關于文明的心得體會（精選27篇）

關于文明的心得體會 篇1

　　生態文明從我做起生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關系與存在狀態，即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律，把自然生態納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明。

　　近年來，由于人們的大量破壞，我們賴以生存的家園受到了強烈的打擊。我們只有一個地球，它是我們唯一居住的家園，我們住在這里，就應該愛護它，愛護它的環境，愛護它的花草樹木，愛護它的一切。

　　現在的我們對于生態還很陌生，但我們對于環境污染并不陌生。垃圾分類，污水處理，污染物大量排放，氣候變暖，水資源短缺，荒漠化，無疑成了我們的頭等問題。我們又能做什么呢?我們唯一能做的只有保護我們的環境，就要從我做起，從身邊的小事做起，從點點滴滴的問題做起。比如說，垃圾分類。我們每人每天都會扔垃圾，但是同學們知道嗎，這些垃圾會被扔到垃圾場，但是垃圾場的費用是昂貴的。人們大量的排放垃圾，工廠農業大規模的生產垃圾，這樣做我們的`地球還會好嗎?我們在地球上生活的日子還有多久。所以，我們要垃圾分類。其實，垃圾分類對我們每一個人來說都不難，如果我們勤奮一點，我們的家園正在向你揮手;如果我們少玩一點電腦，剩下來的時間倒不如去垃圾分類;如果我們節約一張紙，就等于救了一棵大樹。我們每一個人都應該去保護環境，這畢竟是我們生活的地方。廢物利用，節約能源，這對我們來說很難嗎?

　　生態文明從我做起。污水排放也是我們面臨的一個問題，我們每天都會消耗大量的水資源，如果我們節省一點，北方的旱災不會這么嚴重。我們可以利用洗菜的水來淘米，用洗澡的水來與拖地，用洗衣服的水來沖廁所，總之，廢水再利用的例子遠遠不止這三種，這只是其中的一部分。如果我們每一個人都節約用水，就會節省下大量的水去做它應做的事。也許我們經常會看到水在沒人的情況下大股大股地流，這看著不寒心嗎?有一句話說得好：如果不節約用水，那最后一滴水就是你的淚水。讓我們一起節水吧!

　　生態文明從我做起，這不單單的一句口號，而是行動前的鼓舞，生態良好，景色優美，植物多樣，環境舒適，這才是我們想要看到的，生態文明從我做起!

關于文明的心得體會 篇2

　　給我一束陽光，我能感受到所有春天;給我一縷花香，我能嗅到整個世界的芬芳;給我一滴水，我能看到你心中全部的海洋。

　　——題記

　　文明·家鄉

　　輕輕打開地圖冊，那位居中國中部，不大不小的好地方，就是我們可愛的家鄉——湖北。湖北是一個有著深厚的文明積淀，良好的生態資源，得天獨厚的綜合優勢，如火如柴的發展態勢的地方。

　　我們湖北省正在響吁號召“堅持先進文明化引領，努力建設文明湖北。”建設文明湖北理念思想的確立，預示著湖北的文明建設和發展已經進入了一個新的歷史階段。但是，家鄉的發展也是需要我們的共同努力，而家鄉的發展，的關鍵就是：文明。細節之處見文明，文明重與細節處。

　　文明·學生

　　當你在爸爸媽媽懷里撒嬌的時候，當你坐在沙發上看電視的時候，你有曾想過，一個年僅九歲的孩子，背負著家庭的重任，正在給爺爺奶奶倒痰盂，擦澡，擦藥……她就是：徐夢婷。

　　徐夢婷在六歲的那一年，成為了失去雙親的“小草”，在八歲的時候，就要承擔起照顧兩位無法下床的老人的重擔，并且學習刻苦，成績優異。

　　湖北，一個個感人肺腑的故事出現，一個個自強不息的人員現身，讓我們共同為文明湖北而努力吧!

　　文明·感恩

　　有一種愛永遠沒有終點，那是父母的愛，父母對我們的恩情。從我們出生的那一刻起，父母就陪在你身邊，給予你默默的支持。可憐天下父母心，父母的愛是生命中最真摯，最難以割舍的感情。讓我們靜下心來想一想，我們對父母的孝心，不就是日常生活中的小事完成的嗎?

　　讓我們從現在做起，從生活中一點一滴的小事做起，孝順為我們辛勞已久的父母吧!

　　文明·環境

　　我們所生活的地方，它的名字叫作：地球。它，是一個美麗的藍色星球;它，是我們慈愛的母親。我們的母親給予了我們很多很多：陽光，空氣……給予了我們日常生活中必不可少的事物。

　　但是，現在我們的地球母親已經承受不住了：水土流失，草原沙化，洪水泛濫，水體污染……而這一切，又是誰造成的呢?是地球母親的孩子們，我們，人類呀!是由于我們不愛護環境，不珍惜資源，而造成這一切的呀!

　　讓我們從先在做起，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護環境，珍惜資源吧!請記住一個詩人的忠告：“保護地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣。”

　　結尾

　　文明，仿佛一首歌，一首向真向善向美的歌曲。它有著這個世界上最動人的聲音，雋永迷人。讓我們一起乘著歌聲的翅膀，沐浴在文明的和煦春風，健康成長，讓文明在心中萌芽，讓文明之花永放光華!

