關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文（精選29篇）

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇1

　　時刻保持努力學(xué)習(xí)政治理論，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會》是第一范文網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對大家有所幫助。

　　通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自己的今后工作有著極大幫助，現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識“

　　(一)我對“教學(xué)與課程”的認(rèn)識

　　在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。現(xiàn)在我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

　　(二)我對“互動的師生關(guān)系”的認(rèn)知

　　我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。”

　　該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說能力，口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達(dá)到共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。

　　(三)我對“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識

　　我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎么進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識并不是那么深刻，例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”是我們進行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)，特別是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究能力，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

　　為此該書也為我們指出了以下幾個方面：

　　1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”，“從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而達(dá)到學(xué)生知識和能力的共同發(fā)展和提高。

　　2.強調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出：“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，特別口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

　　(四)我對“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解

　　該書指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。”，“要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認(rèn)為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認(rèn)識到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出符合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

　　以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后一定會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇2

　　通過對局監(jiān)察審計部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí)，使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會和認(rèn)識，下面作簡要總結(jié)。

　　一是預(yù)防是根本。凡事預(yù)則立，通過對事件的學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo)，思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控，俗話說：“少時偷針，長大偷金”。“小偷”變“大盜”是一個量變到質(zhì)變的過程，“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“分子”也同樣是這樣的過程。從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來看，多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向墮落的。當(dāng)前社會潛規(guī)則是一到逢年過節(jié)，別有用心的人員會對手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡，立場不堅定的人員就不能控制自己，不該拿的都拿了，什么防線都沒有了，誰送的都要，最終把自己也送進了監(jiān)牢。我們云南電網(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)彆r度勢，注重預(yù)防環(huán)節(jié)的管理，今年年初推出了《嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部及工作人員接受和贈送“紅包”的規(guī)定》，讓我們每一個黨員干部學(xué)習(xí)，提高對收、送“紅包”危害性的認(rèn)識，別小看這個小小的“紅包”，它就是一個黨風(fēng)廉政的小毒瘤，中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》等規(guī)定，這是采取預(yù)防的主要手段，時刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒，提高拒腐防變能力，讓我們主動預(yù)防，切實做好廉潔自律工作。

　　二是正確認(rèn)識權(quán)力。雖然我們部門主任沒有什么話語權(quán)，但是只要是在這個崗位就會或多或少有一些接觸權(quán)利的機會，安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)寫的悔過書最能說明問題，他這樣寫到：現(xiàn)在我想明白了，如果我不在這個位置上做官，他們憑什么給我錢?每送一次錢，就是在我身上加上一道繩索。他們將一道道繩索套在我的脖子上，時不時地拉拉拽拽，我還怎么能堂堂正正?其實他們個個都揣著小九九，沒有目的，他們不會送我一分錢。是呀，多么的實在，世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，雖然是片面一點，但是如果自己不在這個位置上做官，他們憑什么給我錢?給人送錢就是為了他們的利益，天下沒有免費的午餐，所以要有正確的權(quán)力觀，自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的，是去承擔(dān)責(zé)任，而不是用來謀私利的，水能載舟亦能覆舟，樹立服務(wù)意識而不是謀私利意識，才能保證自己不會犯錯。

　　三是學(xué)會抵御誘惑。是每個人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗證了這段預(yù)言，悔過書中他追悔莫及，然而大錯已鑄，后悔晚矣。我們每一個人都有七情六欲，來自金錢、地位、名譽、美色等等的誘惑，會讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗，在日常的生活工作中要鍛煉意志，增強自我約束力，了解不該做什么，不能做什么，把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。同時還要增強法制觀念，明白在道德的藩籬之外，還有法制的大網(wǎng)，要崇尚淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。

　　四是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。這個規(guī)定對領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。該解釋所稱違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為，是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反法律、法規(guī)、規(guī)章、政策性規(guī)定或者議事規(guī)則，利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響，向相關(guān)部門、單位或者有關(guān)人員以指定、授意、暗示等方式提出要求，影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動的行為。當(dāng)前，社會上存在這樣的現(xiàn)象，工程完工了，有的領(lǐng)導(dǎo)干部因違紀(jì)問題也在領(lǐng)導(dǎo)崗位倒下了，可見工程領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)問題更應(yīng)該注意，我當(dāng)前在這一個部門，就是屬于工程項目建設(shè)管理的前沿，從項目的前期到施工結(jié)束，都有可能會發(fā)生一些事情，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會該規(guī)定，才能避免我們的人員犯錯。在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上指出，要切實加強制度宣傳教育，增強全黨制度意識，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動。要切實加強制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實查處違反制度的行為，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護制度，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度，才能把各項工作開展好。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇3

　　黨的xx大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。黨的xx大報告貫穿著堅定的歷史使命、強烈的職責(zé)擔(dān)當(dāng)、深厚的為民情懷，閃耀著馬克思主義的真理光芒，是一個舉旗幟、指方向、明方略、繪藍(lán)圖的綱領(lǐng)性報告，是我們黨進入新時代、踏上新征程、譜寫新篇章的政治宣言和行動綱領(lǐng)，在我們黨和國家的發(fā)展進程中具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　習(xí)近平總書記在參加貴州省代表團討論時的重要講話，對貴州工作給予了充分肯定，對貴州發(fā)展寄予了深切厚望，對貴州各族人民充滿了關(guān)懷牽掛，深入貫徹黨的xx大精神的科學(xué)指南，是貴州改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項工作的根本遵循，也是奪取新勝利、實現(xiàn)新跨越的強大動力。

　　深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的最新理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，關(guān)鍵要把黨的xx大精神及習(xí)近平參加貴州代表團討論時重要講話精神融入各項具體工作中，用黨的xx大精神衡量審視工作思路、目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展舉措，把黨的xx大描繪的完美藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。下一步，按照中央、省委部署和省局要求，結(jié)合自身工作實際，認(rèn)真貫徹落實黨的xx大精神和習(xí)近平系列講話精神的有關(guān)要求。

　　一、加大涉路工程專項整治行動，努力實現(xiàn)路域環(huán)境“八個無”目標(biāo)。

　　根據(jù)《貴陽公路管理局20__年路政工作安排意見》文件精神，路域環(huán)境整治工作作為今年工作重點，一是要求局屬各單位要結(jié)合實際，重點是對涉路工程未解決的問題，進取主動與地方政府對接，構(gòu)成“政府主導(dǎo)、公路牽頭、部門聯(lián)動、群眾參與”的路域環(huán)境治理新格局。二是各單位以路域環(huán)境“八個無”為標(biāo)準(zhǔn)，重點對公路“臟亂差”進行調(diào)查和整治，制定計劃、方案、措施，按照要求整改完成的時間點開展路域環(huán)境整治工作。異常在平交道口的整改行動中，局屬各單位要完成整治公路路域環(huán)境40公里以上，同時整治企業(yè)類平交道口20個、村團體類平交道口20個和村民類平交道口20個的整改目標(biāo)。

　　二、嚴(yán)格執(zhí)行全國統(tǒng)一車輛限載標(biāo)準(zhǔn)，超限超載控制在2%以內(nèi)，提升我局治超工作水平。

　　嚴(yán)格執(zhí)行交通部20__年62號令、交通部、公安部治超文件及貴州省治超政策，堅持“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、源頭治理、路警聯(lián)動”的治超機制，依據(jù)法律法規(guī)對超限超載的車輛堅決采取計重、卸載(轉(zhuǎn)運)等消除違法行為的原則狠抓落實，努力將超限率控制在2%以內(nèi)，實現(xiàn)檢測率、超限卸載率達(dá)100%。

　　(一)加強組織協(xié)調(diào)，構(gòu)成政府主導(dǎo)的治超合力

　　1.根據(jù)《貴州省交通運輸廳貴州省公安廳關(guān)于印發(fā)治理車輛超限超載聯(lián)合執(zhí)法常態(tài)化制度化工作方案》和省公路局20__年治超工作安排制定了我局治超工作意見，召開了20__年路政管理工作會議及超限治理具體部署工作會。

　　2.進取主動向貴陽市政府匯報，函請貴陽市公安交通管理局開展路警聯(lián)動治超工作。一是根據(jù)《貴州省公路局關(guān)于加強匯報協(xié)調(diào)有關(guān)事宜的通知》要求，函請了貴陽市公安交通管理局開展超限超載聯(lián)合執(zhí)法，并抄送至省公路局、貴陽市治超辦、市屬各縣(區(qū)、市)人民政府，進取主動推進路警聯(lián)合執(zhí)法機制和各部門履職盡責(zé)，實現(xiàn)路警聯(lián)合治超常態(tài)化、制度化。二是擬定《貴州省貴陽公路管理局關(guān)于路警駐站聯(lián)合執(zhí)法的請示》，進取向貴陽市人民政府匯報治超面臨問題，爭取得到各職責(zé)部門有力支持。

　　(二)強化信息宣傳，營造良好輿論氛圍

　　1.結(jié)合路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動開展治超宣傳。為貫徹落實省局治超工作安排意見，做好車輛違法超限超載宣傳工作，營造良好社會輿論氛圍，3月下旬，我局聯(lián)合省(市)治超辦、貴陽市公安交通管理局、清鎮(zhèn)市政府、清鎮(zhèn)市交通運輸局、交警大隊等相關(guān)單位在清鎮(zhèn)市海螺水泥廠開展了路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動，采取召開會議，宣傳展板，發(fā)放宣傳資料，講解治超政策等方式進行，使大走訪活動取得較好效果。本次宣傳活動共有80余人參加。

　　2.聯(lián)合多部門開展超限治理宣傳。在一季度治超工作中，聯(lián)合了貴陽市交委、貴陽市公安交通管理局制定超限治理告知書，并下發(fā)至局屬各段，由各路政大隊、各超限運輸檢測站開展治超工作宣傳，宣傳采取超限站發(fā)放告知書、走進鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等方式開展，切實為4月1日開始嚴(yán)格執(zhí)行全國統(tǒng)一的超限車輛認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)打下堅實宣傳基礎(chǔ)。

　　堅持以xx大精神為指引，不斷提高思想認(rèn)識水平，在具體工作中具體思考，找準(zhǔn)貫徹落實xx大精神的落腳點。集中精力、堅定不移的投入到公路事業(yè)中，，扎根基層，在工作中不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)增強創(chuàng)新意識，兢兢業(yè)業(yè)為貴陽公路貢獻自我的智慧和力量。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇4

　　經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念，最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識，對自我的今后工作有著極大幫忙，此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料，結(jié)合自我的工作實際，談?wù)勛晕业恼J(rèn)識"。

