學習教育心得體會范本錦集（精選33篇）
學習教育心得體會范本錦集 篇1
在我們主題教育活動的學習階段我們通過本著將風險降到最低，最大限度的保護自己，以操守防風險提升效勞促營銷的目的，我們主要對領導人員和員工兩大方面相關規定進行了學習。主要內容包括領導人員廉潔從業，員工禁止性規定，輕微違規管理方法，違規失職管理方法，積分管理等內容。
通過學習我們發現，我們認識到，所學內容的宗旨和所陳列的每一項條例都是有其緣由和目的，因此在執行階段我們就有了更明確的方法和目的，最終能夠確保所學制度能夠執行下去。
對于關于領導人員相關學習規定，我們經過學習后我們會發現領導人員由于其特殊位置，特殊環境，容易產生一些問題，尤其是在信念不夠堅決，法律法規知識不健全，風險意識淡薄，抵御誘惑能力低，身邊環境復雜的情況下，很容易觸碰到高壓線，甚至走上不歸路，因此我們要防微杜漸，這就需要領導人員和普通員工共同努力來防止事情發生，我們從內外因兩個方面處理這個問題，從內因來說就是領導人員自身要加強修養，提高風險意識，法制觀念，堅決遠離不良環境，從外因的角度來說據需要制度和人員的'監視，因此作為普通員工的我們也要起到應有的作用，防止領導人員犯錯，因此我們需要學習。
對于有關普通員工的學習內容我們學習后知道什么問題不能觸碰，觸碰了以后會有什么后果，以及最終如何處理，這一系列學習內容循序漸進，步步緊扣。員工職業操守告訴我們應有的職業道德，第一，普通員工的制度執行力意識不強，因為如果有著很強的執行力意識，無論有什么樣的困難，都不會采取違規的措施，哪怕是念頭，一絲想法都不會有的。第二，此事件的相關領導人員將規章制度學習完畢后就束之高閣，當作擺設，沒有做好領導崗位應有的職責。
是的，我們所接觸的宗旨和精神很多但作中會遇到很多的特殊情況，緊急情況，或許是我們想做好工作，效勞好客戶，但是，這一切絕對不能成為我們不執行規章制度的理由，永遠不要以道德為自己的錯誤選擇辯護，制度是沒有人情的，法律更是無情的，我們所學的操守相關規定以及我們的積分管理方法就是明確的告訴你，無論遇到什么樣的情況，不嚴格執行制度都是不可原諒的！學習規章制度的目的是什么，就是為了讓你熟知什么是該做好的，什么是不能做的，怎么樣才能成為一名合格的銀行從業人員，怎樣成為一名合格的建行員工，只有執行了我們所學習的各項制度，我們的工作才能夠平穩的進行下去。
作為個人業務參謀和大堂經理，我們有自己的崗位職責和規章制度，此次主題教育學習活動中也明確了我們在工作中該做好什么，不該做什么，業務參謀就是要在工作中以滿足客戶的理財需求為中心，向客戶推薦適宜的理財產品，向客戶經理推薦相應的客戶，為建行創造相應的價值，而大堂經理就要以維護秩序，客戶效勞以及理財推薦為中心，同時堅持不違規，承受檢查。
遵章守紀，做好本職工作是大家保護自己的途徑，先別提什么為了建立銀行，為了客戶，為了家人，就是為了你自己，你也該清楚自己的所作所為，你也該時刻保持清醒頭腦，我們反復進行學習的目的就是為了更好的了解制度最終是為了執行制度，讓制度表達出其效果，只有你充分學習了并且執行了，你才能真正利用他們來保護自己。
學習只是手段，只是一個過程，執行制度才是我們真正的目的，只有做到規章制度落實于工作中，我們防風險，提效勞，促營銷，才能夠得到實現，因此執行力才是根本。
學習教育心得體會范本錦集 篇2
新《義務教育法》的公布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的開展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的開展，都將產生用心的作用。修訂的《義務教育法》為學校辦學帶給了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分表達了這屆政府人文化的關心和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望，看到黨對他們的這種關心。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的安康成長。從這個好處上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著超多的人才，還有待開發的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的時機，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的根本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的.突破，其中最根本的一個立法理念是以學生開展為本，真正給學生以開展的空間，同時給義務教育階段教師充分的開展空間。“新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個根本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻十分關鍵。”
隨著信息化時代的到來，網絡學院很多優秀的資源、專家講座以及學習資源打破了時間和空間的限制，實現了零距離的傳播。這些學習資源更是讓我覺得十分珍貴，在網絡學院里的學習讓我受益匪淺.
網絡學院通過手機電腦進入云端進行學習就行了，不用背著書包走半天路跑到教室去聽課，這不僅節約了很多時間，而且當下雨刮風天氣時候也起到了作用。除了這個，網絡課堂增強了我們自主學習的能力，培養了我們自主學習的精神，讓我們自己自覺學習，主動尋找問題，這與傳統課堂比起來有所不同。而且，網絡課堂使得我們主動抓住網上學習的資源，對資源進行充分的利用，更好地把握網絡的資源。對于網絡課堂，我以前不是很了解，以為是和老師面對面的進行交流，學習了之后才發現原來不是這樣的，而是自己主動登陸云端，翻開界面進行學習，這也讓我增長了見識，開闊了視野，了解了網絡課堂與傳統課堂的不同，運用與之相對應的方法來學習。
網上學習真正實現了資源的共享、知識的傳遞;使得我們能夠有時機在通過互聯網就能看到優秀教師說課的視頻，這對我們來說是一件很有益的事情。不僅僅使得疑難問題得到及時解決，更能使我們拓展視野、取長補短。
學習是長期的過程，我們應當不斷地學習，提升，學海無涯。我會抓住每次學習的時機，不斷地充實自己，提升自己。
學習教育心得體會范本錦集 篇3
此次主題教育活動的學習階段即將進入檢查實施階段，通過我們扎實的執行學習階段，相信會為之后的各階段打下堅實的根底。人要走進知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學習的東西太多了。網絡教育，給了我們一把學習的鑰匙。這是一把增長知識才干和提高思想素質的鑰匙。
當今社會已經進入了信息社會，世界已經開始全面信息化、全球化。所以，為了適應社會的開展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學習，緊跟時代脈搏，做一個E環境下的新型教師。通過此次培訓，我收獲很多，體會深刻。具體想就有關網絡學習淺談幾點體會：
大家知道，經濟開展狀況可以促進教育的開展，影響教育的規模，一般地，教育受經濟的影響是從二個方面展開的。一是從教育設施上，教育技術和設施的改進，提高了教育的效益。二是從教育的規模上，麥克風和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。網絡學習可看做是一種在教育領域內擴大勞動規模的典型形式，勞動力因素(教師)被網絡所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導者的教師或設備維護者，其作用也在逐步提升。
網絡學習不是讓學生，而是讓課堂從一個地方轉向另一個地方。這種學習方式下是適應了成人的特點，它為學員節省了很多時間。比方，我們現在的培訓就可以通過網上課件自由回家抽時間進行網絡學習。
網絡學習最大的特點是成人能根據自身開展需要進行選擇性地學習。在網絡社會中，人的學歷已不顯得多么重要，替代的是人的學術水平和真實本領。一個人在工作之余要不斷地了解新技術，掌握新技術，網絡社會需要的是有多個學位、多張資質證書的人才。 網絡學習還有一個特點是每個學員能與優秀教師開展互動。傳統教育教師在課堂中與學生面對面講課，教學質量很大程度依賴教師個人的素質和能動性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動性或素質不高，傳統教育的優勢將消失。遠程式學習中，每門課程一般由優秀教師主持(現在多數采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學中能把握好課程的精髓。學員在選擇課程的.同時也選擇了教師。
網絡學習對我們教學觀念，思想模式的轉變很大，在傳統教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學內容傳遞給學生或灌輸給學生。老師是整個教學過程的主宰，學生那么處于被動承受知識的地位。
在這樣一個模式下老師是主動施教者，學生是被動的外部刺激承受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向學生灌輸的工具，教材那么是灌輸的內容。外表上學生參與教學活動，但這是一種被動的參與。它的優點是有利于教師主導作用的發揮，有利于教師對課堂教學的組織、管理與控制;但是它存在一個很大的缺陷，就是無視學生的主動性、創造性能力的培養，不能把學生的認知主體作用很好地表達出來，學生缺乏主動的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發揮，不利于培養學生的發散性思維和創造性思維，不利于創新能力的培養和創造性人才的成長。
在信息時代，教師既不會被技術所替代，也不應該再作為傳遞知識的權威。教育技術的開展永遠不會替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個性、精神和人格等方面全面培養和塑造學生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術，教師將會從播送知識的繁重任務中解脫出來，有精力和時間真正進行以人育人的活動。現代教育技術進入到教學過程中，教師能夠由原來的處于中心地位的知識權威轉變為學生學習的指導者和合作伙伴、設計者、開發者、社會文化的詮釋者、教育的研究者，更多關注學生學習活動的設計和開發。特別在網絡環境中，教師會自然而然地專注于對信息教學系統的設計、監控、研究和評價。在信息技術的環境中，學生應該被看作為待點燃的火把，學生地位應該由被動的知識容器和知識受體轉變為知識的主宰、學習的主體，成為教學活動的積極參與者和知識的積極建構者。
學習教育心得體會范本錦集 篇4
夜深人靜時，我坐在電腦前，登上繼續教育網，已成為多年來的一種自然習慣。“繼續教育網”像一本磁力很強的教科書，里面共享信息內容豐富，各類課件制作精良。網上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們提供了旨在提高實踐能力的諸多方法。而且，這里有著良好的互動交流的學習氣氛。比方在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協同學習和自主學習相得益彰。
對知識的貧乏，就會產生對知識的無知。一位名人說：“認識到我們知識上的缺乏，便向成功走了一大步。”懶漢最容易做出的辯白，是沒有時間學習。其實這不過是一種托辭罷了。有一個著名的“三八理論”說，八小時睡覺，八小時工作，這個人人都一樣，非常公平。但人與人之間的不同，在于業余時間怎么度過。當今社會的生活，豐富多彩。人們選擇生活的方式，也變得千姿百態。就說網絡吧，有人借助這一現代科技手段，學知識，用信息，長才干，出成果，助推了自己的事業。可是也有不計其數的人，把大好時光“網”費了。有的長期沉溺于虛擬的“網戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網絡游戲之中，有的熱衷于與天下網友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網”實施各類違法犯罪。這些不是網絡本身的錯，錯的是“入網者”把握不夠好。
我把網上學習當作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點時間光臨繼續教育網，或調閱課件，或與人交流，或完成作業，或自我檢測，或搜尋信息。網絡學習的關鍵還在與相互的參與。我們都知道現代教育的開展越來越強調自主學習和討論式的學習，網絡就給我門這樣一個時機，今天在坐的老師們能在網絡上自由地發表自己的對網絡環境下教師專業開展的思考與體會，這本身就已經表達了網絡環境下的教師這個團隊的協作學習精神。
在學習各項法律法規的過程中，又一次讓自己的思想和心靈得到提升，法律法規的制定為我們從教者指明了前進的方向，提出了努力實現的目標。在學習中認真對照，自我反思;在尋找差距與缺乏中正視自己。下面就個人學習所得談幾點體會：
在教育教學過程中教師教師應重視自身的道德形象，重視教師職業的特質修養和個性魅力，要嚴格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻，為學生樹立起楷模的形象。進入教學改革的新階段，我國根底教育改革和開展的根本任務是從應試教育轉向素質教育。素質教育的根本目標是使受教育者個體在身心各方面都得到充分、自由的開展。而要做到這一點，作為素質教育的主體——教師的素質，特別是教師的職業道德水平是至關重要的。就上述兩點講，為培養一支師魂崇高，師能過硬，師德優良的教師隊伍，加強中小學教育的`職業道德修養是十分必要的。
要想使自己的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。首先，教師認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德標準的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心開展起重要作用，這就更能使我進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。我還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使自己從各種關系和聯系中來認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
在教育教學過程中，教師要自覺遵守法律法規，嚴格執行師德師風標準要求，有高度的事業心、責任心。堅持做到關心尊重每一個學生，用教師的愛心去化解學生的逆反心理和對抗情趣。在平時的教育教學中，教師要自覺關愛學生維護學生的合法權利，不歧視學生，更不體罰或變相體罰學生，做學生的良師益友，使學生在京口實小這個大家庭中安康、快樂地成長。
現代教育是開放性教育。學校的法制平安教育工作必須要與家庭、社會密切配合,課內外、校內外多種方法結合,調動學生主體參與意識,發揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原那么。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關規定指導自己的實踐，標準自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學習、生活氣氛，讓學生在快樂與幸福中得到開展。在教育教學實踐中，始終牢記法律法規的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想方法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其缺乏，我們彼此一定都會多得許多快樂。人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業，用德引領，以靈魂塑造靈魂。關于《中小學教師職業道德標準》和《暫行方法》中提出的相關要求，我都努力踐行，嚴格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字領先，心中有愛，就會愛事業、愛崗位、愛學生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學生。在與學生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學生進而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達成共識。
