高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃(精選21篇)
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇1
1、課前要提前做好準(zhǔn)備工具。
2、上課要認(rèn)真聽講,不東張西望,不和周圍的人說(shuō)悄悄話。
3、每天堅(jiān)持看半個(gè)小時(shí)課外書。
4、資源和練習(xí)冊(cè)的錯(cuò)題要及時(shí)改正,不能一天拖一天。
5、老師布置的作業(yè)要按時(shí)時(shí)完成。
6、生字或者寫話作業(yè)要寫工整,不能胡涂亂畫。
7、把作文或雜文中的錯(cuò)別字通通消滅掉。
8、提前預(yù)習(xí)新課。
如果我按照這些學(xué)習(xí)計(jì)劃去做,這學(xué)期我就會(huì)更棒!
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇2
一、一輪復(fù)習(xí)時(shí)間安排
第一輪復(fù)習(xí):20xx年9月—20xx年3月初,知識(shí)點(diǎn)全面復(fù)習(xí)。
二、語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)建議
(一)端正心態(tài),細(xì)水長(zhǎng)流。
有不少同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文提高比其他學(xué)科慢。這實(shí)際是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文的提高快不快,要看你確立一個(gè)怎樣的時(shí)間范圍。如果確定為一星期,那或許不行;但如果確定為一個(gè)月或者一學(xué)期,那就絕對(duì)不比其他功課慢。有些同學(xué)語(yǔ)文成績(jī)提高慢的一個(gè)重要原因是在語(yǔ)文上投入的精力與時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他學(xué)科。進(jìn)入高三,這種狀況必須改變,要多給語(yǔ)文一些關(guān)愛,相信它一定會(huì)“投之于木桃,報(bào)之于瓊瑤”。高一、高二的語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要是打基礎(chǔ),還沒有真正進(jìn)行應(yīng)試訓(xùn)練。歷屆高三同學(xué)都有一個(gè)共同體會(huì):高三的專項(xiàng)復(fù)習(xí)見效最快。同學(xué)們只要認(rèn)真按老師的要求去做,經(jīng)過一段時(shí)間的針對(duì)性極強(qiáng)的專項(xiàng)訓(xùn)練,大家的語(yǔ)文成績(jī)一定會(huì)得到明顯的提高。
(二)回歸教材,重視歸納。
教材是教學(xué)的依據(jù),高考往往選教材中的主干核心知識(shí)作為考查的內(nèi)容,注重知識(shí)的綜合應(yīng)用。可以說(shuō),重視教材的復(fù)習(xí)是練“功”,而做精選試題是練 “武”,正所謂:練武不練功,到時(shí)一場(chǎng)空。因此,第一輪復(fù)習(xí)一定要立足教材,積累基本功,功到自然成。具體來(lái)說(shuō),我覺得復(fù)習(xí)教材應(yīng)抓好以下兩方面:
1.文言文、古詩(shī)。
對(duì)于文言文,要掌握老師點(diǎn)到的實(shí)虛詞、古今異義、詞類活用、通假字;要誦讀并通譯所有文言文,盡最大能力感知文句的節(jié)奏;要熟悉18個(gè)虛詞的一般用法;要背誦并默寫考綱要求的文段。
對(duì)于古詩(shī),要背誦并默寫所有詩(shī)歌;要弄清它們的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧。
2.現(xiàn)代文。要重視字詞“音形義”的積累;要梳理文學(xué)常識(shí);要盡量地從結(jié)構(gòu)方面、表現(xiàn)手法方面理解文章;要做寫作方面的積累,如積累精美文段、名篇名人、文學(xué)形象等。
(三)建素材本,走成功路。
語(yǔ)文考試范圍極廣,不可能一蹴,建議大家準(zhǔn)備兩個(gè)本子:一個(gè)是作文素材積累本,一個(gè)是基礎(chǔ)知識(shí)摘錄本。在平時(shí)做練習(xí)時(shí),或在聽老師講課時(shí),一遇到自己不曾掌握的語(yǔ)音、詞語(yǔ)、成語(yǔ)、近義詞區(qū)別法、標(biāo)點(diǎn)用法、病句識(shí)別法等都隨時(shí)記錄,且時(shí)常翻閱,熟記于心,每次模擬考試前都可以看一看,去去心疑,穩(wěn)定心理。這方法如能堅(jiān)持半年,定可提高高考中選擇題的得分。
(四)抓好閱讀,促進(jìn)寫作。
“語(yǔ)文的外延就是生活的外延”,語(yǔ)文復(fù)習(xí)決不能只做題。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。誰(shuí)放棄了閱讀誰(shuí)就放棄了語(yǔ)文。高三時(shí)間寶貴,建議少讀或不讀流行小說(shuō)、青春小說(shuō)。不妨讀一些中外名著快讀或?qū)ёx之類的輔導(dǎo)書籍。或讀一些淺易英文版世界名著,這樣既學(xué)習(xí)了英語(yǔ),又了解名著,一舉兩得。建議每天抽20— 30分鐘瀏覽報(bào)紙雜志,如《南方周末》《散文》《演講與口才》《雜文選刊》《做人與處事》《格言》《青年文摘》《讀者》《書屋》《讀者俱樂部》等。適當(dāng)做些摘抄,為寫作儲(chǔ)備素材。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇3
近一個(gè)月的寒假時(shí)間,為同學(xué)們制定以下學(xué)習(xí)計(jì)劃:
一、讀書計(jì)劃。閱讀你喜歡的兩本名著,每天寫不少于500字的讀書筆記。
二、做好社會(huì)調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容:你所在村莊、社區(qū)里你同齡人的讀書情況。調(diào)查
現(xiàn)狀,分析存在的問題,找出解決問題的可行方法,并撰寫調(diào)查報(bào)告。
三、預(yù)習(xí)下學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容:《唐詩(shī)宋詞選讀》。注意做到:
1、先閱讀,結(jié)合注解,掃除字詞句障礙。
2、查閱資料,理解詩(shī)詞的大意。
3、 背誦積累你喜歡的經(jīng)典語(yǔ)詞句。
4、找出疑問提出問題。
希望同學(xué)們?cè)诩倨诶镏贫ê米飨r(shí)間和具體學(xué)習(xí)計(jì)劃,圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇4
(1)強(qiáng)化積累,夯實(shí)基礎(chǔ)
語(yǔ)文貴在積累。誦讀和練習(xí)是語(yǔ)文積累的不二法門。誦讀是積累語(yǔ)言材料、培養(yǎng)語(yǔ)感的基本方法,語(yǔ)文高考必須重視誦讀這個(gè)環(huán)節(jié)。各班除早自習(xí)外,每天宜再安排15分鐘誦讀時(shí)間,制訂好誦讀計(jì)劃。誦讀的內(nèi)容,可參見下列這些。
①誦讀高中語(yǔ)文教材必修1——必修5的文言文。達(dá)到會(huì)背誦,會(huì)翻譯,會(huì)解詞。
②誦讀名句名篇。重點(diǎn)是《教學(xué)大綱》中規(guī)定的9篇古文和14詩(shī)詞曲。達(dá)到會(huì)背誦,會(huì)默寫,在此基礎(chǔ)上向教材其他背誦篇目和新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的篇目延伸。
③誦讀字、詞(包括熟語(yǔ))。一是教材上容易讀錯(cuò)的字、詞;二是教材中的幾個(gè)“附錄”的內(nèi)容。
④時(shí)文美文。自選和由教師推薦一些報(bào)刊上的最新時(shí)文,通過誦讀,汲取思想精華,領(lǐng)悟?qū)懽骷记桑e累語(yǔ)言材料。
⑤近幾年的高考滿分作文。特別留意與自己喜歡的文體相同的文章,積累語(yǔ)言素材,掌握考場(chǎng)作文的一般寫作規(guī)律。
練習(xí)一般安排兩個(gè)內(nèi)容:一是練字,要力求把字寫規(guī)范,寫工整;二是練閱讀,包括一篇文言文閱讀和一篇現(xiàn)代文閱讀。選材宜以近幾年的高考題和各地的模擬題為宜。
⑵ 考點(diǎn)訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)突破
考點(diǎn)訓(xùn)練是語(yǔ)文備考的核心,考點(diǎn)的訓(xùn)練必須以“考試大綱”為依據(jù),掌握方法,逐步推進(jìn),鞏固知識(shí),擴(kuò)大視野,提升能力。
1、字音、字形——積累中強(qiáng)化辨析(辨音、辨形、辨義)。
2、詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))——突出實(shí)際運(yùn)用能力。
3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)——關(guān)注常見錯(cuò)誤。
4、語(yǔ)言運(yùn)用——依照規(guī)范操作。
5、古文閱讀——突出四個(gè)重點(diǎn):
①實(shí)詞——重視積累(重點(diǎn)是“大綱”上規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞),巧妙推斷具體語(yǔ)境中的詞義。
②虛詞——突出重點(diǎn)(18個(gè)虛詞),辨明用法。
③句式翻譯——直譯為主,避開誤區(qū)。
④分析綜合——重視人、事、理。
對(duì)文言句式的復(fù)習(xí),要注意五個(gè)聯(lián)系:①把對(duì)文言實(shí)詞的理解與對(duì)詞類活用的分析聯(lián)系起來(lái);②把對(duì)實(shí)詞意義的理解與辨析特殊句式聯(lián)系起來(lái);③把理解文句與掌握詞類活用及特殊句式聯(lián)系起來(lái);④把課外材料與課本聯(lián)系起來(lái);⑤把文言中的辨詞析句與現(xiàn)代漢語(yǔ)最基本的句法分析聯(lián)系起來(lái)。
6、古詩(shī)閱讀——形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。
7、現(xiàn)代文閱讀——審清要求,依文作答。
8、作文——打造文體強(qiáng)勢(shì),突出文章亮點(diǎn)。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、 誦讀品味,把握詞人的思想情懷。
2、 體會(huì)作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、 抓住意象,體驗(yàn)意境,了解李清照詞的婉約風(fēng)格。
4、通過本詞的學(xué)習(xí),掌握鑒賞詞的一般方法,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、 了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、 學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象(借物言情)來(lái)表現(xiàn)心境方法。
3、 體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
以學(xué)生的活動(dòng)為主,讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下讀一讀,議一議,品一品。教師為學(xué)生的情感體驗(yàn)給予一定的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的發(fā)言作好點(diǎn)撥、補(bǔ)充和總結(jié),充分發(fā)揮教師的課堂主導(dǎo)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入新課
“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚。”眼淚和愁情是文學(xué)永恒的主題。輕拂歷史的塵煙,漫步文學(xué)的殿堂,無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人,寫著無(wú)數(shù)的悲懷愁情的詩(shī)詞。(讓學(xué)生回憶有關(guān)“愁”的詩(shī)詞名句)。教師總結(jié):真是愁有景,愁有聲,愁有淚;國(guó)愁、家愁、情愁,怎一個(gè)“愁”字了得 ?今天,就讓我們一起走進(jìn)被詞評(píng)家譽(yù)為“寫愁第一高手”李清照的情感世界,用心靈來(lái)聆聽、來(lái)感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、 作者簡(jiǎn)介,學(xué)會(huì)“知人論世”
1、先讓學(xué)生回答教師做最后總結(jié),強(qiáng)調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡(jiǎn)介)
(前期)李清照出身名門世家,父親李格飛師從蘇軾,著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通,能詩(shī)能文;李清照從小耳濡目染,也聰明伶俐,善于音律,能詩(shī)作詞。18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠(chéng)為妻。兩人情趣相投,你吟詩(shī)來(lái)我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究,李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理,夫妻感情篤厚,家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝,兩年后(1127年)北宋滅亡。從此,李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國(guó)家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難,兩年后(1129),其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡,流下李孤苦伶仃一個(gè)人,此后生活一直不如意,經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國(guó)之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,風(fēng)格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼,多寫其悼亡之悲、故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。
2、讓學(xué)生分別猜出《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格的理解。同時(shí)也讓學(xué)生明白,鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時(shí)代背景,要知人論世,不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片,顯示前兩首詞)
三、整體感知
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌,很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道,詞極具音樂性。先讓學(xué)生自由朗讀一下這首詞,邊讀邊揣摩,怎樣朗讀才能表達(dá)出詞人的感情。
2、提問:朗讀《聲聲慢》時(shí)的感情基調(diào)是什么?學(xué)生發(fā)言討論,互相補(bǔ)充印證。
明確:愁苦。
3、讓學(xué)生自由發(fā)言,歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學(xué)按以上幾位同學(xué)總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
5、(出示flash朗讀課件),聽范讀,讓學(xué)生在對(duì)比中明白自己的不足。
教師總結(jié):誦讀不是比誰(shuí)的氣門長(zhǎng),不是看誰(shuí)嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當(dāng)以一種和文學(xué)作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來(lái)掌控好我們的聲音。誦讀時(shí)還應(yīng)盡快進(jìn)入角色,設(shè)身處地,想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討,理解意象
1、提問:請(qǐng)大家找出詞中直接抒情的句子。
明確:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。
(出示幻燈片,顯示板書)
2、詞中描寫了哪些場(chǎng)景?面對(duì)此情此景,你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?
