高中語文學習計劃(通用31篇)
高中語文學習計劃 篇1
近一個月的寒假時間,為同學們制定以下學習計劃:
一、讀書計劃。閱讀你喜歡的兩本名著,每天寫不少于500字的讀書筆記。
二、做好社會調查。調查內容:你所在村莊、社區里你同齡人的讀書情況。調查
現狀,分析存在的問題,找出解決問題的可行方法,并撰寫調查報告。
三、預習下學期的學習內容:《唐詩宋詞選讀》。注意做到:
1、先閱讀,結合注解,掃除字詞句障礙。
2、查閱資料,理解詩詞的大意。
3、 背誦積累你喜歡的經典語詞句。
4、找出疑問提出問題。
希望同學們在假期里制定好作息時間和具體學習計劃,圓滿完成學習任務。
高中語文學習計劃 篇2
1、課前要提前做好準備工具。
2、上課要認真聽講,不東張西望,不和周圍的人說悄悄話。
3、每天堅持看半個小時課外書。
4、資源和練習冊的錯題要及時改正,不能一天拖一天。
5、老師布置的作業要按時時完成。
6、生字或者寫話作業要寫工整,不能胡涂亂畫。
7、把作文或雜文中的錯別字通通消滅掉。
8、提前預習新課。
如果我按照這些學習計劃去做,這學期我就會更棒!
高中語文學習計劃 篇3
一、一輪復習時間安排
第一輪復習:20xx年9月—20xx年3月初,知識點全面復習。
二、語文一輪復習建議
(一)端正心態,細水長流。
有不少同學認為語文提高比其他學科慢。這實際是一種錯誤的認識。語文的提高快不快,要看你確立一個怎樣的時間范圍。如果確定為一星期,那或許不行;但如果確定為一個月或者一學期,那就絕對不比其他功課慢。有些同學語文成績提高慢的一個重要原因是在語文上投入的精力與時間遠遠低于其他學科。進入高三,這種狀況必須改變,要多給語文一些關愛,相信它一定會“投之于木桃,報之于瓊瑤”。高一、高二的語文學習主要是打基礎,還沒有真正進行應試訓練。歷屆高三同學都有一個共同體會:高三的專項復習見效最快。同學們只要認真按老師的要求去做,經過一段時間的針對性極強的專項訓練,大家的語文成績一定會得到明顯的提高。
(二)回歸教材,重視歸納。
教材是教學的依據,高考往往選教材中的主干核心知識作為考查的內容,注重知識的綜合應用。可以說,重視教材的復習是練“功”,而做精選試題是練 “武”,正所謂:練武不練功,到時一場空。因此,第一輪復習一定要立足教材,積累基本功,功到自然成。具體來說,我覺得復習教材應抓好以下兩方面:
1.文言文、古詩。
對于文言文,要掌握老師點到的實虛詞、古今異義、詞類活用、通假字;要誦讀并通譯所有文言文,盡最大能力感知文句的節奏;要熟悉18個虛詞的一般用法;要背誦并默寫考綱要求的文段。
對于古詩,要背誦并默寫所有詩歌;要弄清它們的思想內容和表達技巧。
2.現代文。要重視字詞“音形義”的積累;要梳理文學常識;要盡量地從結構方面、表現手法方面理解文章;要做寫作方面的積累,如積累精美文段、名篇名人、文學形象等。
(三)建素材本,走成功路。
語文考試范圍極廣,不可能一蹴,建議大家準備兩個本子:一個是作文素材積累本,一個是基礎知識摘錄本。在平時做練習時,或在聽老師講課時,一遇到自己不曾掌握的語音、詞語、成語、近義詞區別法、標點用法、病句識別法等都隨時記錄,且時常翻閱,熟記于心,每次模擬考試前都可以看一看,去去心疑,穩定心理。這方法如能堅持半年,定可提高高考中選擇題的得分。
(四)抓好閱讀,促進寫作。
“語文的外延就是生活的外延”,語文復習決不能只做題。閱讀是語文學習的源頭活水。誰放棄了閱讀誰就放棄了語文。高三時間寶貴,建議少讀或不讀流行小說、青春小說。不妨讀一些中外名著快讀或導讀之類的輔導書籍。或讀一些淺易英文版世界名著,這樣既學習了英語,又了解名著,一舉兩得。建議每天抽20— 30分鐘瀏覽報紙雜志,如《南方周末》《散文》《演講與口才》《雜文選刊》《做人與處事》《格言》《青年文摘》《讀者》《書屋》《讀者俱樂部》等。適當做些摘抄,為寫作儲備素材。
高中語文學習計劃 篇4
(1)強化積累,夯實基礎
語文貴在積累。誦讀和練習是語文積累的不二法門。誦讀是積累語言材料、培養語感的基本方法,語文高考必須重視誦讀這個環節。各班除早自習外,每天宜再安排15分鐘誦讀時間,制訂好誦讀計劃。誦讀的內容,可參見下列這些。
①誦讀高中語文教材必修1——必修5的文言文。達到會背誦,會翻譯,會解詞。
②誦讀名句名篇。重點是《教學大綱》中規定的9篇古文和14詩詞曲。達到會背誦,會默寫,在此基礎上向教材其他背誦篇目和新課程標準推薦的篇目延伸。
③誦讀字、詞(包括熟語)。一是教材上容易讀錯的字、詞;二是教材中的幾個“附錄”的內容。
④時文美文。自選和由教師推薦一些報刊上的最新時文,通過誦讀,汲取思想精華,領悟寫作技巧,積累語言材料。
⑤近幾年的高考滿分作文。特別留意與自己喜歡的文體相同的文章,積累語言素材,掌握考場作文的一般寫作規律。
練習一般安排兩個內容:一是練字,要力求把字寫規范,寫工整;二是練閱讀,包括一篇文言文閱讀和一篇現代文閱讀。選材宜以近幾年的高考題和各地的模擬題為宜。
⑵ 考點訓練,實現突破
考點訓練是語文備考的核心,考點的訓練必須以“考試大綱”為依據,掌握方法,逐步推進,鞏固知識,擴大視野,提升能力。
1、字音、字形——積累中強化辨析(辨音、辨形、辨義)。
2、詞語(包括熟語)——突出實際運用能力。
3、標點符號——關注常見錯誤。
4、語言運用——依照規范操作。
5、古文閱讀——突出四個重點:
①實詞——重視積累(重點是“大綱”上規定的120個實詞),巧妙推斷具體語境中的詞義。
②虛詞——突出重點(18個虛詞),辨明用法。
③句式翻譯——直譯為主,避開誤區。
④分析綜合——重視人、事、理。
對文言句式的復習,要注意五個聯系:①把對文言實詞的理解與對詞類活用的分析聯系起來;②把對實詞意義的理解與辨析特殊句式聯系起來;③把理解文句與掌握詞類活用及特殊句式聯系起來;④把課外材料與課本聯系起來;⑤把文言中的辨詞析句與現代漢語最基本的句法分析聯系起來。
6、古詩閱讀——形象、語言、表達技巧。
7、現代文閱讀——審清要求,依文作答。
8、作文——打造文體強勢,突出文章亮點。
高中語文學習計劃 篇5
教學目標
知識與能力 積累文中重點字詞、句式;能準確概括文章的故事情節,結合故事情節分析項羽、劉邦等人物的的性格特征;體會緊張復雜的情節、戲劇性的場面及個性化的人物語言。
過程和方法 學習作者把人物放在激烈的矛盾斗爭中,通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法;了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象,掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律,掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等多義詞。
情感態度和價值觀 了解項羽、劉邦等人的個性特征,認識鴻門宴這場斗爭中劉、項勝敗的原因;正確評價項羽。
教學重點 分析“項羽”的人物形象;把握緊張場面對揭示人物性格的作用。
教學難點 理解“因、如、舉、謝、意”等五個多義詞義項,掌握兩個重要文言句式;辨析疑難語句、準確翻譯文中的句子。
課時安排 4課時。
教學過程
一、知人論世,識記常識
1、比較項羽《垓下歌》和劉邦《大風歌》導入新課。
垓下歌(項羽)
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。
這是楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。在這首詩中,既洋溢著無與倫比的豪氣,又蘊含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信,卻又為人渺小而沉重的嘆息。項羽知道自己的滅亡已經無可避免,他的事業就要煙消云散,但他沒有留戀,沒有悔恨,甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的,是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞的前途。于是,尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心,他無限哀傷地唱出了這首歌的最后一句:“虞兮虞兮奈若何?”
大風歌(劉邦)
大風起兮云飛揚,
威加海內兮歸故鄉,
安得猛士兮守四方。
這首歌是劉邦打敗項羽,統一天下后在平定鯨布叛亂回京(長安)途中,轉道故鄉沛縣時所作,詩中流露出他得天下、歸故里的沾沾自喜之情和對今后國防的憂心。第一句指包括劉邦在內的群雄在各地紛紛起義,而最終只有他劉邦威望遠揚天下。
同為交戰雙方,為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。
2、司馬遷及其《史記》。
回憶初中所學《史記》中的篇目,簡介司馬遷及《史記》,突出有關常識。可參考課后知識卡片“司馬遷與《史記》”。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人,思想家、史學家、文學家,元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,發憤繼續完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對后代史學有深遠的影響。
《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。
《史記》是作為正史的二十四史中的第一部。
本紀:敘述歷代帝王的歷史;
世家:敘述貴族王侯的歷史;
列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;
表:各個歷史時期的簡單大事記;
書:記載典章制度,天文地理。
全書人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素,其中也有許多思想性和藝術性高度結合的作品。魯迅贊譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著。
3、鴻門宴故事發生的時代背景。
故事發生在陳涉起義之后的第三年(前206)。陳涉起義之后,出身楚國貴族世家的項梁、項羽叔侄和出身農民又當過亭長的劉邦,也先后起兵反秦。陳涉失敗后,項梁等擁立楚懷王之孫,仍號楚懷王。項、劉為楚懷王所轄主力軍。項羽聽說劉邦欲王關中,非常惱火,立即破關直抵新豐鴻門。 揚言同劉邦交戰。公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會,課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現,是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上,充分展示了劉項矛盾的不可調和性,以及劉項迥異的性格特點,也預示了斗爭雙方的必然結局。
二、檢查預習,整體感知
1、讀音檢測。
沛公欲王關中(wàng) 道芷欲間行(jiàn)
饗(xiǎng) 說(shuì) 美姬(jī)
鯫(zōu)生 卮(zhī)酒 有郤(xì) 玉玦(jué)
瞋(chēn)目 目眥(zì) 跽(jì)曰 參乘(shèng)
彘(zhì)肩 不勝(shēng) 刀俎(zǔ)
2、指名復述故事情節。
3、梳理情節結構。
(1)、本文寫的是“鴻門宴”的經過,可分宴前、宴中、宴后三部分:
宴前1-2段(戰還是不戰):①項羽下令擊劉;②劉邦拉攏項伯;③項羽輕信“說項”。
宴中3-4段(殺還是不殺):①劉邦詭表心跡;②范增舉示玉玦;③項莊舞劍;④樊噲闖帳;⑤項羽賜座。
此部分情節有三落、三起:
三落:劉邦謝罪(緩和)──項羽不怒樊噲,稱之壯士,賜酒肉,賜座──劉邦以“如廁”為名逃脫。
三起:“范增數目項王”暗示動手(緊張)──范增以項莊舞劍為由,刺殺劉邦(嚴峻)──樊噲闖入帳(緊張到極點)。
宴后5-7段(追還是不追):①劉邦趁機離席;②項王接受贈璧;
③范增砸碎玉斗。
(2)、全文以“鴻門宴”為中心,以“殺不殺劉邦”為線索,按時間順序來展開故事情節,以項羽欲擊劉邦始,到劉邦被放終;以曹無傷告密始,到曹無傷被殺終;以范增勸說項羽始,到范增怒罵項羽終。矛盾復雜,波瀾起伏,雖是節選,卻結構嚴謹,前后呼應緊密,是一個動人的完整故事。
(3)、出示鴻門宴組圖,學生結合圖片說情節,加強對課文的理解。
無傷告密;亞父定計;項伯夜訪(夜訪張良);項伯說情(項王許諾);劉邦定策;劉邦謝罪(沛公赴宴);范增示意(鴻門飲宴);項裝舞劍;樊噲闖帳(張良召噲);沛公脫險(沛公逃席)。
(4)討論:這是一場真正意義上的宴會么?
點撥:這絕對不是一次愉快的宴會,項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張,勾心斗角,進行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰爭,戰爭以劉邦勝出為結局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語,用來比喻那些“不懷好意,設計陷害別人的宴會”。
三、分析探討,研讀文本
(一)宴前:開端(1、2段)。
1、課文第一段探討。
點撥:曹無傷是沛公的主司馬,他的告密當然不同于一般流言蜚語,于是,項羽決定“擊破沛公軍”。矛盾挑開,故事“開端”。
范增是項羽的主要謀士,他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心了如指掌。“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化,情節迅速發展。
項羽接獲曹無傷的密報,當即“大怒”,這一個“怒”字內涵相當豐富。請說說其中包含了些什么?
提示:就矛盾的焦點而言,天下雖大,“王”只有一個,就力量對比而言,項羽占有絕對優勢,何況秦軍主力是項羽消滅的,又是楚王后裔,一個“市井小人”居然“欲王關中”,項羽豈能容忍?再說個性特征,此時此刻,項羽如若不“怒”,他也就不是歷史上的那個項羽了,他本來就是那么一個火爆漢子!
2、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發展有什么作用?
點撥:第一件事“項伯夜訪”;第二件事“張良獻策”。
“張良獻策”是情節變化的關鍵,劉邦逐步由被動轉為主動,項羽終于“放虎歸山”,以致范增之謀難以實施等等,莫不由此而生。這段文字是情節變化的關鍵。
討論:在楚王即將來犯萬分危急的形勢下,張良既不提議備戰,更不主張退軍,卻只要劉邦“往見項伯,言沛公不敢背項王也”,這是為什么?此處行文輕描淡寫有什么作用?
提示:“戰”必敗,“逃”必潰,兵力懸殊,士氣不同。張良過人之處在于確信項伯可以利用。他從項伯的通風報信中看出這個人十分重“義”,有恩必報,他也了解項伯與項羽的關系。由項伯必能獲得理想的效果,尤其是他看準了項羽的致命弱點,雙方矛盾的焦點,深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決問題。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩機警,處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)
(二)宴中:發展、高潮(3、4段)。
1、思考:鴻門宴上發生了那些精彩的情節?請簡要歸納。
第一件事“劉邦謝罪”,第二件事“范增示意”,第三件事“項莊舞劍”,第四件事“樊噲闖帳”。
2、劉邦謝罪是否誠心,何以見得?
提示:并不誠心。迫于形勢不得不如此。而且,言辭雖恭,以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱,更強調自己“先入關破秦”,“得復見將軍”都出于“不自愿”,僥幸而已,但卻絕不認錯,更把責任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破,裝出一副全然無知的樣子。)
3、“項莊舞劍”是鴻門宴上最精彩的情節,請思考:這一事件給后人留下了哪一個成語?什么意思?
點撥:成語是“項莊舞劍,意在沛公”,意思是人表面上做某事心中卻另有所圖。
3、“劉邦謝罪”,情節已趨緩和,“舞劍”事件發生,形勢再度緊張起來,從而引出了“樊哈闖帳”,故事推向高潮。“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)
提示:課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩,形神兼備。
語言描寫:“此迫矣!臣請入,與之同命”。語句短促急迫,緊張的形勢,急迫的心態,忠勇的性格躍然紙上。
行動描寫:“帶劍擁盾入軍門”,“側其盾以撞,衛士仆地”,“立而飲之”,“拔劍切而啖之”,無所顧忌,無所畏懼,何等英武。
外貌描寫:“瞑目視項王”,頭發上指,“目眥盡裂”,著墨不多,卻極為傳神。
濃墨重彩寫樊噲,既襯托了項羽、劉邦,更突出了張良。
文章巧妙地把握人物關系,劉邦信而用之,項羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘、賜坐,張良則是“導演”兼“舞臺調度”,一切全由張良策劃,讀來絕無喧賓奪主之感。
4、有人認為樊噲在席上的講話跟劉邦一模一樣,“僅是語句上稍有變化而已”,對不對?如有區別,區別在哪里?為什么會有這樣的區別?
提示:兩人講話中心大體一樣,但側重點不同。劉邦側重于辯解,強調的是自己“不敢倍德”,樊噲則是理直氣壯責之以“義”,暗中已將項羽推向了審判臺。策略上看,二者區別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”,樊噲義責項羽已是“以攻為守”了。
(三)宴后:結局、尾聲(5、6、7段)。
1、劉邦脫逃之前作了哪些布署?是幾個人一道走的?為什么這樣?
點撥:一是留下張良代為辭謝,二是放棄車騎、只身獨騎,只帶四個親信隨從,三是叮囑張良,待其至軍中再入內辭謝。
這樣安排,目的在于盡快脫離虎口,擔心項羽反悔。(從小路走,目的也在此。)
2、張良獻禮,項羽、范增二人態度分別怎樣,為何不同?
點 撥:項羽:受璧,置之坐上;范增:受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:……
項羽對劉邦借故脫逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信自己的武力;范增則深知放虎歸山,后患無窮,同時也為自己的意見未被采納,精心策劃的計謀破產而惱怒。
3、“巨鹿之戰”是項羽暴興、成為西楚霸王的起點,他勇冠三軍,摧毀秦軍主力,成為眾望所歸、天下注目的英雄。“垓下之圍”寫項羽四面楚歌,慷慨別姬,最后敗亡,自知愧對江東父老,不肯渡烏江,自刎而死,凄愴悲壯,撼人心弦。而“鴻門之宴”則是項羽由成功轉向失敗的關鍵。是人們公認司馬遷《史記》中寫得最好的內容,它正確展示了項羽由盛轉衰。請同學們研究一下,你從哪些地方看出了這些轉化的趨勢?看出了項羽悲劇的預兆?
明確:①項羽在優勢下,恃勇驕橫,毫無遠慮;劉邦在劣勢下,忍辱負重,善于保存自己。②項羽剛愎自用,又拙于應變;劉邦善于采納意見,又隨機應變。③項羽用人唯親,致使謀臣不能施其謀,將士不能效其力;劉邦知人善任,謀臣能從容定計,將士能見危授命。④項羽養奸貽患,又自絕敵營內應;劉邦有奸必肅,能爭取敵營的人為自己效勞。
教師補充兩個細節:
①從座次看人物。
項羽、項伯東向坐。
按古代禮儀,帝王與臣下相對時,帝王面南,臣下面北;賓主之間相對,則為賓東向,主西向;長幼之間相對,則長者東向,幼者西向。宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次為北向,西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是劉邦,張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。
②羽亦軍廣武,與漢相守。數月,楚軍食少。項王患之,乃為高祖,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公!”漢王曰:“吾與羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁;必欲烹而翁,幸分我一杯羹!”項王怒,欲殺之。
譯文;劉邦率軍奪取成皋,接管西楚糧庫敖倉,項羽獲知后,回師滎陽。)項羽在廣武扎營,與漢軍對峙。幾個月后,西楚軍隊糧食供給越來越少。項羽很擔心,于是做了大茶幾,把劉邦的父親放在上面,派人通知劉邦說:“如果不快點投降,我就烹殺你老爹!”劉邦回應說:“我曾經與你同時接受義帝羋心的命令,我倆約為兄弟,我爹就是你爹;你如果真想烹殺我爹,請分給我一杯羹喝!”項羽大怒,欲下令行刑。(項伯勸阻,項羽才停止行刑。)
評價:劉邦勢力不足以戰勝項羽,此時的劉邦還在貯備力量,所以對項羽的暴行只能忍氣吞聲,只不過劉邦的處理方法與眾不同。
四、歸納整理,積累知識
(此部分具體內容在課件上,或者以學案形式印發給學生)
五、引導領悟,鑒賞形象
1、多媒體逐一展示文中出現的主要人物,引入兩方陣營的主要謀士,列舉范增、張良。
2、分析、總結范、張性格。
教師引導學生把范增、張良性格特點寫在黑板上。
從文本出發,讓學生找出文章中二人的語句,教師加以點播分析。
在分析時注意語言特點的生動性,活躍課堂氛圍,通過情景代入,讓學生領會當時人物心理。通過分析當時人物的年齡、處境、以及人物關系,來挖掘人物內心世界,充分讓學生體會人物精神所在。
3、分析、總結項、劉性格。
教師引導學生把項羽、劉邦性格特點寫在黑板上。
從文本出發,讓學生找出文章中二人的語句,教師加以點播分析。
通過幻燈片圖片的展示,讓學生更加直觀清晰的感受人物形象。
項、劉典型形象分析:
項羽:親情為上,西楚霸王,以家鄉為核心,25歲。
(1)項羽大怒曰: 脾氣暴躁。
(2)項王許諾。 叔父半夜去敵軍,項羽竟然從容應對,并且答應叔父的話,表現對叔父的尊敬。
(3)項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此?” 在沒有任何人逼迫下,項羽把安排在沛公軍中的內奸直接說出,體現了項羽胸無城府。
(4)項王默然不應。 當項羽從心底原諒了劉邦后,項王并沒有決定要殺沛公,從側面也能看出對范增的默然。
(5)項王曰:“壯士,賜之卮酒。” 項王曰:“賜之彘(zhì)肩。” 項王曰:“壯士!能復飲乎?” 跟樊噲的三句對話,體現出項王并沒有因為是敵軍將領而敵對,反而像遇見知己一般,體現出爽快大度。
(6)項王未有以應。 樊噲一語中的,切中要害,項羽不能置一詞。
(7)項王受壁,置之坐上。 當沛公溜走后,項羽并不驚訝,因為在他心中劉邦和一只寵物沒有區別,走和留沒有本質上的不同。
劉邦:善于用人,不以尋常眼光看待別人,50歲。
(1)沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。 體現沛公現在進入正軌,嚴肅面對當下狀況。
(2)為之奈何。 作為沛公的口頭禪,這句話體現了沛公本人雖然沒有什么過高的才能,但是卻能夠及時向身邊的人求助,從而創立一番霸業。
(3)沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。” 百余,體現出了沛公直接過來是為了道歉,一百多人深入虎穴,更能體現出沛公的勇氣。
(4)沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”體現沛公的細心,為了安全保證,再次叮囑張良。
4、項莊、樊噲等形象分析。
項莊、樊噲作為勇士雙方對比。項莊每日一劍舞,但是面對叔父的保護顯得碌碌無為。樊噲雖然賣狗肉出身,但是面對危機舍身護主。再對比中凸顯主公性格。
曹無傷、項伯對比。曹無傷為項羽內奸,卻被項羽直接出賣。項伯作為項羽季父,卻被劉邦收帳下。這更能體現出二位主帥用人的不同。項伯這一人物的出現,于項羽來說,烘托了其“家族企業”觀念,即使叔父夜奔敵軍之中,也對其充分信任;于劉邦來說,則能體現出他任人唯賢,善于把人才招致麾下,凸顯其人格魅力。
六、合作探究,明確手法
鴻門宴是一場驚心動魄的斗爭。在那種劍拔弩張的形勢下,每個人物的性格特征都表現得淋漓盡致,尤其是項羽的輕敵自大、優柔寡斷,更是被描繪得窮形盡相、入木三分。作者是通過什么手法來塑造這個形象的呢?
首先,傳神的語言和動作描寫。項羽在鴻門宴中的語言動作并不多,卻很能表現他的性格特征。項羽聽到曹無傷的密報與范增的勸說后,大怒,決心“擊破沛公軍”,充分體現了其糾糾武夫的直率性格。可是當他聽到項伯所說“今人有大功而擊之,不義也”時,又立即改變了主意,答應“善遇”劉邦,并且告訴劉邦“此曹無傷言”,以至后來樊噲闖帳,禮遇有嘉。這一切充分體現了其沽名釣譽、寡謀輕信,在虛偽的“仁義”幌子下輕易妥協的軟弱性格。宴會上范增多次示意殺劉邦,項羽置之不理;項莊舞劍,項伯護衛劉邦,他視若無睹。到樊噲闖帳,怒目而視,他不但沒有暴跳如雷,反而稱之為壯士,賜酒、生彘肩,賜坐。這又充分展現了他優柔寡斷的性格。
其次,出色的細節描寫。鴻門宴中,“項王、項伯東向坐,范增南向坐,劉邦北向坐,張良西向侍”的座次,表現了項羽自高自大、目空一切的性格弱點。古人言:驕兵必敗。果然,鴻門宴上劉邦的一席謊言,竟使得他洋洋得意,失去了殺劉邦的最好時機。
此外,鮮明的對比描寫。一方面表現在項羽在殺不殺劉邦這件事前后不一的態度上,反映了他的有勇無謀和優柔寡斷;另一方面是項羽與劉邦的對比,反映了項羽的盲目自尊和夜郎自大的心理;再次是項羽與范增的對比,如結尾對劉邦所送禮物的不同表現:項羽安然收下,范增摔在地上,并用劍剁碎。范增的堅決果斷,反襯了項羽的優柔寡斷、自命不凡;范增老謀深算,更體現出項羽的幼稚輕率、不善權謀。
司馬遷用傳神的語言、生動的細節、鮮明的對比,寫出了波瀾起伏的鴻門宴,更塑造了栩栩如生的西楚霸王。
七、延伸拓展,提升能力
1、千秋功過世人說:后人對項羽的認識怎樣?以下三首詩均從項羽的烏江自刎寫起,但評價各異,試比較分析。
題烏江亭(杜牧)
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
烏江亭(王安石)
百戰疲勞壯士衰,中原一改勢難回。
江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。
詠項羽(李清照)
生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。
點撥:杜牧認為:男兒應當能屈能伸,卷土重來。從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手。王安石認為:軍民離心,敗勢難回。根據“壯士衰”“勢難回”“肯與君王卷土來”等可分析出作者的意圖。李清照認為:項羽氣勢豪壯,令人敬仰。因為該詩從開始至結束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。
人民解放軍占領南京(毛澤東)
1949年4月
鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
點撥:從詩中可以看出,毛澤東認為項羽在處理和劉邦的關系上犯了沽名釣譽的錯誤,最終落得自刎烏江的下場。這里毛澤東引用這段歷史事實,意在號召中國共產黨人和全軍指戰員利用占領南京以后的解放戰爭節節勝利的有利形勢,將革命進行到底,徹底消滅蔣家王朝。
小結:《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇,“史圣”司馬遷對這位失敗了的英雄傾注了太多的感情,使其具有久遠的人格魅力。可以說巨鹿之戰的輝煌勝利使項羽樂觀地估計了戰爭的形勢,喪失了應有的判斷能力,也構成了他對戰爭的一種近乎盲目的自信和崇拜,鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界里惟一的支柱或許就是每次戰斗贏得勝利。項羽不屑小計謀是真誠的,他夢想用他所崇尚的武力去解決一切問題,最終,項羽用性格的筆為世人書寫下了只屬于他的人生篇章,算是一種對自己的薄奠。無論是獨夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無奈,無論是力能抗鼎拔山,還是烏江別姬自刎,光照至今的永是夕陽般的英雄末路的輝煌與悲壯。
2、項、劉誰更切心意?你更喜歡哪位主帥,在日后成長過程中,更想成為哪位主帥一樣的人?