五、教師要在工作中學習典型，尋找自己的差距。
古往今來，在教育行列中，有無數的楷模和先進為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執著與堅持，敢于挑戰與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，在今后的工作中，我要不斷去尋找這種精神。努力使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。
學習教育心得體會范本錦集 篇5
最近，認真研讀了葉瀾老師新根底教育論的相關篇章，同時聆聽了王冬娟校長精彩的報告，個人感觸頗深，簡要談一些心得。每個人都應該是自己承當工作的第一責任人。
必須對自己分管的崗位、職責要有全面完整清晰的認識、了解，在此根底上，要能主動思考、積極籌劃、未雨綢繆，作為第一責任人，在分管的領域內，要比別人多想一步、早想一步，思考更多、更深入、更全面一些，而不是等著校長來催促和督辦。工作中，不是簡單地執行校長的意圖，而是要在創造性地領會和理解的根底上，更多地有自己的思考和見解，還特別要具有可操作性，真正地能解決實際中的問題。
這個社會上多的是不愿操心的人，“事不關己，高高掛起”，這樣的風氣對個人、對學校都有極大的危害。每個人都很忙，都有一攤子自己的事，無暇顧及別人，如果每個人都能真正承當起自己的第一責任人，環環相扣，步步扎實，沒有什么事情做不好。確實，責任是一種人格力量，也是人生的一種境界，對工作負責的信念如果貫穿在一個人的整體意識中，慢慢會演變成一種處世的態度，將會贏得更多人對你的信賴。
第一責任人，并不意味著“獨斷獨行”。重要決策的形成，都需要經過調查研究、與學科主任、教研組長等相關人員對話溝通，在多方位思考和多路徑探求、反復磋商等合作過程中產生。在此過程中，更需要責任人的獨立思考和富有智慧的創造性工作。第一責任人，也不是意味著“包辦代替”。好的責任人恰恰是不僅明確自己的責任，而且能使每個人成為自己工作領域第一責任人的領導者，是一個不以自己責任代替他人責任的領導者，是一個善取善予的'領導者，是一個讓每個人都有主體和主人感的領導者。選定合作者，就應該放手讓他獨當一面地去做，事實上，只要被給予時機，每個人都有自己能做的一攤子事，君主固然能治理國家，可要他去放羊，他反而不如一個牧童做得好。所以凡事不必要事無巨細、親歷親為，更不能包辦代替，要想成為稱職的管理者，必須熱愛自己的員工、同事，了解他們的長處優點，并且能高度尊重他們，始終信任他們，鼓勵他們，給他們舞臺，充分激發他們的"潛力，讓他們都成為各自領域的第一責任人，逐步培養他們工作的使命感和責任感。
第一責任人，要為好事負責，更要為壞事負責。責任不僅僅是對工作、對學校的一種負責，也是對自己的一種負責，在負責任中能感受到自身的價值和所獲得的尊重和認同，也能夠在承當責任中獲得滿足。當出現問題后，推委責任或者尋找借口都是責任感匱乏的表現。
每個人的生活都是自己建造的，怎樣對待工作，工作就怎樣回報你，做好自己領域工作的第一責任人，相信感受到的將不僅是壓力而更多的是快樂！
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的開展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就務必確保九年制義務教育的貫徹落實。
《義務教育法》的出臺標志著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉型等諸多因素，義務教育推行過程中也出現了一些亟待解決的問題，這是此次義務教育法修訂的時代背景。
受教育權是現代社會公民的一項根本權利。這一根本權利所對應的正是國家和政府的根本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對于廣闊公民而言，義務教育并不僅僅僅意味著適齡兒童家長及監護人的職責和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學理解規定年限的學校教育，是現代政府不容推辭的職責和義務。
制定并實施義務教育法，也是切實提高國民文化素質的客觀需要。在現代社會，透過實施義務教育，普遍提高公民文化素質已經成為各國政府的共識。據聯合國教科文組織統計，全世界有170多個國家宣布實施義務教育制度。多方面研究證明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的開展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就務必確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關國計民生的問題上，政府責無旁貸。
學習教育心得體會范本錦集 篇6
我認為作為大學生，心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態;有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學們關系和諧，很好的融于集體，適應環境。
通過本次心理講座的學習，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學的發展史有了一定了解，然后是在心理講座課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結合。學生在主動參與教學過程中，激發了感情，明白了道理，情理凝結，形成了信念之后，進而需要在行動中表現自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現自己行為的機會和場所。
本次講座中，對目前中國的南海周邊局勢進行了講解和分析。通過這次講座，我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的利害關系有了更進一步的認識。教授還對當前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進行了講解。例如永暑礁，原先是南沙群島上的一座暗礁，上面有應聯合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站；美濟礁，位于南沙群島中東部海域，天然良港，中國常年在這里進行沉箱養殖。
韜光養晦，有所作為。這是我們20世紀末提出的國家戰略。這么多年來，大家對韜光養晦想必有了很深的認識，但韜光養晦的目的是有所作為。因為種種原因，這個“為”大多數人認識的并不多。南海問題也是如此，20xx年，海監船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復在南海恢復行使主權的開始。而在這之前，對于中國對南海的控制情況，國內官方資料除了大陸公開駐軍守衛的七個島礁（即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁），一直鮮有信息披露。這次講座，可以說為我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上，南海有很多島礁，但其中真正具有戰略價值的卻并不多，雖然南海大多數島礁被越、菲、馬等國侵占，但我們不和他們爭一城一地的得失，而是穩扎穩打，步步為營，但凡實際控制的島礁，都具有極其重要的戰略地位。總之，在南海上，我們的步子邁得不算大，但每一步走得都很穩。
學習教育心得體會范本錦集 篇7
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的`功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能
掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
五、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
六、學習他務實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學習特指導學生創新
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發展。
對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發智力。
八、學習他養成少說多干的好習慣
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現在社會穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態適應社會環境，才能避免無謂的心態，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。
九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現實，把責任和奉獻作為“享受”。
社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當的說法。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
十、學習他正確認識自己，解放自我，把職業當事業。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關懷你……”
十一、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心里感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
學習教育心得體會范本錦集 篇8
所謂“前車之覆，后車之鑒”，看了視頻里一個個真實的例子，我相信很多人的心里都已經敲響了警鐘。
眾所周知，銀行業是一個特殊的行業，整天與金錢打交道，因此我們在實際工作中一定會面臨著各種各樣的誘惑。這樣一來，如何避免這些誘惑帶來犯罪就成為了每個中行員工必修的課程。減少金融犯罪案件的發生，我們任重而道遠。
案例中的他們原本收入豐厚，生活殷實，已是小康之家，皆因人生觀、價 值觀被扭曲，經不住金錢的誘惑而身陷囫圇，或沉溺炒股而難以自拔，或迷戀女色而喪失理 智，或貪圖虛榮而受騙于“朋友”，也因他們一夜暴富的思想充斥了靈魂，視法律為兒戲，鋌 而走險，最終斷送身家性命，給家庭、父母、妻子、兒女、兄弟姐妹帶來洗刷不掉的恥辱和 揮之不去的痛苦。事實說明，人一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前 打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會導致急功近利，貽誤事業的發展；一旦恃權輕法、 心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終成為人民的罪人。
作為一名中行員工，不僅應當具備一定的業務知識和能力，還應當有對法律的“敬畏”感;不僅僅應該做到懂法，更加應該做到守法。日常工作中，一方面，我們必須從杜絕工作中每一個細節性的差錯、失誤入手，“勿以惡小而為之，勿以錯小而容之”，把依法合規經營的理念貫穿到每一個崗位、每一位員工、每一項工作中。另一方面，必須要堅持“合規前提”，把合規作為一切業務經營、內部控制和創新發展的前提，真正使“合規精神”滲透到經營管理的每一個環節，成為銀行企業文化的重要組成部分。
“不以規矩，不成方圓”。法律是我們應當遵守的“最起碼的規矩”。僅僅“知法懂法”是遠遠不夠的，還要“敬法畏法”才能夠“常走河邊不濕鞋”。當然，最高的境界還是以守法為前提的“法治精神”和以合規為前提的“合規精神”。
在今后的工作中我們要嚴格做到：
一、恪守職業操守
工作中嚴格要求自己，遵章守紀，照章辦事，端正言行,認真履行崗位職責，提高自身的合規經營意識和制度執行力。常懷律己之心，常修職業之德，常思貪欲之害，時刻提醒自己要嚴格執行各項從業禁止性規定，防范案件風險，爭做優秀員工。
二、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
奉公守法，恪守道德底線，不越紀律紅線，自覺抵制各種腐朽誘-惑，保持平衡的心態，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂，安心本職，勤奮工作，堅持“健康生活、快樂工作”。
三、加強學習，不斷提高自身的文化修養和道德情操
用知識武裝自己，只有知識豐富了，眼界開闊了，境界高尚了，才能正確判斷假丑惡、真善美，看問題才能更透徹，才能增強自我保護意識。
在今后的工作中，我會時刻謹記我行的規章制度，保持高度的警惕心，讓自己的職業生涯有一個完美的結局。
學習教育心得體會范本錦集 篇9
內容摘要：第一階段的活動是組織我們聽黨課，學習有關文件精神，主要針對黨性修養等方面的問題，學習下來給了我很大的觸動，深切體會到了加強學習的必要性。
近日，學校黨支部根據上級黨委的有關指示精神，組織學校的全體黨員開展了一系列的學習和實踐活動，作為一名黨員我參與了整個活動過程。
第一階段的活動是組織我們聽黨課，學習有關文件精神，主要針對黨性修養等方面的問題，學習下來給了我很大的觸動，深切體會到了加強學習的必要性。
雖然我的黨齡不算很長，但也已有十多年，走上教育工作崗位已二十多年，可以說，自己從開始教育工作以來，一直勤勤懇懇、兢兢業業地工作，也十分注意同事之間的團結合作，十年前成為一名中共黨員以后，我的工作作風依然如故。我從不苛刻地對待別人，自己也從不去刻意地追求什么，我喜歡在一個適度的范圍內盡可能把事情做好，多年來我也滿足于這樣的狀態。
近日的學習使我深深地體會到，我原來的自滿是非常錯誤的。社會在發展變化，對每個人的要求都會發生變化。特別是自己近幾年來因為工作需要開始從事管理工作，更需要從理論上、實踐中去不斷地學習提高管理水平，總是停留在原來的水平肯定不能適應崗位的需要，大家的期待。
通過學習，我覺得自己最需要在今后努力的，是要保持謙虛謹慎的工作作風。這種謙虛包含兩個方面，一是對待其他同志的態度，二是對業務知識的不斷學習。謹慎的工作態度更是涉及全校上千名學生的發展和生命安全，必須時刻牢記。
我覺得，這次的黨員學習活動非常及時，很有意義。
學習教育心得體會范本錦集 篇10
時間穿梭，稍縱即逝，轉眼間學習和運用教育技術學已大半學期。匆匆忙忙間，似乎所得無幾，然而回首一算，收獲竟也可算豐。正如大學里所學，”信息化教育的設計、開發、利用和控制”最能夠最具體最貼切的表達這項技術的意義了。搜集信息，就是為了“信息化教育”，就是通過使用現代化手段來達到更好的教學和學習。
這些手段主要包括掌握必要的操作計算機的基礎能力、相關軟件的應用能力以及熟悉各種相關的網站。具體就是：掌握如何運用現代化的手段為教學和學習服務。以前在大學的時候，我們的操作能力沒有得到很好的鍛煉。而現在我感覺收獲比以前那些課程學的還要多。
首先講一下實踐方面的收獲。比如說，通過圖片來表達學習理論的理論觀點，讓學生感覺非常新鮮 ，讓他們會更加清晰地了解學習的各個理論吧。說到直觀視覺教育，就聯想到音頻聽覺教學。現在，隨著信息的日新月異，除了視覺教育之外，音頻教育也越來越普及。這也是信息化技術的一個重要組成部分。除了這些之外，我感覺收獲很多的地方還在于，通過學習和運用信息化教育技術，我們掌握了更多的收集信息和交流思想的途徑，如各種網站，BBS等。
最后來講一下我對運用現代技術的一些展望。我希望，以后的日子里，我能從中學到更多的更有用的知識，并且把這些知識運用到具體的教學工作中去，為教學服務。我、要學習的東西還有很多很多，比如說如何制作出更加吸引學生的課件，如何使用Flash等軟件來服務于我們的生活和工作。一句話，教育技術就是一片海，想要享受海洋帶給我們的舒適，就必須先學會駕駛帆船。
學習教育心得體會范本錦集 篇11
讀了《教育新理論》我的感觸良多，下面就談一下我認識和體會：
一、提升自己的文化內涵.
