做文明少年心得體會（精選31篇）

做文明少年心得體會 篇1

　　文明是什么?有的人說是誠信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會進步狀態。文明的實質就是人類社會平等程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，弱肉強食，而沒有平等。人類文明發展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。

　　那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個因澆花而引發命案的例子：

　　不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評普羅克特浪費水。老人一怒之下把水管轉向被告，雙方因此動起手腳。老人被打倒后，被告仍繼續拳打腳踢。后雖經急救，但終無力回天，普羅克特在醫院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。

　　若以“進入開化狀態”或“進入有文化的狀態”為標準，那么，這個例子的前半部分還屬于文明的范疇。因為澳大利亞已經連續六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規定。據當局稱，老人沒有觸犯用水規定，因為用的是小水管，而且是在準許的日子在自家花園里澆花。

　　然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點雞毛蒜皮的小誤會，竟然激化成一件命案。老人錯了：他不僅沒有接受節約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯了：他不該向一位年邁之人施暴。

　　其實，人類文明是一個不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護文明的話，無異于高轅北轍。和諧關系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。

　　個體如此，群體如此，國與國亦如此。因為它是讓我們避免澳大利亞的這類悲劇發生而步入和諧社會的最好警句!

做文明少年心得體會 篇2

　　在美麗的景點走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

　　可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環衛工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。

　　我們家在我的帶頭下，每個人都已經養成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節那天，我們去施耐庵紀念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

　　再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓梯上的一個個的標志，為什么老有同學不遵守?我們的預備鈴響了，為什么老有同學不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀律老有幾個同學不能自覺遵守……

　　你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學為什么老是做不到?

　　中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!

做文明少年心得體會 篇3

　　中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記

　　通過前一階段的深化學習實際迷信發展觀的學習，是我了解到迷信發展觀是指導發展的實際，也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現學校的和諧發展，必須以迷信發展觀為指導，把迷信發展觀貫穿于構建和諧校園的全過程，落實到構建和諧校園的各個方面。

　　迷信發展觀堅持全面協調可連續發展，這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發展的可連續性，才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發展的條件條件和基本保障，是實現人的全面發展的必由之路和必然結果，人的全面發展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構建和諧校園，推進素質教育改革發展，提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。

　　設置裝備擺設和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統一;堅持理想主義與現實主義的統一;堅持民族文明與世界文明的統一。設置裝備擺設和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。

　　對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現實理想的統一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現實性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統一，因為社會理想指導和制約著個人理想的構成，個人理想表現著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。

　　進行弘揚傳統文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。

　　要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統美德，是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。

　　和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發揮發明機會和條件。

　　要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發展了，才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發展提供更好的支持與服務，表現教育的魅力和價值。

　　要強化群眾認識，這也是加速學校發展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發明性，加速學校發展的步調。

　　要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規律，探索新途徑，發明新思路、新方法，營建新情況，構建新機制，為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。

做文明少年心得體會 篇4

　　學了本單元的這組漫畫，讓我懂得了許多的道理。

　　這組漫畫是這樣的。星期五到了，小明和小麗像往日一樣，從學校走出來，來到了一條街上。

　　突然，小麗驚訝的指著垃圾箱旁的一堆垃圾叫了一聲：“天呀!”小明也驚訝的說：“這么多的垃圾!”小麗說完后，便快步走到垃圾旁，彎下腰開始撿起垃圾，可是垃圾這么多，靠小麗一個人撿，要撿多久呀!于是小麗不高興的說：“小明，你為啥不過來幫忙?”小明連忙說出了自己心里的想法說道：“小麗，我們這次撿了垃圾，下一次下下一次我們還要撿么?小麗一臉不高興轉變成了疑問，急切地說：“那咋辦?”小明沉思了一會兒，眼前一亮說到：“有了，我們可以在垃圾箱上寫一個文明小提示。”“真有你的，可是，寫什么呢?”小麗問到。小明說：“你先撿垃圾，我先想一想。小麗邊撿，邊說：“真是的，垃圾箱那么近，可那些人卻不肯多走一步，“有了，我們就寫個文明—只差一步。你真棒!”小明對小麗豎起了大拇指，小麗和小明的臉上都是幸福和快樂的表情。

　　是呀!文明有時只差一步，就因為這一步，有時會讓我們成為有道德有文明的好孩子，可有時會讓我們成為不文明的孩子，為什么呢?每當我上學放學時，也會看到一堆堆的垃圾放在垃圾桶旁邊，不過都放在袋子里，我想問問那些扔垃圾的人，請問你能把垃圾放進袋子里，并提下樓，但只差一步就可以了那就是—把垃圾放進垃圾桶里，可你卻—放下垃圾，轉身上樓。你們因為少這一步，而讓我們的空氣變成臭氣。在公交車上，遇到有老弱病殘的人上車了，你會怎么做呢?有些人回主動讓座，而有些人卻當作沒看見。我想問問那些不讓座的人，我們都是年輕人，站一會兒有什么事呢?而老人，不小心就會摔著，碰著，你忍心嗎?

　　文明—只差一步，請大家務必要變成有文明的人。不要因為缺少那一步，而讓你變成不文明的人。

做文明少年心得體會 篇5

　　如果你失去了昨天，你并不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你并不算失敗，因為人生中它們并不重要;然而，如果你失去了文明，你將會是徹底的失敗，因為你已失去了人生的真諦。

　　有一次，列寧在下樓時，碰見一個女工，她一看是列寧，就立馬要退回去給他讓路。列寧連忙阻止，隨后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。

　　文明并不是只有那些英雄偉人才能夠擁有的，其實文明就在我們身邊，與我們相伴，與我們同行。

　　十一長假，我漫無目的的游走在擁擠的公園里。那里熱鬧非凡，處處洋溢著歡聲笑語。

　　走著走著，一對迎面而來的老夫妻引起了我的注意。他們倆皮膚黝黑，互相攙扶，身上穿著十分簡樸，甚至是簡陋的衣服，頭發有些雜亂，手上還牽著一只白色的卷毛狗，似乎是在溜狗。也許因為是外鄉人吧，周圍人看見了他們，并沒有笑臉相迎。

　　忽然，那只卷毛狗跑到了樹邊，身體微微抖動了幾下，地上立馬出現了幾坨“黃金”。周圍的人們臉上馬上露出惡厭的表情，連忙用手捂住自己的鼻子，遠遠繞開了那對老夫妻，頭也沒回就快步離開了。我也正想走開，可是接下來的一幕讓我不由的停住了腳步。

　　那位爺爺看后，臉上露出了尷尬的表情，接著對妻子輕聲說了幾句，他的妻子就拿出了一個塑料袋和幾張餐巾紙，交給老伴，然后艱難的蹲下身，和老伴一起顫顫微微地把那坨“黃金”用紙巾緊緊的包好，再放入塑料袋中，慢慢的扔進了身邊的垃圾筒。然后，在別人驚訝的目光中，輕輕抱起了自己的狗，邁著緩慢的步子離開了。我不禁詫異了，心想：竟有人能夠作到這種地步!