明確:
淡酒澆愁
秋風(fēng)急吹
征雁南飛
黃花憔悴
獨(dú)首窗兒
雨打梧桐
(出示幻燈片,顯示板書)
3、過渡:是啊,面對(duì)“秋風(fēng)”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象,詞人怎能不愁呢?更甚者,連“愁”字都無(wú)法表達(dá)她憂愁之心。這種把詩(shī)歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界,我們稱之為“意境”;其中用來(lái)表達(dá)情感的形象與景象,我們則稱之為“意象”。可以說(shuō),在詩(shī)詞鑒賞中,通過把握意象來(lái)理解情感,是我們?cè)娫~鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學(xué)生較難理解“意象”,在教學(xué)中用探討的方式在無(wú)意識(shí)中讓學(xué)生意識(shí)到“意象”在整個(gè)詩(shī)詞鑒賞中的重要地位并學(xué)會(huì)運(yùn)用。)
(出示幻燈片,顯示板書)
4、 本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦?
明確:淡酒,秋風(fēng),過雁,梧桐,黃花,細(xì)雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學(xué)生自己討論解決其他意象是如何表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦,老師適時(shí)點(diǎn)撥釋疑。
(出示幻燈片,顯示板書)
五、鑒賞品味。
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法
1、熟讀成誦
2、知人論世,聯(lián)系詞人的生活遭遇來(lái)鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來(lái)鑒賞。
(出示幻燈片,顯示板書)
七、聯(lián)想拓展,體驗(yàn)創(chuàng)造美。
請(qǐng)同學(xué)選擇最適合自己的方式來(lái)創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對(duì)聯(lián),賞意境。
上聯(lián):月滿西樓,落花流水寄綿綿情思
請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對(duì)出下聯(lián)。可以相互討論,集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)
學(xué)生討論醞釀后,交流發(fā)言。教師隨機(jī)評(píng)點(diǎn)三至五名。示例并品讀:
月滿西樓,落花流水寄綿綿情思
雁過南窗,梧桐細(xì)雨寫點(diǎn)點(diǎn)離愁
(出示幻燈片,顯示佳作)
3.請(qǐng)大家用幾句詩(shī)意的話寫寫自己的酸甜苦辣,試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)
為了幫助同學(xué)更深入地了解李清照,我選了幾首李清照的詩(shī)詞作品,同學(xué)們可以任選一首,運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞評(píng)析。
九、課堂小結(jié)
教師自作一首小詩(shī),師生共讀一遍表達(dá)我們對(duì)一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照
生活不幸詩(shī)家幸,
一路坎坷一路歌。
身在江南思?xì)w去,
心向故土度進(jìn)退。
梧桐細(xì)雨藏離愁,
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨,
自是花中第一流。
(出示幻燈片,顯示詩(shī)作)
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能 了解曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的思想、藝術(shù)成就;把握主要人物的性格特征和表現(xiàn)人物的手法。
過程與方法 分析小說(shuō)的典型環(huán)境;通過鑒賞分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)把握人物性格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)我國(guó)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài),了解封建社會(huì)的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 分析環(huán)境描寫的作用;分析王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的形象,學(xué)習(xí)塑造人物的方法。
教學(xué)課時(shí) 四課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入解題
1、導(dǎo)入課文
中國(guó)四大古典名著:《紅樓夢(mèng)》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國(guó)演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。其中《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作,代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就。有人說(shuō),“開談不講《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩(shī)書也枉然。”
2、作者簡(jiǎn)介
曹雪芹(約1715——1763),名霑,字夢(mèng)阮,是號(hào)雪芹,清代卓越的小說(shuō)家。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣字畫度日,生活于貧困之中。巨大的變故使其對(duì)社會(huì)有了深刻的認(rèn)識(shí),“披閱十載,增刪五次”,創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》。
3、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一,也是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。
全書以寶黛愛情悲劇為主線,通過描寫賈、王、史、薛四大家族的盛衰歷史,揭示了封建社揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。
本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,展現(xiàn)了賈府與眾不同,拉開了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。
本文在紅樓夢(mèng)中的作用:第一次展現(xiàn)了小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府;第一次描寫小說(shuō)中的一批主要人物;第一次描寫了小說(shuō)主人公賈寶玉與林黛玉的首次相對(duì)。
二、整體感知
1、自讀課文,畫出重要字詞,為林黛玉畫一幅進(jìn)賈府的簡(jiǎn)明行程圖。
2、重點(diǎn)字音。
翠幄Wò 敕造Chì 便宜biàn 憊懶bèi 放誕dàn
伺候cì 作揖yī 嫡親dí 狡黠xiá 杜撰zhuàn
內(nèi)幃wéi 兩靨yè 忖度cǔn 阜盛fù 綰著(wǎn)
盥沐(guàn)宮絳(tāo) 嗔視(chēn)
3、解釋詞語(yǔ)。
小廝:未成年的男仆人。廝,剝削階級(jí)對(duì)服雜役的人輕蔑的稱呼。
廝認(rèn):互相認(rèn)識(shí)。廝,互相。
納罕:感到奇怪。
斂聲屏氣:恭敬嚴(yán)肅得不敢說(shuō)話、屏住呼吸。
茗碗:茶碗。茗,泛指各種茶。
憨頑:天真頑皮,憨,樸實(shí)天真。
懵懂:糊涂,不明事理。
草莽:指野草、雜草。“腹內(nèi)原來(lái)草莽”,意思是說(shuō)賈寶玉腹中只有雜草,沒有當(dāng)時(shí)一般人所說(shuō)的才學(xué)。
潦倒:對(duì)自己的舉止行為不加約束檢點(diǎn)。
紈褲:原指富貴人家子弟的華美衣著,引申指富貴人家的子弟。
膏粱:指富貴子弟。
偏僻:偏激、不端正。
便宜:方便。
態(tài)度:神態(tài)。
不經(jīng)之談:不合常理。
體格風(fēng)騷:姿容俏麗。
可憐辜負(fù)好韶光:可惜。
憊懶:涎皮賴臉。
3、理清思路,了解情節(jié)。
林黛玉去了哪幾處,見了哪些人?請(qǐng)你為林黛玉畫一幅進(jìn)賈府的簡(jiǎn)明行程圖。
要點(diǎn):揚(yáng)州--金陵賈府:賈母處(史、王邢李--三姐妹、王熙鳳)--賈赦處、賈政處--賈母處(寶玉)。
出示林黛玉進(jìn)賈府行程圖。
小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。
4、思考問題。
從本文,我們可以看到什么?
①封建社會(huì)的不平等,賈府大富大路貴,窮奢極侈,令人驚訝眩目。他們自己不會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù)。
②在這個(gè)封建家庭中,實(shí)行的是封建專制,家長(zhǎng)統(tǒng)治,由賈母一人說(shuō)了算數(shù),由賈母一人支配一切。
③在這個(gè)封建家庭中,封建的秩序扼殺個(gè)性,繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得,空氣十分壓抑。
④但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn):這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開始動(dòng)搖了,寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信,并對(duì)這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。
三、解讀環(huán)境
(一)引入環(huán)境描寫的分析
林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說(shuō)過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來(lái)。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來(lái)描寫賈府這一典型環(huán)境,這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)的典型環(huán)境。就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。
(二)課文從哪些方面描寫賈府的環(huán)境
第一,賈府的硬件
⒈回顧林黛玉進(jìn)賈府的過程。
黛玉乘轎子,自東往西,經(jīng)過榮國(guó)府大門,由西角門進(jìn)入賈府,進(jìn)垂花門后,步行抄手游廊(又稱穿堂),至正房大院拜見賈母;后大家送至穿堂,出垂花門與刑夫人等乘車出西角門,往東過榮國(guó)府正門……
⒉提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來(lái)到門前看到了什么情況?
提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),處于繁華街市、阜盛人煙之中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位,更顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。——宏偉的外觀,硬件之一。
⒊提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?
提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來(lái),仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。這樣的建筑結(jié)構(gòu),既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。——講究的布局,硬件之二。
⒋林黛玉進(jìn)賈府,走過了許多廳、堂、房、屋,作者描寫得最細(xì)致的就是榮禧堂。 請(qǐng)同學(xué)們看看這一段文字著重寫了那些器物?先寫的什么,后寫的什么,這些又說(shuō)明了什么?
匾:皇帝親筆書寫,還蓋了玉印。
畫:墨龍大畫表示主人是隨班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣。
對(duì)聯(lián):東安郡王。
落款的讀法:同鄉(xiāng)世教弟/勛襲東安郡王/穆蒔/拜手書。
就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著
主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。這都上賈府權(quán)力、地位的象征——華貴的陳設(shè),硬件之三。
小結(jié):環(huán)境描寫寫出了賈府的顯赫高貴,是一個(gè)禮儀之家。
第二,賈府的“軟件”
提問:賈府庭院的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有府里處處透露著的逼人的神魄,可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。
⒈非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。
⒉驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等身上都有一種驕矜之氣。
3.煩瑣的儀節(jié)。
(1)為什么黛玉進(jìn)賈府要走這樣迂回曲折的道路呢?比如說(shuō)林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?(應(yīng)該先看望外婆)
(2)看了外婆之后,順路去看二舅不可以嗎?
在賈府,走路可表示個(gè)小問題。作者在文章開頭似乎已經(jīng)挑明了,“這林黛玉常聽得母親說(shuō)……”。“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。這里有個(gè)理儀問題,要尊卑有序。不僅“行”如此,“衣、食‘住”都如此。
(3)賈母與孫女們吃飯,不說(shuō)飯菜的豐盛和程序,單是座次就夠讓人眼花繚亂的了。
賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙風(fēng)忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分退讓。……迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。
賈母
迎春 黛玉
惜春 探春
可見,清代的席位是以左為尊。
⑷他們吃飯時(shí)似乎很嚴(yán)肅,“寂然飯畢”,哪有這樣招待客人的?
