道德學習心得體會(精選26篇)
道德學習心得體會 篇1
教師是人類文明的傳播者和建設者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質和工作好壞,決定著教育的發展水平和質量。因此,教師的道德修養、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關系,對于維持一個學校工作的良性運行和保證教育任務的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應遵守以下職業道德規范:
一、獻身教育,甘為人梯
“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規范,為人民教育事業作出應有的貢獻。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學生,除了向書本上學習之外,主要是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作和品質,每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
四、精通業務,學而不厭
教師的主要職責是讓學生學到人類的知識和經驗,因此,勤奮學習,精通業務,掌握教學規律,是培養出合格人才的關鍵。教育者必須先受教育。“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也。”這句話確實很有道理。
學高為師,身正為范。教師的職業特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業道德教育和修養,是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養,才能成為合格的教師。
道德學習心得體會 篇2
師德,即教師的職業道德;師,即教師的行為作。教師道德對一個教師特別的重要,因為教師是學生行動的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
對于教師道德問題,不少教育家及曾有過精辟的論述,孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等。綜上所述,我們清楚的意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對教育職業道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢?我認為最重要的是應該從以下幾個方面自覺加強教師道德修養,努力做到敬業律己,以德育人。
一、敬業愛崗,忠誠黨的教育事業。
教育著先愛教育。教育是一種心靈的影響活動,需要具有崇高的品質和高尚的人格。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不記名利,積極進取,努力創新。作為一名教育工作者,應該立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業。作為傳道授業的教師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自己的素質,不斷完善自己,才能教好學生。在中國教育事業發生重大變革的新時期,面對新課程改革的挑戰,每一位教師都應該樹立終身學習的思想,重視加強多方面的學習。首先要不斷學習黨和國家的方針政策、法律法規,了解國際國內形勢,提高自身的思想政治素質。其次,要轉變教育觀念。加強業務學習。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領域,在工作中不斷地研究教材,研究學生,反思自己的行為,才能適應時代的要求,適應教育新形勢和需求。
二、熱愛學生,教書育人。
愛是教育的別名,熱愛是最好的老師。千百年來,衍生出一種崇高的教師職業道德,就是熱愛學生,教書育人。熱愛學生就是愛護每一個學生,相信每一個學生都能成才。堅持以人為本,做到尊重學生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學生,關心學生各方面的發展,嚴格要求學生,積極為他們解決實際問題。保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學生,與學生保持民主、平等的師生關系。熱愛學生、教育學生,就要尊重學生的人格,善于寬容學生。傳統師德也講教育之愛,但今天的教師關懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強加的,控制式的,而是平等的,負責任的,是彼此能感受的。在今天要尊重學生的人格,尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學生,更加要倍加關愛,給予尊重,善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛護信任,它體現了關懷精神,同時也是教師和學生人格平等的具體表現。
三、行為示范,為人師表。
教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應該注意為人師表,嚴格要求自己,從思想作到生活作,從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會氣的表率。“命令只能指揮人,榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源,教師應模范履行師德規范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質去教育,影響學生。
道德學習心得體會 篇3
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我干葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽!
通過教師道德文件和宣傳資料的學習,自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:
一、熱愛教育事業。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現代化建設的成敗聯系起來,才能對教育事業有深刻的認識,并將這認識落實到日常的行動中,才能產生對教育事業的真愛,樹立“服務學生奉獻社會”的精神。
二、熱愛學生。學生是祖國的未來,只有把學生教育培養好,振興中華才有希望。關心愛護學生,尊重學生人格,平等、公正地對待學生,不侮辱、謾罵、歧視學生,不體罰和變相體罰學生。熱愛學生,可激發學生的學習熱情,使學生樹立遠大目標,成為德、智、體、美、勞全面發展的社會社會主義新人。
三、勇于同一切危害教育事業的行為進行堅決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學校、有損教師道德的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業的順利發展創造和諧的外部環境。
四、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。要成為一名優秀教師,關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和能力素質。刻苦鉆研業務,不斷更新知識,努力學習和掌握現代教育技術,積極參與教育改革,認真總結經驗,努力探索教育規律,改進教育教學方法,不斷提高自己的教育教學和科研水平。
五、實事求是,堅持真理。師要做到尊重事實,注重調查研究,要公道正派,富有進取精神。堅持真理、捍衛真理,對一切文化進行嚴格的審查和鑒別,批判性繼承,使學生學到真知實學。還應隨時修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。
六、工作積極、認真負責。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業業,一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學生成長與成才負責,因此必須做到既教書又育人。
七、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關心,互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良氣的影響,不利用職務和工作之便謀取私利,不向學生亂收費,不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護公共衛生,語言規范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。
道德學習心得體會 篇4
隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進的關鍵因素。
為了有效的提升教師的專業成長,各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當然,要達到真正的培訓效果,我覺得還得靠教師自身嚴格要求,即嚴謹治學的態度。
“業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學習、生活、工作需要嚴謹的態度的至理。一直以來,我把它引為我的座右銘,并時常用此嚴格要求自己,進而形成嚴謹治學的工作作風,促使自我在校本研修中收到實效,得以成長。
嚴謹治學之學而不厭。
夸美紐斯曾經指出:不學無術的教師,消極地指導別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業決定了教師一生將成為不斷學習進取、學而不厭的一生。因為教師要給學生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》,我也學習過《教育專業成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學語文教學》《教師博覽》《小學教學》等業務雜志更是愛不釋手。在班級學習中,我和孩子們競賽讀書,比比每周誰讀的書多,誰讀書后體會更深刻。為了進一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續上了弦。對于他人課堂教學,更是舍得花時間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課,你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學習促發展,為發展而學習》《班集體建設之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識和能力是靠勤學苦鉆、學而不厭得來的。古今中外,凡是有建樹的人,無一不是博學多才之士、勤奮好學之人。教師必須嚴格要求自己,學習前輩們勤學苦鉆的優秀品質,學習他人先進教學經驗,取百家之長,才能在業務上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長大成材。
嚴謹治學之嚴于自律。
教育無小事,時時都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現出的道德面貌,既是學生認識社會,認識問題,認識人與人關系的一面鏡子,也是學生道德品質成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學生,尤其是小學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內容,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學生做到的首先自己做到,如課間操時,我總是和孩子們一起做廣播體操,我對他們說:“向我這樣做,比比誰的操做的更標準!”大掃除時,我也盡量和孩子們一起;平時走進教室,總會主動拾起地上的垃圾;上課時,從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說:“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時走進教室,堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動,可上課的鈴聲偏在這時想起,從辦公室走進音樂教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂放著,大家跟著學學吧!”話剛開口,不覺開始反省:平時不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說,又開始了上課,一節課下來,秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課,孩子們便圍了上來,關切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師把學生造成一種什么人,自己就應當是這種人。”教師必須保持貫有的嚴謹治學態度,嚴于律己,這樣,不僅可以促進孩子的成長,同時也成就了自己。
道德學習心得體會 篇5
道德是規范社會成員行為的準則,高的道德標準造就卓越的人格品質。通過學習,我對目前社會存在的一些科學道德及學風問題有了大致的了解,認識到加強科學道德及學風建設在科學研究中的重要性。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當行為,對科研倫理及科研規范有了初步的認識,認識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴謹的工作作風、遵循和掌握嚴格的科學方法、要有責任意識、要具備豐厚的人文素養。