　　陽光照在他們的身上，把他們的背影拉的很長、很長，四周的花兒在風的吹拂下，好像更加美麗了。我心中卻有種說不出的感覺，我再也不會覺得他們與我們多么的格格不入了。在他們的身上，似乎有一種金子般的光芒，在閃爍。

　　我一直注視了他們很久、很久。

　　那對老夫妻的所作所為讓我久久不能平靜。文明離我們也許只是十公分的距離，也許與我們相隔的只有一張紙的厚度。它，并不是一定要讓世人為之震撼，為止贊嘆，彎一彎腰，抬一抬腳，這，不也是一種文明嗎?文明，充滿著每一個角落，就像一支支明亮的蠟燭，照亮了每一個人的心靈。

做文明少年心得體會 篇6

　　進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。

　　文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個，落到實處。

　　從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。

　　事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　作家梁曉聲曾經說過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該借此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

做文明少年心得體會 篇7

　　在我市深入推進省級文明城市創建工作的過程中，伴隨著城市的發展和生活水平的提升，公共環境和基礎設施水平在不斷完善和發展，群眾的生活環境得到不斷改善。

　　但觀察到細微之處，還是會發現我市的城市環境也存在不少問題。小街小巷的居民垃圾處理點是公共環境衛生最為薄弱的一環，露天式的垃圾堆放方式，導致垃圾點周圍散布著難聞的氣味，同時由于居民垃圾處理方式懶散，只是將垃圾倒在垃圾點的外圍，不斷累積的垃圾向外堆積，在一些公共場所甚至擠占了公共道路，影響車輛的出行。有些沿街商戶使用的生活廢水都隨手向街面一潑，特別是一些小的餐飲門店，將廢油及殘羹剩塵土湯隨手倒路邊下水道，導致道路上都是廢油雜漬，散發出刺鼻的味道，影響了城市環境。在沿街的建筑墻面與電桿上隨處可見亂涂亂畫的小廣告也嚴重影響著市容市貌。

　　城市的整潔，環境的優美不僅應體現在我們的生活居住區，更應該體現在廣大的公共生活區域，廣大市民應該樹立公共環境意識，重視公共環境衛生的建設，不能只是保持個人居住環境的整潔，而不理會整個城市的公共生活區域，在保證城市生活帶給我們便利之時，也應該為保持城市的整潔做出自己應有的貢獻。

　　在創建文明城市的進程中，不能只是創一時之城，還要將健康的生活習慣和良好的環境品質保留下來，不光在增添城市環境的基礎設施上用心，也應該盡可能地提升我們城市居民個人的環保素質，從生活細節之處做起，從改善懶散的生活習慣做起，改掉陋習，樹立大局意識，為維護公共環境衛生盡自己應盡的一點力量，共同參與文明創建。

　　創建文明城市干凈整潔的生活環境，表面上是增加城市文明建設的硬實力，更深層次體現的城市居民的素質，是城市建設靈魂高度的提升。希望通過加強市民文明素質和城市文明程度，培育健康向上的人文環境，創造良好的公共環境和公共秩序，讓市民在高度潔美文明有序的城市環境中，時刻感受到文明城市創建給工作和生活帶來的變化，享受更多文明城市建設發展的成果。

做文明少年心得體會 篇8

　　文明禮貌，人類必有的美德，可是，現在小學生就開始說污言穢語，打架斗毆，社會上，一些小青年隨口大罵，隨處吸煙，讓小朋友學習、模仿，甚至養成攀比的習慣。在剛才，就發生了一件天理難容的事。

　　在路口處，一輛電動三輪車載著一名乘客，突然拐彎，使后面一名要從左面急速超車的青年，與三輪車相撞，導致青年撞倒在地，摩托車摔掉了些零件，三輪車卻毫發未損。這位青年爬起來，破口大罵，時不時用拳頭捅他，讓那位老人捂著胸口，百口難辨。接著，青年扶起摩托，拿起一個鐵零件，準備砸這位老人。圍觀的人越來越多，卻沒有一個人勸一勸那個青年，全都是湊熱鬧的人。路過的人不屑一顧，各自忙各自的事去。文明，不是口號，而是行動!建設好泱泱大國，我們必須文明，五千年的華夏文明，可不能毀在我們下一代。

　　我們靠武力解決，滿口臟話，滿口粗話，還有文明嗎?以后能治理好國家嗎?被泡在不文明的大海里，能不沾染上嗎?滿嘴臟話，辜負了老師對我們的殷殷期望;辜負了祖國對我們的重視與培養;辜負了創造五千年文明的前輩們。我們要理解家長的苦心，那位年輕人不讓人心痛?父母們對我們花了多少心血，浪費了多少金錢?我們是社會未來的主人，要以身作則，我們不是流氓，也不是少爺，要撐起世界的脊梁，必須以身作則，團結一致，社會也才能和平，祖國也才能昌盛!

　　有文明才有社會，不要臟話粗話隨便就從嘴里吐出來，我們擁有了文明，擁有了和平，才擁有明天的家!

做文明少年心得體會 篇9

　　文明城市是一個地區物質文明、精神文明、政治文明和生態文明的和諧統一，是城市形象和發展水平的重要體現，也是居民整體素質、文明水平的體現。縣委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經濟社會發展規律作出了開展省級文明城市創建活動重大決策。我們務必站在戰略高度，充分認識創建的重大意義，增強做好創建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創文明，真抓實干治環境，全力做好以下四個方面的工作。

　　一、深入宣傳教育，營造文明創建氛圍。

　　市民是城市的主人，是文明創建的實踐者和受益者，只有調動全民積極性，才能為創建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市創建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網絡，散發宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳創建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監督。公開環境質量、環境管理、環境行為等信息，維護公眾的環境知情權，參與權和監督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創建美好家園。三是文明創建進村入戶。深入開展文明創建進機關、進學校、進企業、進鄉村、進社區等活動，提升全民的法治意識和環境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。

　　二、狠抓環境整治，大力改善城市形象。

　　環境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創建的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區環境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據縣委、縣政府的部署，我鎮以社區為單位，開展了環境衛生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環境現狀，我們要集中開展“五項”大整治。

　　1、交通秩序大整治。以文明出行，共創和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區交通便捷暢通。

　　2、衛生環境大整治。全面開展城區衛生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環境。進一步規范物業小區管理，使小區達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

　　3、市容市貌大整治。規范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。

　　4、建筑環境大整治。加大對城區違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監管，規范建筑工地的施工現場管理，積極創建文明工地，文明施工，規范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環境。

　　5、河道污染大整治。縣城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區內連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現水清岸綠，景色宜人的目標。

　　三、加強協調配合，增強文明創建合力。

　　文明城市創建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協調，依法行政。工商、交通、環保、執法等部門要緊密配合，能力協作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創建的各項工作任務。

　　四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。

　　創建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。

　　創建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優美、和諧、宜居、宜業、宜游的生態環境而奮勇拼搏。

做文明少年心得體會 篇10

　　文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。

　　在古代學說中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

　　我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。

　　文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”

　　當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢?

