創(chuàng)建文明城學(xué)習心得（精選11篇）

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇1

　　凝聚共識創(chuàng)文明　真抓實干治環(huán)境

　　文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

　　一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

　　市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學(xué)校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。

　　二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

　　環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。

　　一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

　　二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

　　三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。

　　四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

　　五是河道污染大整治。縣城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。

　　三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

　　文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。

　　四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。

　　創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

　　創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇2

　　為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。

　　政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而東莞也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“東莞市文明公約”和“東莞市民文明行為規(guī)范”。

　　凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

　　所謂匹夫有責，作為酒泉的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“酒泉市文明公約”，并且按照“酒泉市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

　　我們應(yīng)對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

　　我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

　　在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

　　在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習;在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。

　　在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

　　而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇3

　　久雨放晴，天空碧藍如洗，真是一個風和日麗的好日子呀！上周六，吃過早餐，媽媽帶我到鳳凰廣場上玩。

　　今天的廣場比往日顯得格外的清新、潔凈，市政府墻壁的瓷磚像一面鏡子明凈，四周精心栽培的花圃草坪像一幅幅畫，使廣場的環(huán)境更顯出幽雅漂亮。密集翠綠的草坪好似一張綠地毯，讓人心曠神怡。廣場上有健身的，有坐草坪上的，有躺在草坪上看書，多么悠閑而灑脫！

　　正在這時候，一位漂亮的小姑娘帶著一只可愛的小狗慢慢走過來。這只狗身上穿著手織的白色套裝，露出淡黃色的頭和尾與白色套裝首尾相應(yīng)，黃白相間搭配得恰到好處，很是協(xié)調(diào)，如同于潔凈的狗與這位高貴的.主人一樣協(xié)調(diào)。正當我細細欣賞的時候，它卻跑近草坪，東聞聞，西聞聞，終于干了一件令我驚訝的事———在草坪上拉了一堆屎，散落在潔凈的“地毯”上顯得很刺眼，我愣住了。更讓我想不到的是狗那高貴的女主人卻對她的小狗說：“小寶貝，快走快走，別把身子弄臟了，多丟面子。”說著，她牽著小狗到別處溜達了。原先在草坪旁邊打羽毛球的一對戀人聞到臭氣也捂著鼻子走開了。一個大約三、四歲的小妹妹驚叫起來：“媽媽，你看那里好臟、好惡心。”她媽媽扭頭一看，若無其事地說：“大驚小怪，狗屎有什么好看的！”說完，拉著小妹妹也走開了。

　　“保護環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，人人有責。”可為什么狗主人卻要逃避責任？為什么那些哥哥姐姐，還有阿姨們見了都不理不睬呢？為什么他們只知道享受廣場的環(huán)境美，卻不去珍惜保護它呢？保護環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明，要從身邊做起，從我做起。我趕緊掏出紙巾，彎下腰屏住呼吸，把那堆令人討厭的狗屎包起來，丟進垃圾桶。媽媽自豪地夸獎我說：“好女兒，你做得對，你做了文明小主人。”說完，媽媽也掏出紙巾輕輕擦拭著那幾棵被狗屎污染的青草。

　　我和媽媽對視著笑了，小草也笑了。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇4

　　泱泱古國，悠悠華夏。中國是一個文明古國，中國經(jīng)過幾千年的洗禮，經(jīng)過風霜的打磨，留下了文明。古人講究文明，現(xiàn)代信任的文明，未來相信文明。

　　記得那是一個烈日炎炎的夏天，我在家里寫作業(yè)，媽媽出門去買菜。“砰”的一聲，媽媽回來了，還沒見著她人，便聽見了她的大嗓門兒：“今天可真倒霉，那個賣土豆的說我稱的土豆2塊5毛2分，我就給他2塊5，她還是跟我說少了2分，你評評理，現(xiàn)在還有2分錢嗎？”我聽了也覺得這賣菜大娘做的不對。

