2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟(通用34篇)
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇1
近日,揚(yáng)州大學(xué)有幸邀請(qǐng)到全國(guó)教書(shū)育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長(zhǎng)來(lái)校作“家園共同體的建構(gòu),幼兒園家長(zhǎng)工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)全體師生、國(guó)培計(jì)劃青海學(xué)前園長(zhǎng)班等一百余人聆聽(tīng)了報(bào)告。
講座中,吳園長(zhǎng)分析了當(dāng)今我國(guó)幼兒教育的五大需求,也指出其中存在的兩大缺失。針對(duì)這種現(xiàn)狀,吳園長(zhǎng)提出了幾點(diǎn)構(gòu)建家園共同體的途徑,并一一介紹了與不同類(lèi)型家長(zhǎng)合作的策略。吳園長(zhǎng)和藹可親,結(jié)合理論與實(shí)踐,深入淺出、娓娓道來(lái),為大家“傳經(jīng)送寶”,分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。
此前,揚(yáng)州大學(xué)教科院舉辦過(guò)“學(xué)習(xí)吳邵萍老師先進(jìn)事跡座談會(huì)”。從視頻和材料中學(xué)習(xí)吳邵萍老師,吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線(xiàn)工作崗位上,用工作中平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴譜寫(xiě)了不平凡的幼教生涯,將一生中所有的愛(ài)全部?jī)A注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流,面對(duì)面感受吳老師對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著追求,對(duì)孩子的愛(ài)和對(duì)幼教事業(yè)的愛(ài),師生收獲更大。國(guó)培班學(xué)員李老師深情地說(shuō),“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛(ài)的事業(yè)、愛(ài)的專(zhuān)業(yè)、愛(ài)的藝術(shù)、愛(ài)的傳遞,愛(ài)的幸福!睂W(xué)前1301班高秦同學(xué)表示:“聽(tīng)了吳園長(zhǎng)的講座,我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對(duì)于家園合作方面的各種困惑,使我們對(duì)構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也進(jìn)一步對(duì)什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻(xiàn)等等有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。”
吳老師一句“幼兒教育首先是愛(ài),愛(ài)就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中,進(jìn)一步樹(shù)立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步明確當(dāng)代師范生的價(jià)值追求,做一個(gè)吳邵萍式的好老師,做一個(gè)有理想,有追求,心中有愛(ài)的老師。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇2
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū),是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀(guān)時(shí),封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門(mén)的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。
重新翻開(kāi)封面,扉頁(yè)上的第一句話(huà)牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂(yōu)郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛! 在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話(huà)。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福,問(wèn)及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開(kāi)”。也許物質(zhì)程度能滿(mǎn)足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營(yíng)銷(xiāo)、推廣、吸引粉絲,那都是后話(huà),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀(guān)代替浮躁功利的工作觀(guān),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專(zhuān)注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單。成功不在大小。工作無(wú)論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話(huà)是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到,做到不一定會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”!翱车舳嘤嗟囊靶模瑢(zhuān)心地做一件事,要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來(lái),等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀(guān)念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國(guó)人找工作的觀(guān)念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。“我在建設(shè)一座美麗的城市!边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇3
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū),讀后使我眼前一亮,對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)發(fā)展的時(shí)間軸為主線(xiàn),以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得,與大家共勉。
此書(shū)講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。
之前認(rèn)為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書(shū)定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線(xiàn)上的工人。
本書(shū)中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們?cè)谧约旱膶?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情,永遠(yuǎn)在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合,所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。
工匠精神,是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的發(fā)明家迪恩。
卡門(mén)曾說(shuō):“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富,并不僅僅是這個(gè)國(guó)家的一部分,更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源泉。”簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn),他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境,以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。
從歷史上看,美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄,也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì),甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專(zhuān)門(mén)企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費(fèi)為盈利模式,可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn),有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一,正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個(gè)樂(lè)觀(guān)、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個(gè)與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當(dāng)下的事情做起,成為一個(gè)充滿(mǎn)魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手:
一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。
二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個(gè)當(dāng)下,要做就要做到最好,一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái),每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。
三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé),發(fā)揮自己最大能量。
工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機(jī)會(huì)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇4
隨著時(shí)代的進(jìn)步,“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,大勢(shì)所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下,淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,但無(wú)論如何,就像政府今天所倡導(dǎo)的,真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn),并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。
“創(chuàng)意無(wú)限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,難言?xún)r(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話(huà)締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘,然而要想養(yǎng)成工匠精神,成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心,始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀(guān),任周遭如何變化都不為所動(dòng),只精益求精地做好自己的工作,做出一份份令人滿(mǎn)意的產(chǎn)品。具體說(shuō)來(lái),應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn):
心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,小心翼翼生怕出錯(cuò),一絲不茍力求完美。心存敬畏,對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜,做事時(shí)全神貫注,心無(wú)旁騖,進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求,去努力達(dá)到它的極致。
甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的,很多人的心性也變得比較浮躁,做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,恰恰應(yīng)該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無(wú)愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得,王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的:“功夫都不是白花的,要達(dá)到一定的水準(zhǔn),慢和時(shí)間都是必須的!