　　文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。

　　如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學;如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

做文明少年心得體會 篇11

　　我作為一個網絡文明傳播者，盡自己的力量做自己力所能及的事，傳播正能量。作為一名網絡文明傳播志愿者，應該做到如下幾點：

　　一是要強化責任意識，加強“網德建設”。

　　在網絡時代，加強道德建設，從根本上講就是要強化主體的道德意識，啟發其道德自覺。那些在網絡上散播負面能量的網民大多都是缺乏對社會的與個人的責任感有很大關系。在這種情況下，呼喚個人的道德自律就顯得非常必要了。任何一臺計算機都可能成為人們發布信息和犯罪的工具，做與不做的決定權完全掌握在個人手里，因此，沒有我們個體的道德自覺和自我約束，就不可能杜絕網上的負面行為。簡言之，就是要提高廣大網民的“網德”。

　　二是要盡自己所能多看多做多傳播正能量。

　　生活在社會這個大家庭中，正能量就在我們的舉手投足間傳遞，每個個體的付出都在讓正能量升溫。道德環境的改善，不一定需要做出轟轟烈烈壯舉的英雄，但肯定需要越來越多在力所能及范圍內實施道德行為的普通人。所以只要行動起來，盡自己的一份力去傳遞正能量，那么溫暖就會常駐我們身邊。

　　總而言之，文明上網，做一個合格的網絡人，是我們共同的目標，也是我們共同的責任!

　　志愿者很平凡，平凡的面容;志愿者不平凡，不平凡的內心，不平凡的精神。志愿者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志愿者，我是酒泉網絡志愿者團隊中最平凡的一員。

　　活動內容包括：關愛老人，奉獻愛心;扶貧幫困，捐款捐物;保護環境，關愛母親河;項目服務，關注艾滋病;警民互動，共建和諧;擁軍擁屬，軍民共建;關愛生命，義務獻血等。在多次青年志愿者活動中，我感受到了志愿者們的熱情，我們用真誠的微笑和細致的服務，溫暖著每一個需要幫助的人。幫助別人除了獲得一份快樂的心情，也能在這樣的工作中迅速而健康地成長起來。志愿者們利用自己的一份微薄之力，為共建和諧社會貢獻一份愛心，滴水能夠匯集成大海，沙粒能夠堆積成高山，我們相信一千個，一萬個這樣微小的力量凝聚起來，就匯成無窮的力量。一開始我覺得志愿者的工作很容易，其實慢慢的才發現志愿者的工作也有不易之處啊。在進行志愿者活動中，難免遇到服務對象不理解之類的事情，這時，我們保持良好的心態是很重要的。作為一名志愿者要具備適應環境的能力、具備理解共情的能力、具備應對壓力的能力等等。慢慢在活動中才發現，要想成為一名優秀的志愿者是要不斷學習，要付出更大努力的。每次的服務都很辛苦，但是只要我看到周圍人們的笑容，頃刻間所有的疲憊都會消失心情也及其舒暢。我喜歡微笑，所以給我一個微笑就是給我的良藥。我希望每個人都能展現你真摯的笑容，因為這樣我們的生活才會五彩繽紛，我們的社會才會和諧!

　　感謝每一次志愿服務。是它讓我相信自己，是它讓我堅定自己的選擇。我參與，我快樂，大家的行動更多地激起了每個人心中的大愛和責任，簡單的志愿者活動演繹出了滌蕩心靈塵垢、感悟人生真諦的精彩。那日無風，志愿者旗幟卻高高飄揚，只因心中有愛;那日無雨，志愿者精神卻綿綿傳頌，只因貴在堅持。

做文明少年心得體會 篇12

　　作為成長與二十一世紀的少年，我們肩負著建設祖國、振興民族、傳承五千年傳統美德的重任，雖然目前我們國家的科學技術和經濟正在飛速發展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。

　　有些年輕人，不尊重老人，不贍養父母，難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒有想到自己老了也會無人問津、孤獨地度過后半生嗎?有些人不講禮貌，時常出言不遜，對人無禮，難道他們不懂得“尊重別人，才能被人尊重”這句話的含義嗎?難道他們要等人際關系變差、沒有朋友的時候才追悔莫及嗎?有些人隨地大小便、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾，難道他們不懂得“愛護環境就是保護自己的家園”這個道理嗎?難道他們想將來生活在垃圾堆中，與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負弱小，強行索取孩子們的零用錢，還不允許他們告訴家長，否則就要動粗，難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強壯、厲害的人欺負嗎?

　　人們常說，“倉廩實而知禮節”。可是為什么我們生活條件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個社會將會變得秩序很亂，治安很差，環境很臟，甚至倒退回“原始社會”。

　　漢朝有個叫孔融的孩子，一天，他的父親買回一筐梨，讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個個挑著大梨，孔融卻挑了一個小的。父親問他為什么這樣做，他說：“我是家中最小的，應該吃小梨，哥哥們比我大，應該吃大的。”這件事體現了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應該學習他嗎?

　　為了整個社會的發展與進步，為了全人類的文明與富強，為了實現中華民族的偉大復興，我們一定要從小做起，從小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好少年!

做文明少年心得體會 篇13

　　文明無處不在，有時它是不隨手亂丟垃圾，有時它是一句“謝謝”，有時它是少說一句粗話，有時它是拾金不昧，有時它是……然而我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀——禮讓。

　　有一次，我幫媽媽曬被子，剛把被子放上去，突然感覺下雨了，咦?太陽好端端的在上面，怎么會下雨呢?我把妹妹叫了過來，說：“看，天空中既有太陽，又下著雨，真奇怪。”妹妹說：“不可能，哪有既有太陽又有雨的天氣?”“你不信?”“不信。”我把媽媽叫了過來，媽媽聽了我的話哈哈大笑，笑著說：“你倆抬頭看看四樓。”我和妹妹抬頭一看，呀，原來四樓曬的濕衣服正在往下滴水。我和妹妹覺得很生氣，想去四樓理論，媽媽笑著說：“不用了，鄰里之間，這點小事算什么，不要為此傷了和氣。”我明白了：鄰里之間的文明是相互謙讓、相互體諒。

　　還有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!她拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧!”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

　　其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發現而已。學生見老師向老師問好;別人幫助你時跟別人道謝;做錯事時跟別人道歉……

　　同學們，讓我們行動起來吧!文明就在我們身邊，就在我們心中，愿文明之花開放在每一個人的心中。

做文明少年心得體會 篇14

　　自古以來勤儉節約是中華兒女的一貫作風。不論是達官高貴，還是一介平民，節儉樸素被看為最美麗的象征。古代著名軍事家諸葛亮一生簡樸，雖然貴為丞相，但沒有一絲奢華之氣。“儉以養德”是他的一句名言，道出了勤儉節約是道德的根本、首要、必備的素養。

　　在生活中，勤儉節約包含、滲透在方方面。一件小事，一個細小的動作都能折射出高尚的品德。

　　xx年冬天，在山東壽光蔬菜批發市場，一張照片拍下了風塵仆仆的溫總理。20xx年春節來臨之際，與群眾一起過春節的溫總理，再一次被記錄下來。相隔十一年的兩張照片上的總理，依然風塵仆仆，依然和藹可親，依然保持著勤儉節約的傳統品質——因為他仍舊穿著十一年前洗的發白的棉衣！那兩張真實的寫照，是贊揚溫總理的碑文，那一件棉衣更能體現出總理身上發光的品質！

