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優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得

發(fā)布時間:2023-02-16

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得(精選19篇)

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇1

  _在十屆全國人大五次會議上所作的政府工作報告中,提出教育部直屬師范大學(xué)實行師范生免費教育。這充分表明了國家對教師隊伍建設(shè)的高度重視和關(guān)心,旨在讓優(yōu)秀人才進(jìn)入高師院校、培養(yǎng)一批優(yōu)秀教師。要使優(yōu)秀人才經(jīng)過師范教育成長為優(yōu)秀教師,還需要推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程,強化高師生的教師專業(yè)成長和職業(yè)能力培養(yǎng)。

  教師專業(yè)成長需要系統(tǒng)環(huán)境

  教師專業(yè)成長是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能不斷成熟、提升和創(chuàng)新的過程。強化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng),需要制定高師院校教師專業(yè)發(fā)展綱要,建立教師專業(yè)發(fā)展管理機構(gòu),整合校內(nèi)外教師教育資源和教師專業(yè)成長過程。

  傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科專業(yè)教育、輕教師專業(yè)發(fā)展,重理論教學(xué)、輕能力培養(yǎng)。在20世紀(jì)70年代末和90年代初,我國高師教育的課程主要是教育學(xué)、心理學(xué)、教育實習(xí);后來一些高師院校先后增開教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、學(xué)科教學(xué)法、微格訓(xùn)練等;但這些課程缺乏整合,教育學(xué)、心理學(xué)、教育史、教育法規(guī)、教師道德、教育技術(shù)學(xué)、微格訓(xùn)練由教育系或教育學(xué)院開設(shè),學(xué)科教學(xué)法和教育實習(xí)則分散在各院系開設(shè),教師專業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)劃,高師生職業(yè)能力難以得到很好的培養(yǎng)。

  20世紀(jì)末21世紀(jì)初,我國一些高師院校開始制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃或綱領(lǐng),建立教師專業(yè)發(fā)展管理機構(gòu),整合教師教育資源。有的高師院校在教務(wù)處設(shè)立松散性的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院,把各院系學(xué)科教學(xué)法教師組織在其框架內(nèi)活動;有的高師院校以各院系學(xué)科教學(xué)法教師為基本隊伍,設(shè)置獨立的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院,實現(xiàn)實質(zhì)性融合。為發(fā)揮教師教育優(yōu)勢,安慶師范學(xué)院也組建了教師專業(yè)發(fā)展中心,一方面在不脫離各院系教學(xué)第一線的前提下把各院系學(xué)科教學(xué)法教師整合起來,定期召開備課會與交流會,另一方面把教育學(xué)教師與教學(xué)法教師整合起來,主辦教學(xué)座談會和研討會;組建這樣的教師專業(yè)發(fā)展中心,既有利于教育學(xué)教師培養(yǎng)高師生一般的職業(yè)能力,也有利于教學(xué)法教師培養(yǎng)高師生特殊的職業(yè)能力。

  高師教育改革還應(yīng)整合高師教育課程體系。我國傳統(tǒng)的高師課程體系是按照培養(yǎng)教育科學(xué)研究人員設(shè)計的,培養(yǎng)出的人才難以適應(yīng)教育教學(xué)實踐的需要。高師院校課程體系改革應(yīng)堅持學(xué)科專業(yè)與教育專業(yè)相結(jié)合、教育理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實踐相結(jié)合、啟迪教育智慧與培育教育價值觀相結(jié)合,著眼于教師的教學(xué)實踐定位和終身學(xué)習(xí)及發(fā)展的職業(yè)能力培養(yǎng)。

  職業(yè)技能培養(yǎng)需要更新

  在知識經(jīng)濟時代應(yīng)建立能力社會,確立以開發(fā)人力資源、人才資源為核心內(nèi)容的能力為本的教育發(fā)展觀;能力為本的教育發(fā)展觀要求高質(zhì)量教師是學(xué)科專家和教育專家,具有像醫(yī)生、律師一樣職業(yè)能力的不可替代性。強化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng),必須盡快制定教師從業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn),開設(shè)教師職業(yè)技能課程,開展授受知識性教學(xué)技能、指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能、信息化學(xué)習(xí)與教學(xué)能力培訓(xùn)。

  原國家教委師范司1992年頒發(fā)《關(guān)于印發(fā)高等師范學(xué)校學(xué)生的教師技能訓(xùn)練基本要求(試行稿)的通知》、1994年又制定《高等師范學(xué)校學(xué)生的教師職業(yè)技能訓(xùn)練大綱(試行)》,把講普通話和口語表達(dá)技能、書寫規(guī)范字和書面表達(dá)技能、教學(xué)工作技能、班主任工作技能等教師必備的職業(yè)技能列為高師學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和必修課程。但因國家未提出教師從業(yè)強制性技術(shù)規(guī)范,有不少高師院校并未對高師生開設(shè)教師職業(yè)技能課程。課堂教學(xué)技能包括導(dǎo)入技能、語言技能、講解技能、提問技能、演示技能、板書技能、變化技能、強化技能、課堂控制技能、結(jié)束技能等十大教學(xué)基本功,高師生掌握這些技能對于提高教學(xué)質(zhì)量十分重要。高師院校要堅持不懈地訓(xùn)練高師生課堂教學(xué)的這十大基本功。

  課堂教學(xué)的十大技能屬于授受知識性教學(xué)技能,其理論基礎(chǔ)主要是行為主義理論,強調(diào)教師如何有效地傳遞知識,對學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)過程關(guān)注不夠。隨著素質(zhì)教育的實施,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位日益受到重視,教師在教學(xué)中不僅要考慮怎樣教,更要考慮學(xué)生怎樣學(xué)。隨著21世紀(jì)初我國基礎(chǔ)教育新課程改革的推出,教師從知識傳授者角色調(diào)整為學(xué)習(xí)組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者,教學(xué)方式從講授式、灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、案例式、探究式。高師教育面向、適應(yīng)和服務(wù)基礎(chǔ)教育,就要實行指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)技能的理論依據(jù)是建構(gòu)主義理論,提倡以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),在教師的幫助指導(dǎo)下實現(xiàn)學(xué)生主動對知識意義的建構(gòu)。根據(jù)視、聽、讀、思、議、練等學(xué)生認(rèn)知的基本方式,可把教師的課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能分為觀察指導(dǎo)技能、傾聽指導(dǎo)技能、閱讀指導(dǎo)技能、思維指導(dǎo)技能、討論指導(dǎo)技能和練習(xí)指導(dǎo)技能。高師院校要在開展授受知識性教學(xué)技能訓(xùn)練的同時,指導(dǎo)高師生開展啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)、討論式教學(xué),組織自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)高師生指導(dǎo)學(xué)習(xí)性教學(xué)的技能。

  當(dāng)代社會信息技術(shù)正在改變高等教育的人才培養(yǎng)模式。高師院校應(yīng)把信息技術(shù)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段,在教學(xué)活動中廣泛采用信息技術(shù),不斷推進(jìn)教學(xué)資源的共建共享,逐步實現(xiàn)教學(xué)及管理的網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化,把教學(xué)技能提升到信息化平臺。高師院校建設(shè)及設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)科研管理系統(tǒng)、學(xué)校主頁、精品課程網(wǎng)站等應(yīng)用系統(tǒng),開發(fā)建設(shè)教學(xué)資源;開展信息技術(shù)培訓(xùn),推廣教育技術(shù),培養(yǎng)教師制作和使用多媒體課件、運用信息技術(shù)開展教學(xué)活動的能力,對于提高教學(xué)質(zhì)量與效率具有重大意義。

