數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得（精選19篇）

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇1

　　任教多年來，經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組積極開展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動，并經(jīng)常組織老師外出聽課、學(xué)習(xí)，給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機會。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我深知自己在教學(xué)上的不足，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺，下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會：

　　一、教師如何進行知識更新

　　通過幾天的專業(yè)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。

　　知識也有保質(zhì)期"，作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機和活力。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

　　二、在教學(xué)活動中，教師要當(dāng)好組織者

　　在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學(xué)習(xí)的能力。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如開展教學(xué)活動。

　　新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要"解放兒童的雙手,解放兒童的大腦,解放兒童的眼睛,解放兒童的嘴巴,解放兒童的空間",給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。

　　三、感受壓力，增強信心

　　在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。

　　總之，通過學(xué)習(xí)，我無論從思想上還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷升華自己的業(yè)務(wù)水平，爭取讓自己不斷進步。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇2

　　在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實感到受益非淺。 下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會：

　　一、本次業(yè)務(wù)學(xué)拓寬了我的視野。通過這幾天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。 通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

　　二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，提高學(xué)生的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

　　三、感受壓力，增強信心。 在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇3

　　11月23——24日我參加了沈丘教師進修學(xué)校舉辦的小學(xué)語文教師專業(yè)知識與能力培訓(xùn)，短短的培訓(xùn)使我有了很大的收獲，這次培訓(xùn)活動，進一步提升教師的教育教學(xué)水平，促進教師專業(yè)化發(fā)展水平的提高，進一步培植健康、和諧的教育文化。本次培訓(xùn)中盧泰、崔文峰、梁丹、呂宏偉四位教師以他們深刻、睿智、幽默的見解和指導(dǎo)讓我有豁然開朗的感悟，其中盧泰老師講的《小學(xué)語文課堂教學(xué)低效的原因及對策》、梁丹老師講的《新課改下的有效課堂、高效課堂》、崔文峰老師講的《新課程理念下的有效備課》、呂宏偉老師講的《高效課堂中的學(xué)習(xí)小組建設(shè)》、王素梅老師以鮮活的案例《鷸蚌相爭》都給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進一步得到更新。在與學(xué)友們交流學(xué)習(xí)中，大家共同思考，發(fā)表自己的見解，從中也學(xué)到了不少東西，真是受益非淺。下面我具體總結(jié)如下：

　　一、踐行師德規(guī)范，履行教書育人職責(zé)，彰顯為師的德性魅力

　　所謂“學(xué)高為師，身正為范”，即教師不但要傳授知識還要通過自己的言行和示范去塑造、教育學(xué)生。其中“育人”是師德的終極目標(biāo)。孩子是祖國的未來，我們不但要傳授知識和技能，還要塑造她們?nèi)烁瘛⒔趟齻儗W(xué)會做一個積極向上的時代新人。教師是種特殊的職業(yè)，不但要以自己的語言去傳授知識，還要以自己的榜樣的作用去影響、感化、引導(dǎo)她們。

　　現(xiàn)實生活中，孩子接觸的社會越來越復(fù)雜多樣，而他們此時正是人格塑造的關(guān)鍵期。教師作為一個對他們影響頗為深遠的角色，若能在各個方面去以身作則，會給學(xué)生以巨大的的啟迪和激勵，甚至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡。”比如魯迅先生能成為一個筆耕不輟的正義大文豪，，很大程度上與他在日本留學(xué)時受藤野先生的影響有關(guān);而作家“三毛”的自殺，則很難說那個給她陰影的教師沒有很大的責(zé)任。

　　教師是個特殊的、被賦予光輝責(zé)任的工作者，角色示范性是無法忽視和替代的，所以我們作為教師要在平時的工作中要展現(xiàn)良好的職業(yè)道德，奉公守法、愛崗敬業(yè)，在教學(xué)和平時的生活中做一個正直、富于愛心的人，從內(nèi)心深處關(guān)愛學(xué)生，平等對待學(xué)生，真正地做到為人師表，用知識去傳授、用言行去引導(dǎo)、感化他們。努力像陶行知一樣去去為教育事業(yè)默默奉獻自己，升華自己。

　　二、精心鉆研、打造高效課堂

　　課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地，課堂教學(xué)是教育教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié)，課堂效率既是教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材、認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。

　　為了提高課堂教學(xué)效率，我們應(yīng)從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境和準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏這幾個方面入手來提高自己課堂教學(xué)效率。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，應(yīng)精心準(zhǔn)備、認真分析教材，并結(jié)合學(xué)生實際和現(xiàn)實中與生物教學(xué)有關(guān)的例子，對教學(xué)進程進行精心編排，設(shè)計中堅持在課堂上以學(xué)生為主，全方位、多渠道為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，營造氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動他們的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展她們的發(fā)散思維，順利完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生確實學(xué)到了知識并提升了能力。

　　高效課堂的實現(xiàn)，不光靠教師自己設(shè)計，這樣是閉門造車。備好課后應(yīng)積極與本教研組同仁積極交流、探討，及時改進，以使設(shè)計達到最優(yōu)。另外，課下還應(yīng)及時收集反饋信息，并及時結(jié)合自己的反思，不斷優(yōu)化。只有這樣教師才能咋自己不斷地成長的同時，上好每一節(jié)課，實現(xiàn)高效課堂，完成“三維”目標(biāo)。

　　三、樹立終身學(xué)習(xí)理念，永葆教師職業(yè)活力

　　時代不斷進步，知識不斷更新，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。自省之后我明白，作為一名教師，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，不斷充實自己。新課標(biāo)下的教師，既是教者又是學(xué)者。我們的知識內(nèi)存是有限的，通過對專業(yè)知識和其它相關(guān)知識的學(xué)習(xí)可以增加我們的知識儲備，以使我們在教師的崗位上會更得心應(yīng)手。

　　記得最早的說法是“要給學(xué)生一杯水，自己先要有一桶水”。而在新課改的今天，教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”，我深切地感受到：必須應(yīng)堅持“嚴謹篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的理念，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績。

　　現(xiàn)代遠程教育為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)習(xí)可以在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在逐步改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們教師來抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機遇，樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必須不停的學(xué)習(xí)新教育教學(xué)方法，更新自己，適應(yīng)現(xiàn)實的社會。

　　通過這短短培訓(xùn)使我有了很大的收獲，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。作為教師，我還體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。通過學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇4

　　工作之余，我又一次學(xué)習(xí)了漢語新課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)新課

　　程這段時間，我對過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在語文教研教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

　　(1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的漢語教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息(包括網(wǎng)上學(xué)習(xí))的能力;將聽說能力整合為口語交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　(2)通過學(xué)習(xí)，我真正確立語文教育的新理念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。

　　(3)教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學(xué)生

　　學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。

　　(4)在教學(xué)進程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、漢語課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性，積極主動地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達，有創(chuàng)意的表達。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵有獨到的見解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

　　時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力，開展時效性強的教研活動，構(gòu)建和楷高效的漢語課堂。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇5

　　7月上旬，陽泉市礦區(qū)教育局在礦區(qū)教育系統(tǒng)組織了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)測試考試，礦區(qū)全體中小學(xué)教師參加了此次考試。作為礦區(qū)小學(xué)的一名體育教師，這次考試給了我強烈的感悟與深深的理論引領(lǐng)，讓我對教師應(yīng)有的業(yè)務(wù)素質(zhì)有了更清晰地認識和界定。在考試過程中我反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。現(xiàn)談?wù)勎业男牡谩?/p>

　　一、增強自身師德修養(yǎng)

　　教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進行教育的基石。”由此可見，教師的職業(yè)道德與素質(zhì)關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。

　　二、考試激勵著我

　　考試雖然已經(jīng)結(jié)束，可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯，我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下，我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折，努力學(xué)習(xí)充實自己，用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事，但重擔(dān)重要落在教師身上。時期在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此，我還應(yīng)增強長期學(xué)習(xí)。雖然我已人到中年，魄力比不上年青人，但我有充分的信念，只要肯努力，信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，這是我最大的目的。

　　三、考試提高能力

　　這次業(yè)務(wù)考試，以考代訓(xùn)，增強了教師自主學(xué)習(xí)的意識，提高了教師自學(xué)能力，強化了教師自我發(fā)展的緊迫感和使命感。有利于促進教師隊伍管理的規(guī)范化、科學(xué)化，有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校、培養(yǎng)研究型教師，有利于進一步更新觀念、提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時，對教師的學(xué)科知識儲備和學(xué)科教學(xué)能力也進行了有效評價。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇6

　　作為一名青年教師，要想在教學(xué)和教研上有所成就，不僅要鉆研教材和課標(biāo)，還要經(jīng)常學(xué)習(xí)一些提高教師素養(yǎng)的理論來指導(dǎo)自己不斷成長。于是我在教學(xué)之余學(xué)習(xí)了“如何才能打造出高效的課堂?”的課題，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)筆記及心得總結(jié)如下。

　　課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢?