　　這事還沒完，媽媽又“啊”地一聲叫了起來：“我的錢包沒了！”我火速從書房里跑出來，只見媽媽到處翻找，都不見錢包的蹤影。“不好，一定是和那個大娘吵架時，放在攤鋪上了。”我失落地對媽媽說：“你丟哪兒不好，偏偏忘在那個能為幾分錢吵得面紅耳赤的人的攤鋪上，這回錢包是要不回來了。”媽媽也十二分的贊同，錢包能要回來的幾率不大。經(jīng)過幾次討論，我和媽媽還是決定去試試。

　　一路上，我們把該想的可能都想過了，可眼前的結(jié)果令人大跌眼鏡。賣菜大娘正頂著烈日在菜場門口等失主，再瞧瞧她的背后，已被汗水濕透了。媽媽感動得說不出話，當場拿出兩張百元鈔給她時，她卻推辭了。賣菜大娘其實內(nèi)心是美麗的。

　　文明，顯現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)，一個人的尊嚴，一個人的素質(zhì)。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇5

　　“文明其實就在我們身邊，近得觸手可及，也許，文明離我們只有10厘米的距離;也有時候，文明離我們只有45厘米的寬度;但也有時候，只是一張紙的厚度……”這句電視廣告，我記憶猶新。

　　作為一名小學(xué)生，應(yīng)該擁有文明，不僅是我們，還有許多人應(yīng)該擁有。大街上，一些文明衣著的俊哥靚女邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮;影刷院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子皮丟了一地;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……那我們該怎么辦呢?對!就是要把它們清理干凈。

　　文明其實就在我們身邊，有時候文明只是別人拖干凈地之后，你少踩幾個腳印，你就擁有一份文明。

　　文明就像剛姍姍學(xué)步的嬰兒拿著的雞蛋那么容易破碎，文明就是如此，說沒有了就沒有了。每個人的心靈就好比是一幅畫，當你不講文明時，畫面里就會出現(xiàn)斑斑點點;等到你講文明時，那幅畫就會變得更加絢麗多彩。有些人想獲得好的生活條件或許很艱難，想得到好的品質(zhì)每個人都可以做到，只要你心平氣和，真誠對待周圍的一切，就可以得到文明的寶藏。

　　講文明就這么簡單，我們不需要做什么驚天動地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。看見地上有垃圾，主動檢起仍進垃圾桶;走在路上想吐痰，把痰吐在衛(wèi)生紙上包好，再仍進垃圾桶里;看到有人跌倒了，主動上前把他扶起來，在公交車上看見老人，主動給他讓座……只要我們每個人向前邁出一小步，就會使國家的文明向前邁進一打步。

　　文明不是一件很難做到的事，有時只要稍微忍一忍，你將一生受益無窮，你一定要萬分小心，不要喪失了自己的文明。

　　讓我們用自己的小行動影響大環(huán)境，用我們的小手拉起一雙雙大手，用我們的努力喚醒全社會的人--講文明，樹新風。

　　讓我們每個人都在自己的心靈上播下文明的種子，在文明的世界里有你，有我，也有他。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇6

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果你失去了地位，你不失敗，因為“地位”有時只是一個虛名。這是我讀完《文明美德伴我成長》后的感受。

　　如果你失去了文明與美德，那你就徹徹底底地失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的真理。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

　　說起文明，我聽說過去有這樣一個故事。原對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長，中國入世首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，龍永圖和幾個朋友去公園散步，上廁所時，他聽到隔壁衛(wèi)生間里“嘭嘭”地響，有點納悶。出來后，附近一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說她孩子進廁所十多分鐘了還沒出來，她又不能進去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門，他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來。上廁所不沖水在瑞士是非常不文明的。這就是良好文明的體現(xiàn)。我們要向他學(xué)習。

