波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí)（精選17篇）
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇1
上周末，我讀完了一本名叫《波麗安娜》的書。
書中講的是一個失去雙親的孤兒的故事，她叫波麗安娜。
爸爸媽媽都死后，她被送到富有的波利姨媽身邊生活。而冷漠的姨媽并不喜歡她，波麗安娜沒有得到她想象中的豪華的大房間，而只是一個普通的小閣樓。姨媽也不像波麗安娜認為的那么親切，她只想著一個好女人應(yīng)盡的“責(zé)任”。然而波熱愛生活，熱愛美好的一切。她從做牧師的爸爸那里學(xué)來用獨特眼光看周圍不如意的世界，這也是“小拐杖”這個游戲蘊念的真理，—永遠去探索發(fā)現(xiàn)生活中的愛與美麗，哪怕是最最不如意的事情，并把這份快樂傳遞給他人。
就是這個游戲，讓波麗安娜在向往的東西得不到時，以一種超常的樂干心態(tài)戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝環(huán)境，也戰(zhàn)勝各種的苦難。她還把這個游戲告訴了保姆南希、波利姨媽、老園丁湯姆、重病的斯諾太太、彭德來頓先生、查爾頓醫(yī)生，使他們的心態(tài)都發(fā)生了重大的改變，就連小鎮(zhèn)也和以前不一樣了。
讀了這個故事，我的收獲非常大。我同時也深深地敬佩著波麗安娜—這個不尋常的小姑娘。她擅長從不幸中尋找歡樂，這是一種積極的精神。無論在任何情況下，都要相信一切都會好起來。在生活中，每個人都需要這種可貴的精神。
讀完這本書，我明白了，正是因為生活中存在著許許多多的痛苦與災(zāi)難，所以我們需要保持一種樂觀的心態(tài)，去迎接未知的生活，去迎接未知的挑戰(zhàn)。因為苦難永遠是不可避免的。
我們都該向波麗安娜學(xué)習(xí)，也該玩玩那個叫“小拐杖”的游戲。
當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇窗，他一定為你敞開另一扇窗。在你失去什么的同時，你也會得到一些東西。所以說，苦難或許是上帝給我們的禮物—一種經(jīng)過包裝的禮物，只要我們耐心的去拆開那些紛繁復(fù)雜的包裝，就一定會發(fā)現(xiàn)那份珍貴的禮物。那么，我們還有什么理由去抱怨美好的生活呢?
《波麗安娜》，這是一本好書，它給予了我莫大的鼓舞。
享受生活，享受苦難!
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇2
書，一個多么簡單而又平凡的字眼，可它在我心中卻有著崇高的地位。在我的讀書生活中，有許許多多的趣事，就像天上的星星一樣，數(shù)也數(shù)不清。就讓我摘一顆最閃耀的與你分享吧。
有一次，媽媽讓我去買醬油。我二話不說便答應(yīng)了。我拿著錢，蹦蹦跳跳著跑向超市。來到超市門口一看，咦，超市的旁邊不知什么時候新開了一家書店。書店里擺放得整整齊齊的圖書吸引了我的注意力。我的腿不由自主地向書店走去。我的眼睛急切地尋找，終于找到了。我拿起一本書，專心致志地讀了起來，心中早把買醬油的事拋到九霄云外了。時間不知不覺中已經(jīng)過了一個小時，我合上書，依依不舍地把它放回書架。可我又覺得意猶未盡，便又拿起另一本書，津津有味地看了起來。又過了一個小時，我才心滿意足地把書放回書架，離開了書店。
我打開家門，前腳剛跨過門坎，媽媽就問：“你跑哪兒去了?醬油呢?”我愣住了：“什么醬油?”媽媽生氣地說：“我讓你干什么去啦?”“噢!”我一拍腦袋，終于想起來了。我急忙跑了出去，準(zhǔn)備再去買醬油，可一摸口袋：“天啊!錢落在書店了!”
結(jié)果可想而知，我的屁股遭了殃。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”。通過讀書，我學(xué)到了不少知識，也養(yǎng)成了熱愛讀書的好習(xí)慣。
我愛讀書!你呢?