古語(yǔ):“食不言,寢不語(yǔ)。”這也是“禮”。作者就是通過賈府日常生活的描寫,寫出賈府是個(gè)禮儀之家。再如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來(lái)。
(5)丫環(huán)進(jìn)來(lái)笑道:“寶玉來(lái)了!”丫環(huán)對(duì)少爺直呼其名,這不和禮儀矛盾嗎?
小說(shuō)52回有交代:寶玉銜玉而生,賈母怕這正出的孫子有來(lái)歷,難養(yǎng)活,而要求下人直呼其名。可見,賈府講的封建禮教。
由此不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。
結(jié)語(yǔ):透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。
(三)環(huán)境描寫作用
小說(shuō)環(huán)境描寫的作用:渲染營(yíng)造某種氛圍或氣氛;交代事情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),增加事情的真實(shí)性;交代人物活動(dòng)環(huán)境;展開、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊;交代人物身份,表現(xiàn)人物性格;襯托人物心情;深化文章主題;象征和暗示。
那么,課文《林黛玉進(jìn)賈府》中的環(huán)境描寫,究竟具有哪些作用呢?
(1)人物活動(dòng),情節(jié)展開提供場(chǎng)景。這是一個(gè)常規(guī)的認(rèn)識(shí),在小說(shuō)中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來(lái)就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉眼睛展示出來(lái)的,隨著林黛玉一路行來(lái)而一路寫來(lái)。小說(shuō)以后人物的活動(dòng)和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。
(2)地位身份的象征,人物關(guān)系的顯現(xiàn)。賈府大門、“榮禧堂”和整個(gè)府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣,充分顯示出賈府在社會(huì)上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示她在府中至高無(wú)上的地位。賈赦小院遠(yuǎn)離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長(zhǎng),兄弟倆在榮府中實(shí)際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示她左右逢源的關(guān)系。
(3)人物個(gè)性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說(shuō)明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房?jī)?nèi),擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個(gè)性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說(shuō)中一出場(chǎng),不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作惡多端,說(shuō)明所謂“世襲一等將軍”無(wú)非玩物、好色之徒而已。
(4)渲染氣氛、抒發(fā)作品思想感情。讀過《紅樓夢(mèng)》的人都深知,《紅樓夢(mèng)》以寶、黛的愛情悲劇為中心,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種.種黑暗和罪惡及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度做了有力的批判,預(yù)示了它走向滅亡的必然命運(yùn)。恩格斯指出:“悲劇是歷史的必然要求與這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。”《紅樓夢(mèng)》向讀者展示的就是這樣一種悲劇的美。文中極其奢華的環(huán)境描寫渲染了一種“山雨欲來(lái)”、“大廈將傾”的悲劇氣氛。
結(jié)語(yǔ):《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。
四、見識(shí)熙鳳
(一)引入
如海的侯門,有一位殺伐決斷、危重令行的鐵腕人物,她就是讓讀者又愛又恨的----王熙鳳。紅學(xué)前輩王昆侖先生說(shuō):“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”為什么王熙鳳形象能如此深入人心呢?究竟鳳姐身上有何種魅力能讓人見到恨,不見又想呢?今天,讓我們?cè)俅谓栌明煊竦哪请p“似喜非喜含情目”,去認(rèn)識(shí)一下人稱“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
出示王熙鳳小檔案。
(二)形象分析
1、看出場(chǎng)
播放“王熙鳳出場(chǎng)”的相關(guān)視頻。
在全文的人物出場(chǎng)中,作者是匠心獨(dú)具的,黛玉是一乘轎子抬進(jìn)來(lái)的,看到心肝寶貝到來(lái),賈母是迎上來(lái)的,邢王二夫人是跟隨賈母出來(lái)的,三春是請(qǐng)出來(lái)的,鳳姐怎么出場(chǎng)呢?
明確:她是自己出來(lái)的,她是跑出來(lái)的,她是擁出來(lái)的…
問:如此重要的人物,放到后面出場(chǎng),是否失禮?
明確:這樣的藝術(shù)安排是有用意的,如果鳳姐先出場(chǎng),賈母正沉浸在痛苦中,作者騰不出筆墨專門描寫鳳姐。讓她晚出場(chǎng),便于表現(xiàn)她的性格。也可借此出場(chǎng)表現(xiàn)她受賈母的寵愛。
出場(chǎng)方式叫做什么呢?
明確:這種出場(chǎng)方式叫“未見其人,先聞其聲”,《琵琶行》中的琵琶女就是這種出場(chǎng),“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”,只不過,這兩個(gè)形象一個(gè)得意有假,一個(gè)失意有余;一個(gè)描寫直接,一個(gè)渲染婉曲。
王熙鳳的獨(dú)特地位,讀者在她一出場(chǎng)便看清楚了,此處塑造人物形象的方法是什么呢?
明確:心理描寫,黛玉用其他人的“斂聲屏氣”和鳳姐的“放誕無(wú)禮”對(duì)比,讓人物形象鮮明化、特色化。
2、繪外形
看王熙鳳的圖片。
看頭飾:戴著…綰著…
看服飾:系著…穿著…
看肖像:眼…眉…
談?dòng)∠?恍若神妃仙子、俏麗、嫵媚、奢華、富貴、張揚(yáng)、輝煌、華麗…
《紅樓夢(mèng)》這部鴻篇巨著,用語(yǔ)十分,下筆七分,余下三分讀者自品,接下來(lái),我們品一品那留給讀者的三分。
品頭飾:鳳姐頭上的飾品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的審美標(biāo)準(zhǔn)呢,古語(yǔ)有云:若使肌白發(fā)黑之佳人,滿頭翡翠,環(huán)鬟金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底、月在云中,是以人飾金玉翡翠,非以朱玉翡翠飾人也。所以說(shuō),炫目的頭飾奪走了鳳姐姿容的光彩,挺可惜的。
品服飾:鳳姐的服飾,鮮艷醒目。清代婦女服飾不貴精而貴潔,不貴重而貴雅,不貴與家相稱而貴與貌相宜。老舍也說(shuō),真正美麗的人是絕不多施脂粉的,是不亂穿衣的。縱觀文學(xué)長(zhǎng)廊里的富家千金,相府小姐崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是亂穿衣的。
品肖像:《麻衣神相》說(shuō),三角眼、吊梢眉,太過狡黠了。
其實(shí),古代服飾制度的核心是等級(jí)制度,顯然,鳳姐的穿衣打扮已經(jīng)不是實(shí)用性消費(fèi),早都躍升到炫耀性消費(fèi)了,如此打扮,與她目不識(shí)丁、不懂高雅有關(guān),對(duì)于富貴奢華的追求正是她對(duì)權(quán)力的追求。真正的美麗是自然的、無(wú)痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
3、見黛玉
品鳳姐的兩處經(jīng)典話語(yǔ):“天下真有…才算…況且…”這句話有一箭四雕的作用,黛玉聽了溫暖,賈母聽了中意,三春聽了舒服,如此八面玲瓏,真的是深諳社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、關(guān)系學(xué)啊。
“連說(shuō)給黛玉的五個(gè)問題”,每一個(gè)問題都不需要回答,側(cè)面反映出她在賈府的尊貴地位。
觀動(dòng)作、品神態(tài):
“攜著------笑------拭淚-----轉(zhuǎn)悲為喜”,極盡機(jī)巧善變、察言觀色之能事,真真的精通表演之道。
4、回王夫人
聽話語(yǔ):月錢已經(jīng)發(fā)了,緞子已經(jīng)預(yù)備了,的確是精明能干,讀者不可否認(rèn)。
看評(píng)價(jià):“王夫人笑而不語(yǔ)”,認(rèn)同、肯定加贊許。
(三)合作探究
鳳姐的昵稱是鳳辣子,請(qǐng)分析她的“辣”的表現(xiàn)。
一辣:出場(chǎng)辣——放誕無(wú)禮的出場(chǎng),出場(chǎng)就似帶來(lái)一陣風(fēng),掀起一層浪,因此給人極深的印象。
二辣:裝扮“辣”—— 彩繡輝煌的打扮,集珠寶于一身,整個(gè)一珠寶行,貪婪俗氣、生性奢侈、文化修養(yǎng)低、內(nèi)心空虛。
三辣:相貌辣——粉面含威的外表,美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂:刁鉆、狡黠、狠毒。
四辣:語(yǔ)言辣——堪稱極品的馬屁,稱贊黛玉,阿諛賈母、順帶恭維(安慰)三春及其母親——主要人物無(wú)不受益,一石多鳥,極品馬屁——“紅樓第一拍”。
五辣:反應(yīng)辣——忙轉(zhuǎn)悲為喜的劇變,先是恭維,繼而拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,機(jī)變逢迎、見風(fēng)使舵。
六辣:心思辣——裝腔作勢(shì)的關(guān)心和適當(dāng)?shù)奶e。
總之,集“香辣、潑辣、酸辣、麻辣、毒辣”于一身。
(四)總結(jié)人物形象及塑造人物形象的方法
王熙鳳的形象仁者見仁智者見智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏麗的女奇人,是一個(gè)容貌俏麗、精明能干、機(jī)巧善變、八面玲瓏的當(dāng)權(quán)者形象。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。
王熙鳳判詞:凡鳥偏從末世來(lái), 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。
王熙鳳判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè),家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!
正面描寫:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、肖像、心理、細(xì)節(jié)。
側(cè)面描寫、對(duì)比。
(五)微寫作:永遠(yuǎn)的鳳姐
示例1:《熙鳳弄權(quán)》:黛玉進(jìn)賈府,熙鳳眾人后。粉面含春威不露,潑皮破落戶。 憐妹妹命苦,母親早病故。時(shí)而歡喜時(shí)而哭,丹鳳三角目。
示例2:《蘇幕遮·熙鳳謠》:寶髻綰,鳳釵繞。身量苗條,恍若神仙耀。 此時(shí)眼淚彼時(shí)笑。為人處事,件件為人傲。 丹鳳眼,柳葉眉。目送秋波,頻頻人贊妙。 此生若識(shí)奇女子。不枉一遭,苦中也帶笑。
五、揣摩黛玉
(一)引入
播放歌曲《枉凝眉》,引入對(duì)林黛玉的分析。
出示林黛玉小檔案。
(二)形象鑒賞
1、眾人之目看黛玉
原文:眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。
明確:眾人眼中:病弱不足、風(fēng)流態(tài)度。
原文:“別人慌張自不必講,獨(dú)有薛蟠更比諸人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮,知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里。”(《紅樓夢(mèng)》第25回)
脂評(píng):忙到容針不能,似唐突顰兒,卻是寫情字萬(wàn)不能禁止者,又可知顰兒之豐神若仙子也。
2、熙鳳之目看黛玉
原文:這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”
明確:熙鳳眼中:容貌標(biāo)致、氣派不凡(側(cè)面描寫)。
脂評(píng):真有這樣標(biāo)致的人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知。
3、寶玉之目看黛玉
原文:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
明確:寶玉眼中:清淡脫俗、多愁多病、嬌弱聰慧。
脂評(píng):不寫衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評(píng)。若不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。
小結(jié):對(duì)于林黛玉的肖像描寫,作者沒有像寫王熙鳳那樣濃墨重彩、工筆細(xì)描的寫,而是一種大寫意的寫,“虛多實(shí)少”,“穿戴竟無(wú)一字提及”,凸顯了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。
(三)合作探究
寶玉眼中的黛玉為何與眾不同?為何直到寶玉處方有如此不同的描繪?
