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生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會

發(fā)布時間:2024-01-31

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會(通用35篇)

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  這次大會對我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)意義重大、影響深遠(yuǎn)。會議不僅明確了新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持好的原則,而且明確了重點任務(wù);在全面建成小康社會進(jìn)入決勝階段、污染防治攻堅戰(zhàn)進(jìn)入關(guān)鍵階段之際召開這次會議,作為生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作者感受到前所未有的責(zé)任、前所未有的動力。

  20__年以來,我市結(jié)合中央環(huán)保督察工作全面梳理環(huán)境問題,踏踏實實推進(jìn)環(huán)境問題整改,咬緊牙關(guān)爬坡過坎,取得了一次次的突破,環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。但是,與人民群眾的熱切期盼相比還有很大差距,當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行時期。這次環(huán)保大會對新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提出了6項原則、5點要求,進(jìn)一步夯實地方各級黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任,為我們深入推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作指明了方向。

  下一步,我們將立足崗位、勇于擔(dān)當(dāng),以環(huán)境問題為導(dǎo)向探索影響環(huán)境質(zhì)量改善的深層次原因,既從宏觀上有針對性地制定大連市生態(tài)環(huán)境保護(hù)總體戰(zhàn)略規(guī)劃,統(tǒng)籌解決環(huán)境問題;亦立足當(dāng)前真抓實干,推動解決影響人民群眾健康的突出問題。同時,進(jìn)一步推動相關(guān)部門建立科學(xué)合理的考核評價體系和責(zé)任追究機(jī)制,使生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的考核結(jié)果作為各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部獎懲和提拔的重要依據(jù),使損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部受到嚴(yán)格的責(zé)任追究。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  “環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。”擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,是每個中國人的夢想。習(xí)近平十分重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),頻頻以妙言雋語生動闡釋。(新華網(wǎng) 5月17日)

  要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記視察山西重要講話精神,堅決落實國務(wù)院、生態(tài)環(huán)境部領(lǐng)導(dǎo)的批示精神,推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和“綠水青山就是金山銀山”理論入腦入心、融入血液;進(jìn)一步建立公開透明、程序嚴(yán)謹(jǐn)、制度完善、行為規(guī)范的運行機(jī)制,鍛造執(zhí)法嚴(yán)格、敢于負(fù)責(zé)、作風(fēng)過硬的環(huán)保衛(wèi)士。

  要進(jìn)一步提高政治站位,深入貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義生態(tài)文明戰(zhàn)略思想,堅持以人民為中心,牢固樹立五大新發(fā)展理念,樹立正確的政績觀。

  建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。近年來,各部門聯(lián)合執(zhí)法監(jiān)管也取得了很大成效。但是,環(huán)境問題涉及到生活在這片土地上的每一個生物,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)現(xiàn),在生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題上,人人都要牢固樹立生態(tài)紅線的觀念,堅決不能越雷池一步,否則就應(yīng)該受到懲罰。

  首先,要建立追責(zé)制度。對那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策、造成嚴(yán)重后果的人,必須追究其責(zé)任,而且應(yīng)該終身追究。其次,要增強(qiáng)環(huán)保意識。各級政府及相關(guān)部門可通過標(biāo)語、廣播電視、微信平臺等手段,結(jié)合精準(zhǔn)扶貧、送法進(jìn)鄉(xiāng)村等活動,開展一系列保護(hù)生態(tài)的法治宣傳活動,讓廣大群眾充分認(rèn)識破壞生態(tài)環(huán)境的危害性,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。最后,要加強(qiáng)聯(lián)合執(zhí)法。生態(tài)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法部門和司法機(jī)關(guān)等要加強(qiáng)聯(lián)系,逐步實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境資源領(lǐng)域案件的實時監(jiān)督,打通保護(hù)生態(tài)環(huán)境的“最后一公里”。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  中國,一個偉大的國家,華夏,一個強(qiáng)大的民族,五千年的歷史,五千年的文明。中華民族偉大的文化歷史推進(jìn)了中國在世界上的地位,每個中華兒女都會為這個偉大的民族感到自豪。

  是什么讓你有如此強(qiáng)大的生命力?是夢想,是每一個華夏兒女匯聚的中國夢,匯集的生生不息美麗的中國夢……中國,是大自然的杰作,那大好江山,迷住了我們,迷住了我。當(dāng)我們隨父母一起踏足祖國的每一寸土地,領(lǐng)略美好風(fēng)光,我們無不為之陶醉、激動和贊揚……

  中國的美不僅僅是秀麗的風(fēng)景,更涌現(xiàn)出體現(xiàn)中國人民善良心靈和崇高良知的美麗中國人。他們有助人為樂的,有孝順父母的,更有舍己救人的,為國捐軀的……他們是活雷鋒,是我們的榜樣,他們就是最美的中國人,是我們中國的點亮人類心靈的另一道閃亮的風(fēng)景線。作為新世紀(jì)的中國人,我們應(yīng)當(dāng)自覺提高文化素質(zhì),增強(qiáng)節(jié)約意識、環(huán)保意識,并提升精神境界,為建設(shè)美麗中國盡一份心,出一份力,做一個美麗的中國人。歷經(jīng)三十年的改革開放,中國大地掀起了翻天覆地的變化,而我們的家鄉(xiāng)也在日新月異的變化著:如今的武嶺公園,春天百花齊放,夏天綠樹成陰,秋天金黃燦燦,冬天白雪皚皚,男女老少都喜歡在這里休閑散步、鶯歌燕舞,成為人們心中的“御花園”。遠(yuǎn)望去,儼然一幅溪口人民安居樂業(yè)的美縮圖。

  而正在修建中的銀鳳廣場又將給我們帶來很多意想不到的驚喜,相信這又將是一個風(fēng)景如畫的公園。生活在美麗的中國的人們,都會有一個個美麗的中國夢。而我的夢想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在我的心理,醫(yī)生是一個純潔、高尚的職業(yè),醫(yī)生救人小到門診,大到手術(shù),他們的一舉一動都會危及生命。而醫(yī)生總是用他們高尚的醫(yī)德和高超的技術(shù)挽救一條條生命,給更多的家庭送去平安和幸福!而我就希望成為這樣的醫(yī)者,用一顆熱忱的心,一雙靈巧的手救助、醫(yī)治需要幫助的人們,讓所有的病人都成為一個健康的人,讓所有的病魔都在這個世界上消失。就猶如仙人之手,玉手輕彈,普降甘露,驅(qū)逐病痛,幸福人間!讓所有的中華兒女都健康快樂地生活在這片土地上。我正在為這個夢想努力著,正在放飛著我的夢想。而當(dāng)前我就需要腳踏實地用實際行動來實現(xiàn)這個夢想。努力學(xué)習(xí),積極鍛煉,就是這樣做的。我相信夢想和汗水是連在一起的,只有不斷努力,堅持不懈才能成功。用夢想點亮成功,開啟我最純真的童年之路。

  我會在最率真的童年累積一顆愛國之心,用最純真的笑臉迎接每一天x,用最努力的行動去打造我的夢想,我的中國夢!