　　一、 充分的課前準(zhǔn)備

　　我們知道，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無章的，必然也是低效的。要創(chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對于課堂即時生成調(diào)控不力而浪費時間。新《標(biāo)準(zhǔn)》)針對學(xué)生不同年齡段的身心特點，對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時候，要嚴格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對照執(zhí)行。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對于那些后進生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進。

　　此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點與難點，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓;體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處，重點加以突破;合理地講練，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達成度。

　　二、師生角色的分配要科學(xué)。

　　著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”所以教師在傳授知識的同時，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認知方法。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。

　　我們要鼓勵學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間，使學(xué)生可以隨時質(zhì)疑，會質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、能力的提高。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，會“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題-再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。

　　在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進行看書、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進行下一步的“教”。在這個“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對學(xué)生暴露出來的問題進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。

　　三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。

　　教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)藝術(shù)性強給人的感染力就深，反之就蒼白無力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的，包括老師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語言表達來說，普通話干練流暢，節(jié)奏感強，抑揚頓挫，生動形象，感染力就深，印象就好。還有導(dǎo)入、過渡、提問、板書設(shè)計、教具使用等。總之教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng)。一節(jié)好課會使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識。

　　四、適當(dāng)?shù)募�勵機制

　　課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補差工作不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。有事實表明，利用課余補課的學(xué)生的成績并不比不補課的學(xué)生成績好。因此，加強課堂教學(xué)中的培優(yōu)補差工作，尤其是補差工作尤其值得我們重視。補差，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中;練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時，家庭作業(yè)拖拉等。針對以上情況，分別要施之有效的措施，在課堂中加強“快速提問”，增加提問的密度，把一些略簡單的問題請差生回答，讓他們形成一定的自信心;二是給他們板演的機會，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣;三是課堂作業(yè)堂堂清，教師要嚴格監(jiān)督，不給他們抄襲的機會;四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機會，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時進行批評，并嚴格處理。

　　我們不僅要鼓勵學(xué)生成績的進步，更要鼓勵學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，對學(xué)生能積極地發(fā)言、認真地練習(xí)，及時完成作業(yè)等都要及時地鼓勵。我們適當(dāng)?shù)募�勵，正是為實現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。

　　總之，理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的，是“真實、樸實、扎實”的課堂;有效的課堂教學(xué)應(yīng)該致力于“追求高效，減少低效，杜絕無效”的境界。全情的投入，注重研究，于細節(jié)處下功夫就一定能打造出高效的課堂!

　　通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：

　　1、要有新的教學(xué)理念

　　教學(xué)改革的成功往往取決教師先進的教學(xué)理念。當(dāng)前深化教育改革、推進素質(zhì)教育的一個重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性、積極性、情感性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺、積極的探究。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念，就不會注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以作為一名教師，要想上好課堂，必須在頭腦里有新的教學(xué)理念。只有這樣，才會在課堂改革中注重能力、素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　2、真誠的贊揚

　　對于那些缺乏自信的學(xué)生，真誠的贊揚他們?nèi)〉玫拿恳稽c成績最能激起他的學(xué)習(xí)熱情，仔細尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并且及時，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽等等。尤其對于那些很少得到表揚的學(xué)生，真誠的贊揚會讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至?xí)�成為他的人生轉(zhuǎn)折點。

　　3、中肯地分析

　　通過耐心細致又合理的分析，讓學(xué)生明白一個道理：也許別人在有些方面比你強，但你卻在另一個方面要比他強。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開口唱歌時，明確的告訴她，她的其它方面比別人強，鼓勵他用其他音樂形式表現(xiàn)音樂給學(xué)生增添勇氣，戰(zhàn)勝自卑。

　　4、多提供嘗試的機會

　　在課堂上盡量為學(xué)生提供嘗試的機會，為學(xué)生提供展示自我的舞臺，使他們感受到自己的潛能，體驗到成功的惡快樂。

　　5、設(shè)計的要求不必過高

　　在音樂課上有意識的降低難度，增大成功的機率，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。

　　6、“快樂”教學(xué)，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)

　　在教學(xué)過程中讓學(xué)生收獲快樂，找尋快樂元素，在放松愉悅的心境下學(xué)習(xí)。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛好為動力、注重個性發(fā)展”剛好吻合。“快樂”教學(xué)的具體實施辦法。我們可以借鑒國外一些著名的教學(xué)法。其中德奧爾夫教學(xué)法是“快樂”教學(xué)的典范。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團結(jié)協(xié)作精神、自信心提高、與他人的社交能力及其他優(yōu)良個性的培養(yǎng)上都有著很大的幫助。我們還可以通過小型音樂劇、即興表演等形式來對青少年的性格進行重塑。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇7

　　在全國眾多的農(nóng)村學(xué)校中，江蘇省的洋思中學(xué)、東廬中學(xué)和山東省的杜朗口中學(xué)脫穎而出，成為課程改革的佼佼者。在正常的開學(xué)時間，每天都有幾十乃至幾百人到這三所學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。這三所學(xué)校都是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，他們原來的辦學(xué)條件在當(dāng)?shù)囟际亲畈畹模�他們的改革始于基礎(chǔ)教育課程改革之前，但真正體現(xiàn)他們改革價值的是新課程改革。他們的辦學(xué)理念和課堂教學(xué)鮮明地體現(xiàn)了新課程的特征，成了這次基礎(chǔ)教育課程改革的排頭兵，每天都在吸引著全國各地的“朝圣者”前去參觀學(xué)習(xí)。那么，他們究竟為新課程貢獻了什么?從天津市教科院基礎(chǔ)教育研究所王敏勤教授的點評中或許可以找到答案。

　　1 “先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練” 對傳統(tǒng)教學(xué)的一場革命

　　每堂課教師都不要先講，先讓學(xué)生自學(xué)

　　建國以來，我們中小學(xué)的課堂教學(xué)模式基本都是“先教后學(xué)，課后作業(yè)”，在課堂上教師以講為主，每堂課都是假定學(xué)生對這些問題一無所知，教師要不厭其細地系統(tǒng)講授，唯恐哪個知識點講不透，學(xué)生不明白。如果課堂上有時間就練習(xí)鞏固，如果沒有時間就留到課后練習(xí)。江蘇省泰興市洋思中學(xué)對這種傳統(tǒng)的課堂模式進行了顛覆性的改革，他們提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式，每堂課教師都不要先講，先讓學(xué)生自學(xué)。學(xué)生不是盲目地自學(xué)，而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)，教師的指導(dǎo)要做到“四明確”，即明確時間、明確內(nèi)容、明確方法、明確要求。比如：“同學(xué)們，下邊我給大家5分鐘的時間(明確時間)，大家自學(xué)教材的第23頁至24頁(明確內(nèi)容)，在自學(xué)的過程中可進行小組討論(明確方法)，5分鐘后請回答下列問題(明確要求)”。只有做到四明確，學(xué)生才能高效率地進行自學(xué)。

　　“先學(xué)后教”的“教”字不是系統(tǒng)講授的意思，是“點撥”的意思，教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況進行點撥，或規(guī)范其不準(zhǔn)確的表述，或解答其疑惑的問題，或糾正其錯誤的理解。由于學(xué)生通過自學(xué)已基本掌握了書上的知識，所以教師真正講解的東西不是很多。課堂上能夠省出很多時間讓學(xué)生“當(dāng)堂訓(xùn)練”。洋思中學(xué)規(guī)定：“每堂課教師講授的時間不能超過10分鐘，學(xué)生練習(xí)的時間不能低于20分鐘”。這些規(guī)定似乎有些機械，但改革的初期，給教師一些基本的規(guī)定和模式便于教師遵循，一旦教師理解了新的課堂模式的意義，就能夠根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)的內(nèi)容靈活變通。

