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端午節由來學習收獲

發布時間:2025-01-05

端午節由來學習收獲(精選30篇)

端午節由來學習收獲 篇1

  農歷的五月初五,俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人,他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現,郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現在吃粽子的習俗。

  今年的端午節,為了紀念屈原,我也學會了包粽子,包粽子的過程可真夠復雜呀!先把粽葉子煮一下,再把粽葉放在清水里泡,然后淘米,把餡拌進去,就開始包了。把粽葉放在手心里,折成一個三角形,這時候用米把三角形填滿,把多余的地方一折,然后用草扎緊,這個粽子就包完了。現在放進鍋里,放滿水,煮二小時就可以吃了,包粽子的過程總算好了。

  我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了,它們再也不會吃屈原的身體了。

  為了永遠記住屈原的偉大,我們會把這一習俗沿襲下去。

端午節由來學習收獲 篇2

  端午節為每年 農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗。

  粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。 另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。

  粽子的南北之分:

  南方因為盛產竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。

  而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。

  就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。

  因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米,最后就是扎粽葉的線。

端午節由來學習收獲 篇3

  農歷的五月五日,也是端午節。“五月五,慶端午”,一大早,媽媽就到市場去,按照傳統過節習俗,買了艾草回來掛在家門上,希望能為全家趨吉避兇。也因為我們姐弟都長大了,所以媽媽就沒像往年一樣,為我們每個人選購專屬香包了。

  快中午的時候,姐姐和我跟媽媽借了三顆雞蛋,想嘗試一下老師告訴我們的“端午立蛋”活動,我們在桌子上立了好久,試了無數次,用盡千方百計,結果不知是不是我們太心急了,蛋就是固執的不肯站起身來,不知道雞蛋是不是冰過了就不好立了呢?

  晚上,媽媽體諒我們這幾天都在吃粽子,怕我們都吃膩了,于是特地安排了點不一樣的。我們全家一起聚在家中享用披薩大餐,中國節里吃西式餐點,真有趣!也別有一番風味!我覺得好開心,也覺得這次的假期特別有趣,也希望以后的節慶里,媽媽還有更多的創新好點子。

端午節由來學習收獲 篇4

  農歷五月初五是端午節。兩千多年來,端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

  端午節又名端陽節、重午節,據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成為中華民族的節日。

  中國的端午節還有許多別稱,如:午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

端午節由來學習收獲 篇5

  農歷五月初五是我們傳統的節日期——端午節。

  相傳,古代有一位愛國詩人屈原,因為反抗壞人的殘酷迫害,于五月初五那天投江自殺了。百姓們便組織小船到江中尋找屈原的尸體,同時,為了不讓詩人被魚蝦吃掉,就把粽子投到江里喂魚蝦,好讓魚蝦吃飽不去吃詩人。后來,人們為了紀念他便把五月初五這天叫做端午節。

  又因為五月初五有兩個“五”,所以民間有許多跟“五”這個數字聯系在一起的。人們用藍、白、黃、黑、紅五種線系在兒童的手腕和腳上,稱“長命縷”。小孩子系上這種線會給他們帶來好運。

  在端午節這天,家家戶戶的門上插菖蒲、艾草等東西,讓這些東西給人們帶來平安;在這一天,大人們為我們準備了水,在水里放了些艾草,給我們淋浴,希望我們一年不生病。

  每逢端午節,人們把屋子打掃得干干凈凈的,灑下艾草水,把毒蟲殺死。

  我的介紹,你喜歡聽嗎?

端午節由來學習收獲 篇6

  快到端午節了,我心里有說不出的高興。想起香噴噴的粽子,“口水直流三千尺”;想起賽龍舟的情景,我也情不自禁地跟著學動作;想起舅舅帶我出去玩……

  在外婆家有自己包的粽子也有買的粽子,我和表妹一人拿了一個到樓下一邊玩一邊吃,一不小心連粽葉子掉地上一塊。這樣就很快吃完了,我們玩了。過了一會兒,妹妹說我們的粽子上有很多螞蟻,我跑過去一看,果然如此。心想螞蟻也要過端午節吃粽子!不一會兒,越來越多的螞蟻來了,它們連葉子帶米飯一起拖走,拖著拖著,來到了小池塘邊,一下子掉到了水里。咦,它們想游泳嗎?不,天啦,它們要賽龍舟,一個個小螞蟻伸出細胳膊細腿在劃水,太有意思了。不一會兒,它們就賽出一段距離了。

  看到螞蟻的端午節,我想我的端午節要是再實際一點,豐富一些就更好了。但是,還有好多人還過不上端午節,他們還在崗位上辛勤的勞動。

  我祝大家,還有小動物們端午節快樂!

端午節由來學習收獲 篇7

  一、活動背景

  為大力弘揚中華民族優秀傳統文化,唱響“我們的節日”這一主題,結合上級文明辦活動要求,計劃在端午節期間利用端午節特有的民俗特色,廣泛開展“我們的節日?端午節”主題活動。

  二、活動時間

  20__年_月_日

  三、活動地點

  __居民家

  四、活動組織單位

  __社區

  五、參與人員

  社區工作人員、黨員干部、社區志愿者

  六、活動內容

  (一)開展中華經典誦讀活動。

  要精心組織開展中華經典誦讀活動,通過端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代經典愛國主義詩篇等誦讀,把愛國主義教育貫穿“我們的節日·端午節”主題活動的始終,引導大家在活動中接受愛國主義教育,感受傳統文化魅力,弘揚中華傳統美德,增強愛國主義情感。

