《教育新理念》學習心得（精選15篇）

《教育新理念》學習心得 篇1

　　對高校學生道德教育進行梳理和反思，就會發現大學生道德教育面臨著諸多問題，集中反映在忽視以學生為本，忽視學生的主體性和主體的需要，忽視學生的利益需求，缺乏對學生成長規律的深人認識和把握。新形勢下，大學生道德教育無論從實踐出發、還是理論思考都需要有新的思維和新的視角才能推進道德教育創新，進一步推動道德教育理論的發展，提升道德教育效果。

　　一、堅持和發展道德教育主體論，強化學生的自律精神

　　主體，指認識活動的承擔者;客體，指認識的對象性。主體性，即獨立性、主動性。指不需要別人的幫助，自己有作為主體去獨立地完成某一個工作任務的意愿，能夠自己尋求完成這一任務的途徑和找到解決這一任務的方法、技能，這種意愿與方法、技能的統一叫做主體性。主體性問題反映教育工作的一個重要規律，即知識技能、道德觀點、信念都不可能是外部交給學生的，而必須是由學習者自己投人力量，積極活動才能獲得。

　　馬克思指出：“道德基礎是人類精神的自律，而宗教的基礎原則是人類精神的他律。”第1卷人類精神的自律是自我主體的發生機制，道德是為人而存在的，任何道德原則都要求社會尊重個體的自律和自由。道德是社會人的道德，人是道德的主體，道德教育是以實現人自身的完美和幸福為目的的重要途徑。

　　長期以來，高校的道德教育強調個人從屬于集體，從屬于社會，從屬于國家，主要以道德秩序和道德準則來規范人的日常生活行為，有時甚至以政治教育取代道德教育。在形式上體現為一種道德的管制，推行一體化秩序的道德約束；在評價上，獎懲成為支配個人行為的外在統治力量，遏制了個人道德主體性。限制人的全面發展，忽視個人的權利，容易使學生產生言行不一、口是心非，知行脫節的現象，這種道德的外在強迫、忽視主體對道德的自主選擇和判斷，難以自覺履行道德義務，培養自己的道德責任。

　　人是道德的主體，人的主體性是一切道德活動的內在依據，人的主體性在道德活動中的展開和具體化構成人作為道德主體的主體性，道德是人自我肯定、自我實現和自我發展的一種特殊動力，它既有發展人自由的一面，又有約束人的一面，它反映了主觀和客觀，應然與實然的統一。

　　主體道德教育作為一種教育活動，包括受教育者對道德規范的對象化活動和教育者、受教育者之間的交往活動，道德教育應該在弘揚主體性基礎上，實現雙方的統一。教育促進人的發展，從主體性意義講是受教育者對自身發展的改造，這種改造是通過客體的主體化和主體的客體化的能動作用而實現統一的過程。即教育者要使道德教育成為主體的要求，使道德教育過程成為映現自我、確證自我和實現自我的過程，完成教育者對受教育者的道德投射。這種投射在受教育主體通過實踐的滲透和自身的融合成為主體的存在，成為主體的本質力量。客體主體化表現為主體對道德規范的選擇和實踐。道德規范一旦完成客體主體化的過程則成為人發展的動力源。

　　道德教育的主體性表明，教育者與受教育者是主體與主體的平等關系（互為主客體關系）。道德教育的過程是通過兩個主體間的`交往互動實現的，因此，無論是從內容或目的出發，都應該強調平等主體雙方的理解、移情和互動;道德教育關注人生的意義、價值、人與人之間關系等精神存在，把握的是一種意義世界，對這些問題的解決是主體精神和健康心理的塑造，因此教育者與受教育者是平等的，相互尊重對方、在相互的理解接納中承認并保持各自獨立性和完整性，進而實現道德主體的自律。

　　二、堅持和發展道德教育需要論，提升學生的搖要層次需要，指個人缺乏某種東西時所產生的一種主觀狀態，即對事和物的欲望和要求，它是客觀需要的反映。人的需要是在人與客觀環境相互作用的過程中，在積極的活動中產生的。

　　在道德教育中，一直有“崇高理想”和“共產主義道德精神”等終極價值目標的設定，忽視了從實際、從主體需要出發道德教育的空洞說教與現實生活中道德行為的脫節，成為道德教育的誤區。追求道德理想就意味著要做一位“完人”，做“完人”成為人們為之奮斗的方向，道德變成人們企盼但難以實現的目標。德國唯心主義哲學家叔本華曾這樣講過：人的全部行為可以用存在著的三種“內驅力”理解，即利己主義、惡意和同情。美國學者馬斯洛在《人的激勵理論》一書中將人的需要由低到高分為五種：生理需要，安全需要，社交的需要，尊重的需要，自我實現的需要。在他的分析中人的一切需要都是在生理需要中產生的、是生理需要相對滿足的產物。人的生理需要滿足越充分，道德需要越多，反之，道德需要越少。倫理道德是所有追求自身的最大幸福與利益的行為規則，是人們追求幸福快樂的需要。

　　馬克思指出，人的需要或利益表現為兩種形式，一是“自然主體的那種個人需要”，二是“表現為社會需要的個人需要”，“在現實世界中個人有很多需要”，他們的需要即他們的本性。（《馬克思恩格斯全集》第3卷第514頁）個體作為一個社會成員，要在社會中生存和發展，滿足自身的各種生理心理的需要，就要了解社會運行和社會生活的基本規則，個體只有在掌握了社會規則并遵守時，才能被社會認同實現個人的需要。道德一開始在個體生活中出現具有工具性的意義，是個體實現利益，滿足需要的手段，當個體把道德作為一種手段來思考和應用時，道德主體處于他律階段，是道德發展的最初階段，也是必經階段。此時，個體道德行為并不是為了道德而做出的，而是為滿足個體利益的需要。伴隨著個體認識能力，思考能力，判斷能力的發展，個體道德需要日益強化和理性化逐步從他律階段走向自律。因此，個體道德需要對于道德的發生和發展始終起著積極的作用。在個體道德的發生發展過程中，個體首先從自身出發，從自己利益出發決定對客觀事物的取舍，個體是否遵守有關的道德法則，遵守的程度，取決于個體從需要出發做出的道德抉擇。

　　個體道德需要不是先天的，不是主觀自生的，而是在道德實踐中出現的社會對個體的要求，個體道德需要本質上是社會對其藥束對其要求，是社會需要。社會是一個充滿了矛盾的有機體，這些矛盾表現為個人利益和他人利益的矛盾，個人利益和社會利益的矛盾，群體利益與群體利益之間的矛盾。社會的正常運行和發展就必須建立行之有效的社會秩序，實現社會的有序化、規范化。道德應社會有序化運行的客觀要求而生，是社會生產關系和生產力發展的需要，因而具有普遍有效性。社會道德通過外部壓力和動力成為個體道