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào),必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。

  新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義

  密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。

  新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計和固本之舉,制定并帶頭落實八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

  做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

  基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)

  黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。

  要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。

  要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。

  要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機(jī)制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。

  要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。

  把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘

  中國特色社會主義進(jìn)入新時代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

  要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

  要建強(qiáng)基本隊伍,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α俊|h員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),堅持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅,選好派強(qiáng)駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。

  要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。

  要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

  要強(qiáng)化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  一個人的一生,會有大大小小數(shù)不盡的夢;一個想要發(fā)展壯大的國家,也會有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢。一個優(yōu)秀的民族必定有一個全民族共同奮斗的夢想,中國夢便是那個承載了億萬中國人希望與夢想的大夢。

  中國夢,我的夢,大家的夢。中國正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔,墨子號量子衛(wèi)星成功升天,超級計算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一,蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈纳詈L剿鏖_辟了新的道路......中國,已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國的隊伍,與世界的聯(lián)系愈來愈密切。

  中國的生態(tài)文明建設(shè),是我們綠色的中國夢,推進(jìn)生態(tài)文明,促進(jìn)和諧社會是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的同時,為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時,當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r,當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時......是否會想過在未來的某一天,你的子孫和動物將無處呼吸,一只只動物因為幾十年甚至上百年前的一個塑料袋窒息,人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無地可種......順應(yīng)時代發(fā)展的同時,保護(hù)好我們的環(huán)境,就是保護(hù)我們綠色的中國夢,就是建設(shè)我們更加美好的中國夢。

  “實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”它的本質(zhì)內(nèi)涵超越了以成功為目的的“美國夢”,一個人成功和人民共同幸福為目標(biāo)凝結(jié)著中華民族的共同利益和追求。經(jīng)過億萬中國人的努力,中國從一段屈辱的`近代史中奮勇崛起,創(chuàng)造了一個大國傳奇。

  但中國在飛速發(fā)展的同時,卻帶來了不可逆轉(zhuǎn)的傷害。大地的皮膚變得傷痕累累,她的皮膚露出一片片干枯的皺紋,她秀麗的頭發(fā)——森林,被連根拔起。湛藍(lán)的天空一去不復(fù)返,反倒是那個“丑陋”的洞張著血盆大口,仿佛要吞并一切......中國的生態(tài)建設(shè),迫在眉睫。

  建設(shè)美好中國夢,是我們必須以實際行動去踐行的,如果我們今日只是原地暢談美好的中國夢,渾渾噩噩的度過每天的日子,我們遲早會被這個快速發(fā)展的時代淘汰。要想讓人民過上富足美好的日子,要想實現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國夢,就要去拼搏,去努力,為建設(shè)美好中國夢做一個積極向上的中國人!

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  上午跟同事談到他做的工作,本來已經(jīng)很不錯了,他說還要再修改修改,爭取做得更好一些,當(dāng)我戲謔他過于追求完美時,他很嚴(yán)肅地說,這無關(guān)其它,工作就是要認(rèn)真對待。一句話給了我很大的震撼,也讓我一直深感不安的內(nèi)心找到了詮釋的理由。

  曾時幾何起,自已做事就很放任了,除非是火燒眉毛非做不好,自已才會認(rèn)認(rèn)真真地去完成,很多事情都抱著無所謂的態(tài)度,雖然內(nèi)心一直也不想這樣,可是惡性循環(huán),從一件事甚至可以漫延到很多事情,工作、感情、畫畫、寫字、瑜伽很多方面自已都有這個意識,不知道為什么就是這么放任自已,真的是缺乏一種信念和積極的人生態(tài)度,做事沒決心,沒毅力,不能夠堅持下去,認(rèn)真地對待。

  既然都意識到問題的本質(zhì)了,就應(yīng)該好好收拾下自已的內(nèi)心,理清楚自已到底想要一份什么樣的生活,想達(dá)到一種什么樣的位置,想要一段什么樣的愛情,定好確實可行的計劃,從小到大,一步一步地積累,不要再放縱自已,從小細(xì)節(jié)入手,從懶散的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極認(rèn)真的人生態(tài)度,相信可以收獲很多。

  阿里巴巴集團(tuán)主席兼非執(zhí)行董事馬云說:“永不抱怨的人生態(tài)度才是

  苛求完美的人,總覺得生活有太多不如意,福的人有了錢,卻沒有健康;貧的人有了健康,卻沒有錢。不論我們有錢無錢,有沒有健康,對生活的態(tài)度永遠(yuǎn)是積極向上的。

  世界如此美妙,平常心如此重要。名利如浮云,淡然以視之。錢財身外物,無須太掛懷。心有多大世界就有多大。給心靈一杯凈水,做心靈的伯樂。做一個樂觀的人,快樂的人。這是我的目標(biāo)也是我正追求的。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  在我們周圍環(huán)繞,大自然給予了我們美麗的環(huán)境,而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然,而在無畏地浪費。

  人類的發(fā)展史越來越快,而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬,而在一直破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高,而大自然的綠色又在哪兒呢?

  我們應(yīng)該知道地球是唯一一個適合人居住的地方,但隨著人類的破壞,再過幾百年后我們應(yīng)該去哪兒生存呢?所以我們應(yīng)該從小做起,從身邊的一點一滴做起,來保護(hù)我們的家園。

  我們應(yīng)該少用一次性物品;出門不用塑料袋,自備環(huán)保袋;把洗拖把的水可以用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾,要把來及進(jìn)行分類。少開汽車,多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多,只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保,為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊,讓我們共同為環(huán)保出一份力,你出一些,我出一些,她出一些,相信吧,我們的環(huán)境會越來越好,讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天,一起來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!

  我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力,但全世界都能這樣做的話,我們的明天將會跟美好!相信吧,美好的明天將會來到!讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧!加油!一起來吧!

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  “春來江水綠如藍(lán)”“綠樹村邊合”“濃綠萬枝紅上點”……這些千古佳句中有一個共同點,就是都有“綠”,我們大家都知道,綠色代表著大自然,是一個極其美麗的顏色,然而,在最近幾年,綠色就逐漸要逐漸消失了。

  家鄉(xiāng)寬闊的馬路上,不時傳來刺耳的汽笛聲,還可以聞到令人咳嗽窒息的汽油味;大貨車隆隆而過,塵土飛揚,行人轉(zhuǎn)身避讓;工廠、供暖站煙囪翻滾著煙,為社區(qū)披上灰紗……

  一位美國社會學(xué)家說過:“我們遇到的最大的敵人就是我們自己。”這樣,雖然大自然給我們提供了豐富的物產(chǎn)資源,但是如果我肆意地索取,那么,當(dāng)過去若干年以后,藍(lán)天白云、花草樹木、清澈河流,以及我們?nèi)祟惖呐笥选B兒,也只能在夢境中出現(xiàn)罷了。在若干年后,我們的子子孫孫將會承受著我們破壞生態(tài)的惡果,那時我們流下悔恨的淚水,那就已經(jīng)太晚,太晚了。也許若干年后,當(dāng)最后一只鳥兒死亡之際,我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步也將戛然而止。

  所以,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的平平常常的小事做起,一些舉手之勞,同樣可以為環(huán)保生態(tài)做出許多——隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、不亂扔垃圾、不隨地吐痰,到社區(qū)義務(wù)撿拾垃圾,用自己的“小手”牽家長的那只“大手”,讓保護(hù)“綠色”在我們的心中扎根永存,讓我們勇做小小宣傳員,牽上父母、親人的雙手,與家鄉(xiāng)人民共營生命綠色,共建生態(tài)文明……