書中寫道：教師絕不是教書匠，而應該是具有教育思想、教育風格、教育能力的人，應該對教育活動有自己獨立的見解。這是一種真正的教師境界。為了達到教師境界我們必須提升自己.另外，在學生的眼中，我們是“無所不知，無所無曉的”。因此，我們具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。所以教師更有必要提高自己的文化內涵，樹立終身學習的意識.
二、聯系實際，不斷反思
1、使學生主體地位得到真正的體現。
不要走入兩個極端，一個不敢放手，一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點：
（1）要注重培養學生學習的自信心；
（2）要注重培養學生良好的學習習慣；
（3）要注重培養學生好的學習方法；
（4）要正確客觀地評價學生的學習結果。
2、教學中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好：“教學有法，教無定法。”教師的教學應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經是現代教學的一個趨勢，但永遠不會成為唯一的手段，永遠不會替代教師在教學中的作用。
三、加強交流溝通 加深了解
溝通是人與人交流的橋梁。課上要多些微笑和多些鼓勵，如果學生上課的時候總是低著頭看自己的書，而不聽你的講課、不看你的面孔，這常常是因為教師居高臨下.教師在課堂上要堅持“多鼓勵，少批評”的原則。課下要多些關心和多些談話，聊一些關于他們的生活、興趣以及其他功課的學習等各方面的話題。教師要像一個朋友般地聽學生訴說，從而了解他們的心理特點，有的放矢地進行引導、啟發。我們應在尊重學生個體差異的基礎上因材施教。
總之，一個成功的教師，首先應是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，我們應該努力學習、不斷反思、加強溝通，做一個教育改革的身體力行者。
學習教育心得體會范本錦集 篇12
通過前段時間學校組織學習義務教育法的學習，使我對《義務教育法》有了新的認識。
《義務教育法》從學生、學校、教師、教育教學等幾大方面闡述了《義務教育法》的主要內容，每一方面都與我們教師息息相關，在今后教學中教師有法可依,促使教師有高度的事業心，提高業務水平，堅持“一切為了學生,為了學生的一切”樹立正確的人生觀，重視學生的身心健康。
提高師德修養。《義務教育法》賦予教育者新的義務，在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變觀念，樹立教育新風。通過學習《義務教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養學生成為社會所需的人才。《義務教育法》要求我們教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子，愛護孩子，服務于孩子，同時也是一名教育工作者的天職。不管如何，教師要對每位孩子的發展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，學會共事。培養他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足孩子的需求。知識時代，教師必須隨時代的發展，更新知識。
《義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。
我明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的小學教育工作者，剛接受這個神圣的職業，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的孩子。因為當你走進幼兒園大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛護孩子，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為孩子的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對孩子另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個孩子。教師只應在乎孩子是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。
通過暑期的學習，我深刻地認識到：要想成為一名合格的小學教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，做好師風師德建設，做好自己的本職工作，關愛學生的成長，發現學生的優點，努力做一名合格的小學教師。
學習教育心得體會范本錦集 篇13
按照市局領導統一部署，我通過對廉政警示教育的學習，使得我對廉政教育有了一個更高的認識，使我對開展黨風廉政建設的重要性和必要性有了更進一步的認識和了解。同時也使自己對相關內容在原有的學習基礎上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好工作的信心。
在廉政警示教育中，有的居功自傲，剛愎自用，價值觀扭曲，權力觀變形，貪污享受，走上了受賄、索賄的犯罪道路;有的意志薄弱，經不起不良風氣的被拉籠腐蝕，千方百計的謀取個人利益。他們并不是不懂法，而是為了滿足一己私欲，就視各項規章制度于不顧，貪婪的索取。給國家和人民造成了損失，也嚴重影響了干部在群眾中的威信和形象，最終走上犯罪之路，受到了法律的懲罰。現就學習情況談一點粗淺的認識和看法。
一、在實際工作中,筑牢反腐防線,吸取他人教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,勿以惡小而為之;勿以善小而不為，時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該"做什么",不該"做什么",強化自律意識,構筑廉潔工作的警示防線。
二、遵循謙虛樸實,嚴于律己,廉潔奉公的原則,在生活中老老實實做人,踏踏實實做事,快快樂樂生活。樂于奉獻,從而在錯綜復雜的社會中找準自己的人生航標,始終保持奮發進取的精神狀態,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
三、加強政治學習和法律知識的學習，以及中國石化下發的各種廉政文件規定。帶頭執行企業各項規章制度，嚴格要求自己，始終堅持黨風廉政建設與履行職責的互融共進,把黨風廉政建設作為履行職責的基本保證和重要基礎。不斷強化自律意識，做到自重、自省、自警、自勵，堅持嚴格要求自己，注重以身作則，堅持全心全意為生產服務的宗旨，不斷加強自身修養，強化自我防腐意識，維護領導干部廉潔自律的形象。
四、是要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、堅強意志、奮發向上。更加努力地在加快發展、富民強市的建設事業中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進黨風廉政建設和反腐敗斗爭
學習教育心得體會范本錦集 篇14
短短的幾天培訓就快結束了，在這幾天，頭腦經歷了一次次風暴。每天坐在電腦前10個小時，這是上班時所沒經歷過的，雖然很累，但是收獲也很大。以下是我們這次學習的一些感受：：
一、頭腦風暴
上課剛開始時，老師讓我們結成小組，當時不理解，以為只是興趣所在后來才知道，原來這種方法是很有深意的，在以后的幾天學習中，小組之間的交流，互相學習起了很大的作用。剛開始，楊老師讓我們探討什么是內容問題、單元問題、內容問題，而且還讓我們做了一下午的作業題反復探討，如“未來的地球是什么樣的？”“人類還會進化嗎？”“除了地球我們可以住在別處嗎？”當時我想，我們又不是哲學家，社會學家，討論這些做什么？后來老師說，弄懂什么是內容問題，單元問題，基本問題會對后面的作業起到關鍵作用。在以前的教學中，我們關注的只是內容問題，這是低級階段，沒有提高到一個水平，老師說過一句話，“你教的這些知識，再過3年，或者5年，學生還記得嗎？”“我們到底教會了學生什么？”這些是我從未思考過的。
二、給我印象最深的問題
此次培訓，給我印象最深的就是對框架問題中的基本問題、單元問題以及內容問題三者之間的關系的理解。開始以為基本問題就是我們每節課中的最基本的問題或知識點，通過學習才知道并不是這么一回事。我現在的理解是：基本問題相當于樹的主干，是沒有標準答案的學科領域上的大問題，有很強的開放性；而單元問題相當于樹的枝干，有一定的開放性，但可以通過分析、證明、判斷和推理找到答案；基本問題和單元問題并不需要向學生傳授，而是教師必須理解的，并要轉化為自己的教學觀念，在平時教學中要隨時有這種基本問題和單元問題的觀念。而內容問題相當于樹的細枝和樹葉，是學生必須掌握和解決的問題，是學生的學習目標。我覺得掌握了這些問題對于今后的教學將會產生很大的作用。
三、我們學了什么
這次培訓學習過程中主要包括了以下一些模塊知識的學習：了解英特爾未來教育項目→初步的設計單元→為單元作品集查找資源→創建學生演示文稿→創建學生支持材料→創建教師支持材料→制訂單元實施計劃→整合單元作品集→展示作品集。剛開始的時候對于什么時候單元計劃根本沒有什么時候概念性，在主講教師楊老師的細心指導下，慢慢的的對于單元框架有了初步的構建，然后通過各種網絡渠道為自己作品收集資料進行多媒體演示文稿和網頁的制作。另外，這次的學習培訓，使我學到了如何使用計算機的一些知識，以及怎樣用學生的身份來設計學生演示文搞。這些知識和技能，無疑給自己今后的教學實踐產生指導作用。
四、我們的學習方式——自主學習
本次學習又一亮點就是注重學員交流。通過反復交流可以解乏，還能夠激發靈感。雖然只有短短幾天學習，但是制作的課件卻是容量較大，很多東西是以前沒接觸到的，不知道怎么做了，就向別的老師請教，每位教師都能做到誨人不倦，每一名學員的作業質量都很高，搜集的題材豐富，形式多樣，學習效果明顯。我們的老師又好像回到兒時讀書的那一時刻，交流時總是少不了高談闊論，滔滔不絕。好像又回到了學生時代所有學員都能按教師的要求，自己動手動腦，不抄襲不做假。為了不拖沓，做到不懂就問，互學互動，互幫互助，共同進步。給我們上課的楊思東老師更是盡職盡責，所有的講義和課件都做了充分的準備，給我們樹立了榜樣。對學員不懂的地方總是有問必答，不僅百問不煩，而且是百般耐心。很讓我們感動。
五、談收獲
回想這次學習的始終，其過程也突出了另外一種理念——教師角色必須轉變。教師需要站在學生的立場提出問題，設計問題、思考問題、解決問題，但部分教師很難快速轉變這種角色。其實“教師角色轉變”早在新課程改革中就提出過，不過確實也需要一個漫長的過程才能適應。
一份耕耘一份收獲。我們本次不單是學會了“單元計劃、教師演示文稿、學生演示文稿”等。而是懂得了一種理念：接受“信息技術教育”是教師必修課程。未來的教育少不了電教媒體的參與，電教媒體的運用需要教育者的精心組織……
學習教育心得體會范本錦集 篇15
7月上旬以來，按照省局黨組的統一部署，科技處支部扎實開展了黨的群眾路線教育實踐活動。通過扎實學習和深入討論，我深刻認識到群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風等“四風” 違背我們黨的性質和宗旨，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源，充分認識到開展黨的群眾路線教育實踐活動是新時期中央和省委部署的重大政治任務，具有全局性、戰略性重要意義，進一步增強了搞好群眾路線教育實踐活動的責任感、使命感、緊迫感和自覺性、堅定性。
一、對黨的群眾路線的認識
在《中國共產黨章程》中，黨的群眾路線的科學表述是：“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”黨的群眾路線是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創造者的原理系統地運用到黨的全部活動中，把辯證唯物主義的認識論同黨的領導方法和工作方法結合起來而形成的，實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線。黨的群眾路線最核心的問題是“為了誰”，最本質的問題是“依靠誰”，最關鍵的問題是“如何實行”，最重要的問題是“怎樣去做”。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。”群眾路線這四句話是一個不可分割的整體，前兩句闡述的是黨的群眾觀點，它是黨的群眾路線的核心內容;后兩句是黨的群眾觀點的具體化，即如何把黨的群眾觀點落到實處。前兩句體現的是馬克思主義關于人民群眾問題的世界觀，后兩句體現的是馬克思主義關于人民群眾問題的方法論，二者的有機結合構成了中國共產黨群眾路線的整體內容。
黨的群眾路線既充分體現了黨的性質、宗旨，又精煉概括了黨的基本領導方式和工作方法。90多年來，我們黨就是遵循著“一切為了群眾，一切依靠群眾;從群眾中來，到群眾中去”這條群眾路線，帶領人民群眾，克服了各種艱難險阻，奪取一個又一個的偉大勝利。實踐證明，一切為了群眾，黨的工作就有了目標和基礎; 一切依靠群眾，黨的事業發展就有了動力。只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。
二、“四風”方面存在的問題
教育實踐活動開展以來，我們嚴格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，通過自己找、互相提、領導點，深刻剖析了科技支部在“四風”方面存在的突出問題。
一是在形式主義方面。我們還存在工作不深入，有時有是以會議貫徹會議、以文件落實文件的現象。有些工作還停留在淺層次，浮在表面上。
