理論學(xué)習(xí)的心得體會（通用34篇）
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇1
當時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代開展的全面更新。作為一個能帶著學(xué)生進入新世紀的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時代對教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點：知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨立性、有較強的實踐能力；又具有東方人才模式特點：有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統(tǒng)一標準和集體主義觀念的“T”型人才。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認識到自己的.缺乏；既要認識到西方教育理念中的精華，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。 時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識構(gòu)造上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強調(diào)多層復(fù)合的構(gòu)造特征，還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復(fù)合最根底的層面是有關(guān)當代科學(xué)和人文兩方面的根本知識，以及工具性學(xué)科的扎實根底和熟練運用的技能和技巧；第二層面是具備條件1—2門學(xué)科的專門性知識與技能；第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。
當今社會賦予未來的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業(yè)開展開展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇2
20xx-20__學(xué)年度第二學(xué)期，根據(jù)六枝特區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排，本學(xué)期我們的教研主題是以過程性評價位主題，所以在教研計劃中，我校設(shè)計得有關(guān)于過程性評價理論的學(xué)習(xí)這一計劃。就在20xx年4月9日，我和我校的亢柳老師對過程性評價進行了相關(guān)的一些理論知識的學(xué)習(xí)，下面是本人學(xué)習(xí)之后的一點心得體會:
通過學(xué)習(xí)，從中我知道了什么是過程性評價，對這個概念有了新的認識，了解了那些評價才叫做過程性評價。過程性評價是是一種活動，活動表現(xiàn)為過程，而活動的每個環(huán)節(jié)之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，過程又是由一系列的.事件組成的，事物的本質(zhì)通過過程表現(xiàn)出來。所以我的理解是，在我們搞教研的時候，就是通過教研活動，通過過程來找出問題的所在，造成這種問題產(chǎn)生的原因，找到原因才能找到解決問題的方法。
在課堂中，過程性評價的方式，我們用的最多的可能是小組評價，在小組活動后，小組間的相互評論，最后老師給的總評。
過程性評價有兩個重要的特征，關(guān)注學(xué)習(xí)過程和重視非預(yù)期結(jié)果。我對前者的理解是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不同的學(xué)習(xí)方式所產(chǎn)生的效果不同，對產(chǎn)生的不同效果進行評價，但注重的還是一個過程。而非預(yù)期結(jié)果則是，因每個人經(jīng)歷不同，那么思維，過程個方面也不同，從而所產(chǎn)生的結(jié)果也不同，所以存在著多方面的因素。不管從哪個方面說，最重要的還是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和經(jīng)歷，而當這些方面都得到老師的激勵時，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，可能就會大大的超出老師的所預(yù)期的結(jié)果。所以，我認為歸根到底在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，除了有耐心之外，我們應(yīng)給學(xué)生更多的鼓勵。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇3
我通過對《數(shù)學(xué)思想方法》這一課程的學(xué)習(xí)，并結(jié)合我在工作中的實際情況，體會到如下心得：
數(shù)學(xué)的內(nèi)容、思想、方法和語言廣泛滲入自然學(xué)科和社會學(xué)科，成為現(xiàn)代文化的重要組成部分。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓，是數(shù)學(xué)素養(yǎng)和重要內(nèi)容之一。學(xué)生只有領(lǐng)會了數(shù)學(xué)思想方法，才能有效地應(yīng)用知識，形成能力，而數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)實踐方面的應(yīng)用，更能加強教師的數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)意識，更新教學(xué)觀念，形成有效的數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)策略，提高教學(xué)水平。
1、數(shù)學(xué)思想。
數(shù)學(xué)思想是人們對數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)，及規(guī)律的深刻認識。它是指導(dǎo)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，解決數(shù)學(xué)問題的思維方式、觀點、策略、指導(dǎo)原則。它具有導(dǎo)向性、統(tǒng)攝性、遷移性。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的基本數(shù)學(xué)思想有對應(yīng)思想（函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想），系統(tǒng)與統(tǒng)計思想（整體思想、最優(yōu)化思想、統(tǒng)計思想），化歸與辯證思想（化歸思想、轉(zhuǎn)換思想）等。
2、數(shù)學(xué)方法。
數(shù)學(xué)方法是指某一數(shù)學(xué)活動過程的途徑、程序、手段。它具有過程性、層次性、可操作性。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的基本數(shù)學(xué)方法：一是科學(xué)認識方法：觀察與實驗，比較與分類，歸納與類比，想象、直覺與頓悟；二是推理論證方法：綜合法與分析法，完全歸納法與數(shù)學(xué)歸納法，演繹法、反證法與同一法；三是求解方程：配方法、換元法、消元法、待定系數(shù)法、圖象法、軸對稱法、平移法、旋轉(zhuǎn)法等。
3、數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法既有差異性，又有同一性。數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的表現(xiàn)形式和得以實現(xiàn)的手段。“方法”指向“實踐”。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法的靈魂，它指導(dǎo)方法的運用；數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法同屬于數(shù)學(xué)方法論的范疇，它們有時是等同的，并沒有明確的界限。由于數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法的這種特殊關(guān)系，我們在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中把它們統(tǒng)稱為數(shù)學(xué)思想方法。
4、數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)。
因為數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容始終反映著顯形的數(shù)學(xué)知識（概念、定理、公式、性質(zhì)等）和隱形的數(shù)學(xué)知識（數(shù)學(xué)思想方法）這兩方面。所以，在教學(xué)中，我們不僅應(yīng)當注意顯形的數(shù)學(xué)知識的傳授，而且也應(yīng)注意數(shù)學(xué)思想方法的訓(xùn)練和培養(yǎng)。只有注意思想方法的分析，我們才能把課講活、講懂、講深。“講活”，就是讓學(xué)生看到活生生的數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，形成過程，而不是死的數(shù)學(xué)知識；“講懂”就是讓學(xué)生真正理解有關(guān)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，而不是囫圇吞棗，死記硬背；“講深”是指學(xué)生不僅能掌握具體的數(shù)學(xué)知識，而且也能感受、領(lǐng)會、形成、運用內(nèi)在的思想方法。正如波利亞強調(diào)：在數(shù)學(xué)教學(xué)中“有益的思考方式、應(yīng)有的思維習(xí)慣”應(yīng)放在教學(xué)的首位。加強數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)，必然對提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量起到積極的作用。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇4
20xx年10月，我有幸成為田老師“省能手工作站”中的成員。在田老師的帶領(lǐng)下，我們團隊積極開展活動，首先確立了第一個研討主題—————“關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法在課堂中的滲透”。為了更好的開展課題研究活動，我們首先收集了許多資料、文獻，進行基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，為后面的研究實踐奠定良好的基礎(chǔ)。通過一次又一次的學(xué)習(xí)、交流，讓我對數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的重要性和小學(xué)階段常用的數(shù)學(xué)思維方法有了更新、更深刻的認識。
數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心，是我們運用數(shù)學(xué)知識分析和解決問題能力的前提。但數(shù)學(xué)思維能力的形成需要一個漫長過程，是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課的積淀的。我想，作為一名數(shù)學(xué)老師，在課堂上不僅僅要傳授數(shù)學(xué)知識，更重要的是滲透數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨立能力，這樣才能有助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì)，使其終生受益。
一、注重獨立思考
當我們遇到新問題的時候，首先要給予學(xué)生獨立思考判斷的空間。如：這個問題中已經(jīng)給出的條件是什么，要干什么？需要用到哪些知識，怎么來解決比較合理等等。當學(xué)生的思維判斷有困難時，我們進行適當?shù)狞c撥，或跟他們合作進行研究來解決。在這樣的過程中，學(xué)生的思維力會得到訓(xùn)練和提高。
二、強調(diào)實踐操作
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，我們要創(chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑、探究的情境，讓學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)會與他人合作。同時，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探索、勤于動手、學(xué)思結(jié)合，把抽象的知識具體化、形象化，從中感受認識、理解、掌握知識，在解決問題的過程中提高思維能力。
三、提倡逆向思維
課堂的40分鐘是有限的，但學(xué)生的思維方向不能是單一的。這就要求我們在教學(xué)設(shè)計是，充分研讀教材、整合資源，同時把握順向、逆向這兩條思維主線，通過“觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
四、激發(fā)創(chuàng)新思維
課堂教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合、抽象和概括的能力，還要培養(yǎng)學(xué)生從多個角度看問題的能力，即培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性。其實對于學(xué)生來說，只要嘗試是前所未有的，對自己發(fā)展是有價值的，就是一種創(chuàng)新，這種思維就是創(chuàng)新思維。學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”，多數(shù)情況下學(xué)生的創(chuàng)新是解決問題時想出了其它辦法和策略。在課堂上，要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景，在老師的引導(dǎo)和激勵下，激發(fā)自己的潛能和思維，大膽設(shè)想，主動探索，積極提出自己的新思想、新觀點、新方法。
關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的初探，讓我開始重新審視自己的教學(xué)。在今后的課堂中，我們要及時歸納總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法，給學(xué)生解決問題的“抓手”，讓學(xué)生真正學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活，選擇合適的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇5
小時候語文課上，老師們經(jīng)常幫助我們分析一篇文章的中心思想，講解作者如何圍繞中心選材，如何采用恰當?shù)姆椒ū磉_中心。長大后我有幸成為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，才知道數(shù)學(xué)也有自己的靈魂——數(shù)學(xué)思想方法，掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)思想方法對培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，對數(shù)學(xué)學(xué)科的后繼學(xué)習(xí)，對其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，乃至對學(xué)生的終身發(fā)展都具有十分重要的意義。數(shù)學(xué)思想方法蘊含在數(shù)學(xué)知識的形成、發(fā)展和應(yīng)用的過程中，學(xué)生只有積極參與教學(xué)過程及獨立思考，才能逐步感悟數(shù)學(xué)思想方法。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的，是要運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實際問題，要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段，這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。而學(xué)生一旦掌握了解決問題的方式方法，又可以促進數(shù)學(xué)思想方法的進一步形成和完善。可見，兩者是既有聯(lián)系又有區(qū)別的辯證統(tǒng)一體，數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)，二者是相互依存、相互促進的。可以說，數(shù)學(xué)思想和方法是數(shù)學(xué)的靈魂，是創(chuàng)造能力的源泉，良好的數(shù)學(xué)思想和方法，可使學(xué)生終生受益。
掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)思想方法對于一線教師尤為重要，為此最近我利用課余時間重新學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)的一些思想方法：類比思想方法、轉(zhuǎn)化思想方法、分類思想方法、可逆思想方法、化歸思想方法、整體思想方法、比較思想方法、假設(shè)思想方法、數(shù)形結(jié)合思想方法、函數(shù)思想方法等等。通過這次的學(xué)習(xí)，我結(jié)合15年的教學(xué)經(jīng)驗更加深刻地認識到學(xué)習(xí)并研究數(shù)學(xué)思想方法對于數(shù)學(xué)教學(xué)具有重大意義。
首先，小學(xué)教材體系就兩條主線：
一、數(shù)學(xué)知識；二、數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)思想方法的掌握有利于教師深刻地認識數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，正確把握教材體系，以較高的視點分析和處理小學(xué)教材，學(xué)會分析教材，才能明確數(shù)學(xué)知識，而數(shù)學(xué)思想必須掌握了方法才能明確為什么要這樣寫，才能從整體上、本質(zhì)上去理解教材，也才能科學(xué)、靈活地設(shè)計教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效率。
其次，掌握數(shù)學(xué)思想方法有利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
20xx年的教學(xué)經(jīng)歷大都是在五、六年級，其中對轉(zhuǎn)化思想方法和數(shù)形結(jié)合思想方法頗有情愫。轉(zhuǎn)化思想的宗旨是化難為易、化生為熟、化繁為簡、化整為零、化曲為直等等。在現(xiàn)行教材中，如果我們仔細挖掘，會發(fā)現(xiàn)很多的知識可以利用轉(zhuǎn)化的思想方法去引導(dǎo)學(xué)生思考，進而讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休”。數(shù)學(xué)中，數(shù)和形是兩個最主要的研究對象，它們之間有著十分密切的聯(lián)系，在一定條件下，數(shù)和形之間可以相互轉(zhuǎn)化，相互滲透。數(shù)形結(jié)合的基本思想，就是在研究問題的過程中，注意把數(shù)和形結(jié)合起來考察，斟酌問題的具體情形，把圖形性質(zhì)的問題轉(zhuǎn)化為數(shù)量關(guān)系的問題，或者把數(shù)量關(guān)系的問題轉(zhuǎn)化為圖形性質(zhì)的問題，使復(fù)雜問題簡單化、抽象問題具體化，化難為易，獲得簡便易行的成功方案。
羅丹說：自然總是美的。伽利略則宣稱道：自然這本書是用數(shù)學(xué)語言寫成的。哪里有數(shù)，哪里就有美。掌握數(shù)學(xué)思想方法就是教師教學(xué)藝術(shù)展示的另一面，讓我們加入學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)思想方法的隊伍中，用數(shù)學(xué)思想方法來武裝大腦、指導(dǎo)工作，以期事半功倍，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇6
11月8日，中國共產(chǎn)黨全國代表大會在北京勝利召開。黨的報告亮點紛呈引人關(guān)注。而報告中在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家兩個百年目標的提出更是令國人振奮，令舉世瞻目。兩個百年目標，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩座里程碑。
回顧中國共產(chǎn)黨建黨以來從一大到的光輝歷程，從19211949年，我們黨在推進馬克思主義中國化過程中兩次歷史性的飛躍，第一次飛躍是形成了毛澤東思想;第二次飛躍是在改革開放新的偉大革命中，逐步形成中國特色社會主義理論體系。這個理論體系實現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的三次與時俱進。第一次是xx大將鄧小平理論列為黨的指導(dǎo)思想。第二次是xx大將三個代表重要思想列為黨的指導(dǎo)思想。第三次是將科學(xué)發(fā)展觀列為黨的指導(dǎo)思想。通過回顧黨史，讓我們再次感受到我們黨在中華民族每一個重大轉(zhuǎn)折點標注的鮮明的印記，帶領(lǐng)著全國各族人民取得的一個又一個勝利，尤其是改革開放以來特別是近20xx年來的發(fā)展進步、偉大成就，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。讓我們更加堅信我們正處在近代以來中國歷史上最接近中華民族偉大復(fù)興的偉大時刻，更加堅定了跟著黨
走中國特色社會主義道路的決心，更加堅定了道路自信、理論自信和制度自信。 實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。我們這一代共產(chǎn)黨人有幸趕上這樣一個民族復(fù)興的偉大時代，展望未來，要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力。作為一名共產(chǎn)黨員，要將個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連，堅定三個自信，牢記責(zé)任，承前啟后、繼往開來。深入領(lǐng)會會議精神，用精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。進一步解放思想、求真務(wù)實、與時俱進，爭做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨員。吃苦在前、享受在后。立足工作崗位，甘于奉獻，堅持不懈地為之努力奮斗，和中華兒女一起共圓百年中國夢!