　　(一)我對"教學(xué)與課程"的認(rèn)識

　　在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實體或資料，它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。"針對這一點，再對照自我的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實際相脫離的現(xiàn)象，有時還為此想不通。此刻我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材，同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中，更要注重交際課程與學(xué)生生活實際的結(jié)合，注重交際課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實的實施課程計劃，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學(xué)改革才能真正進入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。

　　(二)我對"互動的師生關(guān)系"的認(rèn)知

　　我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一"，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，"教學(xué)過程是師生交往、進取互動、共同發(fā)展的過程。"

　　該書指出"交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會關(guān)系的總和，而是動態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，并且是多邊的整體的交往。"這一點告訴我們在教學(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事，對于小學(xué)低年級來說，我們就必須重視學(xué)生的聽說本事，口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系在師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議，構(gòu)成進取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。"以上這些資料都告誡我們教育工作者，異常是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流，要充分體現(xiàn)師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關(guān)心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學(xué)生溝通，才會提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動態(tài)交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而到達(dá)共識、共享、共進。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中，必須充分的放手給學(xué)生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。

　　(三)我對"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識

　　我們總在強調(diào)素質(zhì)教育，那么什么是素質(zhì)教育，怎樣進行素質(zhì)教育，在讀這本書前，我的認(rèn)識并不是那么深刻，例如我們問'學(xué)習(xí)為了什么'的時候，無論學(xué)生、家長還是教師，很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識，學(xué)生掌握確定無疑的知識;教材對學(xué)生來說，成了權(quán)威知識發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考，教師的法寶;分分分，學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀"是我們進行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、本事、態(tài)度的有機整合，全面實施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué)，異常是低年級的語文教學(xué)，很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視學(xué)生的實際水平，不愿意讓學(xué)生從被動的亦或是盲動的理解和服從中解放出來，不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力，和自我探究本事，以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往，不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會了表達(dá)自我的內(nèi)心世界，是否愿意去傾聽別人的表白，是否愿意去理解體悟別人的感受，一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展，卻沒有很好的去研究。

　　為此該書也為我們指出了以下幾個方面：

　　1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出"對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不論暫時看起來多么完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設(shè)體系，總是需要進一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。"，"從教學(xué)角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把構(gòu)成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的所謂好學(xué)生。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論，讓學(xué)生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)學(xué)生知識和本事的共同發(fā)展和提高。

　　2.強調(diào)認(rèn)識與情意的統(tǒng)一。該書指出："學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不一樣方面，從不一樣角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素，不僅僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一;不僅僅強調(diào)人類的價值，更強調(diào)人的價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進取的態(tài)度和正確的價值觀。情感、態(tài)度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學(xué)資料中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)資料的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué)，必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必須強調(diào)情感態(tài)度和價值觀的有機結(jié)合，在教育教學(xué)過程中，在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向，認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué)，異常口語教學(xué)才會體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。

　　(四)我對"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解

　　該書指出"教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。"，"要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重'兒童文化'，發(fā)掘'童心'、'童趣'的課程價值"。我認(rèn)為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要"鼓勵學(xué)生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化的過程"。我們要充分認(rèn)識到"人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)當(dāng)用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展"。在教學(xué)工作中我們要懂得"人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、進取地生成。"由以上各點我們必須充分的認(rèn)識到教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不能夠把學(xué)生看作教師上課的配角，要充分認(rèn)識到他們的主觀能動性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐本事為主要目的，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。要進取引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手本事、實踐本事。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養(yǎng)出貼合21實世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。

　　以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實踐》一書后體會，他使我對自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失，也學(xué)到了更多的理論，我今后必須會更加深入學(xué)習(xí)，并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇5

　　在整個學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自我的感受。

　　首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這就應(yīng)是作為一個教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂于理解，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的潛力必將使學(xué)生聽起來簡單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個教師的根本，不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到教師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關(guān)注學(xué)生的心理健康。

　　其次，教師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的教師我們怎樣能寄期望他把學(xué)生教好。近年來的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。所以，為了更好地教育學(xué)生，教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會使其在智力、情感、一向等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡單愉快的情緒去上課，不就應(yīng)把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。所以，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自我的心理，維護和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。

　　第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生將禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自我首先做到，凡要求學(xué)生不做的自我堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。所以，教師必須要時刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇6

　　近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力，想必這是源于第一次工作帶來的激情吧。培訓(xùn)的時間雖不長，內(nèi)容也不算太多，但通過此次培訓(xùn)使我對教育教學(xué)有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。

　　一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。

　　作為一名教師面對的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個班的學(xué)生可以說是“色彩斑斕”的，不過正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力，所以要看重每一位學(xué)生。花有各樣紅，人有人不同，每一個學(xué)生都有自己的長處或者閃光點，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點，學(xué)會欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。

　　由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵學(xué)生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，將自己的話，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個人認(rèn)為只要是學(xué)生通過動腦筋自己想出來的，不管對與否或者說合理不合理，教師都應(yīng)該給予表揚和鼓勵，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實現(xiàn)在學(xué)生身上。

　　此外，經(jīng)過考試，學(xué)生成績必然會有劃分，這時所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績上的劃分，其實所謂差生在其他方面(比如說體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。

　　總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。

　　二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎(chǔ)知識和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅實的基礎(chǔ)知識，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對課堂上學(xué)生提出的靈活的問題，讓學(xué)生信任與你，同時樹立教師在學(xué)生中的示范性。

　　對于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時通過各種途徑加強新知識，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過對學(xué)生的掌握和課程特點，選擇方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對于此，我認(rèn)這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。

　　學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德對學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來嚴(yán)格要求自己。

　　教師必須時時處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

　　總之，通過此次的培訓(xùn)，讓我對教師這個職業(yè)了解更透徹了，雖然對于教師而言要做好的絕對不僅僅局限于以上兩個方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時也希望通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐來發(fā)展自己，使自己能很快成長起來。

　　政治理論學(xué)習(xí)心得體會【2】

　　通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

　　一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、勇于探索，與時俱進

　　時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!

　　三、愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。

　　由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

　　四、立足本職，做好工作

　　既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教。

　　教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇7

　　中國特色社會主義理論是改革開放以后逐漸探索和形成的，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其中，鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進，既有建設(shè)中國特色社會主義這一共同主題，又科學(xué)地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。

　　鄧小平理論回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一重大問題;“三個代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題;科學(xué)發(fā)展觀則回答了“實現(xiàn)怎樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展”的問題。三者有機銜接，是立足社會主義初級階段國情，實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義強國的科學(xué)的指導(dǎo)思想，是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史飛躍的理論成果。

　　按照美國心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論，人類的需求分為五個層次，依次為生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，這些是人類根本的心理需求。社會主義是一種旨在追求全體社會成員利益最大化的一種理想、思潮、運動和一種政權(quán)組織形式和經(jīng)濟運行方式。其本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。筆者以為，社會主義的理想與追求，是切合人類根本需求的，因而是科學(xué)的，順應(yīng)了社會發(fā)展規(guī)律。因為社會是由人構(gòu)成的，不斷滿足人類的根本需求，就是社會的發(fā)展方向。

　　而在改革開放以前的20xx年，我國在社會主義實踐中，之所產(chǎn)生了左傾偏差，就在于在探索中過于注重社會主義原則，不切實際地追求“一大二公”的生產(chǎn)關(guān)系，而忽略了“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，最終達(dá)到共同富裕”的社會主義本質(zhì)特征，人民生活水平長期得不到提高。鄧小平同志指出“貧窮不是社會主義”這一論斷切中要害。文革時期的“假大空”之所以可笑，就在于貧窮也不是廣大人民的根本追求。

　　中國特色社會主義理論體系猶如一棵參天大樹，樹根是“實事求是”，土壤是“社會主義初級階段”，樹干就是“社會主義本質(zhì)”。繁榮的社會主義政治、經(jīng)濟、文化，和諧社會構(gòu)建，一國兩制統(tǒng)一祖國的成功實踐，和平的世界環(huán)境，是經(jīng)過三十年的實踐探索，結(jié)出的累累碩果。

　　實踐證明：中國特色社會主義理論，符合社會主義初級階段基本國情。在這一理論指導(dǎo)下，中國社會、經(jīng)濟、文化大跨度躍升，社會繁榮和諧，人民生活水平大幅度提高，已提前實現(xiàn)了小康社會發(fā)展目標(biāo)。目前，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第三，國際影響力與日俱增。

　　相信只要我們堅定不移地以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，不斷探索實踐，解決發(fā)展中產(chǎn)生的新問題，我國的社會主義事業(yè)必將取得不斷的發(fā)展，必將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇8

　　20xx年前在領(lǐng)導(dǎo)管理體制、聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制改革上取得突破性進展，在優(yōu)化規(guī)模結(jié)構(gòu)、完善政策制度、推動軍民融合發(fā)展等方面改革上取得重要成果……改革工作會議的要求，吹響了深化國防和軍隊改革的進軍號。

　　面對深化國防和軍隊改革，特別是裁減員額30萬，少數(shù)同志有這樣那樣的擔(dān)心。有的擔(dān)心會裁掉自己，干得再多也沒用，靜觀其變，明哲保身;有的擔(dān)心會改掉自己的利益，騎驢看唱本，走一步瞧一步;極個別的還會發(fā)些小牢騷，總覺得虧了自己。凡此種種都是改革的不協(xié)調(diào)音，必須擯棄。

　　隨著國防和軍隊改革即將進入實施階段，各種各樣的“小道消息”也不脛而走。一些看起來“有鼻子有眼”的傳言，妄圖混淆視聽。這些都會或多或少的成為改革的雜音和負(fù)面因素，廣大官兵不應(yīng)聽之任之。

　　國防和軍隊改革，如同逆水行舟不進則退。它是一場大考，考的是軍隊各級黨員干部的表率作用和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，考的是各級將領(lǐng)的指揮才能和思想智慧，考的是全軍官兵的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在軍委的戰(zhàn)略決策面前，如果縮手縮腳，裹足不前，“等著天上掉餡餅”，那樣終將一事無成。不擔(dān)當(dāng)、不作為、消極應(yīng)付都將成為改革的“絆腳石”。

　　在改革工作會議上強調(diào)，要著力統(tǒng)一思想認(rèn)識，引導(dǎo)各級強化政治意識、大局意識、號令意識，引導(dǎo)官兵積極擁護、支持、參與改革。這一重要論述，具有很強的現(xiàn)實針對性。深化國防和軍隊改革，需要超凡的勇氣膽略，也需要堅定不移的大局意識。