  另一方面還要保護(hù)好森林和海洋,不亂砍濫伐森林,不讓海洋受到污染,從而保護(hù)那些浮游生物的生存。我們還可以通過植樹造林,減少使用一次性方便木筷、竹筷,節(jié)約一張紙……這些都是我們?nèi)祟愐Wo(hù)生態(tài)家園的準(zhǔn)則,只有遵守這些準(zhǔn)則,我們的子孫后代才能健康地茁壯成長。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇9

  學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記重要講話后,我們感受到今后生態(tài)環(huán)保工作任務(wù)將更加艱巨,責(zé)任更加重大。

  作為環(huán)保部門工作人員,我們更應(yīng)該身先士卒,沖在保護(hù)環(huán)境第一線。我們要嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,讓環(huán)境違法企業(yè)付出沉重代價,新環(huán)保法被稱為史上最嚴(yán)厲的環(huán)保法,四個配套辦法(按日計罰、查封扣押、停產(chǎn)限產(chǎn)、行政拘留)就是我們手中的利劍,我們應(yīng)當(dāng)利用好這把利劍,斬斷環(huán)境違法行為。

  今日長纓在手,何時縛住蒼龍。我們要按照習(xí)近平總書記的指示,增強(qiáng)“四個意識”,履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,打好污染防治攻堅戰(zhàn)和生態(tài)文明建設(shè)持久戰(zhàn),以優(yōu)異的工作成績回應(yīng)人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,經(jīng)受住人民和歷史的檢閱。

  我們要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,打造一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍,發(fā)揚特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神,讓大連的天更藍(lán),山更綠,水更清,環(huán)境更優(yōu)美。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇10

  作為機(jī)關(guān)工作人員,我們在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)該怎么做呢?

  首先要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。牢固樹立綠水青山就是金山銀山、綠水青山就會變成金山銀山的理念,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福;像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境;絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚。黨員干部要樹立正確的政績觀,不以GDP論英雄,要有“功成不必在我、功成必定有我”的信念。要通過改善環(huán)境吸引人才。現(xiàn)代社會,是人才競爭的社會,一個地區(qū)一個城市要想發(fā)展得好,人才是關(guān)鍵因素,如何吸引人才應(yīng)引起重視。從出臺的武漢、西安、南京、長沙等城市人才政策,看鄭州等城市在競爭力上的差距,特別是在軟硬環(huán)境上的差距。要充分利用智囊團(tuán)。結(jié)合河南的國家戰(zhàn)略定位,積極開展調(diào)研、論證,利用智囊團(tuán)為地區(qū)和城市發(fā)展出謀劃策、建言獻(xiàn)策,制定出臺符合五大發(fā)展理念的、符合河南實際的政策措施。

  其次要以人民為中心。習(xí)近平總書記指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來越高,我們的生態(tài)文明建設(shè)到底怎么樣,老百姓其實就是一面鏡子,老百姓的反映是最直接的,現(xiàn)代媒體很發(fā)達(dá),我們可以從多種渠道了解老百姓的訴求,從老百姓的身上往往能夠清晰準(zhǔn)確地反映出他們對生活環(huán)境的滿意度,對政府工作的滿意度,可以看出哪些工作還沒有做好,哪些工作還需要加強(qiáng)和改進(jìn)。

  第三人人參與。生態(tài)文明建設(shè)是我們的共同責(zé)任,與我們每一個人息息相關(guān)。平時,我們聞到油漆味、看到腐敗食物,都會自覺不自覺地掩住鼻孔,還有裝修房子買家具時,我們都要仔細(xì)看一看問一問是不是環(huán)保,盡量挑選好的環(huán)保材料。這些都說明我們都有環(huán)保意識,都知道吸入這樣的味道對身體不好,關(guān)鍵是在公共環(huán)境的保護(hù)上,我們不一定有這樣的自覺。所以,我們不能漠視不良習(xí)俗,要逐步消除不良習(xí)俗存在的土壤從自身做起,從保護(hù)環(huán)境的每一件事情做起,養(yǎng)成自覺的習(xí)慣,積極倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費和不合理消費,使綠色消費成為每一個公民的責(zé)任。細(xì)細(xì)想來,我們在環(huán)保方面可以做的事情很多,比如文明出行,盡量少開車,多騎車多步行,少用一次性筷子、餐具、節(jié)約用電、購物袋不用塑料袋,等等。

  只要我們每個人都對環(huán)境污染、不良習(xí)慣不再沉默,以自己的實際行動和能力,積極參與到環(huán)境保護(hù)中,參與到生態(tài)文明建設(shè)中,就必將會為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇11

  習(xí)近平同志在慶祝改革開放xx周年大會上強(qiáng)調(diào),必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。

  新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義

  密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),堅持黨的群眾路線,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。

  新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放xx年來,我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生,全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計和固本之舉,制定并帶頭落實中央八項規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,取得顯著成效,深得黨心民心。實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,不忘初心、牢記使命,真抓實干、攻堅克難,凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

  做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,黨的各項任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

  基層黨組織要切實履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)

  黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),聚焦職能職責(zé),堅持黨的根本宗旨,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),自覺做好群眾工作,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。

  要著力組織群眾,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務(wù),全面提升組織力,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織,組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,運用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題,拉近黨群干群距離。

  要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思列寧主義大眾化,引導(dǎo)廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作,通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)一群眾認(rèn)識,激發(fā)工作熱情,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點對象,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,有針對性地做好工作。

  要堅持凝聚群眾,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領(lǐng),引導(dǎo)廣大群眾堅定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,堅定不移地走中國特色社會主義道路,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅持組織引領(lǐng),引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,使各類組織和群眾成為黨的.左膀右臂。堅持機(jī)制引領(lǐng),以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制,全面實行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會,健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。

  要努力服務(wù)群眾,不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實,辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,把工作做到群眾心坎上。深入實施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,加快實施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,真心實意為貧困人口辦實事、解難事。

  把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘

  中國特色社會主義進(jìn)入新時代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,以提升組織力為重點,突出政治功能,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

  要健全基本組織,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化,弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,理順隸屬關(guān)系,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

  要建強(qiáng)基本隊伍,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α俊|h員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實踐鍛煉,不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),堅持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,重點從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅,選好派強(qiáng)駐村工作力量,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。

  要落實基本制度,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。

  要開展基本活動,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點、實地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式,走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。

  要強(qiáng)化基本保障,不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題,推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經(jīng)費、服務(wù)群眾專項經(jīng)費、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇12

  水,是大自然賜給人類的和世間萬物的寶貴財富。它不僅滋養(yǎng)了時間萬物的生命,還哺育了人類文明,比如黃河就是華夏文明的發(fā)源地,埃及文明也是靠尼羅河才發(fā)展起來的。任何一種生命都需要水分,人體要是缺水90%以上,就不會有任何生命跡象,人體對水的'需要遠(yuǎn)比對食物的需要大,所以不管是什么生物,第一需要是氧氣,第二就是水了,可見水是多么金貴

  雖然水是那么重要,可是目前的水源情況并不是那么樂觀。在人類步入21世紀(jì)時,一場可怕的“水源危機(jī)”正在襲卷全球,世界上竟有80多個國家,20多億人口面臨著淡水資源危機(jī)。其中26個國家的3億多人生活在缺水生活的狀況中。就連 我國都有300多個城市缺水,100多個城市嚴(yán)重缺水。生活在缺水地區(qū)的人們,每天都要走到很遠(yuǎn)的地方去挑水,還有的人們因為喝了受污染的水,得病死去。這一連串的數(shù)字和鮮明的例子,說明了水源的污染的嚴(yán)重性。