關于文明的心得體會 篇3

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。比如，在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

　　文明其實很簡單，但是，做起來卻很難。只要我們細心留心身邊的小事，講章法、講道理，慢慢的養成良好的行為習慣，文明就會成為自然了，我想要提高全民族的素質，必須從我做起、從小做起。

關于文明的心得體會 篇4

　　現在正值我們三水要“創建文明城市”，作為三水的一份子，我也要為“文明城市”的建設出力。

　　星期六早上，我發現我們居住樓的樓梯很臟，于是我決定要把樓梯打掃干凈。說干就干，我拿起掃把，從七樓開始一直往下掃。樓梯上有煙頭、花生殼、果皮，還有廢紙，我掃了兩層就滿頭大汗了。這垃圾也夠多的，唉，太累了。我倚著墻，自己給自己捶捶背，我真有點想放棄，不干了!可是想到老師、爸爸、媽媽平時教育我，做事不能半途而廢，于是我擦擦汗，繼續干。十幾分鐘后，終于把樓梯掃得干干凈凈了，可是我已經快累死了，衣服也濕透了。

　　看到沒有了垃圾的樓梯還有掃不掉的污跡，我決定繼續進行深入的清理。休息了一會兒后，我像媽媽平時拖地的樣子，打來了一桶水，拿上地拖，一層一層地拖。我拖得很認真，每個角落我都拖得很干凈。我怕臟水會濺到墻上，所以拖墻旁邊時，我特別小心翼翼，有時不小心有一點水濺在了墻壁上，我就馬上用紙巾把它擦干凈。偶爾會有些鄰居上下樓，他們都夸我是個好孩子。聽了別人的稱贊，我的.心別提有多高興了。

　　忙了大半天，我終于把樓梯打掃干凈了，地板亮得能當鏡子。我雖然很累，但是我很高興，我成了“樓梯美容師”了。

　　為了讓樓梯不再變得很臟，我還在每層樓梯號下貼上了一幅我制作的宣傳畫，上面寫著“請保護環境，不要隨地扔垃圾”。

　　我還會為文明城市的建設做好事，讓我們的城市變得更美!大家一起行動起來吧，做一個文明人!

關于文明的心得體會 篇5

　　為創建文明校園而努力為創建文明校園而努力。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是老師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結友善，樂于奉獻。”

　　然而在現實生活中，我們也不無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民素質卻出現了一些問題，隨處亂扔垃圾的現象日益嚴重。據有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區垃圾遍地，便自發組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

　　作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。

　　文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的。

　　其實想要成為一名“講文明、樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的習慣。

　　我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。

　　但幾節課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!

　　同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!

關于文明的心得體會 篇6

　　道德文明也許只是一個簡單的動作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情、尊重、關愛和友誼。這就是講文明。我認為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實就在我們身邊。

　　文明從心開始

　　想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上，最重要的一點就是學會做人，而做人就是要做一個文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅使行動，行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已，那么這個人就是病態的、不正常的。

　　古人在很早以前就認識到了這一點，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經;力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導致了自己不文明的行為。

　　所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。

　　文明在語言中體現

　　管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。

　　所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現。

　　文明在行動中傳遞

　　要實現真正的文明，最重要的是讓行為也文明起來。動作形成習慣，習慣造就品格，品格決定成敗。就拿20__年汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險，趕到災區發生地，這多么令人敬偑啊!也許還有人有這樣的沖動，但他們還不是止步于危險之前嗎?

　　所以我們要文明，最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。

　　個人文明一步，國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中，我們需要以勇氣和智慧戰勝困難我，用文明和文化戰勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發，向著文明闊步前進，永不止步。

關于文明的心得體會 篇7

　　文明是兩個常見的字眼，可你知道它里面蘊含著什么樣的意思嗎?就讓我來解讀“文明”吧!

　　有的人成天嘴里說著：“講文明，懂禮貌。”可嘴里正說著講文明，懂禮貌，卻干了一些不文明，沒禮貌的事，真是口是心非呀!

　　這不!來了一個例子!放學后，一個同學拿著父母辛辛苦苦賺的錢，去一些小攤子上買了一袋兒零食、垃圾食品，和一支雪糕，拆開包裝，把包裝紙很輕松地一扔，包裝紙像一只風箏似的飄飄蕩蕩的進入了草坪，就這樣不經意間就污染了環境，他自己是方便了，可是被污染的草木哭了!一旁的我看見了都覺得丟臉都覺得丟臉，因為他穿著本校的校服呢!要是我們每個人都像他這樣我們的地球豈不成了垃圾場?這時一位大哥哥去把他扔的垃圾撿了起來，并扔進了垃圾箱里，如果我們都像大哥哥一樣隨手撿起垃圾我們的城市該多么美麗?

　　還有一次是我的愛心被騙，有一天，我向媽媽要了二十多元錢，去買幾本書看，在途中我遇到一位大叔領著一個小孩子在我面前停下來說：“小學生!學學雷鋒做點好事吧!我的孩子已經幾天沒吃一口東西了，借點兒錢吧!”我想：一個小孩幾天幾夜不吃東西可不行呀!我就把身上僅有的二十多元錢給了他們，可是我還是上書店轉了一圈。當我從書店出來時，我看見那位像我借錢的大叔說：“現在的小孩子可真好騙，這可真是個賺錢的好方法!

　　上面這兩個人表現出了自己丑惡的一面，我希望這些不文明的事不要再發生!讓我們從現在開始行動起來：創建文明城市，做文明少年!