原文:寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說(shuō),你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”(“木石前盟”)
寶玉對(duì)花草樹木的體貼,對(duì)黛玉的呵護(hù)以及周圍那些像花草柔弱美麗的女性的關(guān)愛,不正是神瑛侍者對(duì)絳珠草的呵護(hù)在人世間的延伸嗎?這種愛出自寶玉的天性,包含著深切的尊重、同情和憐惜,而不含任何的世俗雜質(zhì)。
寶玉看黛玉,關(guān)注的不是容貌之美與否,而是對(duì)黛玉整個(gè)人精神、內(nèi)在的尊重與憐惜。能感其所感,憂其所憂。
寶玉在這里表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)世間萬(wàn)物的憐憫之心是由對(duì)黛玉的摯愛,對(duì)黛玉整個(gè)生命的痛惜喚起的。這樣的愛情描寫在中國(guó)古代小說(shuō)中可以說(shuō)是絕無(wú)僅有的,而這正是《紅樓夢(mèng)》之所以成為真正經(jīng)典的地方,也是讓人百讀不厭的地方。
六、鑒賞寶玉
出示賈寶玉小檔案。
探討1:在人物出場(chǎng)之前,作者是怎樣從側(cè)面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?
明確:人物出場(chǎng)之前,作者是從兩個(gè)方面對(duì)賈寶玉作側(cè)面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時(shí),說(shuō)賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”,意思是說(shuō)賈寶玉是給全家人帶來(lái)災(zāi)害的禍根。還說(shuō)“他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”,意思是說(shuō)賈寶玉喜怒無(wú)常。二是林黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說(shuō),賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話,充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說(shuō)得這樣壞,是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求,違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。
探討2:人物出場(chǎng)之后,作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?
明確:賈寶玉出場(chǎng)之后,作者從三個(gè)方面對(duì)他作了正面描寫,一是外貌描寫,二是用兩首《西江月》詞來(lái)揭示人物性格,三是通過摔玉的情節(jié)進(jìn)一步刻畫人物。
外貌描寫。寶玉出場(chǎng)后,作者首先從黛玉眼中所見來(lái)著力描寫他的外貌,先寫衣著打扮,后寫神態(tài)表情。在黛玉看來(lái),寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見如故,產(chǎn)生親切感。
《西江月》詞。作者用“后人”的兩首《西江月》來(lái)表現(xiàn)賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻,運(yùn)用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實(shí)際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點(diǎn)。“不通世務(wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。“不通世務(wù)”是說(shuō)他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說(shuō)他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作,對(duì)獵取功名利祿的敲門磚--八股文章毫無(wú)興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級(jí)視為大逆不道的人,說(shuō)他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重在從批評(píng)告誡的角度,正文反作,進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在那些人眼中,賈寶玉既“無(wú)能”,又“不肖”,而且天下第一。其實(shí),這正反映了賈寶玉對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
摔玉的情節(jié)。在別人看來(lái)是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來(lái)”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話說(shuō),就是“一時(shí)甜言密語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。其實(shí),這也是賈寶玉對(duì)封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說(shuō),摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。
賈寶玉形象小結(jié):賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立,具有反封建束縛,要求自由平等的思想。
七、總結(jié)提升
1、課文塑造人物形象的方法
塑造人物的方法:(1)正面描寫(直接描寫),包括人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫。(2)側(cè)面描寫(間接描寫)通過別人的言行來(lái)烘托人物形象,或通過景物描寫、衣著服飾等來(lái)烘托人物形象。
2、探究《林黛玉進(jìn)賈府》中哭和笑
文中共25處直接寫笑,哪些人物笑了?他們?yōu)槭裁匆?
學(xué)生分小組展開討論后點(diǎn)撥:節(jié)選部分共有25處直接寫笑。這些人物是:林黛玉、賈母、王夫人、邢夫人、王熙鳳、賈寶玉、探春、丫鬟。(1)林黛玉出于禮貌,不得不笑。盡管她笑得最多,但她的笑是裝出來(lái)的,是她待人處世“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的具體體現(xiàn);(2)賈母在賈府位居至尊,是喜悅而滿足的笑。但她悲后又笑,也不無(wú)虛偽成分;(3)王夫人滿意王熙鳳做事周到而笑,對(duì)黛玉愛憐而笑。說(shuō)明她心存仁慈,為人寬厚、隨和;(4)邢夫人回復(fù)賈母而笑,對(duì)黛玉愛憐而笑。她是以笑為交際手段,是為了處理好與長(zhǎng)輩、晚輩的關(guān)系;(5)王熙鳳純粹是為了巴結(jié)逢迎賈母,裝腔作勢(shì)而笑。通過笑可看出她見風(fēng)使舵。未見其人,先聞其笑,又可看出她在賈府的特殊地位;(6)賈寶玉是發(fā)自肺腑,出于自然的笑。這反映了他性格上的不受拘束;(7)探春是在寶玉杜撰后會(huì)意而笑,說(shuō)明她性格直率;(8)丫鬟們身份低下必須陪笑。由此看來(lái),不同人物的笑是不一樣的。笑反映了人物不同的性格特點(diǎn)。
本文中幾次寫到哭?是哪些人在哭?從哭中塑造了人物怎樣的性格?
點(diǎn)撥:文中總共寫了36次哭;出場(chǎng)的主要人物都哭了。黛玉與賈母見面時(shí)共4次寫到哭。賈母見外孫女時(shí)“大哭”,一方面是對(duì)外孫女的疼愛和憐惜,另一方面也是為“先舍我而去,連面也不能一見”的女兒之死而傷心,表現(xiàn)母親對(duì)女兒的親情和懷念,是白發(fā)人送黑發(fā)人的發(fā)自肺腑的傷感。黛玉在拜見外祖母時(shí)也哭個(gè)“不停”,她是因見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,不得不寄居他處的悲苦身世而哭。這哭體現(xiàn)了她多愁善感的性格。王熙鳳出場(chǎng)后也為黛玉的不幸而哭。但她的哭是裝腔作勢(shì),是想投賈母所好。當(dāng)賈母說(shuō)休再提前話時(shí),她馬上轉(zhuǎn)悲為喜,由此可看出王熙鳳的善于逢迎,長(zhǎng)于隨機(jī)應(yīng)變的性格。寶、黛初會(huì),一見傾心,但當(dāng)他知道神仙似的妹妹也沒有玉時(shí),便滿臉淚痕,體現(xiàn)了他向往平等,要與封建束縛決裂的反抗精神。
小結(jié):小說(shuō)通過人物的哭、笑反映人物的性格特征;同時(shí),通過哭、笑還可使我們產(chǎn)生賈府既是個(gè)禮儀之家,又是個(gè)虛偽之家的印象;也讓我們了解賈府這個(gè)封建大家庭最后不可逆轉(zhuǎn)的悲劇結(jié)局。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力 學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法,了解文中議論和記敘的關(guān)系;學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
過程和方法 在多讀的基礎(chǔ)上掌握重要的字詞;在對(duì)文章內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)文章的寫作手法和論證方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀 了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn) 省略、活用、一詞多義等;了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),鋪張渲染的方法,學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證的方法。
教學(xué)難點(diǎn) 了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
教學(xué)時(shí)數(shù) 四課時(shí)。
導(dǎo)入解題
1、戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng),群雄逐鹿,秦以邊陲之地,縱橫征伐,百有余年而一統(tǒng)天下,可謂盛極一時(shí)!可是,誰(shuí)曾想這個(gè)盛極一時(shí)的王朝卻短命而亡,亡得那樣迅速,那樣悲慘,又是那樣的神秘,這不能不令世人感到震驚。自古以來(lái),多少有識(shí)之士在震驚之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因,以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓(xùn)。今天,我們將要學(xué)習(xí)一篇漢初杰出知識(shí)分子的代表人物的經(jīng)典名篇,分析探討秦朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的史論文章——賈誼的《過秦論》。
2、賈誼(前200—前168),西漢洛陽(yáng)人,政論家、文學(xué)家。年18歲以能誦詩(shī)書、善屬文聞名于郡中,年20提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí),但卻因此受到守舊派的詆毀,被貶為長(zhǎng)沙王太傅,后又貶為梁王太傅,后來(lái)梁王墜馬而亡,賈誼認(rèn)為自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。政論文以《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》最為有名。另有辭賦等作品傳之于世。后人編有他的政論文集《新書》十卷。
賈誼有很高的政治抱負(fù),才華橫溢,作為一個(gè)杰出知識(shí)分子的代表,他有著強(qiáng)烈的濟(jì)世為民的使命感。然而時(shí)運(yùn)不濟(jì),他的革新政治的主張觸犯了貴族集團(tuán)的利益,生事誣陷,被貶后,雖身居閑職,仍心系朝事。英年早逝,一顆璀璨的巨星從此長(zhǎng)逝歷史的天空。賈誼人生雖然短暫,但他留下的寶貴精神財(cái)富將永遠(yuǎn)浸潤(rùn)著中華民族的子孫后代,他的懷才不遇的悲劇人生引起后世文人的扼腕嘆息。
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
——李商隱《賈生》
漢文帝在宣室(注:漢代未央宮里的一著名宮殿名,漢代皇帝經(jīng)常在這里召見諸臣商議軍國(guó)大事)里召見賈誼,賈誼的政治才華無(wú)與倫比。可惜文帝夜半虛席以待賈誼,不是向他去請(qǐng)教治國(guó)的策略,反而詢問鬼神之事。可見,賈誼并沒有得到統(tǒng)治者真正的重用。
王勃的“嗚呼!時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)!”說(shuō)的也是賈誼懷才不遇的悲劇人生。
賈生才調(diào)世無(wú)倫,哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。
——毛澤東《賈誼》
在封建專制時(shí)代,有抱負(fù)、有才華、具有完美人格的知識(shí)分子遭受莫名其妙的打擊而郁郁不得志者,豈止賈誼一人呢!
3、賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的暴政,最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。《過秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。
4.過秦論:過,(動(dòng)詞)指出秦的過失。論:古代的一種文體。本文是一篇史論。
文體常識(shí)——“論”“說(shuō)”“議”:
論:著重在是非,結(jié)果往往是作出判斷,不一定要有許多人,作名詞時(shí),“論”是評(píng)論或議論。
說(shuō):一種文體。可以敘事,也可以議論,目的都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
議:著重得失,結(jié)果往往是做出決議;往往是許多人一起交換意見。作名詞時(shí),“議”是建議。
誦讀感知
1、播放錄音。
2、正音。
崤函(xiáo)囊括(náng)連衡(héng)合從(zòng)陳軫(zhěn)
召滑(shào)翟景(zhái)逡巡(qūnxún)鏃(zú)流血漂櫓(lú)
鞭笞(chī)藩籬(fānlí)隳(huī)鏑(dí)踐華為城(huà)
甕牖繩樞(yǒu)氓隸(méng)倔起(jué)阡陌(qiānmò)
贏糧景從(yíng yǐng)鋤耰棘矜(yōuqín)銛(xiān)
長(zhǎng)鎩(shā)謫戍(zhé)度長(zhǎng)絜大(duóxié)萬(wàn)乘(shèng)
3、分組朗讀課文,體會(huì)賦體的句式特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)本文鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)。
諸如:①據(jù)崤函之固,擁雍州之地、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。②南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。③……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。④……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。⑤追亡逐北,浮尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。⑥振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
4、理清文章思路。
⑴先按表達(dá)方式將全文分為兩部分:①記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段);②議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
⑵再分析記敘部分的層次,可分兩大層:①興起的過程(前三段);②滅亡的過程(第四段)。
5、這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?