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇3
簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會…瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;"國王怎么什么都沒穿。"一個純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。
在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂蹦蹦跳》中"童言無忌逗你笑"版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?
70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》："人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。"陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的"十萬個為什么"，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆印Ｈ绻氵B"886""7456""頂"等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。"你能行"如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標(biāo)。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇4
讀《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。看似平淡，看似平凡，但仔細讀來，靜心思考，卻能讓我看到了孩子的另外一面，找到自己和孩子之間存在的距離。再通過細細琢磨，能提高自己的思想境界，找到通往學(xué)生內(nèi)心的大門。
著名作家老舍先生曾說：“孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。”孩子常常有我們想象不到的智慧，無論是父母還是老師，能靜下心來，聽孩子說話，是種難得的境界。而現(xiàn)在我們家長和老師往往就是缺少這樣俯耳傾聽的耐心。
作為一名小學(xué)教師，和小孩子們打交道，不會去揣測學(xué)生的心里，而且怕和學(xué)生走得太近導(dǎo)致學(xué)生不害怕你，教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)不了，所以和學(xué)生之間總是保持著一定的距離。上課的時候，總想把知識傳輸給學(xué)生，想讓學(xué)生能順利的說出自己心中所想。特別是在公開課的時候，預(yù)設(shè)好的環(huán)節(jié)，結(jié)果學(xué)生卻不能順著你的思路，相信這是令教師頭痛的問題。
往往這時我總會把學(xué)生硬生生的拉回到自己的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中，最后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得糊里糊涂，自己則感覺上的太累!結(jié)果導(dǎo)致一堂不成功的課!細細思考，為什么會產(chǎn)生這樣的硬灌輸問題，最要的就是我不能虛心的向孩子學(xué)習(xí)!不知道靜下心來聽孩子說說自己心里對知識的感受，沒有給孩子平等交流的機會。
“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個問題。這是一種靈感，一種學(xué)生和老師之間相通的默契。教師也許不再只是知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。如果教師這時能放下架子、蹲下身子，融入其中和孩子說話，這時的交流是一種信息的雙向傳輸、共同感染，更是一種信息的雙贏過程。
有這樣一句話：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后還是一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，我們交換后有兩種思想……說的不正好就是這個道理嗎?
同時，向孩子學(xué)習(xí)還是一種思想境界。學(xué)生往往是單純的，有什么就說什么，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，沒有任何的掩飾和偽裝，給我們的是一個真實的世界，感受的是一種純潔的美好。可是我們大人往往做不到像孩子般的純真無暇，每天生活中面具之后，這樣的生活會不會讓你有些窒息的感覺。讓我們趕緊向孩子們學(xué)習(xí)，把自己釋放出來，重新在陽光下暢快呼吸!
我們應(yīng)該感激，因為孩子使我們能共享歡樂，共享知識，共享生活的真諦!向孩子學(xué)習(xí)!讓我們學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，學(xué)會真誠，以幸福與好奇的心情，小心坦然地走進孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起同孩子分享成長的喜悅和驚喜。相信我們會在這無限美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感受到孩子成長、成功的歷程。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇5
今天我和大家交流的是《向孩子學(xué)習(xí)》這本書。剛看到這本書的書名時，就吸引了我的目光，因為它讓我想起了在學(xué)生面前發(fā)生的一段段趣事。也正是那些微不足道的小事，給了我深刻的教育和教訓(xùn)，讓我學(xué)會了冷靜沉著、三思而后行。記得一次課堂上，我讓學(xué)生演練剛剛講完的數(shù)學(xué)題，我認真巡視孩子們的表現(xiàn)，察看他們接受掌握的程度。突然小旭同學(xué)看著手中“玩具”若有所思的情形納入了我的眼簾。小旭平時是一個做事比較拖拉的學(xué)生，上課也總喜歡搞小動作，這次又被我逮到了。當(dāng)時我很氣憤，但是為了不打擾那些專注演算的孩子，我壓下心中的怒氣，順手拿走了他手中擺弄的“玩具”。孩子用詫異的眼神無聲地看了看我。這時他的同桌了然地笑了，悄悄對我說：“老師，那是他的筆!”那一刻，我很尷尬，但也慶幸，我沒有發(fā)作，再仔細看他手下的練習(xí)本，這一次小旭的確是在思考，在認真演練習(xí)題。類似這樣的事情還有幾次，但一次次過后我都慶幸，是他和他的同桌給我上了那一課，讓我學(xué)會了冷靜處事，也是他的同桌善意的提醒讓我免去了失掉那所謂的為師尊嚴!