關于文明的心得體會 篇8

　　教室的那扇門原來被漆得賊亮，門面光滑如鏡，而如今卻……

　　“碰!”關著的門被一只有力的腳踹開了，上面留下了一個灰色的腳印，門來回震蕩著，門上的漆也隨之掉落下來。“嗖!”一位同學大聲喊道：“小李飛刀!”一把飛刀狠狠地在門面上，他笑嘻嘻地得意地拔掉飛刀。沒走幾步，他便來個轉身飛射。不過，這一次卻沒扎住，他氣沖沖地拾起飛刀并狠狠地在門上劃了兩道口子，解氣地走了。門上的“文明禮貌”四字也脫落了，在風中搖曳著……

　　就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發泄”對象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對人們的報復。冬天到了，一股股寒風從那被毀壞的縫隙擠進教室，同學們一個個縮著脖子并發出哆嗦的聲音，就像當初門被虐待時發出的聲音一樣。此時此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對文明的呼喚。

　　是的，教室之門其實就是知識之門，更是培養一個人的素質之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實每個人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應該有著“文明禮貌”四個字。可是被視為有禮貌有學識的卻表現出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內心的那扇門——心靈之門。一點點地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個字撕下，真的讓人心寒呀!

　　“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情。”一扇門的命運在一定程度上成為了我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進一步的解讀我們中國人為什么到國外會受到特別的關注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學能夠將這樣的小事當作修養自己品行的大事對待。

　　是修整我們心靈之門的時候了，希望我們都能夠將“文明禮貌”四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個大寫的“人”。

關于文明的心得體會 篇9

　　如果你失去了昨天，你并不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你并不算失敗，因為人生中它們并不重要;然而，如果你失去了文明，你將會是徹底的失敗，因為你已失去了人生的真諦。

　　有一次，列寧在下樓時，碰見一個女工，她一看是列寧，就立馬要退回去給他讓路。列寧連忙阻止，隨后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。

　　文明并不是只有那些英雄偉人才能夠擁有的，其實文明就在我們身邊，與我們相伴，與我們同行。

　　十一長假，我漫無目的的游走在擁擠的公園里。那里熱鬧非凡，處處洋溢著歡聲笑語。

　　走著走著，一對迎面而來的老夫妻引起了我的注意。他們倆皮膚黝黑，互相攙扶，身上穿著十分簡樸，甚至是簡陋的衣服，頭發有些雜亂，手上還牽著一只白色的卷毛狗，似乎是在溜狗。也許因為是外鄉人吧，周圍人看見了他們，并沒有笑臉相迎。

　　忽然，那只卷毛狗跑到了樹邊，身體微微抖動了幾下，地上立馬出現了幾坨“黃金”。周圍的人們臉上馬上露出惡厭的表情，連忙用手捂住自己的鼻子，遠遠繞開了那對老夫妻，頭也沒回就快步離開了。我也正想走開，可是接下來的一幕讓我不由的停住了腳步。

　　那位爺爺看后，臉上露出了尷尬的表情，接著對妻子輕聲說了幾句，他的妻子就拿出了一個塑料袋和幾張餐巾紙，交給老伴，然后艱難的蹲下身，和老伴一起顫顫微微地把那坨“黃金”用紙巾緊緊的包好，再放入塑料袋中，慢慢的扔進了身邊的垃圾筒。然后，在別人驚訝的目光中，輕輕抱起了自己的狗，邁著緩慢的步子離開了。我不禁詫異了，心想：竟有人能夠作到這種地步!

　　陽光照在他們的身上，把他們的背影拉的很長、很長，四周的花兒在風的吹拂下，好像更加美麗了。我心中卻有種說不出的感覺，我再也不會覺得他們與我們多么的格格不入了。在他們的身上，似乎有一種金子般的光芒，在閃爍。

　　我一直注視了他們很久、很久。

　　那對老夫妻的所作所為讓我久久不能平靜。文明離我們也許只是十公分的距離，也許與我們相隔的只有一張紙的厚度。它，并不是一定要讓世人為之震撼，為止贊嘆，彎一彎腰，抬一抬腳，這，不也是一種文明嗎?文明，充滿著每一個角落，就像一支支明亮的蠟燭，照亮了每一個人的心靈。

關于文明的心得體會 篇10

　　文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。

　　在古代學說中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。

　　我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。

　　文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”

　　當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢?

　　文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。

　　如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學;如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

關于文明的心得體會 篇11

　　作為成長與二十一世紀的少年，我們肩負著建設祖國、振興民族、傳承五千年傳統美德的重任，雖然目前我們國家的科學技術和經濟正在飛速發展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。

　　有些年輕人，不尊重老人，不贍養父母，難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒有想到自己老了也會無人問津、孤獨地度過后半生嗎?有些人不講禮貌，時常出言不遜，對人無禮，難道他們不懂得“尊重別人，才能被人尊重”這句話的含義嗎?難道他們要等人際關系變差、沒有朋友的時候才追悔莫及嗎?有些人隨地大小便、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾，難道他們不懂得“愛護環境就是保護自己的家園”這個道理嗎?難道他們想將來生活在垃圾堆中，與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負弱小，強行索取孩子們的零用錢，還不允許他們告訴家長，否則就要動粗，難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強壯、厲害的人欺負嗎?

　　人們常說，“倉廩實而知禮節”。可是為什么我們生活條件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個社會將會變得秩序很亂，治安很差，環境很臟，甚至倒退回“原始社會”。

　　漢朝有個叫孔融的孩子，一天，他的父親買回一筐梨，讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個個挑著大梨，孔融卻挑了一個小的。父親問他為什么這樣做，他說：“我是家中最小的，應該吃小梨，哥哥們比我大，應該吃大的。”這件事體現了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應該學習他嗎?

　　為了整個社會的發展與進步，為了全人類的文明與富強，為了實現中華民族的偉大復興，我們一定要從小做起，從小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好少年!

關于文明的心得體會 篇12

　　我們小時侯常常說：“我要做個講文明、懂禮貌的好孩子。”長大后，我們說：“要常把文明放在心中。”那么，我們常說的文明是什么呢?

