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中華古詩文學習心得

發布時間:2024-11-30

中華古詩文學習心得(精選3篇)

中華古詩文學習心得 篇1

  從北京出差回來,書已經寄到了,是新世界出版社的《中國古詩》(第九冊),是這套“幼兒啟蒙叢書”中的一本。拿到書,先粗略感受一下,書的質地很好,制作精良。

  這本《中國古詩》如封面所示,包括四個部分:神童詩詞、詩經、唐詩宋詞。在每一部分開始,有一個相關的“古書上的故事”。在神童詩詞這部分的故事,是大家熟悉的宋代王安石寫的《傷仲永》,那句“泯然眾人矣,”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽,他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓》《梔子花》和《牧童》,都是古代神童的杰作,短短數語,朗朗上口,配上精美的圖片,孩子很喜歡。

  書的第二部分是《詩經》,詩經是多么遙遠的作品,我自己讀的很少,除了當年課本上的,其他知之甚少,如今,跟著孩子一起讀詩經、學詩經,發現沒有想象中的那么難,至少孩子還是很容易理解,很容易上口的。

  唐詩是書的第三部分,這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉偶書》、《憫農》和《絕句》,都是大家非常熟悉,且對于孩子來講容易理解的代表作,加之我的孩子正讀小學一年級,學校里也有背唐詩的要求,其中有些都已經背過了,孩子很是自豪,很愿意學習。

  宋詞是書的最后一部分內容,宋詞相對唐詩,會比較難一些。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月 夜行黃沙道中》、李清照《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂 村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》,都是寫實的,多是描寫自然風光的,而且相對簡潔,諾諾喜歡。

  這本《中國古詩》,作為幼兒啟蒙叢書,是一本不錯的書,除了制作精良外,書中所選取的內容比較適合孩子的身心特點,易學、朗朗上口。

中華古詩文學習心得 篇2

  一、初讀詩文,略知大意,學習生字詞

  在低年級的學生中,知識面窄、語言貧乏,認識的字也不多。所以當務之急是解決障礙。當引出了課題之后,就要引出課文的生字。引出生字可以直接帶出,也可以提問題引出。例如:“同學們,今天我們來學習的這首古詩,你們會讀嗎?”“會”這樣學生就可以帶著問題自覺地用自己喜歡的方式去閱讀這首詩了。讀完后找出生字詞,接著引導學生自己去找出不會讀的字詞。當學生遇到問題時,我從來都不急著去回答,先問學生有誰知道答案,讓會的學生來解決。這樣就可以讓學生自己發現問題解決問題。在全班學生都不會的情況下,我才說:“你們想認識它們嗎?”隨著學生的一個“想”字,學生的學習興趣又到一個高潮。從而老師教得輕松,學生學得也快樂。

  二、精讀課文,了解詩意

  熟讀古詩后,就要了解這首詩的意思,在語文課本中,都會把不太容易理解的字詞翻譯出來。這時,我就讓學生采用小組合作或個人發言的方法,一字一句地讓學生自己去探究學習,自己在旁適當點撥。有時,我還鼓勵學生自己去翻找工具書,然后,在課堂上匯報,這樣會對學生的自主學習的能力有很大的幫助和提高。

  三、研讀詩文,體會情感

  古詩具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領悟,去聯想去構想詩詞中的畫面。例如:教學《九月九日憶山東兄弟》時,我先讓學生理解了詩意,知道作者是獨自一人在他鄉作客。這樣我叫學生閉上眼睛,老師幫助學生創造一個獨自在家的情景:“今天,你的爸爸媽媽都出差了,現在你一個人在家,外面黑黑的,四周靜悄悄的……”“這時你的心情怎樣?最想的是誰?”“你在家都那么的孤獨,特想你的爸爸媽媽,那你再閉上眼睛想一想,詩人獨自一人在他鄉,看著家鄉的月亮卻不能回家的心情是如何?會想誰呢?”學生會脫口而出:“孤獨,想家,想家里的人!边@樣就把復雜的問題簡單化了。