學術道德對于一名學術研究者而言也是如此,恪守學術道德我們的學術研究工作才會有生命力,才能鑄就一名學者高尚的學術人格。當今社會,以經濟建設為中心的觀念已經作為主流思潮深入人心,通過發展經濟來提高大眾生活水準、滿足人們的物質需求,這本是無可厚非的一件事,但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經濟而不顧道德建設的地步,使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術研究者,一旦被這種思想所蠱惑,就將必然的喪失學術良知,作出有違學術道德的事情。近幾年,不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞,這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者,學術的生命力在于求真求是求實,每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于,他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相,而這個過程有不得半點弄虛作假,那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。
加強科學道德和學風建設在科研活動中具有重要的作用,是推動學術研究自身健康發展的前提和基礎,同時對倡導求真務實的社會風氣,不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。作為研究生,我們更要在加強自身的科學道德和學風建設,避免出現科研不端或不當行為,嚴格遵守科研倫理及科研規范,努力成為一名合格的科技工作者。
作為一名走在學術工作起步階段的碩士生,我深深地理解到,提高自身的學術道德是何等重要,我們也許是籍籍無名的小輩,也許是無甚成果起步者,站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑,這一刻我們應該告誡自己:學術工作是神圣的,無論出于何種目的何種原因,作為一名學術工作者,都要捍衛學術的神圣性,在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風,從工作中的點滴做起,為鑄就高尚的學術人格而積極努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些,有一天我們才有資格走進學術殿堂,為建設它而貢獻生命。
道德學習心得體會 篇6
在今年暑假期間,根據上級指示精神,學校又一次組織全體教職員工深入學習教師職業道德規范。學習之后,感觸頗深。次《規范》對于確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達,全民建設小康社會,構建社會主義和諧社會,實現中華民族偉大復興,具有十分重要意義。對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師,特別是抗震救災英模教師學習,樹立崇高理想,自覺規范思想行為和職業行為,做人民滿意教師,更具有重要的現實意義。
《規范》的要求與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合,對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求,更突出來對教師自身修養和素質的時代要求。作為一位來自教育教學一線的教師,《規范》體現了與時俱進、以人為本的精神,把握了時代脈搏,既有傳承,也有創新。
職業道德規范從六個方面對教師的職業道德進行了規范,其中,“關愛學生”條目里寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護學生安全”納入規范,教師面對的中小學生是未成年人,他們缺乏自我保護必需的能力,教師應該對學生的安全負責,當學生的身心安全受到威脅時,教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。
規范中明確提出要“實施素質教育”,并首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育,必然對教師有新的要求,這就要求教師自己一定提高思想覺悟,利用有效時間進行學習,提高自己的業務水平和思想素質。
教師如果不學習,其所教的內容、教學的手段、自身的內涵和修養,就會在很短的時間里落后、老化。學校應該建立校本培訓制度,使之教師繼續學習。
作為一名中學教師,可以說對規范點點滴滴都深有體會,規范體現了教師職業特點,“愛”與“責任”是貫穿其中的核心與靈魂。我將始終不渝地學習它、貫徹他。謹記每一條要求,理解每一條的內涵、宗旨。將規范轉化為我自身的具體行動,對照檢查,自覺加強師德修養,全面提高自身素質,做一名合格的人民教師,為教育事業做出自己的貢獻,不辜負黨和人民的關懷和期望。
道德學習心得體會 篇7
構建和諧社會離不開司法公平正義。檢察官是公平正義的守護者,檢察官的職業素質和道德素養高低直接決定了公平正義這一司法目標能否實現。制定檢察官職業道德基本準則,規范檢察官職業行為、提升檢察官職業道德水平,是檢察機關嚴格執法、公正司法的必然要求。
檢察職業道德,是與檢察官職業活動緊密聯系、符合職業特點要求的道德準則、道德情操、道德品質的總體要求,既是對檢察官職業活動的行為要求,又是檢察職業對社會所擔負的道德責任與義務。
檢察機關一貫高度重視檢察官職業道德建設。早在XX年,高檢院就出臺了檢察官職業道德規范。20xx年6月以來,中央領導對政法干警職業道德建設提出一系列重要指示。指出,查辦貪污賄賂、侵權瀆職犯罪,是順民意、得民心的事情。人民群眾對專司其職的工作人員的道德操守有更高的要求。
《檢察官職業道德基本準則(試行)》在廣泛征求意見、多次修改后,經最高人民檢察院檢委會審定,把職業道德和執法規范化建設、紀律作風建設緊密結合起來,具有很強的操作性,對推進檢察隊伍建設、全面提高檢察官素質、建樹檢察官良好職業形象具有不可或缺的積極意義。
制定檢察官職業道德基本準則,有利于進一步堅定檢察工作政治方向。堅持正確政治方向,關系政法工作的成敗。社會主義法治是黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。檢察機關只有始終保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力,才能發揮人民檢察的優越性。基本準則明確,檢察官要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,深入貫徹落實科學發展觀,堅持黨的事業至上、人民利益至上、憲法法律至上。毋庸置疑,這為廣大檢察官當好中國特色社會主義事業的建設者和捍衛者指明了前進方向。
制定檢察官職業道德基本準則,有利于進一步推動各項檢察工作。黨的xx大對檢察工作提出了新要求,檢察機關只有全面加強和改進各項檢察工作,才能為經濟社會又好又快發展提供有力的司法保障,不斷贏取黨和人民的認可。基本準則要求,檢察官要敢于監督、善于監督,要以事實為依據、以法律為準繩,要樹立證據意識、程序意識等。不難看出,基本準則緊密結合檢察工作實際,著力解決檢察官在法律監督能力等方面存在的問題,是對人民群眾新要求新期待的積極回應。
制定檢察官職業道德基本準則,有利于進一步推動檢察隊伍建設。打造一支公正廉潔的檢察隊伍,是檢察工作健康深入發展的保證。檢察官接觸犯罪等社會陰暗面較多,受到影響和腐蝕的危險性較大。基本準則一一嚴格規范了檢察官開展檢察工作容易發生問題的環節,如不收受案件當事人及其親友、案件利害關系人或者單位及其所委托的人以任何名義饋贈的禮品禮金、有價證券、購物憑證以及干股等,體現了檢察機關從嚴治檢的一貫態度,這無疑會鞭策檢察官不以權謀私,不以案謀利。
《檢察官職業道德基本準則(試行)》使檢察官在履行職責、行使檢察權的各個方面和進行職務外活動有了統一嚴格的職業道德標準,將不斷提升檢察機關整體形象和檢察公信力。各級檢察機關要把檢察職業道德的基本要求變成執法、司法工作的規則、機制,加強檢察職業道德實施機制建設,建立職業道德考核制度,對違反檢察職業道德的行為,必須嚴格按規定給予懲戒,努力在全系統形成以恪守職業道德為榮、以違背職業道德為恥的良好風尚。
道德學習心得體會 篇8
這段時間,我很認真地讀了《新時期教師職業道德》,體會很深!教育是一部高深的教科書,而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應新時期的教育教學,提高教師的自我道德修養,我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習,其中給我感悟最大的是教師之愛!
熱愛學生是教師的天職,許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張,如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經說過:“教育之沒有感情,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”而我國的人民教育家陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為:“教育的全部奧秘,就在于愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認為:“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實,在教育教學中,教師的愛始終貫穿于整個過程中,體現于學生的身上,體現于教育教學活動的點點滴滴中。教書育人,以情感人!我們應該深知,教書育人的核心是育人,我們要把學生的思想教育放在心坎上,隨時隨地關注著學生的思想動態,用自己的愛心,去關懷每一位學生,愛護每一位學生,把學生當成自己的子女。當學生犯錯時,我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則,但在實行中,老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響,過多地強調了“尊師”,而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”,倡導的是師生互為精神關懷者。
愛生并不排斥“嚴”,愛生并不意味著對學生放任自流,放松對學生的要求,常言道,“嚴師出高徒”,教師只有嚴格要求學生,才可能使學生從小形成良好的行為習慣,這是對學生、家長、社會負責的一種表現。假如教師因為愛學生而放棄對學生嚴格要求,放棄對犯有錯誤的學生進行應有的批評教育,這就是一種不負則任的愛,是一種畸形的愛!所以,教師對學生的愛應當是愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,慈嚴相濟。我們教師學會寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言:“千學萬學學做真人,千教萬教教人求真。”聯合國科教文組織提出現代青年應當“學會做人,學會關心,學會相處,學會學習”,而其中“學會關心,學會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現代民主法制社會所必備的品質。美國教育家愛默生說:“教育成功的秘訣在于尊重學生。”我們教師要教育學生“學會做真人”,首先應當尊重和寬容學生。在現代教育中,個人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價值,教育應該“尊重未成熟狀態”。
如果發現了一個違紀的學生,就經常把他叫到辦公室接受“訓話”,先批評教育一通,然后“勒令”寫檢查,再在全班作檢討,保證下次決不再犯;如果在上課時看到學生偷看課外書籍,馬上當作全班同學的面予以沒收;如果學生偶然頂了一下嘴,老師就勃然大怒,立即要學生當面道歉,否則決不讓其上課;如果學生課間打撲克,被老師發現,就當即沒收,;如果學生課堂上做其它學科的作業,被老師發現,就當眾沒收撕毀;如果學生做錯了題目,默寫不出生詞,就罰抄多少遍;如果學生的自行車未擺放在學校規定的地方,就隨即用鐵鏈條扣押,直到學生寫了檢討,才能領回;如果學生違反了班紀校規,學校就以罰錢加以教育,少則一元,多則十元;如果班級丟了東西,就強行打開學生的書包進行檢查;如果學生成績落后或犯了紀律,就用侮辱性的語言諷刺挖苦學生;動輒罰學生站,擅自停學生的課……那會怎樣呢?愛本身就包含著寬容,缺乏寬容的愛是不完整的,因為,犯錯誤是每個人生命成長中不可缺少的避免的組成部分,犯錯誤也是兒童的權利,重要的是教師要善于幫助和引導他們走出錯誤,不要只緊緊地盯著他們所犯的錯誤,毫不留情地給予批評或處罰!處罰是教育,寬容也是教育,卻比處罰更有影響力。
師生之間是平等的,教師要平等、公正地對待所有學生,尊重他們每一個人,讓每個學生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落 --自尊心。尤其要強調的是對后進學生的人格尊重問題,因為后進生一般有很強的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴的人,對后進生來說,教師之愛,是他們成長的甘露、源泉,是動力,是發動機,有激勵、感化、發動、調節的功能。中華民族歷來將“為人師表”作為教師職業形象的典范,相信教師的一言一行對學生都有著深遠的影響!我們都應該做到教育有法,以愛感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。
各位老師,用你們博大的胸懷,去關愛、感化每一位學生吧,相信你會感受到作為一名教師的幸福!