  突出重視實踐教學(xué)

  教師工作現(xiàn)已被視為一種專門職業(yè),它要求具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識與專門技能的公共業(yè)務(wù)。教師教育具有典型的應(yīng)用性與實踐指向性,強化高師生的教師專業(yè)成長與職業(yè)能力培養(yǎng),不僅要強調(diào)教育理論的指導(dǎo),更要重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

  傳統(tǒng)的高師教育重學(xué)科教學(xué)輕教師教育,而教師教育又重教育理論輕教育實踐,畢業(yè)前才開展教育實習(xí)也不再適應(yīng)基礎(chǔ)教育新形勢。近些年來,許多高師院校越來越重視實踐教學(xué),加強實驗、實訓(xùn)和實習(xí),不少高師院校從高師生大一年級就開始教育見習(xí),教育見習(xí)與實習(xí)采取分散與集中相結(jié)合的模式,有的還把教育實習(xí)基地與就業(yè)基地放在一起建設(shè)。

  教育部、財政部《關(guān)于實施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》提出,大力加強實驗、實踐教學(xué)改革,重點建設(shè)實驗教學(xué)示范中心,推進(jìn)高校實驗教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、隊伍、管理及實驗教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。開展基于企業(yè)的大學(xué)生實踐基地建設(shè)試點,拓寬學(xué)生的校外實踐渠道。實施大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃,支持由優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)新性試驗,促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新興趣和能力的培養(yǎng)。安慶師范學(xué)院為強化教師職業(yè)能力培養(yǎng),實施了“雙實”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程。一是成立實踐教學(xué)中心,把實踐課教學(xué)與教育實習(xí)課結(jié)合起來,扎扎實實地組織實踐課和實習(xí)課這“雙實”活動,提高學(xué)生實際動手能力;二是開展教師課堂教學(xué)比賽和高師生教學(xué)技能比武的“雙比”活動,比出名師、教壇新星,對“雙比”中發(fā)現(xiàn)不合格的師生進(jìn)行補訓(xùn);三是安慶師院和安慶市教育局共同簽訂以“中學(xué)名師進(jìn)大學(xué)講堂,大學(xué)教師進(jìn)中學(xué)課堂”為主要內(nèi)容的“雙進(jìn)”工程共建協(xié)議,實施名師互聘、干部互派、科研互動、資源互通!半p實”、“雙比”、“雙進(jìn)”工程的實施,能使高師院校師生在高師教育與基礎(chǔ)教育“雙進(jìn)”對接中促進(jìn)教師專業(yè)成長,提高從教職業(yè)能力。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇2

  暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:

  一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。透過這幾天的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅僅是理解知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。透過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。

  我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。透過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

  二、在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學(xué)生真正明白和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的潛質(zhì),使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

  三、感受壓力,增強信心。在那里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學(xué)潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力,發(fā)奮學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實踐,及時對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲,有所感悟的。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇3

  我校大力開展教師專業(yè)發(fā)展整整一年了,在這一年中,我以全部的熱情和精力投入其中,收獲頗豐。我感到,默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開放的價值,平凡的付出增加我們對人的尊重、自豪和摯愛的深深感情。

  教師專業(yè)發(fā)展最有效的路徑是——教師的文化自覺。

  費孝通先生提出“生活在一定文化中的人,對其文化要有自知之明,明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向,自知之明是為了加強對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位”。他用“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”四句話概括了文化自覺的本質(zhì)內(nèi)涵。

  教師文化自覺對于教師明確自身的文化處境以及發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展過程與發(fā)展目標(biāo),反思自身的文化責(zé)任與文化選擇有著重要的影響。

  在勤奮的學(xué)習(xí)與研究中,我對專業(yè)發(fā)展有了更具體的認(rèn)識——

  激發(fā)自己從事教育活動的創(chuàng)造力,做教學(xué)生活的真正主人

  教師的文化自覺,在于自覺地把社會賦予的外部目標(biāo)轉(zhuǎn)變成內(nèi)在需要,自覺地參與教育、研究教育,激發(fā)從事教育活動的創(chuàng)造力,使教育勞動成為創(chuàng)造性活動,把教育活動看作實現(xiàn)自我價值、體現(xiàn)人生意義的過程。

  具體認(rèn)識和做法如下:

  職業(yè)認(rèn)同

  “職業(yè)認(rèn)同”指教師的角色認(rèn)同,即教師個體對自己在社會結(jié)構(gòu)中所處特定社會地位、特殊使命和職責(zé)的意識。我認(rèn)為,教育通過文化傳承造就人性,培育新人,教育者的職責(zé)就在于以其所領(lǐng)悟與感受到的文化智慧與力量去啟迪學(xué)習(xí)者的心智。這一職責(zé)與其說“偉大”“神圣”,毋寧說“艱苦”“卓絕”。在艱苦卓絕中一次次戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自我,我感受到了做教師的幸福,自我發(fā)展的快樂,自我實現(xiàn)的驕傲,我的人生價值得到了充分的實現(xiàn)。

  專業(yè)自覺

  教師的專業(yè)自覺,是自覺把專業(yè)活動當(dāng)作研究對象、理性審視自身的專業(yè)水平與專業(yè)實踐活動。教師的專業(yè)水平,不僅表現(xiàn)在技能、能力與智慧,而且涉及教師的內(nèi)心世界,關(guān)系教師的心靈和精神。

  中學(xué)語文教育,最關(guān)乎人生品質(zhì)的學(xué)科。過去人們只注重做“形而上”的大討論,用空洞的理論代替具體的實踐,不愿意做“形而下”的學(xué)生研究課程研究課堂研究,致使語文教學(xué)陷于困境,受人詬病是各學(xué)科中最多的。作為語文教師,我深感自己的失責(zé)失職,我把自己的主要精力放在了精神境界的提升方面,在原有基礎(chǔ)上,進(jìn)一步訓(xùn)練技能培養(yǎng)能力豐富智慧。

  自我反思

  反思要求從自身出發(fā)理解對象、理解自己。只有這樣,教師才會主動地把專業(yè)活動當(dāng)作一項思考的任務(wù),不僅僅是謀生獲取薪水的工作。教師能從反思中感受快樂、主動地參與變革專業(yè)活動,從這一點上說,教師能夠進(jìn)行自我反思,顯示著職業(yè)認(rèn)同提升到一個更高的層次。

  本學(xué)期為了審視自己的課堂效果,我用錄音筆將上課全過程錄音,課后反復(fù)自聽,尋找缺點不足。我發(fā)現(xiàn),雖然教學(xué)多年,但是不當(dāng)之處還是經(jīng)常出現(xiàn),對學(xué)生的關(guān)照,對教學(xué)內(nèi)容的把握,對自己的了解,都可以做到更恰當(dāng)。