  四、課外拓展的延伸

  課外拓展的延伸是培養發散性思維和思想教育必不可少的一種方法。開始,我就引導學生通過畫畫的方式來理解詩句以及發現美,表達美。教學《九月九日憶山東兄弟》時,我讓學生想象一下自己的家鄉是怎樣過重陽節的?引導學生各抒己見,從而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人!澳俏覀兤綍r要怎樣做呢?”這一個問題進一步深入教育。從而達到最終的思想教育的目的。

  總之,我們只有正確把握作品的情感,采取科學有效的教學手段激發學生學習的興趣,激發學生的情感共鳴,才能使學生熱愛古詩,熱愛祖國優秀的人文文化。

中華古詩文學習心得 篇3

  古詩文洋溢著中國文字的魅力,充滿著古人的智慧和豐富的情感。我是一個語文教師,我喜歡這些雖古猶新的文字,在教學時我把這種偏愛不由自主地傳染給學生,如果學生能跟我一起體驗古人曾經歷的生活、思想和喜怒哀樂等等,然后恍然大悟:古人原來也有跟我們一樣的思想和感情……那么我覺得古詩文教學的目的就達到了。我在古詩文教學實踐中有一個最大的體會,也是我一直以來的教學原則,那就是:一定要揭開古詩文的神秘面紗,使學生覺得古人離我們很近,他們的思想、情感就活在他們的文字中,這樣才能培養起學生學習古詩文的興趣,達到活學活用古詩文,進而培養學生人文素養的目的。

  下面我結合一些成功的課例談一談古詩詞教學怎樣處理讀與賞的關系:

  一、在培養古詩文朗讀能力時,注重整體朗讀

  讀出古詩文的內在意義節奏,避免念經式誦讀;有時用投入角色加深理解的方法來幫助朗讀。

  例如在《晏子故事》教學時,先給幾分鐘學生在小組內自學,了解大意。然后師生一起討論原文該按怎樣的節奏讀。(晏子見楚王,楚王問:“齊/無人耶?”晏子對答:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩接踵而在,何為/無人?”楚王說:“然則/子/何為使乎?”晏子對答:“齊/命使/各有所主,其賢者/使/使賢主,不肖者/使/使不肖主。嬰/最不肖,故/宜/使楚矣!保

  然后請兩名學生按剛才討論的朗讀節奏對一遍話。

  再請另兩名領悟力較強的學生用現代語言創造比較生活化的對話讀出來或

  演出來,要求配合語氣和表情:

  晏子見了楚王,楚王(傲慢地)問:“齊無人耶?”

  晏子(自尊地)對答:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩接踵而在,何為無人?”

  楚王(不屑地)說:“然則子何為使乎?”

  晏子(從容,綿里藏鋒)對答:“齊命使各有所主,其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!

  有了這些感知后學生很自然地讀出其朗讀節奏,也很容易在朗讀中加深理解了原文。

  在《《世說新語》兩則》《曹劌論戰》《隆中對》等文的教學時均可采用讀讀演演的方法達到投入誦讀的效果,總之古詩文課堂教學要整體感知,培養語感,不必急于求成地去講解文意。

  二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。

  古詩詞的誦讀、吟誦,有別于一般課文的朗讀。戴建榮老師執教的《送元二使安西》就別具一格。他把教學過程設計為:讀詩、唱詩、吟詩。用大量時間引導學生學會怎樣讀、怎樣唱、怎樣吟、特別是教師讀、唱、吟的示范,對學生起了很好的導向作用。隨著對詩句語言的理解,學生讀得有板有眼,讀出了節奏,讀出了語感,讀出了韻味。

  一些古詩詞教學讀的量也很多,但就是讀不出味道來。關鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導,把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。

  讀詩先讀題,品詩先品題。

  例一:《送元二使安西》。先讓學生自讀題,有的學生把“元二使”三個字連著讀。教師再引導學生看注釋,學生分別理解了“元二”“使”的意思,就讀得正確了。

  例二:《憶江南》。教師先板書“江南”,師生分別講述了江南的風光。再板書“憶”,引導學生聯系詩句“能不憶江南”,把題目讀出了感情。

  例三:《長相思》。教師先用平淡、陳述的語氣讀,再用充滿感情的語氣讀。兩者比較,讓學生思考應該怎樣讀題,怎樣的“長”,怎樣的“相思”。

  一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀,學生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