　　“勤儉節約”說起來易如反掌，堅持做起來難如登天。保持節儉的習慣，是必須從內心深處播撒種子，親身踐行，才能發芽成長，收獲一種高尚的品質。

　　現代著名文學家矛盾，用一生的時間詮釋了“勤儉節約”。他完成的一本本著作是在一個搖搖晃晃，似乎一碰就會散架的、簡陋的書桌上完成的`。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子；他的鞋幫縫縫補補，一用就是好幾年！這不是吝嗇，而是一種無以倫比的，熱愛文學的崇高精神！他的一生不停地寫作，為文學事業做出了巨大貢獻，但他卻一生清貧。這樣的品質，一直保持到他生命的最后一刻——臨終前，他將所有辛勤賺來的稿費，捐送給中國文藝事業。

　　偉人尚且如此，那我們又該怎樣做呢？

　　感動之余，內心受到了極大的震撼：勤儉節約不是一個人的事，但要從自己做起，要從小事做起！在生活中我會時刻提醒自己，也嚴格要求從自我做起：當廢品要丟掉時，我總是“精挑細馴、“仔細琢磨”，看是否還有用處，只要有一點兒用處我就把它放起來，以備不測之需。平時用水，我也十分注意節約，洗腳水、洗臉水沖廁所，洗衣服水我提醒媽媽存起來用來拖地，淘米水、洗菜水我們用來澆花，逐漸我們家成了節儉、低碳、環保的幸福之家！

　　節約肯定不如浪費揮霍舒暢，晚上洗漱后十分瞌睡，便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時，見到琳瑯滿目自己喜歡的物品，真想立即買下來。每每這時，我都會警醒自己：將節約進行到底！的確，勤儉節約是一種態度，不是一種能力！

　　以往，跟著奶奶一起散步，奶奶總會在街上發現一些飲料瓶，緩慢彎下腰撿起，我對此不解：奶奶吃喝不愁，衣食不缺，要它干什么？奶奶卻認真地說：“廢飲料瓶也有用！”當時，我無法理解，只覺得奶奶是對的，現在才明白，奶奶是在延長、守候著中華民族優良傳統與品質。

　　勤儉節約是一個國家、一個民族興衰的根本，東晉窮奢極欲、貪鄙無厭的社會風氣，使東晉走向滅亡。如果一個企業不節約，會導致倒閉；如果一個人不節儉，會導致墮落；如果青少年一代不知勤儉節約，祖國就沒有未來。

　　鐘鳴鼎食、酒池肉林會使一切淹沒在濁流中，而勤儉節約，艱苦奮斗則能是一切欣欣向榮。勤儉節約不只是一種高尚品質，更是一種優良傳統——是美德的根本。我們要明白，它是一種態度，并非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧！

做文明少年心得體會 篇15

　　教室的那扇門原來被漆得賊亮，門面光滑如鏡，而如今卻……

　　“碰!”關著的門被一只有力的腳踹開了，上面留下了一個灰色的腳印，門來回震蕩著，門上的漆也隨之掉落下來。“嗖!”一位同學大聲喊道：“小李飛刀!”一把飛刀狠狠地在門面上，他笑嘻嘻地得意地拔掉飛刀。沒走幾步，他便來個轉身飛射。不過，這一次卻沒扎住，他氣沖沖地拾起飛刀并狠狠地在門上劃了兩道口子，解氣地走了。門上的“文明禮貌”四字也脫落了，在風中搖曳著……

　　就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發泄”對象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對人們的報復。冬天到了，一股股寒風從那被毀壞的縫隙擠進教室，同學們一個個縮著脖子并發出哆嗦的聲音，就像當初門被虐待時發出的聲音一樣。此時此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對文明的呼喚。

　　是的，教室之門其實就是知識之門，更是培養一個人的素質之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實每個人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應該有著“文明禮貌”四個字。可是被視為有禮貌有學識的卻表現出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內心的那扇門——心靈之門。一點點地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個字撕下，真的讓人心寒呀!

　　“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一扇門的命運在一定程度上成為了我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進一步的解讀我們中國人為什么到國外會受到特別的關注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學能夠將這樣的小事當作修養自己品行的大事對待。

　　是修整我們心靈之門的時候了，希望我們都能夠將“文明禮貌”四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個大寫的“人”。

做文明少年心得體會 篇16

　　加強網絡文明建設，必須厚植文化根基。在“快餐文化”、“流量經濟”的商業邏輯和利益驅動下，一些低俗、虛假、審丑博眼球的網絡直播和造謠信息層出不窮，其根本原因在于泛娛樂化經濟和思想文化之間的不平衡。網絡應該為文化傳播提供正面“加速度”，讓社會主義核心價值觀和中華民族優秀傳統文化豐富內涵插上互聯網的翅膀，飛入億萬尋常百姓家，化擴散文化溫潤人心的作用，讓文化自信成為網絡文明的力量之源。

　　加強網絡文明建設，必須發揮網民主體作用。據統計，至20_年12月，我國有近10億網民，在這個全民自媒體時代，人人都是網絡文明參與者，人人都是網絡文明建設者，只有每個網民都切實增強責任意識，樹立擔當精神，提升網絡素養，敢當網絡文明主流意識和清朗空間的捍衛者、推動者，積極傳播正能量，自覺抵制不良信息，主動規范自身言行，才能真正構建起正能量充沛、主旋律高昂的清朗網絡空間。

　　加強網絡文明建設，必須凝心聚力重拳出擊。網絡文明建設是一項涉及面廣、綜合性強的系統工程，要實現網絡空間有效治理，就要堅持法治與德治相結合，自律與他律相結合，加快建立健絡綜合治理體系，形成黨委領導、政府管理、企業履責、社會監督、網民自律等多主體參與的綜治格局。要堅持“以技術對技術、以技術管技術”，推動大數據、人工智能等先進信息化手段在網絡文明建設領域的應用實踐，以科技的力量優化網絡生態，凈化網絡環境。

　　禮之于正國，猶衡之于輕重，繩墨之于曲直。網絡文明建設是眾心所向，也是你我之責，讓我們攜起手來，共同守護精神家園，維護網絡世界“艷陽天”!

做文明少年心得體會 篇17

　　道德文明也許只是一個簡單的動作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情、尊重、關愛和友誼。這就是講文明。我認為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實就在我們身邊。

　　文明從心開始

　　想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上，最重要的一點就是學會做人，而做人就是要做一個文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅使行動，行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已，那么這個人就是病態的、不正常的。

　　古人在很早以前就認識到了這一點，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經;力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導致了自己不文明的行為。

　　所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。

　　文明在語言中體現

　　管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

　　所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現。

　　文明在行動中傳遞

　　要實現真正的文明，最重要的是讓行為也文明起來。動作形成習慣，習慣造就品格，品格決定成敗。就拿20__年汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險，趕到災區發生地，這多么令人敬偑啊!也許還有人有這樣的沖動，但他們還不是止步于危險之前嗎?