  可是為什么 那么多的水都被污染了呢?究其淵源,是因為人們把工業(yè)廢水和生活廢水排到了江河湖海里。對于水源的回收和利用,科學(xué)家們已經(jīng)想出了很多辦法。對于水的節(jié)約,盡管政府已經(jīng)宣傳,但每次都收效甚微,不起太大的作用。其實我們想節(jié)約水并不難,只需要每次洗手時少用一些水,洗完之后關(guān)緊水龍頭而已,解決“水源危機(jī)”是個大問題,但還是需要我們的舉手之勞,就像廣告上說的:“每天節(jié)約一滴水,難時擁有太平洋。”

  同學(xué)們,讓我們一起保護(hù)“生命之水”,建造美好的家園吧!否則,地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇13

  建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

  尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨敻弧!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

  聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,缺一不可。

  綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

  科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

  總體來看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

  在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運行的制度保障。

  江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

  江西省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅持“有所為、有所不為”,重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。

  在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制,因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

  此外,還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

  推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

  新世紀(jì)以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

  再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目,被譽為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

  江西在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國第六。

  當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇14

  黨的_大報告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一,并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報告,我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點更深的認(rèn)識。

  一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制

  建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系,轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,更要加倍尊重自然規(guī)律,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,切實把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,并落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

  二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制

  要建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo),力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來,作為地方政績的考核指標(biāo),不斷完善干部考核和選拔任用制度。

  三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機(jī)制和環(huán)保稅收制度

  要建設(shè)生態(tài)文明,建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式,必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機(jī)制,使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明,環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇15

  今年,x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動,重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

  為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

  懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅(qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

  終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個村民都成了小富翁。對比于過去,這里的.確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

  在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。

  經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇16

  我們都知道,目前地球的資源每天都在大大地減少并越來越非常地有限了;也許不久的將來,人類將無水可喝,無燃料可用。因此,為了將來的人類繼續(xù)生存下去,我們現(xiàn)在要節(jié)省資源,過低碳的生活。

  先說說我們家是怎么過低碳生活的吧:我們家屋后有一小塊田地,媽媽有空的時候,不是上網(wǎng)種菜,而是真正地在這小塊的土地上種上幾種蔬菜,既經(jīng)濟(jì)又綠色,一舉兩得。在家里,我們的房間只要沒人,就隨手關(guān)燈,既省電又省錢。媽媽洗衣服的水,第一遍用來沖廁所,第二遍用來洗抹布,然后再用來拖地。再說爸爸:老爸從來不抽煙,他知道抽煙對身體有害,還會污染室內(nèi)環(huán)境;他盡量不喝酒,因為“酒雖養(yǎng)性還會亂性”;爸爸每天上班都盡量騎自行車,很少騎摩托車。他說這樣既可以鍛煉身體,又不使用燃料,更不會污染環(huán)境,盡管他也可以買一輛小汽車。我呢?在家里養(yǎng)了金魚,每次換魚水,我都把臟水倒進(jìn)一個桶里,準(zhǔn)備日后用來沖廁所;每天,我還有一件重要的事,那就是:督促爸爸、媽媽注意過低碳生活。

  如果每家每戶都能像我們家這樣過低碳生活,那么我們的地球就能重新變得絢麗多彩。我覺得,要多多地過低碳生活必須做到以下幾點:一、節(jié)約水資源。水是生命之源,人人應(yīng)當(dāng)節(jié)約用水。水還可以多次循環(huán)使用。我們要珍惜每一滴水。二、節(jié)約電資源。盡可能地不要用空調(diào)。家庭、辦公室和廠房內(nèi)都要隨手關(guān)燈。大家要珍惜每一度電。三、人們要盡量不抽煙、不喝酒,不吃垃圾食品。四、不能亂花錢。大人不能亂花大錢,小朋友也不能用零花錢買不必要的玩具和零食。

  如果大家都能像這樣過低碳生活就好了。整個人類就又向生態(tài)文明和低碳生活邁近了 一大步。我們應(yīng)該時刻牢記:千萬不要讓電影 《20__》真的成為現(xiàn)實啊!!

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇17

  轉(zhuǎn)眼間培訓(xùn)班的課程已經(jīng)接近結(jié)束,經(jīng)過這幾天的學(xué)習(xí),對于我個人而言,我認(rèn)為這次培訓(xùn)班舉辦的非常有意義,非常有必要,因為它不僅讓我充實了更多的理論知識,更讓我開闊了視野,解放了思想,打動了內(nèi)心。我通過網(wǎng)絡(luò)視頻傾聽了兩個主題的講座,新時期廣東生態(tài)文明建設(shè)和信息化建設(shè)與信息安全。以下是這些天的幾點體會:

  在看了新時期廣東生態(tài)文明建設(shè)后,給我最大的感觸就是,生態(tài)文明體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。它是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

  在看了《信息化建設(shè)與信息安全》的講授視頻后,由衷地感慨:信息化是社會發(fā)展的趨勢,信息化的水平已經(jīng)成為衡量一個國家現(xiàn)代化水平和綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn),機(jī)關(guān)信息化是其中的`一個部分,大力促進(jìn)各級機(jī)關(guān)信息化建設(shè),已是提高工作效率的迫切需要。作為一名基層工作人員,應(yīng)適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢,把握現(xiàn)代化信息技術(shù),是跟上時代發(fā)展的步伐、適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇18

  在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,習(xí)近平同志發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,對加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。

  作為一個擁有五千年歷史文明的大國,資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢,從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來越危險,而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

  “良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的'民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,習(xí)近平同志講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

  進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,解決一批突出問題,堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

  還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。 還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

  潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇19

  全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會18日至19日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。要自覺把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢,充分利用改革開放40年來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ),加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題,堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn),推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。

  生態(tài)環(huán)境是指影響人類生存與發(fā)展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數(shù)量與質(zhì)量的總稱,是關(guān)系到社會和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。

  生態(tài)紅線,就是國家生態(tài)安全的底線和生命線,這個紅線不能突破,一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和國家可持續(xù)發(fā)展。我國的生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度,非采取最嚴(yán)厲的措施不可,不然不僅生態(tài)環(huán)境惡化的總態(tài)勢很難從根本上得到扭轉(zhuǎn),而且我們設(shè)想的其他生態(tài)環(huán)境發(fā)展目標(biāo)也難以實現(xiàn)。

  需求升級,生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎民生的重大社會問題。環(huán)保就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,我國已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期,廣大人民群眾熱切期盼和加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,要提供更優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

  轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠水青山是關(guān)乎民族永續(xù)發(fā)展的金山銀山。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,用犧牲“綠水青山”換來的“金山銀山”老路注定是行不通的,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型注定要經(jīng)歷陣痛期,必須咬緊牙關(guān),爬過這個坡,邁過這個坎。充分挖掘和發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢,建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,推動“生態(tài)先行、點綠成金”。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇20

  按照省委部署,統(tǒng)籌抓好落實。要在真“學(xué)”實“做”上、抓住“關(guān)鍵少數(shù)”上、抓實基層支部上、查找解決問題上深化拓展,堅定維護(hù)核心見諸行動的政治自覺。要推動學(xué)習(xí)教育與中心工作深度融合,以維護(hù)核心見諸行動這一根本政治要求統(tǒng)領(lǐng)全局工作,構(gòu)建良好政治生態(tài),