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇7
讀完《小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想方法》這本書，對數(shù)學(xué)思想方法有了更系統(tǒng)和更全面的認識。知道了什么是數(shù)學(xué)思想，什么是數(shù)學(xué)方法，知道了數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別。知道數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法進一步提煉和概括，數(shù)學(xué)思想的抽象概括程度要高一些，而數(shù)學(xué)方法的操作性更強一些。人們實現(xiàn)數(shù)學(xué)思想往往要靠一定的數(shù)學(xué)方法，而人們選擇的數(shù)學(xué)方法，又要以一定的數(shù)學(xué)思想為依據(jù)。由此可見，數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂，那么，要想學(xué)好數(shù)學(xué)，用好數(shù)學(xué)，就要深入到數(shù)學(xué)的“靈魂深處”。
數(shù)學(xué)思想方法如此重要，從這本書中還知道了教師如何進行數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)：
1、重視思想方法目標的落實。
教師在備課撰寫教學(xué)設(shè)計時，把數(shù)學(xué)思想方法作為與知識技能同等地位的目標呈現(xiàn)出來。而不是可有可無或者總是進行滲透，并利用動詞進行描述和評價，使數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標落到實處。
2、在知識形成過程中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法。
現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，很多教師精講多練，急于把概念、公式、法則等知識傳授給學(xué)生，然后按照考試的要求進行訓(xùn)練，輕視了知識的形成過程。這樣，既浪費了時間，又沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、思想方法和學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致很多學(xué)生害怕數(shù)學(xué)。我曾經(jīng)在講《除法的初步認識—平均分》時，通過讓學(xué)生動手操作引導(dǎo)他們經(jīng)歷知識的形成過程。讀過這本書才知道自己忽略了數(shù)學(xué)思想方法的滲透，在這個教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受從直觀操作的具體情境中抽象出除法概念的抽象思想，認識用除法符號表達的具有簡潔性的符號化思想，體會用實物、圖形幫助理解除法的具有直觀性的數(shù)形結(jié)合思想，知道除法是一種重要的模型思想，體會在除法中商隨著被除數(shù)、除數(shù)的變化而變化的函數(shù)思想。當學(xué)生認識了除法，在以后的學(xué)習(xí)中再通過學(xué)習(xí)有余數(shù)的除法、筆算除法等知識逐步加深對除法的理解，會更有利于分數(shù)、比、百分數(shù)等知識的學(xué)習(xí)，體會數(shù)學(xué)本質(zhì)的變中有不變的思想。
同樣，在計算教學(xué)中，如果我們教師只是簡單地告訴學(xué)生計算法則，讓學(xué)生停留在對知識的記憶、模仿的水平上，沒有真正理解其中的數(shù)學(xué)方法，即算理，就無法再計算下去了。更談不上思想方法的提升了。這樣的教與學(xué)勢必將走入一條“死胡同”。培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是“知識型”、記憶型“的人才，同時，也束縛了”創(chuàng)造型、開拓型“人才的成長。
所以，在知識形成過程中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，才算是有效教學(xué)。
3、在知識的應(yīng)用過程中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法。
以植樹問題為例，可以封閉圓圈植樹問題為核心模型，再演變出其他模型。封閉圓圈植樹中的點與間隔一一對應(yīng)，長度÷間隔=棵數(shù)。再根據(jù)實際情況演變出其他模型：一端栽一端不栽（長度÷間隔=棵數(shù)）、兩端都栽（長度÷間隔+1=棵數(shù)）、兩端都不栽（長度÷間隔－1=棵數(shù)）。充分發(fā)揮模型思想解決問題時的作用。
4、應(yīng)在整理和復(fù)習(xí)、總復(fù)習(xí)中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法。
每個單元后的整理和復(fù)習(xí)、全冊書后的總復(fù)習(xí)，不是簡單的復(fù)習(xí)知識、鞏固技能，更是思想方法的總結(jié)和提升。當小學(xué)生進入六年級，尤其是最后的復(fù)習(xí)階段，更應(yīng)該對小學(xué)數(shù)學(xué)的知識進行系統(tǒng)的、結(jié)構(gòu)化的梳理，在思想方法上進行提升。
5、知道應(yīng)潛移默化、明確呈現(xiàn)、長期堅持。
數(shù)學(xué)教學(xué)，重要的是提高學(xué)生的思維品質(zhì)。數(shù)學(xué)思想的滲透，應(yīng)該是長期的，應(yīng)從小學(xué)一年級開始，正如”隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲“。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)也應(yīng)該想春雨一樣，不斷地滋潤學(xué)生的心田。
讀完這本書收獲很多，對數(shù)學(xué)思想方法有了系統(tǒng)、全面的認識，在以后的數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)中有了可以隨時查詢的資料，對于數(shù)學(xué)教學(xué)給予了更清晰、明了的指導(dǎo)。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇8
5月25日，小學(xué)數(shù)學(xué)二年級教學(xué)觀摩研討會在臨高縣第二思源學(xué)校舉行，我有幸聽了兩位教師的優(yōu)質(zhì)數(shù)學(xué)課，讓我受益匪淺，首先要關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛學(xué)生，讓學(xué)生自己去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。
一、關(guān)注學(xué)習(xí)過程，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗形成于具體的數(shù)學(xué)活動之中。教學(xué)中，學(xué)生通過經(jīng)歷探究、思考、抽象、預(yù)測、推理、反思等過程，逐步達到對數(shù)學(xué)知識意會、感悟，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，陳老師的《小鴨子上臺階》的教學(xué)視頻，告訴我們在教學(xué)中不要放棄每一個學(xué)生。王老師執(zhí)《數(shù)學(xué)廣角-----推理》一課中創(chuàng)設(shè)了語言描述法、連線法等活動，讓學(xué)生猜一猜等游戲。引導(dǎo)學(xué)生通過連一連去驗證猜想，在進一步的交流中學(xué)生認識連線法，讓學(xué)生積累從猜想到驗證的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗；老師拋出問題：我們是怎樣來研究這個問題的？引導(dǎo)學(xué)生回顧在解決這個問題的思路，促使學(xué)生主動反思，提升數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
二、關(guān)注學(xué)習(xí)方法，感悟數(shù)學(xué)思想。
數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)內(nèi)容價值的核心體現(xiàn)，是一種觀念形態(tài)的策略創(chuàng)造，它指引學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光、數(shù)學(xué)的方法去透視事物、提出概念、解決問題。這次優(yōu)質(zhì)課對學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的關(guān)注凸顯出來。幾乎在每一節(jié)課中老師都或多或少，有意無痕地滲透了數(shù)學(xué)思想方法。
三、關(guān)注應(yīng)用能力，感受數(shù)學(xué)生活化
在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的材料來源不再是單一的教材，更多的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗來選材。教學(xué)過程中教師更關(guān)注數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
本次學(xué)習(xí)讓我欣賞了授課教師從容有余、滿懷激情的講課風(fēng)采，同時領(lǐng)略了評課專家深刻透徹的點評、精辟獨到的見解。那么，在以后的教學(xué)中我要讓自己隨時保持一顆豁達、樂觀、永不放棄的心，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，抓住機會，不斷地學(xué)習(xí)新知，不滿足于墨守成規(guī)，提高自身的素質(zhì)，優(yōu)化課堂教學(xué)。常用一種懷疑的頭腦去思考、去踐行自己的教學(xué)。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇9
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們越來越認識到數(shù)學(xué)科學(xué)的重要性：數(shù)學(xué)的思考方式具有根本的重要性，數(shù)學(xué)為組織和構(gòu)造知識提供了方法，將它用于技術(shù)時能使科學(xué)家和工程師生產(chǎn)出系統(tǒng)的、能復(fù)制的、且可以傳播的知識……數(shù)學(xué)科學(xué)對于經(jīng)濟競爭是必不可少的，數(shù)學(xué)科學(xué)是一種關(guān)鍵性的、普遍的、可實行的技術(shù).
在當今高科技與計算機技術(shù)日新月異且日益普及的社會里，高新技術(shù)的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)的支持，沒有良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)已無法實現(xiàn)工程技術(shù)的創(chuàng)新與突破。因此，如何在數(shù)學(xué)教育的過程中培養(yǎng)人們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓人們學(xué)會用數(shù)學(xué)的知識與方法去處理實際問題，值得數(shù)學(xué)工作者的思考。大學(xué)生數(shù)學(xué)建模活動及全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽正是在這種形勢下開展并發(fā)展起來的，其目的在于激勵學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，提高學(xué)生建立數(shù)學(xué)模型和運用計算機技術(shù)解決實際問題的綜合能力，拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)造精神及合作意識，推動大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革.