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失,才能經(jīng)得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章,卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),贏(yíng)得了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無(wú)法復(fù)制,做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講,也要不斷向前,一旦自滿(mǎn)自足,勢(shì)必很快就被他人超越!洞髮W(xué)》中說(shuō):“茍日新,日日新,又日新!敝挥斜3謩(chuàng)新意識(shí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),才能厚積薄發(fā),最終將事情做到極致,不論風(fēng)云如何變幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業(yè),每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,用自己的專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿(mǎn)意的精品,贏(yíng)得廣泛認(rèn)可。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇5
CRH380A型列車(chē)曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵,首家獲得美國(guó)商標(biāo)專(zhuān)利局頒發(fā)給中國(guó)高鐵的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國(guó)向全世界推銷(xiāo)高鐵的一張國(guó)際名片。今天的《大國(guó)工匠》我們就來(lái)認(rèn)識(shí),打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里,這是380A在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速,它刷新了高鐵列車(chē)試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車(chē)比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,車(chē)輪是腳,轉(zhuǎn)向架就是他的腿,而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸,定位臂落在四個(gè)車(chē)輪的節(jié)點(diǎn)上,每個(gè)接觸面不足10平方厘米,當(dāng)列車(chē)以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí),接觸面承受的沖擊力有二三十噸?p隙大了,車(chē)輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死,轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開(kāi),影響列車(chē)檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序,不只在中國(guó),全世界所有高鐵生產(chǎn)線(xiàn)上,都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了,轉(zhuǎn)向架落不下去,磨大了,價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手,傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠,寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具,也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后,寧允展考上了鐵路技校。20_年,成為第一位學(xué)習(xí)380A型列車(chē)轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人,寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握,讓日本專(zhuān)家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手,很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)?墒牵瑳](méi)過(guò)多久,他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不想當(dāng)班長(zhǎng),還是讓我干活吧。
寧允展的家,距離工廠(chǎng)有近半個(gè)小時(shí)的車(chē)程,他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上,因?yàn)橐坏郊遥珠_(kāi)始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里,大部分地盤(pán)都是寧允展的,這些磨具,是他自費(fèi)在網(wǎng)上買(mǎi)的,不是為了別的,而是為了練手藝。一開(kāi)始,妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界,寧允展說(shuō),他理解女兒的想法,就像當(dāng)初,正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇,他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20_年,是380A準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻,這一年,身患白血病七年的父親第三次入院,寧允展雖然意識(shí)到,和父親在一起的時(shí)間不多了,可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息,是在下班的路上。
隨著380A沖刺高速成功,寧允展投入到了更高速度列車(chē)的生產(chǎn),并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目,新工藝,先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專(zhuān)利。
一心一意搞技術(shù),不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官,寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說(shuō),我不是完人,但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn),需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后,都有這樣一位追求極致完美的工匠,中國(guó)制造就能夠跨過(guò)“品質(zhì)”這道門(mén)檻,躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”,讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒!
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。“我在建設(shè)一座美麗的城市!边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇6
一看到這本書(shū),就立馬喜歡上了它。說(shuō) 不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上,我真的這 樣做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守 永先生的話(huà),他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想,見(jiàn)諸于 筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正 確的工作觀(guān),真正成長(zhǎng)為一名“工匠” 。 在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),金錢(qián)至上論甚 囂塵
上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越 多,講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái) 越多,講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越 來(lái)越多,講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時(shí),考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是
不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿(mǎn)的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱(chēng)職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更多的是聽(tīng)到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂(yōu)郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜 放眼量” !
說(shuō)實(shí)話(huà),初入職場(chǎng),我也有抱怨,有迷 茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資 高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書(shū),令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀(guān)、金 錢(qián)觀(guān)。以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢(qián)的工 具!錢(qián)多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷
此書(shū),我知道我錯(cuò)了! 從今往后,我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫(xiě)此書(shū)所想要達(dá)到的目的。 作為一個(gè)銷(xiāo)售員,首先我應(yīng)該對(duì)自己所 賣(mài)的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣(mài)的什么東西,何談銷(xiāo)售?其次, 我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作。
正如付先生 所說(shuō),把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)!讓人傾心! 面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿(mǎn)的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)有錢(qián)的 就非常熱心,看見(jiàn)個(gè)沒(méi)錢(qián)的就愛(ài)理不理!如 果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無(wú)論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號(hào)的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂(yōu)和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿(mǎn)了對(duì)顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇7
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā), 可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線(xiàn)上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱(chēng)謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱(chēng)作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱(chēng)呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè), 匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線(xiàn)生產(chǎn)。反觀(guān)我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花,也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽(yáng)光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長(zhǎng),需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專(zhuān)注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè);能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會(huì)令師生的交流,歡快順暢,水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師,就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中,心無(wú)旁騖,在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽(tīng),不浮躁,不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范,畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他,如當(dāng)教師,就好好當(dāng),不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當(dāng)歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢(mèng),不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡(jiǎn),至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn),摒棄浮躁,抵御誘惑,堅(jiān)守定律,堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子,才會(huì)有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè),專(zhuān)一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò):“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”,讓學(xué)生輕松一點(diǎn),多一點(diǎn)自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點(diǎn),多一點(diǎn)寬容悅納,讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺(tái),一支粉筆寫(xiě)春秋,一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專(zhuān)注而簡(jiǎn)單。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇8
老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國(guó)工 匠” 。他憑借著專(zhuān)注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的 境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上, 忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú) 窮的樂(lè)趣! 孔子自述生平: “其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將 至。 ”孔子,就是將“教書(shū)匠”做到極致,終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹, 其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前, 認(rèn)真專(zhuān)注地觀(guān)察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫(huà)竹時(shí), 自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專(zhuān)注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此,對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店,只賣(mài)壽司,門(mén)面不起眼,只 有 10 個(gè)座位。 但他的主人限定客人用餐時(shí)間 15 分鐘, 座位需要提前 一個(gè)月預(yù)定。盡管如此, ,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神: 壽司店自創(chuàng)建以來(lái), 直到他 70 歲以前, 一定是親自去市場(chǎng)挑選食材, 會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作, 幾十年如一日, 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法, 制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司, 成就 一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。 正如他所說(shuō): “一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必 須愛(ài)自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂(lè)趣。 我們喜歡做工精巧的商品, 喜歡高品質(zhì)的物品, 而這些物品的背 后,滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬 桶蓋我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈螅?追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專(zhuān)注,把技 術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思, 國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn), 不重質(zhì)量, 金玉其外敗絮其中, 讓人望而生畏: 粗制濫造的工程, 充滿(mǎn)添加劑的食品我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心, 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工 匠精神。 毅然銷(xiāo)毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱, 除了誠(chéng)信, 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇9
日前,在湖北十堰考察東風(fēng)商用車(chē)重卡新工廠(chǎng)時(shí),再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”,他說(shuō),“中國(guó)制造”的品質(zhì)革命,要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來(lái),他也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。審計(jì)作為國(guó)家治理的基石和重要保障,在促進(jìn)改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中,必須發(fā)揚(yáng)和廣大精益求精的工匠精神,使之成為審計(jì)人的品質(zhì)底色和審計(jì)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。
“工匠精神”之所以受到國(guó)家層面重視和宣揚(yáng),與其說(shuō)它重要,毋寧說(shuō)它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響,審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”,但面對(duì)審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題,弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過(guò)氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力,來(lái)形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分,經(jīng)常性開(kāi)展“學(xué)習(xí)工匠精神,做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動(dòng),大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵,營(yíng)造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍,讓審計(jì)成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)在每一名審計(jì)干部心中落地生根。
用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施,著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng),關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長(zhǎng)成才,讓價(jià)值感成為審計(jì)人專(zhuān)注堅(jiān)守、精益求精、樂(lè)于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動(dòng)力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評(píng)選和表彰力度,充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神,讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動(dòng)后的收獲感和價(jià)值感,從而來(lái)推動(dòng)工匠精神蓬勃成長(zhǎng)。
用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過(guò)科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式,為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件,確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié),審計(jì)人員能夠撲下身子,踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù),深研細(xì)究問(wèn)題原因,精雕細(xì)琢意見(jiàn)建議。對(duì)于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng),要堅(jiān)決予以抵制,讓“出一次報(bào)告,鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng),使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時(shí)時(shí)處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)敬畏,在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng),踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守,于細(xì)微處見(jiàn)精神,于成果中顯品質(zhì),在一次次的切身體悟中,將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行,彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木,審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇10
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板!