　　所以我們要文明，最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。

　　個人文明一步，國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中，我們需要以勇氣和智慧戰勝困難我，用文明和文化戰勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發，向著文明闊步前進，永不止步。

做文明少年心得體會 篇18

　　生態文明從我做起生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關系與存在狀態，即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律，把自然生態納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明。

　　近年來，由于人們的大量破壞，我們賴以生存的家園受到了強烈的打擊。我們只有一個地球，它是我們唯一居住的家園，我們住在這里，就應該愛護它，愛護它的環境，愛護它的花草樹木，愛護它的一切。

　　現在的我們對于生態還很陌生，但我們對于環境污染并不陌生。垃圾分類，污水處理，污染物大量排放，氣候變暖，水資源短缺，荒漠化，無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什么呢?我們唯一能做的只有保護我們的環境，就要從我做起，從身邊的小事做起，從點點滴滴的問題做起。比如說，垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾，但是同學們知道嗎，這些垃圾會被扔到垃圾場，但是垃圾場的費用是昂貴的。人們大量的排放垃圾，工廠農業大規模的生產垃圾，這樣做我們的`地球還會好嗎?我們在地球上生活的日子還有多久。所以，我們要垃圾分類。其實，垃圾分類對我們每一個人來說都不難，如果我們勤奮一點，我們的家園正在向你揮手;如果我們少玩一點電腦，剩下來的時間倒不如去垃圾分類;如果我們節約一張紙，就等于救了一棵大樹。我們每一個人都應該去保護環境，這畢竟是我們生活的地方。廢物利用，節約能源，這對我們來說很難嗎?

　　生態文明從我做起。污水排放也是我們面臨的一個問題，我們每天都會消耗大量的水資源，如果我們節省一點，北方的旱災不會這么嚴重。我們可以利用洗菜的水來淘米，用洗澡的水來與拖地，用洗衣服的水來沖廁所，總之，廢水再利用的例子遠遠不止這三種，這只是其中的一部分。如果我們每一個人都節約用水，就會節省下大量的水去做它應做的事。也許我們經常會看到水在沒人的情況下大股大股地流，這看著不寒心嗎?有一句話說得好：如果不節約用水，那最后一滴水就是你的淚水。讓我們一起節水吧!

　　生態文明從我做起，這不單單的一句口號，而是行動前的鼓舞，生態良好，景色優美，植物多樣，環境舒適，這才是我們想要看到的，生態文明從我做起!

做文明少年心得體會 篇19

　　在生態經濟區建設中，我們將擔當應有責任，爭取更大作為。

　　在保護“一湖清水”上積極作為，重點從四個方面下功夫：一是園區養生態。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律，做到高排放的項目不上，高能耗、低產出的項目不上，環保措施達不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護一片青山，突出抓好造林綠化“一大四小”工程，啟動環湖景觀林帶建設，加強對湖區濕地等自然生態系統的保護。三是城里治污染。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環保整治行動，中心城區新建兩個日處理能力達10萬噸的污水處理廠，各縣（市、區）污水處理廠年底全面竣工并投入運營。四是鄉村清垃圾。加強農村面源污染控制，全面實行農村垃圾無害化處理，積極探索“戶集、村收、鄉運、縣處理”等模式，做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。

　　在發展生態經濟上積極作為。按照功能區劃，推進工業向沿昌九高速、沿江區域集中，向工業園區集中，促進產業集聚，打造星火有機硅、城西港區等新型工業板塊。大力發展湖區生態農業，抓好優質無公害水產品養殖。積極發展生態旅游業，構建廬山—旅游發展格局，把打造成國內外著名的生態旅游休閑勝地。加大湖區水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發力度，努力把九江打造成為中部地區綠色綜合能源基地。

　　在推進湖區基礎設施建設上積極作為。加快推進綜合交通體系建設，合理布局湖區交通路網，盡快啟動建設九江繞城高速，改造沿湖港口航運設施，沿湖鄉村道路全面硬化，提高湖區通暢能力。進一步完善湖區水利設施，支持配合生態水利樞紐工程建設，并建設一批相關基礎設施項目。

　　在推進沿湖城鎮建設上積極作為。認真搞好湖區城鎮建設規劃，構建湖區新型城鎮發展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮，把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規劃建設。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發展的歷史性機遇，推動共青城和德安縣相向發展，通過3—5年的努力，把共青城建設成為30萬—50萬人口的中等城市，打造成經濟文明、社會文明和生態文明有機統一的樣板、生態經濟區的亮點、國際合作的示范區。

做文明少年心得體會 篇20

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。比如，在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

　　文明其實很簡單，但是，做起來卻很難。只要我們細心留心身邊的小事，講章法、講道理，慢慢的養成良好的行為習慣，文明就會成為自然了，我想要提高全民族的素質，必須從我做起、從小做起。

做文明少年心得體會 篇21

　　今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調查隊員，成為當地政府的重點關注對象。

　　報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交。”張組長有多年測評經驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。

　　創建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現實中，一些參與創建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創建工作的異化。

　　事實上，創建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區流動攤販“一刀切”，采取完全驅逐政策，結果步行街、商業街等鬧市區看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創建不要也罷。這種不加區分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創建的初衷。

　　常言說：水至清則無魚。這話放在“創文”上來理解，就是說創建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現實民生的多元化需求。現代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創建真正成為增進民生福祉的有效載體。

　　面對暗訪，地方要有平常心，真為民創建才能創出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現，觀察著這座城市。

做文明少年心得體會 篇22

　　我們小時侯常常說：“我要做個講文明、懂禮貌的好孩子。”長大后，我們說：“要常把文明放在心中。”那么，我們常說的文明是什么呢?

　　文明是一種良好的習慣，就像我們每天都要吃飯喝水一樣。早晨來到學校，我們會自然而然地向老師同學問好;下課時，我們文明用語、做適當的活動;傍晚回家，我們也會和老師同學親切地道聲“再見”。這一切不都是那么的“普通”嗎?因為文明的意識早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們去特意想起它并且刻意去做。

　　文明是一種修養，他透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧!那是因為你感到他是個沒有修養、不講文明的人。相反，如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎?因為那是個有修養、有氣質的人，是個講文明的人。

　　文明是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會使人稱贊：“這人真有氣質!”其實做個有氣質的人并沒有想象中的那么困難，養成習慣，你一定會讓人看到你文明的一面。

　　講文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心里扎根、開花、結果了!

做文明少年心得體會 篇23

　　現在正值我們三水要“創建文明城市”，作為三水的一份子，我也要為“文明城市”的建設出力。

　　星期六早上，我發現我們居住樓的樓梯很臟，于是我決定要把樓梯打掃干凈。說干就干，我拿起掃把，從七樓開始一直往下掃。樓梯上有煙頭、花生殼、果皮，還有廢紙，我掃了兩層就滿頭大汗了。這垃圾也夠多的，唉，太累了。我倚著墻，自己給自己捶捶背，我真有點想放棄，不干了!可是想到老師、爸爸、媽媽平時教育我，做事不能半途而廢，于是我擦擦汗，繼續干。十幾分鐘后，終于把樓梯掃得干干凈凈了，可是我已經快累死了，衣服也濕透了。

　　看到沒有了垃圾的樓梯還有掃不掉的污跡，我決定繼續進行深入的清理。休息了一會兒后，我像媽媽平時拖地的樣子，打來了一桶水，拿上地拖，一層一層地拖。我拖得很認真，每個角落我都拖得很干凈。我怕臟水會濺到墻上，所以拖墻旁邊時，我特別小心翼翼，有時不小心有一點水濺在了墻壁上，我就馬上用紙巾把它擦干凈。偶爾會有些鄰居上下樓，他們都夸我是個好孩子。聽了別人的稱贊，我的.心別提有多高興了。

　　忙了大半天，我終于把樓梯打掃干凈了，地板亮得能當鏡子。我雖然很累，但是我很高興，我成了“樓梯美容師”了。

　　為了讓樓梯不再變得很臟，我還在每層樓梯號下貼上了一幅我制作的宣傳畫，上面寫著“請保護環境，不要隨地扔垃圾”。

　　我還會為文明城市的建設做好事，讓我們的城市變得更美!大家一起行動起來吧，做一個文明人!