《向孩子學(xué)習(xí)》是孫云曉教授編寫的一本關(guān)于親子教育系列的書，這本書就是由61篇這樣的我們沒有去關(guān)注過，但卻就發(fā)生在我們身邊的事。那么向孩子學(xué)習(xí)，到底學(xué)習(xí)什么呢?作者用他獨特的眼光告訴我們——“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”。
讀了這本書，我覺得向孩子學(xué)習(xí)我們首先要轉(zhuǎn)變觀念 終身學(xué)習(xí)。我們所具有的價值觀念、知識、行為方式及習(xí)慣有很大一部分已難以適應(yīng)社會的發(fā)展，而我們的成見、生活經(jīng)驗以及越來越多的惰性常常阻礙我們看到這一變化。但是，我們的孩子出生在這個新的時代，成長在這個新的時代，對這個新的時代有天然的適應(yīng)能力，在這種情形下，我們不得不向年青一代學(xué)習(xí)，以便從他們身上感受到社會的變化，在他們的幫助下一起適應(yīng)新的社會。
向孩子學(xué)習(xí)，教師必須放下架子，走進孩子。在知識經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，知識來源也愈來愈多元化，孩子用幾年時間學(xué)到的東西可能與成人以前30年時間掌握的差不多，在他們身上蘊藏著影響成人世界的潛能，孩子們將自己的興趣、愛好、知識、經(jīng)驗、理念反哺給成人已經(jīng)成為必然。老師已經(jīng)做不到“學(xué)富五車”，就沒有必要“打腫臉充胖子”，虛偽地維系自己做老師的絕對地位和權(quán)力。走“進”孩子的“進”就是要真正深入地了解孩子、研究孩子、讀懂孩子這本書。每一個孩子都是一個特殊的個體，是一本獨特的“書”。
向孩子學(xué)習(xí)也是與時俱進 共同成長。與時俱進，讓生活學(xué)習(xí)化、工作學(xué)習(xí)化是新世紀的最佳生存方式。現(xiàn)在我們正在被青少年甩在后面，我們感到了挑戰(zhàn)，我們對自己的無能和無知感到恐懼。如今，許多教授計算機的專職教師也都感受到了這一點，很多學(xué)生在老師指導(dǎo)入門后，很快就超過了教師，最后就變成了相互學(xué)習(xí)。
經(jīng)常向孩子學(xué)習(xí)，我們會對球星、歌星和流行小說了如指掌;會熟練操作眼花繚亂的各種家用電器的按鍵;向孩子學(xué)習(xí)，我們會在網(wǎng)上自由馳騁、瀟灑沖浪;向孩子學(xué)習(xí)，會提高我們的購物水平，與商家砍價，刀起刀落嫻熟自如、樂趣融融…
“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個問題。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇6
筆者之前主要從事的是以sns營銷為主線的，主要包括公司微信平臺的維護和運營，公司六大千人QQ群的運營維護，感覺這些社交媒體在運維的時候互動和溝通是非常重要的，主要的方法就是制造話題，分享心得提升平臺氛圍和互動的溝通效果，自從主管讓我接手seo這2個月以來，我感覺seo優(yōu)化的確是和這些社交媒體運維有很大差別的，按照自己這段時間的優(yōu)化過程我總結(jié)了在優(yōu)化過程中的一些想法和心得。
第一，優(yōu)化不是氛圍的營造而是平臺體驗度的打造。一個站點是一個平臺雖然微信也是一個社交平臺但是這兩者差距簡直太大了，就seo而言我認為主要是平臺內(nèi)容建設(shè)以及有價值信息的展現(xiàn)，平臺的質(zhì)量體現(xiàn)在哪里?筆者認為體驗度很關(guān)鍵，作為網(wǎng)站沒有足夠質(zhì)量高的內(nèi)容是天方夜譚，所以，內(nèi)容質(zhì)量是提升體驗的一個細節(jié)，其次，網(wǎng)站給用戶的良性感受度，社交媒體重在互動氛圍，而網(wǎng)站平臺給用戶的視覺和閱讀的體驗是我們非常要重視的，這就猶如你去一家普通酒店和星級酒店主要是體驗和服務(wù)會給你帶來不同的對比，網(wǎng)站體驗我認為和這個細節(jié)非常類似。