　　在洋思中學(xué)改革之前，國內(nèi)已經(jīng)有很多提倡學(xué)生自學(xué)的實驗，如中國科學(xué)院心理研究所盧仲衡老師主持的“中學(xué)數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)實驗”，常州市邱學(xué)華老師的“嘗試教學(xué)實驗”，盤錦市魏書生老師的“中學(xué)語文教改實驗”，等等。這些實驗都為洋思中學(xué)的改革提供了理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗，但在整個學(xué)校、在各門學(xué)科都推行“先學(xué)后教”的做法，洋思中學(xué)在全國確屬首例。他們的做法體現(xiàn)了新課程所提倡的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變師生的教學(xué)方式。洋思中學(xué)的做法在全國引起了很大的轟動，被稱為“洋思現(xiàn)象”。

　　2 “沒有教不好的學(xué)生” 大面積轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”

　　不是僅僅打出一條標(biāo)語，而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施

　　在全國的中小學(xué)，似乎每個班都有“學(xué)困生”。個別轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的經(jīng)驗很多，但大面積轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”卻往往難有成功的措施。在洋思中學(xué)的教學(xué)樓上有一條醒目的標(biāo)語：“沒有教不好的學(xué)生”。這是洋思中學(xué)的辦學(xué)理念，也是洋思中學(xué)的追求。“沒有教不好的學(xué)生”似乎有些絕對，但它卻對教師、學(xué)生、家長產(chǎn)生了震撼心靈的作用。對于那些已經(jīng)失去上進心的學(xué)生來說，看到這條標(biāo)語會重新鼓起上進的勇氣——“既然沒有教不好的學(xué)生，我肯定也能變好!”他們在這里又找到了自信，又恢復(fù)了往日的朝氣和勇氣。對于那些責(zé)任心強的教師來說，看到這條標(biāo)語會反復(fù)地責(zé)問自己：“既然沒有教不好的學(xué)生，如果我的班內(nèi)出現(xiàn)了“學(xué)困生”，肯定是我的責(zé)任”，他會想方設(shè)法把學(xué)生教好。在洋思中學(xué)，我曾經(jīng)看到有的老師“懷著歉疚的心情”給學(xué)生補課，他們把學(xué)生的落后看成是自己的責(zé)任。對于那些已經(jīng)對孩子失望的家長來說，看到這條標(biāo)語，對孩子的前途又充滿了希望——“既然沒有教不好的學(xué)生，我的孩子也肯定會被教好”，因此他們不遠千里跨省市把孩子送到這所偏僻的農(nóng)村學(xué)校來。

　　當(dāng)然，洋思中學(xué)不是僅僅打出一條標(biāo)語，而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施，如“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的制度。前去參觀的許多校長說：“這四清制度，就像四道攔河大壩，截住了學(xué)生后退的道路”。所謂“堂堂清”是指：每堂課所學(xué)的知識，學(xué)生必須當(dāng)堂鞏固，不留尾巴。每堂課的達標(biāo)測試，要求學(xué)生獨立完成，不能看書，不要討論，教師要當(dāng)堂批改。在下課時，可能有3名學(xué)生沒有做完，4名學(xué)生沒有做對，這7名學(xué)生沒有做到“堂堂清”，就轉(zhuǎn)變成了“日日清”，教師在當(dāng)天的課外和自習(xí)時間就要找這7個學(xué)生補課輔導(dǎo)，使他們對當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容及時鞏固。每周星期五下午，班與班進行對調(diào)檢查，主要是對那些所謂“學(xué)困生”的數(shù)學(xué)和外語進行檢查和輔導(dǎo)，這是“周周清”。每個月的月考是“月月清”。

　　另外，他們還有許多措施，如“從初始年級開始抓起”，從學(xué)生入學(xué)的第一天就要關(guān)注每一個學(xué)生，就要針對學(xué)生的具體情況采取不同的措施。如有的學(xué)生基礎(chǔ)知識差就要給他補課，有的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成就要幫助他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等。不要等學(xué)生到了高年級才采取措施。另外，如把“學(xué)困生”按在前排，與好學(xué)生相伴而坐，減少他們的“求助”難度，采取“兵教兵”的戰(zhàn)術(shù)，等等。正因為他們有許多具體而有效的措施，有責(zé)任心很強的教師群體，所以他們才敢向社會承諾：沒有教不好的學(xué)生!

　　3 “上課要像考試一樣緊張” 注重提高課堂教學(xué)效率

　　像考試一樣緊張，就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏

　　“上課要像考試一樣緊張”，這是洋思中學(xué)前任校長蔡林森經(jīng)常說的一句話。乍一聽覺得有些極端：現(xiàn)在學(xué)生負擔(dān)過重，每天作業(yè)都要做到晚上十一二點，如果課堂再像考試一樣緊張，學(xué)生還有輕松的時刻嗎?學(xué)生的負擔(dān)不就更重了嗎?但仔細一想也有道理：為什么現(xiàn)在的學(xué)生負擔(dān)重?固然與應(yīng)試傾向和追求升學(xué)率有關(guān)系，但也與有些教師的課堂教學(xué)效率不高有關(guān)系。有的教師課堂教學(xué)效率很低，學(xué)生在課堂上沒有緊張起來，知識并沒有真正掌握，只能課上損失課下補，校內(nèi)損失校外補。于是，作業(yè)越來越多，學(xué)生的負擔(dān)越來越重。有的學(xué)生還要參加各種校外文化補習(xí)班，補的還是書本上的知識。如果學(xué)生在課堂上緊張起來，把應(yīng)該掌握的知識都掌握了，課下就可以少布置作業(yè)或不布置作業(yè)，把課外時間還給學(xué)生，學(xué)生就有更多的時間發(fā)展自己的愛好特長。

　　所謂“上課要像考試一樣緊張”，就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏。考試的特點是在規(guī)定的時間內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù)，所以學(xué)生的注意力高度集中，思維、寫字的速度比平時都要快，人的潛能也得到最大限度地發(fā)揮。課堂教學(xué)都是40分鐘或45分鐘，為什么有的教師不留課后作業(yè)或作業(yè)很少而學(xué)生學(xué)習(xí)成績很好?而有的老師每天都布置大量課后作業(yè)而學(xué)生成績還不好?根本的區(qū)別就在于課堂教學(xué)效率是否高。課堂教學(xué)的辯證法就是如此，課上老師講得多了，學(xué)生自學(xué)和練習(xí)的時間就少;課上學(xué)生輕松了，課后作業(yè)就多，負擔(dān)就重。因為時間是個常數(shù)，學(xué)生要掌握的基本知識也是一個常數(shù)。

　　4 “兩案合一” 教與學(xué)不再兩張皮

　　師生共用“講學(xué)稿”，老師的“教案”同時也是學(xué)生的“學(xué)案”

　　為了上好一堂課，教師要認真?zhèn)湔n，這是教學(xué)常識。但老師的教案往往是“講案”，只考慮老師怎么講，很少考慮學(xué)生怎么學(xué)，即使教案中設(shè)計了一些雙邊活動，也往往是自導(dǎo)自演、自問自答，如有的老師在教案中寫道：“師問：……生答：……”就像一個設(shè)計好的話劇腳本，上課時只要把它演出來就行了，效果主要是看老師講得生動不生動，學(xué)生配合得好不好。有些老師的教案不允許學(xué)生看，因為學(xué)生一旦看了“教案”，教師在教案中設(shè)置的一些“包袱”就泄密了，上課時老師就沒法施展教學(xué)藝術(shù)。