  (二)組織開展“三關愛”志愿服務活動。

  端午節期間,社區工作人員積極組織各類志愿者進社區,為道德模范、留守兒童、孤寡老人、貧困戶、空巢老人、送去慰問金、粽子等禮物,陪他們共度端午佳節。開展吃“愛心粽”、“連心粽”等活動,在歡樂祥和的氣氛中共度端午佳節。

  (三)開展“我們的節日·端午”民俗體驗活動。

  積極開展包粽子、踢毽子等各類民俗文化活動,活動中融入衛生保健知識宣講內容,從科學角度分析懸白艾、佩香囊、戴荷包、系彩線等端午傳統習俗,普及日常衛生保健知識。

  同時要結合我區“清潔營口”工作,深入開展衛生整治活動,大力整治庭院居室、辦公場所的環境衛生,清除衛生死角,增強人們的生態文明意識,創造整潔優美的環境。

端午節由來學習收獲 篇8

  我一年里最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等,是農歷的五月初五,俗稱“端午節”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說,吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。

  端午節一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時,我才想起今天是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都忍不住要留下來,幾分鐘,兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。

  到了晚上,我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了,爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西,還要我們每人喝一口。我問爺爺:“這是什么呀?”爺爺笑著說:“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒,喝了一口,感覺辣辣的,但心里想著:“這樣我就能避邪了,辣算什么。”

  吃完飯,我們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖,發現有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場地,來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開,龍舟大約10米長,半米寬。龍舟上的人,有的在商量戰術配合,有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟,這條龍舟上的人都很健壯,熱身做的也很充分。正想著,比賽就要開始了。站在船上的發令員一聲槍響,幾十條龍舟像蛟龍一樣,在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名,船上的擊鼓手奮力地吶喊著,激勵船員們奮力前行。我也吶喊著,用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手,期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著,為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油,更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三,這時,他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊,希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經于第一名齊頭并進了,這時距離終點還有50米,船員們奮力地劃,終于取得了第一名,這時綠色龍舟已經沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布,全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時,大明湖成了歡樂的海洋。

  我戀戀不舍的離開了大明湖,端午節雖然過去了,但它留給了我許多美好的記憶。

端午節由來學習收獲 篇9

  五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你就是多么期望能夠報效國家,為國捐軀,可就是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,然而你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈情緒;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒!

  淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。然而你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一齊成為端午節的特色,和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都就是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自我無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事,然而必須會感到很欣慰。我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

  這天,我們仍然過著這端午節,為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!

端午節由來學習收獲 篇10

  從甜甜的睡夢中醒來,我伸了伸懶腰,一想到今天是端午節。我興奮得從床上蹦了起來,沖到廚房里找媽媽。

  “媽媽,今天是端午節,我可是要吃粽子的呀!”一進廚房,我就嚷到。只見媽媽像變魔術似的,從袋子里“變”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散發出陣陣濃香,把我饞得“口水直流三千尺”,巴不得馬上就拿一個來解解饞。

  媽媽就像我肚子里的小蛔蟲,指著我的小鼻子說:“小饞貓,我現在就弄點給你吃。”媽媽用剪刀剪開扎著粽子的繩子,剝開包著的兩層竹葉片。粽子像跳水運動員翻了個身,落在媽媽早已準備好的碗里。一塊色香味俱全的粽子呈現在我眼前,只見那粽子是黑紅黑紅的,上面點綴著黑色的蘑菇,又白又紅的肉,白色的雞蛋,粒粒糯米,就像顆顆小小的珍珠。這些糯米你粘著我,我粘著你,就像七兄弟。

  我秋風掃落葉般,不管三七二十一,大口大口地吃了起來,不一會兒,粽子就被我掃了個精光。

  我還覺得不過癮,還想再吃一個,就對媽媽說:“媽媽,再來一個粽子。”媽媽看了看我,突然哈哈大笑起來,笑得連眼淚都流了出來,我看媽媽笑成了一團,摸不著頭腦,跑到鏡子前一看,呀,我就像馬戲團里的小丑,成了個大花臉。甚至連眉毛也不能“幸免于難”。我連忙用毛巾把臉洗了一干二凈。

  我又重新回到桌子上,津津有味地吃起第二個粽子。

  這個端午節真有趣!

端午節由來學習收獲 篇11

  這些天,電腦里手機上時常收到有關端午節的問候和祝福:“好酒清清淡淡,越久越醇;好朋友簡簡單單,越久越真;好緣份久久長長,地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節快樂!”

  還有“粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。預祝端午節快樂!”

  那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂,一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁;那一句句問候如夏日清涼晚風,拂過我的臉夾,沁入心扉。

  在每一個普通平淡的日子,大家都忙著自己的工作、生活在自己的空間,然,當那些節日的祝福聲起。才發現自己其實一直被朋友們惦記著;才發現左右逢緣的樂趣;才突然發現心與心的距離其實很近。那種感受會讓我莫名感動好久、好久……

  感受端午,就是感受友情的可貴!

  以前每年的端午節,母親都會安排我們去采艾葉掛于大門上,以避邪。而母親自己總是從端午節的前兩天就開始準備包粽子。她采來許多粽葉,將糯米洗干凈浸泡一夜,第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲,這六種食物加糯米包成咸粽,還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽,糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜,以粽子為主食,父親還喝一杯雄黃酒,一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少,而我們卻是只在享受吃粽子的快樂。

  接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農村粽子不怎么值錢,但在母親,卻是對家人一份深情的體貼和關愛,對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。

  今年的端午回娘家時,看不見門上的艾葉黃也聞不見廚房的粽子香了。母親已經離我們而遠去了,再也見不著真實的觸手可及的以往,而母親的細致與慈愛已定格成記憶的永恒。也開始自己親手包粽子,其實更多的則是為了體驗母親生前所有過的那份包粽子的心境。將做熟的三個粽子置于母親墳前,再敬三杯酒、燒三燭香。對于母親的思念,再一次那樣的真真切切!遠在天堂的母親,過得可好?心臟病是否已治愈?是否可以感受到我這遲來未報的孝心?是否能聽見我的祝福?