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想?渴裁磥(lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書(shū)中找到一些線(xiàn)索和答案。
一、用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。
堅(jiān)持、樂(lè)觀(guān)、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿(mǎn)荊棘,從一開(kāi)始的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的.跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會(huì)接受,他們用耐心化解憂(yōu)傷,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單,用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往,用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦,都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
工匠的品質(zhì)告訴我們,要始終堅(jiān)信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí),找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量,將喧囂紛擾暫忘!笆澜缟献罡挥械娜耍堑棺疃嗟娜;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人。”當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀,我們所有承受過(guò)的痛,會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
二、用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重。
很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開(kāi)著德國(guó)的汽車(chē),回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。
其實(shí),我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè),更要熱愛(ài)自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢(qián)的工具,而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神,對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀(guān),并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇11
“日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費(fèi)時(shí)間,他覺(jué)得是他對(duì)父母和客戶(hù)的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的社會(huì)里的一縷清風(fēng),沁人心脾。
匠人的精神就是專(zhuān)注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對(duì)待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì)就永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢(qián)很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當(dāng)導(dǎo)演,最后落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。
手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來(lái)是捷徑,有些路看起來(lái)是漫長(zhǎng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認(rèn)為不努力就沒(méi)有結(jié)果,不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。
說(shuō)到工匠,我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使,卻給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)一絲涼意。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇12
大國(guó)工匠,匠心獨(dú)運(yùn)?胺Q(chēng)工匠的人,靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研,對(duì)工作的專(zhuān)注和堅(jiān)定,這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì),用心才能把事情做好”的道理。萬(wàn)千崗位,概莫能外。
轉(zhuǎn)眼間,我進(jìn)廠(chǎng)已有6年時(shí)間,進(jìn)廠(chǎng)后的第一份工作是取樣,主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí),我覺(jué)得自己從事的是一份單調(diào)的工作,沒(méi)有多高的技術(shù)含量,我戲稱(chēng)自己為面料搬運(yùn)工。后來(lái),崗位調(diào)整,我成為一名實(shí)驗(yàn)員,自己做試驗(yàn)后,才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠罚囼?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。
六年來(lái),每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn),新的開(kāi)始意味著新的征程,但不管崗位如何變化,我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作,都需要沉下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話(huà)說(shuō):“要想浮起來(lái),必須先得沉下去!痹谖业纳磉吘陀性S多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工,他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范Γ谄椒驳膷徫簧锨谇趹⿷、默默無(wú)聞,這種精神值得我學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí),我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇13
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。
喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話(huà),整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏(yíng)利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪(fǎng),見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇14
工匠,簡(jiǎn)而言之,就是各行各業(yè)中出類(lèi)拔萃的技術(shù)尖子,世界上各個(gè)國(guó)家,各個(gè)時(shí)代,各個(gè)行業(yè)都有不同的工匠。
工匠不是天生的,它生存于大眾中,產(chǎn)生于大眾中,它絕對(duì)不是花架子,而是實(shí)實(shí)在在的真人,它做的不是靠吹的,而是實(shí)實(shí)在在的真事。
為什么各行各業(yè)都非常重視,培養(yǎng)技術(shù)尖子人物,因?yàn)樗且粋(gè)特殊的人物,它從事的工作是一份特殊的工作,成千上萬(wàn)人做不了的事,它可以做,有些工作甚至應(yīng)用到高科技都無(wú)法完成的,但工匠可以完成,這就是工匠的特殊性,例如我國(guó)的航天飛機(jī)上有一個(gè)零部件,做工非常復(fù)雜,難度相當(dāng)大,采用最為先進(jìn)的高科技工藝操作未能完成,只能靠工匠的手工操作才能完成,可想而知工匠的份量,特別是大國(guó)工匠。
這里講述一個(gè)工匠救活一個(gè)企業(yè)的故事,據(jù)載北京一個(gè)工藝美術(shù)廠(chǎng),是解放初期建成的,當(dāng)時(shí)也就小打小鬧,生產(chǎn)一些較簡(jiǎn)單的工藝品,經(jīng)濟(jì)效益也不太好,在一次工藝品拍賣(mài)會(huì)上,當(dāng)時(shí)的廠(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)到一顆象牙,長(zhǎng)約50厘米,直徑6厘米左右,拍賣(mài)價(jià)也不很高,雖然廠(chǎng)里的經(jīng)濟(jì)不是很景氣,但這個(gè)有眼光的領(lǐng)導(dǎo)還是用廠(chǎng)里的資金把這顆象牙買(mǎi)下了,可是這顆象牙輸送到廠(chǎng)里后,引起了很大的爭(zhēng)議,一是廠(chǎng)里當(dāng)時(shí)資金緊張,工人連工資都要發(fā)不出來(lái),還花錢(qián)買(mǎi)象牙,二是當(dāng)時(shí)廠(chǎng)里的技術(shù)力量比較薄弱,根本找不到一個(gè)勝任象牙雕刻的人物,就這樣把這顆象牙暫時(shí)存放在倉(cāng)庫(kù)里,誰(shuí)知道一放就是五十多年,廠(chǎng)里的領(lǐng)導(dǎo)換了一茬一茬,工人出進(jìn)一批又一批,始終沒(méi)有人敢動(dòng)這顆象牙。