　　實際上，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教與學(xué)還是兩張皮，老師講的東西不一定是學(xué)生想學(xué)的東西，也不一定是學(xué)生不會的東西。而江蘇省溧水縣東廬中學(xué)師生共用“講學(xué)稿”，老師的“教案”同時也是學(xué)生的“學(xué)案”。“講學(xué)稿”以學(xué)生的自學(xué)為主線，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的全程來設(shè)計，充分體現(xiàn)了課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系，主要包括四大環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸。“講學(xué)稿”在課前就發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)教材。實際上教材的大部分基礎(chǔ)知識學(xué)生在課前就學(xué)會了，上課時老師按照“講學(xué)稿”檢查和點撥，以學(xué)定教。學(xué)生會了的老師就不再講，不會的進行點撥，教的就是學(xué)的，學(xué)生不會的東西正是教師要點撥的東西，學(xué)生感興趣的東西也是老師要補充的東西。沒有多余的廢話，沒有多余的活動，沒有故弄玄虛的東西，課堂效率高，真正實現(xiàn)了陶行知先生所說的：“學(xué)生學(xué)的法子，就是先生教的法子”。我們多年來苦苦探索的教與學(xué)的最佳結(jié)合點，在“講學(xué)稿”中得到了體現(xiàn)，在學(xué)生的自學(xué)和教師的點撥中得到了落實。這是提高課堂教學(xué)效率和減輕學(xué)生負擔(dān)的奧妙所在。

　　5 “兩本合一”減輕了學(xué)生的負擔(dān)

　　課前預(yù)習(xí)的是這一張紙，課后復(fù)習(xí)還是這張紙

　　大多數(shù)中小學(xué)學(xué)生至少需要為每門課準(zhǔn)備兩個本子：一個是課堂筆記本，學(xué)生要把老師講的東西記下來，以備復(fù)習(xí)考試用;另一個是課后作業(yè)本。作業(yè)本往往不止一個，而除了老師布置的課后作業(yè)外，還要買社會上各種復(fù)習(xí)資料、練習(xí)冊，這些復(fù)習(xí)資料和練習(xí)冊往往很難做到精選題目和符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況。我們說的學(xué)生負擔(dān)過重，實際上主要是指學(xué)生的課后作業(yè)和家庭作業(yè)，一般中學(xué)生晚上都要做到11點以后。而東廬中學(xué)的學(xué)生上課只有老師發(fā)的一張“講學(xué)稿”(一般是8k的一張紙)。課前預(yù)習(xí)的是這一張紙，上課看的還是這一張紙，聽課時需要記錄的東西就在“講學(xué)稿”的空白處補記，沒有專門的課堂筆記本。課后學(xué)生復(fù)習(xí)的還是這張紙，沒有專門的作業(yè)本，也不買社會上泛濫的各種復(fù)習(xí)資料和練習(xí)冊。過一段時間，學(xué)生把“講學(xué)稿”裝訂起來，就是精選的復(fù)習(xí)資料，考前也不再專門出備考題。有些講學(xué)稿中還有“中考題回顧”，提醒學(xué)生在以往的中考中有這類的題。另外還補充一些相關(guān)的知識和資料，如初中語文《曹劌論戰(zhàn)》的講學(xué)稿，補充了文言文《小港渡者》讓學(xué)生隨堂練習(xí)，合理地開發(fā)了課程資源。在課堂上掌握好的學(xué)生課后不需要做作業(yè)，學(xué)生有更多的課余時間發(fā)展自己的愛好特長，個性得到張揚，素質(zhì)教育落到了實處。

　　近年來教輔資料已成為一個很大的產(chǎn)業(yè)，催生了許多億萬富翁和千萬富翁，同時也培養(yǎng)了許多教師的惰性。現(xiàn)在有很多中小學(xué)教師講完了課不會設(shè)計練習(xí)題，不會出考試題，買些現(xiàn)成的復(fù)習(xí)資料和考試題讓學(xué)生做，不管是否符合學(xué)生實際，都要從頭做起，加重了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)和經(jīng)濟負擔(dān)。有一個中學(xué)教師說過，要想把學(xué)生從題海里解救出來，教師首先要在題海里暢游，教師要從成千上萬道練習(xí)題里精選出一些有代表性的題讓學(xué)生做。實際上，真正有水平的教師很少買現(xiàn)成的練習(xí)冊讓學(xué)生做，都是自己根據(jù)學(xué)生的實際情況和教材的特點給學(xué)生編題，也只有這樣的練習(xí)題才能做到舉一反三，以一代十。東廬中學(xué)“講學(xué)稿”中的練習(xí)題也都是老師自己出的，哪是重點、哪是難點，學(xué)生已經(jīng)會了什么、還不會什么，老師最清楚。只有精選練習(xí)題，才能真正減輕學(xué)生的負擔(dān)。如果老師吃透了教材，把握了重點和難點，熟悉了中考和高考的命題規(guī)律，還需要在考試前猜題押寶嗎?還需要靠題海戰(zhàn)術(shù)來提高升學(xué)率嗎?東廬中學(xué)的做法給了我們許多啟示，減輕學(xué)生的負擔(dān)首先應(yīng)當(dāng)從教師自己精選精編練習(xí)題開始。

　　6 “備研合一”發(fā)揮優(yōu)秀教師和集體的作用

　　集體備課的做法，使校本教研活動落到了實處

　　新課程改革提出校本教研的問題。一方面是因為課程改革全面推開，單靠各級教研員和一些教學(xué)專家是指導(dǎo)不過來的，只有自力更生，通過校本教研，使全體教師在“自我反思、同伴互助、專家引領(lǐng)”的過程中學(xué)習(xí)和實施新的課程理念。另一方面，每個學(xué)校的師資力量都不平衡，即使一些重點中學(xué)和名校，也不是每個教師的水平都很高。只有通過校本教研，把備課和教研結(jié)合起來，才能不斷提升教師的專業(yè)水平。

　　一般說來，每個教研組既有有多年教學(xué)經(jīng)驗的老教師，又有剛畢業(yè)的大學(xué)生，水平不同，經(jīng)驗不同，教學(xué)質(zhì)量自然有差別。教師的勞動又是一種個體勞動，一個人負責(zé)幾個班的一門課，別人很難代替。如果學(xué)生遇到一個水平高的老師算是走運，幾年下來提高很快。如果碰到一個剛畢業(yè)的青年教師，學(xué)生也就成了教師成長期的實驗品。如何充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的作用，最大限度地利用本校的優(yōu)質(zhì)教育資源，這是各學(xué)校都在考慮的問題。如有的學(xué)校實行師徒制，讓老教師帶徒弟，師徒共同備課，共同研討。有的學(xué)校設(shè)立“青藍工作室”，制訂青年教師培養(yǎng)計劃等。但由于每個教師都有自己的教學(xué)任務(wù)，師父也很難把自己的教學(xué)思路和經(jīng)驗都傳授給徒弟。而東廬中學(xué)采取集體備課的做法，最大限度地發(fā)揮優(yōu)秀教師和集體的作用，使校本教研活動落到了實處。

　　他們的具體做法是：主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)方法，設(shè)計教學(xué)程序，將“講學(xué)稿”草稿交備課組長審核。備課組長初審“講學(xué)稿”后至少提前二天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員，然后召集組員集體審稿，提出修改意見;主備教師按集體審稿的意見將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查，再由備課組長將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定，制成正式文本。上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)至學(xué)生，任課教師對“講學(xué)稿”再次進行閱讀理解和補充。第二天師生共用“講學(xué)稿”實施課堂教學(xué)，課后教師在“講學(xué)稿”的有關(guān)欄目或空白處填寫“課后記”，用于下次集中備課時小組交流。

　　這樣的備課周期比較長，看起來有些繁瑣，但卻務(wù)實有效，可操作性強。現(xiàn)在有些學(xué)校雖然每周學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都檢查教師的教案，但往往只注意形式而難以顧及內(nèi)容和效果，至于在課堂上教師用不用這個教案，有多大效果，就很難說了。而東廬中學(xué)的做法，過程完備、環(huán)環(huán)相扣，即使有個別老師不認真，也很難在整個過程敷衍過關(guān);即使有的青年教師經(jīng)驗不足，在這個過程中也會受到老教師的指點和幫助。這是一個不斷打磨，不斷提升的過程。在這種集體備課的過程中，優(yōu)秀教師的經(jīng)驗得以擴散，集體的智慧得以發(fā)揮，青年教師不斷成長，校本教研的功效和過程得到了落實。

　　東廬中學(xué)的改革從根本上改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，由過去的“教師帶著書本走向?qū)W生”變?yōu)楝F(xiàn)在的“教師帶著學(xué)生走向書本”，由“先教后學(xué)”變?yōu)?ldquo;先學(xué)后教”，由“教學(xué)分離”變?yōu)?ldquo;教學(xué)合一”，找到了教與學(xué)的有效結(jié)合點。雖然還不能說這是一個最佳結(jié)合點，但畢竟邁出了可喜的一步。