高中語文學習計劃 篇6
個人成長措施:
1、讀書——開拓自己的視野
讀書的過程便是一個人成長的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩書氣自華”,因此在以后的教學中,我要不斷充實自己的理論,讀書看報,廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍,知道最前沿的語文理論研究,了解當今思品教學的發展,使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中,為了真正實現大思品教學觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實現自己知識的積累,使自己知識的量和面大幅度拓展,深入了解教材之外的思品世界。
2、反思——教師成長的必經之路。
以前的教學中,我是相對懶惰的,對于自己教學中的很多問題、認識、困惑經常是一帶而過,以后的教學我要充分走近學生,了解他們的世界,聽他們對于我教學中可取與不可取的認識,及時總結自己教學中的點點滴滴,歸納成與敗的原因,并做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來,避免一曝十寒,養成習慣,形成規律,提高自己的理論水平,對于教學中,自己不懂的地方,經常去詢問同事、專家,養成查閱資料的好習慣。真正反思自己,在反思中成長自己,切實提高自己的教育教學水平。
3、課堂——教師成長的舞臺。
努力向專家、名師、優秀教師學習,在教育教學實踐中,使自己的教學方式,方法以及手段有更大的發展,在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式,構建主動學習、主動參與、主動發展的教學模式,認真對待自己的每一堂課,每堂課爭取至少有一個亮點,完成從一名合格教師向學者型教師的轉變,取他人之長,補自己之短。同時積極借助書籍和網絡,學習他人優秀的教學案例,課堂實錄,課堂教學的視頻,向名師靠近,學習他們教材解讀的智慧,學習他們對于課堂教學的把握,紙上得來終覺淺,要知此事要躬行,積極把自己的所學應用于實踐,使自己對于教學的認識,不僅停留在理論的角度,還要更多的實踐,同時在實踐中認識自己,了解自己,多請同事、教研員、領導指導自己的教學,詢問學生自己教學的不足和改進之處,使自己的課堂教學更上一個新的高度,有更多的精彩解讀。
4、研究——不斷提升自己
以前的教學中,我對于自己的教學缺乏研究,13年的教學以一種自發隨波逐流的方式前進,學習了很多新的知識與理論,也忘記了更多的知識和理論,我曾想自己多年的教學留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學中,我要不斷研究,從一個教材的“擴音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學,在學習他人的長處中,更多的學會能夠做到學以致用,學會合理的消化,與時代接軌自己的教育思想,研究自己教學行為,分析自己課堂中學生的表現,記錄自己教學的點點滴滴,閱讀自己專業書籍的同時,記錄形成自己教育觀點。有自己對于教學教育的認識與體驗。
5、修養——豐富自己,做好自己
“學高為師,身正為范”。教育最重要的是育人,在教書時育人,在育人中教書,而且要有一套藝術,在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化,這樣的老師才會受到學生的歡迎,關心和熱愛每一個學生,關注每一個孩子的點滴成長,盡自己最大的努力滿足孩子發展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時刻提醒自己,加強自身修養,以身作則,用心努力,形成自己良好的個性修養,有堅持、有毅力,有愛心,真心真誠對待自己的學生,用心成長自己的工作。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師,關注每一個學生成長的點點滴滴,做好自己,完善自己的知識修養、理論修養、人格修養,做一名學生喜歡、家長滿意的合格老師。
高中語文學習計劃 篇7
【目的要求】
1、了解課文涉及的古代思想政治觀點:賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點,這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關系。
2、學習從歷史和現實相結合的角度,運用歷史資料,提出中心論點的方法。
3、重點理解文言文翻譯的要領并培養用現代漢語翻譯文言文的能力。
4、掌握本課的文言實詞。
5、體會本課敘事時極力鋪張渲染,議論時使用對比論證的寫作特點。
【要點難點】
1、本文選自《新書》,個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”,指出秦亡國的過失。論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。
《過秦論》是史論,文章總論了秦的興起,滅亡及其原因,鮮明地提出了本文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴,筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法,秦興秦亡波瀾起伏,那力透紙背的說理,那援引史實的分析,那酣暢淋漓的鋪張渲染,使文章具有很強的說服力和感染力。
2、作者賈誼(前200~前168)西漢洛陽人,政論家,文學家,世稱賈生。少時即以博學能文稱于郡中,二十余歲召為博士,曾做太中大夫。他主張政治改革,削弱諸侯王勢力,加強中央集權,重視農業生產,以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷,死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉,暢達,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書》十卷。
3、本文結構特點采用逐層推進法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛,又由盛而亡的史實后,在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成,勢成必然,而且在以上史實的對比中更加清晰,突出。
4、本文基礎知識點:
⑴ 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是:陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”,強秦亡于陳涉,其結論推出中心論點。這種順理成章,極有說服力的寫法應仔細體檜。
⑵ 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是:亡、制、兵、策。
⑶ 掌握以下詞類活用的詞:席、囊、弱等。
【寫作背景】
漢文帝時期,是封建時代的所謂“盛世”,即舊史家艷稱的“文景之治”的前期。這時,由于秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展,人民生活得到相對安定,社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加,統治階級中“淫侈之俗,日日以長”(賈誼《論積貯疏》),權貴豪門大量侵吞農民土地,逼使農民破產流亡,“賣田宅,鬻子孫”(晁錯《論貴栗疏》),以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時,刑罰苛重,民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名,內實殺人”(《資治通鑒》卷十五),表面上廢除肉刑,實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰,使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見,麻木不仁,說什么國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝說明政治形勢的嚴重性,他從關乎漢王朝興亡的角度,寫了著名的《陳政事疏》,又名《治安策》,從正面論析時勢,提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》,通過論史諷喻,委婉地批評當時的政治,用秦王朝滅亡的教訓,振聾發聵(kuì愧),以引起漢文帝及上層統治者的警覺。
【作者簡介】
賈誼(前200~前168)漢初杰出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中,為郡守吳公召于門下,后薦于漢文帝,任博士,年僅二十余。參與朝政議論,見識超群,一年間越級升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國,遭到守舊派周勃,灌嬰等人讒害,被貶為長沙王太傅,抑郁悲憤,寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年后召回長安,任梁懷王太傅。先后多次上疏,提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。后梁懷王墮馬死,誼憂傷哭泣年余,亦死,年僅三十三歲。
賈誼在政治上有遠見卓識,能洞察隱微,善于總結歷史經驗教訓,能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患,作出精辟分析,提出有效對策。如《過秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上,以儒家思想為主,主張國家應以民為本,施行仁政,重視禮樂,嚴明等級;同時也雜有法家運用法術勢,力主中央集權,削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步,富有進取精神的,而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先,扣緊時代脈搏,篇篇針砭時弊,說理透辟曉暢,深刻犀利,言詞激切,理足氣盛,如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲,排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及,非但兩漢,下及唐宋奏議,駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為:“惟誼尤有文采,而沈實則稍遜,如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文,沾溉后人,其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)賈誼政論見《新書》,原五十八篇,今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)搜集賈誼散文,賦作較完備。
【段落大意】
依課文分為五段:
第一段,交代秦的地理優勢,政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰
首告大捷的情況:總的是寫秦孝公的功業,他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。
第二段,主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。
第三段,總寫秦始皇帝的功業,即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第四段,總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。
第五段,歸納作結:仁義不施而攻守之勢異也。
【主題思想】
望漢王朝借鑒秦亡教訓:
賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場,為他們謀畫“長治久安”之道,事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識,寫出了他反對統治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進步意義。
【寫作特點】
1、敘事鋪陳對比:
用敘事來說理,可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象,同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到,要想寫好說理文,必須在善于敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事,還同一般敘事文不一樣,要善于概括事實,善于描寫事物的大的、總的、突出的方面,善于勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣,只有通過這種敘事的特定手法,以此為說理的基礎,才可能有把握說服讀者。我們說,寫好說理文,主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論,必須要根據事實立論,即所謂“擺事實,講道理”,道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷,必須從大量事實中抽出令人信服的結論來,才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來,結果道理可以不講而自明,或少講而大明。
2、本篇所具有的另一特點:賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”,也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是寫賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中,都有類似的句子;不勝枚舉。所謂鋪張揚厲,主要就是指的這一類句子。這樣,氣勢自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當,咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。
3、這篇文章所具有的第三個特點,即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么希奇,而本篇精采處卻在于作者用了四個方面的對比:即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起,結構自然宏偉,氣勢也自然磅礴,話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同,強弱盛衰難易的不同,都從幾方面的對比中顯現出來。
【作業練習】
基礎知識及其運用:
一、字詞
1、下列加黑字注音不全對的一組是( )
A、召滑(shào) 鞭笞(chī) 藩籬(fān)
B、墨翟(dí) 謫戍(zhé) 絜(xié)
C、铦(xiān) 隳(huī) 逡巡(quān)
D、牖(yǒu) 棘矜(qín) 鋒鏑(dí)
2、書寫全對的一組是( )
A、度長契大 嬴糧景從 云集響應
B、甕牖繩樞 同年而語 價值連城
C、鉏耰棘矜 攝足行伍 緼袍敝衣
D、足膚皸裂 崛起阡陽 門廷若市
3、選出“因”字用法相同的兩項( )
A、……蒙故業,因遺策
B、因利乘便,宰割天下
C、然后踐華為城,因河為池
D、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之,使歸趙
二、語言運用
1、對下列名詞狀語的分類、用法解說不正確的一項是( )
①席卷天下 ②云集響應
③船載以入 ④西舉巴蜀
⑤內立法度 ⑥斗折蛇行
⑦日積月累 ⑧吾得兄事之
⑨良庖歲更刀 ⑩相如廷叱之
A、①②⑥⑧句表比喻,講成“像……那樣”。
B、④⑤⑩句表處所,譯為“在……”。
C、⑦⑨是時間名詞作狀語,譯為“日日”、“月月”、“每年”。
D、③表工具,譯為“用……”,也表工具,譯為“乘船”。
2、下列各句中加黑的詞屬于以下哪種詞類活用:
A、名詞用作動詞。
B、名詞作狀語。
C、使動用法。
D、意動用法。
① 諸侯恐懼,會盟而謀弱秦( )
② 履至尊而制六合( )
③ 然陳涉甕牖繩樞之子( )
④ 贏糧而景從( )
⑤ 外連衡而斗諸侯( )
⑥ 吾妻之美我者,私我也( )
3、選出下面譯文正確的項:
① 不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士。( )
A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地,用來招納天下的士人。
B、不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地,用來招納天下的士人
C、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地,因而招致了天下有才之士。
D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地,因而招來了天下的士人。
② 試使山東之國與陳涉度長契大,比權量力,則不可同年而語矣。( )
A、試著讓山東的國家與陳涉比比長短,較量一下權勢和軍力,簡直不能同日而語。
B、假使讓肴山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短,較量一下權勢和軍力,簡直不能同日而語。
C、假使讓山東諸國與陳涉比比長度,較量權力的大小,就不可以同日而語了。
D、嘗試著讓肴山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小,簡直不能相提并論。
4、找出不是判斷句的一句( )
A、謫戍之眾,非抗于九國之師也
B、且將軍大勢可以拒操者,長江也
C、夫成功名者,此先王之千里也
D、劉備天下梟雄
三、文學、文化常識
1、下面是課文中出現的人物和作者的稱謂,請回答分類的標準是什么
A、司馬諫議 杜工部 賈太傅 庖 丁( )
B、歐陽文忠 范文正 左忠毅 王忠肅( )
C、王臨川 韓昌黎 柳柳州 沛 公( )
D、蘇子瞻 諸葛孔明 方望溪 李太白( )
2、下面的成語典故與哪一組人物有關
完璧歸趙 脫穎而出 游刃有余 碧血丹心
A、藺相如 平原君 伯 樂 竇 娥
B、藺相如 毛 遂 庖 丁 關漢卿
C、藺相如 毛 遂 庖 丁 鄒 衍
D、藺相如 毛 遂 庖 丁 萇 弘
3、對下列文章篇名解說不正確的項是( )
①《過秦論》 ②《出師表》 ③《察今》 ④《送東陽馬生序》 ⑤《〈指南錄〉后序》 ⑥《論積貯疏》 ⑦《答司馬諫議書》 ⑧《左忠毅公逸事》 ⑨《石鐘山記》 ⑩《師說》
A、除①③⑧外,篇名中均含文體名稱,如“表”、“序”、“疏”等。 B、⑤中的“序”是書序,“后序”是附在《指南錄》書后的一篇序文。④中的“序”則是贈序,相當于現代的臨別贈言。
C、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。
D、“說”是議論文;“記”則可記事、寫景、抒情、議論;“書”,指書信體。
四、閱讀思考
閱讀下文,完成后面的題目:
管仲夷吾者,穎上人也。少時嘗與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯于天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
注:召忽曾與管仲一起事公子糾
──《史記•管宴列傳》
1、給未加標點的句子加上標點。
2、為下面句中加黑的詞,選出正確的義項:
⑴ 鮑叔遂進管仲( )
A、進獻
B、進言
C、靠近
D、舉薦
⑵ 鮑叔不以我為不肖( )
A、不像
B、不才
C、不孝敬
D、不好
3、與句中加黑詞意義相同的一項是
⑴ 及小白立為桓公( )
A、立土動及百尺
B、今其智乃僅不能及
C、及至始皇
D、戰、守、遷皆不及施
⑵ 天下人不多管仲之賢( )
A、嘗與鮑叔賈,分錢財多自與
B、故傳天下而不足多也
C、多見其不知量也
D、是以古之人易財,非仁也,財多也
⑶ 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困( )
A、所識窮乏者德我歟
B、而心目耳力俱窮
C、固將愁苦而終窮
D、窮兇極惡
4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是( )
A、而恥功名不顯于天下也
B、吾從而師之
C、鮑叔終善遇之
D、孟嘗君客我
5、與“三仕三見逐于君”句式不同的一句是( )
A、管仲囚焉
B、臣誠恐見欺于王而負趙
C、冀君實或見恕也
D、吾幽囚受辱
6、下列兩句的譯文正確的項是
⑴ 召忽死之( )
A、召忽也死在這件事上
B、召忽為公子糾而死
C、召忽因公子糾失敗而自殺
D、召忽因公子糾失敗而被殺身死
⑵ 以身下之( )
A、把自己放在下邊
B、自己(鮑叔)甘居管仲之下
C、(鮑叔)能親身禮賢下士
D、(鮑叔)就此退下,不再參政
7、文中說“管仲貧困,常欺鮑叔”在文中具體指哪件事?
8、這段文字的中心是?
〖參考答案〗
基礎知識及其運用
一、字詞
1、C(“逡”讀qūn)
2、B
3、B、E
二、語言運用
1、A、
2、①C ②A ③A ④B ⑤C ⑥D
3、①A ②B
2、A
三、文學、文化常識
1、A、官
B、謚號
C、籍貫
D、字
2、D
3、B
四、閱讀思考
1、曰:“時,賈,與,貪,也。困,愚,也。君,肖,也。走,怯,也。敗,之,辱,恥,也。母,也。”
2、①D ②B
3、①C ②B ③C
4、C
5、C
6、①C ②B
7、嘗與鮑叔賈,分錢財多自與
8、贊揚鮑叔牙能知人
高中語文學習計劃 篇8
一、 導入新課 走近文本
1. 導入新課
同學們,中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家,她有數不盡的名勝古跡,雄偉的古代建筑藝術,比如北京故宮、蘇州園林、佛塔、道觀等,(多媒體出示相關的圖片)中國的建筑是獨具特色的。那到底有什么樣的特點,使得中國的建筑獨立于世界建筑之林呢? 今天我們就來學習梁思成的文章,共同領略中國建筑的永恒魅力吧。(板書課題)。
2.走近作者(多媒體演示,略)
3.明確目標(多媒體出示)
①.了解文章的行文特點和結構寫法,理清課文的結構層次。
②.理解課文的關于建筑特征的一些獨特論述,提高學生探究問題的能力。
③.學習本文科普文章的語言特色,并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。
二、閱讀文本 整體感知
初步感知
【問題設置】課文主要講的是中國建筑的特征,那么什么是中國建筑?
【學生活動】自由朗讀文本,思考并回答。
【教師點撥】在第一段中找。
【整合答案】作者首先指出了中國建筑體系是獨特的,并從地域和歷史,即空間和時間兩方面作出了簡要的說明。地域分布是廣闊的,不獨局限于中國境內,幾乎涵蓋了整個東亞大陸;東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史則源遠流長,從考古發掘的情況來看,公元前1500年時,這個體系就“已經基本上形成了”,并“一直保留到了近代”,在3500年的歷史中不斷完善。這樣的鑒定反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀,從世界文化史的角度討論中國建筑的特征,構成了這篇小論文的獨特視角。
三、 自讀梳理 理清結構
【問題設置】作者一共概括了中國建筑的幾大特征? 請分別找出來。
【學生活動】學生思考討論并回答
【教師點撥】注意從三個方面去概括
【整合答案】
作者概括了中國建筑的九大特征,這九點可以概括為以下三個方面:
①(一)、(二)說明中國建筑的總體特征。
(一)講立體構成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。
(二)講平面布局,一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有“戶外的空間”。
② (三)至(五)說明中國建筑的結構特點。
(三)從整體上介紹了中國建筑的結構方法。
(四)說明斗拱的作用。
(五)說明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂的斜坡或曲面。
③(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點
(六)介紹屋頂。
(七)從著色方面介紹中國建筑的特征。
(八)介紹中國建筑的裝飾部件。
(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點,盡顯中國建筑的裝飾特征。
四、思考討論 解決重點
【問題設置】
作者寫中國建筑九大特征是按照什么樣的順序寫的?作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?
【學生活動】思考討論并回答。
【教師點撥】
說明文的順序主要取決于對象的特點。由于說明對象特點各異,順序則不同。說明順序常見的有:時間順序、空間順序、邏輯順序。
【整合答案】
作者按照事理順序的九大特征進行高度概括,邏輯上先總后分,先主后次,從結構特征到裝飾特征,層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分,由建筑物“下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構成作為基本特征的第一點,再依序分別從結構原則、方法,斗拱、舉折、舉架的結構特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構件和材料的裝飾特征,一 一作了清晰的介紹,條理十分清楚。
作者總結出中國建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重,重點說明的特征有:(二)平面布置,表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法,體現了中國建筑結構體系的特殊性;(四)斗拱,是“中國建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
五、合作探究 突破難點
【問題設置】
怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?
怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?
【學生活動】學生分組討論,思考交流,然后每組找一個代表說出討論的結果。
【教師點撥】考慮一下修辭手法的運用。
【整合答案】
這是一種比喻的說法,借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”,是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構成,從臺基到屋頂,都有一定之規,有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現在具體的建筑上,既表現出中國建筑的一貫風格,也具有獨特的個性。
這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實質上有“同一性質”,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。
六、探討寫法 寫作指津
【問題設置】
《中國建筑的特征》精要地概括了中國建筑的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,文章內容非常的豐富,但是繁而不亂,有條不紊。那么作者是怎樣做到的呢?
【學生活動】再讀全文,思考交流。
【教師點撥】抓住說明順序。
【整合答案】
作者按照事理順序的九大特征進行高度概括,邏輯上先總后分,先主后次,從結構特征到裝飾特征,層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分,由建筑物“下不得臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構成作為基本特征的第一點,再依序分別從結構原則、方法,斗拱、舉折、舉架的結構特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構件和材料的裝飾特征,一一作了清晰的介紹,條理十分清楚。采用科學的說明順序這一寫法,對我們寫作論說文提供了啟示。
七、課堂小結 強化重點
本節課通過學習《中國建筑的特征》,不僅能收獲有關中國建筑學的科學知識,而且能從作者嚴謹的表述中學習到科學的說明順序和合理的說明方法對文章的重要性,更能感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界。
八、課堂實踐 檢驗效果
(一)閱讀下面的文字,完成7~9題。
這種"詞匯"和"文法"到底是什么呢?歸根說來,它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經驗中提煉出來的,經過千百年的考驗,而普遍地受到承認而遵守的規則和慣例。它是智慧的結晶,是勞動和創造成果的總結。它不是一人一時的創作,它是整個民族和地方的物質和精神條件下的產物。
由這"文法"和"詞匯"組織而成的這種建筑形式,既經廣大人民所接受,為他們所承認、所喜愛,雖然原先是從木材結構產生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運用到磚石建筑上去,以表現那些建筑物的性質,表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數的建筑上都常常應用原來用在木材結構上的"詞匯"和"文法"。這條發展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創造了先進的科學的梁架結構法,把它發展到高度的藝術和技術水平,所以雖然也發展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結構方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了無比有利的條件。
在這里,我打算提出一個各民族的建筑之間的"可譯性"的問題。
如同語言和文學一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的"詞匯"和"文法"來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數文藝復興時代窗子的"內容"完全相同,但是各用不同的"詞匯"和"文法",用自己的形式把這樣一句"話"說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的"文章"。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀念柱與我們的華表,都是同一性質,同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來各種各類的建筑物,如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。
7.簡要分析選段第四段是如何使用說明方法的。
8.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的"可譯性"?
9.下列說法中正確的兩項是( )
A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同,它完全取決于某一建筑大師的設計理念。
B.無論中國還是西方,古典建筑體系的建筑形式,原本都是從木結構開始的。
C.中國建筑往往是用木結構形式,而西方建筑往往采用磚石結構,說明這兩種建筑走了完全不同的發展道路。
D.為了更好地說明建筑的形式和內容的關系,作者巧妙地用語言和文學打比方。
E.熱河普陀拉的一個窗子,與文藝復興時代窗子使用的"詞匯"和"文法"完全不同,這證明各民族的建筑各有其風格,本沒有相通之處。
【參考答案】
7."如同語言和文學一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的詞匯和文法來處理它們的。"類比說明"簡單的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。"--舉例說明
"例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數文藝復興時代窗子的內容完全相同,但是各用不同的詞匯和文法,用自己的形式把這樣一句話說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的文章。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀念柱與我們的華表,都是同一性質,同樣處理的市容點綴。"--在舉例說明中作比較
8.作者將中國建筑和世界建筑比較,說明中國的建筑既是民族的又是世界的,中華民族創造的輝煌成就對世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,巴黎的一些紀念柱與我們的華表,是有著相同的建筑特點和建筑風格的,說明了中國建筑和世界建筑的融合性。
9.解析:A項,"它是智慧的結晶,是勞動和創造成果的總結。它不是一人一時的創作,它是整個民族和地方的物質和精神條件下的產物。"由此可知"不同民族、不同時代的建筑手法"與某一個建筑大師沒有必然的關系。C項,"中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。"可見兩種建筑都是從木結構開始的。?〦項,"例如熱河普陀拉的一個窗子,就與無數文藝復興時代窗子的內容完全相同,但是各用不同的詞匯和文,用自己的形式把這樣一句話說出來了。"可見盡管形式不同,但內容是相同的。
答案:BD
高中語文學習計劃 篇9
教學目標 知識與能力 學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫等塑造人物的方法。
過程與方法 理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情,明確文章主旨。
情感態度
與價值觀 理解造成主人公悲劇的社會根源,從而認識封建禮教吃人的本質。
教學
重點 把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題。
教學
難點 領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。
教學環節 教 學 內 容 教師手記
(重點內容:學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等)
巧問激趣 循詞探旨
【教學理念】
《祝福》是中學語文教材的一篇傳統課文。這篇作品所述故事時空跨度大,情節轉換曲折,語言內涵豐富,感情飽滿深沉。許多老師都認為《祝福》不好教。如何才能讓教學流程更順暢,教學效果更令人滿意呢?經過對課文的反復閱讀與思考,可以文中那些描述祥林嫂悲慘命運的關鍵動詞為教學切入點,設置疑問,激發學生學習興趣,引導學生自主深入鉆研文本,并在獨立思考的基礎上,合作探究,討論答問,理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情,明確文章主旨,得到應有收獲。
“現代教學論研究指出,從本質上講,感知不是學習產生的根本原因,產生學習的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發和激起求知欲。沒有問題,感覺不到問題的存在,學生也就不會去深入思考,那么學習也就只能是表面和形式的。”本文的教學正是基于這一認識,從設置切合文章關鍵的問題入手,讓關乎文章精要之點的問題推動學生閱讀、思考、合作與探究。
【課前預習】
學生預習,掌握本文情節結構,理清課文基本思路。并通過評點的方式詳讀課文,思考:課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出并作簡要分析。
一、導入新課:
古人非常注重煉字。“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”“吟安一個字,拈斷數莖須”、“兩句三年得,一吟雙淚流”等,都道出了古人對煉字的重視,而煉字也是高考詩歌鑒賞考查的重點之一。
不僅是詩歌要“煉字”,小說也是如此,魯迅先生的小說更是如此。今天,我們就一起來研究《祝福》中動詞對展現人物、突出主題的作用——
二、循詞探旨
㈠速讀課文,思考并回答:課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出并作簡要分析。
㈡交流探討
⒈拄
形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實。祥林嫂的年紀并不大,可是因為受到的打擊太多,她未老先衰了,以至于才“四十上下”年紀走路卻要拄著竹竿。
⒉討
寫出她的生活十分困窘,她要以討飯為生了。
追問:文章說“我就站住,豫備她來討錢”,可事實上她并沒有來“討”啊,她只是來問“我”一些關于“魂靈”、“地獄”的事,怎么解釋你所選定的這個“討”字?
明確:祥林嫂最后還是以“討”為生的。盡管當時她沒有向“我”討飯討錢,但我們從“她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的……她分明已經純乎是一個乞丐了”可以知道這一點。文章的倒數第二段也明確地說她后來成了乞丐。因此,用“討”來概括她人生的最后時光是恰當的。
⒊做
“做工”的“做”。這一詞反映出祥林嫂一生中很多時候是靠為別人做工而謀生活的。
師:“做”字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點。我們再仔細讀課文,看還有沒有比“做”更能說明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢?
⒋求
衛老婆子對魯四老爺魯四嬸說“她來求我薦地方”。祥林嫂有力氣,又勤勞,卻生活無門,還要求人介紹做工,可見其命運之慘。
師:“求”這個詞確實很能說明祥林嫂的生存狀態。她兩次來魯鎮做工,都是“求”人引薦,“求”人收納。她要廉價出賣自己的勞動力,有時還不可得,多么可悲!同學們再認真讀課文,看還有沒有能反映祥林嫂命運的動詞?
⒌抓
她婆婆帶人來抓她回去的“抓”。這個詞說明她沒有人身自由。
⒍劫
追問:“抓”字充分說明祥林嫂是受婆婆控制,沒有人身自由的。仔細讀課文,看還有哪個詞與“抓”字暗相照應,有同樣的表現力?
明確:“你自己薦她來,又合伙劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表現力,“劫”字更表現出一種暴力傾向。
提問:“劫”字同樣說明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力反抗的。大家想想,“抓”和“劫”這兩個詞用詞的角度有什么不同?文章中還有哪些詞表現出“抓”和“劫”的意思?