  自我更新

  教師具有較強的自我專業(yè)發(fā)展意識和動力,自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任,激勵自我更新,通過自我反思、自我專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析、自我專業(yè)發(fā)展設(shè)計與計劃的擬訂、自我專業(yè)發(fā)展計劃實施和自我專業(yè)發(fā)展方向調(diào)控等實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展和自我更新的目的。

  現(xiàn)在,我的教學(xué)研究內(nèi)容確定為“中學(xué)語文閱讀和寫作課程的開發(fā)與整理”,目標(biāo)是編寫一套閱讀和寫作的教學(xué)和學(xué)習(xí)資料,類似教材。希望得到學(xué)校和教研組的支持援助。

  自覺堅持

  專業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的事業(yè),要求教師擁有正確教育觀念、職業(yè)觀念,不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制,直接以專業(yè)發(fā)展為指向,有意識地自我規(guī)劃以謀求最大限度的自我發(fā)展,并成為教師日常專業(yè)活動的一部分,隨著個人實踐知識進(jìn)一步拓展,社會生活經(jīng)驗更加豐富,變得更加自信和從容,形成具有個人特征的知識結(jié)構(gòu),同時能保持一種開放的心態(tài),接納新的教育思想和觀念,并同先進(jìn)教育理論建立起自覺的關(guān)聯(lián)。本學(xué)期我密切關(guān)注教育領(lǐng)域的新成果,認(rèn)真研讀各個流派的專家學(xué)者的論著,并注重其他國家母語教學(xué)的理論和實踐的動向,吸取精華為我所用。

  一年來我在思索自己的存在,仔細(xì)感受教育的意義,培養(yǎng)獨立自由的人格,希望成為創(chuàng)造美好教學(xué)生活的真正主人。

  以上總結(jié)有些部分還處于思考階段,是今后的努力方向,記錄在此,激勵自己。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇4

  本學(xué)期自修計劃重點我擬訂在課堂教學(xué)上,只有從最基本的課堂常規(guī)教學(xué)上進(jìn)行深刻反思,才能真正達(dá)到一位人民教師修身養(yǎng)性上的提高. 教無定法,在教學(xué)過程中勤思考、勤總結(jié),靈活運用各種方法:本文由方案范文庫為您搜集.整理,最主要的是抓住學(xué)生的興趣,以興趣為師,能有效提高學(xué)生的積極性,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

  (一) 精選教法,快樂學(xué)習(xí),提高音樂教學(xué)實效

  1.創(chuàng)設(shè)舞臺,展示自我

  “愛動”是兒童的天性。在教學(xué)教育活動中,應(yīng)靈活地運用多種多樣的手段,為學(xué)生提供“動起來”的機會,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以獲得知識、掌握新技能。

  2. 趣味游戲,快樂學(xué)習(xí)

  無論是什么樣的游戲?qū)W(xué)生都具有極強的吸引力。學(xué)生愛玩的天性決定了他們愿意參與教師為他們精心設(shè)計的游戲。

  3、以“賽”激趣促學(xué)

  (二)教學(xué)滲透,展開思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

  讓音樂與生活營造廣闊的音樂教學(xué)空間。音樂本來就是從生活搜集整理中創(chuàng)造出來的。

  讓音樂與活動溝通起來,給予自由的音樂想象空間。音樂最具不確定性,解釋的自由度是最大的.讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在開放的音樂教學(xué)中,教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。

  (三)在語文教學(xué)中我本著生本教育理念,一切為了學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上動起來,本著教是為了不教的思想,放手讓學(xué)生自學(xué),在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,收效很好。另外,我還研究了小課題學(xué)低年級自主、合作學(xué)習(xí)方式。

  總之,只有不斷學(xué)習(xí),才能做一個合格的,優(yōu)秀的教師,我將繼續(xù)努力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇5

  作為一名教師,通過自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作,對教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。

  一、作一名合格的教師,首先要維護一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條

  這四課是認(rèn)真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,不可分割。先說認(rèn)真?zhèn)湔n。一要細(xì);如何引入課題,在環(huán)節(jié)的設(shè)計與銜接處該用什么的話,學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單,許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數(shù)字中,老師只有真正的思考了,才不會被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。

  再說扎實上課。課堂的隨機性和限時性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué),還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題,說實話,開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以,課堂就是一座熔爐,教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。

  接下來說教學(xué)反思。為什么我課上提出的問題沒有幾個同學(xué)回應(yīng)?原來是問題的指向性不明確。為什么那么美的古詩學(xué)生就是讀不出味道?噢,原來枯燥無味的講解只會令學(xué)生厭煩,要有聲音有畫面有想像。為什么學(xué)生的回答就是不按你的思路走?原來是引導(dǎo)無方無度……這都是在反思都需要反思。教育的契機存在于細(xì)節(jié)中,平時孩子的一句話一次舉手投足都值得我們?nèi)シ此迹螞r我們的課?

  不斷聽課。多聽課無疑是一種最直接也是最有效的學(xué)習(xí)方式。老教師們的教學(xué)經(jīng)驗與教育技巧,新教師們精彩紛呈的教學(xué)手段和方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。師父曹老師的課大氣磅礴,幽默生動;周老師的課情真意切,潤物無聲;劉老師的課精雕細(xì)琢、美在其中……

  反思汲取了教訓(xùn),聽課收獲了經(jīng)驗,自然會在以后的備課中得到提高,課自然就能上好。所以說這是一條良好的教學(xué)鏈條,哪一個環(huán)節(jié)維護不好,就會導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅守教學(xué)的主陣地,才叫真正地實踐愛崗敬業(yè)、教書育人。

  二、做一個有心的人——三心人,愛心、耐心、恒心。

  愛心。教師的工作,面對的不是機器,而是千差萬別的生命,多少顆敏感的心靈。因此,很多教育專家呼吁,教育的手段千差萬別,但唯有愛,才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經(jīng)常會把愛丟失,面對各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生,老師會在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們:不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師,是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候,孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上,為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字,于老師輕輕蹲下身去板書,黑板前,只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。 一代教育大家,用自己的實際行動,為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛,不是掛在口頭上的,要讓它流動到指尖,摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。耐心。孩子是健忘的,一件事情你說上十幾遍,還是有人記不住;孩子是頑皮的,同樣的錯誤會在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的,你告訴他一件事情,會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的,他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子,面對不停問為什么的孩子,面對十分鐘寫不了三個字的孩子,面對每天都要留下來談話的孩子,我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。

  恒心。無論你在教學(xué)中采用什么樣的策略,實施什么樣的方法,做出什么樣的決定,一定要堅持到底,不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對一個學(xué)生進(jìn)行過跟蹤觀察,就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來,對他進(jìn)行及時的表揚和鼓勵,因為他是一個特別懶的孩子,不愿意寫,課堂注意力也不太集中,講話。不過我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯的,還會經(jīng)常提出一些很有價值的問題。于是我就堅持了一學(xué)期(二年級上學(xué)期),當(dāng)成教育日記寫下來,效果很好,因為我對他的關(guān)注是持續(xù)的,不斷地鼓勵也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅持半個小時沒有問題。下學(xué)期,我就想,沒有必要再跟蹤了吧,事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果,開學(xué)后沒出一個月,老毛病就犯了,還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大,對于孩子的教育,需要恒心,一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說“十年樹木,百年樹人”。