　　7 “開放課堂”打破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉式管理

　　教師沒了講臺和講桌，學(xué)生發(fā)言時不必舉手

　　與洋思中學(xué)和東廬中學(xué)相比，山東省茌平縣杜朗口中學(xué)的課堂改革力度更大，這所學(xué)校最典型的特征就是開放，完全打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的那種封閉性管理模式。

　　課堂的開放首現(xiàn)表現(xiàn)為整個學(xué)校24個教學(xué)班全天候的開放。在正常的上課時間，參觀者隨時可以到任何一個班級聽課，不需要預(yù)先通知。許多學(xué)校每年都搞一次開放日或開放周，有的放膽搞一個開放月，事前都要精心準(zhǔn)備，師生認真排練，屆時伴以各種標(biāo)語、展牌，邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、新聞單位和學(xué)生家長到校參觀，借以展示學(xué)校的教育教學(xué)成果。而在杜朗口中學(xué)，長年全天候的開放，不需要預(yù)先準(zhǔn)備，學(xué)校不怕“亮丑”。這樣的做法不僅需要膽量，更體現(xiàn)了對自己辦學(xué)的自信。說實話，作為一所農(nóng)村學(xué)校，從硬件到軟件，與城市重點中學(xué)相比都不可同日而語。杜朗口中學(xué)之所以敢開放，就在于對自己的辦學(xué)理念深信不疑，他們每天展現(xiàn)的都是自己實踐的教育原生態(tài)，不需要粉飾和包裝，想的、說的、做的是一致的，不用擔(dān)心露了什么“馬腳”。另外，每天的開放對老師與學(xué)生也是鼓舞和督促，天天都是公開課，每天都有外地的老師“督教督學(xué)”，老師要認真準(zhǔn)備每一節(jié)課，不能有僥幸心理;學(xué)生也不敢在課堂上打瞌睡，唯恐被別人攝入鏡頭。

　　課堂的開放還表現(xiàn)為獨特的教室設(shè)置。作為近代學(xué)校的課堂管理形式——“班級授課制”從它誕生的那一天起，就是學(xué)生單向而坐，教師站在黑板前系統(tǒng)講授，講臺、黑板、粉筆、教鞭，既是教師的專用工具，也是教師權(quán)威的象征。在中國，班級授課制與傳統(tǒng)的“師道尊嚴”結(jié)合起來，學(xué)生在課堂上更是服服帖帖、中規(guī)中矩，不敢越雷池半步。有的學(xué)校規(guī)定學(xué)生聽課背著手，發(fā)言先舉手，舉手不能高過頭頂。而在杜朗口中學(xué)，徹底打破了這種封閉式的課堂管理模式，教室里沒有講臺、沒有講桌，一面窗戶、三面黑板，學(xué)生分組對面而坐，不再朝著一個方向。教師沒了講臺和講桌，也就沒了權(quán)威。學(xué)生發(fā)言時不必舉手，誰有想法站起來就說。“我的課堂我主宰，我的命運我掌握”成了學(xué)生的信條。

　　8 “張揚學(xué)生個性” 轉(zhuǎn)變師生教與學(xué)的方式

　　不僅可以寫出來、背出來、說出來，還可以表演出來

　　新課程提出“要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。然而課程改革已經(jīng)進入第六個年頭了，有的學(xué)校仍然是“穿新鞋，走老路”，師生的教學(xué)方式并沒有多大變化。而在杜朗口中學(xué)，我們能真切地感受到這種改革的力度和效果。

　　杜朗口中學(xué)的課堂教學(xué)分為三大板塊：預(yù)習(xí)——展示——反饋。在“預(yù)習(xí)板塊”，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重難點并初步達成目標(biāo)。在“展示板塊”，學(xué)生展示、交流預(yù)習(xí)板塊的學(xué)習(xí)成果，進行知識的遷移運用和對感悟進行提煉提升。在“反饋板塊”，教師根據(jù)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)生進行回歸性的檢測，讓學(xué)生通過說、談、演、寫，真正掌握所學(xué)知識。特別是在“展示板塊”，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，他們不僅僅是把所學(xué)的知識寫出來、背出來、說出來，他們要用不同的形式表達出來：表演、辯論、歌唱、講解、朗誦等方式多種多樣，小品、相聲、獨唱、合唱、舞蹈、辯論賽、小組展示等形式豐富多彩。學(xué)生的展示不再是把書上的東西簡單表述出來，而是創(chuàng)作、拓展、交流、合作，用各種形式開發(fā)課程資源。教師不再是課堂教學(xué)的主宰者和唯一的評判者，甚至作文講評課也大多由學(xué)生相互點評。教師真正實現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)化：由過去知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和啟發(fā)者。學(xué)生的個性得到了張揚，他們的聰明才智得到了充分發(fā)揮。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇8

　　數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要注重提升素養(yǎng) 承認“解題”對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用，并不是無限制地擴大它的價值，畢竟解題只是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的途徑與手段，絕不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。在新課程背景下，許多學(xué)者呼吁從關(guān)注“雙基”到“四基”，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于掌握必需的基礎(chǔ)知識和基本技能，積累豐富的活動經(jīng)驗，體悟數(shù)學(xué)的基本思想。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不只是解題，在學(xué)習(xí)的過程中還將學(xué)會觀察，學(xué)會思考，學(xué)會表達，學(xué)會書寫，學(xué)會合作。著名特級教師張?zhí)煨⒀芯啃�學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)50年，他有一個治學(xué)心得是：“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在思考中學(xué)會思考。”這正是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)的精辟提升。

　　如果以上的表述并不具有數(shù)學(xué)學(xué)科的特點的話，那么加上一個定語——讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光進行數(shù)學(xué)思考。比如，百貨店的促銷信息，人們不僅會關(guān)注哪個折扣低，還會關(guān)注標(biāo)價的高低。美國統(tǒng)計學(xué)家戴維〃S〃穆爾的《統(tǒng)計學(xué)的世界》一書中有幅漫畫，畫的是一個人誤以為平均水深就是每一個地方都是這樣的水深而溺水死亡，從側(cè)面反映了數(shù)學(xué)常識在現(xiàn)實生活中的作用。

　　數(shù)學(xué)地思考，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的更高目標(biāo)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所倡導(dǎo)的思考方式是具有學(xué)科特點的。看到一幅圖畫時，別的學(xué)科可能關(guān)注的是這幅圖是多么的美觀，但是對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這個圖形的組成與分解，引導(dǎo)學(xué)生思考的是多邊形線的條數(shù)等。這種量化、精確化的思考方式是數(shù)學(xué)教學(xué)最根本的目標(biāo)價值所在。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇9

　　我校大力開展教師專業(yè)發(fā)展整整一年了，在這一年中，我以全部的熱情和精力投入其中，收獲頗豐。我感到，默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開放的價值，平凡的付出增加我們對人的尊重、自豪和摯愛的深深感情。

　　教師專業(yè)發(fā)展最有效的路徑是——教師的文化自覺。

　　費孝通先生提出“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位”。他用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”四句話概括了文化自覺的本質(zhì)內(nèi)涵。

　　教師文化自覺對于教師明確自身的文化處境以及發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過程與發(fā)展目標(biāo)，反思自身的文化責(zé)任與文化選擇有著重要的影響。

　　在勤奮的學(xué)習(xí)與研究中，我對專業(yè)發(fā)展有了更具體的認識——

　　激發(fā)自己從事教育活動的創(chuàng)造力，做教學(xué)生活的真正主人

　　教師的文化自覺，在于自覺地把社會賦予的外部目標(biāo)轉(zhuǎn)變成內(nèi)在需要，自覺地參與教育、研究教育，激發(fā)從事教育活動的創(chuàng)造力，使教育勞動成為創(chuàng)造性活動，把教育活動看作實現(xiàn)自我價值、體現(xiàn)人生意義的過程。