第二，文章內(nèi)容質(zhì)量的思考細節(jié)。在運維sns平臺的時候很多時候炒作是非常有必要的，話題越尖銳大家的關(guān)注度越高平臺氛圍也就越活躍，但是網(wǎng)站恰恰不是這樣，網(wǎng)站猶如一個深沉有故事的人，通過哪種優(yōu)雅，淡淡的表達傳遞給讀者需要的信息，而文字正是聯(lián)系兩者彼此的紐帶，那么我們要如何去撰寫優(yōu)質(zhì)的文章內(nèi)容就是不得不認真分析的事情了，經(jīng)過兩個月的鍛煉我自己也總結(jié)出了自己文章寫作的思路，我如果是學(xué)生我關(guān)心什么?把自己比作對方，別人希望看到那些東西我就以這些思路為大綱創(chuàng)作有意義的文章內(nèi)容，網(wǎng)站無言文字是口它可以把我們的想法表達出來，文章是不是大家關(guān)注的文章的內(nèi)容我們應(yīng)該注意哪些細節(jié)，這些都是在撰寫文章過程中自己需要時刻謹記的。
第三，要仔細思索用戶而不要劍走偏鋒陷入優(yōu)化過渡。優(yōu)化工作開展兩個月了，最長聽見的就是主管的三令五申一直強調(diào)不要陷入網(wǎng)站優(yōu)化過程，優(yōu)化表面上是針對搜索引擎其實是認認真真的服務(wù)號自己的網(wǎng)站用戶，這個是主管一直強調(diào)的，期間主管給了一些建議，文章內(nèi)容不要大量的復(fù)制偽原創(chuàng)，最好自己去撰寫，適當(dāng)?shù)臑槲恼屡鋱D，不要為了優(yōu)化大肆的給文章標(biāo)題、內(nèi)容、三個標(biāo)簽中無謂的加入很多關(guān)鍵詞，優(yōu)化的本質(zhì)是服務(wù)用戶而不是討好搜索引擎，有了這個標(biāo)準(zhǔn)我們編輯優(yōu)化人員在執(zhí)行的過程中也是非常小心謹慎，一直以這些細節(jié)為準(zhǔn)繩，把真正能夠服務(wù)用戶的東西提煉出來，這個是最近兩個月在優(yōu)化過度方面自己一直心中的保留的尺度。
最后，自己總結(jié)一下，雖然自己從事優(yōu)化的工作不是很長，但是主管在優(yōu)化中很多想法的確讓自己少走了很多的彎路?優(yōu)化也是一門系統(tǒng)的知識，重復(fù)，枯燥是在所難免的，但是主管讓我們保持一個良好的心態(tài)正確的面對自己在優(yōu)化過程中的問題，除了以上基礎(chǔ)新人信心和態(tài)度也是決定我們能夠做好前期seo優(yōu)化工作的關(guān)鍵。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇7
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔(dān)，策劃了一場旅游，他們認為沒好日子即將開始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現(xiàn)音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關(guān)心他了，認為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。
除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會威脅到她的美滿生活，那么愛就不復(fù)存在，站在了父母的陣營中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲，著實費了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經(jīng)濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!
對于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界!