　　服從大局，不能停留在空泛的政治表態(tài)上，而應(yīng)該落在實際行動中。改革越是行進到關(guān)鍵時期，遇到的挑戰(zhàn)就會越多，前進的阻力就會越大。面對前所未有的改革重任，廣大官兵尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要強化大局意識，自覺服從改革大局，敢于直面問題，勇于自我革命，切實按照黨中央、和的要求和統(tǒng)一部署，不折不扣抓好落實，自覺把大局意識轉(zhuǎn)化為擁護、支持、參與改革的實際行動。

　　要改革就會有“犧牲”，它必將會給部隊帶來一個陣痛期。從一種穩(wěn)定到另一種穩(wěn)定，中間要經(jīng)過一段時間的相對不穩(wěn)定期，這是每項改革都繞不開的坎。它雖然會使一部分人利益受損，但為了國家的利益、軍隊的利益，個人小利益得服從軍隊大利益，這就要求有人作出犧牲。我們也必須清醒地看到，作為軍隊，雖然要經(jīng)受一定的陣痛期，但國不可一日無防，在改革推進的同時，戰(zhàn)備水平絕不能下降。真正做到養(yǎng)兵千日用兵千日，為維護國家安全肩負(fù)起自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　深化國防和軍隊改革只有進行時，沒有完成時。全軍官兵只要勠力同心、攻堅克難，以前所未有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，把硬骨頭啃掉，把險灘涉過，強國夢強軍夢變成現(xiàn)實將指日可待。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇9

　　做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先要有領(lǐng)先的觀念，創(chuàng)新的意識。時代在前進，社會在實踐中不斷發(fā)展，我們的思想認(rèn)識也要緊跟形勢，努力學(xué)習(xí)各類學(xué)科知識，不斷進步。“三個代表”重要思想是我們黨面對新形勢、新任務(wù)作出的理論創(chuàng)新成果，我們不僅要深入學(xué)習(xí)這些先進理論，正確領(lǐng)會理論的深刻涵義，更要通過思考吸收、更新自身的觀念，用先進的理論和創(chuàng)新的意識武裝自己的頭腦，勇于并善于根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新，能夠在實際工作中有所體現(xiàn)，才是新時期黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)。

　　做一名合格的共產(chǎn)黨員，要努力學(xué)習(xí)，注重自身修養(yǎng)，不斷提高思想境界。“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”，我們共產(chǎn)黨員首先要講學(xué)習(xí)，講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有通過不算學(xué)習(xí)，才能變無知為有知，只有不斷學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦，才能在思想上保持高尚的境界。讀書使人高潔，學(xué)習(xí)使人聰慧，知識經(jīng)濟的快速發(fā)展，不能光吃老本，正如逆水行舟，不進則退。當(dāng)前我們正處在信息時代，新技術(shù)和新成果令人目不暇接，作為一名黨員要率先學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的特點，學(xué)為我所用，為日后工作、生活作出一份貢獻。

　　做一名合格的共產(chǎn)黨員，還要身先士卒，處處起表率作用，無論任何時候，無論遇到什么困難，都要挺身而出，迎難而上，始終堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　讓我們聚集在黨旗下，牢記和實踐“三個代表”，充分施展自己的才華，奉獻自己的才智，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一個真正的黨的人。

　　通過黨課的學(xué)習(xí)以及與各位老師同學(xué)們的交流，提高了我的思想境界，拓寬了視野，使我對如何做一名合格的共產(chǎn)黨員有了全新的認(rèn)識。主要體現(xiàn)為以下幾個方面：

　　第一、做一名合格的共產(chǎn)黨員，需要端正入黨動機。首先，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨建立一個明確和深刻的認(rèn)識，把樸素、感性的認(rèn)識上升到自覺、理性的高度，從而打好正確入黨動機的思想基礎(chǔ)。其次是參與實踐鍛煉，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認(rèn)識，進一步端正入黨動機。再次，用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的，但是共產(chǎn)黨員稱號之所以光榮，在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人利益。共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任奉獻緊密聯(lián)系在一起的。

　　第二、做一名合格的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該具備較高的黨性修養(yǎng)、較高的理論水平。作為黨員，必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，善于運用馬克思主義和鄧小平理論的立場、觀點、方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理~研究新問題，解決新問題。做到在“思想上入黨”，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法。

　　第三、做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須加強學(xué)習(xí)，努力提高專業(yè)知識素質(zhì)。學(xué)習(xí)是一個永恒的主題，人生的過程本身就是一個學(xué)習(xí)實踐的過程。放眼當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就要落伍。當(dāng)前，黨中央提出要建立學(xué)習(xí)型社會、人與自然和諧相處的社會。在這種形勢下，如果不努力用科學(xué)理論武裝自己的頭腦，不努力掌握先進的科學(xué)技術(shù)知識，不善于實現(xiàn)知識的更新?lián)Q代，就跟不上時代發(fā)展的步伐。大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進生產(chǎn)力的代表，應(yīng)該具備過硬的專業(yè)知識，這就要求大學(xué)生黨員要勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時間，在學(xué)習(xí)中起表率作用，確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時，要做到經(jīng)常與同學(xué)們交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，樂于幫助后進的同學(xué)。

　　第四、做一名合格的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該樹立為同學(xué)們服務(wù)的意識。學(xué)生黨員要有全心全意為同學(xué)服務(wù)的觀念。在班級建設(shè)方面要積極參加班級活動，增強班級同學(xué)的凝聚力，為把班級建設(shè)成為一個優(yōu)秀的集體出謀劃策。學(xué)生黨員要嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮黨員的旗幟模范作用。不僅要保持自身的先進性，也要善于用先進性來帶動和開展工作;在自己不斷進取的同時，堅持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進步。

　　黨的理論學(xué)習(xí)是對我靈魂的一次洗禮，我將牢記與實踐“科學(xué)發(fā)展觀”和“社會主義榮辱觀”，充分施展才華，真誠奉獻，以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，爭取早日成為共產(chǎn)黨員。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇10

　　賞識教育強調(diào)的是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，對學(xué)生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài)，產(chǎn)生求知的欲望和情感，強化學(xué)習(xí)效果，并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認(rèn)為生命的終極目標(biāo)是幸福，成長過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態(tài)的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源!那么如何實施賞識教育呢?

　　1.了解學(xué)生，善待學(xué)生

　　要想搞好教育，就需要充分了解有相當(dāng)一部分學(xué)生在中學(xué)階段就厭學(xué)這一情況。原因是多樣的：或感到自己基礎(chǔ)差，或感到某學(xué)科沒意思，或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不愿學(xué)、不想學(xué)，是他們的普遍心理。面對這種情況，若想實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏，該怎么辦?

　　讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們，如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責(zé)罵。”我國清代教育家顏元也說過：“數(shù)子十過，不如獎子一長。”雖然談得是家庭教育，但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢?因此，了解學(xué)生，善待學(xué)生，是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。

　　2.尊重學(xué)生——學(xué)會傾聽

　　青少年時期正處于由兒童向成人過渡的時期，是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對學(xué)生的訴說，教師一定要認(rèn)真、專注地傾聽，這本身既是對學(xué)生的一種尊重，也是學(xué)生的心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望，也可能從此他就會遠(yuǎn)離你，遠(yuǎn)離你所教的學(xué)科。

　　3.激勵學(xué)生——為學(xué)生加油

　　心理學(xué)家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個學(xué)生，總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來，希望得到教師和同學(xué)的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學(xué)生，也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。

　　4.寬容學(xué)生——允許失誤

　　“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當(dāng)學(xué)生遇到問題時，我們不要過分去追究學(xué)生的責(zé)任，要從教師教學(xué)著手，查找原因，并努力去改變這種現(xiàn)狀，用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達(dá)”的道理應(yīng)引以為鑒。

　　5、提醒學(xué)生——大膽批評

　　賞識教育不是一味地、簡單地對學(xué)生進行表揚、鼓勵，針對學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。

　　正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學(xué)生，也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹，千姿百態(tài)，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子，揪住學(xué)生的缺點不放，把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài)，盡力找出他的優(yōu)點，給予正確的引導(dǎo)，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當(dāng)然會選擇后者。

　　哲人詹姆士說過：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進行了30多年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學(xué)生成績不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì)，才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子，非智力因素相當(dāng)于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學(xué)生的自信心，才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學(xué)生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展，從而達(dá)到教育與被教育的目的。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇11

　　新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。

　　教師、教書育人，被譽為"人類靈魂的工程師"。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。

　　我體會到你對學(xué)生付出真誠、付出了愛，學(xué)生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀《新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)》這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲。"師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范"這是對師德的高度概括。"師愛"是教師對學(xué)生無私的愛，是師德的核心即"師德"，實踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對學(xué)生進行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會"親其師"從而"信其道"，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇12

　　要學(xué)好小學(xué)語文教學(xué)法，簡單地說就是“四多”，即多看、多記、多想、多寫。 多看，就是多看一些期刊和雜志，例如我們學(xué)校就有《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》、各種教育期刊、《教書育人》、《教學(xué)案例》等刊物。現(xiàn)在因特網(wǎng)覆蓋全球，而且內(nèi)容無所不包，我們還可以到網(wǎng)上去搜查更多的我們所需要的東西。

　　那么，拿過一本刊物，我們具體看什么呢?主要關(guān)注三方面內(nèi)容：一是符合課程基本理念的教學(xué)片斷或案例要多看。二是能開闊我們的思路，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的案例或教學(xué)片斷要多看。三學(xué)生的現(xiàn)代化思維與傳統(tǒng)的正確的思想觀念相碰撞，教師怎樣引導(dǎo)的案例或片斷要多看。

　　多記，首先要克服懶惰思想。看到一個好材料，一定要把它及時地記下來，千萬不要有“等”的思想。因為一等，可能就錯過了機會，過后就不想抄了。俗話說，好記性不如爛筆頭。所以，一旦發(fā)現(xiàn)有價值的材料，一定要第一時間把它記下來。其二，所記內(nèi)容一定要分門別類記載。這樣將來要用到的時候，查找起來比較方便。請同學(xué)們看一下我記載的材料。其三，所有資料都要記下它的出處。一是查找方便。因為我們記載的材料有時不是全部的內(nèi)容，而有時我們又想看看所記內(nèi)容前后寫了些什么，這樣我們就可以按照出處手到擒來地把所需要的材料找來。二是寫論文的時候如果用到這個材料，就要在論文的最后注明這個材料的出處，證明這個材料既有據(jù)可查，又避免了抄襲的嫌疑。