做文明少年心得體會 篇24

　　縱橫古今，我們各觀各國文明禮儀，中華文明是育涵著上下五千年的文明，有著讓人深深驕傲的資本，就因我們文明是中華五千年的文明。我聽過這么一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦。所以，我們沒有資格來文明五千年的來作炫耀的資本。我們應做好自身文明禮儀，把這千年的文明更加發揚光大，那時你才會讓自己深深的驕傲。

　　請打開心靈，讓文明禮儀走進我們心里。在學校，有些同學總是罵臟話，亂扔垃圾，亂喧鬧。本是美好美麗的學校，頓時它們而暗淡無光。所以，我們讓文明禮儀走進心里，這樣校園里就會充滿文明氣息。這樣校園就都會讓我們感動驕傲，因校園是文明校園，我們以之為豪。

　　很喜歡小時候聽過的故事，叫“孔融讓梨”，講的是孔融4歲時，既聰明也是懂得文明禮儀的孩子。一日，父親朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨說：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的`大梨就給各個們吧。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小。所以我也應該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。正因孔融心中已讓文明禮儀走入，才讓社會有了這個故事。問今天的我們，你有做過像孔融這件事么？應該回答是的人很少吧，因為自己本身也沒有做過，也覺得有些羞愧了。所以。我們更要打開門讓文明禮儀進來，讓自己變得更完美。

　　其實，文明禮儀對我們來說只是一點一滴小事的積累起來。等我們做好小事情時，一點一滴的文明禮儀就已在我們心里了。例如，美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業后，去一家汽車公司應聘，和他同應聘的三四個人都比他學歷高。當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙筒里，然后才走到董事長的辦公桌前，手：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，福特先生，你已經被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但他們眼睛只能看見大事，而看不見小事，你和他們都不同，你能看見小事，將來自然會看到大事。能看見大事的人，而看不見小事的人，是不會成功的，所以，我才會錄用你，我相信你。”結果，福特成功了，今天“美國福特公司”的創始人福特，正是福特的一點小事情才能成功。所以文明禮儀正需要我們一點一滴積累，所以，文明禮儀，小事做起，正需要我們開門，讓它向我們走進，它就會一點一滴積累。

　　所以，我們都需要開門，讓它進來，因為我們真的需要它來提高文化素養。我們的中華文明需要它來延續輝煌，來振興我國的聲譽，清開門！讓文明禮儀進來。我們都需要這么做。

做文明少年心得體會 篇25

　　20_年7月至9月是紀律教育月，公司黨支部組織學習了關于印發《20_年開展紀律教育學習月活動實施方案》的通知精神和黨內法規、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據紀律教育學習活動實施方案的要求，組織召開部門職工會議，認真學習方案精神，通過學習，部門員工思想上受到了深刻的教育，內心深處受到了一次冼禮，對紀律教育學習活動有了更深的理解和認識，思想得到了進一步提高，收獲較大，主要心得體會有：

　　一、深刻認識開展紀律教育學習月活動的重要意義

　　紀律教育學習對黨政建設、社會經濟等的發展具有重要的意義，加強紀律教育學習，是樹立和落實科學發展觀的需要，是加強黨的執政能力建設的重要內容，也是推動公司發展的重要保證。通過紀律教育學習，強化黨風廉政教育工作，建設一支團結一致、奮發有為、干凈干事的隊伍，推動公司工作再上新臺階。

　　二、增強黨性觀念，加強自身修養

　　三、提高廉政意識

　　1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓。第二是在作風方面，我們主要存在的突出問題有五個：一是責任心不強，責任意識淡泊，主動性不強;二是服務意識不強;因此，我們要警醒。對此，這次紀律活動月的學習，我們從以下幾方面嚴格要求自己：要強化責任意識;要強化主動意識;要強化把關意識;要問責。

　　2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價值觀的問題，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防線，嚴陣以待。特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初，堅決杜絕亂收費;大處著眼，小處著手，在生活的細節上，行為的一舉一動中約束自己，自覺抵制各種腐敗現象，克服拜金主義、享樂主義，實實在在做事、老老實實做人。

做文明少年心得體會 篇26

　　近日，我班根據上線的安排，接到了一個協助交警支隊交通管制的任務。由此，老師帶領我們在解放路為我市爭創全國文明城市，盡自己的一份綿力。

　　通過這次特殊的義務勞動，我對文明又有了更深一層的了解，而文明也對我有了更深一層的意義。

　　其實，文明是人與人之間和睦的關系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關愛。文明時時刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會發現。文明是我們一生中最重要的東西，它有時甚至比我們的生命還重要。

　　還記得嗎——"有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明是多一點點分享，有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時候文明只不過是一張紙的厚度……"耳熟能詳的廣告語向市民闌述了文明的意義。

　　文明隨處可見，只是往往被人們忽略。而他們又怎知，那被忽略的小細節就是文明啊！這樣，文明從某中意義上來說，也是對人細心和耐心的考驗。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲對不起，你說出口了嗎？我想，要做到文明并不難。有時候路上一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現了人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖，感到幸福，讓文明之風吹到我們生活中的每一個角落。

　　一個人的文明體現了一個家庭的文明；一個家庭的文明體現了一個社會的文明，一個社會的文明，體現了一個國家的文明。小小的文明或許微不足道，但匯集起來，卻會讓我們因為自己是中國人，擁有文明國而驕傲。

　　北京奧運會的腳步越來越近了，向外國人展示中國風采的同時，文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌，體現了中華民族國民的素質，也從側面告訴他們，中華民族自古以來被稱為文明古國確實是實質名歸。

　　如果我們擁有文明，就擁有和諧的氛圍。我們學習文明禮儀，不僅僅是在口頭上，重要的是行動上。把文明融入到我們的學習、生活中。讓文明之花盛開在我們每個人的'心中，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做文明人吧！

　　最后，讓我們一同記住："我們每個人邁出一小步，社會就將邁出一大步。"創建文明城市——人人有責

　　文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國象征。

　　在我們身邊也有這樣的事例。如：在我們的村子里，原來是一條"骯臟"的村子，可是，有一次，讓這條村子改變了面目。一天，一個小孩在學校里聽到老師講關于講文明的事例，并且覺得我們每個人都要講文明。于是這個小孩，一放學就直奔到村干部的辦公室里，以及說明他的想法。村干部覺得他說得十分有道理，并且在總動員，在公告欄上貼上關于"牽手文明，同創文明"的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸，村子里的人不再衣衫襤褸，說話時不再夾雜污言穢語，不再隨地丟垃圾，不再隨地吐痰。村子逐漸變得可愛起來，越來越討人喜愛。

　　為了讓文明這個身影無處不在，我有以下幾點建議：

　　1。呼吁人們，講文明懂禮貌，尊老愛幼同攜手；講奉獻做公益，助人為樂送溫馨；講安全明禮讓，交通法規要牢記；倡導城市新風尚；講儀表樹形象，待人接物顯素質；講衛生愛整潔，共建生態美環境；講紀律守法規；營造社會好風氣；齊心協力創和諧，天府之國更美麗！