二是在官僚主義方面。我們還存在方法簡單，對基層同志辦事提要求多，真正真心地幫扶，耐心細致地協調溝通，幫助突破科技方面瓶頸、難點等方面還做得不夠。在技術機構能力提升方面沒能真正深入下去，沒真正掌握他們最迫切的現實需求，對技術機構指導幫扶沒能真正落到實處。在設備配置方面有時比較注重高精尖，忽視了基層的檢測工作實際。在國、省檢中心建設方面，缺乏更多的實際調研，與地方黨委政府的協調溝通交流也做得不夠，導致整個中心建設比較緩慢，與沿海、東部發達地區的差距還比較大。在地標方面存在重申報、輕后續監管，重數量、輕質量，重養殖業、輕特色工業產品的現象。
三是在享樂主義和奢糜之風方面。我們還存在有時候害怕吃苦，加班加點偶爾會有怨言;有時會報怨待遇不高、福利不好等。在接待工作中偶爾也還存在一定程度的浪費。在辦公活動中，有時沒能很好地堅持做到節約每一張紙、節約每一度電、節約每一滴水。打印材料有時是單面打印，離開辦公室有時沒及時隨手關燈。
三、切實改進作風，助力“三個質監”建設
針對查擺出來的在“四風”方面存在的突出問題，我們將認真制定整改方案，扎扎實實進行整改，進一步提高思想認識，進一步強化業務能力，進一步轉變工作作風，進一步提升行政效能，進一步密切與基層質監部門、技術機構、企業和群眾的聯系，履好職，服好務，為建設服務質監、效能質監、廉潔質監做出應有貢獻。
一是進一步加強學習，提高認識。教育和引導本處全體黨員干部繼承和發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，杜絕形式主義，避免官僚主義，克服享樂主義，堅決做到思想上不放松、生活上不奢侈、物質上不浪費，守得住清貧、耐得住寂寞、經得住考驗。
二是實行開門整風。廣泛地向基層單位、技術機構及工作和服務對象發放征求意見表，認真收集、掌握在科技項目申報、技術機構能力提升與管理、地標產品保護等方面存在的突出問題，進一步完善整改方案，有針對性地落實具體整改措施。
三是切實轉變工作作風。堅持做到多深入基層、深入企業、深入群眾，加強調查研究，真心貼心開展幫扶指導。在科技項目方面，一是緊扣經濟社會和質檢事業發展，深入開展調研，多角度、多層面廣泛挖掘科技項目資源，做好明年科研項目儲備工作，形成科學合理的項目梯次結構;二是加強對在研科技項目的督促、指導和協調，切實幫助解決項目實施中遇到的困難和問題，確保按時結題和獲登記成果;三是主動加強與省科技廳等相關部門的聯系與協調，爭取系統內更多項目獲獎。在技術機構能力提升與管理方面。一是深入調研，準確掌握技術機構真實需求，在些基礎上，采取多種投入機制，加大對新增儀器設備和實驗室建設的投入;二是主動與地方黨委政府加強溝通協調，為實驗室特別是國、省檢中心進一步發展壯大，提高檔次和競爭力營造良好的政策氛圍，爭取更多的政策支持;三是緊緊圍繞省委“多點多極支撐”發展戰略，根據全省工業“7+3”產業規劃和全省產業分布特點，切實抓好攀技花釩鈦鋼鐵、綿陽電子信息、樂山半導體材料、自貢裝備制造、達州天然氣化工、資陽汽車制造、德陽重大裝備等檢測基地建設，逐步將其打造升級為國家級檢測中心，努力打造西部檢測高地。在地理標志產品保護工作方面。一是強化獲批產品的保護和監管，在深入調研的基礎上，啟動《四川省地理標志保護產品保護條例》立法工作，制訂《全省地理標志保護管理工作細則》，嚴厲打擊假冒偽劣地標產品;二是深入地標產品保護示范試點地區進行實地指導，爭取首批培育創建13個省級地標示范區、 2-3個國家級地標示范區;三是在地標資源普查中，特別加大對我省特色工業產品資源的挖掘力度，爭取培育申報一批特色工業產品成為國家地理標志保護產品。
學習教育心得體會范本錦集 篇16
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就務必確保九年制義務教育的貫徹落實。
1986年《義務教育法》的出臺標志著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉型等諸多因素，義務教育推行過程中也出現了一些亟待解決的問題，這是此次義務教育法修訂的時代背景。
受教育權是現代社會公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務教育并不僅僅僅意味著適齡兒童家長及監護人的職責和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學理解規定年限的學校教育，是現代政府不容推辭的職責和義務。
制定并實施義務教育法，也是切實提高國民文化素質的客觀需要。在現代社會，透過實施義務教育，普遍提高公民文化素質已經成為各國政府的共識。據聯合國教科文組織統計，全世界有170多個國家宣布實施義務教育制度。多方面研究證明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經濟效益和社會效益。
新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發展，都將產生用心的作用。
修訂的《義務教育法》為學校辦學帶給了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個好處上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著超多的人才，還有待開發的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。
以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻十分關鍵。
新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些資料必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也務必肩負起提高義務教育階段質量的職責。
在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。《新義務教育法》的學習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師務必要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。但是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是十分不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，務必把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質教育，已經成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，理解全面的培養，獲得真正的全面發展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業布置中也就應丟掉了以前的簡單重復的資料，改為根據學生的水平差異分層次設置不同的作業。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師應對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德構成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接應對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，個性是被稱作知識爆炸時代、數字時代、互聯網時代的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
透過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，務必具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出貼合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就務必不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識潛力完備的教師。期望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
學習教育心得體會范本錦集 篇17
11月我幸參加了“國培計劃”——農村中小學“留守兒童心理關愛”教師培訓，通過培訓，我學到了許多班級管理方面的知識，使我對班主任工作有了新的思考，尤其是學了學生心理健康教育這一專題后，受益匪淺，感想頗多。心理健康教育是素質教育的重要內容，也是當前學校教育面臨的新任務和新要求。在現今的學校里，如何看展學生心理健康教育呢？我想就此問題談談自己從這次培訓中獲得的體會。
通過學習使我認識到了心理健康教育的重要意義。心理健康教育是一種時代的要求。良好的心理素質是人的全面素質中的一個重要組成部分，是未來人素質中的一項十分重要的內容。在中小學開展心理健康教育，是我們學生健康成長的需要，是推進素質教育的必然要求。開展心理健康教育，可促使教師更新教育理念，促進學生主動發展，形成完善的人格；有利于提高德、智、體、美、勞教育的成果；有利于學生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神健康的維護。因此說，開展學生心理健康教育具有重要的意義。
心理健康，是指一種良好的心理或者精神狀態。心理健康這個概念，既代表心理健康，當然也代表著它的反面——心理問題。圍繞著心理健康開展的教育，我們稱之為為心理健康教育。從班主任的職責來看，班主任要當好學生的心理保健醫生，促使他們身心健康的發展。這是因為心理健康是班級德育工作的一個組成部分，班主任做好心理健康教育，才能夠全面地提高學生的心理素質和全面素質。心理健康內涵的核心是自尊。所謂自尊是指學生中間，或者指某個個體中間，對自己或者對自我一種積極的肯定的評價，體驗或態度。老師們都很重視對學生自尊心的培養，因為學生如果自尊就可以成為自強、自立、自信的年輕一代，因此自尊的問題最重要。
加強對學生的心理健康教育。結合不同年齡階段的學生特點，為學生創設良好的心理發展環境。一個學生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往，才能在心理上產生安全感、歸屬感和自信心。因此，身為一名教育工作者，我們要積極為學生創設良好的心理發展環境，應該把工作重點放在平時維持其心理平和、積極、順暢等上面，營造好孩子們良好的心理健康成長環境，為孩子們建設和諧平等的集體，盡量讓每一個孩子能夠在充滿關愛、溫暖、上進的學習環境之中，避免對于孩子們成長不利因素的出現。
為了更好地實現心理健康教育的目標，要求將心理健康教育全面滲透到學校各項工作中去，形成多渠道實施，如班主任工作團隊工作等等，同時也應該將心理健康教育工作滲透到各科教學中去，每一個任課教師可以根據本學科教學內容與學習活動特點滲透相應的心理健康教育內容。這樣就能夠形成眾多的非專門渠道，促進學校心理健康工作的開展。
學校日常的教育教學活動應成為心理健康教育的主渠道，只有將心理健康教育的思想、內容滲透到具體的教育教學工作中去，將兩者融合在一起，才能把心理健康教育真正做到實處。利用學科知識加強情感教育，使學生有良好的情感生活。
教師本身也要注重自己的心理健康。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系--既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網絡，齊抓共管，學生的心理素質和心理水平一定能朝著健康的方向發展。
11月21日
學習教育心得體會范本錦集 篇18
時間過得真的好快呀 這個學期我在教學之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學》，書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題，其研究目的在于服務教育。我們的教育對象是中等職業技術學校的學生，教師要在了解學生心理需求和主觀價值取向的前提下進行教學。通過閱讀本書，我有以下收獲：
一、了解中學生的心理
我校學生年齡從十五歲到二十三、四歲，尤其是一年級學生，年齡在十五、六歲居多，這個時期，他們敏感，多疑，既喜歡別出心裁、標新產異，強烈體現他們的求知欲和探索精神，又容易缺乏全面、客觀、辯證的分析問題和解決問題的能力，易走極端，有時還有些偏激，缺乏變通性。其實，他們的需求不只局限于課堂和教材，他們興趣廣泛，關心時事、體育、科技等，敢于發表自己的見解，只是他們有時盲目追趕潮流，愛鉆牛角尖，常常因為歌星、影星、球星等爭得不可開交。我們看待學生就像對著一顆鉆石，切割好的鉆石有五十八個面，我們平時根本注意不到它有這么多面，而是看到了它的光澤，這正是我們應該反思的，要以欣賞鉆石的心態去看學生，發現學生的閃光點！
作為教師，對于個性偏激、學習上不思進取的學生，只是一味的批評，對他們發怒是不能使他們轉變的。教育學生沒有萬能的“最好的方法”，只要我們了解學生的心理，采用適合的方法，去踐行因材施教。針對不同的學生，采用不同的方法，最終助長學生的優勢，矯正學生的不足。
二、教會學生學習應是我們教學的終極目標
學習是指受教育者在教育者的指導下，有目的、有計劃、有組織地進行獲得知識，形成技能，培養才智的過程。學生學習是在教師的指導下掌握一定的系統科學知識為任務。我們中等職業學校培養的學生，理論知識與動手操作并重，學生掌握學習方法，為將來的工作和學習打下良好的基礎。學習——工作——學習，他們的學習是為工作打基礎，為了更好的工作，還要不斷“充電”，工作中遇到棘手的問題，通過查看資料，向同行請教——學習，使問題迎刃而解。
學生要掌握新知識，必須在理解的基礎上，使新舊知識發生意義聯系。學生在已有知識經驗的基礎上，找出新舊知識之間內在的邏輯關系，使新知識同已有的知識結構融為一體，形成新的認知結構。
人們常說現在是知識爆炸的時代，各行各業的知識發展非常快，這意味著不學習新知識一定會落伍，所以學生應不斷“刷新自我”，以適應新形勢。學會學習是現代人個體發展的關鍵，學會學習就是學會生存。教會學生學習就是讓學生掌握生存的最基本的技能。
三、“羅森塔爾效應”的心理預期