  感受端午,就是感受母親的關愛!

端午節由來學習收獲 篇12

  古代有一個愛國大詩人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們為了紀念屈原,便有了今日的端午節。

  端午節,是我國的傳統節日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節日特色已經不復存在了。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。

  上午,大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲,驅災避邪。

  艾草驅邪的民俗流傳至今,而十二點的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來好運。

  午后,端午的又一個高潮到了——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導,抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個_伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長,上百人組成。鞭炮聲持續不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!

  在端午,小孩子興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細繡著一些美麗的圖案。據大人們說,香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長輩們對孩子的美好祝愿。

  閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

端午節由來學習收獲 篇13

  五月五,是端陽;門插艾,香滿堂。呷粽子,灑白糖;龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌,唱出了端午節的習俗,也唱出了屬于端午的味道。

  中華民族的很多傳統節日都與吃相關,譬如元宵節的元宵,譬如中秋節的月餅,又譬如端午節的粽子。地不分南北,人不分老幼,端午節吃粽子,這是傳承千年的文化,粽子的香氣里既是民俗風情,更是濃到化不開的家國情懷。

  除了粽子之外,端午節還有其他一些關于吃的講究,盡管因為地域差別這些吃食略有不同,但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關于飲雄黃酒,看過電視劇《新白娘子傳奇》的人,一定會對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻,進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。

  當下,早已經不是物質匱乏的年代,不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒,都可以隨時買來吃喝。不過,這些東西的味道,只有在端午節里才更獨特,因為那時候我們不只是在吃一種食物,更是在吃一種文化和傳承。那一刻,端午的吃食在滋養著我們的胃,更在潛移默化地滋養著我們的心靈。

  香甜的粽子在滋養著我們的胃與心靈,端午的習俗和活動更在滋養著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪,是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時節祛病強身的意味,后來加入的.祭祀和紀念屈原的元素,實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中,有屈原過端午的場景,對此很多人口誅筆伐,說端午節就是紀念屈原的,屈原本人怎么可能過端午呢?事實上,這還真不是編劇在戲說,在先秦古書《穆天子傳》等古籍中,就有關于劃龍舟、吃粽子等端午習俗的記載,可見端午節要比屈原的出現更早。

  紀念屈原說之所以廣為流傳,其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人,他為人正直、學識淵博,卻一再遭到佞小人的陷害排擠,更被楚王趕出朝廷流放他鄉,當秦軍攻破楚國都城郢都,屈原悲憤交加,毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛,后世才愿意相信端午節是為了紀念屈原,而且將這樣的紀念延續了20__多年。注入愛國主義精神的端午節,蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念,也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷,是最為寶貴的一筆財富,也最能滋養人的心靈。

  有人說端午節已經淪為了“粽子節”,這一點我們不能回避和否認,和其他一些傳統佳節一樣,端午節的確存在“瘦身”的現象。可是關于端午節的保護,國家一直在努力,民間也始終在發力。20__年,國務院將端午節列入首批非物質文化遺產名錄;20_年起端午節被列為國家法定節假日;20_年端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。這些努力和措施,都是在讓端午的習俗和傳統恢復,都是在讓端午的文化傳承和延續。

  民俗專家馮驥才認為:“節日就要按節日的方式過。”現在過端午節,很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會,不就是在恢復傳統嗎?不就是在繼承和創新嗎?讓端午節不只有粽子飄香,更有民族精神、家國情懷和愛國精神,這樣的端午不僅滋養著我們的胃和心靈,更滋養著偉大的不斷前行的中國!

端午節由來學習收獲 篇14

  轉眼間,到了一年一度的端午節,今年是我國把端午節首次例為國家法定假日,以此來發揚傳承此節日,端午節一是紀念屈原,二是通過通過包粽子,插艾葉來驅毒消災,現在商家也準備打一場“粽子戰”。

  端午,一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠、流放,對國家的前途感到擔憂,但是自己又不能分擔,所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見了,立刻劃著船去打撈,為了防止魚兒吃屈原的尸體,將包著竹葉的米團拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,吃粽子的習俗,

  吃粽子,大家一定也不陌生吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗、綠豆、紅豆、豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以說“一包天下”。粽子好吃不好包,當你想到你吃到口味不同的粽子時,你又沒有想到怎樣包粽子嗎,現在我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個小時,用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟容易脹開,然后把上面的口用青葉合攏折成一個三角形,然后有細繩綁緊一個粽子就包好了。

  可現在大家工作都忙了,端午節也沒有時間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個節日,推出了許多品牌、品種的粽子,如現煮現買的粽,也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,真是應有盡有,它們比味道、比品種、比價格,誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了,吃粽子去了。

端午節由來學習收獲 篇15

  在歷史長河中,一個節日的形成,是歲月和人們長期打磨的結果。端午節,祭祀只是其中內容之一,它更是除驅病的衛生節,也是詩人節、運動節、女兒節,除了吃粽子,還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子,很多考古發現也支持此說。然而,要是一直拘泥于節日發端的初衷,那后來的端午紀念曹娥、伍子胥、屈原,都無從說起了;這個節日也不可能流布到大江南北,甚至超越國境,擁有廣泛的影響力。