明確:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”這句話是對(duì)秦王朝所犯過失的總結(jié),秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。
從全文看,“攻守之勢(shì)異也”,“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?
明確:“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段,崛起——強(qiáng)大——鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段,由統(tǒng)一天下到覆滅。
課文賞析
(一)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一段
1.指名學(xué)生朗讀課文第一段,思考課文第一段的主要內(nèi)容。
2、重要字詞點(diǎn)撥。
秦孝公據(jù)崤函之固 形→名,險(xiǎn)固的地方
君臣固守以窺周室 牢固的
席卷下天,包舉宇內(nèi),囊括四海之意 名→狀,用席子,用包袱,用布袋子
內(nèi)立法度 名→狀,對(duì)內(nèi);法律制度
外連衡而斗諸侯 名→狀,對(duì)外;使動(dòng),使……爭(zhēng)斗
3、思考:秦國(guó)憑借哪些優(yōu)勢(shì)在諸侯之中崛起?
明確:地理優(yōu)勢(shì):據(jù)崤函之固,擁雍州之地。崤山、函谷關(guān)一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開,是秦國(guó)安全生存且能夠發(fā)展經(jīng)濟(jì)、軍事的地理上的天然屏障(外因)。
秦孝公的深謀遠(yuǎn)慮與雄才大略:君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。此時(shí)秦國(guó)國(guó)力尚不足以與周天子為代表的中央政府和天下諸侯相抗衡,力量還不足夠強(qiáng)大。所以,只能偷“窺”以周天子為代表的天下,但他已經(jīng)開始覬覦王室,說(shuō)明它有野心,可謂一字千斤(內(nèi)因)。
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以及中國(guó)歷史上最著名的變法之一,他開啟后代的革除弊政、變法圖強(qiáng)的先例,如宋代王安石變法、晚清的戊戌變法等。商鞅變法從四個(gè)方面對(duì)秦國(guó)進(jìn)行改革:
內(nèi)立法度:政治上——健全法律制度,有章可循;
務(wù)耕織:經(jīng)濟(jì)上——大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),夯實(shí)基礎(chǔ);
修守戰(zhàn)之具:軍事上——積極備戰(zhàn),走強(qiáng)兵之路;
外連橫而斗諸侯:外交上——采取連橫策略,讓諸侯互相猜忌,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),消耗實(shí)力。
所以,商鞅在秦國(guó)全方位實(shí)行變法,對(duì)外采取消耗諸侯實(shí)力的戰(zhàn)略,秦國(guó)無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面在諸侯之中均占優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大地盤,壯大力量。
結(jié)果:秦人拱手而取西河之外。可以看出,秦國(guó)從一開始,就使用詐術(shù)來(lái)達(dá)到自己的目的。
4、小結(jié):秦國(guó)崛起的關(guān)鍵——天時(shí):周室衰微,群雄割據(jù)爭(zhēng)霸;地利:據(jù)崤函之固,擁雍州之地;人和:君臣固守,商君佐之。
5、思考:從注釋中我們知道,“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?
明確:意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之,根據(jù)表達(dá)的需要,這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用,又使敘述生動(dòng)形象。
6、根據(jù)板書嘗試背誦第一段。(齊背與個(gè)別背誦相結(jié)合)
(二)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第二段
1、朗讀第二段。要求:讀出那種縱橫捭闔、鋪張揚(yáng)厲的氣勢(shì),體會(huì)戰(zhàn)國(guó)縱橫家的文風(fēng)。
朗讀時(shí)重點(diǎn)體會(huì)以下句式:①南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。②……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。③……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。④秦有余力而制其弊,追亡逐北,浮尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
2、重要字詞點(diǎn)撥。
孝公既沒 通“歿“
昭襄蒙故業(yè),因遺策 蒙,繼承;因,沿襲。
南取……西舉……東割……北收…… 名→狀,向南,向西,向東,向北
會(huì)盟而謀弱秦 使動(dòng)用法,使……弱,削弱
不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 愛,吝惜;致,招納
合從締交 盟約
之屬……之徒……之倫…… 類,輩
趙奢之倫制其兵 制,統(tǒng)領(lǐng),統(tǒng)率
而天下諸侯已困矣 疲憊不堪
追亡逐北 敗逃者
流血漂櫓 使動(dòng);使……漂
因利乘便 趁著
3、本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?
明確:惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國(guó)君。
4、作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫:秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土,按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō),顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō),并極力渲染其聲勢(shì),以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。
5、概括本段主要內(nèi)容。
6、賈誼主要采取那些表現(xiàn)手法從哪些方面來(lái)展示秦國(guó)的強(qiáng)盛?
明確:對(duì)比手法,鋪陳排比手法。
一國(guó)——多國(guó):一國(guó)之士——多國(guó)之士;一國(guó)之徒——多國(guó)之徒;一國(guó)之將——多國(guó)之將;一國(guó)之土地——多國(guó)之土地;一國(guó)之兵——多國(guó)之兵。
結(jié)局對(duì)比:秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi),宰割天下——諸侯已困,俯首稱臣。
7、你認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)盛的主要原因何在?
明確:憑借天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì),再加上延續(xù)先王(秦孝公)制定的既定政策——統(tǒng)一全國(guó)的雄心,并不因循守舊,在戰(zhàn)術(shù)上針對(duì)形勢(shì)的變化而不斷調(diào)整策略,積極主動(dòng)出擊,憑借人才優(yōu)勢(shì)出謀劃策,才掌握了戰(zhàn)局的主動(dòng)性,贏得了寶貴的時(shí)機(jī)。
板書要點(diǎn)。
(三)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第三段
1、指名朗讀第三段,思考課文第三段主要敘述的內(nèi)容。
2、重要字詞點(diǎn)撥。
奮六世之余烈 功業(yè)
振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 舉起
履至尊而制六合 踩,動(dòng)化,登上
威振四海 通“震”
南取百越之地,以為桂林、象郡 南:名→狀以為:以之為,把……作為
卻匈奴七百余里 使……退
焚百家之言,以愚黔首 言,著作;愚,使……愚昧,愚弄
以弱天下之民 使…衰弱,削弱
因河為池 憑借
臨不測(cè)之淵以為固 名化,堅(jiān)固的屏障
聚之咸陽(yáng) 省略介詞“于”,應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”
信臣精卒 誠(chéng)信、可靠
3、思考:本段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的?哪些文字是寫其“守”的?
“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”,“報(bào)怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。
4、作者總寫秦始皇的功業(yè),從政治、軍事、文化、刑法、地理防務(wù)五個(gè)方面來(lái)談,請(qǐng)用選文中的語(yǔ)句回答各個(gè)方面的具體內(nèi)容。
明確:統(tǒng)一天下前,政治上“吞二周而忘諸侯,履至尊而制六合。”軍事上“南取百越之地……北筑長(zhǎng)城而首藩籬,卻匈奴七百余里。”
統(tǒng)一天下之后,采取了愚民、弱民、防民之策。文化上“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”刑法上“隳名城,殺豪杰,銷鋒鏑,以弱天下之民,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”地理防務(wù)上“踐華為城,因河為池,良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。”
5、根據(jù)板書練習(xí)背誦。
(四)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第四段
1、指名朗讀,思考本段主要內(nèi)容。
2、解釋加橫線詞語(yǔ)的含義或用法。
余威震于殊俗 邊遠(yuǎn)的地方
甕牖繩樞 甕、繩,名→動(dòng),甕,用破甕做…繩,用繩子系…
率疲弊之卒,將數(shù)百之眾 帶領(lǐng)
斬木為兵,揭竿為旗 兵,兵器;揭,舉
天下云集響應(yīng) 名→狀,像云一樣,像回聲一樣
贏糧而景從 背著;通“影”,像影子一樣
山東豪俊 崤山以東
3、思考:第四段寫了強(qiáng)秦的滅亡。“陳涉起義,天下響應(yīng)”有哪幾方面的鋪敘呢?選文中語(yǔ)句回答。
明確:五個(gè)方面。
出身地位:“甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。”
個(gè)人素質(zhì):“才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。”
起義軍成分:“疲弊之卒,數(shù)百之眾”。
武器:“斬木為兵,揭桿為旗”。起義的影響:“天下云集響應(yīng),贏糧而景從。”
起義結(jié)果:“山東豪俊遂并起而忘秦族矣”。
這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。
4、作者寫陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?
明確:出身:缺乏號(hào)召力
才能:缺乏指揮作戰(zhàn)的能力
兵力:弱
武器:低劣不堪一擊
作者寫陳涉,突出了陳涉的出身卑微、才能平庸,兵力弱,武器低劣,如此之人,如此之眾竟然一呼百應(yīng),仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族”,目的是什么?
明確:強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦,結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容.表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵:仁義不施。失去了仁義,使民心喪盡,失去仁義,就變得不堪一擊,由此可以明確看出本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。
5、根據(jù)板書要點(diǎn)背誦此段。
始皇:余威震于殊俗
陳涉:出身——甕牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒
才能——不及中人
兵力——疲弊之卒,數(shù)百之眾
武器——斬木為兵,揭竿為旗
結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦
(五)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第五段
1、指名朗讀,思考本段的主要內(nèi)容和寫法。
2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義或用法。
且夫天下非小弱也 形→動(dòng),縮小、削弱
非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也 比
非及向時(shí)之士也 原來(lái)
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 量,比
則不可同年而語(yǔ)矣 相提并論
然秦以區(qū)區(qū)之地 及其狹小
序八州而朝同列 序,排列;朝:使動(dòng),使……朝拜
2、指出特殊句式。
非尊于……之君也 狀語(yǔ)后置
為天下笑者 被動(dòng)句
4、“過秦論”,即論秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對(duì)比方法,層層推進(jìn),水到渠成地指出秦亡的原因,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。
(1)將段中涉及的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“<”聯(lián)結(jié)起來(lái);
(2)按例句“秦人開關(guān)延敵……?而天下諸侯已困矣。”這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比,從本段中找出包含(1)中其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;
(3)說(shuō)明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的?
明確:
①四種力量的對(duì)比可表示為:陳涉<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。
②“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈大……不可同年而語(yǔ)矣。”這是山東九國(guó)之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦朝與最弱小的陳涉相比。
③從對(duì)比中可以看到,最弱小的陳涉起義時(shí),面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。然而,秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大,也不是因?yàn)榍爻α肯魅鹾偷乩項(xiàng)l件發(fā)生了變化,原因是什么?一個(gè)“何也”,終于水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來(lái):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”
5、作者論述秦王朝的滅亡,原因是什么?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?
明確:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位,指揮作戰(zhàn)的能力,部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面將九國(guó)之師和陳涉對(duì)比,結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。
從全文結(jié)構(gòu)上看,本段的第二層照應(yīng)了全篇,歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變,功業(yè)相反”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”
6、根據(jù)板書齊讀背誦。
合作探究
1、賈誼為什么要寫這篇文章?