　　具體認識和做法如下：

　　職業(yè)認同

　　“職業(yè)認同”指教師的角色認同，即教師個體對自己在社會結(jié)構(gòu)中所處特定社會地位、特殊使命和職責(zé)的意識。我認為，教育通過文化傳承造就人性，培育新人，教育者的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化智慧與力量去啟迪學(xué)習(xí)者的心智。這一職責(zé)與其說“偉大”“神圣”，毋寧說“艱苦”“卓絕”。在艱苦卓絕中一次次戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自我，我感受到了做教師的幸福，自我發(fā)展的快樂，自我實現(xiàn)的驕傲，我的人生價值得到了充分的實現(xiàn)。

　　專業(yè)自覺

　　教師的專業(yè)自覺，是自覺把專業(yè)活動當(dāng)作研究對象、理性審視自身的專業(yè)水平與專業(yè)實踐活動。教師的專業(yè)水平，不僅表現(xiàn)在技能、能力與智慧，而且涉及教師的內(nèi)心世界，關(guān)系教師的心靈和精神。

　　中學(xué)語文教育，最關(guān)乎人生品質(zhì)的學(xué)科。過去人們只注重做“形而上”的大討論，用空洞的理論代替具體的實踐，不愿意做“形而下”的學(xué)生研究課程研究課堂研究，致使語文教學(xué)陷于困境，受人詬病是各學(xué)科中最多的。作為語文教師，我深感自己的失責(zé)失職，我把自己的主要精力放在了精神境界的提升方面，在原有基礎(chǔ)上，進一步訓(xùn)練技能培養(yǎng)能力豐富智慧。

　　自我反思

　　反思要求從自身出發(fā)理解對象、理解自己。只有這樣，教師才會主動地把專業(yè)活動當(dāng)作一項思考的任務(wù)，不僅僅是謀生獲取薪水的工作。教師能從反思中感受快樂、主動地參與變革專業(yè)活動，從這一點上說，教師能夠進行自我反思，顯示著職業(yè)認同提升到一個更高的層次。

　　本學(xué)期為了審視自己的課堂效果，我用錄音筆將上課全過程錄音，課后反復(fù)自聽，尋找缺點不足。我發(fā)現(xiàn)，雖然教學(xué)多年，但是不當(dāng)之處還是經(jīng)常出現(xiàn)，對學(xué)生的關(guān)照，對教學(xué)內(nèi)容的把握，對自己的了解，都可以做到更恰當(dāng)。

　　自我更新

　　教師具有較強的自我專業(yè)發(fā)展意識和動力，自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任，激勵自我更新，通過自我反思、自我專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計與計劃的擬訂、自我專業(yè)發(fā)展計劃實施和自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。

　　現(xiàn)在，我的教學(xué)研究內(nèi)容確定為“中學(xué)語文閱讀和寫作課程的開發(fā)與整理”，目標(biāo)是編寫一套閱讀和寫作的教學(xué)和學(xué)習(xí)資料，類似教材。希望得到學(xué)校和教研組的支持援助。

　　自覺堅持

　　專業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的事業(yè)，要求教師擁有正確教育觀念、職業(yè)觀念，不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，直接以專業(yè)發(fā)展為指向，有意識地自我規(guī)劃以謀求最大限度的自我發(fā)展，并成為教師日常專業(yè)活動的一部分，隨著個人實踐知識進一步拓展，社會生活經(jīng)驗更加豐富，變得更加自信和從容，形成具有個人特征的知識結(jié)構(gòu)，同時能保持一種開放的心態(tài)，接納新的教育思想和觀念，并同先進教育理論建立起自覺的關(guān)聯(lián)。本學(xué)期我密切關(guān)注教育領(lǐng)域的新成果，認真研讀各個流派的專家學(xué)者的論著，并注重其他國家母語教學(xué)的理論和實踐的動向，吸取精華為我所用。

　　一年來我在思索自己的存在，仔細感受教育的意義，培養(yǎng)獨立自由的人格，希望成為創(chuàng)造美好教學(xué)生活的真正主人。

　　以上總結(jié)有些部分還處于思考階段，是今后的努力方向，記錄在此，激勵自己。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇10

　　什么樣的教師是陽光教師?

　　我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。

　　做陽光教師，就是要有自己的教育思想，敢于創(chuàng)新和開拓進取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒有經(jīng)過自己的思考、加工，進行簡單的"復(fù)制"和"粘貼"，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開拓進取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽光教師和教育家型的教師無緣。

　　曾看到這樣一個案例：有一個年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課非常棒，得到上級領(lǐng)導(dǎo)的賞識，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認同，于是，上級領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個教師到教育局某部門工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽了一節(jié)這個教師的隨堂課，由于這個女教師平時對隨堂課不重視、備課不認真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是"偽陽光教師"，遲早會曝光于大庭廣眾之下。

　　樹立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問題。如果這個教育觀問題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問題。因為，方向是錯的，所以，你的教育人生也是錯的。

　　現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的促進者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的引導(dǎo)著--"導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑"，甚至不一定是"主導(dǎo)"，是指引學(xué)生以方向，由他自己去"走"(哲學(xué)上說"踐行")的人;教師是學(xué)生的激勵者--崇尚肯定性評價，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說，教育藝術(shù)在于激勵、喚醒和鼓舞;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者--走下"講臺"，走進孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，"平等中的首席"，是與學(xué)生共同成長的學(xué)習(xí)者。因此，具有現(xiàn)代意識的教師，就應(yīng)該充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自己成為自己的主人，為自己，主動而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動中主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的角色形象。

　　做一名陽光教師，用理想教書、用心育人。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇11

　　一位教育家以前說過：“好的師風(fēng)師德就是一本教科書，對學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)潛質(zhì)，才能成為一名合格的教育工作者。

　　一、堅定從事教育事業(yè)的信念

　　當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜愛教書。”而我卻理直氣壯地說：“教書真好!”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜，在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純真。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對我表示關(guān)心。因此放眼將來，眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。

　　“窮且益堅，不墜青云之志。”像譚世明、陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，為保護近萬名學(xué)生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

　　“老師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同發(fā)奮的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

　　二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻

　　奉獻是世世代代人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，道德行為，道德境界。一名教師就應(yīng)對學(xué)生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

　　愛崗敬業(yè)還表示此刻對學(xué)生無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術(shù)，我們務(wù)必學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。此刻我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時刻的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的潛質(zhì)培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛，是對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。用心參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐潛質(zhì)學(xué)生的目標(biāo)。

　　總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選取了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的職責(zé)，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇12

　　作為教師首先要有“敬業(yè)精神”，應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃�事業(yè)。當(dāng)今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，教育的競爭，教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”

　　其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會以來，我國的教育實踐有了很大的發(fā)展，而在這個發(fā)展歷程中，教育觀念的變革尤為引人注目。在一定意義上，可以說，十一屆三中全會以來教育發(fā)展的歷程，也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過程，是不斷揚棄舊的認識向更符合社會發(fā)展的方向邁進的過程。今天,我們要創(chuàng)建新型的、面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實踐所體現(xiàn)的教育觀念,。沒有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育。因此,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂

　　第三、教師要有合理的知識建構(gòu)。小平同志指出：“只有老師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個主張，教師知識應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)。教師知識是其從事教育工作的前提條件，應(yīng)具備四個方面，即教師的學(xué)科知識、文化知識、實踐性知識和條件性知識。教師所具有的特定的學(xué)科知識，是其取得良好教學(xué)效果的基本保證，而不是唯一保證;文化知識。教師除了要有學(xué)科知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲;實踐知識。教師的實踐知識指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識。情景有分寸地進行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學(xué)實踐，具有明顯的經(jīng)驗性;條件性知識。教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識，包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段。可以具體化為三個方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。這些知識能夠幫助教師去遵循教育的規(guī)律，積極參與教育科研，并在工作中勇于探索創(chuàng)新

　　第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,只有淵博的知識是遠遠不夠的。教師對學(xué)生的影響，是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的，尤其是對學(xué)生的身心發(fā)展，很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以，隨著社會的不斷發(fā)展與進步，人們的素質(zhì)不斷地提高，對教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅要有高尚的品德，良好的修養(yǎng)與精湛的技能，更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來，這是現(xiàn)代社會對教師這一職業(yè)的新的需求。那么，究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢?我國的著名教育家 嚴濟慈教授認為：“從某種意義上說，講課是一種科學(xué)演說，教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個好的教師要像演員那樣，上了講臺就要‘進入角色'，‘目中無人'。一方面要用自己的話把書本上的東西講出來，另一方面你可以進行一場繪聲繪色的講演，這樣，同學(xué)們就會被你的眼色神情所吸引，不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去。”