  三、做一個學(xué)習(xí)型的教師。

  教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個響亮的口號,但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是口號,而是要踏踏實實,有張有弛的做好計劃,付諸行動的。

  我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面:板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等,這就是教師的基本功。試問幾句,在黑板上寫上幾個字,然后自信的對同學(xué)們說:看,漂不漂亮,你敢嗎?孩子發(fā)達(dá)的形象思維要求你隨手畫出一座大山,一匹馬、一只貓、一座大房子,你能嗎?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù),你行嗎?……很慚愧,我還不能,上學(xué)時,書法繪畫之類的課一律沒開,怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學(xué)個簡筆畫、最好自己動手多做課件,不要完全依賴于下載……不管怎樣,教師的基本功一定要扎實。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇6

  轉(zhuǎn)眼間,為期五天的培訓(xùn)結(jié)束了。在這次培訓(xùn)中有幸聆聽了各位專家的講座,讓我收獲頗豐。

  首先轉(zhuǎn)變觀念,提高教師自身的綜合素質(zhì)。人們都說,給人一碗水,自己必須要有一桶水,體育教師也是如此,只有認(rèn)識到了體育課的重要性,理解了體育課的實質(zhì)和意義,才能不斷強化自身的綜合素質(zhì),研究學(xué)生的身心成長發(fā)展規(guī)律,多學(xué)習(xí)和掌握與體育有關(guān)方面的知識,練就一身扎實的教學(xué)基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂,提高教學(xué)質(zhì)量,及時地發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中存在的問題,并通過自己的主觀努力得到有效改善,努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  通過這段的培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人,不僅僅是接受知識,還需要我們了解學(xué)生成長需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動,我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實踐的反思者。 通過學(xué)習(xí),讓我茅塞頓開。我深深感覺到,作為一名教師,我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革,都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí),我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇7

  本次培訓(xùn)給我許多思考,深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個受歡迎的體育老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能……?我認(rèn)為要解決的問題還很多,還需要自己不斷的積累,不斷的去學(xué)習(xí)。

  首先,教育學(xué)生,從愛出發(fā)。平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時及時處理,處理的方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就會信任你,喜歡你。愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求,又要注意對學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生,我們老師要采用不同的教育方法,因材施教。師愛要全面、公平。

  其次,在教學(xué)中,田徑教學(xué)是我們每個教師最為頭痛的,有些項目在教學(xué)中沒有一點趣味性,但通過學(xué)習(xí)讓我重新認(rèn)識了田徑、重新認(rèn)識了田徑教學(xué)。楊教授教授采用實例、用肢體語言、講解示范形象生動的從教學(xué)目標(biāo)的制定、教案的寫法、組織教法等多方面進(jìn)行了闡述,讓我明白“制定教學(xué)目標(biāo)是一個技能,好的目標(biāo)可以引導(dǎo)你,目標(biāo)制定的不好會套住你”。通過這次培訓(xùn),對于我來說是一次難忘的充電機會。步入新的世紀(jì),面對初見端倪的知識經(jīng)濟,如何實施素質(zhì)教育,如何進(jìn)一步提高教學(xué)及管理水平,提高教學(xué)科研能力,是擺在我們每個人面前最現(xiàn)實的問題。這次國家給我們提供了這個再學(xué)習(xí)、再提高的機會,讓我們能聚集在一起相互交流,共同學(xué)習(xí),取長補短,共同提高。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們堅信通過本次培訓(xùn)對我們的教育和幫助,以及通過自身的勤奮努力,相信我們會成為新世紀(jì)基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線上的精兵強將。更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)中,更加投身于教學(xué)工作中。我要在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高自身的教學(xué)素養(yǎng),研究現(xiàn)代教育教學(xué)理論,使學(xué)生從心底里認(rèn)定[要我學(xué)到我要學(xué)]美國教育家吉諾特多年的教學(xué)結(jié)論;教學(xué)的成功與失敗,我是決定的因素,我個人采用的方法和每天的情緒是影響學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是創(chuàng)造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓學(xué)生翻臉,也能使他們開心,能傷人也能救人?梢娢覀兘處燅{駛著很大的使命。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,實用性強,為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。培訓(xùn)中專家們以鮮活的案例、豐富的知識及精湛的理論闡述,給了我們強烈的感染和深刻的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大。

  最后,在培訓(xùn)中我還認(rèn)識到在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求,關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。通過這些天的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實踐經(jīng)驗,更讓我的思想得到了升華,使我對體育教學(xué)有了更新的認(rèn)識,更加熱衷于教育事業(yè)。今后,我會更加努力學(xué)習(xí),為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。到,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí),健康成長。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué),在學(xué)中取樂"。

  學(xué)習(xí)的時間是短暫的,雖然身體很累,但留給我的收獲卻是無窮的,頭腦是充實。通過學(xué)習(xí),我收獲了很多平時很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法,通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣,也對教好新教材充滿信心。我會在今后的工作中,不斷學(xué)習(xí),為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力通過這次培訓(xùn)我們對體育又有了新的熟悉,對體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡單的技能教學(xué),更不是健康知識的說教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué)、快樂地練、主動地思考。我們只有多反思、多總結(jié),不斷探索新的科學(xué)的教學(xué)方法和手段,通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會對體育教師的要求。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇8

  一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。

  一、堅定從事教育事業(yè)的信念

  當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅信現(xiàn)在比過去…….

  “窮且益堅,不墜青云之志。”像譚世明,陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,為保護近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  “老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

  二、愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

  愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),F(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇9

  9月20日至9月26日,在XX教師進(jìn)修學(xué)校參加了XX市初中體育教師培訓(xùn)班的培訓(xùn)。為期7天的培訓(xùn)讓我認(rèn)識了很多教學(xué)一線的體育教師,并認(rèn)真聆聽他們每一節(jié)課的精彩講座,給我以深刻的啟發(fā)與思考。無論是課上還是課外,我們都一起分享著各自的教學(xué)經(jīng)驗,這是最讓我獲益良多的。下面就簡單的談?wù)勎业呐嘤?xùn)感受。

  在這七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間里,市局為了提高初中體育教師的教學(xué)質(zhì)量,增強教師業(yè)務(wù)水平的能力,特意開展了一系列有針對性和實效性的體育課程,讓廣大教師不斷進(jìn)步成長。

  9月20日上午,惠州學(xué)院的蔣新國教授給我們講的是《中國學(xué)校體育課程的改革與發(fā)展》,在這里他主要提到了幾個方面的內(nèi)容。

  一、體育課程的新理念;

  二、課程的指導(dǎo)思想;

  三、課程的性質(zhì);

  四、體育課程的總目標(biāo);

  五、體育課程內(nèi)容與教學(xué)方法的拓展;

  六、課程教學(xué)形式多樣化。

  在授課過程中,蔣教授用一個又一個的教學(xué)實力和生動的語言教學(xué)與講解, 同時還涉及到我國體育教學(xué)的課程、教學(xué)的方法與外國的相結(jié)合,這讓我的思維受到了很大的“沖擊”,讓我不斷地去思考,反思,不斷總結(jié),總是把以前的教學(xué)情況和上課老師的講解進(jìn)行對比,看看自己那些地方需要改進(jìn)和提高,這讓我受益匪淺。