明確:①賈誼生活在漢文帝統(tǒng)治時(shí)期。其時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù),人民生活也較安定,但是階級(jí)矛盾卻在不斷地潛滋暗長(zhǎng),統(tǒng)治階級(jí)日益滋長(zhǎng)“淫侈之俗”,并橫征暴斂,加重人民負(fù)擔(dān),以至逼迫農(nóng)民賣地鬻子。賈誼擔(dān)心“大命將泛,莫之振救”,于是借此文,要求漢文帝以秦亡為警示,施行仁政,免蹈秦亡覆轍。②從前面對(duì)賈誼的介紹中可以看出,賈誼是個(gè)對(duì)政治功名有強(qiáng)烈愿望的人,他想通過這篇文章引起皇帝的注意,實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。
2、本文用了大量的篇幅敘事,又在敘事的基礎(chǔ)上明理,你認(rèn)為本文的敘事有何特點(diǎn)?它是如何在敘事的基礎(chǔ)上做出論斷的?
明確:概括地說(shuō),本文善于敘事,精于論斷。具體地說(shuō),本文善于敘事具備兩大特點(diǎn):其一是作者對(duì)秦由盛而衰、從攻到守、由興到亡的敘述運(yùn)用了“線”“點(diǎn)”結(jié)合法。所謂“線”,是指作者抓住了一條縱線,即從秦孝公至秦始皇七代君王分成四個(gè)階段敘述,勾勒出了整個(gè)歷史階段發(fā)展的輪廓;所謂“點(diǎn)”,是指特定時(shí)間內(nèi)的某一點(diǎn),作者用濃墨重彩加以鋪陳發(fā)揮。這樣脈絡(luò)清晰,要點(diǎn)突出。其二是作者善于概括事實(shí),善于從總的、大的方面把握事實(shí)。在寫到秦的“守”勢(shì)時(shí),突出寫了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策,概括而簡(jiǎn)明。在寫陳涉時(shí),突出寫了他出身貧賤、才能拙劣、地位低下、起義軍勢(shì)單力薄等幾個(gè)方面,這不僅與六國(guó)形成鮮明的對(duì)比,而且反襯了秦朝滅亡之易,可謂一箭雙雕。
敘事是說(shuō)理的基礎(chǔ),要寫好說(shuō)理文,還要靠論斷。論,是依據(jù)事實(shí)立論;斷,是從大量無(wú)可辯駁的事實(shí)中,得出令人信服的結(jié)論。賈誼就是先把大量的事實(shí)擺出來(lái),在此基礎(chǔ)上得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論,順理成章,水到渠成。使理不講而自明,理少講卻大明。正如金圣嘆在《才子古文》中對(duì)本文的評(píng)論:“《過秦論》者,論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施’之語(yǔ),便斷盡此篇文字。”這個(gè)評(píng)語(yǔ)是非常精辟的。
3、本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?
明確:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>
縱向?qū)Ρ?秦國(guó)和秦王朝的對(duì)比:秦由弱到強(qiáng),原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。”這些政策符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,是仁義的表現(xiàn),逐漸強(qiáng)大是必然的結(jié)果。秦由強(qiáng)到弱,原因是“廢先王之道”,不施仁義滅亡也是必然。這有力證明了中心論點(diǎn)。
橫向?qū)Ρ?首先拿秦國(guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比,反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大,含蓄地指出了秦國(guó)歷代君主“因遺策”,實(shí)行仁政,勢(shì)力才如此強(qiáng)大,為提出論點(diǎn)做準(zhǔn)備。其次拿秦國(guó)和陳涉對(duì)比,突出雙方的地位、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟然一呼百應(yīng),共起滅秦,原因在與秦國(guó)“仁義不施”。最后拿陳涉和九國(guó)之師對(duì)比,前者勢(shì)單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者實(shí)力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,還是為了證明中心論點(diǎn)。
由此看來(lái),幾種對(duì)比縱橫交織,無(wú)疑增加了論證的強(qiáng)大力量,最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。
4、賈誼是漢初最富辭彩的散文大家,而作為其代表作的《過秦論》,一定能體現(xiàn)賈誼作品的語(yǔ)言特色,從文章浩浩如江河,沛然而下的氣勢(shì)里,你認(rèn)為本文最突出的語(yǔ)言特色是什么?
明確:本文大量使用對(duì)偶句,排比句,形成一種自然流暢、明快而又錯(cuò)落有致的抒情節(jié)奏。全文對(duì)偶、排比處占2/3以上,卻毫不給人以堆砌呆板之感。若干對(duì)偶組成一組排比,輾轉(zhuǎn)成文,一氣呵成,恰似長(zhǎng)江大河,激起層層波瀾;排比句之間,恰當(dāng)運(yùn)用虛詞關(guān)聯(lián),猶如珠滾水濺,既閃耀著光彩,又氣勢(shì)貫注,雄渾有力。
總體看,這種由對(duì)偶形成的排比,有兩種類型:一是運(yùn)用同義或近義的詞語(yǔ)組成排比,如第1段中“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意,卻無(wú)板滯之感;二是用幾個(gè)結(jié)構(gòu)相似的短語(yǔ)或句子組成排比,如“南取漢中”“西舉巴蜀”“東割膏腴之地”“北收要害之郡”四句,強(qiáng)調(diào)秦國(guó)國(guó)力日盛、疆域日廣。
拓展延伸
1、如何理解本文的主要觀點(diǎn),比較賈誼的“仁義”與孟子的“仁政”。
明確:孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民為本”。孟子認(rèn)為,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)“民為貴,社稷次之,君為輕。”他還說(shuō):國(guó)君有過錯(cuò),臣民可以規(guī)勸,規(guī)勸多次不聽,就可以推翻他。孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷,主張以“仁政”統(tǒng)一天下。
賈誼的“仁義”除了包含孟子的“以民為本”思想也外,還包含順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù),民不聊生,秦統(tǒng)一天下是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。當(dāng)秦王朝建立之后,嚴(yán)刑峻法,暴政天下,這便背離了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。
2、我們的生活中有哪些地方體現(xiàn)了這種“仁義”?
明確:新的領(lǐng)導(dǎo)集體建立之后大力反腐倡廉,建立養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)制,深化改革開放,醫(yī)療體制改革等等,都是施“仁義”的表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府本著“以民為本”的思想,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,正帶領(lǐng)中國(guó)人民走在社會(huì)主義的康莊大道上!
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇8
一、指導(dǎo)思想
以新課程理念為指導(dǎo)思想,以“校教學(xué)工作處工作計(jì)劃”為行動(dòng)指南,以“小課題研究”為抓手,以課例為平臺(tái),立足教學(xué),聚焦課堂,抓實(shí)常規(guī),積極創(chuàng)新,切實(shí)有效地開展校本研修活動(dòng),全面提升語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì),努力提高課堂教學(xué)效益,力求達(dá)到“輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。
二、工作目標(biāo)及主要措施
1、學(xué)好理論,更新觀念,提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng),并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學(xué)習(xí),不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,來(lái)適應(yīng)日新月異的教學(xué)形勢(shì)。“組興我榮,爭(zhēng)創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導(dǎo)本組教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,每人認(rèn)真通讀一本理論專著,要圍繞“新課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“減負(fù)”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點(diǎn)問題,結(jié)合語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,通過專題學(xué)習(xí)和討論,提高自身的理論素養(yǎng),更新教育教學(xué)觀念,樹立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀。
2、鼓勵(lì)教師每人訂閱報(bào)刊,平時(shí)通讀教學(xué)研究刊物,及時(shí)了解語(yǔ)教學(xué)動(dòng)態(tài)和教改趨向,開拓視野,拓寬改革思路。
3、鼓勵(lì)本組教師緊密結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際和課題研究,自覺學(xué)習(xí)理論,深入研究探索,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī),改革教學(xué),提高效率。
抓教學(xué)常規(guī)的落實(shí)做到面向全體學(xué)生盡量照顧不同程度、不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為此,我們將繼續(xù)貫徹、落實(shí)、完善教育教學(xué)五認(rèn)真,進(jìn)一步提升每位教師的課堂教學(xué)水平,努力提高課堂教學(xué)的有效性,做到期中有檢查,期末有評(píng)價(jià)。
四、開展以課例為載體的公開教學(xué),認(rèn)真搞好校本研修活動(dòng)
課堂是教學(xué)的主渠道、主陣地,是教學(xué)工作的重中之重,扎實(shí)有效地開展課堂教學(xué),不僅為教師們提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。根據(jù)校本研修計(jì)劃我們本學(xué)期推出3個(gè)形式不一的公開課例,并以此為平臺(tái)開展研修活動(dòng)。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力 積累文中重點(diǎn)字詞、句式;能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié),結(jié)合故事情節(jié)分析項(xiàng)羽、劉邦等人物的的性格特征;體會(huì)緊張復(fù)雜的情節(jié)、戲劇性的場(chǎng)面及個(gè)性化的人物語(yǔ)言。
過程和方法 學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中,通過人物的語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物個(gè)性特征的寫作方法;了解課文中詞類活用、成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象,掌握疑問句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)言規(guī)律,掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等多義詞。
情感態(tài)度和價(jià)值觀 了解項(xiàng)羽、劉邦等人的個(gè)性特征,認(rèn)識(shí)鴻門宴這場(chǎng)斗爭(zhēng)中劉、項(xiàng)勝敗的原因;正確評(píng)價(jià)項(xiàng)羽。
教學(xué)重點(diǎn) 分析“項(xiàng)羽”的人物形象;把握緊張場(chǎng)面對(duì)揭示人物性格的作用。
教學(xué)難點(diǎn) 理解“因、如、舉、謝、意”等五個(gè)多義詞義項(xiàng),掌握兩個(gè)重要文言句式;辨析疑難語(yǔ)句、準(zhǔn)確翻譯文中的句子。
課時(shí)安排 4課時(shí)。
教學(xué)過程
一、知人論世,識(shí)記常識(shí)
1、比較項(xiàng)羽《垓下歌》和劉邦《大風(fēng)歌》導(dǎo)入新課。
垓下歌(項(xiàng)羽)
力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。
這是楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。在這首詩(shī)中,既洋溢著無(wú)與倫比的豪氣,又蘊(yùn)含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信,卻又為人渺小而沉重的嘆息。項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無(wú)可避免,他的事業(yè)就要煙消云散,但他沒有留戀,沒有悔恨,甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的,是他所摯愛的、經(jīng)常陪伴他東征西討的一位美人虞的前途。于是,尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心,他無(wú)限哀傷地唱出了這首歌的最后一句:“虞兮虞兮奈若何?”