這項極富意義的活動，大學(xué)組隊參加了全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽。為了更好地組織、指導(dǎo)此項活動，讓更多的學(xué)生投入此項活動并從中受益，學(xué)生根據(jù)組織與指導(dǎo)的實踐，對數(shù)學(xué)建模活動的作用與實施談一些認識，以期起到深化數(shù)學(xué)教學(xué)改革、推動課程建設(shè)的作用。方法，去近似刻畫、建立相應(yīng)數(shù)學(xué)模型并加以解決的過程。為檢驗大學(xué)生數(shù)學(xué)建模的能力，而我國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽。參加過數(shù)學(xué)建模活動的教師與學(xué)生普遍反映，數(shù)學(xué)建模活動既豐富了學(xué)生的課外生活，又培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，同時也促進了大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革。通過數(shù)學(xué)建模活動，教師與學(xué)生對數(shù)學(xué)的作用有了進一步的認識。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。現(xiàn)今大學(xué)工科數(shù)學(xué)教學(xué)普遍存在內(nèi)容多、學(xué)時少的情況，為此很多教師采取了犧牲應(yīng)用、偏重理論講解以完成教學(xué)進度的方法，使學(xué)生對數(shù)學(xué)的重要性認識不夠，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，很多學(xué)生進入專業(yè)課學(xué)習(xí)階段才感覺到數(shù)學(xué)的重要，但為時已晚。
數(shù)學(xué)建模活動及競賽的題目是社會、經(jīng)濟和生產(chǎn)實踐中經(jīng)過適當簡化的實際問題，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性；學(xué)生參與數(shù)學(xué)建模及競賽活動，感受到了數(shù)學(xué)的生機與活力，感受到了對自己各方面能力的促進，從而激發(fā)起他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，培養(yǎng)綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識及方法進行分析、推理、計算的能力。由于數(shù)學(xué)建模的過程是反復(fù)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識與方法對實際問題進行分析、推理與計算，以得出實際問題的最佳數(shù)學(xué)模型及模型最優(yōu)解的過程，因而學(xué)生明顯感到自己這一方面的能力在具體的建模過程中得到了較大提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模也有一段時間了，說實話在還沒學(xué)數(shù)學(xué)建模時，我以為這門課程是跟幾何圖形相關(guān)的，但在學(xué)了之后才發(fā)現(xiàn)完全理解錯了，通過這段時間的學(xué)習(xí)使得我對數(shù)學(xué)建模有了一個全新的認識，數(shù)學(xué)建模就是當人們面對各種實際問題時，根據(jù)人們對問題的理解，完成對模型的假設(shè)，建立和確定求解問題的方法與途徑，然后建立好方程組，然后再與計算機的軟件相結(jié)合，最終得到該實際問題的最佳求解答案。
以前在高中時學(xué)過些簡單的線形規(guī)劃，但那時都是些簡單的問題，在列解出方程后通常只有兩個未知數(shù)，但這明顯不符合現(xiàn)實生活中的問題，因為往往涉及到一些實際生產(chǎn)問題時通常都是比較麻煩的，列出方程后的未知數(shù)也不可能只有兩個，因此就要用到數(shù)學(xué)模型與計算機相結(jié)合來處理了。
通過對數(shù)學(xué)建模的學(xué)習(xí)，使得我對數(shù)學(xué)有了全新的看法，也因此感覺到數(shù)學(xué)這門課程對于生產(chǎn)的利益是密不可分的，開展數(shù)學(xué)建模的學(xué)習(xí)是提升我們綜合能力的好機會，使得我們不再是紙上談兵了，并且也使得我們又多了一門技能。數(shù)學(xué)建模所解決的問題不是一個單一的數(shù)學(xué)問題，它要求我們除了有扎實的數(shù)學(xué)功底外，還需要我們?nèi)ゲ粩嗟牟殚嗁Y料，并且還要能熟練的應(yīng)用計算機的軟件。所以它能極大的拓寬我們的知識面，這些知識也能為我們將來的工作打下堅實的基礎(chǔ)，也讓我理會到學(xué)習(xí)是不斷發(fā)現(xiàn)真理的過程，并且它給我們帶來的知識面不是任何專業(yè)都能涉及到的.在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模的過程中，我充分的體會到了數(shù)學(xué)給人們帶便利實在太大了，在涉及到現(xiàn)實的工業(yè)生產(chǎn)中，它能給企業(yè)的利益最大化，并且也能節(jié)省國內(nèi)的能源，所以人類要是離開了數(shù)學(xué)建模，那后果真是不堪設(shè)想。其實數(shù)學(xué)建模對于我們并不陌生，在我們的日常生活和工作中，經(jīng)常會用到有關(guān)建模的概念，而在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模以前，我們面對這些問題時，解決它的方法往往是一種習(xí)慣性的思維方式，只知道要這樣做，卻不知道為什么會這樣做，現(xiàn)在我們這種陳舊的思考方式已經(jīng)被數(shù)學(xué)建模轉(zhuǎn)化成多層次，多角度的從問題的本質(zhì)出發(fā)的一種新穎的思維方式了,這種凝聚了多種優(yōu)秀方法為一體的思考方式一旦被掌握了，它能轉(zhuǎn)化成你自身的素質(zhì)，并且能在你以后的生活和工作中繼續(xù)發(fā)揮著作用的。
數(shù)學(xué)建模是一種運用數(shù)學(xué)符號，數(shù)學(xué)式子，計算機程序等相結(jié)合的對實際問題做出規(guī)劃而得出最佳的解決方法。不論是用數(shù)學(xué)方法解決在科技和生產(chǎn)領(lǐng)域解決哪類生產(chǎn)實際問題，還是與其他學(xué)科相結(jié)合形成交叉學(xué)科，首先和關(guān)鍵一步是建立研究對象的數(shù)學(xué)模型，并加以計算求解，我就簡單說明一下具體的操作方法：首先是模型的準備，了解問題的實際背景，明確其實際意義，掌握對像的各種信息，用數(shù)學(xué)語言來描述問題。第二步是模型的假設(shè)，根據(jù)實際問題的特征和建模的目的，對問題做出必要的簡化，并用精準的語言做出恰當?shù)募僭O(shè)。第三步是模型的建立，在假設(shè)的基礎(chǔ)上，用適當?shù)臄?shù)學(xué)工具來刻劃各變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系，建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)架構(gòu)。第四步是模型的求解，利用獲取的數(shù)學(xué)資料，對模型所有參數(shù)做出計算。第五步是模型的分析，對所得的結(jié)果做出數(shù)學(xué)上的分析。第六步是模型檢測，將模型的分析結(jié)果與實際情況進行比較，以此來確定模型的合理性，如果模型與實際比較吻合，則要對計算結(jié)果給出其實際含義，并做書解釋。第七步是模型應(yīng)用，應(yīng)用的方式因問題的性質(zhì)和建模的目的而異。
在一般的工程技術(shù)領(lǐng)域，數(shù)學(xué)建模仍然大有用武之地，因此數(shù)學(xué)建模的普遍性和重要性不言而喻，由于新工業(yè)和新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，提出了許多需要用數(shù)學(xué)建模來解決的問題，因此使得許多的問題迎刃而解，建立數(shù)學(xué)建模和計算機的軟件，大量的代替了以前的復(fù)雜的計算問題。隨著數(shù)學(xué)向這儲如經(jīng)濟了等領(lǐng)域進行滲透，人們在計算如何使得經(jīng)濟利益最大化時，數(shù)學(xué)建模毫無疑問在這里面發(fā)揮出巨大的作用，當用數(shù)學(xué)方法研究這些領(lǐng)域中的定量關(guān)系時，數(shù)學(xué)建模就成為首要的。數(shù)學(xué)建模過程是一種創(chuàng)新過程，在思考方法和思維方式上與學(xué)習(xí)其他課程有著較大的區(qū)別，它需要我們在學(xué)習(xí)時能冷靜的單獨思考，并且要有一定的分析問題的能力。
我相信隨著科技的不斷創(chuàng)新發(fā)展，數(shù)學(xué)建模在其中的地位會越來越高，所以對于一個大學(xué)生來說，學(xué)好數(shù)學(xué)建模固然是非常重要的。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇10
萬眾矚目的中共11月8日在北京隆重召開了，我們鎮(zhèn)也組織全體工作人員觀看了現(xiàn)場直播，我們廣大農(nóng)村基層工作人員充滿了殷切期待，我們希望在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的，能給百姓帶來更多福音，能給農(nóng)民的生活帶來更大改善，能進一步堅定群眾跟黨走的決心和信心。
作為一名村黨支部書記，我們是黨組織注入農(nóng)村的ѪҺ，肩上承擔(dān)著建設(shè)新農(nóng)村的使命和任務(wù)，是農(nóng)村新的希望和活力。我們對提高農(nóng)民生活水平、改善農(nóng)民生活質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，加快農(nóng)民增收，穩(wěn)定和促進人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要等農(nóng)村基層問題，更為關(guān)注和關(guān)心。我們要想服務(wù)好群眾，就要及時把黨的各種精神傳達到基層，讓農(nóng)民了解新的精神和動態(tài)。
思想是一切工作的先導(dǎo)，科學(xué)發(fā)展觀重要思想則是的靈魂。科學(xué)發(fā)展觀重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設(shè)和發(fā)展的強大理論武器。曾在20xx年組織基層支部全面深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，我們劉家窯村也按照上級要求在全體黨員中進行了三個階段的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐，通過學(xué)習(xí)我們基層黨員牢牢地掌握了科學(xué)發(fā)展觀的思想，在學(xué)習(xí)實踐過程中我們也給群眾解決了一些實際問題。并在以后的工作中，我們也是按照科學(xué)發(fā)展觀的思想，立足本村實際，發(fā)展村級經(jīng)濟，并積極幫助村民致富。為些，科學(xué)發(fā)展觀是我們工作必須長期堅持的指導(dǎo)思想。
實踐是思想的落實，這是學(xué)習(xí)和貫徹精神的根本保證，只有學(xué)以致用，堅持用精神指導(dǎo)實踐，同時在實踐中不斷加深對精神的理解，才能真正把精神落到實處。在報告中明確提出到20xx年我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣臅r候，中國的人均收入要在20xx年的基礎(chǔ)上翻一番，這是了不起的數(shù)字。從近年來農(nóng)村的發(fā)展和變化，相信我們能夠?qū)崿F(xiàn)。在村官的四年里，我切實感受到國家政策的支持為農(nóng)村帶來的變化：家電下鄉(xiāng)活動讓村民用上了期盼已久的家電產(chǎn)品，糧食直補給農(nóng)民種地送去補貼，文化下鄉(xiāng)給農(nóng)民送去了精神食糧，農(nóng)村新型合作醫(yī)療給農(nóng)村解決了看病難、看病貴的問題，新型社會養(yǎng)老保險解決了靠兒養(yǎng)老的現(xiàn)狀，農(nóng)村經(jīng)濟合作社的成立幫助村民找到了致富的門路。20xx年以前我省在農(nóng)村全面完成具備條件的村通水泥(油)路、中小學(xué)校舍安全改造、材組級衛(wèi)生室、村通廣播電視、農(nóng)村安全飲水五個全覆蓋，這樣全方位、全覆蓋式地改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，見證了民生改善。 20xx年又提出五個新的全覆蓋，今年在我村實現(xiàn)了6000平方米街巷硬化、文化體育場所建設(shè)，連續(xù)兩年達到85%的新型農(nóng)村養(yǎng)老保險參保率。這些一條條新政策、一項項新實惠實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)持續(xù)增產(chǎn)、農(nóng)民持續(xù)增收。給咱農(nóng)村帶來的新變化,給農(nóng)民帶來的好生活。
胡的報告，博大精深、意義深遠。我們堅信：以后將繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，能給咱老百姓帶來更多福音。在報告中提到要強農(nóng)、富農(nóng)、惠農(nóng)，年輕就是資本，我們有熱情、有激情、有干勁。作為一名村官，我將牢牢把握機遇，嚴格督促自己，深入基層、深入群眾，踏實地工作。我會以更加飽滿的熱情投入到工作中，不斷地學(xué)習(xí)充實自己，不斷地提高自己的綜合文化素質(zhì)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為基層、為村民辦好事，辦實事，繼續(xù)在農(nóng)村的這片熱土上奉獻自己的力量!