　　文明是一種良好的習慣，就像我們每天都要吃飯喝水一樣。早晨來到學校，我們會自然而然地向老師同學問好;下課時，我們文明用語、做適當的活動;傍晚回家，我們也會和老師同學親切地道聲“再見”。這一切不都是那么的“普通”嗎?因為文明的意識早已在我們的心里扎了根，這些看似平常卻能折射出我們修養的事，早已和我們的生活融為一體，根本不用我們去特意想起它并且刻意去做。

　　文明是一種修養，他透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊。如果一個粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會感到很不快吧!那是因為你感到他是個沒有修養、不講文明的人。相反，如果一個文質彬彬、朝氣蓬勃的人站在你的面前，你難道還會覺得不快嗎?因為那是個有修養、有氣質的人，是個講文明的人。

　　文明是一種氣質。它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面，可能你做的一切是微不足道的、平平常常的，但是，你良好的習慣、講文明的行為，往往會使人稱贊：“這人真有氣質!”其實做個有氣質的人并沒有想象中的那么困難，養成習慣，你一定會讓人看到你文明的一面。

　　講文明并不難，難的是你不知道什么是文明，什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點點滴滴、一些看似微不足道的事情中，只要注意自己的一舉一動，文明就會悄悄在你心里扎根、開花、結果了!

關于文明的心得體會 篇13

　　關門也是一種文明

　　最后離開教室時，你是否會把門關上?離開朋友家時，你是否會隨手把門帶上?你是否留意過那扇日夜守著你為你開來溫暖的門?有人會問，門也能給我們帶來溫暖?是的，關上一扇門，不僅能給我們帶來溫暖，也是一種文明的體現。

　　今天晚上的晚自修，比以往都安靜的多。外面吹著冷風，好冷!我把門輕輕地帶上，暖氣才一點一點地匯聚起來。如果你來到我們班，很容易就能發現我，因為我是坐在第一排的，并且是靠著門的。這時，門被輕輕地推開了，班里的人都還在埋頭學習，只有我一個人注意到。啊，冷風又吹進來了，好冷!我忍不住搓了搓手，定神一看，原來是檢查員來檢查紀律了。班里這么安靜，總不會扣分了吧。檢查人員悄悄打好了分數，正準備離開，又突然想起了什么似的。是門!他又輕輕把門帶上，然后輕手輕腳地離開了。望著那被帶上的門，我想;檢查員是多么的細膩啊，他沒有把門關上，而是輕輕地帶上，這樣就不會發出任何聲音，也不會影響我們學習了。又是一陣暖意，不僅讓我身體滿是溫暖，在我心里，更加是溫暖了。隨手關門，是一種好習慣，特別是在這么冷的天氣里，更能體現出一個人的文明。盡管這只是一個細微的動作，盡管這只是舉手之勞，但我想，如果愿意屈身做舉手之勞的事的人，一定是個講文明、講道德的人吧。這些人，給我們帶來的是多一些溫暖、多一些熱愛、多一點和諧，社會，有了這些人，將更加安穩，這就是文明的可貴之處。

　　來吧，從關門坐起，讓我們做一個講文明的人，營造一個文明的社會。

關于文明的心得體會 篇14

　　讀了 << 傳承文明 健康成長 >> 這本書，我的收獲很大。它主要分成八個單元，每個單元都有一個主題。我對第三單元“誠信是一生的財富”當中 << 曾子殺豬 >> 這個小故事感觸最深。

　　世界上最寶貴的東西是什么?富翁說：“是金錢。”官員說：“是地位。”文人說：“是時間。”而我說：“是誠信。”這個小故事主要講述了曾子為了不失信于孩子，竟然真的把一頭豬給殺了。他用自己的實際行動告訴兒子和世人誠信的可貴，正是因為誠信可貴，所以曾子才要教育兒子從小就養成誠實守信的好習慣。

　　中國古代著名哲學家楊泉說過：“以信接人，天下信人 ; 不以信接人，妻子疑之。誠信是無價的，它將是我們成功的第一步，做人的首要基礎。如果一個人連誠信都沒有的話，他必定要做一個失敗的人。因為只有誠實守信，才能讓你得到真正的友誼，在你遇到困難時，他才會伸出援助之手。但如果貪一時的小便宜，你絕對不會交到真心待你的朋友，到最后只會落到被朋友背叛的下場。

　　誠實守信是中華民族的傳統美德，它也是我們一個人脾氣、性格、內心的體現。你答應別人了事情，就一定要一絲不茍的去完成它。絕對不能出爾反爾，負責受傷的的終究會是你自己。要知道，守信也是誠實的一種體現。

　　擁有誠信的人，將幸福一生。誠信是為人之本，它能讓我們的心靈變得純潔美好，不誠實的后果則將是失去朋友的信任。記住孔子說過的一句話：“人無信不立。”讓我們從現在做起，從小事做起，誠實守信，好好學習，長大以后報效祖國!

關于文明的心得體會 篇15

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。

　　文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

　　文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!

　　中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現代文明的使者!!

　　文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

　　我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發芽，開花結果。

　　我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!

　　同學們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……

　　讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!