　　德需要，社會道德需要對個體道德的發生發展形成了一種外在壓力，也是一種動力，需要是個體道德發生發展也是社會道德發生發展的內在動力，是一種精神需要。任何道德都只有轉化為個體道德才有意義，因此，只有喚醒主體道德需要才能在道德實踐中實現這種需要。

　　三、堅持和發展道德教育功利論，倡導人民大眾的功利主義

　　西方功利主義道德觀的代表人物是英國資產階級倫理學家邊沁（jeremybentham）和英國唯心主義哲學家穆勒（johstuartmill），他們認為，快樂幸福是評價道德行為善惡和優劣的終極標準。在穆勒看來，功利就是快樂與免除痛苦。現代心理學研究表明:引起快樂的最主要的情境條件是一個人追求并達到目的。每個人的行為、目的都是為了滿足一定的需要實現一定的欲望，如行為成功，欲望、需要得到滿足則快樂，反之則痛苦。就道德而言，人們最初完善自我品德是因為美德給了自身利益，之所以愛人而生同情心和報恩心，是因為別人給其以快樂，追求美德的直接動因和原動力是自愛心、求生欲和自尊心，而終極的動因則是自己得到了快樂和利益。

　　西方倫理學家主張從人的自然本性，人的基本心理反應（對真、善、美的追求和對快樂的追求）引申出道德來，將道德從人本身的利益出發并將其放在實際利益的范圍中來考察反映出人們對道德認知的一種深化，有一定的進步意義，但就道德目的來說有很大的局限性。首先，它將個人的感受和個人的利害關系作為道德原則和根本目的，在實踐中容易導致價值的偏倚。雖然功利主義道德觀也提出了將個人幸福和社會、他人幸福，個人利益和公共利益結合起來，但它只是把社會公益，社會幸福的道德行為看成是獲得個人利益、個人幸福的方法和手段；其次，功利主義道德觀將人生的一切目的只解釋成快樂和幸福，將道德原動力與道德目的混同起來也是片面的。

　　馬克思主義認為，利益是道德的基礎，人們所奮斗的一切都與他們的利益有關。因此，馬克思主義并不籠統地反對功利主義，如果就“利益”而言，不同階級、不同階層各有不同的功利主義，我們提倡的是以勞動人民長遠利益和當前利益、局部利益、整體利益和個人利益的統一為出發點的革命功利主義。主張關心人民的物質利益和精神利益，在大力發展生產力的基礎上，不斷滿足日益增長的人們物質、文化的需要，倡導的是人民大眾的功利主義。

　　道德的產生和發展機制，既有其功利性的一面，又有其超功利性的一面，以滿足方式和效果而言是利他的，以期望實現個人幸福的動機而言，是利己的、是功利的，兩方面不可分割又互相纏繞，有機統一在道德教育過程中。

　　我國的道德教育自身有著優良的傳統和很多成功經驗，但是在社會主義市場經濟的條件下，傳統道德觀受到沖擊，新道德體系正在逐步建立之中。要構建符合社會主義市場經濟的道德教育理論體系，就要進行創新，就要強調對人個體的尊重，強調個人的道德需要，重視個人道德建構的幸福觀、功利觀、強調以人為本，重視人在道德教育中的主體地位。唯此，才能突破傳統道德教育的局限，在道德教育理念上進行創新，惟有觀念的轉變，才可以帶來新的道德教育目標、內容、體系、途徑的構建。創新不是無源之水，無本之木，必須在繼承的基礎上與現實結合，在道德教育實踐中敏銳地發現問題，察覺到奇特的不尋常的事件，對習慣的態度和評價勇于質疑，追求答案的獨特性和多樣性，增強思維的靈活性，善于變通，做到思路開闊。同時在繼承前人經驗基礎上，綜合利用現有的社會科學研究成果，以期取得道德教育上的進展和突破。

《教育新理念》學習心得 篇2

　　新課程教學實施了幾個年頭了，我作為新課程的實施者，通過學習，對新課程、新理念有了一定的認識。本文將對課程改革的必要性、課程理念的轉變和提升、新課程的實施目標、課程改革的發展趨勢，新課程教學的成功標志等方面談談自己的理解。

　　一、課程改革是必要的

　　為什么要進行課程改革？因為我們看到：目前的教育使我們的孩子失去了最寶貴的東西：一是失去了夢想和激情，他們變得現實、麻木、呆板了；二是孩子們失去了積極的人生態度，變得消極、沉重；三是他們失去了學習的能力和良好的習慣；四是失去了天真活潑、開朗、樂觀向上的品質。

　　二、課程理念的轉變是一個提升

　　我認為，課程理念的轉變和提升應從整齊化一到注重學生個性發展與創新；從知識本位的灌輸到學生自主學習、全面發展；從單一機械的課堂到讓學生回歸自然、社會實踐；從強調獨立分科到重視全面綜合；從評價重選拔到評價促進師生發展；從封閉保守的教學到開發交往的教學。

　　三、新課程的實施目標

　　從強調教師教材，到強調教師、學生、教學內容、教學環境四個要素的整合，課程變成一種動態的，生長的環境，是四個因素相互之間持續互動的動態過程。新課程強調在教學中達到知識與技能，過程與方法，情感，態度和價值觀三維目標的和諧發展。

　　四、新課程的發展趨勢

　　課程是一種活動、交往、溝通和合作，是人的各種自主性活動的總和，學習者通過與活動對象的相互影響與作用而實現自身的全面發展。以學生發展為本，注重學生個性的養成、潛能的開發、能力的培養和智力的發展；在注重基礎知識和基本能力的同時，還要注重基本能力和基本態度的培養；加強道德教育和人文教育加的人文學科課程的比例；注重綜合化課程，尤其是義務教育階段課程的綜合化，以克服分科教育的缺陷；加強課程與學生生活和現實社會的聯系，實現課程生活化、社會化和實用化；強調課程個性化和多樣化，滿足不同區域和不同學生的不同發展需要；課程與現代信息技術結合，賦予課程以新的內涵與時代特征。

　　五、基礎教育課程改革要體現以下價值取向

　　進一步面向學生、面向生活和面向社會，為知識經濟，為創新能力的培養打下堅實的基礎。促進課程的綜合化，強調課程教材設計的整體性；強調人文精神的培養，弘揚傳統文化；強大課程教材的特色和個性化，適應日益多樣的教育需要；教材要體現系列化、多功能化的特點，使我國的基礎教育課程具有人性化、樂趣化、系統化、彈性化和個別化的等特點。

《教育新理念》學習心得 篇3

　　下午聽了袁志勇教授執教的示范課《段落寫作入門》，感覺耳目一新。袁老師的教學理念非常的清晰，從他的課堂教學來看，袁老師是在想摸索創造一種可以類似于數學例題的作文教學模式，從而大面積的提高學生的寫作水平，解決學生怕寫作文的難題。