　　多想。即多思考。從那些方面進行思考呢?第一，對于一些好的教學(xué)片斷或案例，我們要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)它的價值所在。學(xué)生的主動性得到了很好的發(fā)揮，并且教師充分尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。然而之所以有這樣的教學(xué)效果，我覺得得力于老師富有啟發(fā)性的提問。通過這樣的思考和發(fā)現(xiàn)，這個案例對我們的教學(xué)實踐來說，就會提供更多的參考或?qū)嵱脙r值。第二，充分利用遷移的方法，實現(xiàn)教學(xué)方法的有效遷移。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了一個好的案例，并確定它會給我們的教學(xué)帶來意想不到的收獲的時候，我們就要想一想，這個案例中的課文與小學(xué)課本中的那篇課文相似?我在講這個相似的課文的時候可不可以也采用

　　這個教學(xué)方法?我將怎樣做?反復(fù)思考、斟酌，即加深了對案例的理解，又為以后的教學(xué)積累了豐富的經(jīng)驗。

　　多寫。就是及時地把自己的思想形成論文寫下來。下面給同學(xué)們介紹兩種教學(xué)論文的寫作方法。一種是教育敘事，一種是教學(xué)設(shè)計評析。先講第一種。什么是教育敘事?就是老師們在教育實踐中發(fā)生的有意義、有價值的故事，把這些故事記錄下來，加上作者的反思和感悟，就是教育敘事。又稱案例研究。案例研究中的案例有那些特點呢?第一真實性;第二故事性;第三啟發(fā)性，第四研究性。它的形式一般是前半部分是案例，后半部分是反思。再講第二種：教學(xué)設(shè)計評析。就是你看到一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)實錄，你不禁為它課堂上所呈現(xiàn)的教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等叫好喝彩，你被它深深地吸引了，感動了，這時候是你的思維積極活動、思考的最佳狀態(tài)，你要把它及時地寫下來。因為它是你智慧火花的迸發(fā)，是你深思熟慮的結(jié)果。

　　開始寫時，你可以什么也不用顧及，只是把你的想法、認(rèn)識寫下來就是了。寫完后，你冷靜下來，再回過頭看一看你自己寫的東西，就要一方面補充所寫的內(nèi)容，一方面對所寫的內(nèi)容進行分條縷析地修改。一般情況下，對一篇課文的教學(xué)實錄或設(shè)計的評析，要總結(jié)出三方面的優(yōu)點，并且用簡潔、完整、對稱的語言加以歸納概括。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇13

　　在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　具體要求是：

　　1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

　　教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

　　熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

　　3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

　　要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

　　4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

　　在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇14

　　通過參加政治理論學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名黨員干部，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，黨員干部也要緊跟時代的步伐努力學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的黨員干部。

　　一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)，是加強思想政治建設(shè)，運用理論指導(dǎo)實踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式，是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動中，結(jié)合共青團工作和單位工作實際，堅持以整頓工作作風(fēng)、樹立共青團形象為重點，做到“人人都是一面旗幟，個個都是共青團形象”，明確加強學(xué)習(xí)、改進作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會上級黨委政府的有關(guān)方針政策，深刻把握重要思想和精神實質(zhì)，深刻理解各種理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。

　　二、勇于探索，與時俱進

　　時代的日新月異就是對黨員干部的挑戰(zhàn)，因此，黨員干部要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事，怎樣快速地去實現(xiàn)小康社會，在思想上和行動上要做到知行合一。

　　為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對空”——不著邊際地泛泛而談，避免“照搬照讀”宣言式地說教，避免腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象，要著眼于解決實際問題，確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重突出了“三個結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識相結(jié)合。二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時帶著兩只耳朵聽，無事一身輕現(xiàn)象。三是注重學(xué)習(xí)與解決實際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境，促進了單位工作的有序開展。

　　三、努力奮斗，實現(xiàn)偉大中國夢

　　中國夢，是讓每一個積極進取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢，人才會流失，人心會不穩(wěn)，因為這是引導(dǎo)人積極向上的原動力。黨員干部如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢?首先，要樹立高尚的理想信念，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀，增強拒腐防變的能力，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)和對外界的辨別能力。“中國夢”的實現(xiàn)首先需要黨員干部自身能力的提高，才能為實現(xiàn)它提供強有力的先鋒力量基礎(chǔ)。

　　其次，把個人理想與“中國夢”結(jié)合起來，時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準(zhǔn)備。“中國夢”是整個中華民族的夢想，個人的理想不應(yīng)與“中國夢”相沖突，而是為“中國夢”服務(wù)。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　最后，黨員干部必須實事求是，從自身的工作實際出發(fā)，踏踏實實工作，發(fā)揮好“螺絲釘”的作用，相信在不久的將來，“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。

　　總之，黨員干部要不斷學(xué)習(xí)。作為基層黨員干部，要做好基層群眾工作，必須要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時刻保持努力學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，這樣才能做到與時俱進，才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇15

　　通過學(xué)習(xí)鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義道路的理論，了解到鄧小平這位偉 人，他是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，建設(shè)有中國特色社會 主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。 作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家， 整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、 思想， 都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光， 指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進! 黨的xx大把鄧小平理論作為 一個科學(xué)概念，首次提出和使用，并作為黨的指導(dǎo)思想，與馬克思列寧主義、毛 澤東思想一起寫進我們黨的章程里， 這對于堅持和發(fā)展馬克思列寧主義毛澤東思 想，高舉鄧小平理論旗幟，把充滿生機和活力的中國帶入二十世紀(jì)，具有重大的 理論意義和實踐意義作為在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的跨世紀(jì)青年， 有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平 理論，并深刻理解鄧小平理論，并把它應(yīng)用到實踐中去。

　　同時正式確立鄧小平理 論為我黨的指導(dǎo)思想，全黨、全國各族人民正緊密團結(jié)在以為核心的 黨中央周圍，堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色的社會主 義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)!作為時代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對跨世紀(jì)的宏 圖和歷史賦予的重任，我們不僅認(rèn)識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí) 鄧小平理論的迫切性。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是 領(lǐng)會鄧小平理論的精神實質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界 觀、價值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

　　一、完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理 論是馬克思列寧主義同中國實際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng) 代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。xx大確立了鄧小平 理論的歷史地位并把它作為全黨的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神，最重要的 就是在思想上和實踐中牢固確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位， 用鄧小平理論來指導(dǎo)自 己的行動。實踐反復(fù)證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，是前進道路上戰(zhàn)勝一切困 難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗的根本保證。

　　二、毫不動搖地堅持黨的基本路線。要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國 情和黨的基本路線。 在今年剛結(jié)束的十一屆人大三次會議中對于動員全國各族人 民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強拼搏、開拓創(chuàng)新、團結(jié)前進，為全面實現(xiàn)“”時期經(jīng)濟 社會發(fā)展目標(biāo)，奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而繼續(xù)奮斗，因此在這個階段最根 本的就是要堅持黨的基本路線不動搖。黨的一個中心，兩個基本點的基本路線告 訴我們，經(jīng)濟建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心，四項基本原則是立國之本， 改革開放是強國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，指明了中國 社會主義發(fā)展的道路， 是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng)， 只有堅持基本路線不動搖， 才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，最終實現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標(biāo)!

　　三、實事求是地運用鄧小平理論。要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。我們是 跨世紀(jì)的大學(xué)生，是最富有朝氣的一代，是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就 是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就，把毛澤東、 鄧小平等老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)， 實現(xiàn)中國的現(xiàn) 代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)鄧小平理論的目的在于運用，要堅持理論聯(lián)系 實際， 解放思想、 實事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題， 總結(jié)新經(jīng)驗， 得出新思路。 我們要自覺地運用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題， 提高我們處理問 題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。 綜合以上幾點，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，確立科教 興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。

　　通過學(xué)習(xí)鄧論，使我在思想上有了很大的進步。正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道 理，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改 善，才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當(dāng)代大學(xué)生，今天高舉鄧小 平理論的偉大旗幟， 就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論， 用鄧小平理論武裝我們的頭腦， 樹立信念、明確責(zé)任、確立科教興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責(zé)無 旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。因 此，珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí)，不斷完善自我，全面發(fā)展，面對新世紀(jì)帶來的新 挑戰(zhàn)，要以鄧小平理論為行動指南，在先輩的鞭策下不斷前進。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇16

　　葉樂樂老師給我們帶來了一節(jié)專業(yè)的計算機課，讓我們這些“機盲”對課件的制作有了新的認(rèn)識。原本覺得復(fù)雜的事，突然有種豁然開朗的感覺，課件對于學(xué)生而言，就像調(diào)味劑，會吸引他們愛上課堂，因此，我們作為教師，應(yīng)該自己先認(rèn)真學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。

　　張樂茜老師上的“塑造陽光心態(tài)，爭做幸福教師” ，令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動、成功或者失敗。作為教師，這個陽光的職業(yè)，必須要有陽光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽光的少年。與此同時，張老師還給我們介紹了多種追求陽光心態(tài)的方法，比如“語言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽了這個專題講座，我認(rèn)識自身的不足，要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點，這樣我們的職業(yè)會更輕松，更快樂。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

　　對于我們學(xué)校來說，這個城里來的支教老師，無疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們在進行朗讀教學(xué)時的一些誤區(qū)，學(xué)生感情不是你說“激動”，他就會讀的，而是要在讀中體會，讀中感悟，從而用語言的形式表達(dá)，恍然大悟，原來我在誤區(qū)中，越走越遠(yuǎn)。同時，向我們介紹了許多教學(xué)案例，從中，我懂得了許多，讀書不是只有一種方法的，正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實為基礎(chǔ)的，追求創(chuàng)新的教學(xué)理念。不可一切從教學(xué)參考書出發(fā)，照本宣科，如果沒有把作品文本和自己生活的真實體驗結(jié)合起，那么老師自己的思想永遠(yuǎn)都只是停留在書本的層面上，就不會有什么有價值有創(chuàng)新的觀點，也就不能在引導(dǎo)學(xué)生在多元解讀的過程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進行解讀指導(dǎo)了。

　　教師理論學(xué)習(xí)，可以說是我的加油站，通過學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。在未來，我會用我從教師理論學(xué)習(xí)中掌握的知識，懂得的道理，時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇17

　　今天我學(xué)習(xí)了支部關(guān)于《黨章》的理論學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的時候，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，各位老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育，感覺自己的理論知識得到了進一步的提高。讓我對黨組織有了更深刻的了解，讓我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨!作為一個預(yù)備黨員，我更加堅定了為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。下面我想主要談?wù)剬�xx大新《黨章》的學(xué)習(xí)的一點心得體會。

　　通過對新黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合國家重大事件和對黨的重大決策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會，更加深刻地認(rèn)識到新黨章的涵義以及對我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求，更加透徹領(lǐng)會到中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，是中國工人階級先鋒隊組成，它由中國工人階級的先進分子組成。中國工人階級是中國最先進和最進步的階級，因而成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，結(jié)合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