  首先,蔣教授提到的 “課程指導(dǎo)思想”里幾點:①強化體育項目為我所用的選擇性;②淡化體育項目的系統(tǒng)性,需要合理培養(yǎng)學(xué)生對體育項目的興趣,有選擇性、娛樂性的去啟發(fā)學(xué)生,不必要做到細(xì)化。尤其是談到的第②點,傳統(tǒng)的體育教學(xué)課程都是比較枯燥乏味的,都是一板一眼的去進(jìn)行體育訓(xùn)練,更多的老師對待課程可以說是比較嚴(yán)格,完全按照課程安排去進(jìn)行,要求面面俱到,讓學(xué)生盡可能掌握課本內(nèi)的所有內(nèi)容,其實這樣不好,會扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們對體育產(chǎn)生厭惡感,從而達(dá)不到體育課程的理念要求。而蔣教授談到現(xiàn)在的體育教學(xué)必須要合理培養(yǎng)學(xué)生對體育項目的興趣,讓他們能夠?qū)W會自覺地去鍛煉學(xué)習(xí),自主地融入到體育課堂中,這就要求教師在授課過程中熟悉學(xué)生,了解學(xué)生的興趣愛好,有選擇性、啟發(fā)性的去安排課堂,同時不必做到細(xì)化,讓學(xué)生在課堂中養(yǎng)成自覺參與體育項目活動的良好習(xí)慣。

  其次,課程教學(xué)形式多樣化,使學(xué)生生動、活潑、主動的得到發(fā)展。談到這里蔣教授舉了一個例子:比如站隊。課上教師可以改變以往傳統(tǒng)的站隊,課堂由站隊進(jìn)行,學(xué)生可自由、活潑、輕松地站隊,完成課堂口令指揮,達(dá)到課堂有效進(jìn)行。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的自覺性,同時也避免扼殺學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興趣。

  與美國學(xué)校的教育方式作對比。美國學(xué)校的體育課堂完全由學(xué)生自主去掌控,而教師只是作為一個輔導(dǎo)者,上課老師會把本課的重點、需要完成的任務(wù)用紙條的形式貼到墻上,讓學(xué)生去看并且自覺的獨立或小組形式去完成。而老師只是在旁觀看,很少去干涉學(xué)生的活動。若學(xué)生遇到困難時,才會去講授。這種教育方式比較獨特,能夠很好地鍛煉孩子的自覺能動性,讓他們自由地去發(fā)揮自身所長,用自己的方式去完成任務(wù),讓孩子養(yǎng)成自覺參與體育項目活動的良好習(xí)慣。這是我國體育教育上無法比擬的。

  最讓我印象深刻的是,在9月21日上午,鄒若萍老師給我們上了一節(jié)生動有趣的課堂。鄒老師講授了團體心理游戲(趣味體育)的課程,在學(xué)習(xí)過程中,我掌握了許多適合學(xué)生進(jìn)行的團體游戲,如:蜈蚣競走、兩人三足或多人三足、音樂舞蹈等游戲,在課上開展既可以起到鍛煉的效果,又能豐富課堂。鄒老師還提到體育游戲的創(chuàng)編內(nèi)容,我們都知道在教學(xué)過程中,為了使課堂教學(xué)不在枯燥無味,吸引孩子們的注意力和眼球,體育游戲的創(chuàng)編是必不可少的,什么樣的課堂需要什么樣的游戲去融合,起到什么樣的效果,這是作為老師授課前必須要考慮的方面。但事實上,卻很少有老師能做到。經(jīng)過學(xué)習(xí)后,我明白了游戲有分類,怎么樣去創(chuàng)編體育游戲,怎么樣合理利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,對我的啟發(fā)很大,之后我才知道原來我?捎玫捏w育教學(xué)器材很多,沒有的我也可以大膽的想象和創(chuàng)新。

  接著,鄒老師又帶我們到職業(yè)中學(xué)的操場去進(jìn)行活動實踐——團體活動。這次活動的安排是10人為一組,推選隊長;為隊取隊名、口號、隊歌,然后進(jìn)行解說,在這個活動中,每一位老師都積極參與,積極融入到各自的集體中去,為這次活動營造了很好的氛圍?傊,在活動中我得出的結(jié)論是:創(chuàng)建和諧、團結(jié)向上的團體。

  接下來的幾天里,我們都分別上了很多有意義的課程:如太極拳的學(xué)習(xí)、籃球裁判基礎(chǔ)理論與臨場實踐、體育活動現(xiàn)場觀摩、田徑項目的學(xué)習(xí)等,在這些日子里,我都學(xué)到了很多的知識,豐富了自己的教師業(yè)務(wù)水平。

  總而言之,短時間的培訓(xùn),長時間的實踐;簡單的培訓(xùn)過程,豐富的培訓(xùn)結(jié)果,就像我經(jīng)常跟學(xué)生說的,“老師只能給你們指引通往成功的道路,真正去走的是你們自己,能不能到達(dá)終點,也要靠你們自己”。同樣,給我們上課的老師只能是給我們指路,而今后能否在他們所指的道路上指引好我們的學(xué)生,就要靠我們自己了。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇10

  新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”,綜合實踐活動的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動接受性學(xué)習(xí)向主動探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變,除了教學(xué)評價方式的轉(zhuǎn)變外,還必須推動教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來,處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系,應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變:

  1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變

  我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識的權(quán)威”自居,而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,是一種享受,是一種生命的呼喚。

  2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變

  教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,而不僅僅是指導(dǎo)者,要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。

  3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變

  我們倡導(dǎo)專家型教師,但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,與學(xué)生共建課堂,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師,更要成為學(xué)生的學(xué)友。

  4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變

  長期以來,人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計者,而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”,要成為學(xué)生的“精神教練”。

  5、由“信息源”向“信息平臺”轉(zhuǎn)變

  在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師成為學(xué)生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動,更缺乏生生互動。在新課程中,教師不僅要輸出信息,而且要交換信息,更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

  6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變

  我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點,然而隨著時代的變化,知識經(jīng)濟時代已經(jīng)到來,教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時,這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新,需要教師成為“生生不息的奔河”,需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋,以尋到知識的甘泉。

  7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變

  新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題,讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題,因為提出問題比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題,便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn),而成為應(yīng)戰(zhàn)者。

  8、由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變

  中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”,不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會奉獻(xiàn)的同時不斷的補充營養(yǎng),成為常青的“果樹”,而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

  9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變

  教師不能把課堂視為自己的課堂,而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者,因為統(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來,與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的,而是與學(xué)生站在同一個平臺上互動探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的爭論中做“首席”。

  10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變

  “園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的,因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時,還要給它們“修枝”、“造型”,他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的,他們可以隨意“修剪”,可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源,教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點存在,應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長引路,給學(xué)生的人生導(dǎo)向,而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間,更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心,多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷,將學(xué)生的缺點當(dāng)作財富而施教,因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇11

  數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要注重提升素養(yǎng) 承認(rèn)“解題”對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用,并不是無限制地擴大它的價值,畢竟解題只是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的途徑與手段,絕不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。在新課程背景下,許多學(xué)者呼吁從關(guān)注“雙基”到“四基”,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于掌握必需的基礎(chǔ)知識和基本技能,積累豐富的活動經(jīng)驗,體悟數(shù)學(xué)的基本思想。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不只是解題,在學(xué)習(xí)的過程中還將學(xué)會觀察,學(xué)會思考,學(xué)會表達(dá),學(xué)會書寫,學(xué)會合作。著名特級教師張?zhí)煨⒀芯啃W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)50年,他有一個治學(xué)心得是:“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí),在思考中學(xué)會思考。”這正是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)的精辟提升。