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇11
快速跑是小學(xué)體育田徑教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)改進學(xué)生快速跑動作，提高速度的練習(xí)方法，提高學(xué)生的速度、靈敏等身體素質(zhì)。筆者通過實踐，合理利用校園場地、器材進行了多種發(fā)展學(xué)生快速跑能力的練習(xí)，收到較好的練習(xí)效果，與大家分享、探討。
快速跑熱身運動在田徑教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)中非常重要，在這一環(huán)節(jié)中可以讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主選擇一些準備性的內(nèi)容練習(xí)，也可以在教師設(shè)計好的準備操中進行，所選擇的內(nèi)容多以展體、活動膝踝關(guān)節(jié)為主，通過一般性準備操的練習(xí)提高機體的適應(yīng)性再讓學(xué)生根據(jù)以往經(jīng)驗和認知有選擇的進行一些自主練習(xí)或在教師設(shè)計好的專項準備活動下進行原地高抬腿、蹲跳起、原地快速跑或行進間的小步跑、后蹬跑、車輪跑等練習(xí)讓學(xué)生體會蹬地、擺臂的協(xié)調(diào)技術(shù)練習(xí)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中教師要適時變換練習(xí)的內(nèi)容，形式多以游戲為主，及時對練習(xí)的節(jié)奏、次數(shù)、練習(xí)時間的調(diào)控，做到循序漸進。
在體育課教學(xué)中由于場地、器材的短缺，因此，教師應(yīng)該合理利用校園場地、器材進行多種發(fā)展學(xué)生快速跑的練習(xí)。這樣從某種程度上暫時解決了場地、器材短缺的問題又發(fā)展了學(xué)生快速跑的能力。如：我們可以讓學(xué)生手扶學(xué)校的肋木、圍墻進行高抬腿、后蹬跑的練習(xí)，讓學(xué)生體會后蹬、腿高抬在快速跑中的作用;利用學(xué)校的斜坡進行上下坡跑，讓學(xué)生體會上坡跑快速蹬地、前邁與擺臂的協(xié)調(diào)配合，下坡跑加大步幅、放松跑等;利用學(xué)校臺階或花臺進行雙腳的跳上、跳下臺階的練習(xí)也可以學(xué)生自由結(jié)伴負重跑(背人)的練習(xí)或在教師設(shè)計好的情境游戲“運送傷員”、“搶救戰(zhàn)友”、“小小運輸員”的教學(xué)中完成快速跑的練習(xí)。利用身邊廢舊輪胎通過簡易制作進行拉物跑或在教師“十字接力跑”、“貼膏藥”快速跑游戲練習(xí)。通過上述方法的練增強學(xué)生跑的興趣，改進了快速跑的動作，提高了速度的練習(xí)方法。
學(xué)生通過一段時間的學(xué)習(xí)在接下來的教學(xué)中讓學(xué)生完整掌握全程跑各環(huán)節(jié)的技術(shù)。在這一過程中教師可以自制或利用網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)成的體育多媒體課件以動畫的形式在大屏幕上播放并通過動畫定格讓學(xué)生看清整個動作技術(shù)結(jié)構(gòu)，為以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。在練習(xí)過程中，教師通過各種方式的起跑、起跑后的加速跑、途中跑和終點沖刺跑的教授與練習(xí)讓學(xué)生明白起跑心理要穩(wěn)，反應(yīng)要快;加速跑上體前傾要大，以加速步頻為主;途中跑最長，上體要直或前傾，步幅開闊，蹬擺有力;沖刺跑上體前傾，以最快速度沖過終點，千萬不能跳或大步。
為繼續(xù)鞏固發(fā)展快速跑能力和保持對該項目的練習(xí)興趣，在以后的教學(xué)中可以安排一些競技性、興趣性、趣味性的練習(xí)提高學(xué)生對跑的興趣練習(xí)內(nèi)容。如：讓學(xué)生進行讓距跑、猜拳賽跑、追逐跑、提重物跑、合作跑和障礙跑的練習(xí)讓學(xué)生在體驗跑快樂的同時真正意義上提高學(xué)生快速跑的教學(xué)目的。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇12
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，嚴密部署安排。
按照教育局的文件要求，學(xué)校校委會及時召開了黨員干部、教師政治理論學(xué)習(xí)活動專題會議，成立了以校黨支部、校長為組長的學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，詳細分析了我校目前的現(xiàn)狀和存在的問題，重點分析了我校教師隊伍在師德方面的優(yōu)勢和存在的問題，認真研究本年度學(xué)習(xí)活動的重點和要解決的問題。制定了切實可行的學(xué)習(xí)計劃，嚴密部署安排學(xué)習(xí)活動，首先要求全體領(lǐng)導(dǎo)成員要發(fā)揮榜樣示范作用，先學(xué)一步，多學(xué)一些，學(xué)深一點。要求全體教師要將教育教學(xué)和本職工作相聯(lián)系，將教育教學(xué)工作和全面建設(shè)小康社會相聯(lián)系，將教育教學(xué)工作與黨和人民的根本利益相聯(lián)系，處理好學(xué)習(xí)與運用的關(guān)系，以高度的政治責(zé)任感、使命感參加學(xué)習(xí)，確保學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)效果。
二、 認真組織，注重實效。
1、政治理論學(xué)習(xí)活動，我校按照制定的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)進程，堅持正確的指導(dǎo)思想，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認真貫徹科學(xué)發(fā)展觀，積極學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義榮辱觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的主要內(nèi)容和深刻內(nèi)涵;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，大力弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把理論學(xué)習(xí)和工作實踐緊密結(jié)合起來，把改造主觀世界同改造客觀世界緊密結(jié)合起來，將理論學(xué)習(xí)的體會與成果轉(zhuǎn)化為堅定的理想信念和清醒的政治頭腦，轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，轉(zhuǎn)化為黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的推動力;爭做學(xué)習(xí)型教育工作者，爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型學(xué)校，愛崗敬業(yè)，勤于學(xué)習(xí)，為人師表;要從“辦人民滿意教育”和樹立教育新形象的高度開展學(xué)習(xí)活動，為建社發(fā)展中的綠園教育做出新的貢獻。
2、我校組織全體教師堅持集中學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合，專題輔導(dǎo)、講座和研討相結(jié)合，理論與工作實踐相結(jié)合，按照教育局學(xué)習(xí)要求，主要學(xué)習(xí)了“精神”、“長春市中小學(xué)教師獎懲制度”、“普法宣傳教育”、“教育局激效工資改革制度”、“科學(xué)發(fā)展觀思想”等教育政策法規(guī)和先進的教育教學(xué)理念。
3、通過政治學(xué)習(xí)活動，每位黨員干部、教師都做了學(xué)習(xí)筆記。通過學(xué)習(xí)教育，全體教師思想上更加清醒，政治上更加堅定，工作上更加務(wù)實，依法執(zhí)教的水平進一步提高，執(zhí)教為民的信念更加堅定。各位同志結(jié)合實際，認真查找了工作中存在的問題和差距，總結(jié)經(jīng)驗，為下一學(xué)期的工作做了精心的計劃。
三、學(xué)習(xí)活動為我校新學(xué)年的工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
上一學(xué)年，在全校師生的共同努力下，我校的各項工作取得了滿意的成績。我們的工作雖然得到了上級部門和社會各界的一致認可，
但還有許多方面需要改進和提高，如，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐還很緩慢，校園環(huán)境還有待改善，學(xué)校的內(nèi)部管理還需要進一步加強。面對過去取得的成績和存在的問題，面對學(xué)校未來的發(fā)展，通過政治理論學(xué)習(xí)活動，全體教師進一步統(tǒng)一了思想，提高了認識，使學(xué)校的工作更加理順了思路，明確了方向。
通過學(xué)習(xí)活動，我們更加清醒的認識到，新學(xué)年的工作，我們要精心謀劃發(fā)展，科學(xué)規(guī)劃未來，大力推進教育創(chuàng)新，努力做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項工作要有新舉措;要進一步正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，全力做好學(xué)校的穩(wěn)定工作;進一步樹立以人為本的觀念，加強和改進工作作風(fēng)，加強師德師風(fēng)建設(shè)，提高政策水平和自身素質(zhì)，不斷提高執(zhí)教能力;進一步牢固樹立立黨為公、執(zhí)教為民的思想。要心系人民群眾，切實解決群眾所關(guān)注的教育熱點問題，確保廣大人民群眾的根本利益，樹立教育的良好形象，努力辦好人民滿意的教育。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇13
經(jīng)過5天封閉式的理論強化培訓(xùn)，感觸頗深。對于這次的培訓(xùn)，我的心得體會如下：
一、加強基層黨員干部學(xué)習(xí)的重要性
加強基層黨員干部的理論學(xué)習(xí)，是發(fā)展經(jīng)濟的需要，同時也是戍邊、穩(wěn)邊的需要。通過這次的學(xué)習(xí)，我深深地明白了，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進各方面工作的進步，通過學(xué)習(xí)，使我明白作為“三個隊、四個力量”在的巨大作用，也更堅定了我屯墾戍邊的決心與信心。
二、不斷地加強學(xué)習(xí)，對今后工作的指導(dǎo)意義
1、是提高黨員干部政治素質(zhì)的需要
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論以及“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅定，具有大局意識的黨員干部。
2、是樹立正確的“三觀”需要
“價值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
3、是加強班子建設(shè)的需要
人民群眾認識共產(chǎn)黨人，就是從我們基層班子黨員干部的身上來認識。基層黨支部班子擔(dān)負著傳達黨的政策，帶領(lǐng)人民共同致富的責(zé)任，這就要求基層黨支部必須要有高度的責(zé)任感，通過不斷地學(xué)習(xí)，增強我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的信念。廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實事，求真務(wù)實，不斷增強班子的凝聚力，積極開展“兩級黨建聯(lián)創(chuàng)”，為人民選準發(fā)展致富的路子，
4、是增強創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要
市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟是對市場資源進行有效配置，一直以來就競爭激烈，優(yōu)勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學(xué)習(xí)，掌握先進的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實際，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強學(xué)習(xí)
1、端正態(tài)度，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)
作為基層黨員干部，必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜每次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，遵守學(xué)習(xí)紀律，做好筆記，認真寫好心得體會，平時也要加強各方面的學(xué)習(xí)，進行自我完善。
2、學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際
學(xué)習(xí)的最終目的就是為了更好的實踐，從而更好的服務(wù)于人民。我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想，就是要把為人民群眾服務(wù)的黨的根本宗旨實現(xiàn)好。學(xué)習(xí)法律知識就要在今后的工作過程中，把依法行政滲透到管理的每一個環(huán)節(jié)中。
總的來說，作為新時期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇14
一 、指導(dǎo)思想：
本課貫徹新課標精神，積極拓展教學(xué)資源，利用8秒鐘跑的特點，結(jié)合初中學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，積極探索初中體育教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，旨在提高學(xué)生的參與程度，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。
二、教材分析
2、1教材來源
拜讀了毛振明教授的《體育教學(xué)方法—理論與研究案例》一書后，我將日本中小學(xué)“8秒鐘快跑”的方法與我校初中學(xué)生50米考核標準結(jié)合起來，在教學(xué)實踐中摸索出了一套適合于我國中小學(xué)快速跑研究性學(xué)習(xí)的理論與實踐計劃。本課僅此該理論與實踐計劃中的一例。
2.2“8秒鐘快跑”的價值
“8秒鐘快跑”的實踐意義是改變了傳統(tǒng)的體育教材，基于“統(tǒng)一和分化”原理進行的教材研究形成了具有全力快跑的科學(xué)意義的教材。“8秒鐘快跑”教師喚起了學(xué)生們有意識的、主動的、面向目標的活動，學(xué)生對自己的進步進行預(yù)測，與朋友切磋跑步方法并進行各自進步上的競爭等，從而實現(xiàn)體育運動教材所具有的教育作用和目標。
2.3“8秒鐘快跑”的基本方法
2.3.1首先，測定各自50米跑的記錄。
2.3.2根據(jù)測定的時間，換算出各自的分數(shù)，再根據(jù)分數(shù)決定各自的起始位置。(但是，最初為了使他們合格，從各自分數(shù)中減掉2—3分以挑戰(zhàn)其能力)。
2.3.3開始后8秒鐘時發(fā)出信號，判定是否到達目標。
2.3.4如果合格，一次一次將起始位置遠離目標進行挑戰(zhàn)。如果不合格，或者再試一次，或者起始目標定到離目標較近的地方。
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容：1、8秒鐘快跑 2、探究自己的步幅和步頻
三、 教學(xué)程序與作用
1、導(dǎo)入與熱身
語言導(dǎo)入：“同學(xué)們,短暫的“8秒鐘”我們能做多少事情?那么同學(xué)們你們知道自己8秒鐘能跑多遠呢?那有沒有人知道自己快跑時候的步頻和步幅呢?