  要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹駱惠寧書記的講話精神,提高政治站位,統(tǒng)一思想認(rèn)識,緊緊抓住以實際行動維護(hù)核心、立足崗位踐行講話這個關(guān)鍵,不斷打牢迎接黨的十九大勝利召開的思想政治基礎(chǔ)。要強(qiáng)化陣地意識,堅持正確政治方向和輿論導(dǎo)向,提高標(biāo)準(zhǔn)、提升能力,扎實做好宣傳思想文化領(lǐng)域各項工作,以一流的工作業(yè)績體現(xiàn)堅定維護(hù)核心、深化“兩學(xué)一做”的高度自覺。

  把思想認(rèn)識統(tǒng)一到省委決策部署上來,抓住以實際行動維護(hù)核心、立足崗位踐行講話這個關(guān)鍵,在真“學(xué)”實“做”上深化拓展。要牢牢把握今年推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的鮮明主題,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),壓實主體責(zé)任,推動學(xué)習(xí)教育與統(tǒng)戰(zhàn)工作深度融合,把主題教育的成果體現(xiàn)到思想武裝、黨性鍛煉、能力提升、破解難題上。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇21

  森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,森林的作用已被科學(xué)家充分證明,森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護(hù)好森林,合理利用好森林,讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。

  “建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計,面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

  縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)某某”品牌,目前某某森林覆蓋率為73.9%,有4000多種生物種類,有多種國家級、省級保護(hù)動植物,有國家級自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,河流、濕地。整體上某某生態(tài)保持得較好,空氣比較干凈,但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,“生態(tài)某某”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,致使森林遭受破壞,森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重,致使一些森林被砍成“空心山”,使森林的各種功能嚴(yán)重受損。

  針對這些方面的問題,特建議:

  一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度,通過宣傳,使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

  二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,加大對集體林的管控力度,嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。

  三、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,對濫砍濫伐,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,切實保護(hù)森森資源。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇22

  “滴答,滴答,滴答”,從廁所傳來一陣陣漏水的聲音,吵醒了我的美夢,哦,原來是水龍頭沒關(guān)緊啊。但是我卻沒有抱怨,而是不顧寒冷,穿著秋衣秋褲去把水龍頭關(guān)緊了。你可能會說,不就是幾滴水嘛,計較什么計較,你也太小氣了吧!

  這位朋友,眾所周知,水是生命之源,而現(xiàn)在全球局部地區(qū)缺水,如果再不采取行動,世界上剩下的最后一滴水,就是人們的淚水!你想想看,一秒鐘浪費一滴,一分鐘就是60滴,一小時就是360滴,一天就是8640滴,一周就是60480滴,一個月就是259200滴,一年就是3153600滴!多么驚心動魄的數(shù)字呀,難道我們不應(yīng)該節(jié)約水資源嗎?

  而我,也不是從小就有這么高的覺悟,恰恰相反,我卻曾經(jīng)是一個喜歡浪費水的孩子。這是幼年就開始的事情了。

  記得小時候,我自從接觸到那種叫“水槍”的東西時,特別愛不釋手,尤其最愛一邊歡快地笑著一邊把水裝進(jìn)那可愛的小水槍里,然后一陣亂噴,或用它來攻擊“敵人”,或用它在地上寫下一個個大字,畫上一幅幅漂亮的畫。總之,只要看見那晶瑩的水花被太陽鍍上一層金色又耀眼的光芒,我小小的心里就充滿著無限說不出來的快樂。

  我到了六七歲,兒時的最親密的玩伴之一——水槍,漸漸被我疏遠(yuǎn)了,后來竟不知丟到哪里去了,緊隨其后,洋娃娃很快取而代之,占領(lǐng)了我的心。我開始像每個小女孩那樣死纏硬泡,終于讓爸爸媽媽給我買回了一個又一個的娃娃。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇23

  我們所在的地球正遭到我們的破壞。如還不制止,繼續(xù)毀滅美麗的家園,那么后果可想而知。所以我們要倡導(dǎo)植樹造林、低碳生活、節(jié)約用電等都是可以為我們的生活帶來文明和美好。我們應(yīng)該從小事做起,少用一次性筷子、多多植樹、節(jié)約用水等等。

  自從我們有了大大小小的工廠,這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水,臭氣從而破壞了那清澈的溪水,藍(lán)色的天空,讓魚兒沒了自己的家,讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙,造一次性用品,就不顧后果的砍伐森林,誰知道那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……

  看看這些!這些就是我們對地球母親的回報嗎?這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的,我們應(yīng)該有自己的態(tài)度,應(yīng)該有自己心中明確的選擇,應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡,把原本屬于它的色彩,恢復(fù)它的本來面貌!

  當(dāng)然,我們雖然只是人海茫茫中的一個,是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源,也沒有那么多的能力去種植森林,但是我們可以從生活中做起,從一點一滴做起,從我們自己做起!我們種一棵小樹,讓一只小鳥有了它的家,我們可以不用一次性用品,讓動物們有它的'家,我們可以少開一天的車,減少碳排放,讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變,可是如果每人種一棵樹,少開一天車,這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!

  而我們自己的力量雖小,可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變,只需從我做起就一定會有美麗的星球!

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇24

  經(jīng)過改革開放_多年持續(xù)快速發(fā)展,我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,若不及時加以制止,我國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。十八大報告首次提出五位一體總布局,將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署,體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、__遠(yuǎn)矚,也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠(yuǎn)大計,我們要重視之,并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,貫徹在實際行動下。結(jié)合我局實際,體會如下:

  一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會公眾層面,在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,在項目審批建設(shè)中實行環(huán)保“一票否決制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

  二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明,既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展,又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,堅定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備,改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,堅決淘汰落后產(chǎn)能。

  三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球,沒有良好的生態(tài)環(huán)境,我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,堅持預(yù)防為主,防治結(jié)合,逐步推進(jìn)河道污染,水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,節(jié)約集約利用資源,提高資源利用率。四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報告要求,把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制。在政府工作中,以考核體系為指引,逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項工作;在民生工作方面,繼續(xù)實施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程,大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中,加大監(jiān)管力度,有效遏制浪費資源現(xiàn)象,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度,并嚴(yán)格執(zhí)行,對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。

  生態(tài)文明建設(shè)是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展,關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施,更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇25

  中國發(fā)展道路即中國特色社會主義發(fā)展道路,習(xí)近平同志要求我們在宣傳闡釋中國特色時,首先要“講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色”。中國發(fā)展道路具有深厚的歷史淵源和文化基因,被賦予鮮明的民族特色和國情標(biāo)識。準(zhǔn)確把握中國發(fā)展道路的由來、基礎(chǔ)與特征,是我們堅持與發(fā)展中國特色社會主義、不斷開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)新局面的思想前提,是我們傳承弘揚民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的現(xiàn)實要求。

  1.中國發(fā)展道路是社會發(fā)展連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一、客觀規(guī)律與主體探索相結(jié)合的必然成果

  就國家和民族如何發(fā)展而言,“道路”既緊扣社會制度、國家體制與政治架構(gòu),又關(guān)聯(lián)實踐路徑、行為模式和發(fā)展方式,還與戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)和未來指向密切相關(guān)。正是在此意義上,黨的十八大報告強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