明確:“抓”這個詞是從祥林嫂的婆婆對“出逃”的祥林嫂而言的,而“劫”這個詞則是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“抓”祥林嫂,他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情況下,用武力“抓”回祥林嫂,當然是“劫”了。
“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等幾個詞十分生動鮮明地表現出“抓”和“劫”的意思。“跳”說明船中的人出來得快速迅猛,“抱”“拖”“堵”“捆”等詞說明他們的行動是帶有暴力性的,他們不容祥林嫂有任何其他的選擇甚至辯解,這正是“劫”。
⒎逃、許、嫁
提問:祥林嫂的婆婆為什么要動用武力來“抓”她、“劫”她呢?我們從這里可以看出祥林嫂怎樣的社會地位?
明確:因為她是“逃”出來的,她婆婆早已把她“許”給別人,急著要“嫁”她出去。我們從這里可以看出祥林嫂社會地位極為低下,她完全沒有人身自由。
提問:兩位同學的發言很有道理。那祥林嫂為什么要“逃”出來呢?我們能否根據課文作些推斷?
明確:得祥林嫂逃出來的原因主要是她在家沒有人身自由。從上文的敘述可知她的婆婆很嚴厲,那對她也一定很刻薄。
提問:同學們說的都有理有據,這種發言方式非常好。現在要請大家思考的問題是:祥林嫂的婆婆要“嫁”她是關心她的個人生活嗎?
明確:不是。她的婆婆要“嫁”她完全是為了錢,是為了用“嫁”她的錢來給小兒子娶媳婦。
追問:這種“嫁”實際上與“賣”差不多。這就足見祥林嫂在那個家是沒有地位的,她在那個家不過是一件工具,一份私有財產。大家再找找,課文中還有能反映祥林嫂命運的動詞嗎?
⒏鬧
她婆婆要把她嫁給賀老六,她“不依”,“鬧得很出格”,這說明她對這樁婚事是不滿意的。
⒐撞
提問:我想問,祥林嫂“撞”在香案角上是不小心還是故意的?
⊙生讀課文后言。
⊙生可能的答案:她逃出來可能還有一個原因,就是她的婆婆原來就要把她嫁出去換錢為小兒子娶媳婦。我們從她逃到魯鎮仍被抓回嫁出去可以推想出來。或者從“她從河邊淘米回來,忽而失了色,說剛才遠遠的看見一個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那個“家”,這應該是她“逃”的一個原因。
⊙此問題有一定難度,可進行引導。
引導:試體味“他們一不小心,一松手……她就一頭撞在香案角上”和“他們一不小心,一松手……她就一頭撞到了香案角上”所表達的意義有沒有什么不同?
明確:“她就一頭撞在香案角上”說明祥林嫂的被撞是自己故意的,而“她就一頭撞到了香案角上”則表明被撞是不小心所致。
提問:祥林嫂為什么要拼命撞那香案角呢?
明確:因為她不想嫁給賀老六,她想以死抗爭。
提問:那是因為她和前夫的感情很好嗎?
明確:從作品里看不出來。她應該是受了舊時從一而終的觀念的影響。
⒑瞞
提問:其實,我們從文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家試試?
明確:祥林嫂在丈夫死后不久就“瞞”著婆婆逃出“家”,在魯四老爺家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了”都說明她與前夫的感情不是很深,不然,她不會解脫得這樣快。
⒒趕
追問:分析得有道理。還有無其他有表現力的動詞?
明確:“趕”字也表現出祥林嫂悲慘的人生。她的第二個丈夫死后,“大伯來收屋”,“趕”她,好像那個家不是她的似的。
提問:我們思考一下,祥林嫂在前夫死了之后,“逃”出婆家,“逃”到魯鎮后卻被“抓”,被“劫”回去,強嫁給賀老六;而在賀家,當丈夫和兒子都失去后,她又被“趕”,流離失所。她總是在失去丈夫之后就失去了家,這反映出一個什么問題?
明確:這說明她的“家”是依賴丈夫而存在的,沒有了丈夫她就沒有了“家”,這是封建的族權、夫權在作怪,祥林嫂深受族權、夫權之害。
⒓捐、贖
“捐”字、“贖”字也有力地說明祥林嫂的可悲。
提問:祥林嫂為什么要捐錢呢?她真的有罪嗎?她捐的錢贖了罪嗎?
明確:這都是迷信,還有封建的貞操觀害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的過錯,她是無罪的。她捐的錢根本贖不了她的所謂的罪。
提問:祥林嫂在魯四老爺家最后的命運是怎樣的呢?請從文中找出一個動詞來描述。
明確:“打發”。她最后被魯家“打發”走了。
師:當祥林嫂失去利用的價值之后,她就成了社會的棄兒,她完全成了一個多余人。在那個寒冷而熱鬧的祝福的時節,她走完了短暫而悲苦的人生,告別了這個冷酷無情的世界。祥林嫂的命運是悲慘的。她的不幸遭際,是無數舊時代婦女的一個縮影。 ⊙學生經過思考、討論,體會到這兩種說法所表達的意思是不一樣的。
三、總結
通過這節課的學習,我們不難看到,高明的作家在寫人之時,所用語言既極其簡省,又十分富有表現力。我們剛剛說到的這些動詞就生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生。透過這些冷峻的動詞,我們還能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源。
四、延伸探究
師:其實,作者除了通過一系列的動詞展示了人物性格命運之外,他們的名字也值得我們深入研究一下——
㈠祥林嫂
⑴沒有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權。也說明那個社會“男尊女卑”現象的嚴重性。
⑵祥林嫂“不祥”,命運多舛,數遭閔兇,她是一個沒有春天的女人。
祥林嫂這個名字,表明了作者對她的悲憫與同情。
㈡魯四老爺
⑴他與魯鎮同姓,又被稱為“老爺”,說明他是地方權威人物、最高統治者,掌控魯鎮。他的理學老監生的身份,更暗示了魯鎮沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
⑵他書房里的對聯寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯已經脫落,說明他的附庸風雅。那脫落的一聯是“品節詳明德性堅定”,可以暗示他是個不明品節、無品缺德的人。
魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。
㈢柳媽
⑴柳,“無心插柳柳成蔭”,柳媽對祥林嫂的精神戕害,是由于她對迷信的執著造成的,是因善而害人,她的無知的善良建議,使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。
⑵柳,生命力及強,插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及,當時的社會迷信面及廣。
柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。
㈣賀老六
⑴俗話說“六六大順”,而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門不順。
⑵賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯,即他的長兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀,有悲可哀。
賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。
㈤祥林嫂的婆婆:
⑴衛家山人。只衛護自己的家,是個專橫貪婪的封建家長。“她應酬從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因為開春事務忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”, 堂而
皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢,并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢。這就是她的從容和能干!
⑵她沒有具體的名字,說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現象,這種利用宗法家族權威無所不為的封建家長比比皆是,有一個廣大的群體。
小結:小說《祝福》人物形象的命名有著特別的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里,作者的憐憫與憎惡,無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
五、作業
1、怎樣看待魯四嬸對祥林嫂的“懷念”?
2、文中多次寫到祥林嫂的眼睛,祥林嫂的眼睛有哪些變化?這些變化給你怎樣的感觸?
3、小說以“祝福”為題,又反復寫“祝福”:以“祝福”始,以“祝福”結,你覺得有何深意?
高中語文學習計劃 篇10
一、教學目標
1.感受蘇詞的豪放風格。
2.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
4.誦讀、背誦
二、教學重點、難點分析:
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯。全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
三、學生特點分析:
1、學習特點:學習對象為高一學生,對學習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。
2.學習習慣:知識面仍較為狹隘,習慣于教師滿堂灌式的被動接受式的傳統教學,缺乏獨立發現和自主學習能力。
3.學習交往:多表現為個別化學習,課堂上群體性的小組交流與協同討論學習機會很少。
四、學法指導
采用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經典,文辭優美,感情濃厚,境界開闊,應引導學生多多誦讀,品味語言,感悟意境,特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程,既加強了學生對文章主旨的理解,又培養了學生的語感,一石二鳥。
五、教學過程
【導入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的,它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分,我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴,這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代,是個亂世。但亂世容易產生英雄,也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評。中央電視臺《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的,也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那么大家來讀一下這幾個詩句,看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢?
展示:
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)
天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。 (寫弛馬射虎的孫權)
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 (寫足智多謀的周瑜)
釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學生自由發言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙云:忠肝義膽、武藝超群;黃忠:老當益壯、獻身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)
每個人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代涌現出這么多的英雄人物,為什么蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鐘呢?(板書:為何獨愛周瑜?)
現在就讓我們開聲來朗讀,在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環節】
1、全班齊讀。
朗讀提示:這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁有這么一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風殘月’;學士詞須‘關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。”意思就是說像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節奏感很強:四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經過剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢?(豪放)
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的,我們后頭見分曉。(板書:如何體現豪放的精神?)
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個很著名的歌妓,調因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候,觸景生情,進行懷古,緬懷古人。(板書: 勾畫美景————緬懷古人)
蘇軾是如何安排這兩塊內容的?我們接著往下看。
【寫景片段分析】
1、學生齊讀文章的寫景片段(上闕)
2、提問:上闕描寫了赤壁古戰場怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。
討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統一,意思接近即可。)
3、提問:我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀,但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來,這完全得益于作者用詞的藝術。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道,為什么?
學生思考,交流,討論明確:三個詞――淘、穿、卷。
( 1 )淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢,而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境,給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”可以這樣說滾滾東流的江水已經超脫了物理意義上水的概念,它已經成了中國文化的一個重要載體。
( 2 )穿。寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。
( 3 )卷:寫出了浪花的洶涌,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪,天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。
古戰場到如今也算是一個旅游景點了,根據作者的介紹,如果讓你們為之拍一個宣傳片,你們會怎樣安排鏡頭呢?
你看這圖片,先來大處的景,大江洶涌奔騰,然后鏡頭往前移,目標慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動魄。而我們為之配上臺詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”,如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢,有種“天風海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了,舞臺布置完畢,序幕拉開,背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了,照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上,主人公出場了)
這個周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關周瑜的片段。
“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼:公瑾、周郎 (稱字,而不是直呼名諱,有著對周瑜的尊敬,親切)
2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了,考慮一下,我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什么不一樣呢?)
教師總結:蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰,但在此卻插入了10年前的生活細節,“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實際的,但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話,小喬已為老喬,那么便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意,足以令人艷羨。藝術嘛,為了表達需要,有時可以虛構的。
3、長相——雄姿英發、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風度翩翩,是當時時髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)
4、作戰能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對戰爭有著必勝的把握。赤壁之戰對于東吳來說,是一場以弱抗強的戰爭,3萬對10萬。而作為統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼,反而越發地從容、沉著。談笑間,借著東南風,巧用火攻燒掉了曹操的戰船。“檣櫓”點出了水戰,“灰飛煙滅”點出了火攻的特點,精確地概括整個戰爭的勝利場面。)
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句,塑造了一個青年將領周瑜意氣風發、春風得意的形象。
【蘇軾內心】
江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業的戰場,卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜,蘇軾心里自是有個比較,且看二人的對比資料,板書如下:
周瑜————蘇軾
年齡: 34 歲 47 歲
生活:幸福美滿 屢遭不幸
外貌:英俊儒雅 早生華發
際遇:功成名就 壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”,并娶了江東美女小喬,34歲為孫劉聯盟赤壁之戰的總指揮,而蘇軾呢?
我們所認識的蘇軾是很有才華的,詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,官場受挫,險遭殺頭之禍。在文化圈里,也倍受非議與妒忌,他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮。這時的他已47歲,老之將至,卻功業無成。中國古代知識分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發出了“多情應笑我,早生華發”了。他想到自己年歲已老,卻無法如周瑜般建功立業,可以說是壯志未酬,心中涌動的是一種惆悵與失意。
【人生態度】
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當中。“人生如夢,一尊還酹江月。”
這其實也就是他的一種人生態度。蘇軾對比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開,“人生如夢”,人生猶如夢一般,所有風流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執著呢。人生不如意事十有八九,所以他也特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月了。
因此,作者的情感是有變化的,由開始的激昂慷慨,到后來的惆悵失意,最后趨于平靜。
【誦讀體驗】
【歸納總結】
學生參考板書,解決第二個問題:豪放詞風的具體體現?
一方面表現在對赤壁之景的描寫上:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”畫面波瀾壯闊,雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態度上,通過塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業的心態。
這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發出了自己壯志難酬之情。
【布置作業】
背誦全詞。
預習《定風波》,試比較兩首詞在風格上的異同。
【板書設計】
念奴嬌·赤壁懷古
(一)勾畫美景———緬懷古人
亂石穿空 雄姿英發
驚濤拍岸 羽扇綸巾
卷起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅
(二)周瑜————蘇軾
年齡: 34 歲 47 歲
生活:幸福美滿 屢遭不幸
外貌:英俊儒雅 早生華發
際遇:功成名就 壯志未酬
高中語文學習計劃 篇11
學習目標:
1、疏通課文,整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。
2、反復誦讀課文,深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。
3、背誦并默寫課文,歸納《詩經》的藝術特點,鑒賞課文的思想內容和藝術形式。
學習方法: 頌讀法;討論法;文本研習法
教學時間:一課時
教學過程:
一、知識前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記•孔子世家》說:
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于禮義。……305篇,孔子皆歌弦之。”一般認為,現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。
孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”,特別強調“仁”,對我國古代教育事業做出了重大貢獻,整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會的正統思想。
2、背景介紹
《詩經》的305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說,《風》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術性,代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生于民間的作品,或揭露當時的社會政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現勞動生活的苦樂,或描述愛情婚姻的悲歡,從各個側面廣泛的展示了古代社會,政治和日常生活的圖景。
3、相關資料
《詩經》的語言特點
《詩經》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經》是中國詩歌,乃至整個中國文學一個光輝的起點。
《詩經》的重章疊唱及表現手法
《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感,更充分的抒發了情懷。
《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發端,同下文并無意義上的關系,表現出思緒無端地飄移聯想。
二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞,句式,文章大體翻譯。
1.學生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩表現了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
2.再讀詩歌,疏通詞句。
譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當。戰事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。
想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。
3.理清思路,把握內容。
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發的強烈的思歸之情。
第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰斗之后,戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉的路依然那么艱難。
4.明確特點,熟讀成誦。
從藝術上講這首詩很有特點。
首先,詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景,比如,對戰爭場面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰車、戰馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫饑渴難當,但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。
其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
再次,是它的旋律協調,音節和諧,一唱三嘆,詩的前三章開頭句式相似,反復吟唱,一方面以植物的生長暗示時間的流逝,另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業:
完成《學習與評價》相關練習。
高中語文學習計劃 篇12
教學目標知識與技能 了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想;借助注釋和工具書自行閱讀,積累文言知識;學習事例和對比論證的方法。
過程與方法 學會辨析文言字詞在不同語境中的意義和用法,逐步提高閱讀淺近文言文的能力;了解古代作品的思想觀點,培養學生探究其現實價值的能力。
情感態度和價值觀 理解作者對君主罪惡的不滿,啟迪人民在思想上對君主有正確的認識。
教學重點 黃宗羲的主要思想觀點;文言詞句。
教學難點 認識黃宗羲觀點在當時的進步性及對后世的深遠影響。
教學時數 2課時。
01
導讀:積累常識
1. 齊背龔自珍《己亥雜詩》:
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
魯迅先生也有這樣的詩句:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。”這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀中葉,明朝滅亡,另一個號稱“中央帝國”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個時期,帝制正盛,風雨如磐,誰要是對“天子”有一點點“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人,在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號,鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人,就是黃宗羲。今天,我們就來學習他喊出這個口號的戰斗篇章——《原君》。
2. 黃宗羲(1601—1695)字太沖,號南雷,又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害,及長,遂承父志,參加并領導“復社”,堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下,曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面,面對當時激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現實,抒寫真情實感,反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文,多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3. 一代奇書——《明夷待訪錄》。
《明夷待訪錄》,中國明末清初思想家黃宗羲的政治專著。成書于康熙二年(1663)。“明夷”是《周易》中的一卦,指有智慧的人處在患難地位。“待訪”指等待后代明君來采訪采納。
全書有《原君》、《原臣》、《原法》、 《置相》、《學校》、《取士上》、《取士下》、《建都》、《方鎮》、《田制一》、《田制二》、《田制三》、《兵制一》、《兵制二》、《兵制三》、《財計一》、《財計二》、《財計三》、《胥吏》、《奄宦上》、《奄宦下》等論文21篇。
黃宗羲雖然沒有從根本上否定君和臣的設置,但提出了“天下為主,君為客”的思想,主張加強平等因素,擴大社會對執政者的監督權力,有近代民主政治的思想。這種思想并非受西方文明的影響,而是從中國傳統文化中發展出來的,因而更加可貴。這部書受到清朝統治者的查禁,直至清末才重見天日,受到譚嗣同、梁啟超等人的重視和贊許。
02
自讀:夯實基礎
1. 自讀課文,對照注釋,理解文章主要意思,把不能理解的字詞句標出來。
2. 自讀檢測。
⑴重要字詞
仲:排行第二。
逐利:追逐名利。
經營:籌劃辦理。
博:取得。
慘然:慘痛的樣子。
屠毒:殺害;毒害。
敲剝:敲詐剝削。
花息:利息。
向使:假如。
寇讎(chóu):強盜,仇敵。讎,同“仇”。
獨夫:指因暴虐無道而眾叛親離的統治者。
規規焉:狹隘死板的樣子。
無稽:無從查考;沒有根據。
窺(kuī)伺:暗中觀望,等待時機。
⑵通假字
視之如寇讎讎,同“仇”。
⑶詞類活用
①離散天下之子女 離散:使動用法。使……離散。
②獨私其一人一姓乎 私:形容詞活用為動詞,偏愛。
③名之為獨夫 名,名詞作動詞,命名。
④此其人之勤勞,必千萬于天下之人 千萬,數詞作動詞,超過千萬倍。
⑷古今異義
①人而又去之者
古義:離開。
今義:前往某地。
②亦猶夫人之情也
古義:一般人。
今義:對男子配偶的尊稱。
③堯、舜是也
古義:這。
今義:判斷動}司。
⑸特殊句式
①判斷句
必非天下之人情所欲居也。
許由、務光是也。
好逸惡勞,亦猶夫人之情也。
此我產業之花息也。
是故武王圣人也。
孟子之言,圣人之言也。
②狀語后置句
必千萬于天下之人。
③ 賓語前置句
是以其未得之也。
某業所就,孰與仲多?
03
研讀:探究觀點
1.指名朗讀第一段,探究問題:第一自然段涉及哪些歷史人物,他們有哪些行為?原因何在?
人物有:許由、務光、堯、舜、禹;許由、務光經過思量而不愿就君位;唐堯、虞舜就了君位而又放棄了;夏禹起初不肯就君位可卻推辭不掉,不得已而為之。
原因是:君位就是不把個人利益當做利益,卻讓普天下的人享受到那種利益;不把個人禍患當做禍患,卻要幫助普天下的人免除那種禍患。為此,他們要付出千萬倍的辛苦勞累,不可能像平常人一樣地貪圖安逸。
2.齊讀第二段,探究問題:后之人君把天下當作自己的產業,在長期過程中,其思想情態發生了什么變化?這一段是怎樣推理的?
慚——安——榮
權出于我——利歸于己——傳之子孫(天下——莫大的產業!)
3.指名朗讀第三段,探究問題:“君為主,天下為客”的有什么危害?目的是什么?原因是什么?作者的結論是什么?
危害:①未得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業,曾不慘然。②其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然。
目的:為子孫創業;取產業花息。
原因:視天下為產業。
結論:為天下之大害者,君而已矣。
4.齊讀第四段,探究問題:古今人民對待國君態度怎樣?對待暴君有哪兩種態度?你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
古:愛戴其君,比之如父,擬之如天。(為了天下人)
今:怨惡其君,視之如仇,名之獨夫。(為一己之私)
小儒:君臣之義無逃于天地間;妄傳伯夷叔齊之事。
圣人:武王(伐紂)圣人; 孟子(肯定伐紂)之言,圣言。
伯夷、叔齊反對武王伐紂,認為臣伐君“不仁”,商滅后,兩人“恥食周粟”。小儒稱贊兩人,是不明“為君之職分”,認為“君臣之義無逃于天地間”。國君的職責在于為天下人興利釋害,否則是“獨夫”“民賊”。伯夷、叔齊的行為是為虎作倀。
5.清理全文思路:
①古代人君興利釋害,遵循為君職分。
②③后代人君背道而馳,違背為君職分。
痛斥后之人君以天下為自己的產業。(對比)
古今君民客主倒置,罪惡由君而生。
君主以天下為產業所帶來的災難。
④痛斥后世小儒的謬論。(古今人愛、恨君)(對比)
6.文章的中心論點是什么?作者是怎樣得出這個觀點的?
文章的中心論點是“然則為天下之大害者,君而已矣”。文章在闡明君主產生的原因和應有的作用后,指出“后之為人君”對待君位的觀點態度與古人截然相反;他們以天下的權和利“盡歸于己”,他們“以我之大私為天下之大公”,他們“視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無窮”。接著進一步指出,由這種價值觀決定了他的行為必然是殘暴的:“屠毒天下之肝腦,離散天下之子女”,以“博我”“奉我”“一人之產業”,并“視為當然”。進而得出本文的中心論點:“為天下之大害者,君而已矣!”
7. 請簡要分析本文的對比藝術。
運用對比的手法來說理是本文在論證上一個十分突出的特點。具體而言,作者主要從如下幾個方面展開:
古之君主為天下興利與今之君主為自己謀利構成對比。作者指出古代的君主是“不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害”。而今天的君主則不再“不以一己之利為利”,“使天下受其利”,代之以“以天下之利盡歸于己"。也不再是“不以一己之害為害,而使天下釋其害”,代之以“以天下之害盡歸于人”。兩相對比,充分地說明今之君主完全喪失了自己天然的職責,背離了君主產生的本義。
主與客的對比。在揭示古今君主之所以會形成上述反差時,作者也引入了對比。指出兩者差別的根本原因在于前者是“以天下為主,君為客”。而后者是“以君為主,天下為客”。正是這種主客關系的顛倒,從而使得為君之道不但失去了其本真的意思,反而成為“天下之大害”。
今之君主“未得天下”和“既得天下”前后的對比。“未得天下”時,是“屠毒天下之肝腦,離散天下之子女”。而“既得天下”后,仍然是“敲剝天下之骨髓,離散天下之子女”。之所以這樣,是因為他們把天下當成了君主個人的產業。通過這兩個方面的對比,闡述了君主以己為主,侵擾天下的罪惡。
百姓對待古今君主的不同態度構成對比。作者在文章的結尾段還對百姓對待君主的不同態度進行比較,指出”古人之君“為天下興利除害”。百姓就會“愛戴其君,比之如父,擬之如天”。“后之為人君者”以天下為個人私產,屠毒天下百姓,百姓就會“怨惡其君,視之如寇讎,名之為獨夫”。從而充分說明君主有怎樣的作為,百姓就會有怎樣的態度。
本文就是這樣在寫作過程中,反復地使用對比論證的手法,從而既充分又深刻地說明了君主的職責在于為天下人興利、釋害。
04
拓讀,提升能力
1. 請你談談《原君》一文所述思想的可貴之處。
⑴他對君主職責有自己的獨特的見解,提出與歷史上已有的觀點很不相同的看法,指出君主的天職在于“為天下興利、釋害”。這一認識在當時是十分可貴的,就是今天來看也不無意義。今天所提倡的“公仆”意識,從某種意義上講也有與之相近的地方;只不過 今天的“公仆”是對黨而言,作者在此是對封建君主而言。
⑵他對君主專制的危害有自己獨特的看法。比如他總結說:今之君主“以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人”,對百姓是“敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂”等,其批判不可謂不深刻。對生活在封建統治下的作者而言,其觀點不可謂不大膽,其探索與啟蒙的精神不可謂不可貴。
⑶文中所體現的廢除君主專制的思想傾向是本文所述思想中最寶貴的一筆。作者痛斥封建帝王專制罪惡中,痛切地指出:“為天下之大害者,君而已矣!向使無君,人各得自私也,人各得自利也。嗚呼!豈設君之道固如是乎?”在強烈的反問中表達了 作者對設置君王的質疑與否定。
縱觀全文,作者這種敢于批評、切中時弊的地方,還有很多,其中既有民主思想火花的閃現,也有勇敢與無畏精神的流淌,這些一起構成了本文可貴的地方。
2. 經典語錄積累
高中語文學習計劃 篇13
【教學目標】
1.掌握相關文言常識;
2.了解鴻門宴過程;
3.學習通過人物的語言、行動展示人物個性特征的寫作方法;
4.科學評價相關人物。
【教學重點】目標1、3
【教學方法】誦讀法、串講法、討論法
【教學輔助】多媒體課件
【教學時數】3課時
【教學過程】
一、導入
由象棋的楚河漢界引出楚漢爭霸,從而導入課文。
二、整體感知
1.介紹司馬遷及《史記》。
(師生共同回憶。)
2.相關背景。
秦末,“天下苦秦久矣”,公元前209年陳勝吳廣起義,劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”,召集諸將結成反秦聯盟,命主力軍劉、項分南北兩部,合力西擊秦軍,并約定“先入關中者王之”。劉邦率先入關破咸陽,退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門,揚言同劉邦交戰。當時劉弱項強,公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會。課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
3.學生自由發言,說說自己心中的項羽、劉邦形象。
4.學生聽課文錄音朗讀,正音正字。
5.學生看《鴻門宴》錄像片斷,引起興趣,初步感受人物形象。
6.學生朗讀課文,疏通字詞。
7.學生默讀課文,借助注釋,初知文意。
8.教師點撥,學生整體把握課文內容。
明確:“鴻門宴”是項羽和劉邦在滅秦之后進行的長達五年的楚漢斗爭的開端,本篇課文通過對這次宴會全過程(包括會前斗爭和會后余波)的描寫,生動地再現了劉邦和項羽在殘酷的政治軍事斗爭中所表現出的截然不同的人生性格及運籌謀略,使楚漢之爭的結局初露端倪。
第一部分(第1、2段)宴前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕后活動。
第二部分(第3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭。這部分是課文的重點,情節的高潮。
第三部分(第5、6、7段)宴后。寫劉邦脫身逃走,張良入謝與劉邦誅殺內奸。這是情節的結束與尾聲。
三、合作探究
1.鴻門宴的斗爭具有怎樣的深層背景?
明確:劉邦、項羽都有南面稱孤的野心。當年劉邦看見秦始皇,曾十分羨慕地說:“大丈夫當如此也!”項羽也曾自負地說:“彼可取而代之!”秦王朝覆滅后,劉、項矛盾日趨激化,對農民起義的勝利果實則拼死相爭。
2.鴻門宴上雙方的形勢關系是如何轉換的?