直到改革開(kāi)放后,工廠(chǎng)又招了一批科班畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)人才,其中有一個(gè)科班生,畢業(yè)于北京美術(shù)學(xué)院雕刻專(zhuān)業(yè),他進(jìn)到這個(gè)廠(chǎng)后,看到有很多用于雕刻的原材料,但都在那里睡覺(jué),他感到迷茫,為什么這些原材料沒(méi)人動(dòng),高端工藝品也少見(jiàn),在一次清理倉(cāng)庫(kù)物資中,他發(fā)現(xiàn)一顆不滿(mǎn)灰塵,顏色略微發(fā)黃的象牙,感到非常驚訝,這么好的東西,問(wèn)什么不把它利用起來(lái)呢?他找到領(lǐng)導(dǎo)詢(xún)問(wèn)情況,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)這顆象牙是五十年前就買(mǎi)下的,這么多年由于廠(chǎng)里技術(shù)力量薄弱,沒(méi)有可以雕刻象牙的人才,所以一直放著,工人說(shuō),象牙就這樣的放著,不是辦法,一是浪費(fèi)資源,二是時(shí)間放久了,象牙會(huì)變質(zhì),到那時(shí)想用也用不成了,如果你們領(lǐng)導(dǎo)相信我,給我這個(gè)機(jī)會(huì),我來(lái)設(shè)計(jì),我親自雕刻。如果雕刻廢了,我承擔(dān)一切損失,如果雕刻成功,就讓它留在廠(chǎng)里作紀(jì)念,領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過(guò)研究,同意由這個(gè)人工人先做出方案。
于是這個(gè)工人花了兩年多的時(shí)間,查閱大量相關(guān)資料,設(shè)計(jì)了多套方案,模仿象牙原形狀雕刻了上百種象牙木,在工人刻苦努力下,在無(wú)數(shù)次的失敗中,找到了靈感和支點(diǎn),設(shè)計(jì)出了一套實(shí)態(tài)的方案和試雕草本,上面有兩百多個(gè)圖案,展現(xiàn)了中國(guó)五千年歷史變化的精髓,交給領(lǐng)導(dǎo)審查后,方案獲得通過(guò),從此工人廢寢忘食,專(zhuān)心致志,精心操作,花了近三年的時(shí)間,完成了象牙的整體雕刻,經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家評(píng)論后,大為贊賞,結(jié)論為國(guó)家級(jí)工藝品,后來(lái)參加了一次拍賣(mài)會(huì),一個(gè)外商看到精美的工藝品,贊不絕口,并出高價(jià)500萬(wàn)元想買(mǎi)走,廠(chǎng)方說(shuō):這件是無(wú)價(jià)之寶,我們參與拍賣(mài)會(huì),是想通過(guò)此次拍賣(mài)會(huì),讓我們廠(chǎng)的精品展現(xiàn)在廣大群眾面前,同時(shí)使大家認(rèn)識(shí)到我們廠(chǎng)的技術(shù)實(shí)力,這件寶貝你再花多少錢(qián),我們也不會(huì)出售,從此這件工藝品成了廠(chǎng)里的鎮(zhèn)廠(chǎng)之寶,永遠(yuǎn)保存下來(lái),后來(lái)國(guó)家相關(guān)部門(mén)知道此事,在實(shí)地調(diào)查了解后,上報(bào)相關(guān)部門(mén),撥款500萬(wàn)元給該企業(yè),作為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展資金,也使企業(yè)獲益匪淺,起死回生,從事該產(chǎn)品雕刻的工人也被授予工藝美術(shù)大師,并獲得一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
怎樣才能成為一名工匠?首先自身要有愛(ài)國(guó)之心,要本著報(bào)效國(guó)家的赤子之心,第二是要愛(ài)崗,也就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),第三是要敬業(yè),就是對(duì)你所從事的工作要兢兢業(yè)業(yè),刻苦專(zhuān)研技術(shù),百折不撓,第四是要有堅(jiān)定的意志和吃苦耐勞的精神和奉獻(xiàn)精神,第五是工匠的成長(zhǎng)離不開(kāi)組織的關(guān)心、培養(yǎng)、支持,工匠在攻克技術(shù)難關(guān)中,難免會(huì)碰到一些難題,組織應(yīng)及時(shí)的了解,盡最大努力幫助解決工作中的問(wèn)題,第六是領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心工匠的生活,工匠為了攻克技術(shù)難關(guān),難免要花大量時(shí)間與精力,而對(duì)家庭和生活關(guān)心過(guò)少,這樣難免會(huì)出現(xiàn)家庭矛盾,領(lǐng)導(dǎo)要給予親人般的理解,并幫助解決一些實(shí)際問(wèn)題。
我們這個(gè)時(shí)代特別需要工匠精神,需要培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工匠,特別是大國(guó)之匠。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇15
大樹(shù)下,藏著一顆細(xì)膩的心。——題記
大概過(guò)了三十分鐘,我問(wèn):“老伯,你好了嗎?”他只應(yīng)了一聲“嗯”,繼續(xù)重復(fù)剛才的動(dòng)作。大約又過(guò)了三十分鐘我往老伯那邊看,他在刷漆,他拿起刷子,把刷子放在油漆桶里,沾一沾油漆,把刷子拿出來(lái),在早已做好的木箱上刷了又刷,并且,他每刷一次,就把那個(gè)木箱拿起來(lái),借著燈光照一照。我實(shí)在看不耐煩了,起身來(lái),向老伯揮一揮手,說(shuō):“老伯,你弄吧,我先回去了!比缓筠D(zhuǎn)身就走。
大樹(shù)下,那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里。——后記
傍晚,云霞襯映著落日,把半邊天都染紅了,襯托著漸深的暮色。夕陽(yáng)的影子照在了一顆大樹(shù)上,透過(guò)樹(shù)的縫隙,在樹(shù)底下撒下淡淡的余暉。吃過(guò)晚飯,我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個(gè)工匠,家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好,膝下只有一個(gè)正在讀書(shū)的`兒子,他兒子也很少去店里看他,他總是一個(gè)人在店里工作,于是,我常常到他的店里去坐坐,她的店就在我家附近的一棵大榕樹(shù)下!崩喜拔医辛怂宦,他正在做木箱,頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊,看著他在大榕樹(shù)下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著,一會(huì)兒拿起螺絲釘,在這里釘一下,一會(huì)兒拿起扳手,在那里擰一下,一會(huì)兒拿起錘子,在這里敲一下,一會(huì)兒又拿起鋸子,在那里鋸一下……我不耐煩的說(shuō):“老伯,就是做一個(gè)木箱,不用這么認(rèn)真!崩喜疀](méi)抬頭,也沒(méi)說(shuō)什么,我也就沒(méi)再問(wèn)了。不過(guò)看他做木箱看膩了罷,我就玩起了他的工具。
這時(shí),老伯放下刷子,拿起那個(gè)被油漆一遍又一遍刷過(guò)的木箱,笑了笑。我回過(guò)頭,跑過(guò)去,望著那個(gè)木箱,在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開(kāi)了口:“做我們這一行工作的,講究細(xì)致即使是一個(gè)細(xì)節(jié),我們也會(huì)認(rèn)真去對(duì)待,并做好它,其中的酸甜苦辣,只有用心去做一件事的人才能體會(huì)!蓖莻(gè)木箱,我沉思了許久。夜深了,我走在大道上。晚風(fēng),帶著秋日的涼意拂來(lái)。我深思著老伯的話(huà)語(yǔ),或許,每個(gè)工匠都是這樣,他們都擁有一顆細(xì)膩的心,即使是一個(gè)小細(xì)節(jié),他們也會(huì)認(rèn)真去對(duì)待,他們的工作就是把有價(jià)值的事堅(jiān)持下去。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇16
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀(guān)察產(chǎn)品,用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的"哭泣聲"!被ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶(hù)體驗(yàn)、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說(shuō),“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō),工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇17