　　作文教學歷來是語文教學中的一大難點，也是一大熱點，全國關于作文教學的書籍、學生作文選，多得不計其數。可是還是有大批的學生不愿意寫作，不會寫作。而作文又在語文教學成績中占了近半壁江山，就是老師不著急，學生的家長也是很著急的，各種輔導書、作文選一股腦兒的往家搬，其實效果還是一般的。

　　袁老師的作文教學設計力求有例可循，從易到難，能夠面對所有的學生來教學。這種教學模式相對于有作文畏難情緒的'學生來說，效果應該是不錯的。但是相對于骨子里對作文天生有好感的學生來說，這種教學模式無意又是一種時間的浪費和靈性的扼殺。

　　其實，真正的寫作應該是個性化的東西。愛好寫作的學生如果按照這種模式學下來，可能是才華殆盡了。 不過，從應試角度來說，袁老師的這種整齊劃一的教學模式，是能夠迅速大面積提高學生成績的，很適合我們現在的國情。

　　當天，毛洪其老師和袁志勇教授，都是先執教了課，然后再做報告，都應該屬于學者型的教師。但是，從教師的角度來說，我覺得袁老師更好一些，身為一名老教師，袁老師能夠緊跟時代步伐，頗有老頑童的情趣，拉近了和學生間的距離，無疑多數學生都參與到課堂學習來。而毛老師講座講的不錯，可是課堂教學瑕疵還是很多的。在他的課堂中，真正參與進來的學生并不是很多，僅僅局限于幾個積極分子身上，有學生回答問題，也是搬了教參照本宣科的。另外45分鐘的課，整整上了一個小時，讓我們有些迷惑，這兩個教學目標的學習到底是需要一課時來完成，還是兩課時呢? 這幾年，我外出聽課學習的機會相對來說還是可以的。我發現無論是國家級的還是省、市級的老師，在上課時，都喜歡把45分鐘的課上成1個小時，甚至更多。我就百思不得其解，我們外出聽課學習，除了從專家那兒接受一些新的教育理念以外，就想學學專家們在45分鐘的時間里，應該完成并能夠完成多少的教學任務?學學他們在一節課里，能夠讓學生學到哪些知識?

　　作為一線教師，我們需要那些專家們能夠洗盡鉛華，給我們展示一堂真實的家常課，畢竟他們是有很大的導向作用的。

《教育新理念》學習心得 篇4

　　當今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識轉化為智慧，將理論轉化為方法的能力，增強理解學生和促進學生道德，學識和個性全面發展的自覺性。學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學習的一些認識和體會：

　　一、教師要學會尊重、寬容學生

　　作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容，更是一名教師應必須具備的素質之一。作為教師，應充分理解、體諒學生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。寬容是一種修養，能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的心態對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

　　二、對過程教學比結果教學更重要的認識

　　在以往的教學中，大多數教師認為，只要課前認真備課、上課環節比較完美、課后布置一些作業就是一節好課。至于學生能否學到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學，表面上看是素質教育，但實際上仍是“應試教育”的翻版，只不過打著“素質教育”的旗號，正所謂拉“素質教育”之大旗，做“應試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學習，才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的，但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發展的今天，這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要，因為知識才是真正啟發學生智慧的手段，過程是結果的動態延伸。教學中能夠把結果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學生解決現實問題的能力。

　　三、對新時代教師的認識

　　在逐步實現網絡教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學，是在萬不得已的情況下，也就是在經濟欠發達地區方可使用。而在經濟發達的地區，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發揮作用的時候，那就是上級主管部門來現代化驗收時，學生才有可能在現代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業余時間學習電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰，可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現象，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年，設備老化，教學質量低下，學生素質下降，最終造成了教學資源的極大浪費。所以，作為一名網絡時代的現代教師，要與時俱進，不斷學習，不斷創新。

　　通過教育教學理論的學習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學習、實踐中，才能真正體會教育教學新理念對現代教育的重要作用，才能真正關注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發展的步伐，才能為人民的教育事業做出應有的貢獻。

《教育新理念》學習心得 篇5

　　通過對《新理念》的學習，結合自己的教學實踐，以及對平時所聽課改觀摩研討中的一些實際問題進行反思。教師學習新課程理念能實際應用到教學中的的確很少，“開新車走老路”的教師很多。更令人深思的是部分教師自以為，每一節課都“蜻蜓點水式”開展小組合作學習，就是所謂的新課程教學。下面我結合自己的教學實踐，談談新課程實施中課堂教學中存在的誤區：

　　一，新課程理念“消化不良，”一些教師由于沒有將新課程理念真正轉化為指導自己的教育思想，就很難將新課程理念轉化為有效的教學行為。目前，一是一些教師追求形式上的熱鬧，而忽略了課堂實效性。認為課堂“動”起來了，學生“站”起來了，就是新課程教學;課堂表面不再是以前的滿堂灌了，就是新課。改所倡導的“活”課堂。一堂課下來，學生真正學到了什么呢?學生除了“鬧過”“喊過”，真正收獲、積累、感悟的東西很少。教師在這方面缺乏理性的思考，沒有把提高課堂實效性作為新課程教學的終極目標滲透到教育教學行為中去。

　　二是一些教師盲目開展小組合作，把它作為點綴課堂的“一道風景”。認為有了合作才是新課程教學，而忽略了合作的必要性和實效性。教師對學生合作小組缺乏有效的搭配和必要的職責分工，對合作探究的內容缺乏精心策劃，對合作的情景缺乏有效的創設和渲染，對合作的評價往往側重個人。

　　三是追求課堂教學手段的多變。一堂課，有的教師又是用多媒體，又是用幻燈機，又是用直觀教具等，教師忙個不停，而學生則玩個不息，課堂看似熱熱鬧鬧，學生實際上是一無所獲。

　　四是課堂評價機械單一。新課程強調對學生的尊重和贊賞，有的教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機械的語言，對學生的評價缺乏個性化和針對性。學生也是霧里看花不知誰對誰錯。本人認為新課程而不是外在形式。

　　只要我們真正把新課改的理念貫穿到課堂教學中，真正實現以學生為主體，以教師為主導，即使不使用現代化教學手段，同樣推進新課程改革。在教學中應把課程目標把握準，“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三維一體的有機結合。

　　①創設情境，發揮最佳效果，在教學實踐中，試圖從日常生活入手，力爭從息息相關的生活中創設生動有趣的問題情境，吸引學生的“眼球”，激發學生的學習興趣。

　　②獎勵激勵，提高學習積極性。在教學中，充分關注學生情感態度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性語言。如：很好!說得真好!你懂得真多!你的想象非常豐富!真聰明!你的證明很有說服力!你真棒等等。調動了學生積極探求知識的欲望，激發了學生學習的情感，讓每個學生體驗成功，增強自信心。同時教師經常贊賞學生，能促進師生間的融洽與友誼，使學生真正的成為學習的主人。