  端午,和春節、中秋一樣,是中國文化的醒目符號之一,承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷。我們的祖先,用一種輕松、活潑而健康的心態,設計并享受著端午等節慶帶來的中國式精神生活。豐富的節日文化信息,飽含著生機勃勃的通達理念和娛樂精神。端午,可避邪可食粽也可盡情打扮明麗的小女兒;清明,可祭祖可踏青亦可浣足放風箏;中秋,那月亮更是可祭可拜,可玩可嚼……

  節日的真意,常常在生活的體驗與回味中浮現出來。蘇軾看到的端午,是“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對酒攜樽俎”;歐陽修則陶醉于“五色新絲纏角粽。金盤送,生綃畫扇盤雙鳳”。而今的端午節,列入世界非遺名錄,又是法定假日,仲夏時節,扶老攜幼,吃粽子,說故事,游勝地,讓中華文化的遠香,絲絲縷縷地滲入膝前兒女純凈的心田。

  新時代的標志,就是每一天都洋溢著多元與多變。如同剛剛過去的這三天,既有傳統的端午與夏至,也有舶來的父親節。傳統節日流傳至今,附麗的各種意義早已重重疊疊,如同被包裹得緊密的香粽,內里或有糯米、棗泥、豆沙甚至蛋黃、火腿、五花肉等多重滋味,然而用“端午”這鮮亮的粽葉一包,棱角分明又百味雜陳,可以拎著無盡的滋味游走于長江黃河,穿越于遠古今朝,讓我們既享受當下的天倫之樂,又追懷祖先的盛德、美好與憂傷——這不正是節日于我們的終極意義嗎?

  如此佳節,云何不樂,道一聲“快樂”又何妨?當然,節日的百般滋味,又非一句“快樂”可以了得。它是一個鄭重的提醒,讓我們從庸常生活中抬起頭來,有了回首傾聽先祖叮嚀的機緣,有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。文化的薪火,或就在這一抬頭、一省思的機緣中,漸漸傳承了下去、熾熱了起來。

端午節由來學習收獲 篇16

  兩千多年前,偉大的愛國主義詩人屈原,曾在江邊仰天長嘆投身進江,人們們為了紀念他,才有了端午節,還有那好吃的粽子。

  今年端午,我由衷的感謝屈老先生,因為有了他,才有了我們這三天的假期。但星期五上午,老師布置了一項作業,自己親手包一個粽子,我聽了以后感到十分驚喜,我最喜歡吃粽子,今天終于可以自己包一個啦。

  中午回家,我強烈要求姥姥教會我包粽子。我拿起一個粽葉學著姥姥的樣子把它卷成一個三角形,往里面放上事先泡好的糯米和花生,鋪到這個粽葉三角的三分之一,再往里面放上大棗和棗蜜,還可以加一點紅豆。我小心翼翼地放好粽子的餡料,慢慢地用其他的粽葉包成一個三角形,可是突然他散架了,但我并不灰心,重振旗鼓花了十分鐘,包好了人生第一個棕子,心中無比比高興。

  后來那上鍋蒸,可是掀開一看卻只剩下碧綠的粽葉在向我招手,而糯米已灰飛煙滅。雖然第一次失敗了但他卻給我帶來了樂趣和中國文化的精神。

端午節由來學習收獲 篇17

  所有節日中,我最喜歡的就是端午節了,還有什么節日會比它更令人向往呢?沒錯,只有端午節這個中國的傳統節日才會讓我欣喜若狂。

  說起端午節,還得從屈原的故事說起。傳說屈原是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢薦能、富國強兵,楚王很是器重他,可他卻遭到貴族子蘭等人的反對,使屈原被免去了職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報國無望,便含恨投江自盡。屈原死后,楚國的百姓異常悲痛,紛紛涌到汩羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準備的粽子、雞蛋等食物“撲通撲通”地往江里丟,說是讓魚吃了就不咬屈原的尸體。由此,端午節包粽子、吃粽子的習俗就延續下來了。

  每當端午節放假時,我總會回到家鄉,看到家家戶戶在門邊插菖蒲掛艾蒿,最讓我心動的是奶奶會教我包粽子。小時候,每次看見奶奶手中的粽子,我的嘴巴總會張得大大的,口水垂涎三尺,真想一把抓住一兩個粽子往嘴里塞。因為我極其喜歡吃粽子,而且還鬧出了不少笑話呢!有次,家里還剛在煮粽子,我實在耐不住了,就趁爺爺奶奶不注意,悄悄地拿開鍋蓋,自作主張地想先來個嘗鮮以滿足食欲,可我壓根兒沒想到粽子有多燙,剛把手伸進鍋拿粽子就給燙著了,我疼得哇哇真叫,爺爺奶奶趕緊跑過來,看到我的傻樣,他們既心疼又好笑,說我是只“小饞貓”。直到現在,想起那件“糗事”,我還害怕呢!從那時起,我便發誓再也不吃粽子了。可一到端午節,我又高高興興地吃起了粽子,把以前說的拋到九霄云外了。

  后來,我長大了,也懂事了。每每到端午節,我的第一件事就是學包粽子,我包的粽子總是全家最奇特的。我經常會別出心裁,直接把粽子做成圓形的,而且里面的餡只有一丁點肉或者一點點的甜豆沙。所以,奶奶經常用家鄉話對我說:“盛兒你包的粽子真是特別,可惜太沒吃頭了!(意為不好吃)”

  然而,盡管如此,我覺得吃著自己做的粽子是我吃過的最好吃的粽子,因為它們畢竟是我自己的勞動果實啊。最可惱的是,看到我做的粽子,我的堂哥堂姐們總會扮鬼臉、還做嘔吐狀,把我氣得臉發綠,可我依然樂此而不疲。有人說:唱歌是再創造。我自豪地說:包粽子是一項藝術工程,同樣也可以自由創造。不是嗎?