大風(fēng)歌(劉邦)
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),
安得猛士兮守四方。
這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京(長(zhǎng)安)途中,轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作,詩(shī)中流露出他得天下、歸故里的沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義,而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。
同為交戰(zhàn)雙方,為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。
2、司馬遷及其《史記》。
回憶初中所學(xué)《史記》中的篇目,簡(jiǎn)介司馬遷及《史記》,突出有關(guān)常識(shí)。可參考課后知識(shí)卡片“司馬遷與《史記》”。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人,思想家、史學(xué)家、文學(xué)家,元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。
《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬(wàn)六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史。記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。
《史記》是作為正史的二十四史中的第一部。
本紀(jì):敘述歷代帝王的歷史;
世家:敘述貴族王侯的歷史;
列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;
表:各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記;
書:記載典章制度,天文地理。
全書人物塑造形象鮮明,文筆簡(jiǎn)練樸素,其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,意即它既是史學(xué)巨著,又是文學(xué)巨著。
3、鴻門宴故事發(fā)生的時(shí)代背景。
故事發(fā)生在陳涉起義之后的第三年(前206)。陳涉起義之后,出身楚國(guó)貴族世家的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄和出身農(nóng)民又當(dāng)過亭長(zhǎng)的劉邦,也先后起兵反秦。陳涉失敗后,項(xiàng)梁等擁立楚懷王之孫,仍號(hào)楚懷王。項(xiàng)、劉為楚懷王所轄主力軍。項(xiàng)羽聽說(shuō)劉邦欲王關(guān)中,非常惱火,立即破關(guān)直抵新豐鴻門。 揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會(huì),課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門舉行的一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)。這個(gè)宴會(huì)是劉項(xiàng)兩個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開明朗的生動(dòng)表現(xiàn),是漫長(zhǎng)的“楚漢相爭(zhēng)”的序幕。這個(gè)宴會(huì)上,充分展示了劉項(xiàng)矛盾的不可調(diào)和性,以及劉項(xiàng)迥異的性格特點(diǎn),也預(yù)示了斗爭(zhēng)雙方的必然結(jié)局。
二、檢查預(yù)習(xí),整體感知
1、讀音檢測(cè)。
沛公欲王關(guān)中(wàng) 道芷欲間行(jiàn)
饗(xiǎng) 說(shuō)(shuì) 美姬(jī)
鯫(zōu)生 卮(zhī)酒 有郤(xì) 玉玦(jué)
瞋(chēn)目 目眥(zì) 跽(jì)曰 參乘(shèng)
彘(zhì)肩 不勝(shēng) 刀俎(zǔ)
2、指名復(fù)述故事情節(jié)。
3、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。
(1)、本文寫的是“鴻門宴”的經(jīng)過,可分宴前、宴中、宴后三部分:
宴前1-2段(戰(zhàn)還是不戰(zhàn)):①項(xiàng)羽下令擊劉;②劉邦拉攏項(xiàng)伯;③項(xiàng)羽輕信“說(shuō)項(xiàng)”。
宴中3-4段(殺還是不殺):①劉邦詭表心跡;②范增舉示玉玦;③項(xiàng)莊舞劍;④樊噲闖帳;⑤項(xiàng)羽賜座。
此部分情節(jié)有三落、三起:
三落:劉邦謝罪(緩和)──項(xiàng)羽不怒樊噲,稱之壯士,賜酒肉,賜座──劉邦以“如廁”為名逃脫。
三起:“范增數(shù)目項(xiàng)王”暗示動(dòng)手(緊張)──范增以項(xiàng)莊舞劍為由,刺殺劉邦(嚴(yán)峻)──樊噲闖入帳(緊張到極點(diǎn))。
宴后5-7段(追還是不追):①劉邦趁機(jī)離席;②項(xiàng)王接受贈(zèng)璧;
③范增砸碎玉斗。
(2)、全文以“鴻門宴”為中心,以“殺不殺劉邦”為線索,按時(shí)間順序來(lái)展開故事情節(jié),以項(xiàng)羽欲擊劉邦始,到劉邦被放終;以曹無(wú)傷告密始,到曹無(wú)傷被殺終;以范增勸說(shuō)項(xiàng)羽始,到范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜,波瀾起伏,雖是節(jié)選,卻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng)緊密,是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。
(3)、出示鴻門宴組圖,學(xué)生結(jié)合圖片說(shuō)情節(jié),加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
無(wú)傷告密;亞父定計(jì);項(xiàng)伯夜訪(夜訪張良);項(xiàng)伯說(shuō)情(項(xiàng)王許諾);劉邦定策;劉邦謝罪(沛公赴宴);范增示意(鴻門飲宴);項(xiàng)裝舞劍;樊噲闖帳(張良召噲);沛公脫險(xiǎn)(沛公逃席)。
(4)討論:這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么?
點(diǎn)撥:這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì),項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張,勾心斗角,進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ),用來(lái)比喻那些“不懷好意,設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
三、分析探討,研讀文本
(一)宴前:開端(1、2段)。
1、課文第一段探討。
點(diǎn)撥:曹無(wú)傷是沛公的主司馬,他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ),于是,項(xiàng)羽決定“擊破沛公軍”。矛盾挑開,故事“開端”。
范增是項(xiàng)羽的主要謀士,他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確。對(duì)劉邦的用心了如指掌。“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化,情節(jié)迅速發(fā)展。
項(xiàng)羽接獲曹無(wú)傷的密報(bào),當(dāng)即“大怒”,這一個(gè)“怒”字內(nèi)涵相當(dāng)豐富。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中包含了些什么?
提示:就矛盾的焦點(diǎn)而言,天下雖大,“王”只有一個(gè),就力量對(duì)比而言,項(xiàng)羽占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),何況秦軍主力是項(xiàng)羽消滅的,又是楚王后裔,一個(gè)“市井小人”居然“欲王關(guān)中”,項(xiàng)羽豈能容忍?再說(shuō)個(gè)性特征,此時(shí)此刻,項(xiàng)羽如若不“怒”,他也就不是歷史上的那個(gè)項(xiàng)羽了,他本來(lái)就是那么一個(gè)火爆漢子!
2、課文第二段寫了哪幾件事?對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?
點(diǎn)撥:第一件事“項(xiàng)伯夜訪”;第二件事“張良獻(xiàn)策”。
“張良獻(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵,劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),項(xiàng)羽終于“放虎歸山”,以致范增之謀難以實(shí)施等等,莫不由此而生。這段文字是情節(jié)變化的關(guān)鍵。
討論:在楚王即將來(lái)犯萬(wàn)分危急的形勢(shì)下,張良既不提議備戰(zhàn),更不主張退軍,卻只要?jiǎng)睢巴婍?xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也”,這是為什么?此處行文輕描淡寫有什么作用?
提示:“戰(zhàn)”必?cái)。疤印北貪ⅲ沂猓繗獠煌埩歼^人之處在于確信項(xiàng)伯可以利用。他從項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信中看出這個(gè)人十分重“義”,有恩必報(bào),他也了解項(xiàng)伯與項(xiàng)羽的關(guān)系。由項(xiàng)伯必能獲得理想的效果,尤其是他看準(zhǔn)了項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn),雙方矛盾的焦點(diǎn),深信“言沛公不敢背項(xiàng)王”一句話就能解決問題。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警,處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無(wú)策形成對(duì)照。)
(二)宴中:發(fā)展、高潮(3、4段)。
1、思考:鴻門宴上發(fā)生了那些精彩的情節(jié)?請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。
第一件事“劉邦謝罪”,第二件事“范增示意”,第三件事“項(xiàng)莊舞劍”,第四件事“樊噲闖帳”。
2、劉邦謝罪是否誠(chéng)心,何以見得?
提示:并不誠(chéng)心。迫于形勢(shì)不得不如此。而且,言辭雖恭,以“將軍”稱項(xiàng)羽而以“臣”自稱,更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”,“得復(fù)見將軍”都出于“不自愿”,僥幸而已,但卻絕不認(rèn)錯(cuò),更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無(wú)傷卻故意不予道破,裝出一副全然無(wú)知的樣子。)
3、“項(xiàng)莊舞劍”是鴻門宴上最精彩的情節(jié),請(qǐng)思考:這一事件給后人留下了哪一個(gè)成語(yǔ)?什么意思?
點(diǎn)撥:成語(yǔ)是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,意思是人表面上做某事心中卻另有所圖。
3、“劉邦謝罪”,情節(jié)已趨緩和,“舞劍”事件發(fā)生,形勢(shì)再度緊張起來(lái),從而引出了“樊哈闖帳”,故事推向高潮。“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)
提示:課文對(duì)樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩,形神兼?zhèn)洹?/p>
語(yǔ)言描寫:“此迫矣!臣請(qǐng)入,與之同命”。語(yǔ)句短促急迫,緊張的形勢(shì),急迫的心態(tài),忠勇的性格躍然紙上。
行動(dòng)描寫:“帶劍擁盾入軍門”,“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地”,“立而飲之”,“拔劍切而啖之”,無(wú)所顧忌,無(wú)所畏懼,何等英武。
外貌描寫:“瞑目視項(xiàng)王”,頭發(fā)上指,“目眥盡裂”,著墨不多,卻極為傳神。
濃墨重彩寫樊噲,既襯托了項(xiàng)羽、劉邦,更突出了張良。
文章巧妙地把握人物關(guān)系,劉邦信而用之,項(xiàng)羽感其“義”,贊其“勇”,賜酒、賜彘、賜坐,張良則是“導(dǎo)演”兼“舞臺(tái)調(diào)度”,一切全由張良策劃,讀來(lái)絕無(wú)喧賓奪主之感。
4、有人認(rèn)為樊噲?jiān)谙系闹v話跟劉邦一模一樣,“僅是語(yǔ)句上稍有變化而已”,對(duì)不對(duì)?如有區(qū)別,區(qū)別在哪里?為什么會(huì)有這樣的區(qū)別?
提示:兩人講話中心大體一樣,但側(cè)重點(diǎn)不同。劉邦側(cè)重于辯解,強(qiáng)調(diào)的是自己“不敢倍德”,樊噲則是理直氣壯責(zé)之以“義”,暗中已將項(xiàng)羽推向了審判臺(tái)。策略上看,二者區(qū)別也明顯。劉邦之言屬于“以屈求伸”,樊噲義責(zé)項(xiàng)羽已是“以攻為守”了。
(三)宴后:結(jié)局、尾聲(5、6、7段)。
1、劉邦脫逃之前作了哪些布署?是幾個(gè)人一道走的?為什么這樣?
點(diǎn)撥:一是留下張良代為辭謝,二是放棄車騎、只身獨(dú)騎,只帶四個(gè)親信隨從,三是叮囑張良,待其至軍中再入內(nèi)辭謝。
這樣安排,目的在于盡快脫離虎口,擔(dān)心項(xiàng)羽反悔。(從小路走,目的也在此。)
2、張良獻(xiàn)禮,項(xiàng)羽、范增二人態(tài)度分別怎樣,為何不同?
點(diǎn) 撥:項(xiàng)羽:受璧,置之坐上;范增:受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:……
項(xiàng)羽對(duì)劉邦借故脫逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信自己的武力;范增則深知放虎歸山,后患無(wú)窮,同時(shí)也為自己的意見未被采納,精心策劃的計(jì)謀破產(chǎn)而惱怒。
3、“巨鹿之戰(zhàn)”是項(xiàng)羽暴興、成為西楚霸王的起點(diǎn),他勇冠三軍,摧毀秦軍主力,成為眾望所歸、天下注目的英雄。“垓下之圍”寫項(xiàng)羽四面楚歌,慷慨別姬,最后敗亡,自知愧對(duì)江東父老,不肯渡烏江,自刎而死,凄愴悲壯,撼人心弦。而“鴻門之宴”則是項(xiàng)羽由成功轉(zhuǎn)向失敗的關(guān)鍵。是人們公認(rèn)司馬遷《史記》中寫得最好的內(nèi)容,它正確展示了項(xiàng)羽由盛轉(zhuǎn)衰。請(qǐng)同學(xué)們研究一下,你從哪些地方看出了這些轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)?看出了項(xiàng)羽悲劇的預(yù)兆?