道德學習心得體會 篇9
近期,在上級有關部門的部署下,學校組織我們認真學習了《中小學教師職業道德規范》,教師職業道德規范短短的八條內容,卻讓我們感觸頗多。通過自學、集中學習、交流的方式、發表自己的見解,這一過程使我們深深地認識到:新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。
正如陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅信以愛為本,用愛來感化學生,來凈化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻,關愛每一位學生
教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個學生,其實很聰明,但學習不主動,上課不認真聽講,并且不遵守紀律,因此學習成績較差,作業經常不完成,我也經常和他談心,鼓勵他把字寫好來,爭取下次作業評比獲獎,現在他有所轉變了,也愛讀書了,作業也能按時完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學生做到的,自己必須先做到,給學生樹立好的榜樣,比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生,而自己又不身體力行,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
四、要養成終身學習的習慣
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育,這是現代人必備的思想觀念,教師更應活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養,使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養“四有”新人,才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
道德學習心得體會 篇10
一、愛崗敬業、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講,比如我們農行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障,也是農行存在和發展的必需。農行要發展,要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人,為了農行的前途,為了農行的榮譽,做一名愛崗敬業的人,是職業道德對我們最引為用以規范行為品質,評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自我的事業,也就沒有單位事業的興旺,就沒有個人事業的發展,也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作,這是我的職業,也是我的職業,自我參加工作以來,我一向從事這項職業,也一向熱愛這個職業,對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一向是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。
講求職業道德還務必誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數,講信譽重信用,履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和職責,就是自我在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業規范去要求自我,努力工作,才能使自我立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。“沒有規矩何成方圓”,身為網點一線員工,切實提高業務素質和風險防范潛力,全面加強柜面營銷和柜臺服務,是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務,用心鍛煉技能,耐心辦理業務,熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理,在制約著我們的業務發展,細細想來,其實不然,各項規章制度的建立,不是憑空想象出來產物,而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的,只有按照各項規章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執行,正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行為事件的延伸。管中窺豹,時見一斑,規章制度的執行,不是*某一人來執行的,而是要*一個群眾相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規章制度的執行與否,取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規不遵,有章不遁是各行業之大忌,車行千里始有道,對于規章制度的執行,就一線柜員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業務,認真審核每張票據,監督授權業務的合法合規,嚴格執行業務操作系統安全防范,抵制各種違規作業等等,做好相互制約,相互監督,不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執行,那也將走向它的反面。
近年來,金融系統發生的經濟案件,不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業務工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系,限于既要進行正面教育,又要堅持經常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經常警示自我“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規章制度,嚴格內部管理,是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設,一方面要根據我們一線柜員工作的特點,組織學習,透過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節,本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法,及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
道德學習心得體會 篇11
此次的師德培訓依然是在學校進行,由集體學習和自學相結合。所不同的是,今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變,也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務實原則
務實原則主要體現在培訓的時間安排和內容安排上。學校領導從實際情況出發、抓住教師的學習心理,將原來五天的培訓時間濃縮為三個早上,但對這三個早上的培訓質量要求較高;同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀,帶領大家一起來學習《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊部組織學習了《班主任工作》。
二、內容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學生,同樣也適用于教師,本著務實原則,培訓的內容貼近老師們的實際,從老師們的需要出發,很大程度上提高了學習的效果和質量。
茅校長特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書,并在會議上系統、簡單地加以介紹,并結合實例引導大家學習了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識,平時太不注意了!下午的自學時間,我一口氣讀完了此書,它主要包括八大章內容:教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關系禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實況中加以應用并逐漸內化成自己的素質以提高自身的修養。
從學校的實情出發,由于工作需要,下學期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔任班主任一職,大隊部特借此次機會向大家進行班主任工作培訓講座,邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論,以自己的經驗詮釋了班主任工作性質和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規方面的行事作風——每天三問:今天的事完成了沒有?明天的事準備好了沒有?后天的事打算怎么辦?同時,為了迎接下學期學校舉行的班主任技能技巧比賽,王老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設計方案的撰寫、游戲設計、即興演講等等,使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學習、自學之外,在最后一次學習中安排了分組討論發言,即將全校教師分成數學組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組,每組均安排一位負責人,要求組內每位成員都要發言并派選一位代表總結發言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,接下來應該怎么做?”或“在教育教學中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發言精彩,可見,教師禮儀的學習不單單是我個人喜歡,更引起了大家的共鳴。相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
道德學習心得體會 篇12
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業道德規范》的四條內容,讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業道德。通過學習工商管理人員職業道德規范,使我進一步熟悉到,新時期的工商管理人員不僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執法,接受群眾監督。下面是我學習職業道德規范的一些心得體會。
一、遵紀守法,忠于職守。不管是從事何種職業,都應該愛國遵法,熱愛祖國,熱愛人民,擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執法一線,必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規,依法行政,照章辦事,遵守紀律,依法履行自己的職責權利。
二、執法為民,高效服務。作為一名普通的工商管理人員,我甚至自己的權、利皆源于人民,自己能做的就是要立足實際,扎實勤奮的工作,樹立和強化服務意識,清正廉潔,確保情為民所系、權為民所用、利為民所謀,真正做到文明執法,執法為民。對前來辦事者要熱情接待,態度誠懇,做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫, 做到不推諉、不拖延,有問必答,有事必辦,有難必幫,提供優質高效 的服務
三、依法監管,公正維權,既是責任,也是良心。作為工商管理人員,我們在加強市場監管、維護消費者合法權益的時候必須遵循這項基本原則。在平時的監管過程中,我們應當立足工商職能,認真執行國家有關法律、法規, 處違章違法行為,做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行為,做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處 理恰當、程序合法。 在維權方面,我們更應當將堅持一切從實際出發,不聽一面之詞,實事求是,不徇私情,盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴守禁令,廉潔勤政,是工商管理人員履行職責的紀律保證,也是職業監督的要求。在平時的工作中,我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則,認真執行公開辦事制度和公開辦事程序,嚴于律已,嚴格公正,不以權謀私,廉潔奉公,自覺接受群眾監督。
學習職業道德規范,讓我在道德情操、自身素質、自身修養上有了很大的進步;學習職業道德規范,讓我對自己的工作有了客觀的評價;學習職業道德規范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業道德規范》作為自己行為準則坐標,以此規范自己的言行。
道德學習心得體會 篇13