  歷史唯物主義告訴我們,人類社會發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。中國發(fā)展道路的連續(xù)性,蘊藏在中國近代史以來跌宕起伏、風(fēng)雨如磐的歷史進(jìn)程中,蘊藏在未曾中斷、源遠(yuǎn)流長的五千年文明發(fā)展中。而其階段性特征,在近代特別是“五四運動”以來的歷程中得以充分顯現(xiàn),即:新民主主義革命時期奠定中國發(fā)展道路的民族共識和社會基礎(chǔ),創(chuàng)造出中國人民走上社會主義道路的必要條件與基本環(huán)境;社會主義建設(shè)時期夯實中國發(fā)展道路的政治前提和制度基礎(chǔ),為我們開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)提供物質(zhì)儲備和經(jīng)驗積累;改革開放新的歷史時期使當(dāng)代中國找到正確道路并踏上新的征程,中國特色社會主義獲得長足發(fā)展并取得巨大成就。中國發(fā)展道路在歷史連續(xù)性之中,被賦予深厚的歷史底蘊和文化滋養(yǎng);在階段性發(fā)展過程之中,矗立起民族抗?fàn)幣c國家前行的一座座巍峨豐碑,直至走上人民生活幸福、國家繁榮富強(qiáng)的.康莊大道。

  中國發(fā)展道路既呈現(xiàn)為連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,又展示出客觀規(guī)律與主體探索的有機(jī)結(jié)合,是社會發(fā)展的客觀規(guī)律與主體的自覺選擇雙向互動、互為作用的必然成果。一方面,中國發(fā)展道路具有客觀性、必然性。亦如人類社會的發(fā)展呈現(xiàn)為一個自然歷史過程那樣,中國發(fā)展道路的形成與確立同樣遵循著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。在近代中國艱難探索的過程中,我們最終選擇了社會主義道路,最終走上了建設(shè)中國特色社會主義的征程,是諸多因素共同作用的結(jié)果,是歷史的客觀必然。另一方面,中國發(fā)展道路又具有主體性、選擇性。因為人類社會發(fā)展畢竟不同于自然存在,人是社會歷史的主體,在社會歷史舞臺上活動的人是有意識、有追求、有目的的。人的意志不僅能夠影響到社會發(fā)展進(jìn)程,甚至在一定程度上決定著歷史前進(jìn)的方向。中國發(fā)展道路的形成與確立,以一代代中華優(yōu)秀兒女救亡圖存、探尋真理的犧牲與奉獻(xiàn)為代價,融入了中國人民求富求強(qiáng)、實現(xiàn)復(fù)興的群體意志和民族追求,說到底,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民積極探索并矢志不渝、努力奮斗并堅忍不拔的結(jié)果。

  2.中國發(fā)展道路從歷史深處走來,蘊含著國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀與基本國情

  當(dāng)代中國走上中國特色社會主義道路,絕非偶然。這條道路聯(lián)結(jié)著中華民族的歷史與現(xiàn)實,聯(lián)結(jié)著中國人民的夢想與追求,是從歷史深處走來,有著深遠(yuǎn)背景,有著厚重基礎(chǔ)。這條道路來之不易,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ),必須倍加珍惜。

  中國發(fā)展道路蘊涵著國家和民族的歷史傳統(tǒng)。歷史傳統(tǒng)是一個國家和民族的根脈,國家和民族的歷史越久遠(yuǎn),歷史傳統(tǒng)就越豐富厚重。歷史傳統(tǒng)的延續(xù)方式是傳習(xí),表現(xiàn)形態(tài)是行為,作用機(jī)制是形成普遍范式,與主體承載者(民族或群體)緊密聯(lián)結(jié),其意義與價值不在于它曾經(jīng)在歷史上存在過,關(guān)鍵是它能夠延綿至今并活化于當(dāng)代、作用于現(xiàn)實,正所謂“合之于今”“考之于近”。如自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等歷史傳統(tǒng),至今仍然對社會生活發(fā)揮重要影響;如天下興亡、匹夫有責(zé)的家國情懷,革故鼎新、與時俱進(jìn)的改革精神,民惟邦本、本固邦寧的民本責(zé)任,修齊治平、內(nèi)圣外王的人生追求,崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚,講信修睦、以誠待人的處世之道,天人合一、順天應(yīng)時的哲學(xué)理念,求同存異、和而不同的交往準(zhǔn)則等,這一系列古老中國傳習(xí)不絕的歷史傳統(tǒng),都深深嵌入到當(dāng)代中國實踐之中,融匯于中國發(fā)展道路之中。

  中國發(fā)展道路蘊含著國家和民族的文化積淀。文化積淀與歷史傳統(tǒng)密不可分,歷史傳統(tǒng)中集聚著豐厚的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化在歷史傳統(tǒng)的傳習(xí)、延續(xù)過程中得以積淀與傳承。作為帶有客體特征的對象化存在,文化積淀大量聚集在已有的思想文化、制度文化、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化之中。中華民族歷經(jīng)五千多年且未曾發(fā)生文化上的中斷或逆轉(zhuǎn),這使得我們的文化積淀十分厚重,可謂博大精深。就人們最為矚目的思想文化而言,中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)等幾個歷史時期的發(fā)展,以人物、學(xué)說、流派、典籍、文存、史料等為載體得以傳承至今。其中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念,積淀著中華民族的精神追求,為當(dāng)代中國發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。

  中國發(fā)展道路蘊含著國家和民族的基本國情。一個國家和民族選擇什么樣的發(fā)展道路,必須從自己的基本國情出發(fā),必須依據(jù)基本國情來制定合乎實際而又行之有效的政策。新民主主義革命時期,毛澤東就強(qiáng)調(diào):“認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”我國歷史悠久、人口眾多、地大物博,當(dāng)前最大的也是最根本的國情,是正處于并將長期處于社會主義初級階段。這一最為重要的基本國情,揭示出歷史中國的積淀傳承和影響要素,凝結(jié)著當(dāng)代中國的實存境況和發(fā)展條件,賦予中國發(fā)展道路以特有的內(nèi)涵,成為中國發(fā)展道路的重要內(nèi)容和應(yīng)有之義。

  3.中國發(fā)展道路具有自己的鮮明特色,在當(dāng)今世界獨樹一幟并產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響

  中國發(fā)展道路因其蘊含著國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情,也就有著自己的鮮明特色:如以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為根本;堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放;統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局;不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展等。

  特色形成優(yōu)勢,優(yōu)勢彰顯特色,特色與優(yōu)勢緊密相聯(lián),互為支撐。中國發(fā)展道路的鮮明特色,在諸多方面不僅能夠、而且必然會轉(zhuǎn)化為中國發(fā)展道路的獨特優(yōu)勢。比如,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既是中國發(fā)展道路的鮮明特色,又是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征,更是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。正是因為始終堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),我們才能實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時期和中華民族偉大復(fù)興新征程,才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險阻,堅定不移走中國特色社會主義道路。再比如,我們能夠制定出明確而堅定的發(fā)展目標(biāo),由全面建成小康社會到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,直至實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,用這一發(fā)展目標(biāo)聯(lián)結(jié)著中華民族“大道之行、天下為公”的理想愿景,貫通古今,堅定不移;我們能夠提出明晰而科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略,以中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局與“四個全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)成當(dāng)代中國發(fā)展戰(zhàn)略的核心,統(tǒng)領(lǐng)科教興國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列戰(zhàn)略舉措,使之緊扣國情、行之有效;我們能夠構(gòu)建起完備而配套的政策體系,針對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)幾大領(lǐng)域,謀劃完善建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、發(fā)展社會主義民主政治、推動社會主義文化繁榮興盛等一系列政策策略,確保措施得力、得以貫徹實行。