　　③嘗試“做中學”提高學生的自主學習能力。做中學的基本流程是“學生提出問題→假設和猜想→分組討論→調查和研究→得到并介紹自己的成果→結論→學生能力評定”。它與課改的思想觀念是不謀而同的，其最終目的是提高學生自主學習能力。在新理念中，自主、合作、探究的學習方式是一個相互聯系不可分割整體，它以學生個體的自主學習為前提。沒有學生個體充分的自主學習、合作、探究就無從說起。因此，構建自主、合作、探究的學習方式，必須激發學生對學習的濃厚興趣，激發他們的自信心。

《教育新理念》學習心得 篇6

　　通過對《新知識新理念》的學習，結合自身教學實踐，以及對平時所聽課改觀摩研討中的一些實際問題進行反思，而教師聽后、看后、考后，能實際應用到教學中的確很少。更令人深思的是部分教師自以為，每一節課都“蜻蜓點水式”開展小組合作學習就是所謂的新課程教學。

　　一、新課程理念“消化不良”

　　教育思想、教育觀念的轉變是一個漸進的過程，一些教師追求形式上的熱鬧，而忽略了課堂實效性。認為課堂“動”起來了，學生“站”起來了，就是新課程教學，一堂課下來，學生真正學到了什么呢？學生除了“鬧過”“喊過”，真正收獲、積累、感悟的東西很少。教師在這方面缺乏理性的思考,沒有把提高課堂實效性作為新課程教學的終極目標滲透到教育教學行為中去。二是一些教師盲目開展小組合作，把它作為點綴課堂的“一道風景”。對合作探究的內容缺乏精心策劃，對合作的評價往往側重個人。三是追求課堂教學手段的多變，一堂課，有的教師又是用多媒體，又是用幻燈機，又是用直觀教具等，教師忙個不停，而學生則玩個不息，課堂看似熱熱鬧鬧，學生實際上是一無所獲。四是課堂評價機械單一。新課程強調對學生的尊重和贊賞，有的教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機械性的語言，對學生的評價缺乏個性化和針對性，學生也是霧里看花不知誰對誰錯。

　　二、重教學方法變化，輕實際效能

　　一提新課改，有人就認為要教學手段現代化，而要教學手段現

　　代化，就非得使用多媒體不可。于是就有教師說什么學校條件差，沒有多媒體，搞不好新課改；于是就可以看到凡是公開課就用多媒體。使用現代化手段并不等同于新課改，新課改也不僅僅是采用一些現代化教學手段那么簡單，只要我們真正把新課改的理念貫穿到課堂教學中，真正實現以學生為主體，以教師為主導，即使不使用現代化的教學手段，同樣能推進新課程改革。

　　三、課程目標把握不準

　　新課改教學目標是“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三維一體的有機結合。“三維目標”應該是有機地滲透在教學過程中，

　　1、獎勵激勵，提高學習積極性

　　在教學中，充分關注學生情感態度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如：很好！說得真好！你懂得真多！你的想象非常豐富！真聰明！你的解法非常棒等等！調動了學生積極探求知識的欲望，激發了學生學習的情感，讓每個學生體驗成功，增強自信心。同時教師經常贊賞學生，能促進師生間的融洽與友誼，使學生真正的成為學習的主人。

　　2、創設情境，發揮最佳效果

　　在教學實踐中，激發學生的學習興趣，這樣使學生從生活經驗和客觀事實出發，在研究現實問題的過程中學習數學、理解數學，同時把學習到的數學知識應用到生活實際，使學生親近數學，感到學習數學的快樂。

　　3、提高學生自主學習能力。

　　新課程改革提出，學生的發展除了“知識與技能”，還包括“過程與方法”、“情感與價值觀”；除了學科學習目標，還有一般性發展目標;除了學業成績，還有學習態度、創新精神、動手實踐能力、解決問題的能力、科學探究的精神以及健康的審美情趣等。我認為，自主、合作、探究的學習方式是一個相互聯系不可分割的整體，它以學生個體的自主學習為前提。沒有學生個體充分的自主學習，合作、探究就無從說起。無論是自主學習，合作、探究，一個關鍵的問題是，學生要有學習的主動性。而主動性來源于興趣，來源于對學習的自信心。

《教育新理念》學習心得 篇7

　　作為一種全新的教學理念，新課程改革不僅改變著學生的學習生活，也改變著教師的教學模式。由于新課改的許多理念最終是要通過教師的課堂教學行為而得以實現的，要構建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活，合理有效地開發各種教學資源，教師是推進課改的最關鍵因素。

　　在新課標下教師要構建新的課堂教學模式，改變傳統教學模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學習，否定教師的講解。教和學的方式受多種因素制約，有些很難理解問題限于學生的知識水平、理解能力，即使討論也不會有什么效果，這就要求我們教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學的外在形式，把課堂教學版式化。教學中只要能讓學生動起來，積極思考、交流，體現學生的主體地位，使學生養成良好的學習習慣和思維方式，就是我們的教學目的。新課改對

　　我們教師來說都是第一次，畢竟我們和我們的學生都是接受式教育的產物，要想一下改過來可能會遇到種種困難。因此我們應盡可能的發揮學生的主動性，在課堂上給學生以參與的機會。

　　以上是我實踐新課改的點滴體會和看法。作為新課改的具體實踐者，我堅定新課改方向不動搖，對數學課改的過程不斷進行探索，伴隨著初中數學新課改的步步深入，我會一路實踐一路總結，在課改中成長。

《教育新理念》學習心得 篇8

　　新的課程標準已出臺，在這一新形勢下，如何合理使用中學物理新教材，如何遵循《課標》的思想及中學教學大綱的要求去培養適合社會發展需要的新型物理學人才，就成了擺在我們這些中學物理教師或準教師面前的重要課題，為此我想就新課程標準中的教育新理念提出自己的認識和見解。

　　一，物理教育學的性質及研究對象

　　物理教育學是教育學的一個分支，屬于學科教育學的范疇。物理教育學是研究教育現象及其規律的一門科學，即研究物理教育和教學的問題。學習和研究物理教育學，首先要鉆研和領會已有的物理教育教學理論，因為這是人們多年來對教育規律的認識成果，接受這些成果有助于避免重復別人在物理教學上所走過的彎路。但對物理教育教學理論的學習必須與當前的物理教學實踐。

　　二，注重學習環境，讓學生參與物理

　　通過創設良好的人際關系和學習氛圍激勵學生學習潛能的釋放，努力提高學生的參與質量。和諧的師生關系便于發揮學生學習的主動性、積極性。教師只有善于協調好師生的雙邊活動，才能讓大多數學生都有發表見解的機會。例如，在討論課上，教師精心設計好討論題，進行有理有據的指導，學生之間進行討論研究。這樣，學生在生動活潑、民主和諧的群體學習環境中，既獨立思考又相互啟發，在共同完成認知的過程中加強思維表達、分析問題和解決問題能力的發展，逐步提高學生參與學習活動的質量。教師要善于為學生提供合作學習的機會。合作學習是21世紀學生學習的一種重要方式之一，它是在教師主導作用下，群體研討，協作交流的一種學習方式，它能有效地改善學生學習環境，擴大參與面，提高參與度。