　　黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。

　　xx大黨章修改把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。

　　新黨章關(guān)于黨員的八項義務(wù)規(guī)定增加了認(rèn)真學(xué)習(xí)三個代表重要思想的內(nèi)容。將學(xué)習(xí)三個代表重要思想與學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務(wù)寫入黨章。是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。學(xué)習(xí)實踐三個代表重要思想，是新形勢下強化黨員的意識，增強黨的觀念、履行黨員職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員先進性的前提條件和根本保證。

　　新黨章在黨的干部一章中，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求，雖然僅增添了六句話，卻使黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件，更加符合時代的要求。新黨章提出了認(rèn)真實踐：三個代表重要思想，堅持講學(xué)習(xí)、講正氣、講政治。經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗的政治要求，而且提出了具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅定信念，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新的時代要求。

　　通過這次對新黨章的學(xué)習(xí)和思考，對黨員應(yīng)具備的素質(zhì)、應(yīng)履行的義務(wù)、應(yīng)享有的權(quán)利、應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進一步的明了和定位，對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解，同時也看到了自己的不足，如：對黨的理論，政策，方針，學(xué)習(xí)的還不夠深入，不夠自覺;為人民服務(wù)的熱情還不夠高。在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定要按照黨章的規(guī)定來嚴(yán)格要求自己，克服自己的不足，發(fā)揚和保持黨的先進性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下三點：

　　一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。同時,我們每個黨員要在干好本職工作的過程中,努力通過深化認(rèn)識,思考?xì)w納,概括升華,使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想,心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機構(gòu)成部分,從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高,為與時俱進,不斷適應(yīng)新形勢,新情況,新工作

　　二、保持與時俱進的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí),主動接受先進文化,用先進文化武裝自己,并在工作中不斷推動這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

　　三、努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):"堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。"從中可以看出,堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹��?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實際,開拓創(chuàng)新的具體行動。對于從事房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)行業(yè)的我來說，就是要在認(rèn)真扎實地做好工程技術(shù)工作的同時,不斷動腦筋,想辦法,積極開拓工作新思路,提高業(yè)務(wù)水平,為國家、為人民建設(shè)更多更好的住宅來提高人民的生活水平。這樣才是更好地實踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

　　以上僅是我這幾天黨校學(xué)習(xí)的點滴心得體會，在未來的日子里，我會一如既往地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動上的先進性，用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐黨的宗旨，為永葆我黨的生機與活力做出自己的貢獻。在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為社會主義建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇18

　　一、充分認(rèn)識到開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的重要性和必要性

　　開展黨的先進性建設(shè)，是要通過推進思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，使黨的理論和路線方針順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時俱進的品質(zhì)，始終走在時代前列，不斷提高執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位，完成執(zhí)政使命。

　　隨著改革開放的發(fā)展，黨員隊伍狀況發(fā)生了重大變化。由于多方面因素的影響，黨員隊伍中還存在著與保持先進性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，所以很有必要開展黨的先進性教育活動，這是黨的事業(yè)的需要，時代的要求，黨長期執(zhí)政的要求，而且這次教育活動一定要搞好。要理論聯(lián)系實際，取得成效。

　　二、樹立遠(yuǎn)大理想，堅定共產(chǎn)主義信念

　　盡管目前黨內(nèi)存在某些消極因素，黨的威信較之以前有所下降。但我們做為一名共產(chǎn)黨員，要堅信黨的事業(yè)是偉大的，是代表最廣大人民群眾利益的，黨的最終目標(biāo)一定會實現(xiàn)。我們黨員要站在黨的立場上，為了人民的利益勇于自我批評，改正自己的缺點和不足，用自己的實際行動，為黨旗增輝添彩。

　　三、密切聯(lián)系群眾(群眾路線)是我們黨的基本工作路線

　　共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標(biāo)志，就是和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系。我們做為一名普通黨員，是黨聯(lián)系群眾的紐帶，首先要做好本職工作，給群眾起一個表率作用;同時，又要關(guān)心周圍的群眾，及時向組織反映群眾的正當(dāng)要求，盡自己所能為群眾排憂解難。要抓緊學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)理論知識、業(yè)務(wù)知識、政策方針等，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

　　作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認(rèn)識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現(xiàn)。

　　首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會其實質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。

　　其次，在實踐中，要按照關(guān)鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。

　　以上就是我對于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動上堅定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。無論在入黨的道路上有多少考驗與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，為人民、為社會、為國家貢獻自己的全部力量。

　　組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對黨有崇高的敬意，并時時能為加入這支中華民族的先鋒隊而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年，成長為一名黨的理論知識扎實，對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣，有時茫然，有時散漫，有時缺少責(zé)任感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對一起困難的青年。可以說，雖然黨校培訓(xùn)時間很短但我在每一位老師那里得到了知識和幫助，我變得自信了，我變得堅強了，我變得有責(zé)任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。

　　進行黨校理論培訓(xùn)，讓我知道中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的思想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。“三個代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。

　　3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。

　　下面，是我學(xué)習(xí)黨知識理論的點滴體會：

　　一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們的價值觀、世界觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨員的責(zé)任和使命

　　科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也體現(xiàn)了實踐“三個代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號，是實實在在的，是跟我們每個人切身相關(guān)的。科學(xué)發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價值觀，指導(dǎo)我們做一個人格健全的人，做一個對社會有用的人。

　　試看回想百年前，國人梁啟超寫下激情飛揚的《少年中國說》，大聲疾呼“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。慷慨激昂，振奮人心，言辭中表達(dá)了對青年的殷切期望。而今天的我們這一代青年，如何使自己“智”，如何使自己“富”，如何使自己“強”，如何使自己“獨立”，如何使自己“自由”，如何使自己“進步”，進而使祖國“智”、“富”、“強”、“獨立”、“自由”、“進步”。我認(rèn)為，在社會發(fā)展和觀念更新的時代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。只有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下形成正確的價值取向，才能在正確的價值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極向上，團結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。

　　二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來

　　科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”運用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們在奮發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。

　　三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，重在實踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用

　　科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，但我們不能空談它，而是用它來指導(dǎo)我們的實踐。作為單位中的黨員領(lǐng)導(dǎo)，在單位中更應(yīng)該身體力行，把理論運用到實踐中，發(fā)揮模范帶頭作用。根據(jù)我們單位的實際和局黨委的安排，我覺得我首先就是應(yīng)該完

　　善自我，發(fā)展自我。同時，認(rèn)真落實黨員聯(lián)系群眾制度，切實把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到，實踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要積極地響應(yīng)黨的號召，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀。而通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會到，作為單位班子成員的黨員，所要擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。面對衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí)，尤其在理論實踐方面有新的突破，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐，從而實現(xiàn)自我的發(fā)展;同時，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實現(xiàn)全面和諧發(fā)展!

　　作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會以昂揚的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進的標(biāo)桿。我也定會盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作進步的動力，努力向黨組織靠近，爭取早日入黨。我會一直努力的，敬請黨組織考驗我。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇19

　　新學(xué)期開始以來,我非常榮幸的參加黨員學(xué)習(xí)，在六次黨員干部政治理論學(xué)習(xí)的整個過程中，全面的學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨自建黨以來，是如何不斷完善自己，體現(xiàn)自身的先進性，在不同的歷史時期出色的完成自己的歷史使命。中國共產(chǎn)黨之所以能夠有如此巨大成績，在進入社會主義初期階段的今天，依然是中國不可動搖的執(zhí)政黨，歸功于多方面原因。通過學(xué)習(xí)我深刻了解一個合格共產(chǎn)黨員必須時刻保持先進性。下面我談一下我對黨員保持先進性的理解：

　　一、黨員要保持先進性，首先要實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

　　全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。無論在戰(zhàn)爭年代，還是改革開放的新形勢下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒，要真正做到這一點，首先要自覺地加強思想改造，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實實地樹立為人民服務(wù)的思想。第二，要腳踏實地地做好本職工作，模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責(zé)，努力做到求真務(wù)實。第三，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，

　　二、黨員要保持先進性，就要堅持學(xué)習(xí)，樹立正確人生觀。

　　共產(chǎn)黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實踐的過程中,共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。

　　三、黨員要保持先進性，就要身先士卒，處處起表率作用。

　　在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求，做到：胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折。當(dāng)前的正處在經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)換過程中，這就就更要求我們的黨員要發(fā)揮榜樣的作用，沖鋒陷陣，吃苦在前，處處起表率作用。

　　四、黨員要保持進行先進性，就要克勤克儉，生活上嚴(yán)要求。

　　古人有云先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，現(xiàn)代教育家陶行知也說過：捧著一顆心來，不帶半根草去。然而在物質(zhì)世界如此豐厚的今天，我們共產(chǎn)黨人作為先進分子更應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì)，保持高尚的情操。

　　通過這次的學(xué)習(xí)，讓我充分了體會到我作為一個合格的共產(chǎn)黨員，要實現(xiàn)我人生中崇高的理想，我還需要學(xué)習(xí)很多東西。但是為了實現(xiàn)這個理想，在今后的學(xué)習(xí)時間里我愿意花更多的時間去了解中國共產(chǎn)黨，努力緊跟黨組織。同時我也會樹立牢固的共產(chǎn)主義信念，勤于學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，甘于奉獻。從而不斷地提高自己、完善自己，使自己能為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)做出更多的貢獻。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇20

　　3月份的駕照理論考試，可以說是有驚無險，95分輕松過關(guān)!沒考之前，同事說的有多難多難，考了才知道，其實做好了準(zhǔn)備也不難，不過還是要感謝他提醒我!

　　現(xiàn)在我也寫寫自己的心得，學(xué)車的朋友可以參考參考，呵呵……

　　理論考試是從1500道題里隨機抽取100道題，90分以上就為合格，題型分為選擇題和判斷題，內(nèi)容涉及到交通法律法規(guī)、交通標(biāo)志、駕駛安全知識等，為了順利過關(guān)，我們必須把1500道題都記熟和理解透。下面我總結(jié)了一下5個學(xué)習(xí)與考試的技巧：

　　第一，了解!先快速把資料上的全部題目和答案瀏覽一遍，選擇題只需看答案，其他選項不必看，因為第一印象很重要，把答案記住了，以后做題就有個初步印象!