　　再說說美德。有個覺得做到美德十分困難，其實并不是，美德往往在一瞬間，在一個不經(jīng)意的地方體現(xiàn)出來。比如：每天你對他人時不時的微笑一下，就會讓別人心中油然而生的一種喜悅、開心。因為微笑是一種生活態(tài)度，跟貧富、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀，而一位四肢健全的人可能郁郁寡歡，一位處境順利人可能愁眉不展，而一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

　　是的，我們不能改變天氣，但我們能改變自已的心情；我們不能逃避困難，但我們能面對困難；我們不能十分富有，但我們能使生活充足。

　　文明美德可以讓一個平凡的人變得高尚，更能體現(xiàn)出一座城市，一個國家的文明程度。如果在一個城市里，你隨地吐痰……小則影響自己，在則影響一個國家的聲譽。

　　相信很多人去過歐洲或日本，就有親身體會。當對面的紅燈亮起時，縱使馬路一輛車也沒有，外國人也絕不會穿過馬路。他們認為必須遵守公共文明。這就是社會氛圍力量所在。我們要從自身做起，營造良好的社會氛圍，從小事做起，一點一滴積累美德，這樣社會才會更加和諧，更加進步。

　　在我們身邊，總會有不斷的不文明現(xiàn)象出現(xiàn)：亂丟東西，和同學(xué)吵架亂說臟話，亂過馬路等等，怎能不讓人心痛呢？

　　為了讓我們寧波市更加文明，就得從自己做起，做一個有著文明美德的人，讓它們伴隨我們成長。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇7

　　媽媽下班回家，我對媽媽說：“媽媽，您辛苦了!”為媽媽沏上一杯熱茶，甜甜地說：“媽媽您累了，請喝茶!”早晨，我去上學(xué)，剛走出家門，同桌小紅忽然說：“昨天天氣預(yù)報說今天要下雨，你多加衣服了嗎?怎么沒帶傘?”我一聽，隨即一股暖流涌上心頭……這些文明用語無處不在。就算是一句小小的“謝謝”，“對不起”，“沒關(guān)系”也會讓人感到非常溫馨，所以我們要常常用文明用語，讓地球開滿文明之花。它可以驅(qū)走人們心頭的寒意，帶給人們心靈的慰籍。

　　文明禮儀處處可見，要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。

　　多一點耐心，是對別人的關(guān)愛。一句問候，一句關(guān)心的話，都會給別人帶來快樂。其實，文明禮儀就在我們每一個人的身邊。也許一個動作，能使我們感受到溫暖與關(guān)愛。隨手撿起紙屑、雨天為人撐上一把散打電話時不影響他人……還有很多，都是我們可以做的。我相信，只要我們每一個人都有一個信念，文明就會在我們的身邊傳播開來，從而讓整個社會變得更加美麗，充滿溫情。

　　講文明禮儀，需要從我做起，從小事做起。

　　現(xiàn)在我們地球環(huán)境越來越差了，什么香蕉皮，包裝盒，包裝紙。地上扔得倒數(shù)都是，當然有講文明的人。他們不禁自己自覺把垃圾扔進垃圾桶里，還撿扔在地上的垃圾撿起來扔垃圾桶里。

　　我媽媽就是這樣的人，記得有一次，我還小才6歲左右，我纏著媽媽給我買東西吃，媽媽沒辦法只好帶我去超市買東西吃。買完以后我剛走出超市就迫不及待得拆開一個零食大口大口吃起來，吃完之后我把垃圾包裝盒隨手往地下一扔，剛要走，媽媽就叫住了我，‘寶寶’包裝盒往垃圾桶里扔，我聽了臉紅通通的;連忙把包裝盒撿起。又走了一段路后我找了一個垃圾桶把包裝盒扔進去。