如今,各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求發(fā)展與突破,黨員干部作為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱,更當(dāng)深入踐行,將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
新的時(shí)代賦予我們新的使命,黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面,才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍,不斷改進(jìn)和完善工作方式方法,保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí),積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求,把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班,還是試驗(yàn)萬(wàn)種藥方提煉_的屠呦呦,都用實(shí)踐證明:只有實(shí)干才是的出路。所以,黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心,外化于行,小到在平凡的工作崗位上,大到在國(guó)家發(fā)展當(dāng)中,都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時(shí),還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”,把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái),傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),做干一行、愛(ài)一行,為發(fā)展打開(kāi)新局面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。
黨員干部要堅(jiān)持理想信念,不搞形式主義,始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭,一顆釘子釘?shù)降椎木,真正腳踏實(shí)地做好每一件事情。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇18
在喧囂的時(shí)代中,有這樣一群人,他們?cè)诤谝估锬蚰プ约旱墓ぞ,白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢(qián),是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無(wú)聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對(duì)于不同的人,“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉(zhuǎn)型與出走,然而留下的人都明白,他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。無(wú)論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對(duì)真相與自由的不懈追求,是為弱勢(shì)群體堅(jiān)守,為大眾利益代言,為社會(huì)公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道真相,不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世;是呼喚正義與自由,讓社會(huì)更加美好;是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。那么,“標(biāo)題黨”將不會(huì)出現(xiàn),虛假新聞也會(huì)成為過(guò)去。
這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,一些傳統(tǒng)企業(yè),諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺(tái),取而代之的是蘋(píng)果、淘寶。然而,無(wú)論企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念、管理方式如何改變,他們的工匠精神卻始終不變,就是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見(jiàn)老干媽董事長(zhǎng)陶華碧,鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見(jiàn)格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質(zhì)量,反觀(guān)某些企業(yè)家,想方設(shè)法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià),他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災(zāi)。
對(duì)于不同行業(yè)的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結(jié)底,都是承擔(dān)起責(zé)任,對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
若是政治家能勿失“工匠精神”,那么貪官污吏將會(huì)絕跡,更好的制度與體質(zhì)將會(huì)出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“無(wú)害”的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)。
不要認(rèn)為自己的力量太過(guò)渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會(huì)更加溫暖!
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇19
曾經(jīng),工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類(lèi)手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過(guò)時(shí)。新時(shí)代的我們要努力弘揚(yáng)工匠精神,勇攀高峰!
20__年3月29日,第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。經(jīng)中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)評(píng)審,質(zhì)檢總局核報(bào)國(guó)務(wù)院同意,授予華為投資控股有限公司、株洲中車(chē)時(shí)代電氣股份有限公司、上海振華重工(集團(tuán))股份有限公司、中國(guó)北京同仁堂(集團(tuán))有限責(zé)任公司、中國(guó)建筑一局(集團(tuán))有限公司、廈門(mén)航空有限公司、國(guó)網(wǎng)上海市電力公司浦東供電公司、中海油田服務(wù)股份有限公司鉆井事業(yè)部海洋石油981平臺(tái)、中國(guó)航天科工防御技術(shù)研究院9家組織和首都航天機(jī)械公司高級(jí)技師高鳳林第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)。珠海格力電器股份有限公司等80家組織、青島四方機(jī)車(chē)車(chē)輛股份有限公司高級(jí)技師寧允展等10名個(gè)人被授予第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。
中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理_作出重要批示。批示指出:謹(jǐn)向中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)組織和個(gè)人表示熱烈祝賀!質(zhì)量發(fā)展是強(qiáng)國(guó)之基、立業(yè)之本和轉(zhuǎn)型之要。各地區(qū)、各部門(mén)要大力實(shí)施質(zhì)量強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,加強(qiáng)政策引導(dǎo),把提升質(zhì)量作為推動(dòng)供給結(jié)構(gòu)、需求結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要抓手,為加快發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育壯大新動(dòng)能、改造提升傳統(tǒng)動(dòng)能提供有力支撐;同時(shí),要強(qiáng)化監(jiān)督管理,健全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)厲打擊各類(lèi)質(zhì)量違法行為,維護(hù)群眾健康安全和合法權(quán)益。各行各業(yè)要向獲獎(jiǎng)組織和個(gè)人學(xué)習(xí),弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰,打造更多消費(fèi)者滿(mǎn)意的知名品牌,讓追求卓越、崇尚質(zhì)量成為全社會(huì)、全民族的價(jià)值導(dǎo)向和時(shí)代精神,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“雙中高”、全面建成小康社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)!