明確:宴前(非正面交鋒)劉被動項主動,兩告兩定。曹無傷告密是導火線,戰云密布;項伯夜告卻是一個轉折點,緩和氣氛。項羽攻劉的決定是一時之氣,不久“風正云散”;劉邦見項羽的決定卻是深思熟慮之舉,次日即成行。
宴中(正面交鋒)劉被動項主動,三起三落。范增“數目”“舉玦”,一起;召項莊舞劍,意在沛公,二起;樊噲闖帳,項羽“按劍而跽”,三起。真是“黑云壓城城欲摧”,似乎一場血肉橫飛的爭斗不可避免。但樊噲受賜、慷慨陳詞竟讓項羽“不忍之心陡起,英雄相惜之念生”,劉邦的借故逃席更是將危險消彌于無形。
宴后(非正面交鋒)劉主動項被動,兩毀兩受。借故離席畢竟是權宜之計,毀約逃席脫身回營則徹底扭轉了被動局面。項羽受璧既預示了情節的徹底緩和,也更強烈地體現了項羽的悲劇性格。至于張良受托,是其“忠心之舉”,范增毀玉,則為“憤怒之為”。
3.感受人物形象。
(學生言之成理即可。)
(1)項羽
明確:有“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概,驕矜自負,不聽人言,猶豫不決,舉棋不定,優柔寡斷,沽名釣譽,缺乏深謀遠慮。
(2)劉邦
明確:出身農家,不務正業,貪財好色,一心稱王。
有膽量有氣魄,而又卑躬屈節。
善聽人言,有心計,處事果斷。
(3)范增
明確:根據劉邦入關前后的變化,透過現象看到了本質,提出了策略;說明范增對項羽的思想還不甚了解。有遠見卓識,老謀深算,但處事浮躁,不該把矛盾暴露給敵方,其后果是被劉邦利用。
(4)張良
明確:對劉邦忠誠,運籌帷幄,沉著冷靜,深謀遠慮,能夠提出正確的策略。
(5)項伯
明確:講哥們義氣,為救友不顧失節。
(6)曹無傷
明確:項強劉弱,密報項王,暗中投托,“欲以求封”。投機未成丟了小命。
(7)項莊
明確:沒有頭腦,劍術不佳,刺殺劉邦未成,笨拙無能。
(8)樊噲
明確:忠誠,勇猛。
4.司馬遷是怎樣描寫人物的?
明確:(1)作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。(2)另一方面,善用對比烘托刻畫人物。
5.“鴻門宴”上的座次是怎樣安排的?這樣安排說明了什么?
明確:“項王、項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范増也;沛公北向坐;張良西向侍。”按古代禮儀,宴會中宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次北向,西向為侍坐。可見在鴻門宴中,項王、項伯是首席,范増第二位,再次是劉邦,張良則是侍坐。
宴設于項羽帳中,劉邦雖為賓客,卻得不到尊位,可見項羽目中無人,自高自大,也可見雙方力量對比的懸殊,劉邦處境堪虞,但劉邦卻能泰然處之,可見起能屈能伸。而項氏集團內部,謀士范増的地位還不及告密的項伯,君臣隔膜,事不可謀,已初見端倪。
6.課文中劉邦對張良、項羽稱謂的變化體現了說話人怎樣的心理動態?體現了人物間怎樣的關系?
明確:在古代,一般士大夫除姓名外,還有字、號、齋名等等,還由于不同的關系和場合,另有不同的稱謂。通過某些稱謂,我們就可以窺探說話人的心理狀態,看出人物間微妙而復雜的關系。
文中劉邦對張良稱呼了五次,三次在宴會前,兩次在宴會后。
宴前,項羽即將大軍壓境,三次稱張良為“君”。“君”是對對方尊敬的稱呼,且常常用于平輩之間。而劉邦是主,張良是仆。很顯然,這里的稱呼是極盡屈身拉攏之能事,降低身價,進一步密切雙方關系,以求得張良獻計為目的。
宴后,經歷了鴻門宴上的驚心動魄,心有余悸,但還未脫離虎口,想借故逃脫。若不留下張良搪塞,恐難如愿以償,而留下張良,張良可能要冒殺頭危險的,不好好相求,誰愿留在這是非之地?故而劉邦改換以前稱謂,兩呼張良為“公”。“公”也是尊敬稱呼,且往往用于尊長者,很明顯,再降身價,語氣近乎哀求,是為了活命要緊。
再看劉邦對項羽的稱謂,本來兩人同為反秦大將,地位本無大的差異;再者,懷王曾與諸將約定:“先入關中者王之。”今劉邦先入關,即便“王關中”也無可厚非。可如今,項羽兵四十萬,而己十萬,即使想“王關中”,也是“心有余而力不足”。于是,忍氣吞聲方為上策。
在文中,稱項羽,一連幾次“將軍”,稱自己,口口聲聲“臣下”,甜言蜜語,一副小人嘴臉。
對張良,用尊稱,是為了問計,是為了活命;對項羽,用尊稱,貶自己,是抓住項羽沽名釣譽的心理,摧垮其思想防線。不同的人,不同的稱謂,可謂八面玲瓏,圓滑之極。
7.討論:你如何看項羽和劉邦這兩個人?
(教師引導:人物性格、品質、身份地位等。)
四、梳理•積累
1.一詞多義。
(1)如
殺人如不能舉 (好像)
沛公默然,曰:“固不如也” (比得上)
沛公起如廁,因招樊噲出 (到……去)
(2)舉
殺人如不能舉 (全、盡)
舉所佩玉玦以示之者三 (舉起)
舉大計亦死 (發動)
(3)謝
噲拜謝,起立而飲之 (感謝)
旦日不可不早自來謝項王 (道歉)
乃令張良留謝 (兼道歉和告辭義)
使君謝羅敷 (告訴)
(4)意
其意常在沛公也 (意圖)
然不自意先入關破秦 (料想)
目似瞑,意暇甚 (神情、神態)
(5)為
使子嬰為相 (動詞:做)
為擊破沛公軍 (介詞:替、給)
約為婚姻 (動詞:成為)
竊為大王不取也 (動詞:認為)
客何為者? (動詞:干、做)
人為刀俎 (動詞:是)
何辭為? (語氣助詞:表疑問語氣)
吾屬今為之虜矣 (介詞:表被動)
(6)以
具以沛公言報項王 (介詞:把)
軍中無以為樂 (介詞:用來)
樊噲側其盾以撞 (連詞:而)
以待大王來 (動詞:來)
(7)因
因擊沛公于坐 (介詞:趁機)
項王即日因留沛公與飲 (副詞:于是、就)
2.通假字。
成五采(“采”同“彩”,是彩色的意思)
距關,毋內諸侯(“距”通“拒”,把守;“內”通“納”,接納)
要項伯(“要”通“邀”,邀請)
不可不蚤來(“蚤”通“早”)
令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)
因擊沛公于坐(“坐”通“座”,座位)
臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
具以沛公言報項王(“具”通“俱”,都)
不者(“不”通“否”)
沛公奉卮酒為壽(“奉”通“捧”)
3.古今異義。
沛公居山東時(山東 古義:崤山以東 今義:指山東省)
約為婚姻(婚姻 古義:結為兒女親家 今義:由結婚而形成的夫妻關系)
備他盜之出入與非常也(非常 古義:不同一般的事 今義:副詞,很、非常)
將軍戰河北,臣戰河南(河南,河北 古義:黃河以南,黃河以北 今義:河南省,河北省)
4.詞類活用。
(1)名詞用作動詞
沛公軍霸上(駐軍)
籍吏民(造戶籍冊或登記)
吾得兄事之(侍奉)
范增數目項王(使眼色)
若入前為壽(上前)
刑人如恐不勝(用刀割刺)
道芷陽間行(取道)
沛公欲王關中(稱王)
(2)名詞用狀語
于是項伯復夜去(連夜)
吾得兄事之(象對待兄長那樣)
日夜望將軍至(每日每夜)
常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)
頭發上指(向上)
道芷陽間行(從小路)
(3)動詞使動用法
項伯殺人,臣活之(使……活)
從百余騎(使……跟從)
交戟之衛士欲止不內(使……進來)
拔劍撞而破之(使……破)
封閉宮室,還軍霸上(使……回去)
樊噲側其盾以撞(使……側過來)
(4)形容詞用作動詞
素善留侯張良(交好)
秋豪不敢有所近(接近)
(5)形容詞用作名詞
今事有急,故幸來告良(急事)
君安與項伯有故(老交情)
5.文言句式。
(1)判斷句
①用“……也”表示判斷
此天子氣也
今人有大功而擊之,不義也
②用“……者,……也”表示判斷
楚左尹項伯者,項羽季父也
亞父者,范增也
奪項王天下者必沛公也
沛公之參乘樊噲者也
所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也
③用“……也”表示判斷
吾令人望其氣,皆為龍虎
人方為刀俎,我為魚肉
④無標記表示判斷
此亡秦之續耳
(2)倒裝句
①賓語前置
今日之事何如
大王來何操
沛公安在
客何為者
籍何以至此
②介詞結構后置
沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰
貪于財貨
具告以事
長于臣
因擊沛公于坐
具以沛公言報項王
得復見將軍于此
(3)被動句
①用“為所”“為……所”表示被動
若屬皆且為所虜
吾屬今為之虜矣
②無標記
珍寶盡有之
(4)省略句
為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍
加彘肩(省略狀語“于盾”) 上
(5)固定結構
財物無所取,婦女無所幸(“……無所……,……無所……”,“即……沒有被……,……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”)
孰與君少長(“……孰與……”,表選擇問的句式,可譯作“……比較……哪一個……”)
何辭為(“何……為”,表反問的句式,可譯作“為什么……呢”,“為”是語氣詞)
五、作業
1.熟讀課文,掌握相關文言知識;
2.課后了解楚漢爭霸,從中汲取古人智慧。
附:板書設計
鴻門宴
司馬遷
史家之絕唱 無韻之離騷
項羽 劉邦
范增 張良
項莊 樊噲
項伯 曹無傷
高中語文學習計劃 篇14
教學目的:
通過學生自讀和老師指導,整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法:
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
課時安排:
一課時(自讀課)。
學生活動設計:
預習:
1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。
2、質疑,并談談自己的理解。
3、朗讀精選的部分課文。
教學步驟:
一、導入新課:多媒體音樂《命運交響曲》,此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)
二、本文標題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現在請同學們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯系在一起的句子。
第二部分的開頭一句:當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評價
(一)第一部分
1.“當年我總是獨自跑到地壇去”,作者是“跑”著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?
(“它等待我出生……雙腿”)
2.“獨自”去地壇時,作者可不是掛著這般燦爛的笑容,找出文中描寫第一次去地壇的
句子。(“十五年前的一個下午………自己的身影”)當時他的內心感受怎樣?找出關鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴,孤獨,頹廢,殘廢自傷)
3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點,概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)
朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環境的情感。
可是“不衰敗”,依舊有生機,朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)
坦然:地壇不管天氣怎樣,不管態度怎樣,都“坦然安臥”,由此,作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經不復存在,但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實,對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個人必須承擔的義務,苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂。卡夫卡認為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說自己面對生死抉擇時的所思所想,以一種平靜的語調向讀者作了傾訴,并且還提到了“上帝的安排”。作者真的相信有個上帝在安排自己的命運嗎?
(顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時,能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強抗爭,他相信的是自己的不懈拼搏。)
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸,采取積極人生態度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說:“我常常要到那園子里去。”
(上述分析通過學生讀議展開,教師適為點撥,注重學生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作,我們很難想到自然與人之間會有如此不尋常的關系。導:作者說他“總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。”請問擺在母親面前的到底是怎樣的一個難題?
配樂讀 2-3段,深沉而凝重的話語。
a矛盾:五個“知道”,“擔心”,不僅僅是“擔心”,還有“痛苦”、“驚恐”。兒子忽然失去了雙腿,母親又不能替代他,悲痛又無可奈何,心里憂慮太多太多
b有一個細節就寫出了母親的這種心理痛苦,“有一回……反應”,心神不定,失魂落魄(讀,評)所以說母親也在受折磨,無處發泄的痛苦——活得最苦
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細節:“曾經有過…… ”)
由此可見,母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅忍”的母親。
(3)母親對待“苦難”的態度給了生存的啟示:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”
(4)再讓我們去感受母親的痛苦,母親的堅忍,母愛的偉大!讀“現在……”(音樂:滿文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在“現在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀念母親,紀念一種精神一份崇高。可見,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻給母親的贊歌。回報母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評價,借鑒、吸收。
導:地壇的特殊環境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問同學們:你如何對待生死問題?如何對待自己的父母?
為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
作者經歷了深重的苦難,經歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經歷痛苦,人才能變得深刻;只有經歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經歷痛苦的人生,才是真正的人生。”但我想每個人不希望自己災難降臨,所以我又想問同學們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業:以“感悟生活”為話題,課后作文。
板書:
地壇:荒蕪但并不衰敗 母親:疼愛,理解兒子
(注定)活得最苦
意志堅韌
作者:設想
生存的啟示
生,不再可以辯駁
決定活
死,不必急于求成
怎樣活 承受苦難,堅忍生活
高中語文學習計劃 篇15
師:今天學習《奧斯維辛沒有什么新聞》。本單元是新聞和報告文學單元,一共四篇課文,我打算只講前面兩篇短新聞,后面兩篇報告文學打算一帶而過。知道為什么嗎?
生(齊):后面兩篇太長了。
師:不是太長了。(稍作停頓)是又臭又長。
(生笑,且面露驚詫)
師:我們只學經典。前面兩篇短新聞可謂新聞作品中的精品。所以,要好好欣賞。先看作者(點擊PPT):
羅森塔爾,美國《紐約時報》記者。
《奧斯維辛沒有什么新聞》獲普利策新聞獎,被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。
今天早讀你們讀過這篇新聞了,能否告訴我,你覺得,它憑什么獲獎(點擊PPT)?
憑什么獲獎?
在講《別了,“不列顛尼亞”》的時候,我們說過,新聞有三個主要特征,還記得是哪三個?
生:真實性、時效性、可讀性。
師:非常好。我們首先看真實性。這篇新聞真實嗎?
生:真實。
師:這種真實,足夠具體嗎?足夠徹底嗎?對于奧斯維辛那段慘絕人寰的歷史真相,它有足夠具體和足夠徹底的呈現嗎?
生:沒有。
師:對,作者對那些殘酷的真相點到即止,甚至刻意回避。顯然,真實性不是它的優勢。那么,時效性呢?夠不夠及時?
生:不及時。隔了十多年了。之前已經有過許多報道。
師:對,關于奧斯維辛,所有該知道的,大家都已經知道了;在千百篇相關的新聞報道之后,就連作者自己都說“在奧斯維辛,并沒有可供報道的新聞”,“沒有新鮮東西可供報道”,所以,顯然,時效性也不是它的優勢。那么,它到底憑什么獲獎?
生:可讀性。
師:為什么說它有可讀性?
生:語言。
師:不只是語言。一篇文章的可讀性不會僅僅體現在語言方面。除了語言之外,我們還可以觀察和欣賞它的哪些方面呢?
生1:角度。
生2:細節。
生3:結構。
生4:手法。
師:除了這些以外,最重要的是,這篇文章所傳遞出來的……?
生(齊):思想和情感。
師:好,我將它合并為“情思”。(板書:語言、角度、細節、結構、手法、情思)那么,現在就請大家從這些方面去發現和欣賞——這篇新聞為什么有可讀性。
生1:我覺得開頭的景物描寫很好,眼前的景象跟歷史的記憶形成鮮明的對比,溫馨的氛圍反襯了曾經的悲慘,感覺到一種淡淡的凄涼。
師:非常好,歷史與現實形成強烈的反差(板書:對比、反差),歷史本是沉重壓抑的黑白,現實卻是陽光明媚,綠草如茵,還有孩子們在追逐游戲。這曾是一個負載了深重罪惡的人間地獄,它怎么可以轉眼變得如此陽光明媚?它應該是一個永遠讓人懺悔的地方,怎么可以轉瞬就變得快樂溫馨?這是作者內心深處的感觸,情緒充沛的文字將讀者也帶入情境。用這樣明媚的景象來表達悲傷情緒的手法,在古詩詞中也經常運用,叫什么?
生(齊):以樂景寫哀情。
師:非常好,繼續找(板書:以樂景寫哀情)。
生2:我覺得作者的語言很平和,他沒有具體地去寫那些慘不忍睹的畫面,卻花很多筆墨在寫參觀者,寫他們的反應。
師:很好!用平和而節制的文字,透過參觀者的表情和心情,來委婉含蓄地表現畫面的慘不忍睹,這樣的描寫叫什么?
生(齊):側面描寫。
師:太棒了!這就是角度!換個角度,就有了不同的效果。繼續。(板書:側面描寫)
生3:我覺得13自然段中那個關于姑娘的描寫很好。
師:好,我們一起來朗讀這一處。
(生齊讀:“這是一個二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細白,金發碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當時,她在想什么呢?現在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀念墻上,又在想什么呢?”)
師:這一處的描寫手法叫什么?
生(齊):細節。
師:如果用電影拍攝的手法來說,可以叫什么?
生:鏡頭。
師:對準人物的面部進行近距離的細致刻畫的鏡頭,叫什么鏡頭?
生:特寫鏡頭。
師:好!就是特寫鏡頭。(板書:特寫)這個特寫,有什么樣的效果?
生:我覺得在一個壓抑的環境中,她的笑容很鮮明很美好。
師:就像是一個黑白的世界里,突然跳脫出一抹彩色,很鮮亮,很富有生氣,是嗎?
生:是的。
師:她的笑容,她的夢想,她青春的生命,在地獄一樣的集中營里,顯得格外炫目,這樣寫有什么樣的效果?
生:讓人感覺到和平的寶貴、生命的珍貴。
師:很好,如果作者選擇一個面露恐懼的糟老頭子來做特寫,可能就沒有這個效果。這個人物被作者刻畫得越可愛(板書:可愛),她的死才會讓讀者覺得越……?
生(齊):可惜。
師:對(板書:可惜)。同時,對那些扼殺她生命的納粹,我們才會覺得越……?
生(齊):可恨。
師:非常好!(板書:可恨)這樣的描寫極富張力。繼續說,還有哪些寫法值得研究。
生:我覺得標題好。
師:為什么?
生:他說“奧斯維辛沒有什么新聞”,這就讓讀者感到很好奇,產生一種逆反心理,反而很想讀下去,看他寫什么。
師:是啊,作者自己都說“沒有什么新聞”,那他還寫什么啊!懸念!標題就設下了懸念,特別吸引讀者。(板書:懸念)
生:我注意到這樣一個地方:“這樣一個事實使他們終生難忘:在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。”
師:你感覺到什么?
生:我感覺到生與死的對比和反差。廢墟下面是死亡,上面是生命。特別震撼的感覺。
師:非常好!知道雛菊的花語是什么嗎?(生搖頭)是天真,純潔,夢想,美,還有愛。都是世間最美麗的。今天廢墟上面的一切都是他們曾經的夢想,可是他們自己卻成為了這夢想下面的土壤。
生:我注意到兩個地方:一個是第5自然段最后一句說到的“400萬”,這樣驚人的數據;一個是第10自然段說到的長條盒子,“6英尺寬,3英尺高”。
師:包括后面的交代“每夜要塞進去五到十人睡覺”,是吧?
生(點頭):對。
師:這樣狹窄的盒子,要塞進去這么多人。作者在用數據說話。數據是最有說服力的。這是“列數據”的手法。(板書:列數據)
生:參觀者對解說員說“夠了”,這里我覺得很好。可見那里的景象真的慘不忍睹。
師:對,不忍心再看下去了,而且,這樣的慘景太多了,看也看不完。同時,這句話也有對納粹的強烈憤怒:這樣的滅絕人性慘絕人寰,你們真是夠了!
生:我注意到這里:“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方。”
師:你怎么理解?
生:我覺得那里的人們太絕望了,完全看不到任何希望。
師:人類禱告是為了得到什么?
生:拯救。
師:對。什么是禱告呢?禱告就是人對上帝說話,希望得到上帝的拯救。禱告是人與上帝之間的事情。(板書:人——上帝)曾經有一段簡單而深刻的對話:
有人問:“告訴我,在奧斯維辛,神曾經在哪里?”于是有人反問說:“人曾經在哪里?”
禱告是人與上帝之間的事,上帝造天地萬物時,只對人吹了一口氣,讓人成了有靈魂的生命,只有人類才有靈魂,上帝只跟人類對話,不跟野獸對話。奧斯維辛沒有人,只有滅絕人性的魔鬼和野獸。這里沒有人,所以上帝也不在場。所以奧斯維辛毀了人,毀了詩,甚至毀了上帝。
我覺得你們還有一個很重要的地方沒有找出來。請看文章的結尾,有什么特點?
生1:回到了現實。
生2:呼應了開頭!
師:對,回到了現實,呼應了開頭(板書:首尾呼應)。再次描繪那個陽光明媚、綠草如茵、孩童嬉戲的畫面,兩幅完全相同的畫面,首尾交疊,有什么效果?
生:我覺得作者在呼吁。
師:呼吁什么?
生:呼吁人們珍愛和平,珍愛生命。
師:真好。作者并未用戰爭的恐怖來迫使人們遠離戰爭,而是用和平的美好與珍貴來喚醒人們。這篇和風細雨甚至充滿詩的意境的新聞,它的可讀性,就是它獲獎的原因。
1986年諾貝爾和平獎得主、美籍猶太人作家、政治活動家埃利·威塞爾曾經說過:“‘大屠殺’現在成為風靡一時的流行話題,容易引人注意,并很快獲得成功……”1999年諾貝爾文學獎得主、德國作家格拉斯也曾說過:“爭斗,尤其是血腥的爭斗,總是故事的好材料。種族滅絕很早就隨著洪水和旱災、豐年和荒年的輪替而進入故事畫面。”許多作者喜歡選擇大屠殺、大災難作為寫作題材,他們喜歡宏大敘事,借用事件本身的震撼力來俘獲讀者。但這篇新聞的作者羅森塔爾,對于大屠殺卻處處點到即止,甚至刻意回避,他拒絕用血腥的畫面來博取眼球,為自己的作品加分。他選擇了一種溫和的方式,這是寫作的智慧,也是他對于自己寫作藝術的高度自信!
圣經說:“日光之下,并無新事。”就像我們寫文章,所有的字詞,都在那一本《現代漢語詞典》里。但不同的人,用同樣那些字詞,寫出了不同的文章。人間的故事每天都在重復發生,愛,恨,生,死,但每一個講故事的人,都應當對舊事物重新發現。就像歌德所說:“凡是值得思想的事情,沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。”點擊PPT:
獨特性
決定存在的必要性
你的文章的獨特性,決定它存在的必要性。如果你的文章跟前人的一模一樣,那么,它可以消失了。它根本沒有存在的價值。
就好像我昨天買了一件衣服,今天又發現了另一件色彩款式都跟它十分相似的衣服,你覺得我還會再買下來嗎?
生:不會。
師:對,因為它對我而言,沒有存在的“必要性”,它跟我昨天那件衣服雷同了。但如果我家里有一千件衣服,今天又發現一件色彩款式都非常漂亮獨特、讓我十分動心的衣服,我不缺衣服,你覺得,我會買下嗎?
(生笑,有說會的,也有說不會的。)
師:我會。這不是“女人的衣柜里永遠缺少一件衣服”的貪婪,而是因為求新是人性的本能。一篇文章也是如此。如果它不夠“陌生化”,不夠有“獨特性”,它就沒有存在的必要性。
羅森塔爾在千百篇已有的關于奧斯維辛的宏大敘事的新聞之后,獨辟蹊徑地以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲為切口導入,又以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲收束。為什么是孩子?(點擊PPT)
因為孩子,我們才更有責任守護這個世界的和平;因為孩子,我們才更有必要努力讓這個世界變得更好!
我們昨天觀看的《美麗人生》,那位父親在地獄一般的集中營中,為孩子營造了一個童話世界,把死亡變成了一個游戲,他守護了孩子的心靈,不讓它沾染一點恐懼。這樣的愛、勇氣和智慧,是這位父親賜予整個世界的恩典。
大家有機會再去看看《辛德勒名單》,這是一部黑白的影片,只有最后一個鏡頭是全屏彩色:幸存的猶太人重獲自由,走出一片新天地。另有一個片段是局部彩色:一個紅衣小女孩在死神陣營里兀自穿行,喚醒了辛德勒麻木沉睡的人性。
(播放短片:《辛德勒名單》電影紅衣女孩片段)
邊播放邊解說:紅衣女孩穿行在死亡陣營中,身邊不時有人被擊斃。辛德勒的目光緊緊追隨,十分牽掛她的安危。在童聲合唱的音樂背景中,排列成隊的人被德軍軍官逐個擊斃,紅衣女孩在槍林彈雨和德軍的鐵蹄聲中躲入床底……
辛德勒是一個發戰爭財的納粹商人,他本來一直花天酒地,對猶太人的命運無動于衷,直到有一天,這個穿紅裙子的小女孩牽動了他麻木冷酷的心,讓他內心深處的人性開始復蘇。然而有一天辛德勒在手推運尸車上看到了小女孩冰冷的尸體,尸體被埋下又被刨起,最終被扔進了焚尸爐(點擊PPT)。
辛德勒深深地震驚了。他開始認識到納粹的瘋狂與戰爭的罪惡。他開始羅列一份名單,代價就是用全部的財產去賄賂德國的軍官并供養這些名單上的“工人”。
我想請問同學們,為什么周圍是令人窒息的黑白世界,只有紅衣女孩是彩色?有人說這簡直是神來之筆,你覺得導演為什么要這樣處理?
生:為了表現小女孩可愛的生命強烈觸動了辛德勒的心靈。
師:很好。黑白世界中唯一的紅色,象征生命的鮮明的顏色,那么飽滿,又那么脆弱。還有,紅色是血的顏色,而血,在西方宗教中意味著救贖。耶穌就是用自己的血來救贖人類的。辛德勒在拯救猶太人的同時,自己的靈魂也得到了救贖。那個紅衣女孩,就是他靈魂的救贖。
所以,孩子會讓這個世界變得更好,孩子讓這個世界永遠充滿了希望,就因為如此,希特勒才會在猶太婦女身上做不育試驗,希望通過讓猶太婦女不育而讓整個猶太民族徹底滅絕。
然而羅森塔爾反復用明媚的畫面來感召每一個人:為了孩子,我們有責任讓這個世界變得更好!