　　2，成立一個"共建文明城市，共享和諧家園"活動建議征集辦公室，專門負責征集社會各屆對"共建文明城市，共享和諧家園"活動的各種建議和意見，以集思廣益促進"共建文明城市，共享和諧家園"工作更快更好的開展。

　　3。制作一張"共建文明城市，共享和諧家園"活動主題的調查問卷，定期到人民群眾中去調查，讓群眾為"共建文明城市，共享和諧家園"活動獻策，傾聽群眾的心聲，群策群力做好"共建文明城市，共享和諧家園"工作。

　　4。多舉行一些關于"牽手文明，同創文明"的主題活動，市民更懂文明。

　　這就是我的建議希望能采納。

　　讓我們棋手建造文明社會，讓我們一起生活在文明城市，和諧家園中吧。

做文明少年心得體會 篇27

　　只有通過認真的學習，不斷提高完善自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂得住歪風、經得住考驗，才能把權力用得好、用得正，才能更好地把我們的事業做得更好，黨中央公布了《中國共產黨黨內監督條例試行》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱兩個《條例》)，并發出通知，要求黨的各級組織和黨員干部嚴格遵照執行。在今年的紀律教育學習月活動中，本人又通過組織學習、聽報告、觀看錄像等多種形式，深化了兩個《條例》的學習體會。這里，我就學習和領會兩個《條例》精神實質的情況，談談認識和體會。

　　一、對兩個《條例》的內容及其重要性和必要性的理解

　　兩個《條例》的實施，是理論實踐發展的重要成果，堅持了黨要管黨，從嚴治黨的方針，體現了黨內民主，加強了黨內監督，保障了黨的權益和先進性。兩個《條例》作為黨內的配套措施，內容上是互相補充、互相配合的，總的共同點就是要貫徹從嚴治黨的方針，加強我們黨的法規和制度建設，又各有特點、各有側重。《黨內監督條例》側重于事前監督，監督對象是各級領導機關、領導干部和各級領導班子的主要負責人。《紀律處分條例》側重于事后的處理，適用范圍主要是違犯黨紀，應該受到紀律追究的黨的各級組織和黨員，這是一個不同的地方。此外，兩個《條例》的依據和發源有所不同。《黨內監督條例》根據中國共產黨的黨章制定的。《紀律處分條例》是按照黨章和憲法法律，結合黨的建設的實際來制定的。

　　1、對《黨內監督條例》的認識。

　　黨內監督不是一個新問題，黨內制定一個黨內監督的規范性文件，是黨的建設的迫切需要，也是黨內外強烈的呼聲。首先，制定條例是全面推進黨建工作的需要。黨的xx大指出，要把黨的思想建設、組織建設和作風建設有機結合起來，把制度建設貫穿其中。條例的制定，表明黨在制度建設上有了新的進展和新的成果。其次，制定條例是嚴肅黨的紀律、強化監督制約體制的需要。在黨的建設中，要提高全黨的整體素質，要規范黨組織和黨員干部的領導行為，要保持黨的先進性，最重要的一條就是要實現黨的自覺性和組織的監督制約相統一，要在全黨提高自身自覺性的基礎上，依法治黨。第三，制定《黨內監督條例》是黨風廉政建設和反腐倡廉的迫切需要。目前，黨內黨風建設和廉政建設的形勢還很嚴峻，黨風不正和____現象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監督不力和紀律松弛這些方面。條例的出臺，是黨風建設的需要，是制度建設的需要，是反腐倡廉的需要。

　　黨內監督不是一個新問題，《黨內監督條例》是在新的歷史條件下，黨的建設、領導機制和執政方式有了新的進展的情況下，加強黨的執政能力和深化黨的執政效率的歷史性和必然性的產物。從我黨來講，特別是執政以后，重視黨內監督問題是黨一貫的思想，各代黨的領導人十分重視這個問題，指出要加強黨內思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當規定，便于對黨組織和黨員進行嚴格的監督。黨的十屆四中全會做出了加強黨的建設的重大問題、提高完善黨內監督和制定黨內監督條例的決定。監督條例的出臺，順應新時期下黨的建設的新形勢和新情況，對加強黨的建設和執政能力起到不可忽視的作用。

　　2、對《中國共產黨紀律處分條例》的認識。

　　條例堅持了從嚴治黨，黨員在黨紀面前人人平等的原則。針對社會反響嚴懲的一些違紀行為，如黨員從事有償服務、重婚、包養情婦等行為，從嚴從重處理。但條例同時注重保護每一個普通黨員的權利，強調在定性量紀上對黨員的處理要定性準確、證據充實，從事實出發，辦成鐵案，強調在程序上保護受處分黨員的民主權利，不允許任何個人或者少數人決定和批準，對于擴大黨內民主生活具有深遠的意義。

　　二、自覺接受監督，努力做到“七慎”

　　作為一名副處級領導干部，我深深體會到，自己在工作過程中的健康成長既需要自律，也需要他律。自律是增強自身的免疫力，監督好比醫生為病人體檢，防病治病，兩者配合達到“健康”。

　　一是“慎始”，謹防第一次。領導干部主要把好“第一次”這一關，就掌握了防止____的主動權，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。

　　二是“慎微”，謹防積小成大。小節并非無大害，而是一切大害的開始。我們領導干部一定要在“慎微”上下功夫，從小節上嚴格要求自己，切實做到“去小惡以保本真，積小善以成大德”。

　　三是“慎好”，謹防不良嗜好誤前程。領導干部一定要摒棄不良嗜好，以良好的嗜好來充實自己的工作、生活和學習。

　　四是“慎欲”，謹防縱欲無度。縱觀貪官落馬，均是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。領導干部在追求個人欲望的實現，不可任性，不可放縱，不能逾規越法、不擇手段，謹防傷身敗德。

　　五是“慎權”，謹防權力濫用。權力是把“雙刃劍”。領導干部掌握的權力越大，社會責任就越重，就越是應該為人民謀的利益，切勿濫用權力。

　　六是“慎獨”，謹防自我放縱。“慎獨”講的是在沒有監督的情況下，自己也要嚴格約束自己。領導干部必須不管在公開場合，集體活動時，在有人監督和無人監督的情況下都能按章辦事，嚴格要求自己。

　　七是“慎終”，謹防晚節不保。沒有人不肯善始，但持之以恒，做到善終的就很不容易。

做文明少年心得體會 篇28

　　文明是兩個常見的字眼，可你知道它里面蘊含著什么樣的意思嗎?就讓我來解讀“文明”吧!

　　有的人成天嘴里說著：“講文明，懂禮貌。”可嘴里正說著講文明，懂禮貌，卻干了一些不文明，沒禮貌的事，真是口是心非呀!

　　這不!來了一個例子!放學后，一個同學拿著父母辛辛苦苦賺的錢，去一些小攤子上買了一袋兒零食、垃圾食品，和一支雪糕，拆開包裝，把包裝紙很輕松地一扔，包裝紙像一只風箏似的飄飄蕩蕩的進入了草坪，就這樣不經意間就污染了環境，他自己是方便了，可是被污染的草木哭了!一旁的我看見了都覺得丟臉都覺得丟臉，因為他穿著本校的校服呢!要是我們每個人都像他這樣我們的地球豈不成了垃圾場?這時一位大哥哥去把他扔的垃圾撿了起來，并扔進了垃圾箱里，如果我們都像大哥哥一樣隨手撿起垃圾我們的城市該多么美麗?