　　這件事雖然很小，但一直銘刻在我的記憶里。

　　在我們校園，你可能聽到一些罵人的臟話，粗話。地上可以看見一些碎紙片，塑料袋等一些東西。走廊里，同學(xué)推推拉拉，甚至還有的同學(xué)踐踏草坪，摘葉子。雖然校長多次反映了一下，同學(xué)們都說：“能做到。”但是，同學(xué)們都是說起來容易做起來難。

　　有一天，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們見到老師主動說：“老師好”。也不踐踏小草，摘葉子，反而 拿點水來澆。還在那里豎了一個牌子，上面寫著：“保護植物，人人有責。”還有大家去坐車的時候，懂得了讓位給沒有位置的老年人。

　　我相信，只要我們?nèi)巳俗鑫拿鲗W(xué)生，我們的學(xué)校將會變得更美好。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇8

　　隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

　　在學(xué)習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有"禮儀之邦"的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。

　　通過這次對文明禮儀的學(xué)習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中；我們不僅要自己學(xué)習運用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結(jié)一心，共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德。

　　所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到"注重細節(jié)、追求完美",力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習與掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

　　如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨與諧。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇9

　　推開歷史的大門，中華文明源遠流長，從盤古開天地、女媧補天的遠古時代，到封建文明極度繁榮的明清時代，在漫長的五千年歷史長河中，中華兒女用自己的智慧和汗水，創(chuàng)造了輝煌與成就，也因國力衰落經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折，飽受了侮辱和折磨。數(shù)不盡的英雄豪杰、文人墨客在歷史這本復(fù)雜多姿的大書上揮灑下了自己的一筆……今天，我閱讀了《上下五千年》，這本書帶領(lǐng)著我追溯歷史發(fā)展軌跡，觸摸五千年文化脈搏，向我講述了一個又一個或濃墨或淡彩的朝代。

　　讀各國兼并戰(zhàn)斗的春氣戰(zhàn)國，城濮大戰(zhàn)讓我印象深刻，齊桓公稱霸讓人拍手叫好，荊軻刺秦王的俠義精神感人至深；看結(jié)束分裂割據(jù)、中央集權(quán)的秦朝，“孟姜女哭長城”的故事是對秦始皇殘酷賦役的控訴，“四面楚歌”的故事令人痛心；品群雄紛爭的三國時期，我被諸葛亮的足智多謀、神機妙算所吸引，華佗的爽朗剛強救死扶傷的高尚品質(zhì)展現(xiàn)在我眼前。最燦爛的文學(xué)，最狂放的詩人，最偉大的和尚是唐朝的代表；最豁達的文人，最有才華的女子，最無私的清官是宋朝的驕傲；最偉大的長篇小說，最杰出的鐵路工程師，最出色的詩人是清朝的自豪。讓人印象最深刻的還是明代小說家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，時過境遷，幾百年的歷史變遷，永遠也無法更改《西游記》在文學(xué)上被稱為“四大名著”之一的榮耀，在人民心中的地位。甚至這一作品還被搬上了熒屏，三十多年來，不管是男女老少，都愛看這部傳奇的電視劇，現(xiàn)在暑假寒假，電視上也經(jīng)常放這部經(jīng)典，外公常看不厭，總是對我說：“三十多年過去了，一切物是人非，只有它還保留著原來的風采！”。我最敬佩的就是這部小說唐僧的原型——唐玄奘。他為了解決心中對佛教的疑惑，決定去佛教源地印度取回真經(jīng)。他不顧路遠迢迢，跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬苦，歷時十七年，終于帶回佛經(jīng)657部，為我國乃至東方佛教做出了巨大的貢獻。學(xué)習的道路很漫長，但取經(jīng)的道路更漫長，唐玄奘能夠不懼險阻，到達印度取得真經(jīng)，我們怎么就不能夠在學(xué)習的道路上不怕挫折，勇往直前？

