傳統文化與核心價值觀的學習心得體會

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　　中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的關系

　　深刻理解社會主義核心價值觀的科學內涵。社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系的科學概括和提煉。黨的xx大報告提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這分別從國家、社會、公民三個層面闡述了社會主義核心價值觀的內涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

　　牢牢把握弘揚中華優秀傳統文化對培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義。強調，中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養。青年學生培育和踐行社會主義核心價值觀，要在“勤學”“修德”“明辨”“篤實”四個方面下功夫。

　　準確認識社會主義核心價值觀充分體現了對中華優秀傳統文化的繼承和升華。社會主義核心價值觀在吸收中華優秀傳統文化豐富營養的基礎上逐步發展和完善，是中華優秀傳統文化在現代社會的延續，二者在內在上是統一的。中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的深厚沃土，離開優秀傳統文化的滋養，社會主義核心價值觀將變成無源之水、無本之木。

　　社會主義核心價值觀對中華優秀傳統文化的傳承和升華

　　從國家層面來看。中華文化歷來強調“民本”。《尚書·五子之歌》中講：“民惟邦本，本固邦寧。”指的就是百姓是國家的根本和基礎，唯有百姓富足安康，國家才能和諧穩定。社會主義核心價值觀所倡導的“富強”“民主”要求一切從人民群眾的利益出發，關注民生，唯有人民安居樂業，國家才能富強昌盛，這是民本思想在當今時代的升華。中華文化強調“天人合一”“和而不同”，“天人合一”意指人類活動應順應自然規律，維護人與自然的和諧;“和而不同”則強調在與人交往之中既能與之保持和諧友善關系，又能堅守自己的立場，不完全附和對方。這種理念要求人們在與人相處時應“求同存異”，保持人與人之間自由、民主、平等的關系，在與自然的相處中尊重自然，實現人與人、人與自然的和諧、可持續發展。這反映在社會主義核心價值觀中，即是“和諧”思想的體現。

　　從社會層面來看。《論語·衛靈公》中講：“己所不欲，勿施于人。”指要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情強加到別人身上。《孟子·滕文公上》中講：“出入相友，守望相助。”教導人們要彼此關心、互相扶助。《孟子·梁惠王上》中講：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”指在贍養老人、撫育孩子時，也應顧及與自己無血緣關系的老人及小孩。這些強調博愛的論述都是以“和諧”為特色的中華優秀傳統文化的反映。體現在當代，就是要求致力于構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。

　　從公民層面來看。《周易·乾》中講：“天行健，君子以自強不息。”意指君子應發奮圖強、勇于拼搏、永不停息。顧炎武在《日知錄》中談道：“天下興亡，匹夫有責。”意指國家存亡與每個人都息息相關，要求人們以國家興亡為己任。《論語·里仁》中講：“君子喻于義，小人喻于利。”要求人們加強自身道德修養，以德修身。《論語·述而》中講：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”要求人們待人接物懂得包容，以寬厚胸懷承載萬物。《論語·子路》中講：“言必信，行必果。”強調做人講求信用，答應別人的事要辦到。《論語·為政》中講：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”論證了“誠信”的重要性。《孟子·離婁下》中講：“仁者愛人，有禮者敬人。”指仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人。《孟子·公孫丑上》中講：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”指要待人善良、樂于助人。這些優秀傳統文化在社會主義核心價值觀有關公民層面的論述中得到了充分的體現。

　　當前，我國正處于全面深化改革的關鍵時期，社會上存在著諸多矛盾與問題，教育引導廣大群眾樹立正確的價值觀關乎國家的命運和人民的切身利益。中華優秀傳統文化所反映的民族精神、文化理念和價值追求在當今仍有借鑒價值意義。新的時代，應正確認識中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的關系，大力弘揚中華優秀傳統文化，推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。