關于文明的心得體會 篇16

　　“叮鈴鈴”，下課了，我獨自一人漫步在校園，一句句文明衛生的標語映入眼簾：“順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神”，“花朵用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園”……然而，這些標語似乎是隱形的，大多數同學卻沒有用行動去美化校園。

　　看著這垃圾隨處可見的校園，我拿來一個塑料袋，將油膩膩的零食袋、廢紙張撿入塑料袋中。一些同學從我身邊走過，說：“啊!真臟!”我隨即應了一聲：“是的，你能讓它不臟嗎?”這些同學不好意思的走開了。我繼續著自己的行動，漸漸地，我的袋子鼓了，回頭望著四周，干凈了，花兒笑了，我心里樂了。

　　一陣風吹過，樹葉紛紛飄落，滿滿一地。我拿來掃把、垃圾鏟，打掃起來。當小路上沒有一點垃圾，小草點頭了，我心里爽了。旁邊有同學把小路旁邊的花圃的瓷磚擦干凈，有的把垃圾倒去垃圾池……沒有一位同學是空閑的。看著眼前繁忙的勞動景象，我心里暖了，仿佛春天般溫暖。突然覺得，秋天的校園里充滿了春的氣息，清新而美麗，溫暖而迷人。

　　是呀，我親手栽了一棵春花，引來了滿園的春色，我的心怎能不暖呢?

　　我是賀州人，我讓賀州美。如果每人少扔一片垃圾，每人多撿一張紙屑，每天勤掃幾片樹葉，我們的文明行為，能讓文明之花開在美麗校園!

關于文明的心得體會 篇17

　　最近，我讀了一本名叫《傳承文明 健康成長》的書。里面有8個大章節，有“祖國在我心中”，“探索樂無窮”，誠信是一生的財富”，“守法自律光榮”……其中“心中有他人”的一個故事讓我至今歷歷在目，印象深刻。

　　季羨林是中國著名語言學家、教育家和社會活動家，他精通十二國語言，任北京大學副校長，而且在生活中十分平易近人，處處為別人著想。有一年秋天，北京大學新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，由于太累了，就放在了路邊。他想去報名，又怕大包小包有閃失。就請正好路過的一位老人幫忙看一下。由于在辦手續的時候出了點小麻煩，手續辦了差不多一個小時。出來以后，他以為老人已經離去，卻看到老人仍然在看守。學子向這位老人道謝后，兩人分別。幾天后是北京大學的開學典禮，這位學子驚訝地發現，那天的老人竟是北京大學副校長季羨林。

　　樂于助人是人人都要具備的美好品德，季羨林就是助人為樂的榜樣。每個人都有遇到麻煩的時候，我們都要伸出援手，給予別人幫助。如果每個人都獻出一點點愛，社會將是美好的。

　　俗話說的好：幫助別人就是在幫助自己，給別人方便就是給自己方便。生活處處想著他人，別人也會為你著想。

關于文明的心得體會 篇18

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，我國素有“文明古國”，“禮儀之邦”之稱。

　　泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲，勿施于人年，---一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”---便說：“敬老尊賢，應當應當!”

　　孔融讓梨，本是理所應當，但這件事卻從古流傳至今。當今社會，到處在提倡文明，每個人口中，也都口口生生的說講文明，樹新風，但真正做到文明這兩個字的人算是少之又少，甚至到了沒有這步田地。

　　在現實生活中，許多人看見垃圾桶就在面前，可總不愿意走那一步將垃圾丟進垃圾桶內，導致垃圾桶邊上撒滿了垃圾，垃圾桶對那些“美食”只有望塵莫及了;在校園中，染發，燙發現象屢次出現，而“當事人”卻以“非主流”為借口，逃避著對文明的基本禮儀。

　　“文明禮儀”這四個字或許有些抽象，但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規則。或許‘’文明禮儀”是不應該被規則束縛的，但是，一步步來嘛，先把規則參透，再去揣摩真正的文明禮儀。

　　其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質，一種習慣，一種受人尊敬、推崇的行為。

　　想想以前做的不文明的事，真是數不勝數呢。所以我想從現在開始，與同學一起，盡量把談吐舉止都做到得體。

關于文明的心得體會 篇19

　　文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。

　　文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

　　文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!

　　文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。( 溧陽市社渚阿林 - 溧陽

關于文明的心得體會 篇20

　　中華民族是一個有著悠久歷史的文明古國，從古到今有多少杰出的英雄和人才為祖國的繁榮和昌盛付出了生命和代價。讀了《傳承文明 健康成長》這本書讓我的心久久不得平靜，它促使我認識了平時沒有想到的、沒有做到的和做錯的事情。

　　文中所講的誠信是一生的財富讓我感受深刻。主要講述了一個賣火柴的小男孩賣了一盒火柴給一位紳士在去換零錢的途中被馬車撞成重傷，仍然讓他的弟弟把零錢送到紳士手中，這位紳士被感動，決定承擔小男孩家里的一切生活需要。誠實守信是為人之本、是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到。守信是誠實的一種表現。

　　在我們的日常生活中，誠信同樣重要。有人說：這社會老實人最吃虧，其實大錯特錯。老實人辦事實在，做事踏實、本分，受到別人的尊敬，經得起事實和歷史的考驗。我們小學生更要懂得誠信的道理，從小做一個誠實的孩子，不撒慌、言行一致、實事求是。這樣整個社會才能和諧發展，我們的國家才能立世界之強。

　　20xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰縱桿致使車輛失控撞向學生，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢，另有4名學生受傷。

　　5月29日，杭州長運客運二公司員工吳斌，駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，以一名職業駕駛員的高度敬業精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。

　　這兩則光榮的事跡讓我受益匪淺。他們是英雄，是楷模，是人們值得尊敬和學習的人。在當前金錢觀念嚴重的情況下，這些事跡更能鼓舞人心，增強社會凝聚力。能為他人著想的心是善心，能給他人帶來幫助的事是善事，能為他人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人，這類人必定有崇高的境界，高尚的品格，天使般的心靈， 這類人是人心的旗幟，人世的脊梁，人群的靈魂。

　　總之《傳承文明 健康成長》這本書中所講的'愛國、 探索真理、 誠信 、 心中有他人 、自強不息······'這些道理能夠洗去我們心靈的污點，促使我們學習的動力，我們要深刻理解書中的道理、深切體會、發揚光大，讓我們健康的成長!