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇8
在我的生活中離不開書，書能讓我開闊視野，也能讓我增長知識。因此，書是我最忠實的朋友。
記得有一次，我在自己的房間里讀書。媽媽回來了，我一點都沒發(fā)覺。在我的房間里，只要我讀書的時候，就是打雷我也不會聽見的，因為我全身心的在讀書。過了一會兒，媽媽走進我的房間說：“孩子，該吃飯了!”我坐在那里一動都沒動，媽媽走到跟前推了我一把，我這才知道媽媽在我的身后。然后我跑到餐桌前匆匆地扒了兩口飯，就對媽媽說：“我吃飽了。”說完，就回到了我的房間讀起書來。媽媽拿我沒辦法，只好把飯端到了我的房間里，我一邊讀書，一邊吃。
現(xiàn)在我正在看一本海倫.凱勒寫的書，名字叫《假如給我三天光明》，書中講海倫.凱勒四歲時得了小兒麻痹癥。但是她沒有自卑，她以堅強的意志面對生活。讀著這本書，我變得堅強了，不再像以前那樣懦弱。如果一道數(shù)學(xué)題，我就算是想破了腦袋也要做出來。
名言說得好。“讀書破萬卷，下筆如有神。”書不但帶給我快樂，也讓我學(xué)到了知識。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇9
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時時縈繞在腦際。近段時間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會主題曲？歌里唱道：“學(xué)會不加裝飾的制造句子，學(xué)會不必兜圈的表達意思，學(xué)會不修篇幅的蘊釀構(gòu)思，學(xué)會簡簡單單將快樂透支，學(xué)會歡歡喜喜的積善布施。“在書中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。
掩卷細思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心？其實是人在最初未受外界任何干擾時一顆毫無造作？絕對真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠喪失了本來應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時光都獻給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩意激情。大家們?nèi)缡牵覀兡兀课夷兀孔鳛橐痪�上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導(dǎo)、來教育的。曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨一無二，他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。在我們驚訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。
在我們茫然之際，時尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們。“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)？不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。”教師也許不再是做知識的傳播者？因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源？甚至超過了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個平等的主體。這也是一個互相教育、互相感染的過程。是一個共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿足于游戲和點心時？切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇10
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。青年問題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。凡是讀書，每每我都是懷著熱切的愿望，來增強自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實是：自己過高的期望加之操之過急的心情，導(dǎo)致的只有一個結(jié)果：讀書的功利和一種浮躁的閱讀方法!開列的書目一本又一本，制定的計劃或多或少都變的有些功利，對“該怎么樣讀書”這個重中之重的問題，沒有細細思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎?聽上去似乎合情合理，無可厚非，對我常常是“首選”變成了“只選”，最后變的索然寡味，對讀書毫無興趣可言。
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種“等價代換”，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活， 本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。
在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?
70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》： “ 人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。” 陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。 應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆印Ｈ绻氵B“886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。 向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標(biāo)。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇11
一個人讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。
《向孩子學(xué)習(xí)》是一本親子教育系列的書，由孫云曉編著，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面，正是我這個還未為人母的成年人在生活中無法體味到的。
書中有這樣一個小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢。”當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問：“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重地說道：“是我搞錯了。我現(xiàn)在有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?