　　除此之外，教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克�平”等。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇13

　　轉(zhuǎn)眼間，為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了。在這次培訓(xùn)中有幸聆聽了各位專家的講座，讓我收獲頗豐。

　　首先轉(zhuǎn)變觀念，提高教師自身的綜合素質(zhì)。人們都說，給人一碗水，自己必須要有一桶水，體育教師也是如此，只有認識到了體育課的重要性，理解了體育課的實質(zhì)和意義，才能不斷強化自身的綜合素質(zhì)，研究學(xué)生的身心成長發(fā)展規(guī)律，多學(xué)習(xí)和掌握與體育有關(guān)方面的知識，練就一身扎實的教學(xué)基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，及時地發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問題，并通過自己的主觀努力得到有效改善，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

　　通過這段的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。 通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇14

　　我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實黨的xx大精神，積極推進和諧社會校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動，進一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動作小結(jié)如下：

　　一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化

　　根據(jù)局、鎮(zhèn)關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計劃、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤、考核制度，強化了教師職業(yè)道德，加強了教職工隊伍建設(shè)，起到了政治保障作用。

　　一年來，我校教職工不論是在參加實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中，還是在平時的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進一步強化了政治意識，增強了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。

　　三、開展教育活動，提升隊伍形象

　　全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：

　　1、學(xué)習(xí)了黨的xx大精神。重點學(xué)習(xí)黨的xx屆四中全會決議。我們集中時間、集中精神，認真把握xx大報告的精神實質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報告原文，收聽、收看音像輔導(dǎo)講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。

　　2、開展和諧校園等知識的學(xué)習(xí)，聽了付國棟主任“教師應(yīng)內(nèi)外兼修”等報告，樹立科學(xué)發(fā)展的意識，全面把握社會主義和諧社會的主要特征，提升對“生命教育”辦學(xué)思想認識的深化，進一步開展校園文化的建設(shè)，不斷推進科學(xué)發(fā)展和和諧社會、和諧校園建設(shè)。

　　3、根據(jù)教育教學(xué)工作實際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了劉林校長的報告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。

　　4、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項政策，請了特級校長吳小仲、上師大教授沈永強等作報告，強化師德，增長法律知識，提高法律意識，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時對教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。

　　5、開展了讀書活動，每位教師讀“品讀師說教育智慧”，并寫了讀后感，在校園網(wǎng)上交流。

　　四、隊伍凝聚力、向心力進一步增強

　　今年，我校在進行教職工思想政治教育的同時，還進一步加強了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。

　　1、關(guān)注教職工思想動態(tài)。定期開展交心、談心活動，召開座談會，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動活潑的民主氛圍。

　　2、開展文明班組創(chuàng)建活動。認真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運動會、拔河比賽等文體活動，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進教職工的身心健康。

　　3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)校活動開展主題活動，加強愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達到了預(yù)期的目的。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇15

　　近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱，但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒有因此減弱，反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力，想必這是源于第一次工作帶來的激情吧。培訓(xùn)的時間雖不長，內(nèi)容也不算太多，但通過此次培訓(xùn)使我對教育教學(xué)有了更深層次的理解，對教師這個職業(yè)有了更多的思考。

　　一、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。

　　作為一名教師面對的受眾當(dāng)然是學(xué)生，然而一個班的學(xué)生可以說是“色彩斑斕”的，不過正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力，所以要看重每一位學(xué)生。花有各樣紅，人有人不同，每一個學(xué)生都有自己的長處或者閃光點，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點，學(xué)會欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”，欣賞遠近高低不同的奇峰。由此，教師要理解學(xué)生，理解他們自己的想法，允許他們有著自己不同但是合理的想法，鼓勵學(xué)生大膽想象，充分運用自己的思維，講真話，將自己的話，求新求異，而不是拾人牙慧落入俗套。我個人認為只要是學(xué)生通過動腦筋自己想出來的，不管對與否或者說合理不合理，教師都應(yīng)該給予表揚和鼓勵，這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實現(xiàn)在學(xué)生身上。

　　此外，經(jīng)過考試，學(xué)生成績必然會有劃分，這時所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面，但是作為教師要明確，這只是僅僅在成績上的劃分，其實所謂差生在其他方面(比如說體育，文藝方面)很可能就是優(yōu)生了，因此作為教師來講，要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面，在欣賞中因材施教，因勢利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到最好的發(fā)展。

　　總言之，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，教師要欣賞的看待每一位學(xué)生，看重每一位學(xué)生，這樣的風(fēng)景才回更奪目。

　　二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個角度出發(fā)，就要求教師具備堅實的基礎(chǔ)知識和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅實的基礎(chǔ)知識，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對課堂上學(xué)生提出的靈活的問題，讓學(xué)生信任與你，同時樹立教師在學(xué)生中的示范性。

　　對于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時通過各種途徑加強新知識，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過對學(xué)生的掌握和課程特點，選擇最佳方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡單又充滿活力和趣味。對于此，我認這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。

　　學(xué)生具有“向師性”，所以作為一名教師所表現(xiàn)出來的師風(fēng)師德對學(xué)生影響是潛移默化的，因此我認為教師就應(yīng)該“以德為本，身正為范”來嚴格要求自己。

　　教師必須時時處處注意嚴格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認真做好表率的同時努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。

　　總之，通過此次的培訓(xùn)，讓我對教師這個職業(yè)了解更透徹了，雖然對于教師而言要做好的絕對不僅僅局限于以上兩個方面，還要做的事情還很多，但是我自己確是更加喜歡這個職業(yè)了。作為一名新教師，比起老教師來講各方面都還很欠缺，所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了，此時也希望通過不斷的學(xué)習(xí)、思考、實踐來發(fā)展自己，使自己能很快成長起來。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇16

　　今天聽了兩位名師教育教學(xué)經(jīng)驗介紹，深深地吸引著我、感動著我，讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解，眼前豁然開朗。 我收獲最大的是體會到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在活動中歷練，才能促成自身的專業(yè)成長。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，實實在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識，具有較強的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長起來。

　　贊賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，贊賞每一個孩子的獨特性，贊賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽。

　　愛，可以給孩子以心靈的溫暖，愛，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻出一點愛，時時、事事呵護孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”這句話我感受最深的就是一個“愛”字。我想，我們做為一名教師要熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè);還要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事請教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。

　　通過交流，教會我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻，在生活中如何投入與面對，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，也讓我學(xué)會自省，學(xué)會了反思，學(xué)會了回過頭來看過去。我愿意做“教師成長”中的一名成長教師。我想，不只是我，我們?nèi)�校許多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長起來。

　　以前我常忽略這樣或那樣的事情，通過學(xué)習(xí)后，讓我了解到了教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。不斷的學(xué)習(xí)、實踐與反思，讓我在教學(xué)過程中日益成長。我相信只要堅持不懈，以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷求知。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇17

　　教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。 通過此次去沂南組織學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多在課堂、學(xué)校里學(xué)不到的東西，更加明白“靈魂工程師”這個沉甸甸的擔(dān)子。通過學(xué)習(xí)主要有以下心得體會：

　　第一，突出位置，明確目標(biāo)。

　　——明確“習(xí)作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)

　　——還“習(xí)作”應(yīng)有的位置，精心編寫專門的“習(xí)作課文”，使“習(xí)作”教材獨立成章、自成體系。

　　——明確習(xí)作教學(xué)的年段目標(biāo)，3—4年級應(yīng)在低年級段寫話的基礎(chǔ)上進行作文起步訓(xùn)練，以片段教學(xué)為主，不拘文體，不必成文，讓學(xué)生自由地寫下見聞、感受和想像。同時提出用簡短的書信便條進行書面交際的要求。

　　第二，降低門檻，培養(yǎng)興趣。

　　習(xí)作內(nèi)容盡量貼近學(xué)生生活，習(xí)作要求力求適度明確，少寫命題作文，不給過多的條條框框，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導(dǎo)學(xué)生寫放膽作文，消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。