這個學期我們在幼兒園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中小學幼兒園教師職業道德規范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關于“八榮八恥”的重要講話,深有體會:
一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂
職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力,職業理想和職業道德,二者相互關聯,密不可分,職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到,青年教師中絕大多數是愛崗敬業的,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,與素質教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國”基本方略的實施,必須給予及時糾正并加以正確引導。那么在實施素質教育的條件下,當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導下,教師所形成的職業理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。為此,我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講奉獻精神,不講物質利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉村中小學青年教師中存在著不穩定因素,原因是在市場經濟條件下,鄉鎮經濟形勢嚴峻,財政困難,教育經費不足,制約著學校事業的發展,而城區學校教育事業發展極快,對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大,造成鄉鎮中小學教師“進不來”、“ 留不住”的局面,對于這種現象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心
在《關于教育問題的談話》中指出:“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性,引導到正確的方向上來,全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展,這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極后果,這里所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關鍵。
首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提
保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鉆研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關系十分緊密,雖然業務水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度,不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創新的精神,毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業余時間的安排這個問題,調查研究表明,青年教師業余時間用于文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業務能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法,學生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法,積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考,發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學生負擔的教學方法,積極探索和實踐提高教學時效,減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學方法,積極探索和實踐聯系實際,靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學生是教師最寶貴的職業情感,是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現著社會發展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習慣以“權威”自居,總是要求學生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學生有“不聽話”的表現,就禁不住要對學生采取強制手段,從而導致不少學校師生關系比較緊張,產生對抗,所以,當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務,就是要改變舊的師生關系,建設新的師生關系。
多年來,崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。
道德學習心得體會 篇14
懷著對未來的向往,轉眼間,我走出大學校門,走進了小學校園,身份也從一名大學生變成了一名人民教師。面對社會角色的轉變,面對陌生的環境我有些迷茫,為了更快的適應角色轉變,投入到教育教學工作當中,我從多方面進行了學習,其中關于《中小學教師職業道德規范》的學習讓我進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響這學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。作為教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。
一、愛崗敬業、獻身教育
首先,要熱愛教育事業,要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能收到老師的影響而努力學習,不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任,學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益,而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業,才不會叫苦叫累,學習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯,樂于奉獻。
二、熱愛學生、教書育人
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄,努力進取。作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現教師教學的智慧,常規教學做到扎實有效。
三、更新觀念、努力創新
要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點,教為學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先要做到,堅持嚴于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
五、終身學習、不斷進取
在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處于學習狀態,人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。
以上是我對師德師風方面的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,提高自己的鉆研精神,發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到業務過硬。
道德學習心得體會 篇15
最近我校開展了學習學術道德規范的活動。作為一名研究生,我想我們應該多倡導并認真貫徹學術道德的基本要求。我覺得我們首先應該明確學術道德和學術規范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規范,是保證學術正常交流、提高學術水平,實現學術積累和創新的根本保障。近年來,學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學術道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別,但若不加以制約,將嚴重污染學術環境,影響學術聲譽,阻礙學術進步,進而影響整個學術群體的創新和發展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位于前列,顯然,它比建功立業、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言,學術道德是立身之本。我們必須認真學習和反思學術道德規范對我們的要求。
在當代這個社會中,學術道德被很多人遺忘。學術腐敗甚至已經深入到社會的各個層面。學術腐敗有很多種表現形式,例如制造學術泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關系以及辦刊收費等等,都是學術腐敗在學術研究領域的具體體現。學術規范問題已經由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現實問題。對這一問題,單純依靠道德建設已難以甚至無法收到實效,必須要在強化學術道德建設的基礎上,重視和加強學術法制建設,提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。我覺得應當盡早出臺相關的法律、法規,使其有法可依。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求,也是現階段治理學術腐敗的內在需要。此外,從根本上來說,學術腐敗的產生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學者們的學術良知與職業精神,使得越來越多的學者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學界投機鉆營,謀名取利。基于此,要從根本上治理學術腐敗,不僅要重視學術法制建設和學術道德建設,更要重視良好學術體制的建設。畢竟,只有當我們從體制上根除了容易滋生學術腐敗的土壤,并進而凈化了學術研究的環境時,才能夠使學術腐敗因最終無處容身而歸于消亡。
提倡學術道德很重要。良好的學術風氣不僅關系到學術自身的傳承與創新,而且關系到整個社會的風氣、整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅為社會生產思想和理論,而且為社會提供理想和信念。不良的學風不僅損害學者和學術的形象,而且會影響公眾對價值理想和價值導向的認同,從而影響到整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。研究生學術誠信的缺乏危害程度非常大,當前研究生學術誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因,也有個人主觀因素的影響。研究生學術誠信建構的主要途徑在于:從外在方面創設健康的學術生態環境和建立良好的學術評價制度;從內在方面狠抓養成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念,培養研究生良好的學術道德品質。
我們當代研究生作為高等教育高層次培養人才,在形成良好的學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養自覺的學術意識以及提升高校學術層次等方面肩負著歷史的重任,理應成為學術道德的遵守者和學術規范的恪守者。今日研究生,明日之學者。我作為一名研究生,杜絕“學術腐敗”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任,更是深入學習實踐科學發展觀的明確要求,我們應該做到以下幾點:
(一)在學術研究中,充分尊重他人已獲得的研究成果,尊重他人的知識產權;引用他人的成果時必須注明出處;
(二)學術成果的發布、發表應通過正常渠道,如學術期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑒定驗收等;
(三)對自己或他人的作品進行介紹、評價時,應遵循客觀、公正、準確的原則,不得徇私舞弊或謀求不正當利益;在充分掌握國內外材料、數據的基礎上,做出全面分析、評價和論證,不得故意拔高或壓低被評價成果的價值;
(四)在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結果和統計資料;