　　三，認清《普通高中物理課程標準》對高中物理教育的定位。

　　物理學是一門基礎自然科學，它所研究的是物質的基本結構、最普遍的相互作用、最一般的運動規律以及所使用的實驗手段和思維方法。隨著人類對物質世界認識的深入，物理學一方面帶動了科學和技術的發展；另一方面推動了文化、經濟和社會的發展。經典物理學奠定了兩次工業革命的基礎；近代物理學推動了信息技術、新材料技術、新能源技術、航空航天技術、生物技術等的迅速發展，繼而推動了人類社會的變化。

　　高中物理課程應體現物理學自身及其與文化、經濟和社會互動發展的時代性要求，肩負起提高學生科學素養、促進學生全面發展的重任。為了適應科學技術進步和可持續發展的需求，培養高素質人才，必須構建符合時代要求的高中物理課程。

　　四、注重問題情境。讓學生親近物理

　　人的思維過程始于問題情境。問題情境具有情感上的吸引力，能使學生產生學習的興趣，激發其求知欲與好奇心。為學生的學習作好充分的心理準備，讓學生親近物理。

　　1.創設動畫情境,學生對于形象的動畫卡片、投影、實物或生動的語言描述非常感興趣，他們的思維也就容易被啟迪、開發、激活。對創設的問題情境產生可持續的動機，這種直觀是一種“催化劑”，給學生的學習活動帶來一定的生活色彩。不僅對創設情境產生表象，更重要的是增強了學生的學習策略意識的培養。

　　2.創設生活情境,物理來源于生活，讓學生感受到物理就在他們的周圍。因此，從學生已有的生活經驗出發，創設生活中的情境，強化感性認識，從而達到學生對物理的理解。

　　3.創設故事情境,學生都很喜歡聽物理故事，而且可以從故事中得到更多的物理啟示。

　　4.創設挑戰性情境,根據教學內容，創設新奇的，具有神秘色彩的情境，能有效地激趣、導疑、質疑、解疑，培養學生的創新意識。

　　5.創設游戲情境,學生集中注意的時間較短，穩定性差，分配注意的能力較差，教師可創設游戲情境，讓學生在游戲的活動中不知不覺地進行學習，以延長有意注意的時間及增強學習效果。

　　6.創設發現情境,培養學生創新意識，并不是都讓學生去發明創造，更重要的是讓學生去獨立思考去發現，這種發現本身就是一種創造。

　　7.創設實踐情境,學生的第一發展水平和第二發展水平之間存在著差異。教師應走在學生發展前面，創造“最近發展區”。注意適時、適度創設實踐情境，培養學生的創新意識和實踐能力。

　　五，注重學科間知識的滲透

　　隨著社會的發展及高考模式的改變，現行的中學物理教學不應單純立足于物理知識的學習，而要把物理知識與化學、生物、地理乃至歷史知識相互穿插，并適當增加這方面綜合題的訓練，以達到培養學生解決學科綜合題的能力。

　　例如，在講解“能量轉化守恒定律

　　在講解“原子物理學”的有關知識時，可以與化學上的電離及生物上的遺傳、變異等相聯系；在講解“磁場對電流的作用力”時，可以與生物上的血液流動方向掛鉤；《電磁感應》一章中，在判斷飛機在某地方上空飛行時兩機翼的電勢高低時，可以與地理方面的知識相聯系。

　　六，改進評價方法，完善評價體系

　　根據標準及大綱的要求，目前的評價理念是以人為出發點，促進個體的和諧發展，要更多地體現對人的價值的重視，促進個體價值的實現，更多的關注人的主觀能動性，激發人的主題精神。在評價過程中應注意以下幾點：

　　⑴評價主體互動化：即強調評價過程中主體間的雙向選擇，溝通與協商；

　　⑵評價結果效益化：即重視評價結果的科學化反饋作用，以使被評價者最大限度的接受；

　　⑶評價方式動態化：即給予多次評價的機會，注意評價對象的轉變與發展；

　　⑷評價內容多元化：即注重學生綜合素質的考察；

　　⑸評價模式過程化：即不要只關注評價結果，不要只關心學生作對了多少，要更重視的是學生解決問題的過程中用去了多少時間？是否與他人合作過？是否遇到過較大的困難，最終又是如何解決的？

　　⑹評價施實日常化：即重視評價的實效性。鼓勵將評價貫穿于日常的教育教學行為中，將評價日常化，通俗化。

　　此處以研究性學習評價為例：為了讓學生既能體驗成功的快樂，又能及時知道自己“研究”過程中的不足，通過設計量表等方式對學生進行評價。具體操作時分五個步驟：

　　⑴教師設計量表。具體內容包括開題評價，過程評價和結題評價。三各項目下又各有子項目，各個項目又各占一定的權重。

　　⑵組織學生根據量表自評。包括自我肯定，自我批評，意在培養學生實事求是的科學態度。

　　⑶教師評價。指導老師根據量表對所指導的學生客觀評價，并把評價結果反饋給學生一份。讓學生與自評量表對照。如有明顯爭議，鼓勵學生提出來和老師商榷。

　　⑷課題組評價。在課題組內組織評價委員會，既有資深老師參加，又有年輕老師參加，對各班小組“研究”進行評價，選出優秀研究組，通過表揚和樹立榜樣形式，在班內，校內倡導研究之風。

　　⑸校內評價，在學期結束時，在各班中選取研究比較好的小組，向全校公開匯報，以號召全校師生都支持研究性學習。

　　關于對新課程標準中的教育新理念的理解需要我們在實踐中細細地摸索，探尋。這里指出的幾點看法只是一家拙見，希望大家能加以補充和指正。

《教育新理念》學習心得 篇9

　　周六和三位同事去日照外國語學校參加了所謂的“《新理念》、《新課標》、《新課堂》暨中學名師課堂教學觀摩”活動，在會上聽取了北京教育學院通州分院毛洪其老師的《蘇州園林》及其他的講座《教學目標的確定與教學有效性》，還有北京教育學院宣武分院的教授袁志勇執教的示范課《段落寫作入門》，因為時間關系，他的講座《論有效教學》就沒來得及聽，很是遺憾。

　　毛洪其老師把《蘇州園林》這一課的教學目標確定為了：1.揣摩語言，體會作者對故鄉故園的深情;2.學習文章“目錄分解式”的介紹方法。

　　課堂上毛老師緊緊圍繞著這兩個教學目標展開教學，從老師的角度看，很好的完成了這兩個教學目標。在課堂教學中，充分展現了毛老師對教材文本的深度挖掘，印證了他的“任何一篇文章我都當作美文來讀”的教學理念，也呈現了一種語文個性化解讀教學的模式。