  端午節給我帶來了莫大的歡樂:包粽子給我帶來了愉悅,吃粽子讓我大快朵頤,回老家團聚可以享受親情。。。。。。我要大聲說一句:我愛端午節!

端午節由來學習收獲 篇18

  掀開這一扇韶光之窗,我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代,現在間隔他投入汨羅江還有一天,趁著這二十回小時,我將盡全部所能,看可不可以搶救他投河自殺的命運。

  往前一看,一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上,他就是屈原!我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄,失魂到沒留意到我的奇裝異服,我有必要掌握時刻,所以我只問他一個問題:“你,為什么不爽性隱居起來,不問世事?”

  聽到我的問題,他轉過身來,霎時間,我被嚇到了!又看見他的鋒利的雙眼,燃著一把烈火!他很不快樂的責怪我:“我干嘛要隱居!楚地的公民我無法忘掉!我想回去協助祖國啊!”我看見他悲憤的留下雙行淚珠,他竟然是這樣酷愛自己的祖國,我一時汗顏了起來。

  俄然,他拿起剛剛坐的大石,砸向我,我大叫一聲,打開眼睛,全身冒盜汗,本來,我做了一個近乎實在的夢,我遇見了屈原!

端午節由來學習收獲 篇19

  端午節默默地向我們走來了,我非常非常興奮,因為又可以吃到香甜可口的粽子了!

  粽子有很多種口味,比如有鮮肉的,有豆沙的,有咸蛋的,還有水果的……真是讓人口饞啊!而我最喜歡的要數水果口味的了,水果口味也有許多種呢,比如蘋果味,李子味,西瓜味,還有菠蘿味……

  今天是端午節,我早早地起了床。爸爸媽媽也早早的`起來了。

  “今天為什么起來這么早呀?”爸爸問到。

  “起來吃粽子唄!嘻嘻嘻……”我做了個鬼臉。

  “好呀,看你能不能把買回來的粽子蒸出來吃哈。”

  “太好了!你們等著哈。”我高興的接受了這個任務。

  我來到廚房取出蒸鍋,往里面內注入適當的水,把蒸鍋放在灶上,小心地打開灶把水燒起來,然后打開冰箱把要吃的粽子選好,將選好的粽子放入蒸鍋內蒸起來。在一旁做飯的媽媽看著我直夸我能干,我心里甭提多高興了。

  大概過了兩分鐘,香汽從蒸鍋內漂了出來,我迫不及待地要打開蒸鍋,媽媽趕忙說:“別急,別急,還沒蒸透呢!”又過了兩分鐘,香味更濃了,“好了,把火關了,燜會兒就行了”媽媽說到,我趕緊關掉火,急切地等待出鍋的粽子。不一會兒,蒸鍋的蒸汽小了,我揭開鍋蓋,一股香汽撲面而來,香甜可口的粽子就做好了!

  媽媽的飯也做好了,一家人圍坐在餐桌旁品嘗著美味。

  端午節是我們的傳統節日,這一天人們用吃粽子、賽龍舟的方式紀念愛國詩人屈原,知道我是怎么知道的嗎?多看書唄!

  今年的端午節我過得真是太開心了!

端午節由來學習收獲 篇20

  梅子熟透以后,端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

  端午節亦稱“浴蘭節”,端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。端午也叫“初五”,因為“端”的意思和“初”相同。端午節是全年四大節之一。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端。所以端午節又叫“五月端”。

  迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗話說屈原投江以后,當地人民傷其死,便架舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣

  端午節比較常見的習俗有包粽子、賽龍舟、灑雄黃水、掛艾枝等。在我們家鄉,五月端午的早晨家家吃粽子,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

  每一年的端午,別具意味的卻是飄在大街小巷里的叫賣聲。清晨,挎籃筐的巧婦如約而至,“賣——粽子嘍……”一聲悠長、像催促一天勞作的號子,像葉間綴著的露珠,喚醒了滿滿一年的期待,空氣間頃刻清香彌漫!

  這種古樸的民風一直保留在那遙遠的村莊,甜了一代代的山民,年少的我被那古樸典雅的民俗感染了,我似乎看見了屈原站立在船頭眺望浪濤……

端午節由來學習收獲 篇21

  又到粽味飄香時。為傳承中華民族優良傳統,挖掘端午節所承載的愛國主義的道德內涵,引導居民更好地了解、認同、喜愛傳統節日,進而對民族文化的認同感和自豪感,增強愛國情感,傳承節日民俗,營造節日的良好氛圍,我社區開展形式多樣的端午文化活動。現將活動情況總結如下:

  (一)廣泛開展中華經典誦讀活動。社區充分挖掘端午節的文化內涵,因地制宜,積極組織社區社區居民,以誦讀《離騷》中的經典詩句,講《屈原》故事等方式,吸引群眾參與到活動中來,讓廣大群眾了解端午節文化,在活動氛圍中傳承中華優秀傳統文化。

  (二)廣泛開展豐富多彩的民俗文化活動。端午節前后,在社區老年活動中心舉辦民俗文化活動,通過閩劇表演活動,營造良好氛圍,讓廣大群眾充分感受傳統節日的魅力。

  (三)廣泛開展學雷鋒獻愛心志愿服務活動。組織志愿者進社區,“送溫暖”、助困愛幼等志愿服務活動,為留守兒童、困難老人送去慰問金、粽子等禮物,陪他們共度端午佳節。與金太陽服務公司聯合給過生日的老人買蛋糕和鮮花慶祝生日。