(五)合作作品應按照在學術成果產生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先后,但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應對本人完成的部分負責,合作研究的主持人對研究成果整體負責,指導教師經審閱同意后為通訊作者,教師應負主要責任;
(六)科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。
經過學校的學術道德學習,我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石,是社會主義精神文明建設的重要組成部分,是弘揚科學精神的重要舉措,是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求,是營造良好的科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。
作為一名高學歷的研究生,我一定以規范嚴格約束自己,嚴格遵守國家相關法律,恪守學術界公認的基本學術道德規范,不侵犯他人知識產權,以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段,恪守學術道德規范要從日常學習、研究的每一個細節做起。最重要的就是誠實正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統計數據等完整準確;署名真實,對自己的研究成果負責。
我堅信,只要我們每位學者都為之而努力,我們一起同心協力,誠樸求是,努力創新,學術界的明天一定是更加明朗和美好的!
道德學習心得體會 篇16
自上世紀80年代以來,高校學術道德規范一直受到學界和社會的廣泛關注。學術道德可解為從事學術活動的主體,在進行學術研究活動的整個過程及結果中,處理個人與他人、個人與社會等關系時,所應遵循的行為準則和規范的總和。其實施和維系,主要依靠學者的良心及學術共同體內的道德輿論。還可理解為學術主體在從事學術研究活動中所特有的,由經濟和學術關系決定的,依靠社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念來維系,并以善惡進行評價的原則規范、心理意識和行為活動的總和,也可以說是研究者在科學研究活動中的道德,是一種特殊的職業道德。美國學術誠信中心(20xx)比較權威的定義為:即使在逆境中也必須對五種基本價值觀作出的一種承諾,即:誠實、信任、公平、尊敬與責任。
大學生學術道德,是指大學生在求學、治學過程中形成的、與學習研究活動相關聯,依靠社會輿論和內心信念維系并發生作用的有關善與惡、誠實與虛偽等觀念和行為準則、規范的總和。學術道德作為從事學術活動的主體在進行學術研究活動時所應遵循的行為準則和規范,在研究生的學術研究活動中一樣適用。
研究生學術道德可以定義為:研究生在進行學術研究活動的整個過程及結果中,為了處理好各種關系所應遵循的行為準則和規范的總和。研究生作為非正式或正式的科學共同體成員,應嚴格遵守包括法律法規、學校相關條例和科學研究等不同層次的學術道德規范。研究生作為學術共同體不可或缺的重要成員,其思想政治教育更不能忽視。作為高等教育的重要組成部分,研究生教育的成功關系到國家綜合國力的增強,關系到中華民族的偉大復興。
研究生的學術道德品質不是與生俱來的,它是需要我們在從事學術研究活動的過程中,經過個人的學習、自覺鍛煉和努力修養逐步形成的。在學術活動中,我們應該保證正常的學術交流,不斷地提高學術水平,實現學術積累和創新,并逐漸形成學術道德觀念、學術道德情感、學術道德信念、學術道德意志和學術道德理想。按照學術道德原則和規范,通過善惡、榮辱、正義和非正義等價值評價、調節個人之間、個人與集體和社會之間的利害關系。在學術道德活動中,檢驗、確證和完善自身的學術道德觀念,使其原有的學術道德意識不斷獲得發展并上升到新的水平。研究生學術道德品質是學術道德意識的核心要素,對學術行為的發動起著指導作用,在行為過程中起著監督作用,在行為之后起著評價作用,以保證學術活動的正常進行。
作為新時代的研究生,我們更要加強自身學術修養,嚴格自律,加強對學術規范的認知,把握學術道德的善惡標準與尺度,明確學術研究活動中的可為與不可為;鍛煉自己的學術道德意志,克服科學研究過程中的各種誘惑、困難和障礙,堅守科學活動中的倫理精神;自覺地培養良好的學術道德行為習慣。
學術研究是一項實事求是、追求真理的事業,具有崇高性和神圣性,是不容褻瀆的。雖然我們學術閱歷不深、經歷不多、經驗欠豐富,道德心理發展尚處于逐步成熟階段,但是作為學術研究的未來,我們要同步學習學術規范和學術道德規范。我們在學習從事學術、參與學術活動的過程中,必須遵守起碼的學術道德要求,養成必要的學術道德習慣,達到基本的學術道德水平,從而保證學術研究的正常進行。“誠實嚴謹地與他人合作”、“搜集、發表數據要確保有效性和準確性”、“堅持真理”、“堅決抵制科技界的腐敗和違規行為”、“積極發揚學術民主”、“不武斷、不唯我,警惕和反對學霸作風”、“充分尊重學術領域中的不同意見”、“尊重合作者和他人的勞動和權益”、“實事求是、反對弄虛作假”等等,這些都是我們必須要學習和遵守的學術道德規范。我們受學術道德他律制約的過程,也是學習學術道德規范,不斷內化為自身學術道德品質的過程。我們應自覺遵守學術道德規范,身體力行,在學術活動中不斷追求更高的學術道德境界。
隨著參與學術活動的不斷深入,加深對學術的了解,更深刻地理解學術的價值,逐漸增加我們對學術事業的情感。在這個過程中,我們要不斷地了解和認識學術道德規范,并能自覺遵循學術道德規范。隨著學業的進展和對學術研究活動的深度參與,我們對學術道德的認識也應不斷深入,能夠較好地把握學術道德的標準,明確學術研究活動的可為與不可為。在此基礎上,在現實的學術研究活動中能身體力行,將學術道德要求化為自覺的學術道德行為,實現學術道德之“知”與學術道德之“行”的有機統一。
隨著參與學術研究活動的深入,我們要學會如何應對出現的新情況、新問題。當我們走上工作崗位后,許多人會成為專門的學術研究人員,那么,我們在學習期間形成的學術道德將發展成為更高層次的學術道德,將引領我們在學術事業中做出更大的成績、更突出的貢獻。即便將來從事的工作與研究活動無關,研究生基本學術道德中的實事求是、反對弄虛作假、誠實嚴謹等,也會轉化為其它道德的基礎,促進我們自身整體道德水平的提升。
學術道德與從事學術職業的使命緊密相聯,加強科學道德和學風建設的著眼點是學生的成長,不僅僅是在校期間的學習研究,更會影響我們一生的成長,甚至一代人的社會風氣和文化。在實踐中,我們要加強自身學術道德建設,培養學術道德自覺性,充分了解相關學術規范并具有學術道德行為能力品質,從而為整個學術界的道德建設貢獻一份力量。
道德學習心得體會 篇17
參加這次公務員職業道德培訓活動,是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會,在學習中,我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班,給我指明了如何加強自身職業道德建設,提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會。
一、提倡公務員的職業道德具有十分重要的意義
1、公務員職業道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居于首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。孔子之言:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃”從一個側面說明:官德和官風好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風;而官德敗壞,官風不正,就會導致民德滑坡,民風敗落。鄧小平在談到黨風對社會風氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。
2、加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務員職業道德建設就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強公務員道德建設
公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性,決定了我們必須把公務員職業道德建設作為精神文明建設的一項基礎工程來抓,當作全社會職業道德建設的重中之重來抓,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。
1、結合時代特點加強公務員道德教育
堅持兩手抓,兩手都要硬,加強思想政治教育,強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規范總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規范。我國自古就強調官德吏風,講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認為為官要正要誠。某次是結合時代要求,加強執政為民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識,因為是代表國家在行使行政權力,權力是人民賦予的,人民之所以賦予公務員權力就是為了更好地實現人民自身的權利,這就要求公務員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,堅持把執政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關心群眾具體的生產生活上,做到權為民所用,情為民所系, 利為民所謀。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質意義上說,首先是指執政黨的黨員和領導干部、國家機構的廣大公職人員自身的道德建設,即政府公務員職業道德建設。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉向“自律” 。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內在自律性力量。因此,加強公務員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺,把他律轉化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業業做事,清清白白做官。”
在當今社會如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行為發生。在現實中,道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質,如果個人的覺悟和素質不高,道德自律的作用就會很小,因此我們需要加強道德他律的建設。
2、加強學習提高公務員職業道德素質
一個公務員素質的高低,直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌,必須以公務員良好的職業素質為前提條件。否則,門難進、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務員個人的問題,還會造成不良的社會影響,直接影響黨和政府的形象。公務員的主要素質有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認真執行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領導下,搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業精神。有了這種精神,就會干一行,愛一行,就會保持高昂的熱情和干勁,就會有良好的工作態度。這種敬業精神,是在大量的日常工作中體現出來。第三,要有精益求精的業務水平和工作能力。如果一個公務員只有為人民服務的思想,而沒有過硬的業務水平和工作能力,也是不能實現其理想和愿望的。在實際工作中,如果別人來機關辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務員的綜合素質,首先要加強學習,既要學習理論,又要學習業務,在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓,針對新形勢、新政策、新任務、新要求,要進行經常性的培訓,同時,注重研討,活學活用,力求每個公務員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態度,強化為民服務,還要持久開展效能建設等活動。通過學習,全方位提高公務員道德素質,進而提高機關的整體辦事效率,優化政務環境,樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度保障公務員職業道德建設
俗話說:“沒有規矩,不成方圓。” 職業道德離不開規章制度的約束,制度約束是規范管理和服務的根本內容和最終保障。
一要嚴格公務員的招考、錄用制度。公務員的整體素質高低直接取決于公務員的引進渠道,近年來國家出臺的公務員公開招考、錄用制度,很大程度上推動了公務員隊伍素質的改善,但是,有些地區的一些部門,不能嚴格按照國家有關規定招考、錄用公務員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現“任人唯親”、“任人唯權”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執行過程中嚴重變形,即損害了國家、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時打消了正常參考人員參與公務員考試的積極性,最終使熱衷于公務員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務員素質的人確混進公務員隊伍,降低了公務員隊伍的整體素質。因此,有關部門應嚴格把好公務員考試關、錄用關,真正從源頭上提高公務員的素質。