  如果以上的表述并不具有數(shù)學(xué)學(xué)科的特點的話,那么加上一個定語——讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光進(jìn)行數(shù)學(xué)思考。比如,百貨店的促銷信息,人們不僅會關(guān)注哪個折扣低,還會關(guān)注標(biāo)價的高低。美國統(tǒng)計學(xué)家戴維〃S〃穆爾的《統(tǒng)計學(xué)的世界》一書中有幅漫畫,畫的是一個人誤以為平均水深就是每一個地方都是這樣的水深而溺水死亡,從側(cè)面反映了數(shù)學(xué)常識在現(xiàn)實生活中的作用。

  數(shù)學(xué)地思考,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的更高目標(biāo)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所倡導(dǎo)的思考方式是具有學(xué)科特點的?吹揭环鶊D畫時,別的學(xué)科可能關(guān)注的是這幅圖是多么的美觀,但是對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說,教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這個圖形的組成與分解,引導(dǎo)學(xué)生思考的是多邊形線的條數(shù)等。這種量化、精確化的思考方式是數(shù)學(xué)教學(xué)最根本的目標(biāo)價值所在。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇12

  7月上旬,陽泉市礦區(qū)教育局在礦區(qū)教育系統(tǒng)組織了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)測試考試,礦區(qū)全體中小學(xué)教師參加了此次考試。作為礦區(qū)小學(xué)的一名體育教師,這次考試給了我強烈的感悟與深深的理論引領(lǐng),讓我對教師應(yīng)有的業(yè)務(wù)素質(zhì)有了更清晰地認(rèn)識和界定。在考試過程中我反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,F(xiàn)談?wù)勎业男牡谩?/p>

  一、增強自身師德修養(yǎng)

  教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識,更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德與素質(zhì)關(guān)系到青少年一代的確健康成長,關(guān)系到祖國的未來。所以,作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,鍛煉自己的道德修養(yǎng),敬崗敬業(yè),做一個名副其實的人類靈魂的工程師。

  二、考試激勵著我

  考試雖然已經(jīng)結(jié)束,可是留給我的思考卻沒有那么快就停滯,我知道在激烈的職業(yè)競爭和沉重的工作壓力下,我必須以良好的心態(tài)看待工作中的困難和挫折,努力學(xué)習(xí)充實自己,用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。教育是全社會的大事,但重?fù)?dān)重要落在教師身上。時期在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地建立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。為此,我還應(yīng)增強長期學(xué)習(xí)。雖然我已人到中年,魄力比不上年青人,但我有充分的信念,只要肯努力,信任以后再大的困難都能夠克服的。愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,這是我最大的目的。

  三、考試提高能力

  這次業(yè)務(wù)考試,以考代訓(xùn),增強了教師自主學(xué)習(xí)的意識,提高了教師自學(xué)能力,強化了教師自我發(fā)展的緊迫感和使命感。有利于促進(jìn)教師隊伍管理的規(guī)范化、科學(xué)化,有利于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校、培養(yǎng)研究型教師,有利于進(jìn)一步更新觀念、提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時,對教師的學(xué)科知識儲備和學(xué)科教學(xué)能力也進(jìn)行了有效評價。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇13

  新課程如同一股春風(fēng),帶著久違的清新吹進(jìn)了課堂,洋溢著人文氣息的新理論更是滌蕩著我們的心懷。8月,我來到民樂三中參加體育教師的培訓(xùn)。雖然,這次培訓(xùn)是在,孩子在無人照顧的情況下。自已要進(jìn)步,要跟上新課改的步伐,就要去學(xué)習(xí)的念頭來到了這里學(xué)習(xí)。

  首先,李老師對課程改革做了回顧,對體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點進(jìn)行了闡述。面對社會的發(fā)展,我們體育課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律,堅持"健康第一"的指導(dǎo)思想,然后,對教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面做了詳盡的講解。

  其次,李老師重點講解了,當(dāng)前體育教學(xué)方法改革的問題分析和當(dāng)前體育教學(xué)方法帶來的利與弊等。重點證講解了體育教學(xué)方法的運用,并結(jié)合教學(xué)實際,在新課改下的體育課教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)法。怎樣評課等,教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對我今后的學(xué)習(xí)有了更大的幫助。

  再次,由學(xué)院的高中語文教研員楊翠玉老師,講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法,并要求教師們動手寫一寫,舉例說明了課改的關(guān)鍵是什么,教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì),重點講解了,怎樣提高體育教師的教科研水平,在科研研究方面還存在著很多不足,如本質(zhì)的東西,論文的抄襲性,要有自已的獨立風(fēng)格,個性,和實效性。

  培訓(xùn)的劉老師向我們展示了一堂風(fēng)格各異的體育實踐課。張老師的親和力、林老師的嚴(yán)謹(jǐn)、李老師的優(yōu)美姿態(tài)及王老師的幽默都給我們留下了深刻印象,表達(dá)了他們對新課程的理解。體育課堂教學(xué)必須有實實在在的技能技巧教學(xué)。所謂“愉快”就必須先“痛”而后“快”,否則談何“愉快”!

  通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵,通過老師的舉例,對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認(rèn)識和理解。在看、聽、討論中,使過去的體育課非常的單一,課堂上教師就是全權(quán)代表,教什么,學(xué)什么,學(xué)生沒有主動權(quán),學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,我們深刻認(rèn)識

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇14

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。 通過此次去沂南組織學(xué)習(xí),我學(xué)到了許多在課堂、學(xué)校里學(xué)不到的東西,更加明白“靈魂工程師”這個沉甸甸的擔(dān)子。通過學(xué)習(xí)主要有以下心得體會

  第一,突出位置,明確目標(biāo)。

  ——明確“習(xí)作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)

  ——還“習(xí)作”應(yīng)有的位置,精心編寫專門的“習(xí)作課文”,使“習(xí)作”教材獨立成章、自成體系。

  ——明確習(xí)作教學(xué)的年段目標(biāo),3—4年級應(yīng)在低年級段寫話的基礎(chǔ)上進(jìn)行作文起步訓(xùn)練,以片段教學(xué)為主,不拘文體,不必成文,讓學(xué)生自由地寫下見聞、感受和想像。同時提出用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際的要求。

  第二,降低門檻,培養(yǎng)興趣。

  習(xí)作內(nèi)容盡量貼近學(xué)生生活,習(xí)作要求力求適度明確,少寫命題作文,不給過多的條條框框,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá)。重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心,引導(dǎo)學(xué)生寫放膽作文,消除寫作的畏難情緒。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生把話說明白,把句子寫通順,把字寫工整。