  (四)開展鄰里健身舞活動,通過舞蹈融洽了鄰里關系,活躍了社區文化,展現我社區民間文藝的魅力,展示我社區居民朝氣蓬勃的精神風貌,有力促進了社會主義和諧社區的建設。

  鳳凰池社區以“我們的節日—端午節”為契機,廣泛開展各項主題活動,不僅普及傳統節日文化,而且借助道德講堂活動把愛國主義教育融入社區居民道德建設之中,使社區居民在內容豐富的端午節活動中受到教育。

端午節由來學習收獲 篇22

  今天是我國傳統節日端午節。吃過午飯,我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海,河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中,索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪河面,焦急地等待龍舟劃來。

  隨著一陣響亮的敲鼓聲,賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪,徐徐前進,仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾,氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣,脹紅了臉,使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾,都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手,臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿,興奮地說:“劃漿上有一條俯臥的青龍,看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀”啊!”我愣了一下,情不自禁地笑了起來。

  漸漸地,觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來,連聲喊:“加油,加油!”劃漿手們聽到了吶喊聲,更加用力劃了起來,沖到橋頭,摘下了從橋上垂掛下來的紅球,然后穩穩當當地調了個頭,又奮力劃起漿來,向終點駛去……

  龍舟賽接近了尾聲,比賽結果揭曉了,我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時,我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗,心情又變得特別興奮了。

  端午節吃粽子,這是中國人民的傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  老師說粽子最早出現在春秋時期,那時人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年時,人們以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  后來在晉代,粽子才被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期,又出現雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,它的形狀出現了錐形、菱形。宋朝時,人們又把果品包入粽子,就有了“蜜餞粽”。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,餡料也出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風俗,也一直流傳至今。

端午節由來學習收獲 篇23

  吃棕子,賽龍洲,這是我們端午節的傳統。

  端午節那天哥哥來到家玩。

  哥哥一來我家,就開始吃午飯了。端午節的飯菜真豐盛啊!有黃澄澄的北京烤鴨,有香噴噴豬腿肉,有黑不溜湫的皮蛋,

  還有最好吃的龍蝦!“開飯嘍!”奶奶大聲吆喝。大家坐在一起,高高興興地吃飯了。我和哥哥一上桌就搶鴨腿,你一下我一下,把家里搞得歡歡樂樂。剛剛吃完飯,龍蝦殼堆了一堆又一堆,皮蛋碗和 鴨子碗空空的,全部被我和哥哥搶光了,大媽笑著說:“看你們哥倆,把菜全吃光了,哈哈哈哈!”

  “棕子來嘍!茶蛋來嘍!”哇!棕子終于上桌了,我立刻拿了一個棕子,哥哥也不甘勢弱,拿了一個茶蛋,一口吃了一個,哥哥的腮幫子鼓鼓地,真好玩!

  吃完飯,我又和哥哥一起下象棋。哥哥可真馬虎,被我抽車還蠢蠢欲動,被將軍還不走將,唉,技術還沒我爸爸厲害。

  端午節玩得真開心!

端午節由來學習收獲 篇24

  等星星,盼月亮,終于把端午節盼來了,我可是最喜歡吃粽子,這下可以大飽口福啦!

  一大早,我就纏著我媽媽包粽子,樂顛顛地準備要用的材料,泡在水里的糯米,潔白無瑕;洗凈的紅棗,紅潤飽滿;煮過的粽葉,墨綠、舒展。我迫不及待地拿起一片粽葉,學著我媽媽的樣子,開動了。

  把粽葉卷成一個倒圓錐,抓一把泡好的糯米放到里面,再捏一枚紅棗小心翼翼地放在糯米上,看起來,就像鑲嵌了一顆紅寶石,漂亮極了!然后用多余出來的葉子包裹起來,把口封上,最后用絲線纏起來。可是,這粽子就像一個調皮的小娃娃,上竄下跳,搞的我“手忙心亂”的,就是纏不好,不是漏了米,就是開了線,真是“氣”人太甚!哼,我就不信,還纏不上你了!費了九牛二虎之力,才包好一個,雖說形狀有些古怪,可總算是做成了。

  我迫不及待地把包好的粽子拿給我媽媽。拿起我包的粽子,我媽媽很仔細地看了又看,撲哧一下笑了,跟我說:“剛才粽子對我說,你把它糟蹋成這樣,大大減小了它的功力,可能煮熟后就發揮不出它的香氣啦!”這句話,讓我哭笑不得,笑吧,是我媽媽的想象力太豐富了,這也想的出來:哭吧,是我白忙活了一場。看著我的樣子,我媽媽哈哈大笑:“逗你玩哪,包的不錯呢,一定會很好吃!”我這才放下心來。

  吃著煮熟后香甜的粽子,真是開心啊!親愛的端午節,我愛你!