二要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、優化政務環境,是實施《公務員法》,依法行政的必然要求。公務員法明確規定了公務員必須遵守的十六項紀律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權,侵犯公民、法人和其他組織的合法權益等行為要依法予以行政處分。“國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。”公務員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務員的能力、素質、作風等,直接影響依法行政的效果。實施公務員法,全面推進依法行政,就要針對存在的問題整治機關作風,努力提高公務員的素質和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務員自覺做到嚴格按照法定權限和程序行使權力,履行職責,開展工作。而要達到以上效果,就要加強對公務員的問責制度。真正的問責制度,應貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責,實施“服務承諾”、“首問負責”、“限時辦結”等制度,有效地促進了政府職能的轉變,不僅增強了公務員的服務意識,而且也增強了公務員的職業道德意識。
三要嚴格公務員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務員法》,進一步探索完善以工作實績為核心,以德能勤績廉為主要內容的領導干部綜合考核評價體系,努力提高干部考核工作的科學性和準確性。把目標考評工作與干部選拔使用有機結合起來,發揮其應有的作用。要把經常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據,擴大考核成果的運用。同時,要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機制。要調整不稱職、不適應的干部,重點在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,增強了公務員的憂患意識,起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務員一種壓力感,令那些工作不求上進,混進機關過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務員隊伍的可能。這是提高公務員隊伍的整體水平的一項得力措施。
道德學習心得體會 篇18
3月31日,松溪縣司法局在福建省創偉律師事務所召開“律師職業道德”學習心得交流會。縣司法局副局長衛斌、公律股負責人及全體律師參加了會議。
衛斌副局長強調,律師職業道德是律師在執行職務、履行職責時所應遵循的行為規范,是律師政治素質、理想信念、思想品質、紀律作風、個人情操氣質的綜合反映,也是純潔律師隊伍、維護律師職業聲譽、推動律師為社會提供優質法律服務的重要保證。我們要建立律師職業道德建設長效機制,建立健全政治和業務學習制度、投訴受理與查處制度,加強律師執業活動中遵守職業道德的日常監督管理,全面提升律師的思想政治素質和抵御風險及金錢誘惑的能力,建成一支優質高效的法律服務隊伍。
會上,律師們暢所欲言,認為通過開展“律師職業道德學習月”活動,受益匪淺,思想認識和專業素質有了極大提高。一是認識到作為執業律師應當具備良好的學習習慣和工作作風,始終保持謙虛好學的品格,與時俱進,不斷提高自身素質;二是要有一個職業規劃,要具有全局觀念和戰略眼光,提高自身社會責任感,注重辦案的社會效果,積極為弱勢群體提供法律援助;三是要嚴格遵守職業道德和執業紀律,努力提高自身修養,不能向當事人虛假承諾,要維護好當事人的合法權益,尊重當事人的人格尊嚴,保守好當事人的隱私,處理好與法官、警官、檢查官和仲裁員的關系。
一、做為一名律師,首先要精研專業的理論知識,要學會時刻與新的法律法規制度與理論的更新走同一條道路。要把理論應用到實踐上去,理論與實踐相結合。在當今社會,社會生活在不斷的發展變化。與社會相適應的各種社會狀況也是不斷的變化,因此,法律要符合社會的發展,這就需要法律制度的不斷更新和對法律理論的不斷解讀,作為在法治社會占用重要地位的律師的我們,更應該時刻的關注新的法律制度和理論的不斷更新,學習和掌握新知識和新理論。在掌握理論的同時,要學會把理論運用到實踐當中去,只有經過實踐的檢驗,理論才能夠被社會所接受,理論才能夠服務于人民。而作為律師,我們只有理論和實踐相結合才能用我們的知識服務于大眾,為法治建設貢獻我們微薄的力量。
二、在做律師這一行業過程中,我們應該時刻 遵守《律師法》和《律師職業管理辦法》《律師職業行為規范》等相關規定,了解到了作為律師在執業過程中律師的職業道德的重要性。在與接待當事人的過程中,要按照法律法規等相關規定提供相關信息給當事人,不能對當事人作出虛假承諾。不得詆毀同行,不得說明與法官有關系能更好的辦理案件,要保護當事人的正當權益,不得作偽證,不得應承當事人的不正當要求,我們也要學會保護律師自身的合法權益。在從事律師行業的十多年生涯的過程中,我時刻的以律師行業的相關準則來約束自己。讓自己在職業生涯走的越來越遠。
最后,身為一名黨員,我時刻以黨員的身份來約束自己,學習黨的思想,學習馬列主義,毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,遵守黨的規章制度,以黨員的思想為當事人服務,努力為當事人爭取合法權益。科學的處理好與公安機關、檢察院和法院之間的關系。以黨員的思想和以專業的手段積極參與公益活動。
總之,在“律師道德學習月”的學習過程中,我在遵循原先的行為準則下,進一步的加深對相關規章制度的學習和總結,努力使自己做的更好。
道德學習心得體會 篇19
初心,就是在人生的起點所許下的夢想,是一生渴望抵達的目標。時代太浮躁,初心常常容易被遺忘,正如詩人紀伯倫所說,“我們已經走得太遠,以至于忘記了為什么而出發”。
教育何嘗不是如此呢?在別人看來, 教師的生活是富足的,因為我們有“春蠶”“蠟燭”“靈魂工程師”等閃光的稱號。而我們自知,教師的生活是清苦的,所以,才有了“世界那么大,我想去看看”的辭職信風靡網絡。有時候我們也自嘲:“操著賣白粉的心,掙著賣白菜的錢。”“學生虐我千萬遍,我待學生如初戀!”玩笑過后,我們不禁要問,難道這種狀況就是當初我們投身教育事業的初心嗎?還是我們已經在不知不覺中忘記了我們最初的情懷?不!我沒有!作為教育戰線上的一員,我始終沒有忘記我的初心,堅持?自己的教育夢想,堅守教師的職責,牢記教育的宗旨,以德樹人!
不忘初心,從躋身教師行列的那天起,我時刻恪守著 “學高為師,德高為范”的信念。學是師之骨,德為師之魂。正人先正己,為師先為人。
初心再赤誠,也要落實到行動中。
四季交替,寒來暑往,每當早上走到學校大門旁,看到不曾缺席的王校長,我都是責任感和使命感溢滿心間。因為正是王校長挺拔的身影,讓我深刻領悟了愛崗敬業的全部內涵。我們的王玉玲校長指導教學工作可謂是身先士卒、事無巨細,那年冬季的期末考試工作部署會上,王校長帶病工作的蒼白臉色和沙啞到極點的嗓音,至今讓人難忘。我們的劉書記指引著我們整個學部的行進方向,他的言談總能一語中的地為大家答疑解惑、指點迷津,在他的身上,我們看到了教育者智慧的光芒。我們的狄主任對學校工作認真詳實地傳達、對學部工作科學合理的策劃,連她快步行走時意氣風發的身影,對我都是一種莫大的感召。我們的郭慶英老師為人直爽,答應指導我的課,她準時到達,認真聽取,下課后更是給了我諸多受益匪淺的指點。還有許多兢兢業業的姐妹們備課授課時 嚴謹的治學態度,課后作業講解時的誨人不倦,對待工作中方方面面的精益求精。這些,我目睹著,我感受著,我無數次的提醒自己,他們都是你的榜樣,他們就是帶領你前行的力量。
于是,我懷揣著我的教育初心,銘記著榜樣們向我詮釋的師德,堅定地行走在教育之路上。 我用我的真知去教誨我的學生,我用我的師德去培育我的學生。
春的播種,終會換來秋的收獲。從一年級起,帶領著這群孩子們懵懂無知摸爬滾打,到現在的三年里他們已然字詞文篇能說善答。我可以坦蕩地說,我的工作贏得了家長們的認可。東莊鎮的一位家長在我們毫不知情的情況下,給我和我班的數學老師,送來了一面錦旗。面對那面錦旗,當時的我,確實是驚喜得手足無措了。我知道這面錦旗會永遠掛在我的心里。還有一位家長假期時總愛發微信問我,下學期會不會換老師,她說她的女兒每到假期即將結束時,簡直焦慮般每天地想著這一件事。告訴孩子吧,新學期的語文老師還是我。家長的支持和配合,孩子的喜愛和信賴,讓我的內心無比的充盈和快樂。
孔子曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我靜心沉思,我躬身自省,我可能做不到讓我的每個學生知識淵博,至少作為孩子小學階段的老師,我在努力讓他們以后的學習之路,更平坦更寬闊;我可能保證不了我所教出的孩子們將來功成名就達官顯赫,至少在他們的人生起點上,我教給了他們,做人一定要光明磊落!
親愛的同事們,讓我們在不斷前行的過程中,堅守那份本真的初心,秉承 以德立身、以德施教的教育理念,昂首闊步地并肩前行吧!相信在教育之路上,有你,有我,有初心,有師德!
道德學習心得體會 篇20
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書育人”教師這一職業是神圣的,擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務,傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了《幼兒教師職業道德規范》的學習,規范的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規范是每一個教師義不容辭的責任,也是規范教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現。通過反復學習,我覺得《中小學教師職業道德規范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度,既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業的大局出發,認認真真地學習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《幼兒教師職業道德規范》的最好詮釋。
道德學習心得體會 篇21
常言說:立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動中必須遵守的道德規范和行為規范。教師在課堂內的諄諄教導,一點一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽。“隨風潛入夜,潤物細無聲”,用愛滋潤每一位學生。
時光荏苒,皺紋悄悄爬上教師的臉龐,白發漸漸包裹雙鬢,這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而,不變的是對每個學生的熱愛。愛學生,愛他們青春的臉龐,愛他們善良的天性,愛他們鮮活的想法,這成為了我教師事業乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,在每一次備課中積淀新的素材,在每一堂課上鼓起新思想的風帆,在每一個和學生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個擁有“情感接發器”的生命個體。我記得這些“苦”:為一個身染重病的學生感到心疼,為一個不善于和室友相處的學生感到焦急,為一個學生的無心向學、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學生的多才多藝感到喜悅,為學生取得各種成績和獎勵感到驕傲,為學生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動,熱情與之合作;他們愿意向其袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂。因此,面對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、短信、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵著我,那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
正因為愛學生和學生的愛,教師這個職業才富于生命個性的色彩:既有師生彼此傳遞的正能量,洋溢的熱情;也有課堂理性思辨,不一樣的思考角度;還有青春迷思,理想與現實間的平衡與奮爭;更重要的是知行合一,篤定前行,攜手并進……
記得莎士比亞曾經說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育癡心不改,對學生播撒愛的雨露,立德樹人,就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!