　　從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，從跋山涉水到遨游太空。雖說曾經(jīng)投降過，失敗過，被輕蔑過，侮辱過，然而一項項發(fā)明，一次次勝利，億萬群眾的艱辛汗水，代代精英嘔心瀝血，終于為中華民族洗刷了曾經(jīng)的屈辱，挺直了脊梁，威震四方。

　　漫漫五千年，時代在變遷，歷史的舞臺上演繹了許多可歌可泣的故事，許多人在這舞臺上來了又去，或是慷慨正義的，或是奸詐狡猾的，踏上歷史的旅程，細細品味，一個個形象生動的人物正在向我走來……

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇10

　　禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

　　身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。我意識到，應(yīng)當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。

　　幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵照的一些簡單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。

　　學(xué)前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學(xué)習各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。對幼兒進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學(xué)習和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。 幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習禮儀、公共場所禮儀三大部分。

　　1、生活禮儀：用餐禮儀：學(xué)會正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)。儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習慣；學(xué)會用正確的姿勢坐、站、走。交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習慣，初步學(xué)會與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會作客的禮節(jié)；能尊重父母、長輩，會根據(jù)具體情況與他們打招呼。

　　2、公共場所禮儀：能遵照公共秩序和交通規(guī)則；在公共場所活動時，能謙讓，會尊重和原諒別人。學(xué)習禮儀：在活動中做到會舉手、會聽，服從活動的規(guī)則；在活動室內(nèi)做到三輕：走路、說話、搬桌椅輕輕；學(xué)會商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會鼓掌表示感謝。請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子，用“請…..”，“謝謝”，“對不起”，“沒關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語言解決，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長，心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人要蹲下來跟孩子講話，在人格上極大地尊重孩子。

創(chuàng)建文明城學(xué)習心得 篇11

　　翻開《文明美德，伴我成長》這本書我很快就被書中的故事給吸引了，里面有許多令我感動的故事，當看完這本書時，我心潮起伏、思緒萬千。

　　里面有許許多多的生動而又感人的故事，刻畫了一個又一個鮮明的形象，樹立了一個又一個文明的榜樣：身殘志堅的霍金;替子還債的“誠信老爹”吳乃宜;舍己救人的張家春老師;植樹造林的楊善洲老人……

　　榜樣是面鏡子，我們照見了自己：我們的一件羽絨服穿個一兩年就不穿了，多浪費啊!這些衣服還可以捐給貧困災(zāi)區(qū)的小朋友呢!面對霍金，他全身不能動彈，也不能說話，卻用自己的智慧解開了宇宙之謎，而我們呢，遇到一點小小挫折就放棄了;“誠信老爹”吳乃宜，失去了三個兒子和家庭的財富，不顧自己年屆77歲的高齡，毅然辛苦勞作，替自己的兒子們將債務(wù)一一還清，而現(xiàn)在有些老板拖欠農(nóng)民工的工資!那些“老賴”是何等的可惡!當?shù)卣饋砼R時，27歲的張家春老師第一個沖向門口，用自己的身軀支撐快要倒塌的門，讓孩子們從自己的胳膊下鉆出去，而我們很多人面對一個小偷時，都不敢喊出一聲“抓小偷!”;現(xiàn)在有很多人對于自己貧窮的父母則大喊大叫，毫不關(guān)心，甚至虐待老人，這些人禽獸不如!楊善洲老人退休后辛苦種樹，奉獻給家鄉(xiāng)滿山綠色，而很多人為了一己之利，而亂砍濫伐，破壞大自然……面對這些高尚的人，我們還沒有感到羞愧嗎!

　　正如歌德所說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”沒錯!“人無禮而不生，事無禮則不成。”文明禮儀是做人的根本，是人與人之間和諧交流的基本原則。只有一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，有良好的文明禮儀的人，才能受到人們的尊重與歡迎。

　　讓我們先養(yǎng)成一個個好習慣，提高自己的修養(yǎng)水平，幫助其他有需要的人，建設(shè)我們美好的家園!——那就是文明。