　　但是，如果放在當前的教育大環境里，作為一線教師的我，并不很認同毛老師的這堂課的。如果說要認同，那也只能是在學生已經按照常規教學來學習完這篇文章之后的“再賞讀”教學。

　　從毛老師的目標確定來看，本堂課更像是賞析課。我們不否認作者當年寫這篇文章時，確實是懷著對故鄉故園的深情，而正是因為這深情，作者才想把蘇州園林介紹給大家，讓更多的人知曉。正如汪曾祺的《端午的鴨蛋》。但是，這并不妨礙我們把它當作說明文來學，況且，教材在選編這篇文章時，題目由原來的《拙政諸園寄神眷——談蘇州園林》改為了《蘇州園林》，目的就很明顯的是當作了說明文來安排的。所以，我更贊成把本文當作說明文來教。

　　另外，我從網上查閱了本文大量的教案，也都是按照說明文來設計的。我為什么也要強調按說明文來教呢，因為這篇文章歷來是說明文文體考試的典范。如果老師不按照這種文體來教學，在考場上，學生是要吃大虧的。沒辦法，我們現在的語文教學還是更多的為了考試而教的。

　　有一點，需要聲明，其實，我是非常的欣賞毛老師的這種教學理念的，但是，因為考試的腳鐐帶在腳上，所謂的個性化閱讀是很難徹底放得開的。所以，如果非得按照美文來教的話，我建議在按照常規學習了之后，再做一個美文賞讀，也是未嘗不可的。

　　另外，毛老師的講座《教學目標的確定與教學有效性》講的非常好，給我們一線教師很好的啟示，告訴我們一線教師除了做一個教書匠之外，還可以做學問搞研究來提升自己的內在素質和專業水平。我想我自己在這方面做得還是不夠的。我有過這方面的嘗試，但是都是停留在表面現象上，我達不到理論提升的高度上。

　　下午聽了袁志勇教授執教的示范課《段落寫作入門》，感覺耳目一新。袁老師的教學理念非常的清晰，從他的課堂教學來看，袁老師是在想摸索創造一種可以類似于數學例題的作文教學模式，從而大面積的提高學生的寫作水平，解決學生怕寫作文的難題。

　　作文教學歷來是語文教學中的一大難點，也是一大熱點，全國關于作文教學的書籍、學生作文選，多得不計其數。可是還是有大批的學生不愿意寫作，不會寫作。而作文又在語文教學成績中占了近半壁江山，就是老師不著急，學生的家長也是很著急的，各種輔導書、作文選一股腦兒的往家搬，其實效果還是一般的。

　　袁老師的作文教學設計力求有例可循，從易到難，能夠面對所有的學生來教學。這種教學模式相對于有作文畏難情緒的學生來說，效果應該是不錯的。但是相對于骨子里對作文天生有好感的學生來說，這種教學模式無意又是一種時間的浪費和靈性的扼殺。

　　其實，真正的寫作應該是個性化的東西。愛好寫作的學生如果按照這種模式學下來，可能是才華殆盡了。

　　不過，從應試角度來說，袁老師的這種整齊劃一的教學模式，是能夠迅速大面積提高學生成績的，很適合我們現在的國情。

　　當天，毛洪其老師和袁志勇教授，都是先執教了課，然后再做報告，都應該屬于學者型的教師。但是，從教師的角度來說，我覺得袁老師更好一些，身為一名老教師，袁老師能夠緊跟時代步伐，頗有老頑童的情趣，拉近了和學生間的距離，無疑多數學生都參與到課堂學習來。而毛老師講座講的不錯，可是課堂教學瑕疵還是很多的。在他的課堂中，真正參與進來的學生并不是很多，僅僅局限于幾個積極分子身上，有學生回答問題，也是搬了教參照本宣科的。另外45分鐘的課，整整上了一個小時，讓我們有些迷惑，這兩個教學目標的學習到底是需要一課時來完成，還是兩課時呢?

　　這幾年，我外出聽課學習的機會相對來說還是可以的。我發現無論是國家級的還是省、市級的老師，在上課時，都喜歡把45分鐘的課上成1個小時，甚至更多。我就百思不得其解，我們外出聽課學習，除了從專家那兒接受一些新的教育理念以外，就想學學專家們在45分鐘的時間里，應該完成并能夠完成多少的教學任務?學學他們在一節課里，能夠讓學生學到哪些知識?

　　作為一線教師，我們需要那些專家們能夠洗盡鉛華，給我們展示一堂真實的家常課，畢竟他們是有很大的導向作用的。

《教育新理念》學習心得 篇10

　　培訓提出的新理念，為廣大教師進行新課程改革實踐提供了思想和理論依據。現在教師的職責已經越來越少地傳授知識，而越來越多地激勵思考；教師必須集中更多地時間和精力從事那些有效果和有創造性的活動，讓每個學生學會求知、學會做事、學會生存、學會做人，培養學生的創新精神，教師必須依據理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓課堂成為學生的樂園，這就要求我們要有六大“改變”：

　　1、課程目標方面，反對過于注重知識傳授，強調知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀“三維”目標的達成。要由過去的“重結果”轉變為現在的“重過程”。

　　2、課程結構方面，強調不同功能和價值的課程要有一個比較均衡、合理的結構，符合未來社會對人才素質的要求和學生的身心發展規律。突出的是技術、藝術、體育與健康、綜合實踐活動類的課程得到強化，同時強調課程的綜合性和選擇性。

　　3、課程內容方面，強調改變“繁、難、偏、舊”的教學內容，讓學生更多地學習與生活、科技相聯系的“活”的知識。

　　4、課程實施方面，強調變“要學生學”為“學生要學”，要激發學生的興趣，讓學生主動參與、樂于探究、勤于動手、學會合作。

　　5、課程評價方面，以前的評價過于強調甄別與選拔，現在強調評價是為了改進教學、促進發展。比如，有的學生基礎較差但很用功，只考了58分，沒及格，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學習。

　　6、課程管理方面，以前基本上是國家課程、教材一統天下，現在強調國家、地方、學校三級管理，充分調動地方和學校的積極性，也增強教育的針對性。 這就要求我們老師做到：

　　一、全面推進素質教育是教育改革與發展的主題，加強與改進少年兒童思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉化為激勵學生積極向上，為祖國發奮學習的強大內在動力；而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

　　二、要提高學生的思想政治素質，學校可以采取眾多有效的措施，但我認為，在眾多環節中，提高教師的師德修養是關鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。