道德學習心得體會 篇22
所謂職業道德,即從事一定職業的人們在自己特定的工作中,思想和行為方面應該遵循的道德規范。各行各業都有其特定的職業道德,正如恩格斯所言:“實際上,每一個階級,甚至每一個行業,都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由于其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應該遵守的道德規范,而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規范。眾所周知,公務員職業道德最基本的原則是全心全意為人民服務,由此,筆者認為其最主要的規范應該是“公”、“實’,、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關系的本質體現,也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規范。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力,執行國家公務,實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務員的職業行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一個中心,兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規范。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關系。因為公務員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規范中處理利益取舍問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生沖突的情況下,自覺地無條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務員職業道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力,切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變,就必須具備執政為民、用權為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實”即實事求是,一切從實際出發;說實話,辦實事,做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力,執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行為規范。鄧小平同志指出:“實事求是,是無產階級世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現在我們要實現四個現代化,同樣要靠實事求是”。公務員肩負著上傳下達以及管理政務的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發,忠于事實,尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設事業,損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務員往往敢于面對現實,不回避現實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質,為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事,是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發點,想方設法為人民多辦實事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數字,數字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規范是:一身正氣,兩袖清風,潔身自好,不貪財,不利用職務和工作的便利中飽私囊,不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規范既是公務員公正無私執行公務的需要,也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務員的職能是執行公務,職責是代表國家依法組織和管理國家的事務,維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務為標準去執行公務,就必須保持潔身自好、清正廉潔,因為只有遵守清正廉潔的行為規范,公務員執行公務時才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因為:
1、清正廉潔行為規范,是公務員在任職期間必須遵循的關于廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規范是政府內部的行為規則,它是有關廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和,是各級公務員都必須遵守的行為規則。
3,清正廉潔行為規范為公務員不斷提高自己的政治素質,培養廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規范也是國家制約和監督公務員的權力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執政拒腐蝕、不貪污,是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家,公務員不分職務大小都是人民的公仆,政府機關不分權力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當前,出現的個別行政機關和個別公務員,經受不起執政和改革開放的考驗,走上了以權謀私,假公濟私,搞權錢、權色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機關的形象,又違背了公務員的職業道德規范。由此可見,堅持公務員清正廉潔的道德行為規范是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規范自己的行為,確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節約。
生活上艱苦樸素,勤儉節約,反對奢侈和浪費,這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優良傳統。因此,保持和發揚艱苦奮斗精神,堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規范的重要內容。一方面,公務員應該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節約的表率。眾所周知,現階段我們國家生產力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設社會主義事業,爭取早日實現現代化,就必須團結一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節約,決不允許離開生產力水平談生活,盲目追求什么高消費,高享受。即使是將來,我們實現了社會主義現代化,也仍然要繼續艱苦奮斗、歷行節約。因此,艱苦奮斗,勤儉節約不是一天一日的事,而是長期的政治任務。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點,公務員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面,我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務員必須具備艱苦奮斗、勤儉節約的職業道德行為規范。只有這樣,才能切實保證公務員用好人民給予的權力,從而精打細算,把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節約這個“法寶”,就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節,真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠是人民的政府,是為人民服務的政府。反之,如果公務員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。
道德學習心得體會 篇23
21世紀已經來到,人類社會進入一個嶄新時代——知識經濟時代。這就意味著知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識,民族素質和新能力越來越成為綜合國力的重要標志,成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。
歷史的經驗告訴我們,如果不發展教育事業,不提高民族素質和創新能力,就會在國際經濟競爭中時時處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發展,全面推進素質教育,是我們順應時代潮流的要求,迎接新的挑戰的必然選擇,是國家富強,民族振興的現實基礎。
全面推進素質教育改革和發展的主題,加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉化成為他(她)積極向上,為祖國發奮學習,刻苦掌握文化知識的強大內在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知,追求真理的科學態度有著重要影響。要提高學生的思想政治素質,首先得提高教師的職業道德修養素質。教師的師德修養是實踐推進教育的關鍵,作為教師,通過學習,我認識到:要想照亮別人,首先自己身上能發出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準備和精神。
一個好的教師,不僅要有精湛的業務直接影響學生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強大的精神支柱,是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現,人認為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說,眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么,都會無意識的模仿,不知不覺中,學生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現出來的有關情感方式,紀律觀念。勤勞風范和自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中并產生持久的影響。良好的師德修養對一個人品格的養成是很重要的,我們教師教育學生的全部內容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養。
道德學習心得體會 篇24
律師在建設法治社會中起著重要的作用。加強律師職業道德的建設,應注重提高律師整體素質、強化律師自律意識、提倡有序的同業競爭、建立起全方位、多層次的監督機制等。律師職業道德是指從事律師職業的人所應信奉的道德,以及在執行職務、履行職責時所應遵循的行為規范。律師職業道德是指從事律師的人所應信奉的道德,以及在執行職務、履行職責時所應遵循的行為規范。它是律師政治素質、理想信念、思想品質、紀律作風、情操氣質和風度的綜合反映,也是純潔律師隊伍、維護律師職業聲譽、推動律師為社會提供優質法律服務的重要保證。