我們來看看普利策新聞獎評審組寫給他的頒獎詞,看看我們剛才對作者文字的觀察與欣賞,是否跟那些評委一致呢? (點擊PPT)
奧斯威辛作為納粹德國屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉,各國記者紛紛報道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本著記者的良知獨辟蹊徑,突破了“客觀報道”的框框,著眼細節,以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營博物館,在恐怖與快樂、戰爭與和平、歷史與現實的反差中,它召喚起人們對于災難的記憶、關于生命的思考、關于人性的自省。它的發表,充分地表現了一名新聞記者的使命感,更以迫人的力量震撼生者的心,成為新聞史不朽的名篇。
看來,我們比他們觀察得更細致,歸納得更細致。
這里所說的“客觀報道”,就是新聞一直強調的“零度寫作”,作者要冷靜地敘述,理性地旁觀,不摻雜任何個人的情感和想法。前幾天給你們看過了柴靜的《人物》專訪,柴靜的新聞節目就常常被人們批評“太感性”,呵呵。
然而,羅森塔爾毅然決然地讓自己深沉的情感在文字間肆意流淌。他打破了框架,卻收獲了成功。在所有關于奧斯維辛的新聞中,他獨樹一幟。正因為是這樣慘痛的題材,如果作者居然還能保持絕對冷靜和完全理性,那恰恰就是人性的缺失。造成奧斯維辛悲劇的原因正是人性的缺失。羅森塔爾的這篇新聞,就是在用人性呼喚人性,用溫暖感染溫暖。
德國哲學家、美學家阿多諾曾說:“奧斯維辛之后,寫詩是野蠻的。”因為奧斯維辛讓詩歌失去了得以存在的人性基礎,它宣告了藝術與美對于現實世界的徹底失敗。所以,那些奧斯維辛的幸存者,最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影:
1951年,沒有死于毒氣室的波蘭詩人布洛夫斯基開煤氣自殺;
1970年,用詩化的語言成功再現了集中營中猶太人悲慘命運的奧地利詩人保羅•策蘭從塞納河米拉波橋上跳下;
1987年,極有可能獲得這一年諾貝爾文學獎、從奧斯維辛集中營幸存的作家萊維跳樓自殺……
萊維這樣說(點擊PPT):
幾乎每一個有良心的幸存者都會覺得自己活下來是一種罪惡,有些人為了自己能夠多活一兩天,只能做納粹的勞動工具,親手推送自己的同胞進入焚尸爐。萊維曾回憶說自己偶然找到了一點水,他卻只告訴了身邊一個最親密的朋友,將其他囚犯自動忽略。這種罪惡感牢牢纏繞著包括萊維在內的許多幸存者,他們認為自己能夠存活是踩在了無數死去的人肩膀上。他們不堪記憶和良心的負重,不得不自殺而終。他們覺得自己好像只是代替那些死去的人而活下來,為了講述歷史的真相,為死難者作證,一旦完成使命,他們就覺得應該追隨死難者,回到他們自以為早就該去的地方。對他們來說,活下來講述故事是一種神圣使命,也是一種痛苦折磨,每一次的講述都像重新揭開傷口,血肉模糊,永難痊愈。
如同《俄狄浦斯王》中所說的一樣:“我不愿意忍受兩次苦:經受了艱苦,又來敘述一次。”
然而格拉斯說:
“但我們仍然在寫作。我們靠心中的承擔來寫作……無人有保持沉默的欲望和能力。引導迷路的德國走上正道,引導它從田園詩中,從迷茫的情感和思想中走出來,這就是我們的責任。
在奧斯維辛之后寫作——無論寫詩還是寫散文,唯一可以進行的方式,是為了紀念,為了防止歷史重演,為了終結這一段歷史。”
高中語文學習計劃 篇16
語文教學內容在總結以往成功教學經驗的同時,將在生態課堂教育理念的引導下,于高一和高二年級教學中側重閱讀教學。高一和高二是提高語文學習興趣,拓展學生知識面的關鍵時期學生語文將在高一和高二時期通過閱讀教學的有效實施為高三語文高考打下堅實的基礎。
第一,課本篇目必修部分,選擇經典篇目進行課堂學習精講。這一部分,主要是老師引導,按照課堂教學模式的要求,推行課堂學習模式,力圖讓學生在課堂上高效地完成對高考題的針對性題型練習,扎實的完成語文基礎知識的學習。
第二,課本篇目選修部分,采取由老師引導,學生自主學習的方式。先有老師制定選修課文部分的學案,學生在學案的指引下,根據學習目標的要求,自行完成課文內容的學習。這一部分主要利用課堂時間讓學生充分閱讀課本中的經典篇目進行集中學習。
第三,充分利用校內資源進行閱讀。可以采取隔周閱讀的方式,利用語文課堂連堂兩節課的時間進入學校圖書館進行自由閱讀。老師對學生的閱讀有總體規劃,有具體要求,定期查閱學生的閱讀筆記和閱讀心得,指導學生有針對性的選擇圖書,擴大自己的知識視野,提高語文的綜合素養。
第四,主題單元閱讀。這一教學活動以課文單元教學目標為指導,結合相關課外資料,通過學生自主活動的方式進行閱讀、寫作及組織活動能力的鍛煉。老師明確單元閱讀主題目標,提供與本單元主題相
1關的參考資料的篇目,學生自己動手進行課外資料的搜索、篩選和閱讀。因為之前通過對課本必修部分的學習,學生已經掌握了單元主題內容,所以在搜集資料閱讀時傾向性會比較明顯,單元教學目標會得到更深入的實現。老師每周利用一節課對學生的課外搜索閱讀成果進行總結,鼓勵學生之間進行交流,評出最佳的課外資料和最優的閱讀心得。
爾后,班級匯總。以班報的形式編排成閱讀資料進行班內傳閱。班報采取小組輪流編輯的方式,每周一期,報紙主題切合課本單元主題,版塊內容全部來源于學生自己的資料搜索和整理,形式靈活多樣。這種教學形式既讓全體學生參與其中,有效調動學生的學習積極性,又寓知識于趣味中,無形中開拓了學生的知識領域,提高了學生的綜合能力。
新學期新氣象。希望通過語文閱讀教學計劃的有效實施實現對教學領域的突破,提高學生對語文學習的積極性,鞏固學生語文知識基礎,提升語文綜合素養,創造高考語文學科成績的新高。
高中語文學習計劃 篇17
第一課時
▲研讀首段,體會變形為甲蟲的特點。
1. 肚子的膨脹,給讀者造成一種緊張感。
2. 大軀體和細得可憐的腿,兩者之間的對比構成喜劇效果。
▲環顧房間,那張獨特貴婦人的畫,在作者筆下,給讀者一種三維效果。
▲氣氛、心情已有定調(陰暗下雨的天氣):陰郁的心情,欲擺脫心事,好好再睡一會兒,但卻完全辦不到,因為他習慣于向右邊睡文筆上起了小波瀾。
▲仔細體會主人公格里高爾薩姆沙的艱難:
1.翻身的艱難(他試了大約一百次,不管他怎么使勁撲向右邊,腿怎么拼命的掙扎,擺蕩后仍是仰姿)
2.求生的艱難:
a. 職業累人(長年奔波,睡眠不足,精神不佳,缺少朋友,不受尊重,壓力很大)
b. 債務壓力
c. 不公平的待遇(失業威脅)
3. 起床的艱難(注意一系列動詞):
扒(慢慢移向門口) 撂撲靠直(休憩片刻,緩口氣)
4.的艱難:
a. 用嘴轉動鑰匙(無牙齒)
b. 用下顎咬住鑰匙(受傷:棕色液體流淌滴落)
5.退回房間時的艱難。
▲小結筆法:格里高爾艱難的動作及其整個過程,作者卡夫卡是用慢鏡頭連放和放大鏡描述的。
▲ 作業:請指明格里高爾的為人。
第二課時
一. 研究格里高爾的人際交往:
(一) 與公司同事的交往:
1. 老板(憤怒,不平等)
2. 秘書主任(求人求情,唯恐砸飯碗)
(二) 與家人之間的交往
a.平時對工作,家人跟自己的認識不同(他們以為進了保險箱)。
b.變形后,格里高爾遭嫌棄:父親噓噓聲驅趕(表厭惡);懸空顫抖被使勁推了一把得救,而且血流如注,跌進房里(需品味用詞,不無諷刺)。
c.變形前,支持妹妹實現夢想父母連聽都不愿意
提示:人與蟲的差異,構成小說的戲劇性沖突。
二. 討論:
1.格里高爾的父母妹分別是什么樣的人?
父母庸俗實際。父殘忍虛榮,責任感不強;母懦弱善良;妹聰明耐勞,善解人意,勇敢堅強,不無冷酷。
2格里高爾是個什么樣的人物形象?
誠實、本分、善良、忍耐、勤勞,很有責任感,愛家愛親人,忠于職守,頗善解人意。即使變蟲了,也不愿給親人增添痛苦的一個小人物。
三. 研究筆法:
▲(交流讀書體會)小說巧設懸念,波瀾迭起。
提示:
1.把這一切晦氣事統統忘掉吧,但是這件事卻完全辦不到因為他習慣側向右邊睡,可是在目前這種狀況下竟無法使自己擺出這個姿勢來。
2.用嘴轉動鑰匙,遺憾的是,他似乎沒有什么真正的牙齒。
3.格里高爾為保住飯碗,必須挽留、安慰、說服秘書主任,并在最后博得他的好感,要是妹妹在這兒就好了!她聰明,當格里高爾還心平氣和地仰臥著的時候她就已經哭了。秘書主任,這個愛好女人的人,一定會受到她的駕御。她就會關上寓所大門,在前室里勸他不要害怕。可是妹妹還就是不在(又一變)
4.格里高爾讓這噓噓聲搞的心慌意亂。他已經幾乎完全轉過身來了,可是他卻始終聽著這噓噓聲,竟暈頭轉向,又轉回去了一些。(又一變)
▲ 以上可示范一二,其余讓學生自己找尋。
小結:善于變化、一波三折的文筆。
四. 作業:如何理解父親口里發出的噓噓聲?反映出他怎樣的心態?
第三課時
研讀、探討父與子之間的沖突。
一. 體會格里高爾退回房間去的艱難,理解他自覺體諒他人心情的性格。
1.父親操起手杖,揮舞一大張報紙,跺腳驅趕。
2.格里高爾百般請求,謙恭地轉動腦袋,仍然無濟于事,父親只是一個勁兒拼命跺腳,無情地噓噓驅趕,簡直發了狂。
3.格里高爾沒練習過后退(又起波瀾),隨時會被手杖一擊致命;因倒退起來連方向也掌握不了而驚恐,確實退得很慢。
4.他一面始終不安地側過頭去瞅著父親,一面開始盡量迅速而其實是很緩慢地掉轉身子。父親還時不時遠遠地用手杖指點他旋轉動作。
5.腦袋太寬,擠不進去,父親沒耐心給他開另一扇門,也決不允許格里高爾繁瑣的準備,現在他反倒大聲嚷嚷著把格里高爾往前趕,仿佛進門沒有絲毫的障礙。
6. 格里高爾不顧一切擠進門,拱起一邊身子,擦傷腰部,卡住,細腿懸空顫抖。父親一推的救命,不無諷刺。
7.品味以下動作:跌進房門房門在手杖的一擊下砰地關上了格里高爾在房間里爬行(體現憂愁的心態)。
二. 提示:
讀者(還有主人公)現在可以從格里高爾的小房間的暗處這個視角來審視家人真實的內心世界,進而領略人情世態了。
三. 精讀他將那頂繡有金色交織字母,大概是一家銀行名號頭個字母的下擺往后一甩,雙手插在褲袋里,板著面孔朝格里高爾走去。不過他卻把腳抬得老高,格里高爾吃驚地看著他那巨大的靴后跟。(P95)
(一)讀時體會:
1.跌跌撞撞往前沖
2.輕輕拋出飛下定決心要轟炸他
3.也不好好瞄準扔將出來不太用力輕輕觸著滑
4.砸簡直陷進難以置信的疼痛釘六神無主地癱倒投出最后一瞥
5.用力拍開尖叫絆著衣裙向父親撲過去(精確傳神)緊緊地摟住她格里高爾的視力已經衰退(昏厥)
a. 冷靜、客觀的敘述視角(需研究)
b. 作者把這段精彩的特寫鏡頭加以放大,制造懸念(因此他便在父親面前奔走,
父親站住就停下,只要父親一走動便又急忙向前奔走。他們就這樣在房間里轉了幾圈)。小說中的懸念有時是驚嘆號,有時又是問號,頗有戲劇性和喜劇效果。
四. 作業:請解讀P95這段文字,概括其大意。
① 格里高爾生命垂危(釘最后一瞥視力衰竭)
② 遭受父親(以后還有全家)的虐待
③ 母親身穿內衣只為了在失去知覺時好讓她呼吸舒暢些,妹妹已解開母親的
衣服,奔跑時衣裙一件接一件地滑落,絆著衣裙向父親撲過去,緊緊摟住
(滑稽:痛苦得可笑,欲哭無淚,欲哭反笑。)
第四課時
▲體會對比手法的運用:
1.父母與兒子之間的差異(對待工作的認識、對待債務的態度上的對比);
2. 父與子之間作為人與蟲的對比(稟性上的差異,微弱的生命力與大靴子跟底對比);
3.母女之間在照顧格里高爾表現上懦弱與勇敢(少不更事)的對比:母親也興沖沖叫喊著過來,到了格里高爾的房門口卻悶聲不響了。(前后對比)
4.父親的變化:
a.他的噓噓聲,格里高爾有不是父親的感覺;
b.父親肖像、習慣、神態上的前后對比(學生找出相關內容):可是現在他身板挺得相當直,穿一身繃得緊緊的金紐扣的藍制服,平時亂蓬蓬的白發梳成了整整齊齊、油光閃亮的分頭。
c.回憶里在一年難得的幾個全家人一起散步的星期天以及重大節日里,他在其實已經走得很慢的格里高爾和母親之間總是還要走得更慢一些,裹著他那件舊大衣,小心翼翼拄著拐杖艱難地向前移動步子。懸念:格里高爾和母親為什么走得很慢?(為了照顧他這個老父)
5.格里高爾本人的前后對比:他尤其喜歡倒掛在天花板上一陣輕微的震蕩貫穿全身(正常工作時緊張忙碌與此時放松的神經狀態想比較;性格由自尊要強變為自輕自賤;待遇上,門由關變為打開)
6.全家人的變化(經濟生活上失去格里高爾,自食其力;過去時常回憶起家庭里的閑談溫馨與溫情脈脈,眼下大難降臨時家人的沉默氣氛)
▲ 小結:差異構成沖突(戲劇性)。
▲ 討論解決兩個懸念:
1.吃了一個多月苦頭的重創的紀念品彈片(蘋果)為什么沒有人(敢)取走它?
2. P98底部父親睡醒又睡時的描寫,富有戲劇性特色。為什么母親和妹妹則神色疲倦地相視一笑?
(眼下家里相安無事,母女倆相互鼓勵、安慰,為親人之間暫時沒有敵意而慶幸,希望肇事的父親昏睡這樣的狀況持續下去。)
▲ 交流讀后感
1.作品內蘊著一種人道主義的精神(比照殘疾人);
2.妹妹的觀點(如果人們已經不得不在干著這么繁重的工作,那么人們就不能還在家里忍受這沒完沒了的折磨。我們照料它,容忍它,仁至義盡了。)簡直是存在主義哲學的闡釋。
3. 作品細節翔實、逼真,揭示了一種殘酷的藝術真實。
▲ 作業:小說還可以你成什么標題?原標題好在哪里?
第五課時
▲ 引導體會以下語句:
1.和他達成一個協議(多么荒.唐)
2.我們這么久一直相信這一點(按:這是格里高爾的念頭),這是我們真正的不幸。人和這樣的一頭動物是不可能共同生活在一起的(按:自愿跑掉)我們就沒有哥哥,但是能繼續生活下去,會緬懷他。存在注意的一套說辭,資本主義社會的真實世態。
3.妹妹尖叫,甚至離開母親,簡直是推開了她的扶手椅,仿佛她寧肯犧牲母親也不愿待在格里高爾身旁私的,父親只是由于她的態度才情緒激動起來,像是保護妹妹私的在她身前略略舉起雙臂(按:作者具有冷峻而又嘲諷的眼光)
4.格里高爾引人注目的轉身,很艱難的轉身動作用腦袋來幫忙。母親伸出并并攏周圍雙腿,躺在她的扶手椅里,她疲憊不堪地幾乎合上了眼睛。(按:精神上受盡折磨)
5.脖子變僵硬,瞥,細腿頓時都發軟妹妹靈巧敏捷
6.他懷著深情和愛意回憶他的一家人,一直處于這種空洞與平和的沉思狀態中。(如何理解空洞?)
▲ 品味語義:
1.老媽子來時純粹由于力氣大和性子急,乒乒乓乓摔門,整幢寓所里她一來別人就再也甭想睡安穩覺(具有幽默意味)
2.逗格里高爾發癢不起作用時,她火了,便使勁捅了捅格里高爾的身體,吹了一聲口哨,沒有多耽誤時間,扯著大嗓門朝黑暗中嚷嚷(語言具有調侃意味,嘲諷戲謔口吻)
3.夫婦倆先從老媽子帶來的驚嚇中鎮定下來(敘述語言高度理智)
4.太太掛出一絲憂郁的笑容,葛蕾特依依回頭,清新的空氣中卻已透著些許暖意;先生身穿號衣,挽著妻女,哭腫了眼睛,時不時將臉貼在父親胳臂上(作家的文筆像萬能的上帝在嘲笑人世間的一切)
▲ 提請思考:
1.老媽子作為怪人,很有意思的帽飾,在主人面前晃萊晃去,更可想見薩姆沙先生的厭惡心情。
2.老媽子笑瞇瞇地簡直連話都說不連貫了:似乎有點夸張。
3.老媽子煞有介事急欲說完她料理的后事,可是家人反應如何?母女倆向她們的信埋下頭去。淡淡一筆,勾畫出她們對親子親兄的冷漠,不關心親人的后事。先生發現老媽子就要開始詳細描敘一切,便伸出一只手果斷地阻止她。(同樣是冷酷,不關心兒子!)
4.通過老媽子想講而主人不想的對比(老媽子的生氣),體現多么高妙的虛構處理。
5.P100因為老媽子似乎又擾亂了他們剛獲得的寧靜:良心上過不去。
6.好幾個月沒這樣做了這輛電車里只有他們這幾個乘客,溫暖的陽光令他們舒舒服服地靠在椅背上談著未來的前景因為格里高爾,使他們喪失了溫暖和未來。
7.三份差使是什么?(父銀行雜役;母時裝店內衣縫紉工;妹零售商店售貨員)
8.作品中有新生活的伏筆與照應交代,出現兩次,你能找到嗎?(結尾父母妹的新生活與格里高爾變形后的新生活)
▲ 研究結尾:
1.格里高爾死了。父、母、妹開始過著自己養活自己的新生活。是不是本該如此?富含哲理性。
2.結尾處有什么寓意?(生活,是鐵定的規律。)
3.關于主題,有人認為格里高爾變形甲蟲,無利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活。存在就是合理,生活規律是無情的。
▲ 作業:
1.用框形圖切分短語:他受到自責和憂愁的壓抑看有沒有不同的切分和理解?
2.解決懸念:老媽子到底是怎樣處理掉那玩意兒的?
▲結束語:我要高聲地問:格里高爾!你在哪里?
高中語文學習計劃 篇18
高中階段是人生求學的黃金時段,而高一上學期,又是這個重要學習階段的重要的起始階段。為讓學生掌握高中語文的特點,明白語文學習的思路和方法,熱愛語文,全身心地投入到語文學習之中,學得知識,夯實基礎,練好學習語文的基本功,培養語文素養,為學生的終身學習奠定基礎,使其終身受益。為此,高一語文備課組特制定如下計劃。
二、總體目標:
根據新課標的精神和要求,我們的教學總體目標是:努力使學生在以下五個方面獲得發展。
(一)積累與整合。圍繞所選擇的目標加強語文積累,在積累的過程中,注重梳理。根據自己的特點,揚長避短,逐步形成富有個性的語文學習方式。了解學習方法的多樣性,掌握學習語文的基本方法,能根據需要,采用適當的方法解決閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態度、價值觀等方面要素的融匯整合,切實提高語文素養。
(二)感受與鑒賞。閱讀優秀作品,品味語言,感受其思想、藝術魅力,發展想像力和審美力。具有良好的現代漢語語感,努力提高對古詩文語言的感受力。在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學中的美,提升審美境界。通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化的博大精深、源遠流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養。
(三)思考與領悟。根據自己的學習目標,選讀經典名著和其他優秀讀物,與文本展開對話。通過閱讀和思考,領悟其豐富內涵,探討人生價值和時代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準則,樹立積極向上的人生理想,增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。養成獨立思考、質疑探究的習慣,發展思維的嚴密性、深刻性和批判性。樂于進行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深領悟,共同提高。
(四)應用與拓展。能在生活和其他學習領域中,正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應用中開闊視野,初步認識自己學習語文的潛能和傾向,根據需要和可能,在自己喜愛的領域有所發展。增強文化意識,重視人類文化遺產的傳承,尊重和理解多元文化,
關注當代文化生活,學習對文化現象的剖析,積極參與先進文化的傳播和交流。注重跨領域學習,拓展語文學習的范圍,通過廣泛的實踐,提高語文綜合應用能力。
(五)發現與創新。注意觀察語言、文學和中外文化現象,學習從習以為常的事實和過程中發現問題,培養探究意識和發現問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進新的學習領域,嘗試新的方法,追求思維的創新、表達的創新。學習多角度多層次地閱讀,對優秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗和發現。學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的內容和思想傾向,提出自己的看法。在探究活動中,勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養成嚴謹、求實的學風。
三、新教材的特點及教學重點
(一)教科書分為必修和選修兩個部分,必修共五冊,共用三個學期完成教與學的任務,其他時間由學生按興趣學習選修部分。
(二)必修教材的基本框架:每冊教材共分四個部分,即“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”。
1、閱讀鑒賞:這是教材的主體部分,內容是反映當今時代特色的作品。學習重點各不相同:有側重對形象性較強的文學作品的鑒賞,有側重對思變性較強的說理文章進行思考和領悟,有側重應用性較強的文章的閱讀和理解。
2、表達交流:這部分包括“寫作”與“口語交際”兩部分。寫作分4專題;“口語交際”共設計五次活動。
3、梳理探究:每冊共有3個專題,學生可據自己的興趣、愛好有選擇的學習探究。
4、名著導讀:每冊有2部導讀。主要是激發學生的閱讀興趣,培養良好的閱讀習慣,提高思考能力與欣賞水平。
四、具體措施:
(一)積極研究課改實施辦法
高一所有的語文老師都是課改成員。所有成員都要認真學習語文新課程內容,探究其精神實質。充分利用每周的備課組活動時間,有計劃、有步驟地討論每個單元的教學內容、操作程序、教學方法,做到活動主題明確,有中心發言人。
(二)積極倡導自主、合作、探究的學習方式
語文課堂教學應為學生創設良好的自主學習情境,幫助他們樹立主體意識,根據各自的特點和需要,調整學習心態和策略,探尋適合自己的學習方法和途徑。而合作學習有利于在互動中提高學習效率,有利于培養合作意識和團隊精神。因此,我們鼓勵學生在個人鉆研的基礎上,積極參與討論,善于傾聽、吸納他人的意見,學會寬容和溝通,學會協作和分享。為了改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況,我們提倡并實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式,努力提高組織教學和引導學生學習的質量。可從三個方面落實實施:一是落實課前預習和疑難問題收集制;二是落實課堂教學,突出學生的主體地位,努力為學生創設交流和表達的時空空間;三是組織語文學習興趣小組,教會學生積極開展合作探究式學習。
(三)多閱讀,開闊眼界,陶冶情操。
除教學上安排的閱讀內容外,我們將充分利用圖書館和閱覽室資源,讓學生積極主動參加課外閱讀,同時要求學生做好摘記(摘抄或剪貼),寫讀后感、讀書心得、學習隨筆等,
這樣,可以提高學生閱讀的速度、理解文章內容的水平,訓練學生學會自己找資料,達到既開闊學生的視野又積累資料的目的。
每周課時組合模式:“一二三”分布式,即每周一節閱讀課,兩節寫作課,三節課文學習。
課前語文活動突出成語、古詩詞、優秀文章等賞析或簡介。
(四)落實“快準美”和“521”措施
語言表達力爭一個“準”字,讀題、審題、思考、解題等力求一個“快”字,書寫、做題步驟、文面卷面等力求一個“美”字。
“521”培優補差要選好苗子、定好調子、走好路子、用好招子,力爭班級大面積豐收。
五、改變做練習的習慣
如何處理練習問題,我們將嘗試采用以下辦法:
1、整合原則。將一部分練習處理融合到課文教學當中,在課堂上解決。因為練習是圍繞課文內容和單元要求而設計的,它對課堂教學起一定的引導作用。因此,決不能將課堂教學與練習的處理分割開來,而應該將二者巧妙地整合。有專家說:“老師在帶領學生學習課文的過程中,練習的某些問題能夠不知不覺、自然而然地解決。”這樣,既讓學生學得輕松,又能節省教學時間,提高課堂效率。
2、分層原則。新課標在練習設計上富有彈性及開放性,這就為教師和學生自主處理練習提供了靈活的空間。教師可以根據不同的教學環境和不同的教學對象采用不同的處理方法。此外,教師在處理練習時應留給不同層次的學生更多的選擇空間,各取所需,要求學生根據自身情況靈活機動地完成(可設必做、選做、附加題)作業。學生可以把練習中的字詞抄上幾遍;可以發揮想象,把這些字詞連綴成一段文字;也可以摘抄書中含有以上字詞的句子。不同程度的學生會根據自己的興趣和學習實際選擇練習的形式。總之,讓每個學生都成為學習的主人,讓他們不再把練習當成負擔。
3、重視過程。處理練習的傳統方式是注重結果,追求答案的準確性。教師提出一個問題,常常預先設計好結論,然后讓學生千方百計進入所謂標準答案的窠臼。這種消極接受的方式,剝奪了學生獨特的閱讀體驗,把學生變成了不善于分析問題、解決問題的“兩腳書櫥”。而重視過程策略,是呈現解決問題的過程和方法,培養學生分析問題、解決問題的能力。運用過程策略要注意引導學生對問題進行分解和細化。對于一些難度不大的理解性練習,教師也不要急于讓學生說答案,而是先讓他們思考,并將思考的過程說出來,最后再說出答案。運用過程策略,有利于培養學生的思維品質,教給他們科學的學習方法,使學生由“學會”變成“會學”。
4、評價策略。評價是一種檢測激勵機制。對完成練習的情況做出評價,能使學生形成競爭意識,激勵他們不斷進步,養成良好的學習習慣。運用評價策略要堅持形成性評價和終結性評價相結合的方式。過去,我們一味強調終結性評價,用百分制、劃分等級等方法來評價學生完成練習的情況,缺乏形成性評價的意識。因此,我們在平時的教學中,要注意評價學生在完成練習的過程中所表現出的主動參與精神,認真負責的態度,注意發現并及時表揚他們取得的微小進步,淡化學生之間的差異。同時,練習評價的形式要多樣化,克服過去那種學生練習由教師裁決的單一模式,除了教師評價,還可讓學生互相評價,學生自我評價,從而在評價活動中,既激發學生學習語文的的興趣,又培養評價意識、合作意識,提高學生的能力和進步的信心。
總之,新教材練習設計的目的不是為了加重學生的負擔,而是為了幫助他們更好的理解課文。課上,引導學生動起來,質疑問難,深入探究,師生一起切磋學問,砥礪思想;課外,通過少而精的作業,積累知識,激發興趣,培養能力。課堂內外,都要讓學生意識到:自己才是學習的主人!