羅森塔爾效應，又稱“皮格馬利翁效應”，指教師對學生的愛、關懷和期待在教育效果上所產生的一種潛移默化的作用，有助于學生學習進步，使學生更加自尊、自信、自愛、自強，激發學生的學習熱情。
教師真實的愛有助于學生智力、情感、個性的順利成長，教師的嫌惡將導致學生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個學生都看作“雕像”，對每個學生都寄托期望，并給予適當的心理暗示，使學生能夠向著自己所期望的方向發展。
四、遺忘的規律的啟示
記憶的加工過程有三個不同階段，感覺記憶、短時記憶和長時記憶。來自環境的信息首先到達感覺記憶系統，這時的信息如果被注意則進入短時記憶系統，短時記憶系統的信息經過復習便可進入長時記憶系統。從理論上講，信息是可以在長時記憶系統中永久貯存的，但是，在現實生活中，我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進程是不均衡的，在記憶的最初時間內遺忘很快，以后逐步緩慢。了解了遺忘的規律，科學復習和有效記憶尤其重要。我們帶領學生及時復習，合理分配復習時間，進行回憶，進行反復閱讀相結合，采用記筆記等方法，實現記憶恢復，戰勝遺忘。
教育心理學內容非常豐富，很多知識都非常專業，作為一名教師，這本書非常值得大家去研究和學習，它會給我們很多啟示！
學習教育心得體會范本錦集 篇19
通過《教育評價理論與實踐》的學習以及我對相關資料的查找與研究，我有了一些深刻的體會，總結如下：
一、課堂教學評價還存在一定問題
由于課堂評價思想多樣、課堂評價情景復雜、課堂評價指標難度大等原因，導致人們對課堂評價的把握不一，以至于現實課堂評價出現了許多問題。比如，課堂評價的定量化問題、理想化問題、權威化問題、形式化問題以及功利化問題等，有人把這些問題比喻為課堂教學評價的“痼疾”。以往的課堂教學評價存在價值錯位的問題，集中表現在三點：以經濟學中“投入產出”的觀點簡單機械地套用到教學活動中；強調量化和可測性，忽視質性評價；注重結果的有效性而忽略過程的有效性。
二、有效課堂教學評價的理論依據和價值取向
1.理論依據
科學的富有創新的高層次的理論，是課堂教學評價活動的指導和依據。指導課堂教學評價的理論可能有很多，但人們無法回避課堂評價的教學原理，教學原理是衡量課堂的砝碼。如果課堂教學評價不以教學原理作為衡量標準，可能會使評價偏離主題和目的，使評價成了為了評價而評價。因此，教學原理是課堂教學評價的主要依據和理論基礎。不同的教學理念會產生相異的評價運作方式，其中發展性教學、教育性教學、社會性教學和建構性教學是適應當代教學要求的現代教學原理，可以作為有效課堂教學評價的教學論基礎。把系統科學理論引入課堂教學評價，認為課堂教學是一個由教師、學生、教學信息等要素組成的系統，將系統科學理論引入課堂教學評價目的在于改善并增強課堂教學系統的功能。
2.價值取向
課堂教學評價標準，實際上反映了評價研究人員的價值取向。有代表認為，課堂教學評價是以事實判斷為基礎的價值判斷，評價的價值取向決定評價指標體系的方向。有效教學實際上是一種教學合理性的追求，而這種合理性就其內在結構來說應該是價值理性與工具理性的統一。有效課堂教學評價要體現這種合理性，并要處理好過程價值和終極價值、中心價值和非中心價值的關系。也有代表認為，以人為本是課堂評價的指向標。因為課堂是學生成長發展的重要地方，課堂的好壞會嚴重影響學生今后的健康發展，所以有效的課堂教學評價要以學生的發展為導向，以師生的共同成長發展為目的。知識(課堂的中介)、美德(課堂的理想)、交往(課堂的本質)和發展(課堂的價值)，是課堂教學評價的重要方面，評價它們的核心就是要體現人的存在和以人為本的價值取向。為了克服評價中單一價值取向的弊端，有代表主張，要正確認識和處理甄別性評價與發展性評價之間、一元評價與多元評價之間、外部評價與內部評價之間、成果評價與過程評價之間、紙筆評價與表現評價、科學主義取向評價與人文主義取向評價之間的關系，并讓它們之間保持一種必要的張力。
三、有效課堂教學評價的標準
顧名思義，有效課堂教學評價的標準，就是教學評價活動的準繩和尺度，主要是解決教學評價“評什么”和“怎樣評”的問題。在這方面的研究，概括起來，主要有以下幾種觀點。
1.教學評價標準由教學活動評價標準、師生發展狀態評價標準和師生工作績效評價標準三方面構成
所謂教學活動評價標準，是指內含于教學活動中的標準，主要包括活動的目的性、活動組織的精巧性、活動的參與程度、活動的連續程度、活動的吸引力、活動參與者的自由程度、活動的靈活程度、活動的高雅程度、活動的層次性、活動的合適性以及活動的獨創性等等。所謂師生發展狀態評價標準，是指師生在活動中表現出來的發展狀態，對學生而言，發展狀態目標體系一般包括知識發展、情感態度與價值觀發展、社會性發展、品德發展、獨立性發展、個性發展、實踐能力發展、創新能力發展以及學習能力發展等；對教師而言，其發展狀態主要包括講授水平、學術水平、實踐智慧、人格魅力、駕馭課程的能力、組織協調能力、指導學習的能力、反思能力、回應學生的能力、促進知識內化的能力、教學觀照生活的能力、培育主體的能力、促進學生發展的能力以及教學創新的能力等。所謂師生工作績效標準，是指教學活動結束后教師和學生的外顯的效果，一般是以學生的學習效果作為標志。
2.有效教學評價標準一般包括評價的指標體系和評定標準
所謂評價指標體系，是指有效教學評價的內容規定；而評定標準是對指標體系的程度規定。有效教學評價標準要關注四個變量：教學主體的復合性，教學內容的發展性，教學過程的和諧性，以及教學環境的支持性。基于這些教學變量的考慮，有效教學評價標準主要有五項：其一，營造良好的教學氛圍是有效教學的前提；其二，用教學目標引領學生發展是有效教學的依據；其三，學生主動參與是有效教學的關鍵；其四，重視學習策略教學是有效教學的重點；其五，突出創新素質的培養是有效教學的最高境界。
3.課堂評價標準具有一定結構性
課堂教學評價標準具有一定的結構性，包括善于講解、設計環境、調動學生、運用手段和選擇目標五個維度。評價研制者在考慮教師的實際和學科專家關于評課標準的建議的基礎上，制訂更加正式的課堂教學評價量表。在此基礎上進行信度和效度分析，編寫評價手冊，最終形成具有導向性、適切性、公平性和可操作性的課堂教學質量評價指標。
四、有效課堂教學評價的運作
有效課堂教學評價的運作，主要解決的是教學評價的設計和實施的問題。教學評價的設計，實際上是教學評價標準的具體分解。教學評價的設計主要包括五方面的工作：確定評價類型，制訂教學目標，規定評價內容，選擇評價方法，以及選用評價工具。具體地講，第一，就評價類型的確定來說，根據不同的分類標準，可以區分出不同的評價類型。比如，根據評價實施的時間，可將評價分為安置性評價、形成性評價、診斷性評價和總結性評價。第二，教學目標的'制訂，是教學評價設計中的重要環節，在教學目標的陳述中應包括具體行為(包含具體行為的目標被稱為表現性目標或表現性標準)，讓評價者根據這些行為判斷目標是否實現。第三，在評價的設計中，評價內容是圍繞教學目標來確定的，不同類型的教學評價所關注的內容是不同的。第四，評價方法的選擇是依據評價內容而定，常用的評價方法是測驗、觀察、鑒定和調查等。第五，評價工具的選用旨在支持不同的評價方法，不同的評價方法需要相應的評價工具。比如，測驗法對應的工具有試卷、答卷紙、答題卡和評分標準；觀察法對應的工具有行為檢查表、等級評定表和學習日志；鑒定法對應的工具有任務單、材料與工具、量規；調查法對應的工具是問卷和訪談提綱等。
有效教學評價的實施一般包括三個前后相連的環節，即收集信息、分析信息以及反饋結果。當然，有效課堂教學評價的實施，也是一個動態的不斷改進或改革的過程。有效課堂教學評價的改革，需要把握兩大重點，一是凸顯學生的主體地位，促進學生生動活潑的全面發展；二是課堂教學評價要突出促進學生的思維能力、創造能力和實踐能力的培養與發展。為了指導學校課堂教學的良性發展，推進有效課堂教學評價的實施，有的學校通過認真研究一堂好課的評價標準制訂了“三優化”和“六維度”的課堂教學評價量表。所謂三優化，即優化教學目標(20分)、優化教學過程(60分)和優化教學手段(20分)，所謂六維度，即參與度(包括全員參與、全程參與和有效參與三個二級指標)、親和度(表現在主客體之間和教學環節之間)、自由度(體現在時空上、學習面貌和訓練中)、整合度(主要包括三維課程目標的有機整合，教學方法、教學手段與教學目標的整合以及現代信息技術與教學的整合)、練習度(包括動口、動手和動腦的全方位訓練、體現學以致用的意識以及設計練習題)以及延展度(時間、內容、教學預設和生成、學生發展)。有的中學在課堂教學的個案評價分析和統計檢驗的基礎上制訂課堂教學評估導向量表，表中設列一、二、三級指標和對應的權重。
五、課程教學評價與教師專業發展
教師和課程是構成學校教育教學的兩個基本要素。中小學教師是學校課程實施的主體，也是課程評價的主體之一。可以說，課程教學評價不是單一的評價問題，它與教師專業發展之間存在密切的聯系。有人認為，課程教學評價的一個重要特點，就是基于教師專業發展的需要。對教師來說，最直接、最具體的課程教學評價就是課程實施中的評價。有研究者通過調查發現，有很多教師要求改革教師評價機制，要促進教師專業發展，就要對學校管理評價制度進行改革。有些教師呼吁：“減少不必要的量化評價指標”，完善工作中的評價機制。這說明的是，學校要建立有利于教師長期發展的評價機制，為教師的專業發展提供保障。
學習教育心得體會范本錦集 篇20
王金戰先生的演講視頻(王金戰育才方案 學習哪有那么難)我幾乎是一氣呵成看完的。應該說，王先生的育才經理論上并不高深，但實踐上非常有效，老師、家長、學生都能從他那兒感同身受，和他一起激動、一起勵志、一起享受教書育兒和學習上不斷追趕上進的“宏觀調控”之美、成功成就之美。
金戰先生的育才經能看出他的敬業精神。他不把教書僅僅看作是養家糊口的謀生工具，而是的的確確當作神圣事業來對待、來敬重。在他身上既有對學生一視同仁大愛無疆的人文主義精神，又有刻苦鉆研業務、研磨教育學、心理學規律，把教學技術運用純熟，居高臨下的大師學者風范。無論是正常教學，還是朋友求助、慕名求教，抑或講座論壇，金戰先生總是游刃有余，傾其所能。
看完視頻我不禁沉思，不少觀點都支持進行素質教育，反對應試教育，而知識的傳授又必須高水平完成，這使得我們的日常教學一直徘徊在兩者之間，真正做起來反而變成了重知識而輕素質。金戰先生應試教育和素質教育并重的觀點讓我茅塞頓開：他讓學生找到了學習的門道，體會到了學習的樂趣，養成了好習慣，調整成了好心態。這與我們常說的“興趣是最好的老師”、“好習慣培養好性格，好性格培養好心態”是何其相似啊！可是，又有多少老師像他一樣一直堅持著呢？
我們捫心自問：當學生遇到學習的困難時，我們引導他尋找好方法了嗎？當學生出現厭學傾向時，我們給他們最熱情的幫助了嗎？課堂上出現學生聽課不認真的情況時，我們反思自己的教學了嗎？當我們從教多年之后，我們還一直堅持學習嗎？作為家長，我們和孩子成為朋友了嗎？
有人說：做家長和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確，我們的工作很繁重，我們的機動時間太少，我們的待遇也有待提高，但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師，我們有責任幫學生成功，讓每個學生成為潛能無限的天才。這需要我們像金戰先生那樣做一名用心、敬業的學者型教師，豐富自己，豐富學生；像金戰先生那樣做學生的軍師和后盾，為學生提供有效可行的學習方法，教給學生解決困難的技巧，讓學生擁有一顆感恩的心；像金戰先生那樣擁有先進的教學理念、高超的教育藝術，引導學生心靈……作為家長，我們有義務幫子女進步，讓我們的孩子成為優秀的人才。這就需要我們像金戰先生那樣做子女的好父母，讓孩子和我們成為最貼心的朋友。
學習教育心得體會范本錦集 篇21
任何軍隊都是執行政治任務的武裝集團，所以任何軍隊的軍人價值觀，都是為了軍隊有效執行歷史賦予它的政治任務而確立的。因此，從古至今各個民族、各個階級的軍隊，無論是否明確規定軍人價值觀及其政治內涵，其軍人價值觀的政治屬性是客觀存在的。從先秦時期的“尊主安國”、“保人利主”，至封建社會的“忠君報國”，再到孫中山的“捍族衛民”、“忠愛民國”等，其政治內涵無不是隨著歷史發展的變遷而改變。與中國傳統武德文化不同的是，當代西方軍人核心價值觀在話語表述上往往竭力回避和模糊它的政治內涵，這種表面上所謂的“遠離政治”、“非黨化”，實際上本身就是政治，是作為整個階級的資產階級政黨“黨化”的使然。我軍是中國共產黨領導的人民軍隊。當代革命軍人核心價值觀鮮明地把忠誠于黨放在首位，賦予了中華傳統武德新的時代內涵，這就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候、任何情況下都堅決聽黨指揮;尤其在西方敵對勢力正在加緊對我進行價值觀滲透的新的歷史條件下，更要努力錘煉堅定不移忠誠于黨的品格，這是培育當代革命軍人核心價值觀的第一要義。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握以人為本的時代內涵，真心實意地熱愛人民。以人為本是中華傳統武德文化的核心內涵，是歷代兵家所崇尚的最高價值理想。《孫子兵法·地形篇》中說，“進不求名，退不避罪，唯人是保，而利于主，國之寶也”;《孫臏兵法·月戰》開篇即說“間于天地之間，莫貴于人”。武德文化的以人為本有其豐富的內涵，既包含對人民群眾的高度重視，也包含對軍人“勵氣”、“貴德”、“尚和”、“精武”等軍人素質方面的要求。愛民是以人為本的精髓。中華傳統武德文化不僅重視“民”的價值，而且更重視將愛民的價值追求付諸于軍人價值實現的武德實踐之中。但是，古代武德文化更多的是把愛民作為一種價值實現的手段，其目的在于滿足治軍安民、攻取戰勝的需要，因而還不能把“愛民”徹底灌注于武德行為之中。我軍是人民的軍隊，在繼承中華傳統武德文化的基礎上，賦予了以人為本新的時代內涵，確立了以熱愛人民為核心的軍人價值觀，開辟了以“全心全意為人民服務”為唯一宗旨、以“服務人民”為優良傳統的先進武德文化的新境界。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握愛國主義的時代內涵，矢志不渝地報效國家。“風塵三尺劍，社稷一戎衣”。忠于自己的國家、民族，是任何階級的軍隊都共同信守的最基本的價值準則。