  第三,例文引路,模仿起步。

  兒童作文,需要經(jīng)歷一個由扶到放的過程,雖然學(xué)生口頭語言已有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,但若要他們用準(zhǔn)確的書面語言表達(dá)自己的意思,畢竟還有些困難。為此,該教科書中年級段“習(xí)作”大都安排了“例文”。“例文”多來自小學(xué)生,用的是孩子的語氣,寫的是孩子的生活,抒發(fā)的是孩子的感情,且篇幅短小,格調(diào)清新,使學(xué)生讀了倍感親切。“例文”均由小學(xué)生按規(guī)范格式謄寫在作文紙上。這樣,旨在從形式到內(nèi)容,為學(xué)生的習(xí)作提供良好的示范。對“例文”,教材還有簡明的點評或提示,每次習(xí)作要求均與“例文”有關(guān)聯(lián),便于學(xué)生從“例文”中獲得啟示,并通過模仿學(xué)習(xí)作文。這種編排,有助于學(xué)生在理解與表達(dá)、學(xué)習(xí)與運用之間架設(shè)起一座橋梁,從而降低起步作文的難度。

  第四,以說促寫,讀寫結(jié)合。

  在低中年級,“以說促寫”、“以說引寫”、“說寫結(jié)合”是被實踐證明了的行之有效的作文教學(xué)方法。該教材對此作了有機地吸收和借鑒。

  閱讀是寫作的基礎(chǔ),閱讀積累越多,寫作的基礎(chǔ)才越雄厚。“讀寫結(jié)合”不僅是一種具體的教學(xué)方法,更是語言教學(xué)的基本規(guī)律之一。該教科書在讀寫結(jié)合上,采取了“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略:所謂“長短結(jié)合”是說一方面致力于長期積累,不急于求成,以“厚積薄發(fā)”。另一方面也因“課”制宜,搞一些模仿性的遷移訓(xùn)練。“長線”貫穿始終,“短線”相機滲透;所謂“大小結(jié)合”是指課本既有專項的習(xí)作訓(xùn)練(大作文),也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列,小練筆機動靈活,從而構(gòu)成整套教材的作文體系。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水,自己就必須是常流水。”特別是在這個知識經(jīng)濟時代,知識結(jié)構(gòu)更新比較快,這就要求我們在日常教學(xué)及日常生活中加強自身學(xué)習(xí),努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時也就決定了我們教師這個行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生,也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識、豐富自己了才能提高自己,只有自身的素質(zhì)提高了,才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

  總之,只有做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇15

  什么是真正“用教材教” “用教材教”時下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。“教教材”與“用教材教”在語意上并無多大差別,但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變,即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索,激活了教師的專業(yè)自主性,讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài),將個人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)才能融入到對教材的加工、改造之中。

  歷史地看,過去我們也反對照本宣科,追求用活教材,現(xiàn)在提倡“用教材教”,似乎是舊話重提,但其中的必要性卻不容小視。社會與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時,也對教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,要求教材多樣化,要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此,傳統(tǒng)的話題勢必會在新的歷史條件下,尋求新的詮釋與表達(dá)。

  目前,有種觀點認(rèn)為,“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實執(zhí)行教材還沒做到,論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是,它只是舉出了特定背景下的真實個案,不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時,我們也確實應(yīng)當(dāng)先深入教材,再跳出教材,否則難免會出現(xiàn)對教材的誤讀和背離。

  事實上,要有效地用教材教,除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外,還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,了解他們的真實情況。教材再好,通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個思路和一種設(shè)計方案,不可能完全適應(yīng)每個學(xué)校、每個班級、每個學(xué)生的具體情況。用教材教,要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材,都可以在備課過程中,即在課前一次完成,實際的備課過程,也常常是將三者結(jié)合起來進(jìn)行的。不能因為它們需要分別展開研究,就聽任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時,對三者的鉆研應(yīng)該是教師永無止境的追求,都有待深化,需要經(jīng)驗的逐漸累積,不必人為地限定先熟悉教材、教教材,再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時候,調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利,也是教師備課的內(nèi)容之一。

  如何“用教材教”?需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問題進(jìn)行討論。

  復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計,F(xiàn)在新編的教材,基本上不再出現(xiàn)新知識前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過渡內(nèi)容。以致有教師問:是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了?

  教材直接以問題開始,有利于擴大思維和探索空間,有利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在這個過程中,學(xué)生在新問題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識。當(dāng)然,如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識有困難,或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象,教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。

  新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷,一是為了通過再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識;二是為探究鋪設(shè)臺階,分散新授的難點。第一點無可厚非,問題在于第二點。以往的課堂教學(xué)實踐中,教師常常鋪墊暗示過度,或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道,學(xué)生無須探究,或稍加嘗試,結(jié)論就出來了。這顯然不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。

  比如,教循環(huán)小數(shù)前,很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實例,讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象,以此作為同化新知識的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊,原本很抽象的循環(huán)小數(shù),通過學(xué)生自發(fā)的類比,大大降低了理解的難度。

  教學(xué)手段的選擇。一般認(rèn)為,選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點。除此之外,還應(yīng)考慮什么?

  以教學(xué)長方體的認(rèn)識為例。現(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片,人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū),給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個或幾個實物抽象出長方體的圖形,并進(jìn)一步介紹長方體的面、棱和頂點等。目前在有條件的學(xué)校,教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外,還能選擇什么教學(xué)手段呢?筆者在農(nóng)村教學(xué),曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北,教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海,老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動的詮釋嗎?

  鞏固練習(xí)的補充。經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn),教材需要修改、完善,但教材不是題庫,面對減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會訴求,教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此,即便改進(jìn)之后,還會眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法,可以用“破十法”,也可以用“連減法”。諸如此類的針對性練習(xí),教材難以一一提供,只能由教師為學(xué)生“量身定制”,自行補充,當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。

  此外,學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補,同時要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求,教師適當(dāng)?shù)脑鲅a練習(xí),也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外,一些鄉(xiāng)土素材、社會時事、學(xué)校正在開展的活動,等等,都可以用來編成數(shù)學(xué)的實際問題,使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時代的脈搏。

  理解教材 用活教材,就是以教材作為原型和范例,在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)實際需要對教材進(jìn)行適度的拓展和延伸,挖掘教材資源的深層價值,最大限度地發(fā)揮教材的功能。

  點亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”,有時僅僅是在使用教材時“讀一遍習(xí)題、加兩個數(shù)據(jù)、換三道題目”,這些細(xì)節(jié)處理沒有張揚的技法,有的只是教師對教材的深刻理解、對學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計“小動作”,對課堂教學(xué)起到畫龍點睛的藝術(shù)化效果,這些“點睛之筆”源于教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中,教材細(xì)節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品,教學(xué)時只需搬用就行,他們考慮的大多是用得像不像,而較少思考“有沒有更好的用法”。其實,許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲,用心琢磨,把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上,認(rèn)真對待教材的每一個細(xì)節(jié),賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識內(nèi)涵和更廣的思維空間,讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂,使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。

  填補教材“空白”。新教材通過游戲、對話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,沒有呈現(xiàn)結(jié)論,只有學(xué)生自主活動的建議和過程中的問題提示,力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了,教師的選擇空間擴大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來一定的困惑和難度,同時也給主體間的有效合作帶來了良好的機會,讓教師在使用教材時有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級“小數(shù)乘整數(shù)”一課,教材對豎式如何引出沒給出具體的方法,從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時不妨在此動動腦筋,考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度,從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵學(xué)生自我實現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。