高中語文學習計劃 篇19
作為一名教師,擔負著教書育人的重任,應該在成長的歷程中,為自己規劃未來,我相信“勤能補拙”,我希望自己能成為一個勤奮的學習者、研究者、實踐者。如何盡快的走向成熟,成為一名合格的人民教師,使自己在進行教育事業時有一個明確的方向來前進和發展,是擺在我面前的一個巨大任務。特做分析計劃如下:
優勢分析:
1)熱衷教師職業,熱愛思品教學,有較強的責任感和進取心。
2)能靜下心,積極地閱讀一些教學的相關雜志,關注最新的課改動態。
3)謙虛好學,能自覺接受新事物、新觀點。
4)通過13年課堂教學實踐,積累了一定經驗,能夠勝任初中各階段教學工作。
不足之處:
1)十幾年來,我的教學工作一直以來缺乏規劃,缺乏自己的研究,缺乏自己的目的性和研究性。
2)缺乏系統的理論學習和專業的培訓,在理論學習和教科研方面發展得不夠,沒有很好地把實際教學和科研有機地結合在一起,在科研型教師的路上步子邁得還較慢。
3)在學科教學中,很大程度依賴于教材,缺乏自己對于文本的深入解讀,自己的教學缺乏創新和研究,對于教材開發的力度不夠,沒有很好的使用教材、超越教材,整理、積累、反思方面有待加強。
4)自己的職業道德和職業修養方面,自己平日的課堂教學缺乏親和力,與學生的接觸太少,沒有深入走進學生,了解學生的內心世界,不了解學生的發展需要、成長需要,需要完善自己的教師形象,做學生喜歡的好老師。
一年目標
為了更好地實現專業的成長,我將立足崗位,以學校大局和學生的發展為重,認真踏實工作。
二年目標
我計劃通過二年的時間,達到有對教育理想的執著追求,有先進的教育思想和教育理念,有豐富的教育教學經驗,有較高科研工作能力,專項特長突出,學生、家長滿意的教師。做到以下幾個方面:
(1)真正關心每一個學生,把自己教師的愛平等的給予每一個學生,關注每一個學生的成長過程,促進每一個學生思品素養的提高,讓自己真正成為學生喜歡的老師,走進學生,促進學生能力的提高,為學生以后的發展打下堅實的基礎。
(2)認真備好每一節課,使自己的語文課堂教學成為接近學生,超越教材的課堂教學,研究教材,立足于學生的角度研究教學,備出高質量的課,同時上出精彩的語文課。
(3)研究教學,對于自己的教學行為進行分析,寫好自己的教學總結和反思,對于自己的教學中的得與失進行充分的研究,探尋適合自己教學風格,記錄自己和學生成長的足跡,形成自己的教育教學研究,做一名研究型、發展型教師。
(4)勤于研究,勇于實踐,在自己的教學工作中,多學別人之長,多讀書,把自己的所學應用于實踐,提高自己教育教學的深度和廣度,使自己的思品教學既有工具性又閃耀人文的光輝。
(5)練好過硬的基本功,豐富自己的教育機智,同時注重自己的修養和教態。吸收他人修養中的元素,使自己的修養更加立體。樹立自己的職業理想,并為自己的職業理想持之以恒的努力。
三年目標
1、轉變教師角色,樹立服務不同種類學生意識
專業工作是為人類謀求福利的社會公益事業。教師這一職業必須以教育為旨,促進人的全面發展,我以為只有樹立為學生服務的意識,才能確立學生的主體地位,把課堂和學習真正完整地還給學生。特別是針對新的招生況,我們如何面對。教學中我將通過不斷反思、盤點等一系列內省性活動來完善自己的角色行為,獲得創新和超越的活力。
2、實施行動研究,深刻領會課程理念
專業理論研究要和實際工作相結合。因此,我將立足于新課程課堂教學,力爭每年進行一項行動研究,以提高自己的專業理論素養和專業實踐能力。
3、明確專業研修方向,建設專業發展強勢領域
學會與同伴合作,向更多的前輩、專家、同行學習,使自己的專業視野更寬廣,進而來擴充自己的專業實踐內涵,形成自己的專業發展優勢領域。
4、加強理論學習,加快專業成長步伐
理論是實踐的向導,是專業發展的基礎。近三年,我計劃每年讀3-4本教育教學理論專著,不斷完善自身的知識結構。
高中語文學習計劃 篇20
教學目標
一、知識與能力
理解新聞寫作中記者的感情蘊含其中的寫法。
二、過程與方法
1、通過學習簡潔而富有表現力的語言,品味作者的思想感情。
2、去粗取精,去偽存真,學會篩選信息,抓重點、抓關鍵。
三、情感態度與價值觀
1、領會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對納粹的強烈憤怒;
2、記住歷史慘痛的教訓,珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
教學重點
羅森塔爾通過參觀者的行動、神態來傳達他們的內心的感受,表達自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊的句子的含義。
教學難點
通過學習簡潔而富有表現力的語言,品味作者的思想感情。
教學課時
1課時
教學流程
一、導入
這里是一座平靜的小鎮,
也曾經是最恐怖的死亡工廠;
這里見證著人性的墮落,
也凝結著一個民族的苦難;
這里是人類歷史無法跳過的一頁,
這里是奧斯維辛。(板書課題)
二、背景簡介
這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的,發表之后,各大報紙爭相轉載,并獲得了美國普利策新聞獎,成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營: 奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內,1940年4月27日,德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營,二戰結束時,整個集中營占地面積達40平方公里。營內采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯,5個焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內的28個民族的400萬人死于集中營,其中猶太人最多,達250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯合國世界文化遺產名錄。
(圖片展示)
三、整體感知
1、瀏覽課文,按新聞的導語、背景、主體、結語幾方面概括一下這篇新聞的內容。
提示:一、導語:布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景:引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體:隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結語:再次強調奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞有沒有寫到有關奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞并沒有寫有關奧斯維辛集中營新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報道的新聞”;“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”,為什么作者還要去報道?說說你對標題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了,人們已經了解了它很多東西,的確是沒有什么新聞可供報道了,但另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫,因為他感到一種非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了,但每一個參觀者進來了都只有一個感受,那就是震驚和窒息,驅使作者必須為它寫一點東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動、神態的語句,體驗他們的心中感受。
四、精讀課文
1、文章一開始描述了奧斯維辛現在的情景:陽光明媚,綠樹成陰,孩子們高興地嬉戲。這是一幅多么美好的和平的景象。可是為什么作者卻說這是“最可怕的景象”“像一場噩夢”?
提示:不協調的事物疊合在一起 。 作者無一字控訴,可是由此所體現出的強烈憤懣的感情,讓讀者感到無比壓抑。
2、文章開頭寫“這里居然陽光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞……”結尾又寫道“這里陽光明媚,綠樹成蔭……”這樣寫有什么作用?
1.結構上:首尾呼應,顯得文章首尾連貫,渾然一體。
2.寫法上:以樂景襯哀情。
3. 內容上:突出文章主題,表達出了對法西斯殘暴行為的憤怒控訴,對受害者的哀悼,對歷史的反思。
3、如何理解“在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”怎么理解這個細節?
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起。表達了作者對納粹的諷刺:納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進程。同時也表達了作者的控訴:生命的綻放是人世間最美好的事情,對生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對于參觀者來說,“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告,或者為了求得上帝的諒解,或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的,無辜的人們無計可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
5、這是一個二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細白,金發碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。怎么理解這個細節?
寫法指導
理解重要句子的方法
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結構入手。
有許多句子,分析其結構,如果是單句,先找準主、謂、賓,如果是復句,先找準其第一層,就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
句子在文中的位置,對理解句子的含意至關重要。分析句子在文中的位置入手,具體地說,如果要求理解的句子是總領句,就要結合其領起的范圍作答;如果是總結句,就要結合起總結的范圍作分析;如果是重要的過渡句,就要聯系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質,就是分析相氐撓錁場
4.從分析其表達意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。
5.從分析藝術手法入手。
用這種方法分析,便帶有鑒賞的性質。
五、深層分析
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞有什么不同?
比較的方面一般報道《奧斯維辛沒有什么新聞》
時效性最新發生時效性不強
報道內容已發生的事件個人感受
情感傾向客觀個人情感濃厚
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴,表達了作者對自由、和平與祥和的向往。同時,也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細節,以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。
(3)在恐怖與快樂、戰爭與和平、歷史與現實的反差中,它召喚起人們關于災難的記憶、關于生命的思考、關于人性的自省。
六、拓展延伸
南京大屠殺: 1937年12月13日,日軍進占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺,火燒南京城7周之久,遇難者達30萬以上。
(圖片展示)
盡管遺忘的誘惑是巨大的,但我們絕不能屈服,牢記是我們的道義和責任。 ——施羅德
一個國家、一個民族只有勇于自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重。
高中語文學習計劃 篇21
一.指導思想
以學校和教導處工作計劃為指導,圍繞進一步提高教育教學質量和效率為中心,大力推進課程改革,切實轉變教育觀念,增強教師的能力和水平;開展集體備課,加強對新教材的培訓、研究;深入課堂,及時調研,關注常態語文教學,適時反思和總結,進一步提高語文教學質量。
把握新時期語文教學的新動向,加強學科教學科研工作,強化備課組的功能,提高全組教師的業務水平,集思廣益,博采眾長;充分運用語文教學規律,加強學生思想道德教育以及審美情趣的教育。
二.工作目標
1.扎實、認真地貫徹落實學校教育教學管理各項規章制度,努力營造語文組良好的工作氛圍,保持和優化語文組在全校各教研組中的大組地位。
2.以“新課標”為指針,不斷提高教學質量,加強各備課組集體備課的力度,加大教研組聽課力度,促進教師嚴格自律,不斷上進。
3.課內課外活動相結合,適時組織在全校較有影響力的語文課外活動。
4.進一步抓好月涵文學社、話劇社和校報工作,擴大語文組的影響力。
三.工作措施
1.認真學校并扎實貫徹學校《重慶清華中學學科教研組管理辦法》。
2.進一步規范教研組活動制度。
a.單周召開教研組活動,雙周各備課組活動。要求教研組、備課組活動必須準時參加。
b.備課組活動應該每次活動有主題、有針對性、有中心發言人,且上交發言材料。
c.強化教研組長和備課組長的責任意識,要求教研組組長、各備課組長做好全組統籌工作。教研組組長一學期聽組內至少10課時,備課組長聽組內至少5課時。
各備課組活動地點:
高一備課組:科技樓教師辦公室
高二備課組:高中樓北樓高二、3辦公室
高三備課組:高中樓北樓高三、4辦公室
3、繼續抓早讀和作業的落實,一切從效果出發。各年級開學前以備課組為單位,根據本學期教學內容討論制訂比較規范的、科學有效的早讀安排,避免盲目性、無序性。各年級早讀要精心安排準備并做好記載工作。高三要規劃好學年復習計劃,做到進度適中、知識板塊扎實、復習效果高效。
4.要保質保量地落實常規的語文積累工作,完成應有的訓練和作業。
5.新老教師“一對一”幫帶。
(1).幫帶對象:高中語文組新分配和教學工作不滿三年的青年教師。
(2).語文組新老幫帶結對情況:王小雪——姚俐娟、楊勤——余木龍、陳倩——何漪。
(3).責任義務
老教師與新教師就像師傅和徒弟,師傅應從“嚴”出發,不遺余力地對徒弟進行幫帶,包括教案、聽課、課堂教學指導、教學理論引導等方面;新教師應經常性的聽課、備課、課堂教學藝術方面的學習,要做到認真、謙虛。要新老師必須聽師傅的課至少15節,期末檢查。
(四).活動
1.搞好組內合格課、優質課工程。
2.豐富第二課堂和校園文化生活
(1)周三社團活動的開展。
社團活動中心任務:豐富學生課余文化生活,實現社團健康發展。
(2)完成《重慶清華》報18、19、20、21、22期編輯出版。編輯:楊敏、余木龍、章兵、劉燕、呂文敏、楊勤,總編:余木龍,執行總編:章兵。
3.語文組到銅梁中學外出活動,爭取九月或十月走出去學習活動。
4.11月,舉辦全校性的語文知識競賽,增強學生投入語文積累、提高語文修養的積極性。試題負責:高二備課組
5.12月,舉行全校性作文大賽,提高學生創作激情,提升《語文星空》稿件質量。
6.元旦節教研組爭取出去總一次總結。
高中語文學習計劃 篇22
一、 內容及其解析
本課要學的內容《中國建筑的特征》是一篇自然科學小論文,其核心是總括說明我國建筑的特征,理解這篇文章的關鍵是要掌握其文體特點,理清文章思路,把握文章結構的邏輯性和文章語言的準確性、嚴密性。在初中到高中的課文中,我們已接觸過說明文,本課作為自然科學小論文就是說明文的深度發展,即說明文重在“說明”,而說明性論文重在說明后的論述。因此,本課在本學科教學中處于承上啟下的地位,有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今后論文寫作打基礎的作用。本課的教學重點是讓學生理清文章思路,掌握說明順序以把握結構的邏輯性,并體會語言運用的準確性與嚴密性,解決這兩個重點的關鍵是要鍛煉學生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力,方法是加強變式訓練。
二、 目標及其解析
目標定位:A.了解這種說明性論文的文體特點;
B.理清文章思路,把握結構的邏輯性;
C.體會語言的準確性和嚴密性。
目標解析:A.了解就是指對論文與說明文的異同點要弄清楚;
B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;
C.體會就是指對有關句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。
三、 問題診斷與分析
本課教學中,學生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產生這一問題的原因是學生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題,就要強化學生的抽象思維,加強學生對事物的理性認識,提高學生的邏輯思維能力。
四、 教學支持條件分析
五、 教學過程
一、導入新課
北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。
作者簡介
梁思成(1901-1972),我國著名建筑學家,清華大學教授,廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學于北京清華學校,1924年赴美留學入康乃爾大學,不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1946年為清華大學創辦了建筑系,1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放后,歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建筑科學院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職, 1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業,對建筑教育事業做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文,具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對北京市的城市規劃和建筑設計提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規劃工作,參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作,對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授,是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述,引起了中外學者的重視,他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。
解題
題目“中國建筑的特征”,偏正短語。中心詞“特征”,指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密,分為兩個層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業學術領域;“中國”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
二、整體感知
問題1:本文屬于什么文體?(科普說明文)初中階段我們學過了哪些課文?說明文常見的說明方法有哪些?說明文的語言有哪些特點?
設計意圖:讓學生找出說明文與議論文、記敘文的不同點,以掌握其思維規律,為把握作者思路和文章結構作準備。
1.本文3—13自然段的表達方式主要是什么?(說明)內容是哪方面的?(自然科學方面的:建筑特征)起什么作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(說明文)
2、《說“木葉”》的表達方式主要是什么?(議論)內容是哪方面的?(文學方面的看法:詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什么作用?(找理由分析,通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩健)屬何文體?(議論性隨筆)
問題2:文章思路如何?可以分為幾個部分?
設計意圖:掌握論文寫作的邏輯順序,正確劃分段落,借鑒于作文中學會謀篇布局。
這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點,把握好本文的篇章結構,便于讀懂課文。
全文可分為四個部分:
1-2段:從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響,可以看作是引論。
3-13段:談中國建筑的九大特征,是文章的主體部分,對中國建筑方方面面的特點予以總括說明。
3-19段:作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法,揭示為什么的問題,進一步深化了談論的主題。
最后一段,從古為今用的立場出發,提倡熟悉中國建筑的文法和詞匯,在現代社會把我們民族優良的建筑傳統發揚光大,可以看作是結語。中間兩部分,介紹特征,探討風格,是學習的重點。
問題3:作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?
(一)(二)說明中國建筑的總體特征。
(一)講立體構成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。
(二)講平面布局,一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有戶外的空間。
(三)至(五)說明中國建筑的結構特點。
(三)從整體上介紹了中國建筑的結構方法,即以木材做立柱和橫梁的框架結構,并解釋了中國建筑的力學原理,指出這與現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架從結構原則上是一樣的。
(四)說明斗拱的作用,先給予一個描述性的定義:拱是弓形短木,斗是斗形方木塊,它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。
(五)說明舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂的斜坡或曲面。
(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂,指出它是中國建筑中最主要的特征之一,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)從著色方面介紹中國建筑的特征,指出在使用顏色上,中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)介紹中國建筑的裝飾部件,大到結構部件、脊吻、瓦當,小到門窗、門環、角葉,都具有很強的裝飾形狀或圖案。
(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個明晰的印象。
然后,作者提出了中國建筑的文法問題,從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格,既有一定之規,有一定的約束性,表現出千篇一律的一面;又可以靈活創新,表達極不相同的情感,解決極不相同的問題,創造極不相同的類型,表現出千變萬化的一面。作者以詞匯和文法為喻,說明了建筑的'文章'的構成原理,并進而與世界各民族的建筑相比較,說明中國建筑一直堅持木架結構法,并把它發展得盡善盡美,不但具有實用價值,還具有很高的藝術價值。
最后,作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問題,指出同一性質的建筑,各民族建筑語言的風格是不一樣的,體現了不同的文化心理,體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格,才能用它的文法和詞匯為新中國的建筑事業服務。
問題4:作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?
作者總結出中國建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重,重點說明的特征有:(二)平面布置,表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法,體現了中國建筑結構體系的特殊性;(四)斗拱,是中國建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
問題5:中國建筑的九大特征是按什么順序展開的?
1、由整體到局部
2、由主(結構)到次(裝飾)
三、疑難問題探析
問題6:怎樣理解作者提出的中國建筑的'文法'?
這是一種比喻的說法,借語言文字中文法的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂中國建筑的'文法',是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構成,從臺基到屋頂,都有一定之規,有它的拘束性,但也有它的靈活性,體現在具體的建筑上,既表現出中國建筑的一貫風格,也具有獨特的個性。
問題7:怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”?
作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。
問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?
這也是用語言和文學為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性,是指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。
四、課文總結
本文從整體上按照引論、本論、結論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征,再合說中國建筑的風格和手法。即使是一個小的段落,也是精心安排結構。因而,整篇文章顯出謹嚴的結構美。
高中語文學習計劃 篇23
研修目的:新課程倡導“自主、合作、探究”的學習方式,在合作中學習,在學習中合作,已成為基礎教育中不可輕視的內容。但是,這種“合作”的學習方式在我們的語文課堂中卻表現為盲目的“合作”,盲目的探究,只注重形式,而不講究實效。因此,通過本次研修活動,來共同探討如何指導學生有效的開展合作學習 ,以提高語文課堂效率。
研修方法:
(一)、以年級組為單位,確定一節課授課內容,開展集體備課,重點圍繞“如何引導學生合作學習”設計教學程序,形成說課稿和詳細教案,并推薦一名說課、授課。
(二)、全體語文教師到多媒體教室集中,聽各組代表說課。(注意:說課教師均要求有電子教案)
(三)、公開課展示:各年級代表上課,全校語文教師隨堂聽課。
(四)、總結評課:各備課組確定中心發言人進行主講,然后每位教師發言評課。然后將好的經驗歸納總結。
研修的內容:
(一)、語文學科的教學目標。①語文的知識教學目標;②語文能力的培養目標;③語文情感的陶冶目標。
(二)、 語文課堂教學模式的建構理論。①文件法規,文獻資料;②語文學科教學原理;③學生心理及其差異性,以及獲得知識,提高語文能力的途徑。
(三)、語文課堂教學程式。
①構建思路:自主是前提,合作是手段,探究是目的。
②學習方式:教師引導,學生自主、合作、探究。
③課堂流程:A、創設情景導標→B、自主質疑→C合作交流→D梳理點撥→E拓展延伸 →F 走進生活。
(四)、合作學習的方法:
①組內成員分工明確,如資料搜集者、總結發言者、組織者、記錄員等;每個成員承當個體責任,彼此相互積極依賴。教師是合作學習的策劃者、組織者、參與者。
②、合作討論的問題必須具有探究價值,討論的必要。既能激發學生的興趣和合作熱情,又對學生具有一定的挑戰性,是學生通過合作才能完成的。
③教會學生學會傾聽,學會質疑,學會爭辯,學會評價;尊重別人意見,接納別人意見;強化合作學習的認同感。
④科學的評價:注重學生合作過程及方法的評價;關注小組合作的有效性、小組成員的參與度、對學習的貢獻度;關注學生討論的焦點、深淺度等。注重“學生自評”。
以期效果:
(一)促進學生主體性的發展
現代教學作為一種培養人的社會實踐活動,是以增強學生的主體意識、發展學生的主體人格為目標,試圖通過活動來引發學生主體與環境之間的相互作用,從而塑造和建構教學活動主體,促進學生主體性的發展。有了主體性的發展,學生的創造力才可以被激發出來,實踐能力才可以表現出來。
(二)、減少學生學習中的焦慮,使學生身心健康成長
健康的身體、健全的心理是每個人發展的前提。在我國,由于受應試教育的影響,這種現象也比較嚴重。在評價時過分地強調成績的高低,按名次排隊,致使有些學生感到壓力大、負擔過重、焦慮感過強,學生的身心健康受到損害。建立和保持與他人相互依賴、相互合作關系是心理健康、人格健全的表現形式之一。而它只有在人的活動中,尤其是在人與人的交往過程中才能不斷完善起來、合作學習、將彌補以前教育中的不足,為學生將來進入社會工作和學習奠定一個良好的心理基礎。
(三)、培養學生的合作意識和批判精神
當代教育如要切實提高學生的創造性意識,在目的方面除了強調批判意識培養外,還要強調綜合意識與合作意識的培養。在教學基本任務和基本目標方面,應該通過知識的傳授,培養學生的合作意識,讓學生有更多的討論、質疑、試驗和辯論的時間,引導學生發現和創新知識。
高中語文學習計劃 篇24
教學目標
知識目標 了解辛棄疾其人及其詞作風格;引導學生理解詞中典故的內涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標 引導學生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標 感受詞人愛國主義情懷。
教學重點 理解典故的內涵和用意。
教學難點 感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學過程
一、導讀
1、導入新課:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統治者的偏安一隅,經歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強音。今天,我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景:辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代,而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代,所以他的一生是充滿機遇與希望,而又不斷失望與惆悵的一生,下面四句話概括了這首詞的寫作背景,來齊讀:英雄暮年六十六歲壯心不已, 掌權宰相草率北伐為己私利, 四十三年恥辱依然清晰記憶,高唱收復失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標題。
京口:古城名,因臨京峴山、長江口而得名,即今江蘇鎮江。
北固亭:又名北固樓,今鎮江東北的北固山上。
懷古:懷古題材的詩詞,懷古傷今。
引導學生回顧懷古題材的結構:臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀
1、自由讀:請學生結合課下注釋自由大聲誦讀這首詞,讀通讀順。
2、指名讀;
(1)停頓,封狼居胥 根據課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓 尋找。
風流總被雨打風吹去 英雄業績。
尋常巷陌 普通。
金戈鐵馬 精銳部隊
元嘉草草 草率
贏得倉皇北顧 落得,剩得。
可堪回首 不堪,哪堪。
(3)倒裝句:無覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚州路烽火。
古人為了押韻,產生了倒裝現象,而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云:一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
(2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?
抒發了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現的?