雖然在中國歷史上有不同朝代、不同性質的國家形態，但是就普遍意義而言，為捍衛祖國、民族利益而捐軀獻身的軍人，總是被歷史所謳歌，為人民所懷念，為后人所垂范。我軍是在“救中國”的民族吶喊中誕生和發展的。無數革命軍人義無反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程，前赴后繼，為新中國的誕生獻出了鮮血和生命，譜寫下了中華民族歷史上可歌可泣的愛國主義的壯麗詩篇。把報效國家規定為革命軍人的核心價值觀的主要內容，是中華傳統武德文化和我軍革命實踐相結合的必然產物。對于當代革命軍人來說，就是要在繼承和創新相結合的基點上，大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯系在一起，堅決捍衛國家主權、安全、領土完整和人民民主專政的國家政權，堅決維護不斷拓展的國家利益，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻力量。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值實現的途徑，義無反顧地獻身使命。價值目標和價值實現的途徑，是價值觀的兩大重要組成部分。只有堅持價值目標和實現途徑的有機統一，才能有效地實現軍人的價值。中華傳統武德文化揭示，“精忠報國”、“捍族衛民”主要解決的是為誰當兵、為誰打仗的問題，是價值目標;“和軍制勝”、“矢忠必勇”等，主要解決的是怎樣當兵、當什么樣的兵，怎樣打仗、打什么樣的仗的問題，是價值實現的途徑。培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要牢牢把握忠誠于黨、熱愛人民、報效國家的價值目標，而且要明確價值實現的有效途徑，并努力付諸實踐。獻身使命就是當代革命軍人價值實現的基本途徑。軍人使命是厚重的歷史責任，是一定歷史時期、歷史階段軍人價值目標的具體化和集中體現，是軍人偉大而神圣的價值擔當。從一定意義上說，中華傳統武德文化就是一部傳承使命文化、激發強烈使命感的教科書。“馬革裹尸還”的獻身精神，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠烈氣節，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的價值擔當，“遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華”的憂患意識，以及無數用生命和鮮血鑄就的中國軍魂，無不是一部部獻身使命的武德篇章。
——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值評價的標準，科學自覺地崇尚榮譽。榮譽是道德的最高獎賞，也是價值的最好證書。對于榮譽的追求是社會文明進步、個體人格完善的重要動力。高尚的人們往往視榮譽為生命。在我們這個有著悠久武德文化傳統的國度里，榮譽在軍旅人生中有其特殊的價值魅力。“師出之日，有死之榮，無生之辱”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等，都告訴世人，軍人的榮譽重于生命。榮譽對軍人有強烈的召喚力和吸引力。中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰”，就在于激發軍人崇尚榮譽，揚榮抑恥，奮發進取，創建功勛，已成軍旅人生之不朽,價值之升華。武德榮辱千古事，軍中將士應先知。我們是新時代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價值評價的標準，更要自覺地傳承和發揚中國歷代軍人珍視榮譽的優秀傳統，樹立科學的榮辱觀，崇尚榮譽、珍惜榮譽、創造榮譽，爭創一流、建功立業。
學習教育心得體會范本錦集 篇22
3月23日和24日兩天，我參加了省教科院組織的“XX年年安徽省教育科研省級立項課題研究工作檢查暨成果交流會”，兩天的時間雖短，卻過得緊張而充實。在這次活動中，有來自全省各地的一線老師，有參加省級課題研究順利結題并獲獎的單位和各人，還有省教科院兩位院長，并邀請到全國教育科學規劃辦公室常務副主任、教育部智囊團成員中的曾天山教授。通過老師們與專家領導的交流，在與同行的交流中，大家共同的感受是：開拓了新視野，獲得了新策略，提高了新認識，尤其是專家們對教科研的原則方法及實施策略進行了深度的講解和切實有效的指導，對教科研當中容易被老師忽視的細節甚至一些誤區都有精辟而細致的提醒，讓我們受益頗多。
記得會議的第一天，年輕的闞智院長代金副廳長作報告時，謙卑而有風度，報告內容大氣磅礴，能時時窺見嚴謹之態。首先他站在全省教科研全局的高度對近幾年我省教科研所取得的豐碩成果給予高度評價，并給我們提出了研究的要求，明確了研究的方向。隨后，張守祥副院長又就當前教育的四個熱點問題給我們作了宏觀的分析，角度特別，內容新穎。張院長的博識和誠懇顯示出大家的風范，讓我印象深刻。當天下午，曾天山教授在百忙之中從京城趕來，給我們作了《教育科研的問題與方法》的報告，他從“教育科研是什么”、“教育科研為什么”、“教育科研做什么”、“什么是好的教育科研”、“怎樣做好教育科研”五個方面作了既有深度又有廣度的剖析，那種全面性、概括性，真是高屋建瓴，不由地讓人頂禮膜拜。第二天，近兩年獲獎的各地課題負責人帶來了優秀的成果和經驗。我在分享他們的喜悅的同時，也分明地覺得有一種沖動在內心深處不斷地涌起。正如曾教授所說：“我們的教育科研正處于搖籃期，任重道遠。”
這樣的會議，我也參加過幾次，但這次會議的內容最充實，最實在，收獲也最大。讓我認識到，教育科研不再是神秘而不可攀的東西。專家的報告雖有嚴要求，但更是一種信心的激勵。教育科研雖有難度卻是不論成敗的。只要潛心地鉆研認真地實踐和深刻地反思，我們在科研的道路一定會走得更遠。
非常感激市幼教學科研究小組和我鎮教辦為我們安排了這么好的機會進行觀摩探討和學習，自觀摩完此項活動后，我感到自己深深受惠、獲益良多，增長不少知識。
從葉銀仙主任的講話中提出：“關于展變這個課程功能改革的觀念只有以先進的教育觀念為指導，才能創造出優質的幼兒教育”。而由市幼教小組里的兩位優秀教師為我們帶來的這兩節課從他們的選材、教育目的和活動過程方面都符合葉主任所提出的幾個要點。課程安排都配合了整合教材以“多元智能”理論為基礎以“活動”、“整合”為主要課程建構形式。
如第一節課里面就是通過煮面的過程對幼兒進行音樂、舞蹈的學習，發揮幼兒的想象力和創造力多方面的教育。課題新穎，能培養幼兒對音樂的感受和個人的想象。第二節課教師通過沙紙讓幼兒根據回憶體驗想象再來創造，同樣地發揮了幼兒的創造能力和想象力。同時也激發了小朋友的興趣和舉動性。
通過這一些優秀的課例使我們鎮的幼教水平進一步得到提高，大大推動了我們幼兒園課程的改革。希望今后市幼教學科研究小組能多來我鎮組織開展如此活動，讓我們共同進步。
學習教育心得體會范本錦集 篇23
1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓班，聆聽了省委常委、政法委書記崔亞東同志，重慶市委政法委副書記袁榮華，市政府王秉清市長和市委常委政法委書記劉小星同志等領導的報告后，倍感任務艱巨、責任重大。對在具體的政法工作中如何貫徹好、落實好、體現好“忠誠為民公正廉潔”的核心價值觀，個人認為我們政法機關和干警要堅持“四治四強”，做好“一化一穩”。
“四治”即講政治，講法治，抓綜治，抓專治。要以高度的政治責任感，堅持“三個至上”“四個忠于”，履行使命，踐行宗旨。要以法治的精神、結合法律法規宣傳普及的程度和經濟社會發展的程度，統籌兼顧政治效果、法律效果和社會效果，把握好情、理、法的獨立性和交叉性，堅持“有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究”，調處結合，調判結合，公正執法，依法辦案。要圍繞發展中心，服務改革大局，不斷加強和創新以民生、服務為核心，以管理、化解、控制為重點，以剎歪風、打犯罪為拳頭的社會管理，加強社會管理綜合治理，創造良好的社會環境。要在不同地區和不同階段經常查找政法工作上的.薄弱環節，針對重點熱點突出問題，切實開展專項整治，筑牢維護社會安全穩定的政法防線。
“四強”即強隊伍，強基礎，強責任，強公信。要深刻認識到政法隊伍作為國家機器正常運行的主要維護和保障力量，(心得體會)務必使之保持適當的數量和質量，要在實踐“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀中不斷改進作風、提高能力、增強素質。要更加重視夯實基層基礎，更加重視源頭服務和管控，鞏固基層政法工作網絡，健全基層政法工作機制，加強基層政法工作保障，發動群眾依靠群眾為了群眾，創建平安環境。要切實加強政法干警維護國家安全、守護百姓平安、維護社會公正的歷史責任感，堅持公平正義這條生命線，自上而下、自下而上都要自覺樹正氣、剎歪風，懲處脫離群眾、打擊徇私枉法，提升執（司）法公信，不斷強基固本。
“一化一穩”即有效化解矛盾糾紛，堅決維護政治社會穩定。有效化解矛盾糾紛的最高境界是有效預防矛盾發生。矛盾一旦發生，就要及早化解防止激化，重點在于統籌兼顧情、理、法平衡各方利益訴求，核心在于公平正義，底線在于有法可依、執法必嚴。要嚴格區分和正確處理人民內部矛盾和敵我矛盾，堅決防止境內外敵對勢力動搖我政治穩定根基、破壞經濟社會穩定基礎，有效維護政治社會穩定大局，保證百年發展大計，強我中華民族。
學習教育心得體會范本錦集 篇24
多少年來，我們的課堂教學以教師的語言講授為主，單一的口耳相授的教學模式，禁錮了教師的思想，限制了學生的空間。國家為我們配備了遠程教育接收裝置，我們可以通過網絡去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學變得豐富多彩，同時，把我們所學到的知識和掌握的技能充分地應用到教學中去，在不斷地運用和總結中，加強對于教學技術的理解，發揮各自的創造性，讓遠程教育達到最佳效果。
現代遠程教育為我們提供了一個學習先進教學方法的平臺。通過觀看一些教學實錄，使我體會到教學也是一種藝術，它需要根據學科調整自己的教學方法，從而使學生最大限度地掌握所學知識。
在今后的教學中，本人要不斷學習，運用現代遠程教育資源，提高自身素質的同時提高學生的學習興趣。
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。現代遠程教育不僅僅是教師的工作，還應是教師的事業，實施現代遠程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長明燈”。
在新一輪的課程改革中，我們利用現代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執行者，而且還是課程的建設者、開發者、創造者，是課程實施中問題的協商者、解決者，改變了傳統的援業、解惑的角色，以適應新時代的挑戰。教師要給學生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程、在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長、
二、通過這次學習，使我對自己的教學水平和科研水平有了新的認識。
通過繼續學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在以后執教的過程中著重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得好的效果，使學生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業負擔，多一些時間去體會，多一些時間發展其他方面的素質、
三、通過遠教的培訓,使自己重新認識到語文教學重視交流與溝通，主動學習、主動探索的重要性。
有句古話說得好：“學而無友，孤陋寡聞”。在學習過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學習方式。遠程網絡教育為學生提供了多種網上交流的方式，除了自學之外，盡可以與同學、教師自由溝通，探討與學習生活有關的各種問題。在學習過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當你遇到自己難以解決的困難和問題時，應正確分析它們產生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關心、支持和鼓勵，多與同學交流學習心得和體會，互相鼓舞學習信心，學習他人的成功經驗，消除不良心理影響，有助于激發學習動機，增強學習信心。
遠程教育系統創造了個性化學習的環境，這需要高度的學習自覺性、持續的學習動力和有效的學習方法。但不能把學習封閉化，應提倡尋求合作、協同學習，可在一定區域范圍內組成學習小組，在各自主動學習、主動探索、獲取教學信息之后，相互交換心得、體會，互相提問、評價，交流知識，并與所學的東西相聯系，便能取得更好的學習效果。
遠程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等，使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂，提高了學習的效率，拓展了自主學習的空間。而實時視頻教學更是使遠在千里的同學都能感受到課堂上課的氛圍。通過網絡，無論在何時何地我們都可輕松地學習，參與網絡評論給我們增添了許多樂趣，上面不但可以學到很多知識，同學和同學之間、同學和老師之間還可以互相交流、互相討論。
通過這段時間的培訓學習，雖然很緊張，但我們覺得很充實，我要把我所學到的帶到我的課堂，尤其對課堂導人這一方面加強努力，把學到的傳給我們的老師們和學生們，也要使我的課堂更加有效、有質量。讓師生在同一片藍天共享優質資源，為素質教育的提高發揮它應有的作用。
遠程教育課程的學習，使我對自己的工作有了更深的理解，并通過學習其他專家的成功經驗，也對自己的工作有一定的促進作用，可以說是受益菲淺，體會到教師的工作不但要有誠心、耐心更要一顆誨人不倦的愛心，為學生提供健康快樂的成長環境，不讓一個學生掉隊。