端午節由來學習收獲 篇25

  我們生活中有許多傳統文化,其中有傳統節日:熱鬧非凡的中秋節、登高望遠的重陽節、學包粽子的端午節等等,其中我最喜歡的就是端午節了。

  端午節有許多習俗,包粽子、劃龍舟等等。端午節那天,奶奶在河邊拔了一些粽葉做鋪墊,然后放一些用酒泡過的米,再放一些綠豆、花生,在最中間放一些肉。只見奶奶,小心翼翼地把兩邊的粽葉合上,將兩端折起來,保證米粒不像外面溜出來。最后,她用一根長長的線把粽子捆起來,直接放到平底鍋里蒸煮,讓粽子在水中不停的翻滾。過了五六個小時,粽子終于出鍋了,我使勁地用鼻子聞了聞粽子票來的香氣,口水不知不覺地流了下來。奶奶問:“這粽子可香吧?我可是老手。”我聽了,心里樂開了花,回答道:“包的粽子真香!”我都迫不及待地拿出一個,剝開來一看,哇,真漂亮。

  今年的端午節,讓我向奶奶學到了怎么樣包粽子,下一年我自己包粽子給家人品嘗。

端午節由來學習收獲 篇26

  中華民族歷史悠久,幾千年形成的傳統節日,更是綿延著東方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古箏,宮商角徽羽,彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻律。

  伴著那一排排青銅質地的編鐘,在遙遠的歷史盡頭,某一個時刻敲響,渾厚而雅致的左音右韻,由遠至近穿越滄桑的纖塵,在一脈脈古音的漣漪層層疊起中,我仿佛置身在戰火紛爭的楚地,夜空有飛鳥掠過的痕跡,細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落,風陳肆無忌憚地一浪浪襲來,眼前的畫面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換,一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰,在這斷續的梔子花的暗香里,我終于望見了你。

  在汩羅河搖動的水波里,早汩羅河吐蕾的睡蓮里,在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。

  那是你嗎?

  帶長狹陸齋,冠切云崔巍,被著明月佩著長劍,離開渾濁的朝堂,放逐在祖國的山水件,一人獨醒。

  那是你嗎?

  朝飲欄墜露,夕餐秋菊落黃,自顧高馳在黑白的世道,是非的人世間,只因為心之所善,而雖九死其猶未悔。

  那是你嗎?

  質問天地萬象只理,尋覓存之興廢之端,不屑賢兇善惡之報,不惜假借神奇鬼怪之說,用沙啞的喉嚨,追求一個人神共知的真理。

  那是你嗎?

  問天,黑了嗎?涉講,累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘,你高抬的雙腳可泥濘難提,你猶豫了嗎?你退縮了嗎?

  不!

  雖然你曾長太息以掩涕,但你是哀民生之多艱,雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落,但你操吳戈,被犀甲,帶長劍攜秦弓,雖然你也曾恐懼美人遲暮,吶喊無人旁聽,但你依然在車交錯中奮勇爭先,即使身首相離,也要讓魂魄為鬼雄。

  這就是你,一個真實的你,一個執著的你,一個憤怨的你,一個上下求索的你,一個堅貞不屈的你,正是這樣的你,是支離破碎的祖國,是饑寒交錯的百姓所必須的你啊!

  屈大夫!

  然而,你終于沒有機會在旗蔽日的戰場,在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺,當國被踐踏,當生靈被涂炭,無助的你無奈地選擇的縱身一躍。

  是的!

  就是這樣震撼世人,撼動朝綱的縱身一躍,就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動,而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。

  兩千多年了,棕香飄遍了大江南北,兩千多年了,龍舟的蒿子也震徹了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠帶,在這偉大復興的號角聲里,屈大夫,我想解下你的長劍,凌空一指,讓劍峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的閃電,屈大夫,讓你的真誠和執著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛,更重要的是,我們同為你而滿腔豪氣。

  是的,屈大夫,我們記住了你。

  是的,屈大夫,我們記住了你,我們也記住了端午。

  因為,你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起。

端午節由來學習收獲 篇27

  端午節是我們國家的傳統節日,據說端午節是為紀念屈原的,唐代的文秀說的正是這樣的“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。我喜歡端午節是因為這一天可以吃到我最喜歡的粽子,還可以看賽龍舟比賽,這對于小朋友來說是最開心的了。

  端午節是每年的農歷五月初五,有著特殊的意義,端午節又稱“端陽節”“五月節”“艾節”“五日”……端午節小孩子們都會佩帶香囊,端午節大家都會在家里團聚,一起吃粽子,在這一天,我們都很開心。

  前年,奶奶還在家里自己做粽子,我在旁邊看著,聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙,我迫不及待的想要吃到這美味的粽子,奶奶說:“看你饞的,等好了再吃,生的可不能吃,再等一會吧!”我聽了一臉不高興,吃不到了,“好了之后,先給你吃。”小時候,我一聽到有人大聲叫喊:“賣粽子了,一元一個,絕對是純手工,”我就吵著讓奶奶給我買,奶奶沒辦法,只好給我買我拿著粽子十分高興,不知怎么,長大之后一聽到那個叫賣聲,我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。

  我只是認為,粽子是一種吉祥和安樂的象征,認為它是中國傳統文化的繼承,端午節還要賽龍舟,說起賽龍舟我是很在行的,賽龍舟在我國南方是很流行的,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活,直到20--年廣州亞運會正式比賽項目。

  我喜歡端午節,不僅因為可以吃到我喜歡的粽子,因為我覺得我們還應該向屈原致敬,為他對國家做出的貢獻。以后我也要好好學習,做一個對國家對社會有用的人。

端午節由來學習收獲 篇28

  端午節是中華民族的傳統節日,每個地方都有著不同的慶祝方式,在我的家鄉也不例外。我們除了包粽子外,還有精彩的龍舟賽事可以觀看,這給我們家鄉的端午節增加了節日氣氛。

  提到吃粽子那是沒得說,我們這的粽子可是超好吃的喲!吃一口讓你終身難忘。這粽子通常扎成五角塔狀、四角扁狀,這四個角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米來做,多用豬肉、綠豆、墨魚、蝦米等做餡。包粽子還有特有的包粽葉,那葉子好像只有我的家鄉才有哦!