　　三、教師要調整好自己的角色，改變傳統的教育方式。 教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學效果。教師應當幫助學生制定適當的學習目標，并確認達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略；創設豐富的教學環境，激發學生的學習動機，培養學生的學習興趣；為學生提供各種便利，為學生的學習服務；建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛；作為學習參與者，與學生分享自己的感情和想法；和學生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過失和錯誤。真正體現“以人為本”“以學生為中心”，讓學生成為學習的主人而不是知識的奴隸。教與學的方式的變化，能不斷地給學生以新奇，讓學生保持學習數學的高昂勁頭，讓學生“樂學”，進而“會學”。而且學生的思維品質在學習過程中不斷地得以鍛煉和提升，使觀察力更集中，注意力更持久，想象力更豐富，思考力更敏銳。 在教學過程中不斷摸索新的教學方法，以適應素質教育的較高要求，是我們教師的責任，本文是就本次學習新課程理念并結合實際教學寫的幾點總結與心得體會，希望自己在以后的教學工作中進一步改進、完善。面對新課程教師首先要轉變角色，確認自己新的.教學身份，教師要成為學生活動的組織者、指導者、參與者。教師由傳統的知識傳授者轉變成學生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個重要的任務就是為學生提供合作交流的時間與空間。教師應從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生活動的參與者。 教師勇于蹲下來看學生，這是一種人文關懷。不僅是身體蹲下來，心靈也要蹲下來，全身心地融入到學生中間去，與學生一起合作、交流，共建有利于個性發展的課堂氛圍，使學生有效地獲取新的知識和能力。只有師生平等，才能調動起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。在新課標下教師要構建新的課堂教學模式，改變傳統教學模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學習，否定教師的講解。教和學的方式受多種因素制約，有些很難理解的問題，限于學生的知識水平、理解能力，即使討論也不會有什么效果，這就要求教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學的外在形式，把課堂教學版式化。教學中只要能讓學生動起來，積極思考、交流，體現學生的主體地位，使學生養成良好的學習習慣和思維方式，就是我們的教學目的。

　　課程需要教師去組織、去開發、去利用，教師應當學會主動地有創造性地利用一切可用，為教育教學服務。教師還應該成為學生利用課程的引導者，引導學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校外各種，在社會的大環境里學習和探索。

　　總之，只要用心去想去做，豐富的課程可以給課堂帶來無窮的樂趣。

《教育新理念》學習心得 篇11

　　讀了《當代教育新理念》這本書，我受益不少。該書提出了如主體性教育、生命教育、創新教育、科學教育與人文教育、尊重的教育、多元智能理論等等，為了適應這種新的變化，作為新時代的教師，我覺得以下方面是非常值得關注的。

　　一、修身養性，拓展教師的人格魅力

　　教師職業是一種以造就未來新一代人格為特點的職業。教師的良好人格能對學生產生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業的一切。”“學高為師，身正是范”，教師不僅要具有淵博的知識，還要有高尚的人格。要有正確的世界觀和人生觀，要具有積極向上，不斷進取的態度。

　　“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、為學生的安全而獻身的女教師是活生生的、具有主觀能動性的、具體的人。是教師的楷模。

　　二、教師應尊重學生寬容學生

　　教師每天接觸的學生各種各樣，有的聰明好學，品德優良，受到教師的關懷自然較多，但有的學生聰明頑皮，喜歡生事，教師對這樣的學生應特別有好的心態。

　　三、愛崗敬業，為學生服務

　　因為教師的信念，教師的思想政治修養和理論修養，對學生人生道路的選擇，科學文化素質的提高都起著十分重要的導向作用。所以，我時刻要求自己“學高為師，身正為范”，始終保持樂觀的生活、工作態度，以自己的實際行動時刻影響學生。勤奮工作，樂于奉獻是既是教師的基本素質要求，也是黨員的基本素質要求。在工作中要以學生為中心，備課要先備學生已有的知識水平和狀況，上課要讓學生主動參與，快樂地學習，對后進生要給予鼓勵、幫助。不僅要做學生的嚴師，更要做學生生活中的朋友。不僅關心學生的學習，當學生的生活有困難時更要關心。總之，一切為了學生，為了學生的一切。

《教育新理念》學習心得 篇12

　　作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業務，不斷提高自身素質;必須積極探索教學方法和教學藝術，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣;必須勤奮好學，孜孜不倦，努力做到學識淵博，業務精湛。隨著繼續教育時間的不斷增加，繼續教育已經融入了我的生活與學習之中。

　　通過繼續教育《新理念》的學習，使我不斷掌握現代化教育理論，如何用理念貫穿于各個學科教學的全過程，通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應，這是以前傳統教學所無法比擬的。

　　回憶參加學習學習的過程，感覺收獲還是很大的，下面就具體談一些學習的收獲。讓我樹立先進的教育思想和教育理念，樹立正確的教育觀、人才觀、質量觀和學生觀。把育人作為教育工作的根本，面向全體學生，鼓勵學生全面發展、主動發展、個性發展。尊重教育教學規律和學生身心發展，為每個學生提供適合的教育。通過學習讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。通過學習，我首先是更新了自己的觀念，認識自我的角色定位，改變傳

　　統的教育方式，做樂于學習，樂于教學教師。沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學習，在這里，卻變得是那樣的吸引我。

　　總之，這次學習的收獲是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。繼續教育是我學習中的良師，生活中的益友。

《教育新理念》學習心得 篇13

　　本人通過對《新理念》的學習，結合自己的教學實踐，以及對平時所聽課改觀摩研討中的一些實際問題進行反思。教師學習新課程理念能實際應用到教學中的的確很少，“開新車走老路”的教師很多。更令人深思的是部分教師自以為，每一節課都“蜻蜓點水式”開展小組合作學習，就是所謂的新課程教學。下面我結合自己的教學實踐，談談新課程實施中課堂教學中存在的誤區：

　　一，新課程理念“消化不良，”一些教師由于沒有將新課程理念真正轉化為指導自己的教育思想，就很難將新課程理念轉化為有效的教學行為。目前，一是一些教師追求形式上的熱鬧，而忽略了課堂實效性。認為課堂“動”起來了，學生“站”起來了，就是新課程教學;課堂表面不再是以前的滿堂灌了，就是新課。改所倡導的“活”課堂。一堂課下來，學生真正學到了什么呢?學生除了“鬧過”“喊過”，真正收獲、積累、感悟的東西很少。教師在這方面缺乏理性的思考，沒有把提高課堂實效性作為新課程教學的終極目標滲透到教育教學行為中去。

　　二是一些教師盲目開展小組合作，把它作為點綴課堂的“一道風景”。認為有了合作才是新課程教學，而忽略了合作的必要性和實效性。教師對學生合作小組缺乏有效的搭配和必要的職責分工，對合作探究的內容缺乏精心策劃，對合作的情景缺乏有效的創設和渲染，對合作的評價往往側重個人。

　　三是追求課堂教學手段的多變。一堂課，有的教師又是用多媒體，又是用幻燈機，又是用直觀教具等，教師忙個不停，而學生則玩個不息，課堂看似熱熱鬧鬧，學生實際上是一無所獲。