　　第三，例文引路，模仿起步。

　　兒童作文，需要經(jīng)歷一個由扶到放的過程，雖然學(xué)生口頭語言已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但若要他們用準(zhǔn)確的書面語言表達自己的意思，畢竟還有些困難。為此，該教科書中年級段“習(xí)作”大都安排了“例文”。“例文”多來自小學(xué)生，用的是孩子的語氣，寫的是孩子的生活，抒發(fā)的是孩子的感情，且篇幅短小，格調(diào)清新，使學(xué)生讀了倍感親切。“例文”均由小學(xué)生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣，旨在從形式到內(nèi)容，為學(xué)生的習(xí)作提供良好的示范。對“例文”，教材還有簡明的點評或提示，每次習(xí)作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián)，便于學(xué)生從“例文”中獲得啟示，并通過模仿學(xué)習(xí)作文。這種編排，有助于學(xué)生在理解與表達、學(xué)習(xí)與運用之間架設(shè)起一座橋梁，從而降低起步作文的難度。

　　第四，以說促寫，讀寫結(jié)合。

　　在低中年級，“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實踐證明了的行之有效的作文教學(xué)方法。該教材對此作了有機地吸收和借鑒。

　　閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀積累越多，寫作的基礎(chǔ)才越雄厚。“讀寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是語言教學(xué)的基本規(guī)律之一。該教科書在讀寫結(jié)合上，采取了“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略：所謂“長短結(jié)合”是說一方面致力于長期積累，不急于求成，以“厚積薄發(fā)”。另一方面也因“課”制宜，搞一些模仿性的遷移訓(xùn)練。“長線”貫穿始終，“短線”相機滲透;所謂“大小結(jié)合”是指課本既有專項的習(xí)作訓(xùn)練(大作文)，也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列，小練筆機動靈活，從而構(gòu)成整套教材的作文體系。

　　通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水。”特別是在這個知識經(jīng)濟時代，知識結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

　　總之，只有做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇18

　　本學(xué)期自修計劃重點我擬訂在課堂教學(xué)上，只有從最基本的課堂常規(guī)教學(xué)上進行深刻反思，才能真正達到一位人民教師修身養(yǎng)性上的提高. 教無定法，在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié)，靈活運用各種方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理，最主要的是抓住學(xué)生的興趣，以興趣為師，能有效提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

　　(一) 精選教法，快樂學(xué)習(xí)，提高音樂教學(xué)實效

　　1.創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我

　　“愛動”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動中，應(yīng)靈活地運用多種多樣的手段，為學(xué)生提供“動起來”的機會，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以獲得知識、掌握新技能。

　　2. 趣味游戲，快樂學(xué)習(xí)

　　無論是什么樣的游戲?qū)�學(xué)生都具有極強的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計的游戲。

　　3、以“賽”激趣促學(xué)

　　(二)教學(xué)滲透，展開思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

　　讓音樂與生活營造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。

　　讓音樂與活動溝通起來，給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性，解釋的自由度是最大的.讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中，教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。

　　(三)在語文教學(xué)中我本著生本教育理念，一切為了學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上動起來，本著教是為了不教的思想，放手讓學(xué)生自學(xué)，在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，收效很好。另外，我還研究了小課題學(xué)低年級自主、合作學(xué)習(xí)方式。

　　總之，只有不斷學(xué)習(xí)，才能做一個合格的，優(yōu)秀的教師，我將繼續(xù)努力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。

數(shù)學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇19

　　1、素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。

　　2、以人為本：以人為本的教育理念要求突出對學(xué)生的人文關(guān)懷，要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”，而不是知識的“容器”和考試的“機器”，要積極營造一個輕松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中，要求通過挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)達到教育目標(biāo)，要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點并幫助其提高，不要唯成績論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個學(xué)生都有自己的發(fā)展空間。

　　3、課程結(jié)構(gòu)：每門課程的內(nèi)容如何兼顧知識、兒童和社會的需要與可能，涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(尤其是教科書)的編寫。

　　4、課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評價建議。

　　5、校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)的評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。

　　6、課程資源：課程資源是指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，它包括形成課程的因素來源，如知識、技能、經(jīng)驗、活動方式與方法、情感態(tài)度與價值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;也包括實施課程必要而直接的條件，如決定課程實施范圍和水平的人力、物力和財力，時間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對于課程的認識狀況等因素。

　　7、積極主動學(xué)習(xí)態(tài)度：使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

　　8、學(xué)生的全面發(fā)展：對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面都提出基本要求。特別強調(diào)課程促進學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

　　9、科學(xué)人文性課程：這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人自身的完善和解放為最高目的，強調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一，致于科學(xué)知識，科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合，力求把“學(xué)會生存”“學(xué)會尊重、理解、寬容”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個方面。

　　10、回歸生活的課程生態(tài)觀：即強調(diào)自然、社會和人在課程體系中的有機統(tǒng)一，使自然、社會和人成為課程的基本來源(即：自然即課程，社會即課程，自我即可課程)。

　　11、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善：是以教師教學(xué)行為的變化為前提，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，關(guān)注學(xué)生是用什么方法、手段，通過什么途徑獲取知識，教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，主動獲取知識的氛圍，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、分析、處理、運用信息，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力。

　　12、三級課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長教師乃至學(xué)生和家長、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機會，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見和建議。

　　13、教材是范例：教材是學(xué)校用于促進學(xué)生發(fā)展的“文化中介”(或一種材料)，教材內(nèi)容是教學(xué)過程中師生對話的一種(不是唯一的)“話題”，是特定的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的最終目的不是為記住教材的全部內(nèi)容，而是利用教材材料訓(xùn)練分析問題的方法，提高分析能力和解決問題能力。教師利用教材為“中介，”通過組織師生對話交流等活動，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的能力。教師教學(xué)的重點不應(yīng)是教材內(nèi)容的完成，而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生由能學(xué)會真轉(zhuǎn)正為能會學(xué)習(xí)。

　　14、教室是實驗室：教室不是教師表演的專用舞臺，而是師生互動交往的一個場所;教室不只是教師對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所;教室不只是傳授知識的場所，更應(yīng)該是探究知識的場所。

　　15、以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動：在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點應(yīng)是學(xué)生(學(xué)生的態(tài)度、情感，體會、經(jīng)驗、發(fā)展等)而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評價及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認知和情感的統(tǒng)一。

　　16、課堂教學(xué)注重過程：教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會”，教師的教學(xué)設(shè)計應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計，應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程。

　　17、綜合實踐活動：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。強調(diào)學(xué)生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在課程的實施過程中，加強信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。

　　18、新的教學(xué)觀：是一個信息和情感交流、溝通，師生積極互動、共同發(fā)展的過程。

　　19、新的教師觀：學(xué)生發(fā)展的促進者，課程的開發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)的研究者;在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的，是平等中的首席。

　　20、新的學(xué)生觀：學(xué)習(xí)的主體，人格獨立的人，有個體差異的人，個性豐富，富有潛力的人。

　　21、新的質(zhì)量觀：實現(xiàn)由“以分數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個學(xué)生都得到生動活潑、主動的發(fā)展。

　　22、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中，能學(xué)、想學(xué)、會學(xué)，堅持學(xué)(相對于被動學(xué)習(xí))。

　　23、合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組和團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)(相對于個體學(xué)習(xí))。

　　24、探究學(xué)習(xí)：問題性、實踐性、參與性和開放性(相對于接受學(xué)習(xí))。

　　25、評價內(nèi)容多元化：不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評價、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀方面的評價。

　　26、評價方式的多樣性：除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄(成長檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動夾)、鼓勵性評語、預(yù)測性評語等等。

　　27、過程與結(jié)果評價并重：過程評價主要在于促進發(fā)展，結(jié)果評價則有比較明顯選拔甄別功能。

　　28、發(fā)展性評價：要求關(guān)注全人發(fā)展，關(guān)注個性發(fā)展，關(guān)注發(fā)展過程，把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合以來，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分。

　　29、教師專業(yè)發(fā)展：簡單說就是教師的教學(xué)能力和研究能力的發(fā)展。

　　30、教學(xué)反思：是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。在教前、教中、教后對自己的行為進行審視和分析，能使自己的教學(xué)的有效性得到提高，能使自己的經(jīng)驗理論化，從而使自己的教學(xué)自我監(jiān)控能力形成和提高。