　　還有一次是我的愛心被騙，有一天，我向媽媽要了二十多元錢，去買幾本書看，在途中我遇到一位大叔領著一個小孩子在我面前停下來說：“小學生!學學雷鋒做點好事吧!我的孩子已經幾天沒吃一口東西了，借點兒錢吧!”我想：一個小孩幾天幾夜不吃東西可不行呀!我就把身上僅有的二十多元錢給了他們，可是我還是上書店轉了一圈。當我從書店出來時，我看見那位像我借錢的大叔說：“現在的小孩子可真好騙，這可真是個賺錢的好方法!

　　上面這兩個人表現出了自己丑惡的一面，我希望這些不文明的事不要再發生!讓我們從現在開始行動起來：創建文明城市，做文明少年!

做文明少年心得體會 篇29

　　現在，大自然對人類的懲罰越來越多，越來越厲害，火山爆發、地震、海嘯、臺風、洪水、泥石流、干旱——接連不斷，為了人類的地球，為了美麗的家園，我們要保護環境，生態文明從我做起，從現在做起。

　　水，是生命之源，是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話：如果人類不珍惜水，那么地球上的最后一滴水，將是人的眼淚。是啊，的確要珍惜水，我國已有6000多個城市缺水，在那里，想要找到一滴水，也是很困難的，在日常生活里，我們也要珍惜水，例如：用洗米水洗碗筷，可節省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴，并使用低流量蓮蓬頭，避免長時間沖淋。如果人人都這樣節約水，一個月就共節省60億立方米水。另外，我們在學校，公共廁所看到水龍頭在滴水，就一定要去將水龍頭擰緊;在游樂場，當看到有小朋友玩水，就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水。

　　樹木，它可以給予我們新鮮的空氣，保持水土，防止洪水和沙塵暴的來臨。可是，這幾年以來，樹木卻越來越少。這是什么原因呢?原來，一些人貪財，將大量的樹木砍伐，做成了家具、白紙、一次性筷子來賺錢。可是，人們買了紙后不但不珍惜，而且隨意往地上一扔。但是他們有沒有想過白紙就是樹木，扔掉白紙就等于砍伐樹木啊!我們不要以為一雙雙一次性筷子、一張張紙扔掉無所謂，中國有13億多人口，如果他們每個人都那么想那么做的話，那這個世界會變成什么樣子呢?誰也不敢想象。同學們，我們要拒絕使用一次性筷子，節約用紙張，不亂砍濫伐才是我們最好的選擇!接下來，我們來談談節電。電，也同水一樣是人類生活中不可缺少的東西。在家，和電有關的東西也非常多，如：空調、電腦、洗衣機、冰箱……只要我們節省這些跟電有關的東西，也可以省很多。用微波爐做飯既省電又鮮美，兩全其美。還有一種節電的方法：蒸東西時，蒸鍋水不要放得太多，一般以煮好后鍋內剩半碗水為宜，這樣做，既可省水又最大程度地節約了煤氣，何樂而不為呢?

　　另外，能步行的盡量步行，近距離外出盡量用自行車，不用摩托車、電動車，外出游玩盡量搭乘公交車。購物使用購物袋。

　　同學們，行動起來吧，養成節水節電節能的好習慣，過低碳生活給身邊的人做一個好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發光彩!

做文明少年心得體會 篇30

　　精神文明建設和物質文明建設相輔相成，相互促進，正確認識精神文明建設的經濟意義，對構建和諧社會，具有重要的現實意義。近年來在全國開展的群眾性精神文明創建活動，是把兩個文明建設有機結合、落實到基層的有效途徑，對于提高國民的文明素質和全社會的文明程度，發揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經濟建設這個中心，把群眾性精神文明創建活動作為加強思想政治工作的重要載體，作為引導群眾自我教育、自我提高、建設自己美好生活的得力抓手，深入、扎實、持久地開展下去。

　　深入扎實地開展群眾性精神文明創建活動，要把著眼點放在提高群眾的思想道德和科學文化素質上。把思想道德教育作為精神文明創建工作的重中之重，貫穿于各項創建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力加強世界觀、人生觀、價值觀的教育，著力加強全心全意為人民服務思想和艱苦奮斗精神的教育，著力加強科學知識、科學思想、科學方法、科學精神的教育。同時要注意把思想道德建設融入到各行各業的發展目標、業務工作和內部管理之中，把深刻的教育內容寓于生動的.活動形式之中，增強教育的吸引力、感染力、說服力。

　　深入扎實地開展群眾性精神文明創建活動，要多做得人心、暖人心、穩人心的工作。要從群眾的需要出發，從群眾最關心的問題入手，把教育群眾同服務群眾結合起來，把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實際問題結合起來，把工作做到群眾心坎上。要圍繞群眾反映強烈、迫切要求解決的問題，精心設計載體，集中組織戰役，每年辦幾件作用大、影響大、群眾滿意的實事，務求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果，使精神文明建設真正得到廣大群眾的歡迎和支持，進一步激發他們投身改革、建設，參與精神文明建設的積極性和創造性。

　　社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質和方向。同時，思想道德建設對于經濟發展有著重要推動作用。

　　思想道德是實現資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現資源的合理配置，從而實現最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優的發展，實現人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經濟秩序，也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設，用來約束和調節人們的市場經濟行為。

　　思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產，那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發展、高效益的實現，往往取決于作為無形資產的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協調、完善和激勵工作，把人和人的素質放到經營與管理的制高點，這個集體才會順利發展。

　　作為精神文明建設的重要內容，文化建設既是建設物質文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發展的推動作用，更是顯而易見的。

　　文化建設可激發人們為經濟發展建功立業的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現在文化產品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優秀的文化產品，可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量；消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途，成為經濟發展和現代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經濟建　設服務。

　　文化建設是綜合國力的重要標志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務就是發展社會生產力。高度發達的生產力需要高素質的勞動者，而文化建設的任務就在于提高人的素質，倡導高尚的道德情操，促進人的全面發展，從而為經濟發展提供強大的精神動力和智力支持。

　　精神文明建設是一項長期而艱巨的任務，一定要認認真真地抓，鍥而不舍地抓，齊心協力地抓。只有扎實工作，一抓到底，務求實效，才能日積月累，久久為功，為新世紀實現兩個文明建設協調發展奠定堅實的基礎。

做文明少年心得體會 篇31

　　最近，我們一家人經常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點點紅暈，與天際互相映襯，讓我體會到了自然的和諧。

　　我曾經很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發現它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學的路途，看見同學們騎著自行車開心地上學，時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復上演的情景中，我體會到平凡的和諧。

　　而和諧的社會中，有著“文明”一詞存在。“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學習、宣傳展覽等學習文明伴我行的活動后，我知道文明它有很多形式，有時它會是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢，一個簡單有禮的指路手勢，會讓自己多一份文明……

　　還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發生時間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召創建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內在美。

　　參加了這次的創建活動，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動起來，參與創建文明城市的活動。讓我們用心去關注社會的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實的行動肩負創造和諧文明城市的任務!這樣我們的生活會被演奏成優美動聽的和諧、文明旋律，我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!

　　祝：身體健康，工作順利!