  中國發(fā)展道路以其鮮明特色與巨大優(yōu)勢,在當(dāng)今世界獨樹一幟,已經(jīng)產(chǎn)生并將進(jìn)一步產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。這條發(fā)展道路打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代化發(fā)展邏輯,打破西方經(jīng)驗唯一正確的神話,充分證明了“走自己的路”、尋找適合本國國情的發(fā)展道路才是實現(xiàn)現(xiàn)代化的人間正道;它實現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,使世界社會主義事業(yè)煥發(fā)出蓬勃生機(jī),展現(xiàn)出科學(xué)社會主義的強(qiáng)大生命力和無窮創(chuàng)造力;它為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供新思路、拓展新路徑,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困方面為廣大發(fā)展中國家指出奮斗方向,為各國自主探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路、為人類探索更美好的社會制度提供了“中國方案”。

  中國發(fā)展道路既符合中國國情,又順應(yīng)世界潮流,既影響著中國歷史進(jìn)程,也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過億萬人民不懈奮斗,中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇26

  我的夢想是當(dāng)一名設(shè)計師,畫出青青的山,綠綠的'水,藍(lán)藍(lán)的天空,潔白的云,歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海一望無際,魚兒在水中暢游,不知有多么高興。陸地上樹木成林,綠草成蔭,各種各樣的小動物們在里面生活。讓地球變得更美麗,更溫馨!環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題,要解決這一問題必須從基礎(chǔ)做起。首先,要大量宣傳,提高人們的覺悟與認(rèn)識,加強(qiáng)環(huán)保意識。其次,要進(jìn)行廢物回收利用,減少對森林樹木的砍伐。還要加強(qiáng)對白色污染的處理,少使用塑料制品。最后,要對清潔方面作改進(jìn)。

  我要建議大家,從現(xiàn)在開始要行動起來,保護(hù)河流,不要把廢水排進(jìn)河里。要把垃圾放到指定的位置。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)空氣,讓山變得更綠,水變得更清,讓祖國變得更加美好!

  地球是我們唯一的家園,善待地球就是善待自己。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇27

  最近,我讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源,接著又帶著我們領(lǐng)略了祖國美麗的自然風(fēng)光。而在書的第三章則以一個個觸目驚心的事例,讓我感到保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務(wù)。的確如書中所說:“山清水秀但貧窮落后,不是美麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染,同樣也不是美麗中國。”

  生態(tài)環(huán)境對于我們來說,是非常重要的。它就像一把大傘,為我們遮風(fēng)擋雨,保護(hù)我們的家園,如果沒有了這把大傘,我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣,一片死氣沉沉,荒無人煙。而如今,環(huán)境污染已經(jīng)給我們的.生命帶來巨大的危害,給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了,小鳥失去了歡樂的家園,森林變成了荒漠;小河被污染了,魚蝦的生命受到了威脅;野生動物被殺死了,人類失去了友好的伙伴,各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏?yán)重的污染和破壞更會帶來生態(tài)環(huán)境的失衡,造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災(zāi)害,使我們的家園不再安寧,不再美麗。

  人類只有一個地球。古往今來,地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约骸U鹊厍颍呀?jīng)成為全國乃至全世界人民最強(qiáng)烈的呼聲。保護(hù)環(huán)境,珍惜我們的地球,美化家園,綠化我們祖國,是我們每一個人義不容辭的責(zé)任。因此,在本書的最后章節(jié),作者向我們發(fā)出了“守望美好,爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。

  是啊,“美麗中國,有你有我。”雖然,我們個人的力量是微小的,但是我們可以影響身邊的人,當(dāng)千萬份綿薄之力凝聚在一起的時候,世界將會有很大的改變。就讓我們立即行動起來,從自我做起,從現(xiàn)在做起,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們賴以生存的家園,做一個保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,做個愛綠、護(hù)綠的使者。讓環(huán)保永伴身邊,讓地球天藍(lán)地綠水常清,讓我們的祖國擁有綠色的充滿生機(jī)和希望的未來。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇28

  生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性,必須做到尊重自然,順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富,但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益,肆意揮霍各種能源,破壞自然環(huán)境來換取暫時的發(fā)展,國家的繁榮富強(qiáng)是一個循序漸進(jìn)的過程,高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限,我們不能先發(fā)展后治理,不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中,生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā),它是一個長期累積的結(jié)果,一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子,所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。

  究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明,我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是:生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面,要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等;在生態(tài)環(huán)境方面,要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量,擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等;在生態(tài)文化方面,普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動等。在生態(tài)制度方面,應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。

  作為新時代的研究生,我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者,我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念,我們要深刻認(rèn)識到生態(tài)文明在國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福中所起的作用,主動把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運用到實際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識,還要在實際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動中去。平時要學(xué)會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣,實現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用,真正地做到珍惜資源。平時生活中也要節(jié)約用水,如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電,離開教室,宿舍的時候要隨手關(guān)燈,及時切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎,但是如果每一個人都能夠認(rèn)真做到的話,對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時,平時在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作,增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識。其實,建設(shè)生態(tài)文明,只要我們每一個人用心并且堅持去做,一定可以取得很好的效果。從自己做起,從身邊做起,養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣,讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇29

  美麗中國的關(guān)鍵是“美”,是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設(shè)美麗中國,我們既要“金山、銀山、幸福山”,又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報告提出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。

  建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

  提高公民生態(tài)意識,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設(shè)過程中,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止。可以說,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),在日常生活中要有環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。

  正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力。在當(dāng)前背景下,要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,又實現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

  改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域,需要相關(guān)部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實行“在線實時監(jiān)督環(huán)保”的新舉措,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

  建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

  全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

  美麗中國,是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明,是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而,一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇30

  這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí),我們是以問卷調(diào)查形式為主的實踐活動,為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué),留學(xué)生和老師,在問卷中涵蓋個人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣,以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識,了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。

  通過這次學(xué)習(xí),我們獲益匪淺,我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,熱愛大自然,珍惜自然資源。

  目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。

  “給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的十八大報告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇31

  綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

  在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

  一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

  在我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦校幚砣伺c自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

  二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日常活動中要認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律

  自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

  三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

  我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇32

  生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞,大自然給予了我們秀麗的環(huán)境,而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然,而在無畏地浪費。

  人類的發(fā)展史越來越快,而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬,而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高,而大自然的綠色又在哪兒呢

  我們就應(yīng)明白地球是唯一一個適合人居住的地方,但隨著人類的破壞,再過幾百年后我們就應(yīng)去哪兒生存呢所以我們就應(yīng)從小做起,從身邊的一點一滴做起,來保護(hù)我們的家園。

  我們就應(yīng)少用一次性物品;出門不用塑料袋,自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾,要把來及進(jìn)行分類。少開汽車,多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多,只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保,為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊,讓我們共同為環(huán)保出一份力,你出一些,我出一些,她出一些,相信吧,我們的環(huán)境會越來越好,讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天,一齊來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!