　　第二，做題!用專門的電腦練習(xí)光盤，按題目順序從頭到尾練習(xí)一遍!每做完100道題之后，把自己做錯的抄下來保存好，弄清楚自己錯在哪里。

　　第三，重做!再從頭到尾做一次，檢查一下之前做錯的現(xiàn)在做對了沒有，最后還有錯的繼續(xù)用筆抄下來，這次就要重點把它攻破了，理解不了就只有死記硬背了!相信這次錯的會減少很多了，答對率會上升。

　　第四，模擬考試!利用光盤進行電腦模擬考試，多練習(xí)幾遍，有做錯的按照前面的方法把它抄下來，逐一攻破。

　　第五，如果自己每次練習(xí)都能達(dá)到95分以上，那么應(yīng)該可以去考試了，考試前再把以前練習(xí)時做錯的題目重新記一遍，之前做對的基本就沒什么問題了，因為有些簡單的根本就不用記，我們只需把平常做錯的搞定就OK了，畢竟錯的不會多，這樣就可以減輕自己的壓力。記得我當(dāng)時做錯的在100道題內(nèi)，記100道題還是比較輕松的。

　　理論考試怎么說呢?說簡單也可以，說難也可以，有些人考一次就過，有些人考幾次都不過，特別是上了年紀(jì)的朋友，記憶可能會差點，那就更要講究方法了。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇21

　　通過學(xué)習(xí)黨的民族理論我了解馬克思列寧主義關(guān)于民族和民族問題的基本理論和方法。我國的民族情況和民族問題，黨和國家解決我國民族問題的理論和政策，以及和民族問題有關(guān)的宗教問題。換句話說，學(xué)習(xí)民族理論與民族政策就是讓我們知道馬克思主義民族理論的創(chuàng)立、發(fā)展及其偉大意義，認(rèn)識民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律，民族問題及其由來，民族問題在不同歷史時期的影響，以及怎樣樹立正確的民族觀;另一方面讓我進一步了解國情、省情、民情，認(rèn)識少數(shù)民族在中國歷史上所起的作用及其在社會主義四化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位，我國在社會主義時期要解決好民族和民族問題所制定的一系列政策和具體措施。

　　總之，對我們進行愛國主義和國際主義教育，進行社會主義和共產(chǎn)主義教育，進行無產(chǎn)階級世界觀和民族觀的教育，從而提高我們執(zhí)行黨和國家的民族政策的自覺性，正確處理好民族關(guān)系，做好民族工作，維護祖國統(tǒng)一，加強民族團結(jié)，促進各民族共同發(fā)展繁榮，為加速祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

　　民族作為一種社會現(xiàn)象，它不同于階級，不同于國家，不同于政黨，也不同于種族，而是一種穩(wěn)定的人們共同體，是一個社會實體，并有著自身的矛盾特殊性，同樣由于民族存在引起的民族問題，即民族與民族之間的相互關(guān)系問題，也不同于階級問題、國家問題、政黨問題和種族問題而有著自身的特殊性。馬克思恩格斯對世界民族和民族問題這一歷史范疇進行了長期的研究，形成了馬克思主義民族理論體系，并逐漸發(fā)展成為一門新興而獨立的學(xué)科。同時，它與許多學(xué)科相聯(lián)系：

　　(1)與哲學(xué)相比

　　哲學(xué)研究的是整個人類社會和自然界，探討的是一切事物產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的客觀規(guī)律，是普遍規(guī)律;民族理論研究的則是民族和民族問題這兩個具體為基本的方面。

　　(2)與民族學(xué)

　　民族理論研究民族和民族問題的規(guī)律，并用其指導(dǎo)社會實踐活動;民族學(xué)研究民族形成的歷史過程，具體到每一個民族的產(chǎn)生、發(fā)展過程中的物質(zhì)文明和精神文明內(nèi)容。

　　(3)與歷史學(xué)

　　歷史學(xué)研究的是人類社會的全過程，讓人們了解社會的過去及發(fā)展;民族理論只對民族這一社會歷史中的現(xiàn)象、范疇作研究。

　　(4)與民族史學(xué)

　　民族史學(xué)著重研究民族發(fā)展的全過程，是每個民族的歷史，也就是追溯各個民族的起源、形成、發(fā)展和變異;民族理論只對規(guī)律進行研究。

　　同時，民族理論還與宗教學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)、倫理學(xué)等學(xué)科有關(guān)系，并應(yīng)用這些學(xué)科的許多優(yōu)秀成果來研究民族的一般特點和普遍規(guī)律。但民族理論也在學(xué)科發(fā)展中體現(xiàn)出自己的特點：(1)科學(xué)性;(2)階級性;(3)實踐性;(4)發(fā)展性。

　　馬克思主義民族理論和黨的民族政策是我們正確認(rèn)識和處理民族問題最可靠的銳利武器。就中國來說，民族問題是中國革命和建設(shè)中的一個重要問題，也是社會問題的重要方面，因此，掌握好馬克思主義民族理論，認(rèn)真制定和執(zhí)行好黨的民族政策，解決現(xiàn)實生活中存在民族問題，將對各民族的共同繁榮及全面建設(shè)小康社會具有著重要的地位和作用。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇22

　　作為一名教師，本人能認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，積極響應(yīng)黨的號召，堅決執(zhí)行黨的方針、政策，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。現(xiàn)將本年度個人思想政治工作總結(jié)如下：

　　一、加強政治學(xué)習(xí)，思想覺悟和素質(zhì)不斷增強提高。

　　我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的現(xiàn)行路線、方針、政策，全面貫徹黨的教育方針，履行黨員義務(wù)，積極參加黨組織舉行的各行活動。模范遵守校紀(jì)校規(guī)。通過對《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等的學(xué)習(xí)，更進一步明確了自己肩負(fù)的歷史責(zé)任感和使命感，堅持學(xué)法與用法相結(jié)合，將普法教育與憲法和教育專業(yè)法及其他法律法規(guī)的貫徹實施結(jié)合起來，努力做好教職工表率。我自覺遵守社會公德，遵紀(jì)守法，不參與一切不益身心的活動。特別愛關(guān)心時事，收看新聞，閱讀報刊，準(zhǔn)確地把握時代的脈博，時刻關(guān)心國內(nèi)外大事，及時調(diào)整好自己的心態(tài)，將自己融入學(xué)習(xí)的洪流中，做時代前進的弄潮兒。

　　二、以身作則，嚴(yán)格要求，做好本職工作。

　　在工作期間，我能夠結(jié)合學(xué)情，精心設(shè)計每課時教案。備課時做到教案中教學(xué)目標(biāo)明確，重點突出，難點切合實際，教法選擇合理，現(xiàn)代教育手段運用及時準(zhǔn)確，時間分配合理，板書設(shè)計工整規(guī)范。上課精力充沛，使用規(guī)范化的普通話教學(xué)。堅持把教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相結(jié)合。及時、機智地處理課堂中的偶發(fā)事件，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向課堂40分鐘要質(zhì)量，教學(xué)方法靈活，教學(xué)方式多樣，讓孩子們對學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣。

　　三、熱愛學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。

　　任職以來，堅持對學(xué)生做正面的思想政治教育，與家長保持聯(lián)系。采用定期與不定期相結(jié)合的辦法，讓家長了解學(xué)校，或者到學(xué)生家去了解學(xué)生，了解家長。掌握一些必備的教育規(guī)律和方法，盡力消除社會上不健康因素對孩子的影響，實施學(xué)校、家庭、社會三位一體共同育人，盡力排除一切影響學(xué)生身心健康發(fā)展的不利因素，形成教育合力。我常常想：我既是他們的長輩，又要做他們的知心朋友，讓他們真正體會到班集體生活的無限溫暖，讓他們在愛中成長，在愛中成熟，以讓他們今后用愛去回報社會，在愛的世界里過得溫馨、燦爛。

　　總之，在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和同事的幫助下，我取得了一定的成績，然而，成績只能代表過去，未來還任重而道遠(yuǎn)。今后我將以更加滿腔的熱情，苦練內(nèi)功，盡職盡責(zé)，做一個優(yōu)秀的人民教師。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇23

　　上虞市市委書記葉時金在今年的全市領(lǐng)導(dǎo)干部大會上做了題為《做與“三個新”要求相適應(yīng)的“五型”干部》的重要講話，“五型干部”的其中一個重要指標(biāo)即為爭做“學(xué)習(xí)型”干部。的確，目前，學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)，要靠學(xué)習(xí);干部成長，也要靠學(xué)習(xí)。尤其當(dāng)前我市正處在轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨的機遇和挑戰(zhàn)都前所未有，這就更加凸顯了干部學(xué)習(xí)的重要性。

　　但與上述重要性形成對比的是，當(dāng)前干部學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)的不平衡性：有些干部真學(xué)真用，能夠做到通過學(xué)習(xí)所得提高解決實際問題的能力，但也有些干部不學(xué)不用、假學(xué)濫用，對學(xué)習(xí)淺嘗輒止，甚至將干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)當(dāng)成了拉關(guān)系、搞交易的機會。那么，在社會節(jié)奏普遍加快的今日，如何有效學(xué)習(xí)，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型干部成了新時期各級干部需要認(rèn)真思考的一個重要問題。本文試從分析當(dāng)前機關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)中普遍存在的問題、制約因素及對策措施，來探究如何提高干部學(xué)習(xí)的動力，從而助推學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型政黨的構(gòu)建。

　　一、當(dāng)前機關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)中普遍存在的問題

　　新時期的機關(guān)黨員干部往往具有較強的學(xué)習(xí)能力，更容易吸收新知識和新觀念，也比較重視學(xué)習(xí)。但不容諱言，當(dāng)前也有相當(dāng)一部分機關(guān)黨員干部中存在著嚴(yán)重的學(xué)習(xí)氛圍不濃、學(xué)習(xí)自覺性不強、學(xué)習(xí)積極性不高等問題，學(xué)習(xí)之與他們而言依然是“說起來重要，做起來次要”，究其原因有多方面，我們大致可以概括為主觀和客觀兩類因素。

　　從主觀方面看，主要是機關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。具體有以下幾種表現(xiàn)： 一是碌碌無為“不愛學(xué)”。一些干部缺少學(xué)習(xí)的興趣和熱情，認(rèn)為學(xué)習(xí)太枯燥，現(xiàn)在的所學(xué)已經(jīng)足夠應(yīng)付工作，便沒有進一步深入學(xué)習(xí)的追求;或認(rèn)為不學(xué)習(xí)照樣能夠干工作，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。

　　二是裝點門面“不真學(xué)”。一些干部把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝點門面而不是用來推動工作，滿足于一知半解、淺嘗輒止;還有許多即使去學(xué)習(xí)，也是因為有外在壓力，單位要求學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)逼著學(xué)，不得不學(xué)，而沒有內(nèi)在動力，或者學(xué)習(xí)僅是為了文憑、證書和學(xué)歷的不在少數(shù)。