關于文明的心得體會 篇21

　　今天，我終于讀完了《傳承文明 健康成長》 這本書，心情久久不能平靜。書中所舉事例，有的可笑，有的可悲， 有的可嘆，有的可贊……令我印象最深刻的是第一單元《祖國在我心中》。

　　"為什么不掛中國國旗?學校如果不道歉，不糾正錯誤，我們就罷課，絕食。”這是元旦那天，中國留日學生吳玉章帶著中國學生，我校方負責人，提出抗議時所說的話。他們誓死力爭，日本校方只好承認了錯誤。從這里，我看到老革命家吳玉章等是多么的愛國。我們應該像前輩那樣愛國、衛國。

　　雜交水稻之父——袁隆平經過十年鍥而不舍的努力，將水稻產量從每畝三百公斤提高到每畝五百公斤以上。國際上有多家機構都高薪聘請他出國工作，都被他婉言謝絕了。他說：“我的根在中國。”那又是怎樣的愛國情懷?

　　“大丈夫四海為家，一輩子守在家里，不是我的志愿。”這是十二歲的少年馮如準備出國謀生時和父母說的。他來到美國，刻苦學習機械、電學等各種知識和技術。在馮如終于成功地研制出了飛機，航程超過了最早發明飛機的美國人萊特兄弟的首次紀錄。在異國他鄉，在那個科學還不發達的年代，他能制造出飛機，實屬不易。是什么原因讓馮如想造飛機?是他的愛國精神。當他看到祖國東北被日俄侵略，中國人被人任意屠殺的時候，他非常氣憤，決定研制飛機，然后駕機回去，報效祖國。雖然馮如回國后，在一次飛行表演時，不幸失事犧牲，但是他的事跡讓許多中國人看到——外國人能辦到的事情，中國人也能辦到，甚至比外國人辦得更好。馮如雖然犧牲了，但他的愛國精神永存。

　　為了人民安康，祖國強盛，古今多少仁人志士嘔心瀝血，不惜拋頭顱灑熱血，建立了不朽的功勛。漢朝時的霍去病說：“匈奴不滅，無以為家。”宋朝愛國將領岳飛“精忠報國”。漢朝使臣 “蘇武牧羊”。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”這是革命烈士夏明翰的慷慨誓詞。正是這些英雄們的付出和犧牲，我們才過上了安定幸福的生活。

　　在沒有戰爭的和平年代，也許我們沒有機會為祖國赴湯蹈火，但是，在在國家利益和尊嚴受到損害時，我們應該用自己的方式表達對祖國的熱愛。

　　傳承文明我做起，練好健康成長功。

關于文明的心得體會 篇22

　　為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據國家發布的《創建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規范”。

　　凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養成活動。為了提高市民文化素質，還在電視臺開播有知識性的節目，如，“文化周末”，這類節目都深受市民的喜愛。

　　所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創建文明城市加分。

　　我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛生……在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。

　　我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

　　在整個創建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

　　在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現積極、心態上進、追求完美;在精神上相互監督、互相學習;在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。

　　在一開始，人類還是野蠻人，但經過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

　　而一個文明城市的創建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

關于文明的心得體會 篇23

　　加強網絡文明建設，必須厚植文化根基。在“快餐文化”、“流量經濟”的商業邏輯和利益驅動下，一些低俗、虛假、審丑博眼球的網絡直播和造謠信息層出不窮，其根本原因在于泛娛樂化經濟和思想文化之間的不平衡。網絡應該為文化傳播提供正面“加速度”，讓社會主義核心價值觀和中華民族優秀傳統文化豐富內涵插上互聯網的翅膀，飛入億萬尋常百姓家，化擴散文化溫潤人心的作用，讓文化自信成為網絡文明的力量之源。

　　加強網絡文明建設，必須發揮網民主體作用。據統計，至20_年12月，我國有近10億網民，在這個全民自媒體時代，人人都是網絡文明參與者，人人都是網絡文明建設者，只有每個網民都切實增強責任意識，樹立擔當精神，提升網絡素養，敢當網絡文明主流意識和清朗空間的捍衛者、推動者，積極傳播正能量，自覺抵制不良信息，主動規范自身言行，才能真正構建起正能量充沛、主旋律高昂的清朗網絡空間。

　　加強網絡文明建設，必須凝心聚力重拳出擊。網絡文明建設是一項涉及面廣、綜合性強的系統工程，要實現網絡空間有效治理，就要堅持法治與德治相結合，自律與他律相結合，加快建立健絡綜合治理體系，形成黨委領導、政府管理、企業履責、社會監督、網民自律等多主體參與的綜治格局。要堅持“以技術對技術、以技術管技術”，推動大數據、人工智能等先進信息化手段在網絡文明建設領域的應用實踐，以科技的力量優化網絡生態，凈化網絡環境。

　　禮之于正國，猶衡之于輕重，繩墨之于曲直。網絡文明建設是眾心所向，也是你我之責，讓我們攜起手來，共同守護精神家園，維護網絡世界“艷陽天”!