  我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力,但全世界都能這樣做的話,我們的明天將會跟完美!相信吧,完美的明天將會來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇33

  堅持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),既是我國改革開放的重要內(nèi)容,又是我國未來發(fā)展的重要方向。在慶祝改革開放40周年大會上,在科學(xué)總結(jié)我國改革開放以來生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚地指出,在前進(jìn)道路上,“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,把我們偉大祖國建設(shè)得更加美麗,讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中。”這樣,就為推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階指明了方向。

  綠水青山就是金山銀山,生態(tài)優(yōu)勢從根本上來說就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢,不能因為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上遇到一點困難,就動犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長的念頭。不管經(jīng)濟(jì)發(fā)展得再好,失去了良好的生態(tài)環(huán)境,這個經(jīng)濟(jì)好的現(xiàn)狀也只是鏡花水月。在我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段過程中,污染防治和環(huán)境治理是需要跨越的一道重要關(guān)口。回顧20__年的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作:全國338個地級及以上城市PM2.5同比下降9.3%,全國地表水優(yōu)良(Ⅰ—Ⅲ類)水質(zhì)斷面比例上升3.1個百分點,主要污染物排放量進(jìn)一步下降,固體廢物進(jìn)口總量同比減少46.5%……一個個具體的數(shù)據(jù)展現(xiàn)了我們一年來奮斗的成果,也堅定了我們的防污治理的決心。我們必須要緊牙關(guān),翻過這高聳的山峰,趟過這湍急的河流,保持加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的定力,不動搖,不松口,不開口子。

  保護(hù)青山綠水是我們的責(zé)任和使命。今年是新中國成立70周年,我們面臨的任務(wù)與挑戰(zhàn)將更加艱巨,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須找到以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為向?qū)У母咂焚|(zhì)道路。生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)是一項復(fù)雜浩大的工程,我們必須按照其本來的機(jī)理,合理地輔助地開展工作,要堅持以自然恢復(fù)為主的戰(zhàn)略方針。我們要打好污染防治攻堅戰(zhàn),就要鞏固并擴(kuò)大三大保衛(wèi)戰(zhàn)的成果,對大氣污染嚴(yán)重區(qū)域展開重點攻堅工作,對工業(yè)、燃煤、機(jī)動車三大污染源加強(qiáng)治理并加大對新能源的研究力度,對重點流域和近岸海域進(jìn)行綜合整治,強(qiáng)化對水、土壤污染的防治,制定更完善的制度對各個企業(yè)依法依規(guī)監(jiān)管,加快推進(jìn)山水林田湖草生態(tài)保護(hù)修復(fù)工程試點。我們要貫徹盯重點、抓落實、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的理念,加大工作力度,抓準(zhǔn)工作重點,抓好工作細(xì)節(jié),解決好這些人民群眾強(qiáng)烈反應(yīng)的突出環(huán)境問題,既是改善環(huán)境民生的迫切需要,也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

  冰凍三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。防污治理,保護(hù)環(huán)境的任務(wù),不是一朝一夕就能完成的,只要我們齊心協(xié)力,堅持不懈,堅持打好這場硬仗,一定會迎來中國人民真正的金山銀山。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇34

  生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的進(jìn)步狀態(tài),是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

  目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧,走可持續(xù)發(fā)展的道路。而這不僅是政府的事,更是大家的事,個人的事。

  學(xué)校的學(xué)生和教師都是資源的消費者。同時,作為社區(qū)的成員和現(xiàn)在的或未來的公民,教師和學(xué)生同時又是社區(qū)發(fā)展的負(fù)責(zé)人,有責(zé)任對社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在創(chuàng)建綠色學(xué)校的活動中,教師要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育,倡導(dǎo)綠色文明,落實環(huán)保行動。在抓好普及的同時,教師應(yīng)更加注重內(nèi)涵,堅持在德育、科技活動、團(tuán)隊活動、社會實踐等各領(lǐng)域?qū)W(xué)生灌輸環(huán)境意識和環(huán)境道德觀念,充分發(fā)揮課堂的主渠道作用,向?qū)W生滲透環(huán)保知識。在各個學(xué)科教學(xué)中,教師應(yīng)將知識的講解與環(huán)保意識有機(jī)結(jié)合,寓教于學(xué),寓教于自然,使學(xué)生在潛移默化中提高自身素質(zhì)。同時,成立環(huán)保活動課外小組,開展豐富多彩的課外活動,從更多方面對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識滲透,充分發(fā)揮活動課在環(huán)保教育中的作用。

  環(huán)保知識是二十一世紀(jì)人才的必備素質(zhì)之一。作為一名教師,應(yīng)該深入地認(rèn)識和理解環(huán)境問題的重要性,通過不斷地學(xué)習(xí),提高自身的環(huán)境知識、意識、技能、態(tài)度、價值觀和行為等環(huán)境素養(yǎng)。然后,以身作則,言傳身教,為生態(tài)文明建設(shè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)重要講話學(xué)習(xí)心得體會 篇35

  生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的一種和諧狀態(tài),是對人認(rèn)識自然、掌握和尊重生態(tài)規(guī)律水平的一種評價,是人對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識、態(tài)度和行為方式發(fā)生變革的結(jié)果。生態(tài)文明建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上,反映了社會的發(fā)展水平,與社會發(fā)展階段密切相關(guān)。我們所面臨的生態(tài)破壞、環(huán)境污染,是發(fā)展中的問題,需要我們在發(fā)展的進(jìn)程中加以解決!建設(shè)生態(tài)文明,就要改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和意識形態(tài),建立起尊重自然、與自然和諧相處的習(xí)慣。生態(tài)文明要求發(fā)揮公眾的作用,采取有利于自然的生活態(tài)度、生產(chǎn)方式和消費習(xí)慣,建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系;不僅要提高節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的意識,還要將節(jié)約落實到日常行為中,形成良好的環(huán)境文化、社會氛圍和消費習(xí)慣,才能實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的全面小康社會的目標(biāo)。生態(tài)文明的實質(zhì)是實現(xiàn)人與自然的平等。

  我們只有一個地球,地球資源是有限的,而人類卻在無限的開發(fā)著地球的資源,使地球漸漸成為一個空球。現(xiàn)在,我們身邊的樹木越來越少了,據(jù)數(shù)據(jù)顯示:世界的森林大約每分鐘就有30公頃消失,一年大約有14萬平方千米森林消失。樹木減少了,意味著空氣質(zhì)量也越來越差,再加上一些廢氣污染,使空氣質(zhì)量更差。每次回到我的故鄉(xiāng)千島湖,最喜歡的就是看星星了,因為在城里空氣差,看不到星星。如果我們平時少開車,多乘公共交通工具,少用紙巾,少用一次性筷子,保護(hù)了樹木,就會使空氣質(zhì)量漸漸好轉(zhuǎn)。

  現(xiàn)在地球上的淡水資源越來越少了,淡水遲早是會被用完的,就如廣告說得一樣,世界上最后一滴水,是人們后悔的眼淚。地球上的水盡管占地球的70%,但淡水僅占其中的十萬分之一。如果我們平時節(jié)約用水,保護(hù)水資源,從身邊的小事做起,如:洗拖把的水可以沖馬桶等,使水重復(fù)利用。

  為我們的子孫后代,為一切生物,為了地球的未來,我們要保護(hù)環(huán)境,共建生態(tài)文明,共享綠色未來。

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