做好“十三五”時(shí)期質(zhì)量工作,責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。要深入貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署,緊緊圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略和群眾關(guān)切,著力改善質(zhì)量供給,深入開(kāi)展制造業(yè)、服務(wù)業(yè)質(zhì)量提升行動(dòng),大力實(shí)施名牌發(fā)展戰(zhàn)略,努力擴(kuò)大有效和中高端供給,加快實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。全面加強(qiáng)質(zhì)量創(chuàng)新,深化體制機(jī)制改革,發(fā)揮企業(yè)主體作用,激發(fā)全社會(huì)質(zhì)量創(chuàng)新活力,助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換。始終嚴(yán)格質(zhì)量監(jiān)管,健全法規(guī)制度,創(chuàng)新監(jiān)管手段,推動(dòng)質(zhì)量共治,嚴(yán)守質(zhì)量安全底線(xiàn)。大力弘揚(yáng)質(zhì)量文化,倡導(dǎo)精益求精的工匠精神,營(yíng)造“人人重視質(zhì)量、人人創(chuàng)造質(zhì)量、人人享受質(zhì)量”的濃厚氛圍。
中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)于20__年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立,是國(guó)家在質(zhì)量領(lǐng)域授予各類(lèi)組織和個(gè)人的榮譽(yù),評(píng)選周期為兩年。第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)按照《中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)管理辦法》的規(guī)定,經(jīng)自愿申報(bào)、形式審查、材料評(píng)審、專(zhuān)家審議、陳述答辯、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審等環(huán)節(jié),第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)選表彰委員會(huì)全體投票表決后產(chǎn)生了獲獎(jiǎng)建議名單,經(jīng)公示無(wú)異議后,質(zhì)檢總局核報(bào)國(guó)務(wù)院同意,形成第二屆中國(guó)質(zhì)量獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇20
政府工作報(bào)告里的新詞匯“工匠精神”,這幾日備受關(guān)注。“工匠精神”的理念就是從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí);摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn);精致精細(xì),執(zhí)著專(zhuān)一。
當(dāng)下,“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國(guó)騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)!坝賱t不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián),在自己的行業(yè)干了35年,“在車(chē)間里,他從不挑活,什么活都干,通過(guò)完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂(lè)”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無(wú)趣,甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì),執(zhí)著專(zhuān)一!渡袝(shū)?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會(huì)讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì),產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,選定一個(gè)目標(biāo),努力用一生的時(shí)間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強(qiáng)迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過(guò)程中,迂回推進(jìn),不厭其煩,努力堅(jiān)守,把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品,當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián),“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件,在這里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品!本(xì)到了何種程度,由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì),自然就能更上一層樓。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇21
《工匠精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來(lái)跟……
作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
《工匠精神》這本書(shū)告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂(lè)于做。
德勝洋樓聶圣哲說(shuō):當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿(mǎn)激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿(mǎn)熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來(lái)要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此。化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
當(dāng)近紅外上線(xiàn)后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器取代,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒(méi)有出路:其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來(lái)源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類(lèi)拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。
化驗(yàn)員是文員,每天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作,報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工:化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉(xiàn),但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭(zhēng)取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫(kù),化驗(yàn)室爭(zhēng)取第一時(shí)間出檢測(cè)指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場(chǎng);生產(chǎn)異常,化驗(yàn)室也爭(zhēng)取第一時(shí)間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購(gòu)送樣,檢測(cè)必要指標(biāo),協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場(chǎng)樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場(chǎng)為導(dǎo)向,為配方師提供準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵(lì)志,工作責(zé)任勇承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇22
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。
喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。
不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話(huà),整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏(yíng)利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。
我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪(fǎng),見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇23
記得有一次在書(shū)店看書(shū)的時(shí)候,付守永寫(xiě)的《工匠精神》一書(shū)深深地吸引了我,翻開(kāi)這本書(shū)后,只覺(jué)得書(shū)中的每一句話(huà)都在向我傳遞著一種積極的力量,更重要的是它不僅讓我對(duì)“工匠精神”這四個(gè)字有了更深刻的理解,還為我的工作帶來(lái)了許多啟發(fā)和感悟。
在這本書(shū)中,作者把“工匠精神”分為工匠之道、工匠之魂以及工匠之術(shù)等多個(gè)部分,但我覺(jué)得不論作者的講述有多么精彩,我們最重要的還是將對(duì)它的理解落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)之中。
在《工匠之魂》這一部分內(nèi)容當(dāng)中,作者強(qiáng)調(diào)我們一定要對(duì)工作有一個(gè)明確的.認(rèn)識(shí),這一點(diǎn)令我感觸十分深刻。高速收費(fèi)員的確是一份極其平凡的工作,但我為什么還要做呢?因?yàn)槲蚁氡M自己所能為社會(huì)做出一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),我既然站在這個(gè)崗位上,就要努力用自己的一言一行來(lái)詮釋“厚德”二字的真諦,所以我一直都覺(jué)得工作的本質(zhì)意義不在于自己賺了多少錢(qián),而是是否在這個(gè)崗位上體現(xiàn)出了自己的人生價(jià)值。雖然我們需要在惡劣的天氣中堅(jiān)守,需要不斷地學(xué)習(xí)和鞏固收費(fèi)知識(shí),需要耐心地去和司乘們溝通,但是每當(dāng)看到司乘們都滿(mǎn)意地離開(kāi)時(shí),我就覺(jué)得我的工作十分有意義。
除此之外,在這本書(shū)的影響下,我覺(jué)得我們每個(gè)人都務(wù)必要對(duì)工作保持一份專(zhuān)注以及精益求精的態(tài)度。在很多人眼里,收費(fèi)員的工作看似很簡(jiǎn)單,但其實(shí)只有真真切切地站在這個(gè)崗位上,才會(huì)懂得這其中的種種細(xì)節(jié)。在工作時(shí),我們要快速識(shí)別車(chē)輛類(lèi)型,收費(fèi)時(shí)既要保證準(zhǔn)確性又要保證速度,數(shù)、散卡時(shí)一定不能分心,與司乘溝通時(shí)一定要面帶笑容……這些都是我們工作中需要注意的細(xì)節(jié)之處。我們常說(shuō)要努力將工作做得完美,但其實(shí)工作是沒(méi)有止境的,我們需要秉持著“工匠精神”,爭(zhēng)取做得更好。
工匠精神值得我們每一個(gè)人去不斷學(xué)習(xí),在新的一年,我一定會(huì)用心把工作做得更好!