運用典故。
三、細讀
1、明典故——了解事典語典。
用典,“據事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用,前者稱事典,后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思,把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請結合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對這些“古事”進行簡單概括。
教師示范:孫權,置鎮京口,雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。
學生按照要求,完成表格的內容。
古 人 古 事
孫 權 置鎮京口,雄踞一方
劉 裕 起兵北伐,建立劉宋
劉義隆 草率出師,倉皇而逃
拓跋燾 率兵追擊,建立行宮
廉 頗 一飯斗米,以示可用
3、品典故——理解情感用意。
請同學們任選一典故,談談你從這些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結合文本和注釋,抓住體現作者情感態度的字詞,小組討論完成表格內容。)
懷古人物
情感態度
寫作意圖
(1)孫權
抓稱呼——仲謀,三國時的吳王孫權,字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權,東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,漢獻帝建安五年孫策早逝,孫權繼位為江東之主。孫權始置鎮京口。孫權以江東區區之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權,表達對他的敬仰。
抓關鍵詞——千古江山。“千古”,照應題目“懷古”,富于時代感;“江山”,可實指京口之江山,虛指天下之江山。“無覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權那樣的的英雄。“風流”,英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響,所謂流風余韻。
小結:歷經千古的江山,再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺,遺跡淪湮,然后他的英雄業績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業績,流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達了對前人事業后繼無人的惋惜,暗指南宋統治者昏庸無能。
孫權:仰慕歌頌(情感態度) 嘆為英雄后繼無人(意圖)
(2)劉裕
抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養育劉裕,才得以活下來,因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對內平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據勢力,使南方出現百年未有的統一局面;對外消滅南燕、后秦等國,降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復淮北、山東、河南、關中等地,光復洛陽、長安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權。
抓關鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長槍。鐵馬,披著鐵甲的戰馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。
串講:俯瞰京口街市,如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年,他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來為人們所津津樂道,更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜的威風凜凜,又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕:敬仰贊美(情感態度) 表建功立業雄心(意圖)
(3)劉義隆
抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風,他主政期間曾三次北伐,而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結果以慘敗告終。其實,當時南北軍事實力的對比,北方并不占明顯優勢。倘能精心策劃,謹慎用兵,雖未必能實現統一大業,然而收復部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結果卻是各路大軍悉數潰退,不僅沒有取得預期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國事從此一蹶不振。《資治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評價說:“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。” 典中典 封狼居胥,漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。
抓關鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。 贏得:落得,剩得。 倉皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云:“北顧涕交流。”用古事影射現實,借古諷今,借此事詠嘆當時南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實,作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔心三年后就得到了驗證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結果一敗涂地。用元嘉正式年號,具有反諷意味,曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對恢復大業的深謀遠慮,以及對當時國事的深深憂慮。
劉義隆:不屑諷刺(情感態度) 勸為政者勿草率(意圖)
(4)拓跋燾
抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對普通百姓來說,是無關宏旨的。當地的百姓已把佛貍當作一位神祗來奉祀,而不會審查神的來歷,更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯系起來。
抓特寫鏡頭——憶:四十三年前 烽火揚州路。痛:君主不思收復故土,告誡南宋早日收復故土。 望:四十三年后,一片神鴉社鼓。 悲:百姓斗志松懈,擔憂百姓安于異族統治,民族意識模糊。
抓關鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望。可堪回首,不堪回首,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發動南侵,曾以揚州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰道投鞭飛渡,憶昔鳴 血污,風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里,對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸,怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾:恥辱悲哀(情感態度) 諫為政者勿忘卻(意圖)
(5)廉頗
借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。
首先,廉頗在趙國,不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將,而且在秦趙長期相持的斗爭中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”,也是因為“數困于秦兵”,謀求抗擊強秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰,而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。
其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計,蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇,正反映了當時趙國統治集團內部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義,結合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開,落職南歸時所發出的“鄭賈正應求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過頭來體會作此詞的處境和心情,就會更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯想到自己,雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問,然后自己卻無人過問帶兵打仗之事,從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗:同情悲嘆(情感態度) 望為政者用人才(意圖)
4、探典故
(1)從這些典故的使用中,你感受到了一個怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現出對人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。
(2)分析用典的作用:品評歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發聯想,創新意境;簡潔精煉,內涵豐富。
四、美讀
1、全詞總結:
層次:英雄難覓——現狀堪憂——我心未老。
情感:對英雄建功立業的景仰,對英雄風流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔憂,對當局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望,對報國無門的惆悵。
主題:懷古——憂世——抒志。
2、同學們,“鐵肩擔道義,妙手著文章”,辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情,壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,就讓我們一起誦讀全詞,把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中,放開胸襟,讀出豪放之氣,讀出愛國激情!(可配樂)
五、拓讀
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
高中語文學習計劃 篇25
教學目標
知識目標 鑒賞小說的情節、人物、環境,把握小說的主題。
能力目標 通過小說的閱讀,開闊視野,陶冶情操,提高學生的閱讀素養及審美能力。
情感目標 接受作品中所表現的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。
教學重點 引導學生從文本出發,欣賞“邊城之美”。
教學難點 由文本延伸,引導探究“邊城之痛”,提升學生的語文素養。
教學方法 合作探究法、討論法。
課時安排 2課時。
一、“湘西大家”——邊城之范
1、這里山青青水碧碧,這里水寨苗家韻依依,這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優美的自然風光。
(播放視頻)
所謂邊城就是靠近兩個地區交接處的城鎮,沈從文筆下的邊城是茶峒。那里有小河沿岸的優美風光,那里有憑水依山的小城,那里有清澈見底的河流,那里有濃翠逼人的細竹,那里有恬靜幽美的山村,那里有桃花深處的人家,沈從文給我們勾畫出一個如詩如畫,如煙似夢的田園牧歌式的美麗湘西世界。
2、作家簡介。
沈從文,原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,現代著名作家,歷史文物研究學者,京派小說代表人物。代表作:短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;中篇小說《邊城》;長篇小說《長河》。
沈從文的小說主要有兩類:一是以湘西生活為題材,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美,如《邊城》;一是以都市生活為題材,通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失,如《紳士的太太》《都市一婦人》等。
也正由于這種對以金錢為核心的“現代文明”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
《邊城》充滿濃郁的湘西鄉土氣息,寄托了沈從文“美”與“愛”的理想,是他作品中最能表現人性美的一部,是現代文學牧歌傳統中的巔峰之作,文學地位僅次于魯迅的《吶喊》,居于第二;曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學獎提名;沈從文的文字是中國文學最美的象征。
3、寫作背景。
1934年,沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉,看慣了大都市爾虞我詐、世態炎涼的作家,重新感受到故鄉人身上保留的那種質樸的人性美,也感受到了由于現代文明的侵入,這種人性美行將消失的情景,于是創作了中篇小說《邊城》。
二、“不悖人性”——邊城之事
1、《邊城》故事簡介。
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。
兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總順順的小兒子儺送并喜歡上了他。一年前的端午,翠翠初識儺送的哥哥天保,天保也喜歡美麗清純的翠翠,托人求親。 而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。
天保知道翠翠喜歡儺送之后,在唱歌之時,讓弟弟先開口,為了成全弟弟,自己沒有唱歌,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉。爺爺因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。
小說結尾“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來”。給讀者留下無盡的悵惘。
補充翠翠父母的故事
翠翠的母親,老船夫的獨生女,十五年前同一個茶峒軍人,很秘密的背著忠厚的老船夫發生了曖昧關系。有了小孩子后,這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來,一個違悖了軍人的責任,一個必得離開孤獨的父親。經過一番考慮后,軍人見她無遠走勇氣,自己也不便毀去作軍人的名譽,就心想:一同去生既無法聚首,一同去死當無人可以阻攔,首先服了毒。翠翠的母親卻關心腹中的孩子,不忍心死,拿不出主張。老船夫知道后,只當做沒聽到過這事情一樣,仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷著羞慚一面懷著憐憫,仍守在父親身邊,待到腹中小孩生下后,卻到溪邊喝了許多冷水死去了。留下翠翠,由老船夫一人撫養。
2、課文節選故事內容。
(認真細讀課文,對照了解故事情節)
三章,又到端午,民風民俗:又到了一年一度最熱鬧的端午節,邊城的人們用自己獨特而古老的方式歡慶節日,活動豐富,官民同樂,生活安樂祥和。
四章,兩年前端午,初遇儺送:兩年前的端午節,翠翠和爺爺到城里看龍舟,爺爺因擔心替自己守渡船的老朋友,先回去了,因為朋友喝醉沒有再返城找翠翠,翠翠一直在河邊 等爺爺,等到天黑,遇上在河里捉鴨子的儺送,兩人一番“拌嘴”后,儺送請人把翠翠送回家。回家后的翠翠心思有了些“異樣”。
五章, 一年前端午,初見天保 :翠翠回想一年前的端午節,帶著“異樣”的心情,又去城里看 龍舟,卻遇上下雨,到順順吊腳樓避雨,沒見到二老儺送,卻認識了大老天保,天保慷慨地送了翠翠鴨子和粽子。回家的路上,爺爺試探翠翠,被翠翠回絕。
六 章,回到現在,花轎情思:小說再回到現實中,老船夫與賣皮紙的過渡人爭執,拒不收錢。爺爺重提一年前和兩年前端午節的事,翠翠俏皮地與爺爺逗笑。翠翠看著迎婚送親的喜轎,聽著爺爺吹的嗩吶,心飄得很遠很遠……
3、請給“邊城”加上一個恰當的定語,要求概括出小說所寫的主要內容。
示例:風景秀麗的邊城;民風淳樸的邊城;寧靜幽美的邊城;至真至善的邊城……
3、請用一個字來概括你讀完文章后的感受,并談談為什么。
示例:美。
教師提示:作者在談到小說的創作動機時說:“我的主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,個人應得的一份哀樂,為人類愛字作一度恰如其分的說明。”
“我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
邊城的美可以概括為風景美、民俗美、人性美。
三、“美的贊歌”——邊城之美
1、學習小組的劃分與分工。
把學生分為如下六個小組進行探究學習:民俗風情組;人物篇之翠翠組;人物篇之爺爺組;人物篇之兄弟組;人物篇之鄉民組;自然風景組。
任務:民俗風情組主要探究小說描繪的風俗美,人物組主要探究人物的性格特征和作者的描寫方法,風景組主要探究小說描繪的自然風光美。
要求:從文中找出具體的段落或語句,指出特點,分析作用。
2、探究示例(教師引導)
飛揚的鑼鼓——民俗風情美探究
(1)、《邊城》充分地描繪了湘西邊地風俗,給人耳目一新的感覺。請速讀課文,劃出文中集中描寫當地鑼鼓的相應的文字。
明確:課文第三章的第三、四、五段。
(2)思考這些風俗描寫有何共同特點?又有何作用?
明確:邊城不僅保持著古老淳樸的民風,而且相應的保持著古老的風俗習慣。鑼鼓飛揚的場面帶有官民同樂的意味,更襯托出邊城人的和睦安樂的風貌,透露著邊城祥和安定的氣氛。
3、學生在學習合作小組內進行分析、討論活動。
4、學生合作探究成果展示。
示例(1)如詩如畫的風景美
示例(1)如詩如畫的風景美
相應文字:由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。
這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。
小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。……
風景特點:這里的山——青青,水——碧碧,水寨苗家——韻依依。
作用:再現了邊城的溫柔、美麗、平靜,遠離世俗的塵囂。從這里,我們看到了邊城清麗明凈的自然美。沈從文如此著力于邊城的自然景物,其中一個重要的意圖,就是以自然的明凈狀寫湘西人心靈之明凈。 于是,自然純樸的人性美和清麗明凈的自然美就構成了一種"優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!
示例(2)熱情友善禮讓的鄉民
相應文字:第六章“白日里,老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持……”至”可以吃到鎮筸城!”
描寫方法:語言描寫、動作描寫、神態描寫。
作用:作者描寫的湘西,自然風光秀麗、邊城明凈的風光教化著樸實的人們。這里人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。在小說中,每個人都熱情誠實,人人均有君子遺風。一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。
示例(3)翠翠物形象分析
翠翠被人送回家,“老船夫即刻把船拉過來,一面拉船,一面啞聲兒喊問:‘翠翠,翠翠,是不是你?’翠翠不理會祖父,口中卻輕輕的說:‘不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。’”
這一段描寫凸顯出乖巧的翠翠調皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣,只是表現出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮,讓人忍俊不禁。
另外,翠翠第一次在吊腳樓下見到儺送二老,二老邀請她去家中做客。翠翠誤會了,罵了他一句。二老說,你在這里,當心河里的大魚咬你。翠翠說,大魚咬不咬我不關你事。聯系此細節,翠翠對爺爺說自己被鯉魚吃去,實際上是對邂逅二老的情景的一個不自覺的溫柔回憶。我們從中可以體會出翠翠對二老的喜歡,雖然這種喜歡是淡淡的。“大魚咬你”這句話對翠翠而言已經成為了一種溫柔的回憶,而且,這句話頗帶俏皮味,也成了翠翠和二老以后相愛的一個隱喻。
翠翠同他的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經過的事情甜而美。
總之,翠翠天真善良,溫柔清純。和外公相依為命,對其關懷備至。對于愛情羞澀又真摯,后來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個理想化、純美化的形象。
示例(4)其他人物形象分析
爺爺形象:中國傳統美德的典范,勤勞,善良,對孫女愛憐備至,特別是為翠翠愛情,默默的操心擔憂,對其心靈呵護備至。
重點賞析老船夫身上的人性美。
明確:老祖父忠厚善良,五十年如一日撐船擺渡,不管白天黑夜,刮風下雨。端午龍舟,令人神往,他卻忠于職守,寂寞地守著渡船。即使是為了陪翠翠而請人幫忙看船,也時時掛念朋友的孤單,即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利,過渡的人感激老人的熱誠盡責,饋贈他,他卻“儼然吵嘴時的認真神氣:‘我有口糧,三斗米七百錢,夠了。”“他從不思索自己職務對于本人的意義,只靜靜地忠實地在那里活下去。”
天保儺送兄弟:兩個人都深愛著翠翠,他們的愛情“決斗”方式卻是最淳樸的對歌,當天保知道自己的歌比不過翠翠喜歡的是儺送時,自己選擇了孤獨的離開,成全兩對有情人,但他最后卻死于意外,而儺送因為哥哥的死內疚,也選擇了離開。
師生共同小結人性美:
邊城人們“優美、健康的人生形式”,這種“優美、健康”的人性美,在每個人身上展現出不同的特點”。
其一,每個人身上閃耀的人性閃光點:天真純潔的少女,純樸厚道的老人,真摯善良的少年,友愛互助的鄉民……
其二,人與人的關系上,體現的人情關系的和諧,親密:
(人性美:優美健康)
總之,這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里,人們沒有尊卑的觀念,眾生平等,大家和睦相處,和平地生活。這里是人性美的世界,與作者在大都市所見到的迥然不同,而這也正是作者創作本文的動機。
寫幾句話,寄語人物。如:翠翠,你就像……翠翠,我想對你說……
示例(5)古樸醇厚的風俗、人性
原文:兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無特別變故發生。水陸商務既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。
評點: 百姓安康、安居樂業、美好的道德情操仍在這里發揚光大著。
原文:端午日,當地婦女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。
評點:古老的習俗,不分等級,不慕名利。
原文:好事的軍人,且當每次某一只船勝利時,必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。
評點:古老的民俗和古樸的民風聯系在一起。
原文:增加這節日的愉快起見,便把三十只綠頭長頸大雄鴨,頸膊上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。
評點:官民同樂的意味,更襯托出邊城人和睦安樂。
原文:這作爸爸的便解嘲似的說:“好,這種事有你們來作,我不必再下水了。”于是當真就不下水與人來競爭捉鴨子。但下水救人呢,當作別論。凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任!
評點:再現當地人的古樸、醇厚、善良、純真、無私的性格和品質,洋溢著人性美。作者揭示了人性的淳樸和善良,認為幫助人是最本質的特征,是義不容辭的責任,是一種引人向善的力量,是不悖乎人性的人生形式。
5、師生合作再探究
作者深情地歌詠親情愛情的美麗,描繪這樣一個理想世界,意圖何在?
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明確:其一,《邊城》展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想和人生理想:他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。”其二,沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞,如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。
四、“愛的悲劇”——邊城之痛
1、“到了冬天,這個圮坍了的白塔又重新修好了,可是那個月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來,也許明天回來。”這是小說的結局,模糊而悠遠,天保闖灘死了,儺送帶著愧疚之心出走了,爺爺在風雨交加的夜晚去世了,留下翠翠守著渡船等待一個未知的明天。一個如夢如幻的愛情故事陷入悲劇結局,令讀者陷入無邊的惆悵。為什么呢?
個性探究:邊城人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛情為什么會以悲劇結束?
(1)悲劇的美更永恒、更深刻。(寶黛的愛情,梁祝化蝶,孔雀東南飛等等)
(2)悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性(儺送的內疚,爺爺的自責悲痛,順順內心的隔閡……)
(3)小說中不湊巧的情節暗示(兩年前端午節偶遇,一年前端午節錯過,月下唱歌不知情,出走……“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因而樸素的善,終究難免產生悲劇。”)
2、老師引導:“我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透過人性美優美健康的光環,對作品的內蘊進行進一步的探究,“不悖乎人性”蘊含的又是怎樣的人性呢?
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第一,這是一種自然、原始的人性所帶來的悲劇。(原生態)
(1)這種自然、原始,是源于邊城的偏遠,閉塞;這種人性是“未經城市文明污染”的純凈的人性,是源自人本性的自然而然。
(2)無欲無爭是一種美,同時不善表達,不善爭取,可能錯失良機,釀成悲劇。如翠翠明明喜歡儺送,卻羞澀靦腆不說出來。爺爺不知,儺送先前也不知。
(3)內心的孤寂。爺爺雖然對翠翠無比慈愛,卻不了解她一個情竇初開的少女的心思;翠翠也不了解爺爺內心在經歷了女兒愛情的悲劇后,想要極力促成翠翠幸福的無比渴盼的心思。
這鐘自然、原始的人性,是純凈的,也是人性中最真實的一面。
第二,這是一種因“愛”而深情,因“愛”而絕望,因“愛”而矛盾,因“愛”而有所顧忌,符合“愛”的邏輯,不悖乎人性的悲劇。
(1)深情,絕望:爺爺對翠翠的寵愛,深情而毫無保留;爺老船夫對女兒的愛一樣深情,女兒未婚懷孕,“父親卻不加上一個有分量的字眼兒,只作為并不聽到過這事情一樣,仍然把日子很平靜的過下去”。女兒殉情,老船夫一句“一切皆是命,半點不由人”,這是有多深的無奈與絕望。而當翠翠的幸福同樣無望是,老船夫終于在絕望中死去。
儺送對翠翠的愛是深情的,不要碾坊,只愿做個擺渡的人。翠翠在大老和二老之間,只認定自己所愛。翠翠父母的愛同樣是深情而絕望的。
(2)矛盾、有所顧忌:儺送在對翠翠的愛與對哥哥的死的內疚感之間矛盾掙扎;天保在對翠翠的愛與對弟弟的手足親情之間矛盾掙扎; 爺爺在對翠翠的寵愛,為她的婚事操心,想要促成翠翠的幸福,可又不懂的翠翠少女的心思;翠翠內心對愛的憧憬,這種含蓄羞澀,本身就是一種矛盾、有所顧忌。
邊城的人是可愛的,他們因愛而勇敢,有時為愛而奮不顧身,有時又因親情而對愛有所顧忌,所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起,而不是因罪惡邪念,最終悲劇的結局符合“愛”的邏輯,是不悖乎人性的“愛的悲劇”。
邊城是一個溫暖的作品,但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個懷舊的作品,一部帶著痛惜情緒的懷舊作品,是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉夢。
五、“純凈人性”——邊城之思
1、補充對聯,概括本文內容。
風聲,水聲,歌聲,嗩吶聲,啜泣聲,聲聲驚殘夢;
__情,__情,__情,____情, ____情,情情亂癡心。
2、在全文分析探究的基礎上歸納概括小說的主題。
贊美——邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判——物欲泛濫的現代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實;
呼吁——重建民族的美好品德和人格。
3、課堂練習:請仿照下邊句子用一句話點評,要求概括出小說的主要基調。
《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。
參考答案:《邊城》是一幅斑斕的民俗風情畫;《邊城》是一首哀婉的抒情詩;《邊城》是老嫗絮絮講述的一個完美的童話;《邊城》是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌……
4、教師總結。
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領略個中真趣。
5、延伸拓展。
(1)作品的結尾采用了西洋小說中常見的開放式結構,以翠翠在白塔下渡口邊守著渡船等待儺送歸來作結,一句“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”讓無數的讀者心中留下了永遠的痛。
請設想翠翠等待的結果,按照沈從文的藝術風格,給小說續上結尾。
(2)作者為我們展示的這種“人生的形式”在今天看來有著怎樣的意義?
高中語文學習計劃 篇26
一、學生情況分析
本年度,我帶三個高考補習班的語文課。三個班共計260名學生。他們大多基礎薄弱,語文素養差。其中兩個班比另一個班稍強一些,但他們共同的特點是,字寫得不美,創新意識差。要在短期內提高他們的能力和水平,可謂任重而道遠。
二、教學目的和要求
本學期當系統復習語文知識和語言表達的有關知識及文學常識和名句名篇背誦。這其中包括識記現代漢語普通話字音,識記現代漢語字形,正確使用標點符號,正確使用詞語,辨析并修改病句,擴展語句、壓縮語段,選用、仿用、變換語句,語言表達簡明、連貫、得體,正確運用常見的修辭手法,文學常識和名句名篇。還要復習古詩詞鑒賞的有關內容。全面復習語言知識,提高語言表達能力,提高學生的古詩文鑒賞能力,為應考打下堅實基礎。
三、教學措施和方法
一、向45分鐘要質量。
1)備課要大量參考多種資料,力求知識的新、全、準。
2)上課要注意方法的靈活多樣,多激發學生的求知欲,多啟發學生主動去尋求答案,掌握原理。堅決反對滿堂灌,填鴨式。
3)多開展學習競賽活動,獎勤罰懶,在比賽中提出問題,引起學生注意。
二、多布置作業,及時收交,及時批閱。多鼓勵學生,保護他們的學習熱情。
三、作文要提倡學生多做老師粗改,多肯定學生的長處。
四、注意適時開展一些豐富多彩的第二課堂活動,培養學生興趣,激發熱情。
五、還要適當布置口頭作業,及時抽查。
六、講評高考模擬試卷,一定要注意講清思路,教給學生方法。特別是教給他們解讀現代文的方法。
四、教學進度安排
略。
高中語文學習計劃 篇27
教學目標
知識和能力 學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法,了解文中議論和記敘的關系;學習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識;了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
過程和方法 在多讀的基礎上掌握重要的字詞;在對文章內容理解的基礎上,學會文章的寫作手法和論證方法。
情感態度和價值觀 了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實意義,培養學生的愛國主義情懷。
教學重點 省略、活用、一詞多義等;了解本文先敘后議的結構,鋪張渲染的方法,學習本文對比論證的方法。
教學難點 了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實意義,培養學生的愛國主義情懷。
教學時數 四課時。
導入解題
1、戰國紛爭,群雄逐鹿,秦以邊陲之地,縱橫征伐,百有余年而一統天下,可謂盛極一時!可是,誰曾想這個盛極一時的王朝卻短命而亡,亡得那樣迅速,那樣悲慘,又是那樣的神秘,這不能不令世人感到震驚。自古以來,多少有識之士在震驚之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因,以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓。今天,我們將要學習一篇漢初杰出知識分子的代表人物的經典名篇,分析探討秦朝滅亡的經驗教訓的史論文章——賈誼的《過秦論》。
2、賈誼(前200—前168),西漢洛陽人,政論家、文學家。年18歲以能誦詩書、善屬文聞名于郡中,年20提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識,但卻因此受到守舊派的詆毀,被貶為長沙王太傅,后又貶為梁王太傅,后來梁王墜馬而亡,賈誼認為自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。政論文以《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》最為有名。另有辭賦等作品傳之于世。后人編有他的政論文集《新書》十卷。
賈誼有很高的政治抱負,才華橫溢,作為一個杰出知識分子的代表,他有著強烈的濟世為民的使命感。然而時運不濟,他的革新政治的主張觸犯了貴族集團的利益,生事誣陷,被貶后,雖身居閑職,仍心系朝事。英年早逝,一顆璀璨的巨星從此長逝歷史的天空。賈誼人生雖然短暫,但他留下的寶貴精神財富將永遠浸潤著中華民族的子孫后代,他的懷才不遇的悲劇人生引起后世文人的扼腕嘆息。
宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
——李商隱《賈生》
漢文帝在宣室(注:漢代未央宮里的一著名宮殿名,漢代皇帝經常在這里召見諸臣商議軍國大事)里召見賈誼,賈誼的政治才華無與倫比。可惜文帝夜半虛席以待賈誼,不是向他去請教治國的策略,反而詢問鬼神之事。可見,賈誼并沒有得到統治者真正的重用。
王勃的“嗚呼!時運不濟,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時!”說的也是賈誼懷才不遇的悲劇人生。
賈生才調世無倫,哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。
——毛澤東《賈誼》
在封建專制時代,有抱負、有才華、具有完美人格的知識分子遭受莫名其妙的打擊而郁郁不得志者,豈止賈誼一人呢!
3、賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的暴政,最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實中提煉觀點。《過秦論》被魯迅譽為“西漢鴻文”。
4.過秦論:過,(動詞)指出秦的過失。論:古代的一種文體。本文是一篇史論。
文體常識——“論”“說”“議”:
論:著重在是非,結果往往是作出判斷,不一定要有許多人,作名詞時,“論”是評論或議論。
說:一種文體。可以敘事,也可以議論,目的都是為了說明一個道理。
議:著重得失,結果往往是做出決議;往往是許多人一起交換意見。作名詞時,“議”是建議。
誦讀感知
1、播放錄音。
2、正音。
崤函(xiáo)囊括(náng)連衡(héng)合從(zòng)陳軫(zhěn)
召滑(shào)翟景(zhái)逡巡(qūnxún)鏃(zú)流血漂櫓(lú)
鞭笞(chī)藩籬(fānlí)隳(huī)鏑(dí)踐華為城(huà)
甕牖繩樞(yǒu)氓隸(méng)倔起(jué)阡陌(qiānmò)
贏糧景從(yíng yǐng)鋤耰棘矜(yōuqín)銛(xiān)
長鎩(shā)謫戍(zhé)度長絜大(duóxié)萬乘(shèng)
3、分組朗讀課文,體會賦體的句式特點,領會本文鋪張揚厲的文風。
諸如:①據崤函之固,擁雍州之地、有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。②南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。③……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。④……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。⑤追亡逐北,浮尸百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。⑥振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下。
4、理清文章思路。
⑴先按表達方式將全文分為兩部分:①記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段);②議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
⑵再分析記敘部分的層次,可分兩大層:①興起的過程(前三段);②滅亡的過程(第四段)。
5、這一篇史論的主要觀點是什么?如何理解這句話?
明確:“仁義不施而攻守之勢異也。”這句話是對秦王朝所犯過失的總結,秦王朝“仁義不施”結果導致亡國。
從全文看,“攻守之勢異也”,“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現是什么?
明確:“攻之勢”體現在第一段到第三段,崛起——強大——鼎盛。“守之勢”體現在第三段、第四段,由統一天下到覆滅。
課文賞析
(一)指導學習第一段
1.指名學生朗讀課文第一段,思考課文第一段的主要內容。
2、重要字詞點撥。
秦孝公據崤函之固 形→名,險固的地方
君臣固守以窺周室 牢固的
席卷下天,包舉宇內,囊括四海之意 名→狀,用席子,用包袱,用布袋子
內立法度 名→狀,對內;法律制度
外連衡而斗諸侯 名→狀,對外;使動,使……爭斗
3、思考:秦國憑借哪些優勢在諸侯之中崛起?
明確:地理優勢:據崤函之固,擁雍州之地。崤山、函谷關一夫當關,萬夫莫開,是秦國安全生存且能夠發展經濟、軍事的地理上的天然屏障(外因)。
秦孝公的深謀遠慮與雄才大略:君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。此時秦國國力尚不足以與周天子為代表的中央政府和天下諸侯相抗衡,力量還不足夠強大。所以,只能偷“窺”以周天子為代表的天下,但他已經開始覬覦王室,說明它有野心,可謂一字千斤(內因)。
商鞅變法是戰國時代以及中國歷史上最著名的變法之一,他開啟后代的革除弊政、變法圖強的先例,如宋代王安石變法、晚清的戊戌變法等。商鞅變法從四個方面對秦國進行改革:
內立法度:政治上——健全法律制度,有章可循;
務耕織:經濟上——大力發展農業生產,夯實基礎;
修守戰之具:軍事上——積極備戰,走強兵之路;
外連橫而斗諸侯:外交上——采取連橫策略,讓諸侯互相猜忌,發動戰爭,消耗實力。
所以,商鞅在秦國全方位實行變法,對外采取消耗諸侯實力的戰略,秦國無論政治、經濟、軍事、外交等方面在諸侯之中均占優勢,擴大地盤,壯大力量。
結果:秦人拱手而取西河之外。可以看出,秦國從一開始,就使用詐術來達到自己的目的。
4、小結:秦國崛起的關鍵——天時:周室衰微,群雄割據爭霸;地利:據崤函之固,擁雍州之地;人和:君臣固守,商君佐之。
5、思考:從注釋中我們知道,“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者為什么要舍簡就繁呢?
明確:意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業張本,為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之,根據表達的需要,這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用,又使敘述生動形象。
6、根據板書嘗試背誦第一段。(齊背與個別背誦相結合)
(二)指導學習第二段
1、朗讀第二段。要求:讀出那種縱橫捭闔、鋪張揚厲的氣勢,體會戰國縱橫家的文風。
朗讀時重點體會以下句式:①南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。②……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。③……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。④秦有余力而制其弊,追亡逐北,浮尸百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。
2、重要字詞點撥。
孝公既沒 通“歿“
昭襄蒙故業,因遺策 蒙,繼承;因,沿襲。
南取……西舉……東割……北收…… 名→狀,向南,向西,向東,向北
會盟而謀弱秦 使動用法,使……弱,削弱
不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 愛,吝惜;致,招納
合從締交 盟約
之屬……之徒……之倫…… 類,輩
趙奢之倫制其兵 制,統領,統率
而天下諸侯已困矣 疲憊不堪
追亡逐北 敗逃者
流血漂櫓 使動;使……漂
因利乘便 趁著
3、本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?
明確:惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國君。
4、作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫:秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土,按南、西、東、北四個方位說,顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說,并極力渲染其聲勢,以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
5、概括本段主要內容。
6、賈誼主要采取那些表現手法從哪些方面來展示秦國的強盛?
明確:對比手法,鋪陳排比手法。
一國——多國:一國之士——多國之士;一國之徒——多國之徒;一國之將——多國之將;一國之土地——多國之土地;一國之兵——多國之兵。
結局對比:秦無亡失遺鏃之費,宰割天下——諸侯已困,俯首稱臣。
7、你認為秦國強盛的主要原因何在?