  粽子怎么做我就不多說了,因為這是秘密。我來說說粽子是怎么樣好吃的,怎么的讓你回味無窮。

  葉子的清香滲進粽子里,打開粽子,香味頓時彌漫到了整個屋子,還沒吃到嘴里就已經為它陶醉了。吃到了嘴里,就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺。那真是無法形容,讓你不禁的說道:“好吃,好吃,這粽子真好吃!之類的話。

  如果你吃了粽子還不過癮,那就讓我帶你去看賽龍舟吧!那是每年端午節都舉辦的。地點是“江奔公園“。去到了那里先映入眼簾的是一副人山人海的景象。因為有很多人也喜歡看賽龍舟。有很多小販在那里擺攤賣冰淇淋、珍珠奶茶之類的冷飲,也有賣包裝食品的。為的是能夠讓人在等候的時候去買東西吃,也方便,最重要的是還能賺錢。

  不知是誰喊了一聲:“劃來了,劃來了。”,人們的注意力都集中在江邊遠處的白點,那白點慢慢的向我們這里“移”來。不久,3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協力的劃著。每條龍船都有一個打鼓的,聽人們說是指揮劃船的人的,讓他們跟著拍劃,因為這樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中,分出了勝負,先到達終點的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”,再來的是:“黃龍,這”三條龍“就是賽龍舟的三強了。就這樣端午節在歡聲笑語中渡過了。

  這就是我們家鄉的端午節,既有趣又多彩,讓我們品味粽子的清香的同時,還可以觀看到精彩的龍舟賽事。

端午節由來學習收獲 篇29

  《端午的鴨蛋》記敘了作者對家鄉節日的懷念,對家鄉的端午過得和外地的不一樣的情景,從而烘托出作者對家鄉的深切懷念。作者列舉了家鄉端午節的許多習俗,什么系百索子、做香角子、貼五毒、喝雄黃酒、放黃煙子等等,表現了作者對童年生活的美好懷念之情,更加突出了作者那種流居在外在強烈的思鄉之情。五月初五端午節,這些簡單的習俗,帶給人的竟然是那么多的童年樂趣。

  單是一個小小的鴨蛋,就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉情結,沒有一顆超然自在的純潔心靈,誰能夠從那平淡的日常生活中咂摸出如此的美味呢?

  作者是一個熱愛家鄉、熱愛生活的人,他在介紹了家鄉的地理位置和家鄉的特產鴨蛋的字里行間,無不滲透著作者對家鄉的無比熱愛,詳細地介紹家鄉鴨蛋的結構、與外地鴨蛋的對比,鴨蛋的作用,這些都表達了作者的情懷。

  一個出門在外的人,只要保持一顆熱愛家鄉的`純真的心,就會對家鄉傾注一腔熱血,家鄉的山水、人物、風情習俗,都會深深第烙印在自己的頭腦之情,終生難忘,成為揮之不去的、魂牽夢縈之情。

  我想,我以后不管遠走哪里,哪怕的天涯海角,也不會忘記生我養我的家鄉;我以后不管是榮華富貴,還是一貧如洗,也不會丟棄對故鄉的依戀。熱愛家鄉的山山水水、熱愛家鄉的一草一木,傳承家鄉的文明與和諧,沐浴家鄉的溫情,回報家鄉的養育之恩!

  端午的鴨蛋,吃出你的美滋美味;端午的鴨蛋,享受你的故鄉之情!

端午節由來學習收獲 篇30

  原來,端午節起源于愛國詩人屈原的故事。屈原是楚國王室貴族,可因為楚王身邊遍布奸佞,屈原屢次被流放。公元前278年,農歷五月初五,屈原接到了楚都淪陷的消息,他萬念俱灰,來到汨羅江邊,跳江自盡。沿江的百姓知道這個噩耗,紛紛駕船來到江心,將一筒筒米倒進江里面喂魚,以防魚吃掉屈原的遺體。后來,劃小舟演變為賽龍舟,竹筒倒米演變成包粽子。農歷五月初五成了中國人民為紀念屈原而特定的節日——端午節。

  今年的端午節到了,我和爸爸媽媽來到奶奶家吃粽子。剛一進屋,一陣清香就撲鼻而來,是粽子的香味,誘人的香味把我肚子中的小饞蟲一下子就勾了出來,攪得我一個勁兒流口水,畢竟一年吃不了幾回粽子。開飯了,看著餐桌上的魚和炒土豆,我和小弟弟誰也沒動筷子,我們都在等那香噴噴的粽子。粽子來了,小弟弟馬上就搶了一個用黃線捆的粽子(奶奶說捆黃線的粽子是豆沙餡的),可包開粽子一看,是個蜜棗的。于是,他又迫不及待地包開了第二個、第三個……直到第六個才包到豆沙餡的。小弟弟一邊埋怨奶奶騙人,一邊大口大口地吃著可口的粽子。一會兒,他的小臉上、鼻子上就灑滿了白米粒。那滑稽的花臉兒,逗得我忍俊不禁。伴著好吃的粽子,涼涼的糯米帶著粽子葉清香,讓人回味無窮……

  端午節是我國的傳統節日,可現在很多人更喜歡過外國的情人節、圣誕節,外國節日反倒比我們的傳統節日過得更紅火,真讓人不舒服。我覺得中國的傳統節日蘊含著那么深刻的含義,又有可口的美食解饞,我們還是應該讓我們的傳統節日越過越紅火,讓端午節的習俗一代一代流傳下去。

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