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇24
在追求短平快的今日,我們更要擁有工匠精神,擁有它,相信未來(lái),我們將會(huì)走得更平坦。
工匠精神,是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò),因?yàn)橐粋(gè)鐵蹄,一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一根小小的簽字筆,就不幸所以亡國(guó),就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué),就去調(diào)查,一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)細(xì)心排列,計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實(shí)上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國(guó)的制造業(yè),日本的豐田汽車(chē)。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以?huà)咛煜。是的,正是因(yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。
如果說(shuō)細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。
工匠精神,是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),為了一個(gè)知識(shí),一個(gè)問(wèn)題,一次小小的知識(shí)上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛(ài)因斯坦,愛(ài)迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。
工匠精神,它如同辰星,高懸無(wú)垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)當(dāng)去繼承,去弘揚(yáng)。
工匠精神,其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),這種行為是錯(cuò)誤的。
工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的職責(zé)感,它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),它就在人們的心中,我們要做的是叩問(wèn)自我,是否能夠時(shí)時(shí)刻刻的堅(jiān)持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛(ài)它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),一種干一行,愛(ài)一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事
師說(shuō)由云:不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。
將來(lái)回首時(shí),看到的將是彩虹。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇25
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話(huà)人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀(guān)、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己,這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在_的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大!坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇26
截止20__年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀(guān),并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián),但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解!钡墓适隆
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?纯慈鹗棵,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇27
記憶中那些磨刀霍霍的工匠,在白蓮競(jìng)放的季節(jié),揮散著努力的汗水,慢慢地打造屬于自己的精品人生。工匠總是用將每一件事做的極致,苦嘗著艱辛,才創(chuàng)造出鬼斧神工之作。當(dāng)成千上萬(wàn)個(gè)工匠匯聚在一起,才發(fā)現(xiàn)他們都有一把名為“工匠精神”的大鐵錘。
于是,在科技日新月異的時(shí)代,一名自稱(chēng)加泰藤隆男的工匠。他用半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)守在那一間不起眼的小報(bào)社,堅(jiān)持傳統(tǒng)的活字印刷術(shù),從幾千萬(wàn)個(gè)“活字”中挑選十幾萬(wàn)個(gè)字模,認(rèn)認(rèn)真真放入木盒。一份A4大的報(bào)紙,就足夠使他連感冒的時(shí)間都沒(méi)有,可是《上小阿仁新聞》至今已經(jīng)出版了2400多期。即使滄海桑田,加藤先生的初心從未改變。
于是,有一名自稱(chēng)楊瀾的工匠。做好一檔節(jié)目談何容易?從選擇嘉賓到確定主題,都需要收集大量的資料。嘉賓資料都必須有上十萬(wàn)字,在不斷重復(fù)閱讀中,力求做到“取其精華,去其糟粕”。在這一個(gè)過(guò)程,埋怨、惱怒地情緒隨時(shí)可能爆發(fā)。她卻沉下心,細(xì)心修改,認(rèn)真挖掘其中的價(jià)值。工匠或許就是一名重復(fù)勞動(dòng)者,但是重復(fù)的背后就是細(xì)膩的.心在堅(jiān)持。我想,每一個(gè)人都應(yīng)該是一名工匠,在不同時(shí)代中來(lái)到了不同的世界,抱著一顆匠心,堅(jiān)持有價(jià)值的事,追求極致的人生。雖然有時(shí)候會(huì)不小心拋棄“工匠精神”,但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,一定會(huì)微笑著將它再一次拾起到人生的行囊吧。我也這么深信不疑著自己也就是一名工匠,為了打造心目中的精品,正努力向那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。雖然可能很慢很慢,盡管要受到烈火的煅燒,我依然愿意面對(duì)這些疼痛。在前進(jìn)中,偶爾瞧瞧那些或深或淺的痕跡,那就是我來(lái)過(guò)的證明。
于是,有了一名自稱(chēng)郭福順的工匠。從手工皂熬制加工,到使用電腦繪圖進(jìn)行模具設(shè)計(jì)、再到包裝上字體的選用,老人都自學(xué)成才,為人民大眾創(chuàng)造出健康安全的手工皂。郭福順用一顆“匠心”打造了自己的事業(yè),贏(yíng)得了“絕命皂師”的榮譽(yù)。
因此,我想到了戴維說(shuō)“感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受失敗的啟發(fā)而獲得的!睕](méi)有一個(gè)是生下來(lái)就是優(yōu)秀的工匠,他們都一定會(huì)經(jīng)歷大大小小的苦難。大概他們相似之處就是把有價(jià)值的事做到了完美的概念。
“慢工出細(xì)活”“獨(dú)具匠心”這就是對(duì)工匠精神最美好的內(nèi)心告白。細(xì)心和堅(jiān)持就如同工匠手中的鐵錘,懼怕拿起它的人永遠(yuǎn)也不可能擁有好的作品,接納它才能將銹跡斑斑的純刀變成寒光閃閃的利刃。
我愿生生世世成為一名工匠,任憑那刀山和火海的來(lái)勢(shì)洶洶,定要打造一把絕世好刀。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇28
不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》,現(xiàn)在想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有權(quán)威部門(mén)給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
歐陽(yáng)修《歸田錄》載,汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán):“京師地平無(wú)山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也!