希望讓我們通過學(xué)習(xí)后能解決剛才老師的提問”。
讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標，創(chuàng)設(shè)一種運動環(huán)境讓短暫的“8秒鐘”變的具有創(chuàng)造性，從而調(diào)動學(xué)生的運動激情、進行熱身活動為學(xué)生探究學(xué)習(xí)作好鋪墊。
2、“8秒鐘快跑”的學(xué)習(xí)
圍繞“8秒鐘快跑”的教學(xué)設(shè)計了3個階段，從研究自己—挑戰(zhàn)自己—挑戰(zhàn)別人—團隊合作，使學(xué)生在不同的階段有不同的提高，以作業(yè)的形式讓學(xué)生帶著問題在教師設(shè)計的練習(xí)中解決問題。
第一階段：8秒鐘快跑
通過新穎的形式讓學(xué)生在不同的練習(xí)中得到不同的鍛煉：換算跑—讓學(xué)生帶著問題進行練習(xí)，提高學(xué)生的主動性、體驗跑—通過縮短一定的距離，讓每個學(xué)生能體驗8秒鐘跑的樂趣、挑戰(zhàn)跑—在成功的基礎(chǔ)上給學(xué)生設(shè)定一定的難度，形成一定的刺激、極限跑—讓學(xué)生通過挑戰(zhàn)自己后明白人類的極限是不斷的提高的、飛人大戰(zhàn)—通過女生向男生的挑戰(zhàn)，成績差的向好的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生喜歡8秒鐘跑這個項目從而喜歡田徑。
第二階段：探究自己的步幅和步頻
雖然學(xué)生都知道V=S*T=步幅*步頻的關(guān)系，但是光靠自己是很難算出自己的頻率的，通過精心的設(shè)計，學(xué)生在各自的小組在探究與合作的過程中計算出自己的步幅和頻率，真正的能夠體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)和探究性的學(xué)習(xí)。
第三階段：8秒鐘快跑的拓展
8秒鐘接力跑是8秒鐘快跑的拓展，也可以說是接力賽跑的一個拓展，改變了以往等距的比賽而拓展為“等時”的比賽。這個練習(xí)讓學(xué)生感受到該接力不但要向普通的迎面接力的合作，更要像4*100米接力一樣按照人員的特點進行接力區(qū)的安排，8秒鐘接力跑由于一面的起點不一樣而大家的“能力”都一樣，在比賽前學(xué)生更要互相探討具體哪個同學(xué)站在哪個起點才有利于比賽的銜接。通過這個練習(xí)讓學(xué)生進一步的體會到合作與探究性學(xué)習(xí)。
四、 放松與小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生用擊掌的方式、讀1、2、3的方式、讀A、B、C的方式、讀one、
two、three的方式„„進行8秒鐘的演繹，在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生的身心得到放松，同時通過課后思考加深學(xué)生對8秒鐘快跑的認識。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇15
課堂提問是一種有效的教學(xué)組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是完美的教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)實踐中，教師善于發(fā)問，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動，有的教師不善于發(fā)問，或問的不得法，則課堂氣氛和教學(xué)效果相對差一些。教師在課堂教學(xué)過程中如何適時有效地提出問題，點燃學(xué)生智慧的火花，就顯得更加重要。開學(xué)以來，我們教研組針對課堂提問的藝術(shù)專門組織了學(xué)習(xí)活動。
一、緊扣教學(xué)目標和重難點提問
問題設(shè)計要目標明確，提問從整體目標出發(fā)，考慮教學(xué)的整體效應(yīng)。在教學(xué)中，一定的教學(xué)目標可以為教學(xué)活動指出方向，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，還可以作為評價教學(xué)效果的標準。教師在教學(xué)中那種想怎么問就怎么問，想在哪問就在哪問的做法應(yīng)當摒棄。我們應(yīng)以問促思，讓每一個問題都有助于學(xué)生發(fā)展；以問導(dǎo)學(xué)，讓每一個問題都關(guān)注學(xué)生需求。提問只有做到有的放矢才有助于提高課堂效率。
二、抓住思維的發(fā)散點提問
新時期要求學(xué)生有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在求同思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，強調(diào)求同發(fā)散思維的訓(xùn)練。抓住思維的發(fā)散點提問，有一點的思維的強度和廣度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗，有利于心理的積極發(fā)展和學(xué)生在想象中創(chuàng)新。
三、提問要關(guān)注學(xué)生的心理
要解決教學(xué)過程中的一個難點或一個重點問題，往往靠直接提問是解決不了問題的，這時需要設(shè)計一組問題，由淺入深，由易到難，調(diào)動學(xué)生的思維，通過一環(huán)扣一環(huán)、一層進一層的提問，引導(dǎo)學(xué)生的思維向知識的深度和廣度發(fā)展。通過層層剖析、循序推進、最終到達解決問題的彼岸和釋疑明理的高峰。
四、在情節(jié)的“空白”處提問，即“補白”
有些文章說到關(guān)鍵戛然而止，而又欲說還休，讓人意猶未盡，給讀者留下了無限的想象空間和思考余地。課堂教學(xué)中恰當?shù)摹把a白”能夠給孩子們的思考、想象帶來無限的空間，讓孩子們感受到讀書所帶來的快樂，享受閱讀文章所帶來的樂趣。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇16
《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》中所提到的：“ 盡可能運用自然環(huán)境資源( 如自然景觀、自然材料等) 以及校園和社會生活中的資源( 如活動、事件和環(huán)境等) 進行美術(shù)教學(xué)，廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等。學(xué)校與美術(shù)館、博物館以及社區(qū)攜手，開展多種形式的美術(shù)教育活動。” 。合理開發(fā)和利用本土鄉(xiāng)土文化資源來充實美術(shù)課程，構(gòu)建生動有趣的多元課堂，對我們學(xué)校美術(shù)課程實施具有重要的現(xiàn)實意義。
而我的家鄉(xiāng)莆田，地處福建閩中，是一塊得天獨厚的濱海寶地。歷史上的莆田是福建最早立縣的縣份之一，自南朝陳光大二年（568 ）置縣以來，已有1427 年的歷史。從地圖上看，莆田活象一條騰飛的巨龍：木蘭、延壽、萩蘆三大溪流匯聚的興化灣，勾畫出惟妙惟肖的龍頭；境內(nèi)水陸輝映，相得益彰。莆田人杰地靈，英才輩出，素有“ 家貧子讀書” 的優(yōu)良傳統(tǒng)。有“ 文獻名邦” 、“ 海濱鄒魯” 、“ 田徑之鄉(xiāng)” 、“ 戲劇之鄉(xiāng)” 等譽稱。這里人文薈萃，翰墨書畫濃香久遠，一大批名家、大家猶如一泓不竭的清泉，層出不窮。先后榮獲“ 中國繪畫之鄉(xiāng)”“ 中國攝影之鄉(xiāng)”“ 中國木雕之城”“ 中國古典工藝家具之都” 等稱號。
可見把莆田這地方文化資源合理地、有機地結(jié)合到教學(xué)之中，作為美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的擴展、延伸和補充。來發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力，使美術(shù)學(xué)習(xí)特色化。從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學(xué)生在開放式的社會活動中興趣得到發(fā)揮有著重要的意義。那么，如何利用本土文化這片活水來創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)，如何充分利用，引導(dǎo)學(xué)生從民間傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的文化中汲取營養(yǎng)，是我們作為一名教師值得思考的問題。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇17
我考駕照最不擔(dān)心的就是科目一理論考試，對于我來理論考試是我的強項，所以我要以我科目一理論考試的經(jīng)驗告訴大家如何在三天內(nèi)搞定科目一理論考試部分。
根據(jù)我科目一理論考試的經(jīng)驗，罰款選擇題有”200-20xx”、“20-200”選“200-20xx”、“20-200”沒“20xx”選“500”;交通規(guī)則中沒有“20xx以上”的和沒有“1000”的罰款;其它全選最大。罰款金額判斷題只好自己記了，也沒有多少。凡是里面有“嚴禁、禁止、不得、必須、公安機關(guān)交通管理部門、車管所、回收企業(yè)”的是必選的或者是對的;凡是有“也行、不需要”是不能選或者是錯的。
上面是我自己總結(jié)的科目一理論考試經(jīng)驗，除此之外渝通駕校的老師教我科目一考試有原則，選安全，選禮貌;遵章守紀最重要，除了撞車用急剎，穩(wěn)住方向看好道。標志標線不難記，根據(jù)意思辨路標;方型輔助蘭指示，紅色禁止黃警告。渝通駕校的老師說的沒錯，因為在考試題型中會經(jīng)常出現(xiàn)一些積極和消極的詞語，千萬不要選消極的選項，畢竟我們的國家喜歡積極注意者嘛，這一點對選擇是非常有幫助的。
如果你按照我的方法做，我想你真的可以只花三天就搞定科目一理論考試了，所謂有備無患，因此，大家不要輕視科目一理論考試，渝通駕校告訴我們只有基礎(chǔ)扎實才能學(xué)到真本領(lǐng)，所以千萬不可小看了科目一考試。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇18
弗洛伊德，這個名字可能讀書人都知道，他的精神分析理論非常的著名。 其中，潛意識得以意識化是治療心理問題的重要方法。不要問該理論對與錯，我覺得只要用它可以解決心理問題、讓人離苦得樂，就是好的工具和方法。事實上，我們每個人都需要找到合適的理由，才能夠安心地生活。而精神分析療法，就是通過自由聯(lián)想、催眠等方法讓求助者探索出造成目前困惑的最初原因。
日常我們很多人常常無緣無故地討厭某個人；有時會莫名其妙地發(fā)火；強迫自己做某些自己不愿意做的事情------，嚴重的是找不到現(xiàn)實的原因，自己也非常的苦惱。這時候，就需要挖掘潛意識里的東西了。
心理學(xué)的研究經(jīng)驗告訴我們：人在成長過程中，都要經(jīng)歷各種分離的焦慮過程，得不到合適的安全的處理，就種下了不安的或者是焦慮的種子。比如，嬰兒從一出生、割破臍帶的瞬間，就經(jīng)歷了一次考驗，這時候母親的安慰、微笑、撫摸就特別的重要；弗洛伊德說的嬰幼兒“口欲期”、“肛欲期”如果得不到滿足、受到強烈刺激和壓力，不良的情緒就埋藏在潛意識庫里，將來必定會對心理產(chǎn)生影響。當代很多年輕的母親不愿意正常的分娩、怕疼；不愿意母乳喂養(yǎng)嬰兒是為了保持體形；不愿意帶孩子，交給家里長輩帶，自己圖省心。這些其實已經(jīng)都給孩子種下禍患，在孩子的潛意識里，他們會有母親不愛我、不滿足我的抱怨情緒埋藏下來了。許多母親抱怨孩子不好管理，其實的原因是自己造成的。這樣說，主要是告訴人們要注意嬰兒其實從父精母血受孕的一時刻就有了見聞覺知，我們的心太粗糙了，根本不去注意，孩子很容易受到心理的傷害。孩子沒有力量反抗，只能壓抑在內(nèi)心的深處。
精神分析給我們帶來很大的啟示，潛意識不僅包括今生，我覺得還包含個體生命輪回的各種潛意識。如果我們用科學(xué)的精神，也無法解釋很多”為什么“的時候，就要到前生去找了。盡管這方面的爭論很多，但是我覺得，沒有必要爭論，只要讓人找到理由，可以心開意解，就要相信該理論和說法的作用和意義。美國著名醫(yī)生維斯先生，寫的一本《前世今生》，就是用心理催眠的方式，讓人回憶上輩子所做的事情，讓心理疾病患者找到了根本原因，心理癥結(jié)解開，焦慮消除，身心健康。
當然，林子大了了什么鳥都有的，人和人不一樣，對治的方法也不能一樣的。要針對不同的人采用不同的治療方法才是。別說什么理論和方法好不好，要看用它治療什么人什么問題。這才是客觀的態(tài)度。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇19
本學(xué)期的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是學(xué)習(xí)有關(guān)財務(wù)會計的知識，對會計的基礎(chǔ)知識進行初步接觸。主要圍繞著分為五大部分，財務(wù)會計的方法和原則，會計報表，會計等式和賬戶，復(fù)式記賬，以及賬戶調(diào)整和報表編制。通過對這些章節(jié)的理論學(xué)習(xí)，對會計有了更深層次的認識，改正了過往的一些錯誤認識，改變了對會計的態(tài)度。財務(wù)會計是企業(yè)會計的一個重要分支，它以會計準則為依據(jù)，運用會計的專門方法，帶企業(yè)發(fā)生的能夠用貨幣確認、計量的生產(chǎn)經(jīng)營活動進行核算和監(jiān)督，并向有關(guān)方面報告財務(wù)狀況和經(jīng)營成果信息。財務(wù)會計的內(nèi)容包括財務(wù)會計的理論和方法進行確認、計量、記錄和報告的一般會計事項，具體分為資產(chǎn)、負債、所有者權(quán)益、收入、費用和利潤六大會計要素。財務(wù)會計在企業(yè)管理中具有重要的作用。首先，財務(wù)會計有助于提供決策有用的信息，提高企業(yè)透明度，規(guī)范企業(yè)行為。企業(yè)財務(wù)會計通過其反映職能，提供有關(guān)企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量方面的信息，是包括投資者和債權(quán)人在內(nèi)的各方面進行決策的依據(jù)。其次，財務(wù)會計有助于企業(yè)加強經(jīng)營管理，提高經(jīng)濟效益，促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)經(jīng)營管理水平的高低直接影響著企業(yè)的經(jīng)濟效益、經(jīng)營成果、競爭能力和發(fā)展前景，在一定程度上決定著企業(yè)的前途和命運。
有人會說會計是枯燥的，但是在我看來，會計是門數(shù)字的藝術(shù)，而這種感覺在編制三表時尤為強烈。從各種生產(chǎn)經(jīng)營活動用丁字形賬戶反映出來后，如果沒有出差錯的話，那最后那份平衡的報表則給人賞心悅目之感。一個個數(shù)字在筆下演繹一場美妙絕倫的舞蹈，她們流暢地完成每個動作，扮好了自己在隊伍中的角色，各司其職，給觀眾呈現(xiàn)的則是井然有序而又不失美感的藝術(shù)。從中可以獲得無法言喻的成就感和歡暢感，就像經(jīng)過努力完成了一件精致的藝術(shù)品。看著自己一點點把原始數(shù)據(jù)梳理清，整理好，再分別記錄成冊，最后完成編制，如同看著手中的藝術(shù)品如何一點點塑形，烘制，定型，著色，拋光，最后擺在柜臺上以供欣賞。此中有真味，欲辨已忘言。會計并沒有那么枯燥無聊，不會夢到所有的數(shù)字都變活來追殺，盡管有時會被繁多的數(shù)字弄得頭昏腦脹，但是只要真正熱愛這門學(xué)科，去真誠地發(fā)現(xiàn)其中蘊含的美，那么這門課帶來的不僅僅是學(xué)識的擴大，還有成長的喜悅。
會計的學(xué)習(xí)特別需要細心和專注，容不得半點馬虎和懈怠。核算過程中出點小差錯就會影響整個操作過程的進展和完美，所謂是牽一發(fā)而動全身。有次在做資產(chǎn)負債表時，因為丁字型賬戶中有筆活動只有借方項目沒有相應(yīng)的貸方項目，結(jié)果在最后填寫報表時沒法配平，又不得不回到丁字型賬戶中去檢查每個項目的變動和調(diào)整，而且還是檢查好幾次才查出來到底是哪里出了差錯。事后算了一筆賬，這個查漏就花了近一個小時的時間。但除去浪費時間不說，還影響了整個工作的進度，賠了夫人又折兵，不劃算。所以學(xué)習(xí)會計要踏踏實實，一絲不茍，還要考慮全面防止對一些問題的忽略。如果堅持下去，那么長此以往就會減少出差錯的次數(shù)，養(yǎng)成一個嚴謹?shù)暮昧?xí)慣。這樣才會在學(xué)習(xí)工作上表現(xiàn)出色，受人賞識，才能夠被人信任去做重要的項目。
盡管現(xiàn)在我對會計還只是淺嘗，但是會計也對日常生活有幫助。我學(xué)會如何把自己日常生活開支賬戶做的更好，能夠更加清楚地知道每個月的開支詳情，還懂得該如何規(guī)劃下個月的開支以使錢花在該花的地方。我覺得這有利于我以后的理財，有利于我形成較好的花費習(xí)慣，也是一筆不錯的收獲。我會在以后的學(xué)習(xí)生活中把會計只是學(xué)以致用的，而不是讓其束之高閣，而且會計的真諦正是用其科學(xué)系統(tǒng)的理論來指導(dǎo)社會經(jīng)濟的運行，為社會的發(fā)展服務(wù)。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇20
21世紀是以知識的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識經(jīng)濟時代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國際竟爭日趨激烈，國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。下面是自己在某些方面的學(xué)習(xí)體會：
一、21世紀是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時代。
大學(xué)生對當代中國和世界的發(fā)展變化極為關(guān)注，但是，對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大理論和現(xiàn)實問題的了解還不全面、不深刻，認識和把握問題的能力還不強。要堅持“以學(xué)生為本”，深入到學(xué)生生活中，了解他們的所需所想，掌握他們在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上、情感上所遇到的困惑問題。從他們所關(guān)心的熱點、難點問題出發(fā)來進行授課，講課中不回避社會現(xiàn)實問題，做到以理服人、以情感人，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。不但要告訴學(xué)生是什么，而且要盡可能地告訴學(xué)生為什么。如在“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”課的教學(xué)中，應(yīng)多聯(lián)系我國在構(gòu)建社會主義和諧社會中遇到的一些新問題,針對學(xué)生的疑惑有的放矢地講解;在“馬克思主義基本原理概論”課的教學(xué)中也要針對當代資本主義的最新變化進行深入分析。當前，由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大學(xué)生對最新信息的掌握已基本和教師同步，有的甚至已經(jīng)超越了教師。過去教師在傳授知識過程中的某種“權(quán)威”已不復(fù)存在。教師在教學(xué)中應(yīng)講好重點難點問題，能真正觸及學(xué)生的興奮點和關(guān)注點，把道理講深、講透、講明白，講得讓他們信服，能為他們釋疑解惑。