　　三是急功近利“不深學(xué)”。一些干部學(xué)習(xí)心態(tài)不端正，急功近利，或把學(xué)習(xí)當(dāng)成臨時應(yīng)急的手段，只找章節(jié)學(xué)、片段學(xué);或把學(xué)習(xí)視為個人升遷的途徑，參加學(xué)習(xí)就是為了做做樣子，應(yīng)付檢查，不能真正做到理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。

　　四是借口工作繁忙“不愿學(xué)”。一些干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，存在嚴(yán)重的事務(wù)主義現(xiàn)象，以忙于工作為由，自我寬慰，不能正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，缺乏對學(xué)習(xí)的足夠重視和認(rèn)識，沒有確立起學(xué)習(xí)就是工作的意識，游離于學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)之外，致使不少地方出現(xiàn)大量的應(yīng)付培訓(xùn)學(xué)習(xí)的“專業(yè)戶”。

　　從客觀方面看，主要是現(xiàn)今學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)中的形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)達(dá)不到應(yīng)有的效果。具體有以下幾種表現(xiàn)：

　　一是娛樂化。興學(xué)習(xí)之名，行娛樂之實，學(xué)習(xí)培訓(xùn)不講成本、效益，而一味追求高消費，吃住標(biāo)準(zhǔn)越來越高，以學(xué)習(xí)為名互相宴請、游山玩水的也不少，有的班甚至直接在風(fēng)景名勝地舉行，不乏“掛羊頭賣狗肉”之嫌。

　　二是貴族化。有的干部根本沒心思學(xué)習(xí)，絲毫不受培訓(xùn)單位有關(guān)制度約束，曠課、違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重，還有的不讀書、不看報，必要的總結(jié)、體會等也全都由秘書代勞，白白浪費資源，學(xué)與不學(xué)一個樣。

　　三是庸俗化。許多干部把到外邊脫產(chǎn)學(xué)習(xí)當(dāng)成了交朋友、搞關(guān)系的好機會，奔著結(jié)交官場上有用的人的功利目的，動用本單位資源送禮，而學(xué)習(xí)，則被直接拋到了腦后，成為培訓(xùn)的附屬品。

　　四是程式化。培訓(xùn)內(nèi)容與工作脫節(jié)，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，課程聽聽很有味道，想想很有道理，做起來卻不知如何下手;不重視學(xué)習(xí)內(nèi)容、效果，而只看形式，以數(shù)不清的表格、統(tǒng)計數(shù)字、總結(jié)、小結(jié)、調(diào)研等充學(xué)習(xí)成果;一味追求所謂的形式創(chuàng)新，搞知識競賽為求觀賞性，均事先發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)答案，參加集體學(xué)習(xí)就是念念報紙、讀讀文章，純粹的浪費時間、走過場，研討交流更是一幫人侃大山，一圈下來還不知所云。

　　二、當(dāng)前機關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)問題存在的原因分析

　　探究當(dāng)前機關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)中存在問題的原因，大體上也可以從主觀和客觀兩方面來考慮。從主觀上看：

　　一是對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識不足。一些干部認(rèn)為學(xué)與不學(xué)一個樣，靠經(jīng)驗辦事，缺少推動工作長遠(yuǎn)發(fā)展的思維和眼光;沒有樹立憂患意識和恐慌意識，面對復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢和越來越快的知識更新，滿足于已有的知識與經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)上麻木不仁，缺乏加強學(xué)習(xí)的緊迫感，感覺不到本領(lǐng)恐慌的壓力。

　　二是缺乏推動工作的責(zé)任心和上進心。一些干部工作上存在“小富即安”、“小進即滿”的思想觀念，產(chǎn)生了職業(yè)的倦怠，自認(rèn)為沒有“升遷的欲望”，于是便沒有責(zé)任意識和問題意識，就發(fā)現(xiàn)不了自身在解決各類復(fù)雜問題時的不足，也不會主動去研究問題，不能從“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)入“我要學(xué)習(xí)”的境界。

　　三是學(xué)習(xí)成效得不到體現(xiàn)。一些干部學(xué)習(xí)方法死板、教條，就書本學(xué)書本，不能有效地用理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，運用科學(xué)理論分析、解決問題的能力薄弱，從而對學(xué)習(xí)失去了興趣。

　　四是缺乏頑強的學(xué)習(xí)毅力。有心向?qū)W，卻“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，不能堅持;或常常以工作繁重為借口回避學(xué)習(xí)，不能超脫出具體的工作任務(wù)，超脫出頻繁的送往迎來，超脫出復(fù)雜的人際關(guān)系。

　　從客觀上看：

　　一是制度方面的原因。干部的選拔、任用和教育培訓(xùn)還沒有完全結(jié)合起來，一些干部跑官要官的勁頭大，跑學(xué)要學(xué)的勁頭小;領(lǐng)導(dǎo)干部公開選拔制度在運行中暴露出的結(jié)構(gòu)體系不完善、權(quán)力配置不合理、監(jiān)督不到位等問題，導(dǎo)致一些干部重關(guān)系而不重能力，注重迎合上級需要而不注重個人素質(zhì)提高;另外,干部學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)的考核與評估制度，激勵和約束機制，都有待于進一步健全和完善。

　　二是內(nèi)容方面的問題。干部學(xué)習(xí)、教育培訓(xùn)內(nèi)容的針對性不強，方式方法陳舊呆板，存在學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象;對干部急需和實用的新知識涉及較少，聯(lián)系本地、本部門實際的較少，沒有很好地發(fā)揮出培訓(xùn)在提高素質(zhì)、解決問題上的作用;在教育方式方法上因循守舊，缺乏創(chuàng)新精神，視角狹窄，以填鴨式的教學(xué)方法為主，對象不分層次，不分類型，缺少進行興趣教學(xué)的探索和嘗試;一些培訓(xùn)機構(gòu)在師資隊伍建設(shè)、干部教育管理體制上，也不同程度存在不夠完善的地方。

　　三是氛圍方面的問題。單位學(xué)習(xí)氛圍不濃，不開展學(xué)習(xí)活動，也沒有合適的學(xué)習(xí)場所和各種學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)考核激勵措施;領(lǐng)導(dǎo)干部沒有做好表率，不能帶頭學(xué)習(xí)、調(diào)研、講課;周圍人也并不重視學(xué)習(xí)，同事之間比的不是學(xué)習(xí)而是比職務(wù)、比待遇，嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。

　　四是落實方面的問題。有的單位表面看去比較重視學(xué)習(xí)，對干部的學(xué)習(xí)也有組織領(lǐng)導(dǎo)，也有安排部署，但是缺少檢查落實，工作僅僅是寫在文件上，并沒有切實可行的具體行動，學(xué)習(xí)計劃一發(fā)出，便任其自流、撒手不管，致使學(xué)習(xí)筆記一年到頭也無只字片語。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇24

　　我十分榮幸地參加了四川農(nóng)業(yè)大學(xué)第七十一期黨校培訓(xùn)，經(jīng)過這次在黨校的學(xué)習(xí)、實踐活動，我獲益匪淺，感觸良多。

　　在學(xué)習(xí)的過程中，我從思想上和理論上更加了解了黨。

　　中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史是艱辛的、曲折的、不斷壯大的，從中我深深的體會到了中國共產(chǎn)黨是優(yōu)秀的黨、是偉大的黨、是改變了中國人民命運的黨。在我們黨九十余年的發(fā)展歷史中，我們黨一直堅持著自己的指導(dǎo)思想，所以，我相信，在這種指導(dǎo)思想的指引下，全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)一定會實現(xiàn)，中國特設(shè)社會主義的道路會越來越寬廣。以前我常想，為什么在黨的性質(zhì)里面要首先說中國共產(chǎn)黨是中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊?現(xiàn)在，我明白了，工人階級是我黨的階級基礎(chǔ)，工人階級所代表的社會利益，也是絕大多數(shù)人民的利益。黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)，這看似簡單的幾個字，卻有深刻的意義，我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民，作為一名要求入黨的大學(xué)生，更應(yīng)該時刻想著全心全意為人民服務(wù)，凡事從大局出發(fā)，以集體利益為重，舍小家為大家。

　　中國共產(chǎn)黨的組織原則是民主集中制，這看似矛盾的一句話，包含的意思是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，所以，并不矛盾，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。我們黨正處在一個新的歷史時期，在這一關(guān)鍵時期，作為當(dāng)代大學(xué)生必須繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅決抵制社會不良風(fēng)氣，正如提出的兩個“務(wù)必”原則：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

　　隨著理論學(xué)習(xí)的不斷增加和深入，我自己的感觸和思考也越來越多。我們黨的最終理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，按需分配。那是多么美好而又遙遠(yuǎn)的一個理想啊!遙遠(yuǎn)得我曾經(jīng)以為它永遠(yuǎn)也不會實現(xiàn)，但是，通過此次學(xué)習(xí)，我明白了這樣一個道理：現(xiàn)正處于社會主義初級階段的中國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正努力構(gòu)建社會主義和諧社會，正為奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利而奮斗。所以，我覺得，我們不一定必須相信一定會實現(xiàn)共產(chǎn)主義，但是，這是我們黨的目標(biāo)，有目標(biāo)，才有方向，才有動力。共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好的社會制度，經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我相信我們離“共產(chǎn)主義社會”這一目標(biāo)會越來越近的。

　　黨的xx大報告指出要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，然而隨著我國改革開放三十多年來經(jīng)濟的快速發(fā)展，凸顯出來的問題也已經(jīng)越來越多了，貧富差距的不斷拉大，城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，人與自然發(fā)展部協(xié)調(diào)，來自國內(nèi)外的不穩(wěn)定因素增加等等。面對這么多的問題，我們黨又怎樣來深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀呢?然而，我始終相信我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨已經(jīng)制定了有效實施科學(xué)發(fā)展觀的方案，比如始終保持經(jīng)濟的理性增長，全力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量，滿足“以人為本”的基本需求等。相信隨著一系列“惠民”工程的實施，這些問題都會迎刃而解的。

　　通過此次黨校學(xué)習(xí)，我還學(xué)會了如何正確地評價歷史人物。毛澤東是中國化的馬克思主義—毛澤東思想的創(chuàng)立者、中國革命道路的開辟者、中華人民共和國的締造者、中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索者。他的歷史功勛卓著、思想影響深遠(yuǎn)。但是，毛澤東在晚年又犯了嚴(yán)重的錯誤，最嚴(yán)重的是發(fā)動了被稱為“文化大革命”的政治運動，造成了十年之久的社會動亂，給黨、國家、人民帶來了深重的災(zāi)難。那么，我們又該如何來評價毛澤東的功過是非呢?在上黨課時，潘坤老師告訴我們對待歷史人物要分時期全方面辯證地看待。美國學(xué)者邁·哈特曾說：“歷史人物的排行中，毛澤東的威望高于華盛頓，因為毛給國家?guī)�來的變化，比華盛頓使國內(nèi)發(fā)生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞歷山大等人要高很多，因為他對世界將來的影響可能比這些人要大得多。”所以，毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的不可爭論的功績遠(yuǎn)大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。