關于文明的心得體會 篇24

　　現代社會，人們每天的生活都離不開網絡，衣食住行也都與網絡發生了密不可分的聯系，這為人們提供了極大的便利。大家用手點一點手機就可以知道天下事，足不出戶就可以吃到最新鮮的蔬菜水果，品嘗到全國的美食，可以與遠在千里之外的親朋好友進行交談，網絡之便利讓我們每個人都感同身受。

　　但是，在使用網絡的過程中還是出現了一些不文明的現象，部分人員甚至利用網絡開展違法犯罪行為，這極大的危害了網絡運行的正常秩序，影響了人們正常的生產生活。

　　對于網絡不文明行為，引導很重要。一方面要加強對于青少年的引導。青少年尚處于人生觀、價值觀世界觀的形成期，辨別能力較弱，對于很多事務都不能正確進行分辨。青少年接觸網絡之后容易出現瀏覽不文明信息，甚至發生網絡違法犯罪等行為。因此要注意加強對青少年、學生的引導，培養青少年正確的價值觀，提升青年人自身的文明素養，提升他們高尚的道德情操和廣闊的人生視野，在面對外界誘惑的時候，能夠自我約束，正確面對網絡與現實生活的差距，能夠將計算機網絡當成輔助自身學習、生活的工具，而不是變成網絡的奴隸。

　　另一方面要加強對于全體網民的正確引導。中國作為人口大國，同時也是網絡大國、網民大國，“觸網”人數在世界上名列前茅，要想擁有一個健康向上的網絡環境，必須加強對全體網民的正確引導。使廣大網民在面對網絡上出現的暴力等不文明行為時能夠提升辨別能力，自覺遠離不文明行為的侵擾。

　　法律法規也不應該缺位，對于違反網絡法律法規等的現象，要切實加強制裁和約束。網絡安全管理部門必須加強對于網上行為的規范，對于違反法律法規的相關行為堅決進行打擊，確保網絡安全運行，守護網上綠色空間，保護人民群眾的合法權益。比如有關部門開展的網絡空間20_年“清朗”系列行動，就規范了我國的網絡秩序和網絡環境。同時，針對群眾反映較多的網絡安全問題，要開展集中整治，對于違反法律法規的，堅決予以查處，徹底凈化網絡空間生態環境，守護人民群眾的用網安全。對于可能危害人民群眾、網民切身利益的網上謠言、電信詐騙、網絡竊密、個人隱私侵犯、網上語言暴力、網絡黃賭毒等行為要堅決予以打擊，保護人民群眾的網絡合法權益。

　　健康、綠色的網絡文化可以為人民群眾更美好的生活提供助力。要不斷在線上、線下的網絡空間推廣健康、綠色的網絡文化，使網絡真正成為人們從事生產、生活、學習、交往的有益工具，成為人們美好生活的重要保障。

　　讓網絡更文明，需要從我做起，從現在做起，只有每個人都做到文明“觸網”、文明用網，堅決同不文明網絡行為和現象劃清界限，遵守《文明上網自律公約》，承擔起每個人的社會責任，才能為社會、公眾、全體人民群眾的網絡權益貢獻一份力量。

　　人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。當前，我國網絡文明建設正如火如荼的開展中，相信經過全社會的共同努力，我們將擁有一個更加美好的網絡文明空間。

關于文明的心得體會 篇25

　　隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

　　在學習過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學習文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。

　　通過這次對文明禮儀的學習，使我意識到，原來平時忽略的細小問題，其實帶給對方的負面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應該把“文明禮儀”這四個銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，共同努力學習文明禮貌的高尚品德

　　所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應在提倡文明禮儀的前提下認真學習和掌握各種工作技巧，當然，我作為一名大學生投身到農場的建設當中，更應該每時每刻，每事每處，每個環節都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

　　如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧

關于文明的心得體會 篇26

　　中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記

　　通過前一階段的深化學習實際迷信發展觀的學習，是我了解到迷信發展觀是指導發展的實際，也是構建和諧校園文明的基礎指南。實現學校的和諧發展，必須以迷信發展觀為指導，把迷信發展觀貫穿于構建和諧校園的全過程，落實到構建和諧校園的各個方面。

　　迷信發展觀堅持全面協調可連續發展，這是構建和諧校園的基本要求。只要堅持發展的可連續性，才能使和諧校園設置裝備擺設一直滿盈生機和生機。和諧文明設置裝備擺設是人的全面發展的條件條件和基本保障，是實現人的全面發展的必由之路和必然結果，人的全面發展是和諧文明設置裝備擺設的最緊張的終極目標。高興設置裝備擺設表現社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構建和諧校園，推進素質教育改革發展，提高門生的綜合素質有著十分緊張的意義。

　　設置裝備擺設和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統一;堅持理想主義與現實主義的統一;堅持民族文明與世界文明的統一。設置裝備擺設和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。

　　對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現實理想的統一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現實性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統一，因為社會理想指導和制約著個人理想的構成，個人理想表現著社會理想，要用共產主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。

　　進行弘揚傳統文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文明與設置裝備擺設和諧的校園文明緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在發明文明中構成的博大博識、極具生命力的傳統文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節和優良網品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發展過程中構成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。

　　要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質。誠信是中華民族的傳統美德，是學天生才的基礎。把誠信教育納入到校園文明設置裝備擺設中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。

　　和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發揮發明機會和條件。

　　要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發展了，才能為促進和諧社會的設置裝備擺設與發展提供更好的支持與服務，表現教育的魅力和價值。

　　要強化群眾認識，這也是加速學校發展的基礎和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調動寬大師生員工的事情積極性和發明性，加速學校發展的步調。

　　要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養合格的設置裝備擺設者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設置裝備擺設先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規律，探索新途徑，發明新思路、新方法，營建新情況，構建新機制，為和諧社會的設置裝備擺設提供源源不斷的動力。