二、確立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念
加強教學(xué)理念與方法的創(chuàng)新。要樹立研究型的教學(xué)理念，實現(xiàn)向研究型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。所謂研究型教學(xué)理念是堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，最大限度地促使學(xué)生參與教學(xué)活動，通過師生互動推動教學(xué)相長。根據(jù)這一教學(xué)理念，課堂教學(xué)模式要實現(xiàn)以下轉(zhuǎn)型，即由教師授業(yè)解惑，向師生互動、共同探討疑難問題的互動式教學(xué)方式轉(zhuǎn)型;由單一的學(xué)校課堂教學(xué)，向?qū)W校小課堂與社會大課堂相結(jié)合轉(zhuǎn)型;由傳統(tǒng)的應(yīng)試型考核方式，向以提升理論思維水平和注重能力培養(yǎng)為目標的考核方式轉(zhuǎn)型。這種研究型的教學(xué)模式，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，切實提高“原理”課教學(xué)的實效性。探究組織教學(xué)法。教師可通過多種方式，組織學(xué)生參與教學(xué)活動，從而實現(xiàn)教學(xué)目標、完成教學(xué)計劃的一種教學(xué)方法。教學(xué)中，教師是整個教學(xué)活動中的組織者、主持人，學(xué)生是整個教學(xué)活動的主體，教學(xué)上采取師生互動的“體驗式”、“互講式”、“問題式”、“案例式”、“專題討論式”等教學(xué)方法來進行。堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。自覺地將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀落實在教育過程中，最根本的體現(xiàn)“就是要堅持“以學(xué)生為本”。思想政治理論課教學(xué)的基本構(gòu)成要素有教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容。在教育過程中，學(xué)生不僅以客體身份參與教育過程，而且還作為學(xué)習(xí)活動的主體和接受道德觀念的主體的身份參與教育過程。學(xué)生的知識狀況，情感狀態(tài)，意志類型都會影響其在教學(xué)過程中的認識活動和效果。因此，思想政治理論課教師要樹立“學(xué)生同樣是教學(xué)過程主體”的思想，在教師和學(xué)生之間確立平等的關(guān)系，堅持以“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。確立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高其教學(xué)的說服力和感染力。堅持“以學(xué)生為本”，不僅是教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實際，而且要分析解答學(xué)生關(guān)心的社會熱點難點問題，要多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式，活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，增強教學(xué)效果。確立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，對教師提出了更高的要求。要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。通俗地說，就是塑造學(xué)生靈魂。要學(xué)生對理論聯(lián)系實際的方法有系統(tǒng)的理解和切實的運用。要從各門課程內(nèi)容的特點和要求出發(fā)，緊密聯(lián)系學(xué)生的實際，使各門課程相互補充、相互印證、相得益彰。要求每個教師下深功夫、下苦功夫，不斷探求其規(guī)律性，并在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上形成一套切實可行的教學(xué)方法。
三、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，提高競爭力，為學(xué)生成功奠定基礎(chǔ)
當今世界的科技競爭，實際上是人才的競爭，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個問題。這里很重要的一點是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個要探討的問題。創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗和材料重新組合產(chǎn)生新的有價值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個體在活動過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認知特點、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的知識，也是一種創(chuàng)造性的認識過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要創(chuàng)造新的有價值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。教師的創(chuàng)造意識是對創(chuàng)造的需要、愿望和動機，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為;鼓勵學(xué)生獨立思考的作風(fēng)，尊重個性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評價思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進行探索式學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實踐有機的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對學(xué)生來說能能動地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、愛崗敬業(yè) 為人師表
教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。作為一名教育工作者，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。因此，我要注重從以下幾個方面努力，提高自身的綜合素質(zhì)。(1)愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。(2)關(guān)愛學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們平等看待學(xué)生，耐心關(guān)懷學(xué)生。學(xué)生得到老師的關(guān)愛了，他們才會尊重老師，刻苦學(xué)習(xí)知識。(3)努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷探索新教法。(4)以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認真負責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇21
黨的xx大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。黨的xx大報告貫穿著堅定的歷史使命、強烈的職責(zé)擔(dān)當、深厚的為民情懷，閃耀著馬克思主義的真理光芒，是一個舉旗幟、指方向、明方略、繪藍圖的綱領(lǐng)性報告，是我們黨進入新時代、踏上新征程、譜寫新篇章的政治宣言和行動綱領(lǐng)，在我們黨和國家的發(fā)展進程中具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
習(xí)近平總書記在參加貴州省代表團討論時的重要講話，對貴州工作給予了充分肯定，對貴州發(fā)展寄予了深切厚望，對貴州各族人民充滿了關(guān)懷牽掛，深入貫徹黨的xx大精神的科學(xué)指南，是貴州改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的根本遵循，也是奪取新勝利、實現(xiàn)新跨越的強大動力。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的最新理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，關(guān)鍵要把黨的xx大精神及習(xí)近平參加貴州代表團討論時重要講話精神融入各項具體工作中，用黨的xx大精神衡量審視工作思路、目標任務(wù)、發(fā)展舉措，把黨的xx大描繪的完美藍圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。下一步，按照中央、省委部署和省局要求，結(jié)合自身工作實際，認真貫徹落實黨的xx大精神和習(xí)近平系列講話精神的有關(guān)要求。
一、加大涉路工程專項整治行動，努力實現(xiàn)路域環(huán)境“八個無”目標。
根據(jù)《貴陽公路管理局20__年路政工作安排意見》文件精神，路域環(huán)境整治工作作為今年工作重點，一是要求局屬各單位要結(jié)合實際，重點是對涉路工程未解決的問題，進取主動與地方政府對接，構(gòu)成“政府主導(dǎo)、公路牽頭、部門聯(lián)動、群眾參與”的路域環(huán)境治理新格局。二是各單位以路域環(huán)境“八個無”為標準，重點對公路“臟亂差”進行調(diào)查和整治，制定計劃、方案、措施，按照要求整改完成的時間點開展路域環(huán)境整治工作。異常在平交道口的整改行動中，局屬各單位要完成整治公路路域環(huán)境40公里以上，同時整治企業(yè)類平交道口20個、村團體類平交道口20個和村民類平交道口20個的整改目標。
二、嚴格執(zhí)行全國統(tǒng)一車輛限載標準，超限超載控制在2%以內(nèi)，提升我局治超工作水平。
嚴格執(zhí)行交通部20__年62號令、交通部、公安部治超文件及貴州省治超政策，堅持“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、源頭治理、路警聯(lián)動”的治超機制，依據(jù)法律法規(guī)對超限超載的車輛堅決采取計重、卸載(轉(zhuǎn)運)等消除違法行為的原則狠抓落實，努力將超限率控制在2%以內(nèi)，實現(xiàn)檢測率、超限卸載率達100%。
(一)加強組織協(xié)調(diào)，構(gòu)成政府主導(dǎo)的治超合力
1.根據(jù)《貴州省交通運輸廳貴州省公安廳關(guān)于印發(fā)治理車輛超限超載聯(lián)合執(zhí)法常態(tài)化制度化工作方案》和省公路局20__年治超工作安排制定了我局治超工作意見，召開了20__年路政管理工作會議及超限治理具體部署工作會。
2.進取主動向貴陽市政府匯報，函請貴陽市公安交通管理局開展路警聯(lián)動治超工作。一是根據(jù)《貴州省公路局關(guān)于加強匯報協(xié)調(diào)有關(guān)事宜的通知》要求，函請了貴陽市公安交通管理局開展超限超載聯(lián)合執(zhí)法，并抄送至省公路局、貴陽市治超辦、市屬各縣(區(qū)、市)人民政府，進取主動推進路警聯(lián)合執(zhí)法機制和各部門履職盡責(zé)，實現(xiàn)路警聯(lián)合治超常態(tài)化、制度化。二是擬定《貴州省貴陽公路管理局關(guān)于路警駐站聯(lián)合執(zhí)法的請示》，進取向貴陽市人民政府匯報治超面臨問題，爭取得到各職責(zé)部門有力支持。
(二)強化信息宣傳，營造良好輿論氛圍
1.結(jié)合路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動開展治超宣傳。為貫徹落實省局治超工作安排意見，做好車輛違法超限超載宣傳工作，營造良好社會輿論氛圍，3月下旬，我局聯(lián)合省(市)治超辦、貴陽市公安交通管理局、清鎮(zhèn)市政府、清鎮(zhèn)市交通運輸局、交警大隊等相關(guān)單位在清鎮(zhèn)市海螺水泥廠開展了路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動，采取召開會議，宣傳展板，發(fā)放宣傳資料，講解治超政策等方式進行，使大走訪活動取得較好效果。本次宣傳活動共有80余人參加。
2.聯(lián)合多部門開展超限治理宣傳。在一季度治超工作中，聯(lián)合了貴陽市交委、貴陽市公安交通管理局制定超限治理告知書，并下發(fā)至局屬各段，由各路政大隊、各超限運輸檢測站開展治超工作宣傳，宣傳采取超限站發(fā)放告知書、走進鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等方式開展，切實為4月1日開始嚴格執(zhí)行全國統(tǒng)一的超限車輛認定標準打下堅實宣傳基礎(chǔ)。
堅持以xx大精神為指引，不斷提高思想認識水平，在具體工作中具體思考，找準貫徹落實xx大精神的落腳點。集中精力、堅定不移的投入到公路事業(yè)中，，扎根基層，在工作中不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)增強創(chuàng)新意識，兢兢業(yè)業(yè)為貴陽公路貢獻自我的智慧和力量。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇22
要學(xué)好小學(xué)語文教學(xué)法，簡單地說就是“四多”，即多看、多記、多想、多寫。
多看，就是多看一些期刊和雜志，例如我們學(xué)校就有《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》、各種教育期刊、《教書育人》、《教學(xué)案例》等刊物。現(xiàn)在因特網(wǎng)覆蓋全球，而且內(nèi)容無所不包，我們還可以到網(wǎng)上去搜查更多的我們所需要的東西。那么，拿過一本刊物，我們具體看什么呢？主要關(guān)注三方面內(nèi)容：一是符合課程基本理念的教學(xué)片斷或案例要多看。二是能開闊我們的思路，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的案例或教學(xué)片斷要多看。三學(xué)生的現(xiàn)代化思維與傳統(tǒng)的正確的思想觀念相碰撞，教師怎樣引導(dǎo)的案例或片斷要多看。
多記，首先要克服懶惰思想。看到一個好材料，一定要把它及時地記下來，千萬不要有“等”的思想。因為一等，可能就錯過了機會，過后就不想抄了。俗話說，好記性不如爛筆頭。所以，一旦發(fā)現(xiàn)有價值的材料，一定要第一時間把它記下來。其二，所記內(nèi)容一定要分門別類記載。這樣將來要用到的時候，查找起來比較方便。請同學(xué)們看一下我記載的材料。其三，所有資料都要記下它的出處。一是查找方便。因為我們記載的材料有時不是全部的內(nèi)容，而有時我們又想看看所記內(nèi)容前后寫了些什么，這樣我們就可以按照出處手到擒來地把所需要的材料找來。二是寫論文的時候如果用到這個材料，就要在論文的最后注明這個材料的出處，證明這個材料既有據(jù)可查，又避免了抄襲的嫌疑。
在這個案例中，學(xué)生的主動性得到了很好的發(fā)揮，并且教師充分尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。然而之所以有這樣的教學(xué)效果，我覺得得力于老師富有啟發(fā)性的提問。通過這樣的思考和發(fā)現(xiàn)，這個案例對我們的教學(xué)實踐來說，就會提供更多的參考或?qū)嵱脙r值。第二，充分利用遷移的方法，實現(xiàn)教學(xué)方法的有效遷移。當我們發(fā)現(xiàn)了一個好的案例，并確定它會給我們的教學(xué)帶來意想不到的收獲的時候，我們就要想一想，這個案例中的課文與小學(xué)課本中的那篇課文相似？我在講這個相似的課文的時候可不可以也采用這個教學(xué)方法？我將怎樣做？例如，《有這樣一個小村莊》中有這樣一句話：“清澈的河水從村前流過”，老師在教這個句子的時候，是讓學(xué)生上黑板畫出這個句子。學(xué)生先用波浪線畫出河水，然后又畫上了石子、小蝦、小魚、水草等。老師問為什么畫這些，學(xué)生說，這樣畫就說明水很清澈。看了這樣的案例，在教《清澈的湖水》時，我們是不是就可以利用遷移的方法來處理教材了？反復(fù)思考、斟酌，即加深了對案例的理解，又為以后的教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗。
多寫。就是及時地把自己的思想形成論文寫下來。下面給同學(xué)們介紹兩種教學(xué)論文的寫作方法。一種是教育敘事，一種是教學(xué)設(shè)計評析。先講第一種。什么是教育敘事？就是老師們在教育實踐中發(fā)生的有意義、有價值的故事，把這些故事記錄下來，加上作者的反思和感悟，就是教育敘事。又稱案例研究。案例研究中的案例有那些特點呢？第一真實性；第二故事性；第三啟發(fā)性，第四研究性。它的形式一般是前半部分是案例，后半部分是反思。再講第二種：教學(xué)設(shè)計評析。就是你看到一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)實錄，你不禁為它課堂上所呈現(xiàn)的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等叫好喝彩，你被它深深地吸引了，感動了，這時候是你的思維積極活動、思考的最佳狀態(tài)，你要把它及時地寫下來。因為它是你智慧火花的迸發(fā)，是你深思熟慮的結(jié)果。開始寫時，你可以什么也不用顧及，只是把你的想法、認識寫下來就是了。寫完后，你冷靜下來，再回過頭看一看你自己寫的東西，就要一方面補充所寫的內(nèi)容，一方面對所寫的內(nèi)容進行分條縷析地修改。一般情況下，對一篇課文的教學(xué)實錄或設(shè)計的評析，要總結(jié)出三方面的優(yōu)點，并且用簡潔、完整、對稱的語言加以歸納概括。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇23