意大利的比薩斜塔聞名于世,但至于為什么會(huì)傾斜,直到今天也不明所以,唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)比薩斜塔的開(kāi)寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國(guó)朝以來(lái)木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當(dāng)之無(wú)愧,可惜預(yù)浩撰寫(xiě)的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔,為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時(shí)分裂,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體,受震后壓力會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀(guān)、棟宇、窗戶(hù),往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳!边@顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類(lèi)文化有所貢獻(xiàn)”,因此,舉凡“營(yíng)造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類(lèi),將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來(lái),“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀(guān)止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫(xiě)過(guò)一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后,大功告成。桓公一看,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹(shù)做的,不高興了,責(zé)備說(shuō):“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹(shù)一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門(mén)檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫(huà)藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹(shù)湊數(shù),不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了,國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,奸臣當(dāng)?shù),能行?桓公說(shuō)肯定不行。工師翰說(shuō),那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開(kāi)方,這四個(gè)都是什么人,“皆蠧矣”。桓公恍然大悟,“于是解四子政而召管敬仲任之,齊國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。
如果說(shuō)宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止腐敗的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書(shū)在技術(shù)層面之外,還明確了勞動(dòng)定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間,對(duì)于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來(lái),出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國(guó)人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇29
奢談一知半解的理念,執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái),工匠生活在社會(huì)底層,他們賴(lài)以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中,孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱(chēng)為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō),柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱(chēng)為“制作”,認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”。“教書(shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立,誘使“要教育家,不要教書(shū)匠”之類(lèi)口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下,有些一線(xiàn)中小學(xué)教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究,甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱(chēng)之為‘教死書(shū)’,把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱(chēng)之為‘教書(shū)匠’,卻進(jìn)行宏觀(guān)的、不切實(shí)際的理論研究,說(shuō)一些專(zhuān)家們常說(shuō)的話(huà),寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章!鄙菡勔恢虢獾睦砟睿瑘(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而,教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要,也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響,都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。
這些學(xué)術(shù)思想資源包括:存在論層面,海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面,波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域,賴(lài)爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域,康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之,教育教學(xué)不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)。作為藝術(shù),它總有一些地方?jīng)]有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神,先要為“教書(shū)匠”正名。匠,在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī),而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠,歡迎精益求精的教書(shū)匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō),它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神!本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌,視品質(zhì)如生命,視產(chǎn)品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見(jiàn),具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),專(zhuān)注、執(zhí)著于教育教學(xué),力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技,如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,也體現(xiàn)了工匠精神。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇30
付守永先生在序中就寫(xiě)到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛(ài)自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣,曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏(yíng)”的局面。
如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒(méi)時(shí)間處理感情,只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,只好走馬觀(guān)花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),只好報(bào)速成班,過(guò)著“快餐式生活”,當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機(jī)心。想想,生存不易,我們只能慢慢來(lái),一步步腳踏實(shí)地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?
樹(shù)立“不為金錢(qián)論”的工作觀(guān)
很多人都想得很簡(jiǎn)單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的,但如果一味變成為“為了賺錢(qián)而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,無(wú)法獲得更多的提升,成為一個(gè)“上班奴”。俗話(huà)說(shuō)的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢(qián)的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力,也不至于虛度光陰。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題。高爾基曾說(shuō),“工作是快樂(lè)時(shí),人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意,有時(shí)候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們?nèi)松谋匦拚n,要從容去面對(duì)。
樹(shù)立“先做人后做事”的理念觀(guān)
工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開(kāi)始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語(yǔ)雙關(guān):“人對(duì)了,世界就對(duì)了”。歲月悠悠,人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
而要想改變我們的人生,最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國(guó)人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn),以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶(hù)、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專(zhuān)業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),很多事情,做的貌似差不多,是因?yàn)樗恢肋有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。
樹(shù)立“專(zhuān)注做好一件事情”的完美觀(guān)
時(shí)下,社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,憑著內(nèi)心的信仰與追求,身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列,講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,而是默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。
作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機(jī)遇各不相同,但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當(dāng)做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò),對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,精益求精,不留遺憾。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇31
截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀(guān),并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián),但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?纯慈鹗棵,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇32
在其位則某其精!工匠精神其實(shí)是一種鉆研和堅(jiān)持不懈的精神,做一個(gè)好工匠,就要鉆研自己的專(zhuān)業(yè),沿著一條道路,從天明走到天黑。
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過(guò)原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題,并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念,責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易,如果不珍惜工作機(jī)會(huì),不努力工作而只知道抱怨的人,總是會(huì)被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否很強(qiáng),也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那么,即使是做最平凡的`工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書(shū),更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂(lè)趣,在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起,共同進(jìn)步。
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇33
三百六十行,行行出狀元,這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富,這就是要深植勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的觀(guān)念,繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝,讓中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造釋放出更為奪目的光彩。
有一種精神,叫工匠精神。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,追求更加完美的一種精神。
在我的.家鄉(xiāng)泉州的豐澤廣場(chǎng)上有一座鯉魚(yú)化龍的石刻球體城雕。整個(gè)球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤(pán)繞的蛟龍、三條正在演化的龍首鯉魚(yú)和十一條跳躍波濤的鯉魚(yú),每一個(gè)細(xì)節(jié)都惟妙惟肖栩栩如生,鯉魚(yú)化龍因此得名。
展之路和取得的輝煌成績(jī),我深深地被感動(dòng)著。從故事中,我理解了什么是勞動(dòng)之美、創(chuàng)造之美,那就是在勞動(dòng)中創(chuàng)造美麗,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在勞動(dòng)中成就夢(mèng)想!
媽媽告訴我,工匠精神是時(shí)代進(jìn)步所需要的精神,是一代又一代人所必須傳承、發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)!我想,那就是從我們少年兒童開(kāi)始,就必須學(xué)習(xí)工匠精神,并且把這種工匠精神帶到學(xué)習(xí)中,積極上進(jìn)、刻苦努力
2024學(xué)習(xí)工匠精神心得感悟 篇34
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀(guān),并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián),但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。