一、律師隊伍的職業道德和素質
目前,我國的律師隊伍在人數上不斷擴大發展,從業人員素質不斷提高,越來越多的高學歷、復合型人才加入律師隊伍,我國律師隊伍整體職業道德素質是好的,但在律師的執業過程中,也有個別律師存在一些一正當競爭行為和不足,其表現為:
(一)社會客觀方面
1.律師職業社會地位低,容易受到歧視,《律師法》規定:“本法所稱的律師,是指依法取得律師執業證書,為社會提供法律服務的執業人員”。立法上對律師職業的如此定位,使人感覺到律師就像是向社會“販賣法律”的個體戶,與律師職業的崇高使命形成了巨大反差,使律師很難取得相應的社會地位。
2.刑事訴訟中“三難”問題仍未解決,刑事訴訟中律師會見難、閱卷難、取證難的問題,雖經幾年來不停的呼吁引起了一定的重視,有些地區還制定了相關的措施。但仍有少數法、檢、公的警察為難律師們的辦案,工作中的諉扯皮。
3.司法不公、暗地操作現象仍存在,律師在實際辦案中,如果按照嚴格法律規定,律師可以憑著自己的專業知識,對委托人的委托事項作出一個可預測的專業性判斷,通過提供專業服務、實現這一判斷,但在實際辦案工作中,通過雙方律師智慧和勞動的競爭,以實現事實認定和法律適用最優化的格局,往往因司法不公被暗箱操作而取代。
4.案件資源稀缺有限。目前,律師的案源主要來自于親屬、朋友、同學、熟人、客戶的介紹,不經過介紹,直接上門的客戶少。大部分客戶在真正委托律師時,所關心的不是律師的專業水平,而是律師和法官的關系,這類委托人需要的是讓律師打關系,而不是律師的專業化服務。
(二)主客方面的因素
由于方方面面的原因,在律師隊伍數量取得高速發展的同時,律師隊伍的職業道德卻呈下滑趨勢,拜金主義、商業化傾向在律師中有泛濫之勢。
因而造就了一批讀很少書,看報,不深入研究法律,不會出庭的“精英”等等問題,收費無標準,為爭奪案源任意壓價,走后門,辦關系案、金錢案,虛假宣傳,貶低同行,不能勤勉盡責,誠實守信,不鉆研業務,刻意拉關系,作虛假承諾誤導當事人,沾染不良習氣,嚴重損害律師形象等。
(三)部分律師在執業中存在高收費,以收費多少論英雄的傾向;少數律師品德差,在執業中不認真履行職責,對案件敷衍塞責,收錢不辦事,甚至欺騙當事人;極少數律師為求案源或勝訴不擇手段,不依法辦案,知法犯法,甚至走上犯罪道路……所有這一切,影響了律師在社會公眾中的形象,阻礙了律師事業的發展。
(四)近年來,少數律師的職業道德水準不高,有的律師不遵守職業道德和執業紀律,有的律師不依法辦案,甚至發生了違法犯罪等嚴重問題,這些少數人的行為嚴重損害了律師隊伍的整體形象。主要表現為:少數律師賄賂司法人員,或者介紹當事人賄賂司法人員,嚴重者構成了犯罪被追究刑事責任等現象。
二、解決措施
(一)進一步完善制度、強化管理。律師隊伍建設中存在的問題在某種程度上暴露了律師管理工作上的問題,司法行政機關、律師事務所要聯系實際,依法制定對律師強化監督,加強管理的措施。嚴肅執行紀律。作為執法的律師隊伍必須有嚴明的紀律,這是落實職業道德的基礎保證,也是職業道德建設的重要內容。
(二)強化律師的思想政治教育,職業紀律教育和執業風險教育,全面提高律師的思想政治素質和抵御風險及金錢誘惑的能力。這個教育不是形 式的、虛張聲勢的,而是實實在在的、卓有成效的。現在,中央已頒布了《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》,雖然是針對黨員領導干部的,但律師如何全面準確地學習好和理解好這個準則是非常重要的。
(三)抓好律師隊伍的業務學習,促進律師的知識更新,不斷提高律師依法執業的水平,也是搞好職業道德建設的基礎,現在新頒布的法律、法規也逐漸增多,律師只有抓緊學習新的法律法規,學習市場經濟的基礎知識,增強市場意識,增強市場經濟法律意識,掌握社會主義市場經濟的要求和特點,才能依法維護市場經濟秩序,保護當事人的合法權益。
(四)采取有利措施,切實加強律師隊伍的黨建工作。律師工作的性質決定律師工作必須無條件地置于黨和國家的領導之下。這也要求我們必須加強律師隊伍的黨建工作,建立健全律師事務所的黨組織,切實發揮黨組織在律師隊伍建設中的政治核心和黨員 律師的模范帶頭作用,這是搞好職業道德建設在組織方面的一個重要保障。
(五)加強律師的紀律監察,司法行政部門的紀檢監察機關要介入到律師行業中來,加強對如何加強律師職業道德建設調研,采取一些行之有效的方法,如進行私訪、問卷調查、調卷審查、回訪當事人、深入公、檢、法等機關座談調查等,探索加強律師職業道德建設的辦法,采取有效措施,發現在違紀的及時進行教育幫助,對嚴重違紀的嚴懲不貸;同時還聘請一些群眾監督員,加強對律師的執業監督。
總之,我們要以《綱要》為指導,認真研究探索新形勢下律師職業道德建設的特點和規律,在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改革創新。要堅持自律與他律相結合、治標與治本相結合的原則,從源頭抓起,盡快構筑律師職業道德建設的“四大”系統工程,扎扎實實地搞好職業道德建設。
道德學習心得體會 篇25
熱愛本職工作,提高自身的職業道德素質
——學習職業道德心得體會
職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事園林行業的職業道德行為和提高從事園林行業人員素質,加強園林綠化事業的建設發展,因此,就必須以園林行業的職業道德作為從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛園林事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛園林綠化工作,尊重園林職業,才能獻身于園林事業的建設發展,才會全身心地投入到園林綠化事業,發揮自己的才能,在園林行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:
一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,城市園林綠化建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事園林行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行為,要不斷學習提高園林綠化職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。
總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為園林事業,為社會主義事業奮斗終身。
道德學習心得體會 篇26
根據云南省律師協會的統一部署和所在縣律師事務所的安排,結合前期在律師事務所的學習實踐,特別是近來認真學習了律師遠程培訓,受益匪淺,思想認識和專業素質有了很大的提高,現總結如下學習心得體會。
一、通過學習認識到作為執業律師應當具備良好的學習心態和工作作風,始終保持謙虛好學的品格。
當今時代發展大趨勢是科學技術飛速發展、知識更替日新月異,當事人的法律需求出現了多層次化、復雜化,律師與律師之間、律師事務所與律師事務所之間的競爭和合作出現了很多新情況、新問題。作為中國律師隊伍的預備隊和接班人的一員怎樣才能夠在競爭中立于不敗之地,怎樣才能在殘酷的法律服務市場競爭中求得生存和發展。我認為一定要先保持平和的心態,放低身價、保持做人的低姿態,從最容易、最簡單的小事做起,特別是注意工作細節。當然最需要強調的是做人一定要謙虛,做律師更要謙虛。我們要多去發現同仁律師們的長處,多去尋找自身的不足,見賢思齊焉,見不賢而內自省也。我認為還要強調一下學習心態反映了一名律師的修養境界,影響了一名律師的發展空間。做律師前一定得注意要生存、要發展、要進步,就要有好的心態。而一名律師好的心態主要包括付出的心態、堅持的心態、合作的心態、感恩的心態、謙虛的心態等。
二、我認為一名律師要有一個人生職業規劃,要具有全局觀念和戰略眼光。
目前來說,做律師難,做一名好律師更難。這一情況已經嚴重影響最近幾年我國律師在數量上的增長。目前流行所謂“二八律”,百分之八十的律師服務市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面,造成新律師和實習人員的生存危機。我認為作為一名老律師,就應為新律師指導職業規劃,否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣,老律師們如果不能與時俱進,不提高自身素質,不適應新形勢發展,照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰爭中的戰略戰術的運用同樣也常常適用于律師與律師、律師事務所與律師事務所之間的競爭。也只有競爭才能沙里淘金,才能更好的激勵律師提高自身素質,以服務于當事人,促進社會公平和正義的實現。要想做大做強,就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法,要一步一個腳印踏踏實實為當事人提供優質法律服務,不但要學會辦案,也要多參與與自身專業相關的公益活動,適當地在相關媒體有關法律宣傳教育欄目中展現自我風采。不要把自己變成單純的“辦案機器”,要提高自身社會責任感,注重律師辦案的社會效果,對符合法律援助條件的弱勢群體要積極為其提供幫助;要做到外圓內方,堅守律師執業道德的底線,嚴格遵守律師職業道德和執業紀律,在今后的執業中堅持以事實為根據、以法律為準繩,依法維護當事人的合法權益,絕對不能越雷池一步;另一方面也要善于規避風險,在堅持原則的情況下,靈活處事,善于規避風險,學會保護自己。
眾所周知,成功的律師主要依賴案源創收,然而案源的來源主要靠踏踏實實地努力,贏得當事人的充分信任。目前,主要是防止“左”的,也要警惕“右”的,堅持學習并運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自身行動的指南。努力吸收古今中外一切優秀文化思想精髓,特別是能夠代表中國文化傳統的古典名著的學習和繼承,逐漸形成中國特有的律師文化。
三、做好律師應當與時俱進,不斷學習掌握信息技術,熟練掌握法律檢索技能。
隨著我國20xx年北京奧運會的成功舉辦,我國與世界各國的經濟往來日益密切,新時代的發展對中國律師的素質有了新的要求。將來作為中國律師也不得不將視野擴大。要反對“關門主義”,“關門主義”為淵驅魚、為叢驅雀,把“千千萬萬”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了,“關門主義”為日本帝國主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西,我們一定不要關門主義。這是毛澤東同志的教誨,這對做律師也適用。做律師也要反對“關門主義”,要廣泛閱讀書籍,要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會實踐,更要廣泛交朋友,也只有這樣才能夠避免孤軍作戰、避免閉門造車、避免孤默寡聞,才能迅速地成長起來。互聯網的發展為律師利用信息提供了方便,律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規,但是互聯網上也充滿了錯誤的法律法規信息,這就要求律師熟練掌握正確的法律法規檢索技能。
四、律師應當自覺遵守律師職業道德規范,努力提高自身修養,學習并實踐提出的社會主義法治理念。
首先要認真學習《律師法》、《律師執業管理辦法》、《律師事務所管理辦法》以及中華全國律師協會制定的《律師執業行為規范(試行)》;其次要掌握社會主義法治理念的基本原則、基本精神和理論精髓;最后要認真學習遵守律師事務所的各項規章制度。
要學會正確地接待當事人,處理好與當事人的關系。當然接待當事人有很多技巧,做律師不能向當事人虛假承諾、不能為當事人火中取栗、不能說其他律師和其他律師事務所的壞話。當事人的合法權益一定要維護好,要尊重當事人的人格尊嚴,保守好當事人的隱私,為當事人積極尋找有利于維護其合法權益的最佳方法。要科學地處理與法官、警官、檢察官、仲裁員的關系。
律師執業紀律和執業道德是一名律師的行動準則,應當自覺并嚴格地遵守和維護。律師應具有強烈地歷史使命感、職業榮譽感、生存危機感,充分認識自己,能夠直面人生,迎接挑戰。