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談?wù)勛晕业恼J識"。
(一)我對"教學(xué)與課程"的認識
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實體或資料，它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當對課程做出任何變革。"針對這一點，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對"互動的師生關(guān)系"的認知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進取互動、共同發(fā)展的過程。"
該書指出"交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系""在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而到達共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標體系"的認識
我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問'學(xué)習(xí)為了什么'的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標中"知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀"是我們進行教學(xué)的目標。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、本事、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會了表達自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出"對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
2.強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不一樣方面，從不一樣角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進取的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。
(四)我對"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
該書指出"教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。"，"要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重'兒童文化'，發(fā)掘'童心'、'童趣'的課程價值"。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要"鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程"。我們要充分認識到"人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)當用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展"。在教學(xué)工作中我們要懂得"人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、進取地生成。"由以上各點我們必須充分的認識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不能夠把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐本事為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手本事、實踐本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇24
3月份的駕照理論考試，可以說是有驚無險，95分輕松過關(guān)!沒考之前，同事說的有多難多難，考了才知道，其實做好了準備也不難，不過還是要感謝他提醒我!
現(xiàn)在我也寫寫自己的心得，學(xué)車的朋友可以參考參考，呵呵……
理論考試是從1500道題里隨機抽取100道題，90分以上就為合格，題型分為選擇題和判斷題，內(nèi)容涉及到交通法律法規(guī)、交通標志、駕駛安全知識等，為了順利過關(guān)，我們必須把1500道題都記熟和理解透。下面我總結(jié)了一下5個學(xué)習(xí)與考試的技巧：
第一，了解!先快速把資料上的全部題目和答案瀏覽一遍，選擇題只需看答案，其他選項不必看，因為第一印象很重要，把答案記住了，以后做題就有個初步印象!
第二，做題!用專門的電腦練習(xí)光盤，按題目順序從頭到尾練習(xí)一遍!每做完100道題之后，把自己做錯的抄下來保存好，弄清楚自己錯在哪里。
第三，重做!再從頭到尾做一次，檢查一下之前做錯的現(xiàn)在做對了沒有，最后還有錯的繼續(xù)用筆抄下來，這次就要重點把它攻破了，理解不了就只有死記硬背了!相信這次錯的會減少很多了，答對率會上升。
第四，模擬考試!利用光盤進行電腦模擬考試，多練習(xí)幾遍，有做錯的按照前面的方法把它抄下來，逐一攻破。
第五，如果自己每次練習(xí)都能達到95分以上，那么應(yīng)該可以去考試了，考試前再把以前練習(xí)時做錯的題目重新記一遍，之前做對的基本就沒什么問題了，因為有些簡單的根本就不用記，我們只需把平常做錯的搞定就OK了，畢竟錯的不會多，這樣就可以減輕自己的壓力。記得我當時做錯的在100道題內(nèi)，記100道題還是比較輕松的。
理論考試怎么說呢?說簡單也可以，說難也可以，有些人考一次就過，有些人考幾次都不過，特別是上了年紀的朋友，記憶可能會差點，那就更要講究方法了。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇25
在整個學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自我的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這就應(yīng)是作為一個教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的潛力必將使學(xué)生聽起來簡單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個教師的根本，不具備這些潛力的人當然不就應(yīng)走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當然期望得到教師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，教師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的教師我們怎樣能寄期望他把學(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會使其在智力、情感、一向等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。所以，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自我的心理，維護和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自我就應(yīng)當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生將禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自我首先做到，凡要求學(xué)生不做的自我堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。所以，教師必須要時刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇26
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播火了，消費扶貧也跟著火了，那怎么樣才能在直播帶貨平臺上為貧困戶的土特產(chǎn)品代好言，幫助他們打開銷路呢？思考許久，今天我來試著用小妙招開始直播帶貨。
妙招一：入腦入心的宣傳logo。
要想賣出貨，首先你得有一個入腦入心的宣傳口號。我們要替農(nóng)產(chǎn)品想一個宣傳logo，用一句經(jīng)典的廣告詞吸引買家。比如農(nóng)家土雞蛋，來一句“純正農(nóng)家土雞蛋，不僅營養(yǎng)豐富，還價格實惠，買它買它買它哦。”比如蜂蜜，“喝蜂蜜，喝出好氣色，喝出好身材，美容養(yǎng)顏就靠它”。總之，要想吸引粉絲眼球，好的logo必不可少。
妙招二：暖心暖胃的特色食譜。
要想留住買家，單憑一句廣告詞還不夠，還得留下買家的“胃”，用一道暖心暖胃的特色食譜，為直播帶貨添磚加瓦。試想，如果在直播帶貨時能插入一條貧困村當?shù)氐奶厣朗常嘈潘统鲂坌牡木W(wǎng)友會翻倍增長，銷售量也會提高。比如銷售土雞蛋，有的小年輕們還不知道怎么用它來制作特色美食，我們可以在直播平臺里一邊介紹農(nóng)家土雞蛋的營養(yǎng)價值，一邊介紹怎么用它作為原材料制作當?shù)氐奶厣朗场Ｏ裎覀冎貞c市南川區(qū)就有一道特色美食，“燉蛋”，這道“美味”對于消費者來說很有吸引力，因為很多人都不知道究竟怎么做。要想了解制作過程，自然而然會通過直播平臺學(xué)習(xí)制作方法，趁著興致現(xiàn)場下單，回家后現(xiàn)炒現(xiàn)賣。
妙招三：注重細節(jié)的售后服務(wù)。
比如要想吸引買家購買雞鴨等畜禽類產(chǎn)品，可以采用農(nóng)村原有的宰殺方式進行上門送貨。對雞鴨等畜禽類產(chǎn)品宰殺可以采用開水燙三至五分鐘燙皮脫毛，然后用“干谷草”（稻谷草）將雞鴨進行熏烤，烤到成金黃色即可，這樣具有農(nóng)家氣息又綠色環(huán)保的宰殺方式更能吸引網(wǎng)友。
總之，無論采取什么小妙招，網(wǎng)絡(luò)直播帶貨是促進消費扶貧的一種手段，而把農(nóng)產(chǎn)品銷售出去變成實實在在的現(xiàn)金收入助農(nóng)增收才是最終目的，我們一定要抓住機遇，用好自媒體加強農(nóng)產(chǎn)品營銷，拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道，暢通農(nóng)產(chǎn)品流通網(wǎng)絡(luò)，帶領(lǐng)貧困戶們一起脫貧致富奔小康。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇27
當時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代發(fā)展的全面更新。作為一個能帶領(lǐng)學(xué)生進入新世紀的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時代對教育提出了更高的要求:務(wù)必變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點:知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨立性、有較強的實踐潛力;又具有東方人才模式特點:有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和群眾主義觀念的“T”型人才。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認識到自我的不足;既要認識到西方教育理念中的'精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅包括要有與時代精神相通的教育理念，并且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強的人際交往潛力、管理潛力、教育研究潛力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當代科學(xué)和人文兩方面的基本知識，以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫忙教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。
當今社會賦予未來的教育、教師更多的職責(zé)和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。僅有以先進的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇28
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談?wù)勛晕业恼J識"。
(一)我對"教學(xué)與課程"的認識
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實體或資料，它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當對課程做出任何變革。"針對這一點，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對"互動的師生關(guān)系"的認知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進取互動、共同發(fā)展的過程。"
該書指出"交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而到達共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標體系"的認識
我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問'學(xué)習(xí)為了什么'的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標中"知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀"是我們進行教學(xué)的目標。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、本事、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會了表達自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出"對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。
2.強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不一樣方面，從不一樣角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進取的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。
(四)我對"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
該書指出"教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。"，"要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重'兒童文化'，發(fā)掘'童心'、'童趣'的課程價值"。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要"鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程"。我們要充分認識到"人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)當用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展"。在教學(xué)工作中我們要懂得"人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、進取地生成。"由以上各點我們必須充分的認識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不能夠把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐本事為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。要進取引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手本事、實踐本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇29
學(xué)習(xí)了小學(xué)教育教學(xué)理論之后，我感想很深，對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認識，一個人工作多年以后，或多或少的會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點對自我也是一種鼓舞。僅有不斷的潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自我的教學(xué)實踐中去。僅有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)更加得心應(yīng)手。現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生，為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。書中提到的并被我校廣泛使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使給學(xué)生生動形象，給他們以更大的思維空間。
學(xué)習(xí)興趣增強了，學(xué)習(xí)也變得生動起來，運用教學(xué)媒體，能夠從各個渠道，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在平常的教學(xué)過程中更就應(yīng)更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學(xué)資料很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的理解與體會。教師講授的.知識，剛開始會忘記，而好的板書能夠讓教學(xué)資料給學(xué)生留下很深的印象。在實際應(yīng)用中起到了良好的教學(xué)效果。同時，書中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人務(wù)必要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。