總之，以現代信息技術為核心的現代遠程開放教育，為我們營造了一個嶄新的學習環境，使人們的學習可以在校內，也可以在校外，在社會的任何一個場所主動的進行學習。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統學習模式，給我們帶來了新的學習觀念和新的學習方式。遠程教育資源的運用，使學生的視野開闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發展潛力；我相信學生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。
學習教育心得體會范本錦集 篇25
當前有一種聲音認為，現行課堂上推行的合作學習很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學生的座位由為講授服務的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學習，似乎這樣就能體現新課程改革的要求。一位學者評價一節以合作學習為特征的課，搜集的課堂數據顯示：課上教師示意學生合作學習達18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學習的常態。
我讀了張素蘭老師的《合學教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學習的內涵。
（1）關注學情決定合作是否順應需要
我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要，然而這并不意味著學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設置合作。
（2）小組的合理構建
第一、合作小組的成員之間應該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優先
由于中學生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應該首先考慮同性別組合優先，以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協調。
“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協調的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學習小組時要充分尊重學生意愿，努力使得愿意組合的同學組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協調，有班級的通盤考慮。協調時，要鼓勵那些班委、團員表現出高風亮節。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高
各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：
1、把學習相對薄弱的同學排在前面，把學習相對較好的同學排在他的后面，當組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩固與發展。
2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。
第五、先觀察后組建，先磨合后穩定
在師生初步了解、同學彼此愿意的前提下，可以進行合作學習的試運營，然后磨合、調整。
（3）把復習挪到課上，設置合作復習環節。
在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學生互相提問、講解、補充、糾錯。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走。”復述學習內容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證復習過程中的全員參與，保證復習質量，使復習具有個性化特點，從而把鞏固性復習或準備性復習落到實處。
推演開來，以學情為基礎，在需要印證核實、拓寬加深、復習鞏固、合作探究的環節設置合作學習，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠離作秀，服務于教學。
（4）深度的合作不同于工具化的“一幫一，一對紅”。
一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學習優異的學生當作獨立發展的生命體，合作學習才能夠得以深入。在合作學習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學習優異的學生實現在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現明白境界的三級跳。
學習教育心得體會范本錦集 篇26
去年我有幸參加了孟照彬教授在我縣舉辦的MS-EEPO有效教育培訓活動。帶著激動、好奇、困惑與不安參加了備課的相關培訓。激動、好奇什么呢？激動自己能有這樣的機會進行觀摩學習提高自我；好奇、困惑EEPO真的如此有效？怎樣實現有效性？出來幾年改革也幾年已經弄得我稀里糊涂，到底如何改變嗎？經過幾天的學習交流培訓后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發之感，使我對有效教育有了一定的認識，明白了學習方式訓練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。
EEPO有效教育是由孟照彬教授創建的一個系統工程，包括思想、理論、方法三大體系，涵蓋教學、學習、評價、備課、管理、考試、課程、教材等多個方面，包括要素組合課、平臺互動課、等方式課等十大主流課型。EEPO的核心是“有效教育”的思想，是“效率優先、過程優先”的英文縮寫。該理論綜合了中國教育和西方教育的精華，提出優質課要達到六項指標：知識性——個性——創造性——主動——互動——能動。是我國實施素質教育在課堂40分鐘的具體化和模式化，符合新課改理念。師生在教學的雙邊活動中，依據生理、心理的變化，把經常性的“聽、看、講、想、做、動、靜”七個基本要素交互使用，這種課型方式真正體現了以教師為主導，學生為主體的教育思想。強調課堂教學上的宏觀調控，師生、生生互動的實效性，講究課堂資源的充分利用，注重學生個性張揚和團隊合作精神的培養。在這樣的課堂中，學生積極性、主動性、參與率高，師生都感到輕松愉快，學習效率也提高了，而且由于調集了多個要素，知識點強化到一定了的次數，所以知識也比較容易記牢。
通過此次學習，首先粗淺的認識了教學方式中的三種方式：
（一）要素組合方式，這種方式最能體現有效教育的目的，也是較基本的有效教育教學方式。該方式主張看、聽、講、想、做、動、靜七個要素輪換使用。組合不同要素的不同組合排列效果不同。因為學生容易疲勞、注意力容易分散，動靜結合，靈活調動學生的各種感官，順應學生學習的生理、心理特點，讓學生保持濃厚的學習興趣，學生學習的熱情高漲了、課堂氣氛活躍了，教者、學者都輕松了。學習的效果也會特別好。七種要素的不同使用，效果是有不同的。
七個要素使用的效果：
看——20%
聽、看——30%
講、聽、看——50%
講、聽、看、想+動靜轉換——70%
七種要素巧妙運用——90%
動靜轉化的時間：每7－13分鐘動靜轉化一次，一節課動中學的總量在4－12分鐘為宜。什么是“動”？小組合作是“動”，起立回答、上黑板講解，組間討論和辯爭都是“動”，展示呈現也是“動”。 當然教學時，由“靜”到“動”易，由“動”到“靜”則需要備課時設計好。其中“想、做”這兩種方式，屬于開放性的、動態的方式，把它們同“聽、看、講”這樣的靜態方式結合起來，這也體現了陶行知先生提出的“做中學”的教育理念，也符合教育心理學中提出的：一節課中學生的注意力在前15分鐘最集中，我們們應充分利用這前15分鐘來突破教學的重、難點內容。我們的教學課前預設應該是：導入環節——簡單、有趣；探究新知——做中學；復習鞏固——動靜結合。我將在今后的教學中不斷探索學習使用該有效的教學方式。
（二）平臺互動方式：平臺互動方式就是要抓住關鍵要素，然后構建多向度教學平臺。它的主要流程是：篩選關鍵目標——構建多向度平臺——交互——老師精講（評＋講）。
所謂“關鍵要素”是指教學中關鍵的知識點、能力點、考點、方法、思維、創造、思品、合作等。
多向度是指不同渠道、不同途徑、不同思路、不同方法、不同方式、不同個性表達等。一般地可以采用：問題——學生思考——學生做（一名學生上黑板）——教師點講——下一個問題的流程。
通過此次學習，其次是提高了對小組合作學習的認識。隨著課改的深入，小組合作學習已被越來越多地引入課堂，成為一線教師們認識、嘗試和關注教改的熱點。小組合作學習方式的使用，對推進教學改革起到了積極的作用。尤其在EEPO有效教育的課堂中，單元組活動學生人人參與、動手、積極關注、傾聽，培養了學生的合作學習能力，讓學生在討論中獲得知識，讓學生各抒己見，張揚個性。學生在小組學習中，學會了關照、關注、傾聽，有持久性、親和力，有分工，強調小組貢獻率。這樣，使小組學習真正發揮了作用，學生的各種能力也得到了提高。小組合作學習的推進將是我在今后的教學中一定要積極思考，認真落實的環節。
再次就是通過孟教授的培訓，大致知道了今后應該做的事情：
1、組織形式的建立，包括學科團隊、班級團隊等。
2、學習方式的訓練，學習的基本方式包括單元組的使用、約定、板卡、團隊、表達呈現方式等。
（1）單元組是科學高效的學習組織-------是教育教學活動中最基本、最便捷、最靈活多樣、最具彈性、最有效的組織形式。小組一般是4人為宜；班額大者可以6 人一組。小組人員組合具有相對固定性，角色安排具有彈性。單元組成員要做到互相關注、互相關照、認真傾聽、利用資源、團結協作、默契配合。
（2）約定是簡約實效的課堂文化-------是特指師生之間為了有效地控制教育教學活動而專門設計并形成的一種默契的文化。
（3）板卡是秒殺“空講”的利器-------我們要學會因地制宜地使用各種材質的板卡。板，是指各種形式的黑板。卡按大小可以分為：大卡、中卡、小卡、微型卡。使用板卡最大的好處是可以有效地防止空講。
（4）表達呈現是讓智慧不再抽象-------是讓學習成果的個性呈現加上交互次數的強化，使學習的效率得到提高。
3、注意“五個防范”，讓課堂更加真實有效
“五防”即防空講、 防單一、 防花架子、 防與學生為敵、 防泡沫（防假聽、假合作）包括單元組、約定的訓練等。
總之，此次學習感想很多很多，但畢竟我們僅僅只是初識EEPO。我想在今后的教學中首先要從學生的學習方式出發來改變自己的教學方式，從關注自己講清了沒有轉向關注學生學會了沒有。教學的成敗不在于教給學生多少知識，而在于對學生的信任、鼓勵、支持。讓學生思維擴展，學會快樂的參與，在學習中感受快樂。我將在今后教學中不斷鉆研探索，實踐提升自己的教學水平，讓自己的課堂越來越有效。
學習教育心得體會范本錦集 篇27
新教育實驗，是一個教育行動，它是由朱永新教授提出來的。新教育核心理念：過一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學生和老師，是學生和老師的雙邊活動組成了教育，現在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當今時代的.教育一定關注孩子的全面發展，不僅是在學校的，更要有家庭的和社會的，要符合新教育的理念。
新教育倡導師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”，學生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學校這個小小的場合里，真正的教育應該走出校園，走進家庭，走進社會，從小讓孩子體會教育無處不在，活到老學到老，這樣學生是不易產生厭學心理的。同時新教育還倡導學生應有“晨讀、午讀、暮省”的生活方式，讓學生體會閱讀的重要性和閱讀的樂趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂的成長，體驗人生真諦，同時促進孩子智力的發展。
“一個人走進學校并不意味著接受教育，只有當他面對一本書沉浸不已的時候，教育才剛剛開始。”我們要在這條教育之路上走的更遠，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時，演繹最精彩的教育教學，過一種幸福完整的教育生活。
教師首先應該是熱愛生活的、關懷生命的，對待生活應該是積極向上、充滿希望的;我們接觸的是最富有朝氣，最具活力的孩子，所以我們教師應具有前瞻的、發展的眼光;我們參與著未來的建設者和接班者的成長過程，所以我們應該增強自己的責任感和完善自己的人格。使我們的學生通過接受教育更好地完善自己的人格，使我們的學生具有刻苦、自信、堅韌、進取、探索等品格，使我們的學生形成良好的思維習慣、良好的認識論和方法論的基礎，使我們的學生具備先進的道德意識和積極的人生觀。理想看著總是美好的，也是遙遠的。然而只要我們心中追求這理想，那么理想就會在追求的過程中接近。
教育的理想是我們要對學生的成長埋下些積極的伏筆。教育的成果并不是現在檢驗的，并不是依靠現在的所謂的考評和考試來檢驗的，教育的成果是在發展的延伸的，最好的檢驗是在未來。新教育實驗的核心理念是：為了一切人，為了人的一切。這里的“人”，不僅僅指學生，也包括教師和家長。記得作家峻青說過一句意味深長的話：人的一生是漫長的，但在關鍵處常常只有幾步，特別是在你年輕的時候。成長是我們生命中永恒的主題。成長是什么?成長需要動力，可以是來自外在的力，更需要內在的動力----一種激勵思考和改變自我的動力。我認為，成長的動力之源就是學習。
所以，學生要讀書，教師更要讀書。讓反思成為習慣。成長過程反思，在成長過程中體驗到的成功經驗，失敗教訓引發的思考;工作過程反思，一個學生、一個教案、一堂課、處理一件事情、開展一次活動的體驗與思考，帶來哪些認識上的變化,教育理想等等。可以說這次的報告引導我們堅定了這樣的信念：只要行動，就有收獲!真正的行動，本身就是收獲!