關于文明的心得體會 篇27

　　只有通過認真的學習，不斷提高完善自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂得住歪風、經得住考驗，才能把權力用得好、用得正，才能更好地把我們的事業做得更好，黨中央公布了《中國共產黨黨內監督條例試行》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱兩個《條例》)，并發出通知，要求黨的各級組織和黨員干部嚴格遵照執行。在今年的紀律教育學習月活動中，本人又通過組織學習、聽報告、觀看錄像等多種形式，深化了兩個《條例》的學習體會。這里，我就學習和領會兩個《條例》精神實質的情況，談談認識和體會。

　　一、對兩個《條例》的內容及其重要性和必要性的理解

　　兩個《條例》的實施，是理論實踐發展的重要成果，堅持了黨要管黨，從嚴治黨的方針，體現了黨內民主，加強了黨內監督，保障了黨的權益和先進性。兩個《條例》作為黨內的配套措施，內容上是互相補充、互相配合的，總的共同點就是要貫徹從嚴治黨的方針，加強我們黨的法規和制度建設，又各有特點、各有側重。《黨內監督條例》側重于事前監督，監督對象是各級領導機關、領導干部和各級領導班子的主要負責人。《紀律處分條例》側重于事后的處理，適用范圍主要是違犯黨紀，應該受到紀律追究的黨的各級組織和黨員，這是一個不同的地方。此外，兩個《條例》的依據和發源有所不同。《黨內監督條例》根據中國共產黨的黨章制定的。《紀律處分條例》是按照黨章和憲法法律，結合黨的建設的實際來制定的。

　　1、對《黨內監督條例》的認識。

　　黨內監督不是一個新問題，黨內制定一個黨內監督的規范性文件，是黨的建設的迫切需要，也是黨內外強烈的呼聲。首先，制定條例是全面推進黨建工作的需要。黨的xx大指出，要把黨的思想建設、組織建設和作風建設有機結合起來，把制度建設貫穿其中。條例的制定，表明黨在制度建設上有了新的進展和新的成果。其次，制定條例是嚴肅黨的紀律、強化監督制約體制的需要。在黨的建設中，要提高全黨的整體素質，要規范黨組織和黨員干部的領導行為，要保持黨的先進性，最重要的一條就是要實現黨的自覺性和組織的監督制約相統一，要在全黨提高自身自覺性的基礎上，依法治黨。第三，制定《黨內監督條例》是黨風廉政建設和反腐倡廉的迫切需要。目前，黨內黨風建設和廉政建設的形勢還很嚴峻，黨風不正和____現象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監督不力和紀律松弛這些方面。條例的出臺，是黨風建設的需要，是制度建設的需要，是反腐倡廉的需要。

　　黨內監督不是一個新問題，《黨內監督條例》是在新的歷史條件下，黨的建設、領導機制和執政方式有了新的進展的情況下，加強黨的執政能力和深化黨的執政效率的歷史性和必然性的產物。從我黨來講，特別是執政以后，重視黨內監督問題是黨一貫的思想，各代黨的領導人十分重視這個問題，指出要加強黨內思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當規定，便于對黨組織和黨員進行嚴格的監督。黨的十屆四中全會做出了加強黨的建設的重大問題、提高完善黨內監督和制定黨內監督條例的決定。監督條例的出臺，順應新時期下黨的建設的新形勢和新情況，對加強黨的建設和執政能力起到不可忽視的作用。

　　2、對《中國共產黨紀律處分條例》的認識。

　　條例堅持了從嚴治黨，黨員在黨紀面前人人平等的原則。針對社會反響嚴懲的一些違紀行為，如黨員從事有償服務、重婚、包養情婦等行為，從嚴從重處理。但條例同時注重保護每一個普通黨員的權利，強調在定性量紀上對黨員的處理要定性準確、證據充實，從事實出發，辦成鐵案，強調在程序上保護受處分黨員的民主權利，不允許任何個人或者少數人決定和批準，對于擴大黨內民主生活具有深遠的意義。

　　二、自覺接受監督，努力做到“七慎”

　　作為一名副處級領導干部，我深深體會到，自己在工作過程中的健康成長既需要自律，也需要他律。自律是增強自身的免疫力，監督好比醫生為病人體檢，防病治病，兩者配合達到“健康”。

　　一是“慎始”，謹防第一次。領導干部主要把好“第一次”這一關，就掌握了防止____的主動權，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。

　　二是“慎微”，謹防積小成大。小節并非無大害，而是一切大害的開始。我們領導干部一定要在“慎微”上下功夫，從小節上嚴格要求自己，切實做到“去小惡以保本真，積小善以成大德”。

　　三是“慎好”，謹防不良嗜好誤前程。領導干部一定要摒棄不良嗜好，以良好的嗜好來充實自己的工作、生活和學習。

　　四是“慎欲”，謹防縱欲無度。縱觀貪官落馬，均是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。領導干部在追求個人欲望的實現，不可任性，不可放縱，不能逾規越法、不擇手段，謹防傷身敗德。

　　五是“慎權”，謹防權力濫用。權力是把“雙刃劍”。領導干部掌握的權力越大，社會責任就越重，就越是應該為人民謀的利益，切勿濫用權力。

　　六是“慎獨”，謹防自我放縱。“慎獨”講的是在沒有監督的情況下，自己也要嚴格約束自己。領導干部必須不管在公開場合，集體活動時，在有人監督和無人監督的情況下都能按章辦事，嚴格要求自己。

　　七是“慎終”，謹防晚節不保。沒有人不肯善始，但持之以恒，做到善終的就很不容易。