　　四是課堂評價機械單一。新課程強調對學生的尊重和贊賞，有的教師就是“你真棒”、“好樣的”等一些機械的語言，對學生的評價缺乏個性化和針對性。學生也是霧里看花不知誰對誰錯。本人認為新課程而不是外在形式。

　　只要我們真正把新課改的理念貫穿到課堂教學中，真正實現以學生為主體，以教師為主導，即使不使用現代化教學手段，同樣推進新課程改革。在教學中應把課程目標把握準，“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三維一體的有機結合。

　　①創設情境，發揮最佳效果，在教學實踐中，試圖從日常生活入手，力爭從息息相關的生活中創設生動有趣的問題情境，吸引學生的“眼球”，激發學生的學習興趣。

　　②獎勵激勵，提高學習積極性。在教學中，充分關注學生情感態度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性語言。如：很好!說得真好!你懂得真多!你的想象非常豐富!真聰明!你的證明很有說服力!你真棒等等。調動了學生積極探求知識的欲望，激發了學生學習的情感，讓每個學生體驗成功，增強自信心。同時教師經常贊賞學生，能促進師生間的融洽與友誼，使學生真正的成為學習的主人。

　　③嘗試“做中學”提高學生的自主學習能力。做中學的基本流程是“學生提出問題→假設和猜想→分組討論→調查和研究→得到并介紹自己的成果→結論→學生能力評定”。它與課改的思想觀念是不謀而同的，其最終目的是提高學生自主學習能力。在新理念中，自主、合作、探究的學習方式是一個相互聯系不可分割整體，它以學生個體的自主學習為前提。沒有學生個體充分的自主學習、合作、探究就無從說起。因此，構建自主、合作、探究的學習方式，必須激發學生對學習的濃厚興趣，激發他們的自信心。

《教育新理念》學習心得 篇14

　　新《課程標準》提出的新理念，為廣大教師進行新課程改革實踐提供了思想和理論依據。現在，仍是推行新課程改革的初期，在學習和研究新課程標準的基礎上，針對在實踐教學中對新課程改革理論的認識，提出以下幾點對新課改的認識。

　　一、認真解讀《課標》，增強課程改革意識。

　　《課程標準》是對一門課程學習的總體要求，反映了國家和社會對義務教育階段一門課程的教育宗旨和要求。因此，反映當代世界發展潮流和中國社會變化與發展要求的課程目標，必須以注重學生健康個體和綜合能力的全面發展，提倡創新、積極參加社會實踐為特征，取代以“理解”、“認識”為主要特征的傳統課程目標。新課程目標，在注重基礎性的同時，更注重發展性和創造性課程目標的確立與實施以充分體現“以學生發展為本”的思想觀念。有了這個思想觀念，新課程改革必須根據學生的認知能力和心理特點，發揮學生的自主學習能力及教師對學生的學習過程的指導深度，而且必須培養學生的學習興趣和激發學生的學習熱情，達到以學生發展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革實踐中，應扮好應演的角色，解放思想，認真學習課改新知識，提高自身素質，增強課改意識，在行動中支持課程改革。

　　二、求實開拓，在實踐教學中努力充當促進者角色。

　　課程改革的核心環節是課程實施，而它的基本途徑就是課堂教學。面對新課程，每位教師思想觀應有新的轉變，在實踐中，每位的思想觀念應由重“教”不重“學”中解脫出來。新課程《綱要》明確要求，教師應充當幫助學生制定適當的學習目標，并確認和協調達到目標的最佳途徑;指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略;創設豐富的教學環境，激發學生的學習動機，培養學習興趣;為學生提供各種便利和服務;建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣，只有這樣，新的課程改革才能順利進行，切底實施。

　　三、創設教師的工作方式，挖掘課程資源，充實教與學。

　　在以往教學活動中，教師大多數是靠自己的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作。可以說，新課程增強了教育者之間的互動關系，將引發教師集體行為的變化，并在一定程度上改變教學的組織形式和教師的專業分工。也就是說，新課程提倡注意培養學生的綜合能力，而綜合能力的培養要靠教師集體智慧的發揮。因此，為了改變教師彼此孤立與封閉的現象，必須創設環境讓教師集體教研，互相探究、互相學習、互相促進，并在教學實踐中所得的經驗在教研中交流、研討，并獲得共識，教師在新課程教學實踐中才可有高層次的提高。

　　因現今信息時代的跨越，教師還通過因特網等去挖掘所有盡可能有幫助的課程資源。而課程資源需要教師去組織，去開發、去利用。為此，教師自己必先占領其高地，這樣才能成為學生利用課程資源的引導者，引導學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校外各種資源，在社會大環境中學習和探究。

　　四、新課程改革，教師職能的轉變與學生學習方式改變必須同軌而行，教師還應樹立終身學習的價值觀。

　　現代的教學過程是師生的互動過程。新課程改革，教與學和互動必須呈現于教師職能的改變，與學生學習角色的根本轉變。所謂教師職能的改變，《基礎教育課程改革綱要》明確指出，教學過程是師生的交往、共同發展的互動過程。在教學過程中，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生置疑、調查、探究，在實踐中學習，使學習成為在教師指導下主動的、富有個性的過程。教師應尊重學生的人格，關注個性差異，落足不同的需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養他們掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都得到充分的發展。傳統意義上的教師教與學生學，將不斷讓位于師生互教互學，彼此將形成一個真正的“學習共同體”。因此，教師在教學中應轉變成為學生的學習的合作者、參與者、引導者、促進者、幫助者，學生的學習方式也應同軌而行，應由原來的被動學習轉變成為主動學習，學會自主學習，互相合作、探究學習，在學習過程中提高發現問題、提出問題、解決問題的能力。

　　由于教學不但具有高度的不可預測性與復雜性，而且隨著時代的發展對教育提出越來越高之要求，因此，教師必須隨時對自己的工作及專業能力的發展進持評估，保持開放的心態，肯于在實踐中學習，對自己的知識與經驗進行重組，只有這樣，才可能不斷適應新的變革。

　　總之，新課程改革，符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都

　　需要發揮每位課改教師的智慧與辛勤勞動。“功夫不負有心人”，相信我們的汗水不會白留，耕耘過的土地一定會結出碩果。但愿新課程改革，一路走好……

《教育新理念》學習心得 篇15

　　現在教育理論指出：教學過程的實質是交往、是師生交往、積極互動、共同發展的過程。教學過程就是師生之間、生生之間的合作過程，教學過程具有互動性與互惠性，通過師生間、生生間的動態的信息交流。通過學習《互動新課程》這一門課程，讓我懂得了，實現師生間、生生間相互交往、相互溝通、相互合作、相互補充。現就學習談談心得體會：

　　一、通過學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。

　　教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。

　　二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

　　在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。