學習教育心得體會范本錦集 篇28
《義務教育法》從學生、學校、教師、教育教學,每一方面與我們教師息息相關，在今后教學中教師有法可依,促使教師有高度的事業心，提高業務水平，堅持“一切為了學生,為了學生的一切”樹立正確的人生觀，重視學生的身心健康。
提高師德修養，是時代向我們提出的要求，也是《義務教育法》賦予我們的義務，在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變觀念，樹立教育新風。通過學習《義務教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養學生成為社會所需的人才。《義務教育法》要求我們教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名幼教工作者，必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子，愛護孩子，服務于孩子，同時也是一名幼教工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位孩子的發展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，學會共事。培養他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足孩子的需求。知識時代，教師必須隨時代的發展，更新知識。
《義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。
我明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的幼教工作者，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的孩子。因為當你走進幼兒園大門時，你的一切就已經不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛護孩子，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為孩子的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對孩子另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個孩子。教師只應在乎孩子是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。
通過這次學習，我深刻地認識到：要想成為一名合格的教師，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風。
學習教育心得體會范本錦集 篇29
20xx年4月7日～10日，我有幸赴廣州參加了由生本教育創始人郭思樂教授舉辦的全國生本教育理論與實踐研習班。這次培訓內容分三部分：一是由郭思樂教授做的關于生本教育的講座；二.是觀摩課展示、教學點評；三是與執教教師交流，并進行課堂教學講座和問題解答。通過這次學習使我對生本教育有了全新的認識，更真切地感受到，這里的教學不僅無限精彩，而且是在教學中播種人文情懷，喚起生命的激揚。
什么是生本教育？郭思樂教授是這樣說的：“真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育，我們稱之為生本教育。”課堂是學生學習的舞臺，是學生盡顯天性的舞臺，因此教學活動應當以學生發展為本，以學生創新意識和實踐能力的培養為目標，這樣就必須給學生以最多的思考、動手和交流的機會。與此相應的是教師要在課堂上承擔著怎樣的角色呢？
生本教育認為：教師應從拉動學生的“纖夫”轉變為生命的“牧者”。以往我們教師整個人就像一個“纖夫”，工作千頭萬緒，總感覺有處理不完的事情，艱難地拖著班級這艘“船”前行，身心疲憊，而且收效甚微。那么牧者呢？他不是去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草。這意味著既要管理著羊群，又要尊重著羊群的獨立活動。
教師是學生的服務者，幫助者，保護者，唯獨不是他們的任何學習活動的代替者，不是拉動學生的“纖夫”。在課堂中教師拋磚引玉提出學習的主題與需要解決的問題，維持必要的教學秩序，給予學生支持，鼓勵，還有及時的、恰到好處的引導。教師不會急于判斷學生表現的好壞對錯，更不會以知識代言人出現。知識是靠學生自己去尋找、發現的，知識要與學生的經驗、感悟相連。這樣獲得的知識是有意義的，是根深蒂固的。
可見，纖夫用的勁大，學生被動前進；牧者用的勁少，學生受益之多，如何使學生在知識的海洋中盡情遨游，還有待于我更深地探索。
生本課堂主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創設情景，引發學生自我意識的產生，并不斷強化。在生本課堂中，不是“教”覺得“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。
課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。1
總而言之，我們的教學，停留在教師“教”上的居多，關注學生“學”的過少。“生本教育觀”的提出，讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。
學習教育心得體會范本錦集 篇30
近期，省行開展了“三化三鐵”專題教育學習活動，在學習活動期間，我依照省行下發的有關活動意見，并結合我平時在工作中實際情況，對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識有了更深一層的認識。現就此次學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業、無私奉獻
在平凡中奉獻 ，愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。 從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是農行存在和發展的必需。農行要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人， 為了農行的前途，為了農行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引為用以規范行為品質，評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。我現在正在從事農行工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一直從事這項職業，也一直熱愛這個職業，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。
講求職業道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。
“沒有規矩何成方圓”，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務，用心鍛煉技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理，在制約著我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執行，正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行為事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行，不是*某一人來執行的，而是要*一個集體相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。
銀行號稱“三鐵 ：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規章制度的執行與否，取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對于規章制度的執行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審核每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防范，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法，及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
學習教育心得體會范本錦集 篇31
通過前一階段的深入學習，我對先進性教育活動的認識有了進一步的認識。我認為先進性教育活動主要解決的應該是人的世界觀、人生觀、價值觀問題，也就是黨員的思想認識問題，這是做官為人的最根本問題。前段時間在讀《地獄門前》這本書，通過一名新華社記者對李真臨死前的采訪，描述了李真是如何一步一步走上犯罪道路以至走向死亡的。書中有一段話令我印象非常深刻，記者問李真到底是什么原因導致他走到這一步的，李真回答說這是由于領導的管教不嚴以及我們國家對權力的監督不夠。這時記者反問了一句，難道就沒有你自身的原因嗎？難道就不是因為你的世界觀、人生觀、價值觀發生了改變嗎？李真啞口了。
因此我想先進性教育產生的效果雖然不是直接的，可能一時半會兒還體現不出來，但它的重要性是無疑的，它所起到的作用也是巨大的。只有真正端正了自己的思想認識問題，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能有正確的為官之道，才能牢記立黨為公、執政為民的宗旨，端正為誰干事的態度；才能堅定理想信念，始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態；才能不斷提高工作能力和水平；才能切實解決效率不高、服務意識不強的問題；才能不斷強化廉潔自律意識，確保不出問題。作為一名機關黨員干部，我認為必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。關鍵的是要樹立以下四個觀念：第一，當官不為發財的觀念，共產黨的國家，領導是人民的公仆。因此，當官不是發財的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣，想發財，就不要做官；想做官，就不要想發財。第二，為民不遺余力的觀念。哪里的矛盾尖銳，哪里的群眾辦事遇到阻礙，黨員干部都要往心里去，都要想辦法解決，黨員干部要看在眼里，急在心里，竭盡全力對待。“為官一任，造福一方”，人民選擇了我們，我們就要全權負責。否則，對不起人民。第三，辦事不圖回報的觀念。為民辦事是黨員干部的天職，個人不應該指望得到什么獎勵，什么報償。
只要合乎條件，群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒有什么價錢好講的，也沒有什么理由好推辭的，更沒有什么好索取的。 “辦事圖什么？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。第四，工作不帶私心的觀念。無數事實證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴。“工作只求實際”，是什么就是什么，該怎么辦就怎么辦。
結合辦公室工作實際，x年我們著重要圍繞全局工作在突出服務上做好文章，要能服務好全局、服務好大局，一方面要做好常規的事務工作，另一方面更要能思考全局、謀劃全局，為領導決策當好參謀助手。具體要做到四個進一步。
一是進一步做好上下聯絡、左右協調工作。在工作中要做到及時、認真、仔細、負責，做到每一份通知、每一項工作都能圓滿完成，同時要以良好的精神風貌展示最佳的窗口形象。
二是進一步做好文字宣傳工作。x年宣傳報道爭取在量上和質上有明顯進步，營造良好的人事人才工作輿論氛圍，為各項工作的推進打下扎實的基礎。
三是進一步健全完善各類臺帳。按照市里各項中心工作的要求，認真完成規定動作，確保不扣分，同時要結合本局的實際情況，創新活動的形式和載體，活躍自選動作，爭取多加分。
四是進一步增強工作的主動性，做好機關的后勤保障工作。認真貫徹執行局里的各項規章制度，強化服務意識，為局里各項工作的開展提供強有力的后勤保障，確保機關的日常運轉正常。
學習教育心得體會范本錦集 篇32
自師從先生以來，求習生本理論，走進生本學校，觀摩生本課堂，然總未能領悟先生的學問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學識功底尚淺，需繼續勤勉求學。在反復習讀先生的書和文章，特別是在學習《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經歷了大的且不容易的扭轉，故書寫成文，作為近來學習的總結和體會。
一、教師的位置在哪里？
中國人向來強調“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據自己處于什么位置來做自己份內的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應該做并可以做的事情。然而現實生活中，我們經常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學中，我們總是梳理好每一個我們或者權威認為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實則我們是在剝奪了學生自己學習，自己探究知識的權利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應屬于學生的“學”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一。可以說，學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現實教育中教師和學生的位次并為研究找到“科學”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區別！他們都是二元思維的產物。
曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色，而我現在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調教評比。現在看來，這是我太習慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認識事物，往往認為執著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體？導致我無法知道教師的位置應該在哪里乃至教師本應該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現這個“一”最終和本質上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然，教育的本體在于學生生命的提升，而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升，但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內因卻在于學生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學生的學習，教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學”的依據。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現，因為她把有限的時間和空間留給了學生，讓學生能充分依托生命的內在機制去發展自身，去實現自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學生的“學”，而不是替代，包攬學生的“學”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統文化思維的繼承與發展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關于美德的問題。在談論中他就象一個助產士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發現自己內心中固有的善念和美德，引導人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠學習美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學生的德行，不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當道德被解析為體系化，邏輯化的科學的知識，當他以知識的面目呈現于學生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應該是道德知識。因此可以說，學校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學生是否已經“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學生記住道德知識并不意味學生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎——良好的教學—學習生態的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活，這應該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產生，學校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著無效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導，使他們獲得知識的樂趣并領悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學生內在的生命機制，建立美好學習生活的教學生態。“學習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。” [2]在美好的教學—學習生活中，兒童會在不經意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的教學生態：美好的教學—學習生活使兒童獲得了盡可能大的自主學習空間，最大限度的調動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學習生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學生態中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的`教學生態，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學生的本能，教他本來就會的東西。可是，我們一直以來都習慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業功效，我們的口頭禪或或者應該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學內容到時間的安排，從詩意的語言到優美的教態，我們力求把“教”達到科學化，技術化的完美的同時，卻把本屬于學生學習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學生的“教”不僅不能促進學生的學習，反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規則并不停給他們做示范，結果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應創設一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯系起來，讓那些經過邏輯分析，抽象的、系統化的知識在這個情境中能顯現出它最原初的，生活的摸樣，于是學生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領悟科學世界的知識，使科學的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣常靠“教”的科學的知識才能與學生的生活和生命產生聯系，他們將內在于學生并能為學生所用，他們與考試無關，他們只為學生更好的生活做準備并成為學生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學交付給學生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結語
不論是西方后現代哲學所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問題。
學習教育心得體會范本錦集 篇33
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。著名教育家、語文教育改革家。學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。