70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆印Ａ私夂⒆拥那疤崾亲鹬睾⒆印Ｗ鹬睾⒆由l(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行”如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標(biāo)。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇12
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
著名外國文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會意義和認識價值也正在于此。”(《外國現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路，我們來分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。
18、19世紀的作家一般是從社會人的角度去揭示、批判具體的社會問題和社會現(xiàn)象，如政體、官僚政治、道德墮落等等，目標(biāo)比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個人的、人角度去揭示和否定整個社會，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造變蟲的深層原因，就是社會環(huán)境的嚴酷和勞動本身的機械、繁重。公司老板嚴密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由于工作關(guān)系，連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐漸變得麻木、機械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中，社會是強大的，而人是被動的、軟弱的。
再看《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇?biāo)⒂锰O果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的快樂、前途，當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。卡夫卡用冷漠的筆調(diào)，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇13
這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔(dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。
而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人這么輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇14
成人的世界里，孩子是不懂事的。他們這些孩子，每天就只知道瘋瘋癲癲，沒有個正經(jīng)。要不中國人怎么會有句古話叫：嘴上無毛，辦事不牢。是的，小孩子他們在思考問題的時候，特別是邏輯性要求很嚴密的問題的時候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費解，但是我們?nèi)匀荒軓乃麄兡抢飳W(xué)到一些東西。
最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書有61篇，由家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
孩子是父母生命的延續(xù)和永不厭倦的話題，“為人父母”不單是一種角色的轉(zhuǎn)換，更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月里，新任父母面對紛至沓來的教育問題，不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，讀向孩子學(xué)習(xí)有感而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。
正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚吧。
從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留，留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé);當(dāng)孩子滿足于游戲和點心時，切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視;當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習(xí)永遠是雙向的過程，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇15
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種"等價代換"，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布："我們也要去。"到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道："買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?",那位父親沒加思考地脫口而出："我沒有錢"。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;"爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?"這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道："是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?"…當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。
自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真，
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇16
前幾天有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。
在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?
純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。
波麗安娜讀書心得體會優(yōu)選學(xué)習(xí) 篇17
《向孩子學(xué)習(xí)》一書由孫云曉主編，書中主要記載了他在對孩子的教育中的心得和感悟。這幾年的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作使我學(xué)到了很多，更重要的是使我意識到向孩子學(xué)習(xí)的重要性。為了對我業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，在工作之余我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，感觸頗多。
向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那份單純的快樂。單純的笑，如天籟之音。向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那份得失之間的坦然。向孩子學(xué)習(xí)，尋找那份一笑泯恩仇之后的快樂。向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那份真。
當(dāng)我們有一天真誠地坐在孩子面前，放棄虛偽的自尊，平等地與他們交流時，你會發(fā)現(xiàn)孩子的確長大了，不再是你想像中的樣子。對有些問題的看法，孩子的認識絲毫不亞于成人。這不僅會令你感到驚奇，甚至感到有些自愧不如。我記得教育家陶行知先生曾說過，你要當(dāng)好一個先生嗎?那要先當(dāng)好一個學(xué)生，只有當(dāng)好了學(xué)生，才能當(dāng)好先生。
在接受新事物方面，孩子的反應(yīng)常常比成人迅速得多。由于他們在思想上沒有束縛和禁錮，因而對于新事物往往持自信和樂觀態(tài)度。接納并吸收了新事物的年輕人，從不滿足于現(xiàn)狀，他們善于在實踐中不斷地再創(chuàng)造、再學(xué)習(xí)，從而使人類社會不斷向前發(fā)展。成年人怎能不向孩子學(xué)習(xí)?
從客觀上講，由于社會的發(fā)展和時代的變遷，今天的孩子所生活的環(huán)境正發(fā)生著根本性的變化。就我國而言，與我們當(dāng)年封閉的生活環(huán)境相比，今天的孩子面對的是一個全新的世界：國家對外開放、社會日新月異、知識變化更新、信息大量流通、生活豐富多彩……從主觀上講，今天的孩子由于極少保守思想和陳舊觀念，同時喜歡追求新事物，勇于開拓未知領(lǐng)域，具有較強的自我生存意識和判斷能力。顯而易見，他們不可否認地成為了當(dāng)今社會與時代脈搏合拍的重要群體。這是一個不可忽視的群體，充滿著旺盛的生機，充滿著新鮮的空氣，令人振奮，令人驚奇。
記得小時候，我常聽大人們說：“小孩子懂什么?大人的事兒少插嘴。”每當(dāng)此時，我心里總是不舒服。其實，對于有些事兒，大人們?nèi)绻材苈犅牶⒆觽兊囊庖姡f不定那些復(fù)雜的事兒也許會變得簡單些。如今，自己也長大成人了，面對新生的一代，兒時的記憶依舊揮之不去。因此，我常對自己說：別忽略了眼前的孩子們，他們的內(nèi)心深處也有一片蔚藍的天空，也有無數(shù)顆充滿智慧的星星。