教育務(wù)必正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師務(wù)必樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。此外，作為教師，不僅僅要豐富完善自身，還要在實踐中創(chuàng)新教育教學(xué)理論。尤其是在競爭激烈并講求創(chuàng)新的這天，我們要理論聯(lián)系實際，學(xué)好教育理論的同時，把所學(xué)所感不斷應(yīng)用到實際工作中去。在作好自我本職工作，全面實施素質(zhì)教育，最大限度的開發(fā)學(xué)生的潛能，并最大限度的提升自我的素質(zhì)。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇30
快速跑是小學(xué)三年級跑的重點教材，也是發(fā)展跑的最基本內(nèi)容。學(xué)生在三年級之前已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握跑的一些基本技能，在快速跑中已經(jīng)有一定基礎(chǔ)。因此，本節(jié)課主要通過游戲和活動，進一步規(guī)范學(xué)生跑的正確姿勢，提高學(xué)生的快速跑能力。
學(xué)情分析 小學(xué)生正處于身體迅速發(fā)育時期，直觀思維能力較強，模仿能力強，但由于年齡小，興趣遷移較快，注意力較易分散。 教學(xué)目標
1、掌握快速跑方法，發(fā)展位移速度，提高快速跑的能力，培養(yǎng)正確的身體姿勢。
2、通過多種跑的練習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)快速跑的興趣，學(xué)會并展示起跑、擺臂、途中跑和沖刺的動作。
教學(xué)重點和難點 教學(xué)重點：培養(yǎng)跑的正確姿勢，提高快速跑的能力。
教學(xué)難點：跑得自然、協(xié)調(diào)，擺腿蹬地有力，跑成直線。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇31
20xx年5月18日，小高先生第一天到江蘇省盱眙縣委組織部上班，兩天后部里召開月度工作例會，要求各科室負責(zé)人、部領(lǐng)導(dǎo)參加，科長由于要參加市部遠教主任會議，小高先生有幸代科長匯報科室近期工作情況。會后科長問小高先生匯報如何，小高先生表示：正常發(fā)揮！其實還是有點小緊張的，畢竟坐在部長正對面。分管領(lǐng)導(dǎo)講話34分鐘，部長發(fā)言51分鐘，分管領(lǐng)導(dǎo)講話整理了13頁紙，部長發(fā)言整理了15頁紙，整理領(lǐng)導(dǎo)講話之后，小高先生對組織工作有了初步的了解，印象最深的是以下三點：
業(yè)務(wù)工作要提前謀劃，善于借力，突出重點。
組工業(yè)務(wù)工作比較多，干部、人才、宣傳、考核等，要提前謀劃，特別是圍繞一些重點工作，比如書記項目、部長項目，設(shè)計好抓工作的抓手和載體，怎么借助書記、部長的力量把工作往前推進，而不僅僅是邀請書記、部長參加一個會議、活動，這實際上是工作方式的問題，我們要磨，把整個活動磨得實在、豐富。還要突出重點，常規(guī)工作常規(guī)抓，但是重點工作要牢牢抓在手，省部提出的相關(guān)指標，各科室心里要有本賬，什么時候準備消耗，什么時候準備達到，市部提出的工作，要牢牢抓在手，開展工作要與省市提的要求結(jié)合起來。
條線工作要相互嵌套，配合開展，形成合力。
一是部里同志正常參與，要形成一個整體，每個條線都有工作的重點，對口的科室，指導(dǎo)的領(lǐng)域，承擔(dān)的責(zé)任，工作要相互嵌套起來，人才、干部的監(jiān)督，干部的選拔任用，干部的日常交流管理，對基層工作的指導(dǎo)，談心談話等我們都要去參與，了解班子、干部的情況，組織工作可以開放度更高一點。還有就是聯(lián)合相關(guān)部門，比如干部監(jiān)督，審計局、紀委、信訪局、法院、檢察院要參與，要把控現(xiàn)有的涉及到全流程、全領(lǐng)域監(jiān)督的環(huán)節(jié)，聯(lián)席會議要切實發(fā)揮作用，特別是涉及到干部在工作中、八小時之外的民事活動當中，要多讓職能單位提供有效的監(jiān)督信息，及時提醒，對干部個人的成長會有更大的作用。又如組織工作，和干部培養(yǎng)、人才建設(shè)都是配套起來的，包括國有企業(yè)的人員管理，都可以嵌套起來，各個科室不能局限于自己這塊，要了解面上的情況，要通過一定的形式，嵌套開展工作。
各項工作要創(chuàng)新思維，創(chuàng)新路徑，符合實踐。
省部提出一系列創(chuàng)新的思維、市部的一些要求，需要我們創(chuàng)新、探索組織工作的一些新路子、新方法，無論哪個條線，都需要去創(chuàng)新一些思維。新的環(huán)境逼著我們?nèi)?chuàng)新一些東西，要敢于嘗試，例如領(lǐng)導(dǎo)干部網(wǎng)上帶貨、直播帶貨，可能將來會規(guī)范，但現(xiàn)在是實際需要的，就是一種方向。組織工作同樣如此，要我們創(chuàng)新思維，善于運用新時代的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)或者系統(tǒng)化思維，考慮所處的時段，一些干部的訴求變了，管理措施一成不變，效果可能不是很好。人才工作也是如此，包括資金、基金平臺、基金池方面，貸款或者股權(quán)投資，這都是一種創(chuàng)新的思維。不能夠固守在組織系統(tǒng)領(lǐng)域之內(nèi)，要打開視野、視角、思路，來謀劃我們從事的或者分管的工作。有些問題要與時俱進的去研究，新的問題產(chǎn)生，老的問題解決，是一個相互交織的過程，思維上我們要創(chuàng)新。又如村干部雙專工作，要想政策能切實得到基層的歡迎，實在地促進隊伍的建設(shè)，長遠的走下去，還需要我們走進基層，多去聽聽基層的聲音，在把握總體要求的同時，更多的兼顧現(xiàn)實的問題，符合實踐，政策推出來后才能受歡迎。
以上就是部里5月工作例會印象最深的地方，6月部里工作例會小高先生很想?yún)⒓樱綍r候和科長申請去旁聽，去學(xué)習(xí)各科室好的做法，在學(xué)習(xí)中不斷的提升自己，期待！
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇32
今年7月中旬，興化市委組織部組織我市第十期青年干部培訓(xùn)班，很高興也很榮幸能成為其中的一員。在礦大的這些天里，讓我重溫了課堂的感覺，融入了新的班級，認識了新同學(xué)，增進了交流，建立了友誼，學(xué)到了知識，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，開闊了自己的視野，也更明確了今后的方向，充滿了信心。
主辦方事前準備工作非常充分，課程設(shè)計審慎，涵蓋領(lǐng)域十分廣泛。尤其是各位教授在為我們傳道授業(yè)解惑時，談古論今、縱橫中外，旁征博引、妙趣橫生，不僅為我們?nèi)松猛驹鎏砹艘坏漓n麗的風(fēng)景，而且使我們對工作、生活、學(xué)習(xí)多了一些感悟，更提高了我們明辨是非的能力。
青年干部培訓(xùn)班上，聆聽趙巖教授的《領(lǐng)導(dǎo)干部必備的禮儀》，使我們對形象和禮儀在工作、生活中的重要性有了更深刻的認識，也增添自我形象管理和禮儀強化的自覺性、主動性;通過聆聽胡瓊教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾工作方法及對外溝通技巧》使我們對溝通藝術(shù)對于領(lǐng)導(dǎo)干部成長的重要作用有了較為理性的認識;王超教授的《當前經(jīng)濟形勢與對策》一課使我們對市場經(jīng)濟主體——企業(yè)的發(fā)育發(fā)展不同階段，尤其是中小企業(yè)的培育壯大的重大意義、成長環(huán)境、政策舉措有了較為清醒的認識。
為期一周的青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，通過這次錘煉學(xué)習(xí)，使我在政治理論、黨性修養(yǎng)、政策水平、組織能力等方面都有了明顯的進步。總的來說有這樣幾點培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)：
一、有心才有新。
面對本職工作，要對工作有熱心，對人民有誠心，對事業(yè)有忠心。只有時時處處做有心人，善于動腦筋，觀察問題、分析問題、處理問題，總結(jié)新的工作經(jīng)驗教訓(xùn)，才能使工作開拓創(chuàng)新;同時，牢記領(lǐng)導(dǎo)的囑托，勤于思考，樂于奉獻，勇于拼搏，才能創(chuàng)造新的工作局面。
二、有公才有功。
必須做到一心為公，利為公所謀，事為公所辦，名為公所取，功為民所立。秉公辦事，公平待人，甘當人民的公仆。遵守公共道德秩序，自覺做到自重、自警、自省、自勵，爭做人民的有功之臣。
三、有為才有位。
首先立于“為”，多作為。要想一個單位的工作得到組織的支持和認可，要想一個人的工作得到人民的贊同和理解，也必須多作為，必須一心一意為黨為國為人民。經(jīng)常想一想?yún)⒓痈锩鼮槭裁矗F(xiàn)在當官應(yīng)該做什么，將來身后留什么。要立足長遠，顧全大局。堅持立黨為公，執(zhí)政為民，為民掌好權(quán)，用好權(quán)，也只有這樣，才能嬴得人民的擁護和信賴。?
四、有勁才有進。
在新的環(huán)境中和新的形勢下，將會遇到許多新情況、新問題、新矛盾，就必須樹立信心，鼓足干勁，迎接新的挑戰(zhàn)。不畏艱難困苦，鼓足勇氣，大膽工作。只有以飽滿的精神狀態(tài)，熱忱的工作情感，只有敢于面對自我，善于修正，工作才有進展，事業(yè)也才能前進。
總之，通過幾天的中國礦業(yè)大學(xué)青年干部培訓(xùn)，使我們更深刻地認識到在當前信息社會和學(xué)習(xí)型社會中，無論是在哪個崗位上的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有沉下心來認真學(xué)習(xí)、埋頭工作，內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象，才會迎來擔(dān)當重任、抬頭走向更加重要工作崗位的一天!
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇33
時刻保持努力學(xué)習(xí)政治理論，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會》是第一范文網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心準備的希望對大家有所幫助。
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J識“
(一)我對“教學(xué)與課程”的認識
在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。現(xiàn)在我認識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對“互動的師生關(guān)系”的認知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
(三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標體系”的認識
我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認識并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學(xué)的目標。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強調(diào)認識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標以素質(zhì)教育為目標的思想。
(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。”，“要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
理論學(xué)習(xí)的心得體會 篇34
20xx年11月23日，在校長的主持下，我校“修師德、鑄師魂、強師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動正式拉開了帷幕。校長在啟動儀式上宣讀了活動實施方案，并對開展活動作了具體而詳細的要求。通過以此次活動為契機，認真反思了從教20xx年余工作的點點滴滴，作為人師，應(yīng)該如何關(guān)愛學(xué)生，平等公正的對待每一位學(xué)生，下面就談?wù)剛�人的一些認識和看法。
遠赴拉薩的宋玉剛，兩次放棄調(diào)動工作的機會，20xx年把青春獻給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子，用了一年的時間開出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是教師生命價值的體現(xiàn)，教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗到“職業(yè)的尊嚴和內(nèi)在的歡樂”。真心、誠心的對待每一位學(xué)生是教師師愛的最佳詮釋。同時，教師職業(yè)的認同感也會伴隨著學(xué)生的肯定油然而生，在找到身為一名教師的成就感時，也找到了自己生命的價值。都說“愛”是教育的語言，通過傳達愛，教師和學(xué)生的生命得以升華；“愛”也是教育的歸宿，通過回報愛，這個世界將變得更美麗。
一、堅持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生
1、不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”或“你比豬還笨！”、“你從來都沒有遵守過紀律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子；當學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅持理智公正的對待每一位學(xué)生。
在教育工作中，我對學(xué)生的愛是理智的，盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；我對學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生。“教育是人心靈上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅定、溫和而嚴厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他們。”
三、角色互換，理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來，每個學(xué)生都具有很多優(yōu)點和長處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)點和長處，讓每位學(xué)生都能成為對社會有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”，而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對后進生產(chǎn)生愛的情感呢？我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過去當學(xué)生時，也不成熟、十分幼稚，也有過失和錯誤，想到這里我就會冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對待學(xué)生，同時對學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過錯。
作為一名教育工作者，我們不但要敢于指出學(xué)生的錯誤，還要敢于原諒學(xué)生的錯誤。學(xué)生違反紀律時，要及時的指出，同時還要耐心細致做好疏導(dǎo)工作，要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯誤。作為老師，我們不就是要不斷地教會學(xué)生不犯錯誤和改正錯誤嗎？
五、關(guān)愛學(xué)生與嚴格要求學(xué)生結(jié)合。
我對學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴格的要求；其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重關(guān)愛，積極為學(xué)生達到一定的要求提供及時的幫助和指導(dǎo)，當他們需要的時候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對學(xué)生不僅做到愛得得體，也做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒。
六、多表揚和激勵學(xué)生，少批評指責(zé)學(xué)生。
多表揚和激勵學(xué)生往往會取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表揚、少批評、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語。美國一位著名教育家說過：“贊美猶如陽光。”獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會成為積極的向上的原動力，產(chǎn)生激勵效應(yīng)。
七、平等公正對待學(xué)生，一定要從細節(jié)做起
平等、公正地對待每一個學(xué)生，是學(xué)生健全人格、健康成長的需要，是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對待每一個學(xué)生，首先是班主任、老師要有平等公正的意識；其次是一定要從細節(jié)做起，從小處抓起，把平等公正的理念落實到教育教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)：一是班主任排座位要平等公正；二是教師課堂提問要平等公正；三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時對學(xué)生要平等；四是找學(xué)生談心、交流要做到機會均等。
總之，作為人民教師，我們時刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對學(xué)生真誠的關(guān)愛。只有真誠的關(guān)愛才能有動情的教育，才會給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛護每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方，把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。