,日久彌新。雖然元宵節的習俗更更迭迭,但是,猜燈謎卻始終能夠與時俱進,推陳出新,永不衰竭。之所以如此,就是因為人們在猜燈謎中感悟文化魅力,生活智慧,美好未來。猜燈謎是元宵節文化的重要載體,讓人們在雅俗共賞的文化之路上行穩致遠。品味到文化這個真味道,就能在元宵節的日子里思想升華,生機勃勃,充滿憧憬。
“元宵節”貴在過出“真味道”,美食的真味道讓我們的嘴巴香甜,團圓的真味道讓我們的情懷圓滿,文化的真味道讓我們的精神璀璨。在品味“真味道”中過元宵節,不放假又何妨?
傳統節日的心得體會 篇17
春節是中國人的重大節日。它有著悠久的歷史和燦爛的文化底蘊。而春節的許多小規矩小迷信也那么那人探尋。
大家都應該知道春節很重要的一件事情就是——上供。大家可別小看了這件事情這可是有講究的。例如,上供用的水果不能馬虎,不是所有的水果都適合去供奉祖先和神靈的。要選著寓意好的水果。例如:蘋果——平平安安,桔子——金桔滿堂,橙子——心想事成。像梨,就不可以作為貢品因為有一部分人認為梨和“離”是同音別字。所以不受大家歡迎。還有就是香蕉——焦頭爛額。所以有些水果不能上供。
水果只是一部分貢品還有就是餃子作為貢品一定要成雙成對的放不能落單。把糖作為貢品上供的時候要放硬糖不能放軟糖。因為這樣的甜蜜夠硬不會散。
上供還要有紅燭,火紙,佛香等等,不過最重要的是火紙,火紙要被真錢壓過才可以燒,而且要一家之主壓,這可能是覺得更加真誠吧。
不管這些是真是假,但至少被老祖宗們津津樂道就一定有它的原因。希望這些春節中的小常識可以讓更多的80后,90后們知道春節在我們中國人心目中有多么的舉足輕重。如果春節沒有任何禁忌那么也就代表沒有那么多人關注它。規矩越多越能體現春節的重大意義。