  三、教師的示范誦讀,是對語言品味的導向。

  重新認識古詩詞教學中教師示范誦讀的功能。學生對語言的品味,通過教師的范讀,領會、感悟、傳神。

  觀摩會上所有教師都非常重視范讀,而且讀的水平很高。聲情并成,既傳韻,傳達詩的韻味,又傳情,傳達詩的感情。有的一次又一次范讀,每次讀的目的不同,節奏、語感,情感的表達不同,或是鮮明對比,或是層層深化。既體現了教師的文化底蘊、語言藝術,也體現了教師精心的教學設計。這就和一些教師的教學有所不同,比如有的以播放錄音代替范讀,有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學的特點,沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

  請看一些范讀片斷:

  于永正同時范讀陸游、毛主席的兩首《詠梅》:讀得抑揚頓挫,讀出不同節奏、語感、情感對比鮮明,讓學生從范讀中進一步悟出兩首詞不同的意境。

  江秀梅范讀“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”:教師誦讀的語言魅力引來學生熱烈的掌聲。但汪老師卻這樣引導學生:請不要忙于鼓掌,先說說你為什么鼓掌,你欣賞什么,你悟到了什么。

  四、意境的想象

  古詩詞語言的精煉、意境的深遠,留下非常廣闊的想象空間。古詩詞教學沒有想象,就沒有情境,就沒有品味,就沒有創意。大多數觀摩課都重視創設情境,啟發想象,把學生帶進詩詞所描繪的意境之中。

  1、要從文本出發,拓展想象的空間。

  想象并不是憑空而來,想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅鮮活的畫面,一幕幕立體的場景,讓學生置身其中,通過想象深化語言的感悟。

  從觀摩的課例來看,想象的內容較廣闊。包括:

  景物的想象:

  《春望》,從讀題開始,就讓學生想象在春天看到的景色:山河、草木、花、鳥、想象未“國破”前長安街頭一片繁榮昌盛的景色;再想象“國破”后“草木深”“花濺淚”“鳥驚心”,滿目凄涼的景色。邊想象,邊誦讀,從景悟出了情。

  敘事的想象:

  《聞官軍收河南河北》敘述了詩人得到喜訊后的所見所聞。教師讓學生品讀“放歌”“縱酒”“還鄉”“穿巫峽”“下襄陽”等詩句,邊讀邊想象所敘述的人和事的畫面,從而加深了對詩人感情的領悟。

  情感的想象:

  讀《長相思》中“聒碎鄉心夢不成”一句,想象詩人對家鄉的思念,覺也睡不好,夢也作不成的情境。為加深對詩人理解,補充了詩人寫的另一首詞《菩薩蠻》,對其中“問君何事輕離別,一年能幾團圓月”的詩句,讓學生邊誦讀,邊想象。并以詩人的妻、兒、父、兄的不同身份,誦讀“問君何事輕離別”一句,把“君”字分別換成“夫”“父”“兒”“弟”。如以兒子的身份讀:“問父何事輕離別?”這樣的角色轉換,學生置身其境,與詩人對話,加深了譯詩人情感的體會。

  2、采取多種形式,豐富想象。

  借助多種媒體組合創設情境,激發想象;借助教師生動的語言描述,啟迪想象;借助聲情并茂的誦讀吟唱豐富想象。

  《長相思》教學運用課件重現詩中的畫面,配上渲染氣氛的音樂,教師聲情并茂的誦讀,把學生帶入了詩中情境。接著啟發學生想象:你仿佛看到了什么?聽到了什么?你想到了什么?從而讓學生看到詩中的畫,悟到詩中的情。

  語文教師如果生硬地傳授古詩文知識,只會引起學生學古詩文的恐懼,但是,如果是一種自然的輸入,學生又怎么會拒絕自己的本土文化呢?古詩文是一種芬芳的精神食糧,語文教師如果善用,將會澤被后世。希望同身在課堂的語文教師們一起探索更多更佳的方法。

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