　　在寫入黨申請書的時候，我認(rèn)為申請入黨是我積極要求進步的體現(xiàn)，我簡單的認(rèn)為，這就是我的入黨動機，通過黨校的學(xué)習(xí)，我明白了我之前的入黨動機是還未成熟的。年輕人是推動歷史最重要的動力，作為當(dāng)代積極要求入黨的大學(xué)生，我們要清楚認(rèn)識到自己所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任，做到首先從思想上入黨，不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)，積極參加社會實踐活動，開闊眼界，增長知識，投身于建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　記得在黨校的開班典禮上，王曙光校長曾告訴我們四句話：你學(xué)習(xí)了什么?你學(xué)到了什么?你做到了什么?你掙得了什么?這看似簡單的幾句話，一直伴隨著我，我將用它們來不斷檢驗自己。我深知，要想成為一名共產(chǎn)黨員很難，要做一名合格的共產(chǎn)黨員更難。前面的道路并非一帆風(fēng)順，但是我決不氣餒，無論什么樣的挑戰(zhàn)我都會接受，因為我心中充滿了希望和信念，我想入黨的這種堅定信念更不會隨著時光流逝而淡化，它只會更加的強烈，有了它的指引，我必能勇往直前，努力學(xué)習(xí)，積極實踐，爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。

　　通過此次黨校學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識了黨，也越來越熱愛黨，今后，我會繼續(xù)追隨黨，遵從黨。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇26

　　為增強學(xué)生黨員自我教育、自我管理能力，進一步做好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，本學(xué)期開學(xué)后外國語學(xué)院黨建研究會開展了“擦亮黨員名片，落實‘兩學(xué)一做’”黨員行為規(guī)范教育微課拍攝、制作活動。

　　在黨建研究會指導(dǎo)老師歐陽曙指導(dǎo)下，黨建研究會宣傳部學(xué)生黨員擬分政治思想、學(xué)業(yè)、一日生活制度、文明校園等專題，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，選取有代表性的場景或者故事，通過正面或者方面的案例，向?qū)W生黨員表明一名學(xué)生黨員的日常行為標(biāo)準(zhǔn)，增強黨員黨性覺悟、身份意識。同時由于活動中需要學(xué)生動手設(shè)計劇情并表演、拍攝、后期制作等，吸引了黨建研究會眾多同學(xué)積極參加，所拍攝微課由于身邊學(xué)生的出演，也提高學(xué)生觀看、學(xué)習(xí)的積極性。

　　本次微課制作活動強調(diào)了黨員身份的特殊性以及對其更高的行為規(guī)范要求，促使學(xué)生黨員注意個人言行，也增強學(xué)生對學(xué)生黨員的監(jiān)督意識。所拍攝微課視頻將作為外院學(xué)生黨員教育、入黨積極分子教育素材使用。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇27

　　馬克思主義認(rèn)為:“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”作為一名小學(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點:

　　一、認(rèn)識教育現(xiàn)象。教育理論學(xué)習(xí)心得。

　　教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。

　　二、解釋教育問題。

　　教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。教育理論學(xué)習(xí)心得。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。

　　三、指導(dǎo)教育實踐。

　　教育理論來源于教育實踐，又對實踐具有能動作用。理論一經(jīng)為廣大中小學(xué)教師掌握就能轉(zhuǎn)化為強大的武器。“那些不應(yīng)用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。一個膚淺的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是壞的教育工作者——但是好也好得有限，而壞則每況愈下。”

　　這說明不能站在哲學(xué)高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥淖。

　　四、預(yù)測教育未來。

　　教育理論是高度抽象思維的產(chǎn)物，它反映了教育活動中本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有普遍性，能預(yù)測教育活動的發(fā)展方向。優(yōu)秀教師總能在課前正確判斷一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準(zhǔn)備;總能設(shè)想出某集體活動中可能存在的障礙，防患未然;總能在教育活動中滲透超前意識，面向未來。這種素質(zhì)可以通過教育理論思維訓(xùn)練獲得。

　　五、提高教育工作興趣。

　　教育理論現(xiàn)在已經(jīng)走過了簡單、片面、零碎的經(jīng)驗水平階段，具有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。它是許許多多的教育理論和實踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當(dāng)代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。通過理論的學(xué)習(xí)，我們將會為科學(xué)理論的魅力所吸引，更為理論在指導(dǎo)實踐工作中的作用所嘆服。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學(xué)工作。

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇28

　　教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來的職業(yè)觀念意識和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊伍中特有的一種團隊精神,是社會道德文明的重要組成部分。

　　公正待生是教師在教育活動中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個目的出發(fā)去關(guān)心、愛護、要求每一個學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個學(xué)生。我國社會正在走向民主化、法制化,因而,公正地對待每一個學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項基本品質(zhì)。

　　廉潔從教是隨著時代的發(fā)展對教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學(xué)生及家長身上謀取私利，以身立教，以教樹人。

　　學(xué)習(xí)了“三個代表”和《公民道德建設(shè)實施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動員，組織學(xué)生參加有償補課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對家長能以誠相待并尊重家長，對自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹立良好的形象，和無形的榜樣，無聲的激勵學(xué)生努力上進和正直做人。

　　我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒有以下行為：

　　1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利;

　　2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;

　　3、動員、組織學(xué)生參加有償補課并從中謀取私利;

　　4、體罰、變相體罰學(xué)生;

　　5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長;

　　6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;

　　7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。

　　教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻精神，奉獻要付出代價，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛，以高尚的師德去奉獻鄖縣的教育事業(yè)!

關(guān)于理論學(xué)習(xí)心得體會范文 篇29

　　根據(jù)院總支及院委會統(tǒng)一部署，我在此次活動中認(rèn)真學(xué)習(xí)了要求學(xué)習(xí)的相關(guān)文件，并做了詳細(xì)的學(xué)習(xí)筆記，與科室同事也就相關(guān)問題進行了深入地討論，從而使自己今后的努力方向更加明晰，對以后如何去努力改進作風(fēng)、提高效能、優(yōu)化質(zhì)量、改善服務(wù)、提高滿意度也有了更深刻的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)、討論與思考，我的心得體會如下：

　　一、 要繼續(xù)堅持樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，尤其要加強理論學(xué)習(xí)。包括：(一)政治理論：如xx大、xx屆四中全會相關(guān)文件，"三個代表"重要思想、黨章、黨員先進性教育、科學(xué)發(fā)展觀、"創(chuàng)先爭優(yōu)"、"三學(xué)三創(chuàng)"、"廉政守則"、"四項監(jiān)督制度"等，以提高個人的政治素養(yǎng)，堅定自己的共產(chǎn)主義理想、信仰和信念，不被世俗的利益所誘惑及左右，保持純凈的內(nèi)心;同時，提高了政治素養(yǎng)后，分析、理解問題也能達(dá)到一個新的高度，思路更加明晰、寬廣、客觀、理智。(二)醫(yī)療相關(guān)法律法規(guī)及各項規(guī)章，尤其是核心制度，透徹掌握并嚴(yán)格執(zhí)行這些制度，是依法行醫(yī)的前提，是醫(yī)療安全的有力保障。(三)業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)診療規(guī)范、指南等，也要注重基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，這樣才能知其然，而且知其所以然，才能更透徹地分析患者的病因、發(fā)病機制和病理生理過程，才有可能創(chuàng)新。專業(yè)技術(shù)人員的業(yè)務(wù)技能是根本，而只有創(chuàng)新，醫(yī)學(xué)才能進步和發(fā)展。

　　二、 要提高效能與效率，必須改掉拖沓的壞習(xí)慣，做自己時間的主人，不要將生命浪費在無意義的事情上，不要把事情拖到不能再拖再去做，分清輕重緩急，重要的事情"馬上就辦，限時辦結(jié)，辦就辦好"，今日事今日畢。

　　三、 要加強醫(yī)德修養(yǎng)，以及自身的道德修養(yǎng)，人生德為本，先學(xué)做人再學(xué)做事，要更加謙虛謹(jǐn)慎，團結(jié)好同事，大事講原則，小事講風(fēng)格，淡泊名利，吃苦在前，享受在后。要加強職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)救死扶傷、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的精神，堅持以人為本，以病人為中心。

　　四、 要想服務(wù)好，必須進一步解放思想，增強服務(wù)觀念。以前總覺得自己是救死扶傷、仁心濟世的"白衣天使"，天使和救世主不可避免就有些高高在上，以后要放低心態(tài)，放下身架，明白自己的多重身份：既是懷著救贖的高尚情操、治病救人的醫(yī)生，又是使病人身體和心理都感到舒適的服務(wù)員，還是病人家庭矛盾的調(diào)解員等等。所做、所說的一切都要以病陪人滿意為出發(fā)點和落腳點，要關(guān)心群眾疾苦，服務(wù)熱情周到，加強醫(yī)患溝通，告知到位，尊重患者的知情權(quán)和隱私權(quán)。主動了解病陪人的要求，對提出的不方便、不放心、不滿意的問題要及時整改，積極尋找病人的潛在需求，完善服務(wù)細(xì)節(jié)，力爭使群眾滿意。

　　五、 要想質(zhì)量好，必須一手抓核心制度及質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)的貫徹執(zhí)行，一手抓業(yè)務(wù)能力的提高。要注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于學(xué)習(xí)、鉆研技術(shù)、精通業(yè)務(wù)的職業(yè)素質(zhì)，業(yè)務(wù)技能及理念緊跟本專業(yè)發(fā)展前沿，要依法執(zhí)業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求履行職責(zé)，核心規(guī)章制度和技術(shù)操作規(guī)程執(zhí)行到位，確保醫(yī)療質(zhì)量安全、臨床用藥安全，堅持以質(zhì)量為核心，因病施治，杜絕過度診療行為，努力實現(xiàn)質(zhì)量零缺陷。

　　六、 要打造質(zhì)量和服務(wù)的品牌，不論對醫(yī)院、科室還是對個人來說，品牌效應(yīng)都是非常重要的，要用持續(xù)的誠信和努力去打造。

　　改進作風(fēng)，提高效能，"服務(wù)好、質(zhì)量好、群眾滿意"、"保障醫(yī)療安全、防范醫(yī)療糾紛"，這是一個長期的課題，核心還是醫(yī)療質(zhì)量的持續(xù)改進，醫(yī)院、科室和個人都需要持續(xù)不斷地去努力。