  開發(fā)習(xí)題資源。習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重,如何充分利用課本中的習(xí)題資源,開發(fā)習(xí)題的育人價值是“用教材教”的一個重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊含有知識功能、教育功能和評價功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開始解題,他就接受著一種思想的訓(xùn)練,從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力和對數(shù)學(xué)積極的情感體驗,在編排上注重利用實際情景設(shè)計開放性的問題,為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識,將教材中的習(xí)題拓展為一個個值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問題,以利于拓展學(xué)生的探索空間,促進(jìn)學(xué)生的合作交流,讓習(xí)題增值。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇16

  本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)重點是學(xué)習(xí)《3-6歲兒童發(fā)展指南》,并結(jié)合《綱要》歸納并總結(jié)其教學(xué)重點。譬如說社會領(lǐng)域的教育方面,要注意教師與教師之間的言行,給幼兒做示范;將社會領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與其他領(lǐng)域融會貫通,貫穿到一日生活之中,不偏重一方面而忽略其他方面,結(jié)合本班情況,找出問題并想出解決策略;知道了要給予幼兒空間,有意識地去談話,讓更多的小朋友去了解伙伴;請幼兒選擇自己喜歡的區(qū)域去活動;鼓勵幼兒獨立做事情,增強其自信心;關(guān)注自尊心較強的幼兒,注意方式;給膽小的幼兒一些機會;大家的幼兒要及時制止并單獨說教,以正確適當(dāng)?shù)姆绞饺ソ鉀Q問題,如交換、輪流,或利用故事與幼兒探討如何與幼兒相處等。通過對健康領(lǐng)域的學(xué)習(xí),提高了該方面的領(lǐng)悟以及教學(xué)方法。

  業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)還學(xué)習(xí)了各年齡段區(qū)角標(biāo)志的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn),使標(biāo)志更加科學(xué)合理,符合幼兒的年齡特點。還有六月份活動目標(biāo)與綱要的結(jié)合,使教學(xué)活動更加科學(xué)具體化,并結(jié)合了各個區(qū)域的教學(xué)目標(biāo),準(zhǔn)備材料也更加清晰具體。

  通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),教師的思想觀念科學(xué)化,教育幼兒變得更加有目的性,更有利于幼兒與教師的發(fā)展。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇17

  前幾天鄭州市教育局給全體的體育教師業(yè)務(wù)培訓(xùn),王局長親自主持,張局長作了重要的發(fā)言。這次學(xué)習(xí)感觸頗多,簡單總結(jié)如下:

  首先先說一下張雙利局長的講話。我總體感受就是:發(fā)自肺腑。姑且不談?wù)摼珠L的專業(yè)情況,就從他的談話就讓人感覺到他是一個積極向上、責(zé)任心強的好領(lǐng)導(dǎo)。同時也是我第一次聽到局長站在為全體學(xué)生根本利益、人生發(fā)展的高度去談?wù)撨@次培訓(xùn)。我覺得很實際到位,需要我們每個一線的體育教師深刻的反思!

  其次這次的學(xué)習(xí),讓我們學(xué)到了許多新理念、新知識、新方法,讓我從中受益非淺,解決了不少之前模糊不清的概念或不懂的東西。其中讓我感觸最深的是:赫海濤老師的田徑裁判知識。講的具體到每個人的分工,還用了許多大型比賽的具體實例說明,形象生動、易于識記,在平時教學(xué)工作中,針對學(xué)校的運動會讓我們有了大概的輪廓,雖然是基層的小比賽,我們也應(yīng)該做到認(rèn)真細(xì)致、具體到位,只有這樣不斷的積累,我們才能把每一項工作做好,聽了赫老師的講座后,讓我進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)是教師成長的必備要素,只有不斷的充電,不斷地學(xué)習(xí)才能跟上社會發(fā)展的需要。還有就是籃球的裁判培訓(xùn)給我的印象也很深刻,裁判有時候更新的很快,每當(dāng)遇到大型的比賽,出現(xiàn)有爭議的時候,心里總是那么的不堅決。原因就是對規(guī)則的拿不準(zhǔn),吃不透,總是似是而非的。這樣時間長了,也就越差越遠(yuǎn),長此以往對學(xué)生的教學(xué)也會出現(xiàn)錯誤的情況。這次的培訓(xùn)把平時的教學(xué)中出現(xiàn)的許多問題加以清晰化,明朗化、規(guī)范化,對今后的教學(xué)起到了重要的推進(jìn)作用。

  通過這次培訓(xùn),在今后的的工作中,我決定做到以下幾點:

  一、體育教學(xué)實際上就是一個長期的,反復(fù)的過程,需要教師“拳不離手、曲不離口”,只有把平時的體育課當(dāng)做是自己不斷充電的過程,認(rèn)真去研究每一位學(xué)生,“找己不足、揚己之長”,營造和諧的課堂氛圍,爭取師生共同進(jìn)步。

  二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo),尤其是體育教學(xué)的中的總體目標(biāo)、階段性目標(biāo)和課時目標(biāo)一定要明確,甚至是每一節(jié)你要干什么一定要清楚,讓學(xué)生干什么、達(dá)到什么樣的要求一定要具體,只有做到事無巨細(xì),教學(xué)實踐才不盲目。

  三、靈活運用資源。把現(xiàn)有的資源和周圍的(學(xué)生及生活中)資源加以利用,力求普遍化,多強化,在實踐中不斷的提高學(xué)生的身體素質(zhì),只有素質(zhì)提高了,什么樣的運動孩子們都能夠靈活運用,否則再多的都是空話!

  四、多學(xué)習(xí)研究。只有平時下功夫,才能做到課堂不盲目。體育課看似簡單要想上好其實是件不容易的事情,就好比“畫虎畫皮難畫骨”、形似神不似,就是這個道理。

  五、還有一個建議:這樣的培訓(xùn)要經(jīng)常進(jìn)行,最好多做一些具體的教學(xué)培訓(xùn),不能老是高高在上,起不到教學(xué)的實際意義。結(jié)合學(xué)校實際情況,要想搞好體育的教學(xué),全面的提高學(xué)生的素質(zhì),更需要領(lǐng)導(dǎo)階層轉(zhuǎn)變思想,嚴(yán)格執(zhí)行國家的政策。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇18

  通過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ緦W(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一點感受和心得體會:教師要具有無限的愛生之心。

  霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚。

  微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。要以情動心,與學(xué)生心與心的交流俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際,這樣學(xué)生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。一切為了學(xué)生,我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動,以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動,并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。

  以上是本人在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會,在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實,力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實施教育。

優(yōu)秀教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得 篇19

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

  教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。 “教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達(dá)到這個要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識善和惡,只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

  愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

  積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都?xì)g模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

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    我校大力開展教師專業(yè)發(fā)展整整一年了,在這一年中,我以全部的熱情和精力投入其中,收獲頗豐。我感到,默默的耕耘更使我們敬畏生命的精美和生命開放的價值,平凡的付出增加我們對人的尊重、自豪和摯愛的深深感情。...

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    暑期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn),每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。下方是我透過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會:一、本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。...

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  • 2023年教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得(精選20篇)

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  • 2023年教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得(精選15篇)

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  • 教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得范文(精選12篇)

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  • 學(xué)習(xí)心得體會
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