明確:憑借天時、地利、人和的優勢,再加上延續先王(秦孝公)制定的既定政策——統一全國的雄心,并不因循守舊,在戰術上針對形勢的變化而不斷調整策略,積極主動出擊,憑借人才優勢出謀劃策,才掌握了戰局的主動性,贏得了寶貴的時機。
板書要點。
(三)指導學習第三段
1、指名朗讀第三段,思考課文第三段主要敘述的內容。
2、重要字詞點撥。
奮六世之余烈 功業
振長策而御宇內 舉起
履至尊而制六合 踩,動化,登上
威振四海 通“震”
南取百越之地,以為桂林、象郡 南:名→狀以為:以之為,把……作為
卻匈奴七百余里 使……退
焚百家之言,以愚黔首 言,著作;愚,使……愚昧,愚弄
以弱天下之民 使…衰弱,削弱
因河為池 憑借
臨不測之淵以為固 名化,堅固的屏障
聚之咸陽 省略介詞“于”,應為“聚之于咸陽”
信臣精卒 誠信、可靠
3、思考:本段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的?哪些文字是寫其“守”的?
“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”,“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。
4、作者總寫秦始皇的功業,從政治、軍事、文化、刑法、地理防務五個方面來談,請用選文中的語句回答各個方面的具體內容。
明確:統一天下前,政治上“吞二周而忘諸侯,履至尊而制六合。”軍事上“南取百越之地……北筑長城而首藩籬,卻匈奴七百余里。”
統一天下之后,采取了愚民、弱民、防民之策。文化上“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”刑法上“隳名城,殺豪杰,銷鋒鏑,以弱天下之民,執敲撲而鞭笞天下。”地理防務上“踐華為城,因河為池,良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。”
5、根據板書練習背誦。
(四)指導學習第四段
1、指名朗讀,思考本段主要內容。
2、解釋加橫線詞語的含義或用法。
余威震于殊俗 邊遠的地方
甕牖繩樞 甕、繩,名→動,甕,用破甕做…繩,用繩子系…
率疲弊之卒,將數百之眾 帶領
斬木為兵,揭竿為旗 兵,兵器;揭,舉
天下云集響應 名→狀,像云一樣,像回聲一樣
贏糧而景從 背著;通“影”,像影子一樣
山東豪俊 崤山以東
3、思考:第四段寫了強秦的滅亡。“陳涉起義,天下響應”有哪幾方面的鋪敘呢?選文中語句回答。
明確:五個方面。
出身地位:“甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。”
個人素質:“才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。”
起義軍成分:“疲弊之卒,數百之眾”。
武器:“斬木為兵,揭桿為旗”。起義的影響:“天下云集響應,贏糧而景從。”
起義結果:“山東豪俊遂并起而忘秦族矣”。
這五方面的鋪敘為第五段內容作了鋪墊。
4、作者寫陳涉起義突出了什么特點?
明確:出身:缺乏號召力
才能:缺乏指揮作戰的能力
兵力:弱
武器:低劣不堪一擊
作者寫陳涉,突出了陳涉的出身卑微、才能平庸,兵力弱,武器低劣,如此之人,如此之眾竟然一呼百應,仿佛不費吹灰之力就“亡秦族”,目的是什么?
明確:強大的九國之師聯合攻秦,結果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內容.表現出了秦始皇由攻轉守變化的關鍵:仁義不施。失去了仁義,使民心喪盡,失去仁義,就變得不堪一擊,由此可以明確看出本段已經為文章最后提出的“仁義不施而攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。
5、根據板書要點背誦此段。
始皇:余威震于殊俗
陳涉:出身——甕牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒
才能——不及中人
兵力——疲弊之卒,數百之眾
武器——斬木為兵,揭竿為旗
結果:天下響應,并起亡秦
(五)指導學習第五段
1、指名朗讀,思考本段的主要內容和寫法。
2、解釋加點詞語的含義或用法。
且夫天下非小弱也 形→動,縮小、削弱
非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也 比
非及向時之士也 原來
試使山東之國與陳涉度長絜大 量,比
則不可同年而語矣 相提并論
然秦以區區之地 及其狹小
序八州而朝同列 序,排列;朝:使動,使……朝拜
2、指出特殊句式。
非尊于……之君也 狀語后置
為天下笑者 被動句
4、“過秦論”,即論秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據,采用對比方法,層層推進,水到渠成地指出秦亡的原因,這充分體現在第5段議論中。
(1)將段中涉及的秦國、秦朝、九國、陳涉四種力量用數學符號“<”聯結起來;
(2)按例句“秦人開關延敵……?而天下諸侯已困矣。”這是秦國的實力與九國之師相比,從本段中找出包含(1)中其余三項對比的句子;
(3)說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的?
明確:
①四種力量的對比可表示為:陳涉<九國<秦國<秦朝。
②“山東之國與陳涉度長挈大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區區之地……而朝同列。”這是秦國與統一天下的秦朝相比;“然后六合為家……何也?”這是最強大的秦朝與最弱小的陳涉相比。
③從對比中可以看到,最弱小的陳涉起義時,面對的是最強大的秦朝。然而,秦滅亡的原因不是因為陳涉力量強大,也不是因為秦朝力量削弱和地理條件發生了變化,原因是什么?一個“何也”,終于水到渠成,把焦點逼示出來:“仁義不施而攻守之勢異也。”
5、作者論述秦王朝的滅亡,原因是什么?本段內容與全文有什么關系?
明確:“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位,指揮作戰的能力,部隊的素質和武器裝備四方面將九國之師和陳涉對比,結果是后者遠不如前者,卻“功業相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。
從全文結構上看,本段的第二層照應了全篇,歸納出了中心論點;“然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣”照應本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應本文第4段;最后照應上文“成敗異變,功業相反”水到渠成地點明中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也。”
6、根據板書齊讀背誦。
合作探究
1、賈誼為什么要寫這篇文章?
明確:①賈誼生活在漢文帝統治時期。其時,社會經濟已漸漸恢復,人民生活也較安定,但是階級矛盾卻在不斷地潛滋暗長,統治階級日益滋長“淫侈之俗”,并橫征暴斂,加重人民負擔,以至逼迫農民賣地鬻子。賈誼擔心“大命將泛,莫之振救”,于是借此文,要求漢文帝以秦亡為警示,施行仁政,免蹈秦亡覆轍。②從前面對賈誼的介紹中可以看出,賈誼是個對政治功名有強烈愿望的人,他想通過這篇文章引起皇帝的注意,實現其政治抱負。
2、本文用了大量的篇幅敘事,又在敘事的基礎上明理,你認為本文的敘事有何特點?它是如何在敘事的基礎上做出論斷的?
明確:概括地說,本文善于敘事,精于論斷。具體地說,本文善于敘事具備兩大特點:其一是作者對秦由盛而衰、從攻到守、由興到亡的敘述運用了“線”“點”結合法。所謂“線”,是指作者抓住了一條縱線,即從秦孝公至秦始皇七代君王分成四個階段敘述,勾勒出了整個歷史階段發展的輪廓;所謂“點”,是指特定時間內的某一點,作者用濃墨重彩加以鋪陳發揮。這樣脈絡清晰,要點突出。其二是作者善于概括事實,善于從總的、大的方面把握事實。在寫到秦的“守”勢時,突出寫了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策,概括而簡明。在寫陳涉時,突出寫了他出身貧賤、才能拙劣、地位低下、起義軍勢單力薄等幾個方面,這不僅與六國形成鮮明的對比,而且反襯了秦朝滅亡之易,可謂一箭雙雕。
敘事是說理的基礎,要寫好說理文,還要靠論斷。論,是依據事實立論;斷,是從大量無可辯駁的事實中,得出令人信服的結論。賈誼就是先把大量的事實擺出來,在此基礎上得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論,順理成章,水到渠成。使理不講而自明,理少講卻大明。正如金圣嘆在《才子古文》中對本文的評論:“《過秦論》者,論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施’之語,便斷盡此篇文字。”這個評語是非常精辟的。
3、本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?
明確:縱向對比和橫向對比。
縱向對比:秦國和秦王朝的對比:秦由弱到強,原因是“商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。”這些政策符合社會的發展規律,是仁義的表現,逐漸強大是必然的結果。秦由強到弱,原因是“廢先王之道”,不施仁義滅亡也是必然。這有力證明了中心論點。
橫向對比:首先拿秦國與六國進行對比,反襯出秦國的強大,含蓄地指出了秦國歷代君主“因遺策”,實行仁政,勢力才如此強大,為提出論點做準備。其次拿秦國和陳涉對比,突出雙方的地位、才能、軍隊、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟然一呼百應,共起滅秦,原因在與秦國“仁義不施”。最后拿陳涉和九國之師對比,前者勢單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者實力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,還是為了證明中心論點。
由此看來,幾種對比縱橫交織,無疑增加了論證的強大力量,最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。
4、賈誼是漢初最富辭彩的散文大家,而作為其代表作的《過秦論》,一定能體現賈誼作品的語言特色,從文章浩浩如江河,沛然而下的氣勢里,你認為本文最突出的語言特色是什么?
明確:本文大量使用對偶句,排比句,形成一種自然流暢、明快而又錯落有致的抒情節奏。全文對偶、排比處占2/3以上,卻毫不給人以堆砌呆板之感。若干對偶組成一組排比,輾轉成文,一氣呵成,恰似長江大河,激起層層波瀾;排比句之間,恰當運用虛詞關聯,猶如珠滾水濺,既閃耀著光彩,又氣勢貫注,雄渾有力。
總體看,這種由對偶形成的排比,有兩種類型:一是運用同義或近義的詞語組成排比,如第1段中“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意,卻無板滯之感;二是用幾個結構相似的短語或句子組成排比,如“南取漢中”“西舉巴蜀”“東割膏腴之地”“北收要害之郡”四句,強調秦國國力日盛、疆域日廣。
拓展延伸
1、如何理解本文的主要觀點,比較賈誼的“仁義”與孟子的“仁政”。
明確:孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民為本”。孟子認為,對一個國家來說“民為貴,社稷次之,君為輕。”他還說:國君有過錯,臣民可以規勸,規勸多次不聽,就可以推翻他。孟子反對兼并戰爭,他認為戰爭太殘酷,主張以“仁政”統一天下。
賈誼的“仁義”除了包含孟子的“以民為本”思想也外,還包含順應時代發展趨勢。戰國時期諸侯割據,民不聊生,秦統一天下是順應歷史發展的潮流。當秦王朝建立之后,嚴刑峻法,暴政天下,這便背離了時代發展的趨勢。
2、我們的生活中有哪些地方體現了這種“仁義”?
明確:新的領導集體建立之后大力反腐倡廉,建立養老保險機制,深化改革開放,醫療體制改革等等,都是施“仁義”的表現。中國共產黨領導下的人民政府本著“以民為本”的思想,順應時代發展潮流,正帶領中國人民走在社會主義的康莊大道上!
高中語文學習計劃 篇28
【課文品讀】
一、簡介《邊城》情節
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。”
二、作者介紹
沈從文1902年誕生于湖南鳳凰一個沒落的官僚家庭。少年時代頑劣異常,上私塾總是逃學、打架、撒謊,和一批“小流氓”(沈從文語)四處游逛,惹是生非。不到14歲就去當兵,卻是一支“半匪半軍”的隊伍。六年時間,沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說,沈從文是“當土匪”出身。20歲時,沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活,只身來到北京。想上大學。連新式標點都不懂,自然考不上,也上不起,只好在北大“蹭課”。一邊苦讀,一邊寫作。沒有經濟來源,冬天只穿兩層單衣,生活十分困窘。
1924年12月沈從文在《晨報》副刊發表了一篇小說,初涉文壇。到1948年,出版小說、散文、文論等共70多本,平均一年3本,是中國最多產的作家。只有小學文憑,卻當大學教授 先后在武漢大學、青島大學任講師,在昆明西南聯大、北京大學任副教授、教授。連江青都說,她在青島大學讀書時最愛聽沈從文的課。還編輯過《京報》《大公報》《益世報》等大報的文藝副刊,編撰過中小學國文課本,創辦過文學雜志。他的愛情生活幸福美滿──夫人張兆和是才女加美女,他們的婚姻還有一段佳話。
解放后被安排到歷史博物館做一般職員:抄卡片,作講解,為各方面打雜……文學創作從此停止。“文化~~”中先后8次抄家,無休止的檢查、之余是掃廁所,到農村“勞改”。但仍寫出《中國古代服飾研究》《唐宋銅鏡》《戰國漆器》《中國的瓷器》等大量學術著作,著名作家轉變成著名文物學家。
改革開放后,出現了“沈從文熱”。他又重回人們的視野。兩次諾貝爾獎提名,可惜擦肩而過 1983年沈從文患腦血栓,左身癱瘓。 1988年5月10日心臟病猝發逝世,享年86歲。如果他晚去世半年,將獲得諾貝爾文學獎。
【教學設計】
教學目標:
1.通過培養語言概括能力認識翠翠、爺爺等作品中的人物形象。
2.通過古老的風俗習慣、質樸的人物性格,探究出作品的主題。
教學重點:感受風景美、風俗美、人情美。
教學難點:剖析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,探究出作品的主題
教學方法
反復誦讀法;
合作探究法。
教學思路
第一步,概括事件理解文章;
第二步,找出美景進行賞析;
第三步,精讀體味了解風俗美;
第四步,具體品析人情美;
第五步:綜合概括,品析邊城之美
預習要求
熟讀課文,概括文中事件,體會風景美、風俗美、人情美。
時間安排
一課時
教學過程
一、導入新課
古老的湘西風貌如同久在深閨的少女,譜寫著一曲曲古典詩意的歌謠,純情輕柔,自然樸實。走進沈從文的湘西世界便如同舟行水上,觸目盡是詩情畫意,今天,我們來學習《邊城》。
二、整體把握
第一步,概括事件理解文章;
概括文本每部分的內容
明確:(一)邊城緊鑼密鼓籌備龍舟賽。
(二)兩年前翠翠巧遇二老儺送。
(三)一年前翠翠巧遇大老天寶。
(四)渡口邊迎婚送親撩撥情思。
三、文本解讀
認真讀完文本,如果請同學們用一個字來概括邊城的特點,你會用一個什么字呢?
生:美 。邊城山美,水美,人更美。
高中語文學習計劃 篇29
教學目標
知識與技能 通過鑒賞本詞,讓學生初步歸納掌握鑒賞詩歌的基本方法,提高詩詞的鑒賞力;了解李清照后期的人生際遇對其詞作風格的影響,體會其前后期作品的不同風格;通過有感情地反復朗讀詞作,來體會詞作表達的感情,能夠當堂成誦。
過程與方法 運用聯想和想象,領悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學習的方式,找出詞中重要意象,學習李清照是如何寫愁的,學會抓住詩歌意象去品味詩歌情感。
情感態度和價值觀 體會李清照夫亡家破、飽經憂患和亂離的哀愁,感悟李清照堅韌、孤高的靈魂。
教學重難點 深入研讀詩歌,抓住意象,體驗愁情,滲透對學生詩歌誦讀的指導;讓學生由詞及人,突破文本的顯性層面,進入到詞人苦悶、復雜的精神世界,感悟詞作愁的深刻意蘊和李清照孤高的靈魂。
教學方法 誦讀品悟法、自主合作學習法。
教學過程
一、初讀,感知“愁”情
1、創設情景、歌曲導入。
播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導入。
2、作家作品知識積累。
走近李清照:請兩位同學以李清照的身份來一個自我介紹。
課件展示李清照的簡介。
教師范讀,學生自由讀,并看注釋疏通詞義。
乍暖還寒:忽暖忽寒,氣候變化無常。
將息:調養、保養。
敵:對付、抵擋。
損:詞中相當于“煞”,很、極的意思。
堪:可。
怎生:怎么,怎樣。
思考:這首詞最能體現作者感情的關鍵字是哪一個?愁。
全詞的感情基調?哀婉、凄涼、愁苦。
二、研讀,品味“愁”心
1、 體會“愁”情。
⑴指名朗讀,要求讀出愁情。
師生評議:語速要緩慢,表情感的詞重音要讀出,斷句要注意,感情要帶出濃濃的愁緒。
⑵請找出詞中直接抒發“愁情”的句子。
清照起筆就哭訴道:“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。”
尋尋覓覓,清照在尋覓什么呢?
動作:若有所失 尋覓無果。
冷冷清清,是什么冷清呢?
環境:處境冷清,心境清冷。
凄凄慘慘戚戚,又寫出了清照什么樣的心理呢?
心理:沉痛凄厲。
所以,清照起筆就給我們定下了一個什么樣的基調?
悲苦愁絕。
⑶賞析“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”在表達情感上的不同以及連用7個疊詞的表達效果。
討論明確:疊詞運用的表達效果:一是直接抒情,極有層次地表達了詞人在遭受重創巨痛后的愁苦的心情,為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍,奠定了哀婉、凄涼、愁苦的感情基調。二是增強詞的音韻效果,富有節奏感和韻律感。
2、品味愁景。
⑴《讀你》引入分析。
秋風蕭瑟,梧桐婆娑,
這樣的黃昏,更適合讀你。
再讀你,如花落滿地,冷冷凄凄。
如何尋覓,那些笑靨(yè)如水的日子?
如何承受,那些痛徹心扉的生死別離?
風住塵香,物是人非,再讀你,
在《聲聲慢》的( )中,讀到了你滿紙悲戚。
⑵思考:能否在空白處填入適合的意象,并試著說明理由。
意象:淡酒 晚風 孤雁 黃花 梧桐 細雨
酒 并非酒太淡,而是愁太濃,酒力壓不住心愁。
風 風急天高猿嘯哀,渚清沙百鳥飛回。渲染愁情。
雁 象征悼亡之悲、懷鄉之思。
黃花 喻憔悴的容顏,孤苦飄零的晚境。
梧桐 一葉知秋,牽愁惹恨。
細雨 雨滴梧桐,卻敲碎人心,哀傷﹑愁絲的象征。
⑶教師強調。
古典詩詞中傳統的意象有著特定的內涵——酒:愁文化。風:渲染愁情。雁:懷鄉之思,音信之盼。黃花:憔悴的容顏。梧桐:牽愁惹恨。雨:哀傷愁絲。
作者的心情不同,相同意象會傳遞不同的情感——黃花:戰地黃花分外香。雁:長空雁叫霜晨月。
⑷、總結本詞的意象、和情感:全詞通過淡酒、秋風、過雁、黃花、梧桐、細雨等意象營造了冷清凄美的意境,傳遞出孤寂愁苦的心境。
3、分析愁因。
當清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時,她發出了絕望地呼告:“這次第,怎一個愁字了得?”的確,“這次第,怎一個愁字了得。”此時此地,此情此景,已經不單單是一個“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩詞的顯性層面,進入到作者苦悶,復雜的心靈,看看作者為何而生愁?到底命運在清照身上刻下了哪些烙印呢,讓時間老人來告訴我們答案吧!
1084年:李清照生于齊州章丘(今山東章丘)。
1101年:李清照18歲,與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚,婚后兩人情投意合,共賞文物。
1127年:金滅北宋,夫婦所存的十余屋金石書畫在戰火中焚為灰燼。
1129年:趙明誠孤身赴任,身染重病,八月十八日去世,此時李清照46歲。
1130年:李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶,孤苦飄零。
1156年:李清照沒有子嗣,凄然一身,悲苦地離開人世;無人知道死于何時,葬于何處。
由亡國到喪失,可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景凄涼,沒有子嗣的清照就這么去了,帶著一腔悲憤,悄無聲息的去了,無人知道她死于何時,葬于何地。連最公正的時間老人也沒有記錄。
了解這些史實之后,你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢?
明確:情愁--獨居之寂寞
家愁--喪夫之哀
國愁--亡國之恨
三、賞讀,體會意境
1、聆聽多媒體示范朗讀。
2、那凄涼的畫面,那凄切的聲音,那凄慘的詞人,全都濃縮在這首凄美的《聲聲慢》中,我們能把它讀出來嗎?
3.個別誦讀。
3、學生配樂誦讀。
四、擴讀,拓展愁情
清代沈謙贊嘆道:“男中李后主,女中李易安,極是當行本色”,因此有“詞家二李”之說。清代王士嫘將李清照(號易安居士)與辛棄疾(字幼安)并稱為“濟南二安”。
我們仔細看李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞,就會發現那簡直就是一個愁的天地,就是一個愁的牢籠,可說是愁云慘淡,愁腸百結。老師讀題目,同學們讀詞句:
悼亡凄慘的《臨江仙》:
感月吟風多少事,如今老去無成,誰憐憔悴更凋零。
感時傷身的《永遇樂》:
如今憔悴,風鬢霧鬢,怕見夜間出去。
思鄉借醉的《菩薩蠻》:
故鄉何處是?忘了除非醉。沉水臥時燒,香消酒未消。
愁苦無眠的《添字采桑子》:
傷心枕上三更雨,點滴霖霪;點滴霖霪,愁損北人、不慣起來聽!
愁,不僅重得載不動,濃得化不開,也多得數不清,廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動嗎?因為詞人有一顆“愁”心,所以所見所聞所思所想,就都帶有了愁的色彩,從而無物而非愁,無時而不愁啊!可見,“這次第,怎一個愁字了得”已決非平常愁情,實在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。——所以,在這概括性的語句中,也有“形象”,——那就是無限凄慘的詞人本身!
最后,我想化用她的同鄉,同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句,對風華絕代卻命運凄慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風雨能消?!”
李清照,你無限的悲愁,要經歷幾番風雨才能消解?
李清照,你絕代的才情,又豈是幾番風雨所能消磨!
高中語文學習計劃 篇30
教學目的]
一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。
二、積累有關文言文知識,提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學方法]
在教師的引導下,以自讀為主,結合討論,師生、生生互動。
由于此課難度不大,僅安排一課時時間,故按照比較常規的教學方法。
[教學安排]
一課時。
[教學步驟]
一、導入。(2分鐘)
清代龔自珍詩云:“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”
魯迅先生也有這樣的詩句:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”,這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀中葉,明朝滅亡,另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期,帝制正盛,風雨如磐,誰要是對“天子”有一點點“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人,在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號,鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人,就是黃宗羲。
今天,我們就來學習他喊出這個口號的戰斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)
可分成幾個專題,要求學生組成若干學習小組,在預習中分別從書籍或網絡中摘取有關內容,并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。
內容:
1筆貝再現。(略)
2弊髡嘸蚩觶
黃宗羲(1601-1695)字太沖,號南雷,又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害,及長,遂承父志,參加并領導“復社”,堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下,曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面,面對當時激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現實,抒寫真情實感,反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文,多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)
三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是:每段按規定時間,完成自讀--討論--質疑--釋疑四個過程;自讀,重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論,重在解決內容理解方面問題;質疑,重在提出語言、內容兩方面的疑難問題;釋疑,是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主,釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題,加以引導。
1鋇1段(4分鐘)
問題:文中的“自私”、“自利”與現在所說的“自私”、“自利”意思一樣嗎?從歷史唯物主義觀點出發,你怎樣認識古之人君不愿為君?
文言實詞虛詞:莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)
2鋇2段(6分鐘)
問題:后之人君把天下當作自己的產業,在長期過程中,其思想情態發生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實詞虛詞:然所曾為然則
文言句式:傳之子孫孰與仲多
3鋇3段(5分鐘)
問題:你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實詞虛詞:寇讎稽私
4鋇4段(5分鐘)
文言實詞虛詞:緘若雖易
四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法,條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法,對文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項,對文章內容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關系)。如:人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍,不享其利,非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)
示例:
人物行為直接原因根本原因
許由、務光去而不入
堯、舜入而又去
禹入而不得去勤千萬倍,
不享其利,
非人情所欲居明乎為君之職分
漢高帝利“產業”沾沾自喜
明太祖保“產業”喪心病狂
崇禎帝失“產業”凄凄惶惶
桀、紂享“產業”殘暴荒淫
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫
大之產業不明為君之職分
五、整理寫作特點。(5分鐘)
(見“課文說明”)
六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)
引導學生對文章的思想內容、寫作特點以及文言文有關知識等各方面談談自己看法。
七、布置作業。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文學習計劃 篇31
一、指導思想:
1、明確復習課的目的。復習課是為了幫助學生系統地整理所學過的知識,使遺忘的內容得以重現,薄弱環節得以鞏固,涵蓋著全部教學內容。
2、復習課過程要尊重學生。讓學生感受到愛、進步與成功,會讓他們更有復習的動力。
3、復習課要內容新穎、形式多樣。拓寬學生參與的渠道,調動學生復習的主動性,激發他們復習的興趣。
4、復習課的主動權要交給學生。師生合作、生生合作更要密切,探究程度更要深沉。
二、學生情況分析
本學期學生整體學習興趣濃厚,在課堂上積極性高,表現欲強。大部分學生學習較為主動,具有良好的學習習慣。基礎知識比較扎實,但整體較為浮躁,特別是在計算方面,粗心現象普遍存在,經常出現抄錯數,寫錯符號,忘記進位等情況。班里還有個別學生對于獨立解決兩步應用題存在一定的問題,主要是由于不能很好的理解題意導致。另外還有少部分學生沒有進入學習狀態,所以,要力爭使他們在原有的基礎之上有一點兒提高。
三、復習目標:
通過總復習,使學生獲得的知識更加牢固,提高計算能力,使其數感、空間觀念、應用意識等得到發展,能用所學的數學知識解決簡單的實際問題,獲得學習成功的體驗,提高學習數學的興趣,建立學好數學的信心,全面達到本冊教材和第一學段的教學目標。
1、通過總復習,使學生獲得的知識更加鞏固,進一步提高基礎知識與基本技能。
2、通過歸納、整理和練習,使學生的計算能力、數感、空間觀念、統計思想,以及應用意識等得到提高與發展。
3、使學生能用所學知識解決簡單的實際問題,獲得學習成功的體驗,提高學習數學的興趣。
四、教學方法與措施
1、尊重學生,注重學法滲透,學生自己能學懂的知識,盡可能讓他們自己學,把課堂中更多的時間留給學生自己去探索、交流和練習。
2、重視學生獲取知識的思維過程,培養學生初步的概括能力和邏輯思維能力。重視創新意識和實踐能力的培養。教學中盡量引導學生暴露思維過程,鼓勵學生多角度思考問題。
3、結合教學內容,適當滲透一些函數、集合、統計等數學思想方法。教學中要聯系學生的生活實際,從生活背景出發,讓學生主動探究解題方法。
4、積極輔導差生,時刻關注這些學生,做到課上多提問,作業多輔導,練習多講解,多表揚、鼓勵,多提供表現的機會。出一些富有思考的題,讓學習較好的'學生達到滿足。結合教學內容,對學生進行思想品德教育和良好學習習慣的培養。如安排有一定教育意義的例題和形式多種多樣的練習題及數學游戲。
5、復習中要實現讓學生主動復習。扎扎實實打好基礎知識和基本技能。把握好教學要求,不偏高,使學生都在原來的基礎上有所提高。精選習題,不搞題海。
6、改進對學生評估,錯了自己訂正可以獎勵,促使學生檢查、分析錯誤,不斷提高。將課內課外補差相結合,采用“一幫一”的形式,發動學生幫助他們一起進步,同時取得家長的配合,鼓勵和督促其進步。