明確:①項(xiàng)羽在優(yōu)勢(shì)下,恃勇驕橫,毫無(wú)遠(yuǎn)慮;劉邦在劣勢(shì)下,忍辱負(fù)重,善于保存自己。②項(xiàng)羽剛愎自用,又拙于應(yīng)變;劉邦善于采納意見,又隨機(jī)應(yīng)變。③項(xiàng)羽用人唯親,致使謀臣不能施其謀,將士不能效其力;劉邦知人善任,謀臣能從容定計(jì),將士能見危授命。④項(xiàng)羽養(yǎng)奸貽患,又自絕敵營(yíng)內(nèi)應(yīng);劉邦有奸必肅,能爭(zhēng)取敵營(yíng)的人為自己效勞。
教師補(bǔ)充兩個(gè)細(xì)節(jié):
①?gòu)淖慰慈宋铩?/p>
項(xiàng)羽、項(xiàng)伯東向坐。
按古代禮儀,帝王與臣下相對(duì)時(shí),帝王面南,臣下面北;賓主之間相對(duì),則為賓東向,主西向;長(zhǎng)幼之間相對(duì),則長(zhǎng)者東向,幼者西向。宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次為北向,西向侍坐。鴻門宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是劉邦,張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
②羽亦軍廣武,與漢相守。數(shù)月,楚軍食少。項(xiàng)王患之,乃為高祖,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公!”漢王曰:“吾與羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁;必欲烹而翁,幸分我一杯羹!”項(xiàng)王怒,欲殺之。
譯文;劉邦率軍奪取成皋,接管西楚糧庫(kù)敖倉(cāng),項(xiàng)羽獲知后,回師滎陽(yáng)。)項(xiàng)羽在廣武扎營(yíng),與漢軍對(duì)峙。幾個(gè)月后,西楚軍隊(duì)糧食供給越來(lái)越少。項(xiàng)羽很擔(dān)心,于是做了大茶幾,把劉邦的父親放在上面,派人通知?jiǎng)钫f(shuō):“如果不快點(diǎn)投降,我就烹殺你老爹!”劉邦回應(yīng)說(shuō):“我曾經(jīng)與你同時(shí)接受義帝羋心的命令,我倆約為兄弟,我爹就是你爹;你如果真想烹殺我爹,請(qǐng)分給我一杯羹喝!”項(xiàng)羽大怒,欲下令行刑。(項(xiàng)伯勸阻,項(xiàng)羽才停止行刑。)
評(píng)價(jià):劉邦勢(shì)力不足以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,此時(shí)的劉邦還在貯備力量,所以對(duì)項(xiàng)羽的暴行只能忍氣吞聲,只不過劉邦的處理方法與眾不同。
四、歸納整理,積累知識(shí)
(此部分具體內(nèi)容在課件上,或者以學(xué)案形式印發(fā)給學(xué)生)
五、引導(dǎo)領(lǐng)悟,鑒賞形象
1、多媒體逐一展示文中出現(xiàn)的主要人物,引入兩方陣營(yíng)的主要謀士,列舉范增、張良。
2、分析、總結(jié)范、張性格。
教師引導(dǎo)學(xué)生把范增、張良性格特點(diǎn)寫在黑板上。
從文本出發(fā),讓學(xué)生找出文章中二人的語(yǔ)句,教師加以點(diǎn)播分析。
在分析時(shí)注意語(yǔ)言特點(diǎn)的生動(dòng)性,活躍課堂氛圍,通過情景代入,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)當(dāng)時(shí)人物心理。通過分析當(dāng)時(shí)人物的年齡、處境、以及人物關(guān)系,來(lái)挖掘人物內(nèi)心世界,充分讓學(xué)生體會(huì)人物精神所在。
3、分析、總結(jié)項(xiàng)、劉性格。
教師引導(dǎo)學(xué)生把項(xiàng)羽、劉邦性格特點(diǎn)寫在黑板上。
從文本出發(fā),讓學(xué)生找出文章中二人的語(yǔ)句,教師加以點(diǎn)播分析。
通過幻燈片圖片的展示,讓學(xué)生更加直觀清晰的感受人物形象。
項(xiàng)、劉典型形象分析:
項(xiàng)羽:親情為上,西楚霸王,以家鄉(xiāng)為核心,25歲。
(1)項(xiàng)羽大怒曰: 脾氣暴躁。
(2)項(xiàng)王許諾。 叔父半夜去敵軍,項(xiàng)羽竟然從容應(yīng)對(duì),并且答應(yīng)叔父的話,表現(xiàn)對(duì)叔父的尊敬。
(3)項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;不然,籍何以至此?” 在沒有任何人逼迫下,項(xiàng)羽把安排在沛公軍中的內(nèi)奸直接說(shuō)出,體現(xiàn)了項(xiàng)羽胸?zé)o城府。
(4)項(xiàng)王默然不應(yīng)。 當(dāng)項(xiàng)羽從心底原諒了劉邦后,項(xiàng)王并沒有決定要?dú)⑴婀?從側(cè)面也能看出對(duì)范增的默然。
(5)項(xiàng)王曰:“壯士,賜之卮酒。” 項(xiàng)王曰:“賜之彘(zhì)肩。” 項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?” 跟樊噲的三句對(duì)話,體現(xiàn)出項(xiàng)王并沒有因?yàn)槭菙耻妼㈩I(lǐng)而敵對(duì),反而像遇見知己一般,體現(xiàn)出爽快大度。
(6)項(xiàng)王未有以應(yīng)。 樊噲一語(yǔ)中的,切中要害,項(xiàng)羽不能置一詞。
(7)項(xiàng)王受壁,置之坐上。 當(dāng)沛公溜走后,項(xiàng)羽并不驚訝,因?yàn)樵谒闹袆詈鸵恢粚櫸餂]有區(qū)別,走和留沒有本質(zhì)上的不同。
劉邦:善于用人,不以尋常眼光看待別人,50歲。
(1)沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。 體現(xiàn)沛公現(xiàn)在進(jìn)入正軌,嚴(yán)肅面對(duì)當(dāng)下狀況。
(2)為之奈何。 作為沛公的口頭禪,這句話體現(xiàn)了沛公本人雖然沒有什么過高的才能,但是卻能夠及時(shí)向身邊的人求助,從而創(chuàng)立一番霸業(yè)。
(3)沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。” 百余,體現(xiàn)出了沛公直接過來(lái)是為了道歉,一百多人深入虎穴,更能體現(xiàn)出沛公的勇氣。
(4)沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”體現(xiàn)沛公的細(xì)心,為了安全保證,再次叮囑張良。
4、項(xiàng)莊、樊噲等形象分析。
項(xiàng)莊、樊噲作為勇士雙方對(duì)比。項(xiàng)莊每日一劍舞,但是面對(duì)叔父的保護(hù)顯得碌碌無(wú)為。樊噲雖然賣狗肉出身,但是面對(duì)危機(jī)舍身護(hù)主。再對(duì)比中凸顯主公性格。
曹無(wú)傷、項(xiàng)伯對(duì)比。曹無(wú)傷為項(xiàng)羽內(nèi)奸,卻被項(xiàng)羽直接出賣。項(xiàng)伯作為項(xiàng)羽季父,卻被劉邦收帳下。這更能體現(xiàn)出二位主帥用人的不同。項(xiàng)伯這一人物的出現(xiàn),于項(xiàng)羽來(lái)說(shuō),烘托了其“家族企業(yè)”觀念,即使叔父夜奔敵軍之中,也對(duì)其充分信任;于劉邦來(lái)說(shuō),則能體現(xiàn)出他任人唯賢,善于把人才招致麾下,凸顯其人格魅力。
六、合作探究,明確手法
鴻門宴是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。在那種劍拔弩張的形勢(shì)下,每個(gè)人物的性格特征都表現(xiàn)得淋漓盡致,尤其是項(xiàng)羽的輕敵自大、優(yōu)柔寡斷,更是被描繪得窮形盡相、入木三分。作者是通過什么手法來(lái)塑造這個(gè)形象的呢?
首先,傳神的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫。項(xiàng)羽在鴻門宴中的語(yǔ)言動(dòng)作并不多,卻很能表現(xiàn)他的性格特征。項(xiàng)羽聽到曹無(wú)傷的密報(bào)與范增的勸說(shuō)后,大怒,決心“擊破沛公軍”,充分體現(xiàn)了其糾糾武夫的直率性格。可是當(dāng)他聽到項(xiàng)伯所說(shuō)“今人有大功而擊之,不義也”時(shí),又立即改變了主意,答應(yīng)“善遇”劉邦,并且告訴劉邦“此曹無(wú)傷言”,以至后來(lái)樊噲闖帳,禮遇有嘉。這一切充分體現(xiàn)了其沽名釣譽(yù)、寡謀輕信,在虛偽的“仁義”幌子下輕易妥協(xié)的軟弱性格。宴會(huì)上范增多次示意殺劉邦,項(xiàng)羽置之不理;項(xiàng)莊舞劍,項(xiàng)伯護(hù)衛(wèi)劉邦,他視若無(wú)睹。到樊噲闖帳,怒目而視,他不但沒有暴跳如雷,反而稱之為壯士,賜酒、生彘肩,賜坐。這又充分展現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的性格。
其次,出色的細(xì)節(jié)描寫。鴻門宴中,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,范增南向坐,劉邦北向坐,張良西向侍”的座次,表現(xiàn)了項(xiàng)羽自高自大、目空一切的性格弱點(diǎn)。古人言:驕兵必?cái) 9唬欓T宴上劉邦的一席謊言,竟使得他洋洋得意,失去了殺劉邦的最好時(shí)機(jī)。
此外,鮮明的對(duì)比描寫。一方面表現(xiàn)在項(xiàng)羽在殺不殺劉邦這件事前后不一的態(tài)度上,反映了他的有勇無(wú)謀和優(yōu)柔寡斷;另一方面是項(xiàng)羽與劉邦的對(duì)比,反映了項(xiàng)羽的盲目自尊和夜郎自大的心理;再次是項(xiàng)羽與范增的對(duì)比,如結(jié)尾對(duì)劉邦所送禮物的不同表現(xiàn):項(xiàng)羽安然收下,范增摔在地上,并用劍剁碎。范增的堅(jiān)決果斷,反襯了項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷、自命不凡;范增老謀深算,更體現(xiàn)出項(xiàng)羽的幼稚輕率、不善權(quán)謀。
司馬遷用傳神的語(yǔ)言、生動(dòng)的細(xì)節(jié)、鮮明的對(duì)比,寫出了波瀾起伏的鴻門宴,更塑造了栩栩如生的西楚霸王。
七、延伸拓展,提升能力
1、千秋功過世人說(shuō):后人對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)怎樣?以下三首詩(shī)均從項(xiàng)羽的烏江自刎寫起,但評(píng)價(jià)各異,試比較分析。
題烏江亭(杜牧)
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。
烏江亭(王安石)
百戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一改勢(shì)難回。
江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)。
詠?lái)?xiàng)羽(李清照)
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
點(diǎn)撥:杜牧認(rèn)為:男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸,卷土重來(lái)。從“包羞忍恥”“卷土重來(lái)”分析入手。王安石認(rèn)為:軍民離心,敗勢(shì)難回。根據(jù)“壯士衰”“勢(shì)難回”“肯與君王卷土來(lái)”等可分析出作者的意圖。李清照認(rèn)為:項(xiàng)羽氣勢(shì)豪壯,令人敬仰。因?yàn)樵撛?shī)從開始至結(jié)束都洋溢著對(duì)英雄的贊美和敬仰。
人民解放軍占領(lǐng)南京(毛澤東)
1949年4月
鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
點(diǎn)撥:從詩(shī)中可以看出,毛澤東認(rèn)為項(xiàng)羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽(yù)的錯(cuò)誤,最終落得自刎烏江的下場(chǎng)。這里毛澤東引用這段歷史事實(shí),意在號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨人和全軍指戰(zhàn)員利用占領(lǐng)南京以后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的有利形勢(shì),將革命進(jìn)行到底,徹底消滅蔣家王朝。
小結(jié):《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇,“史圣”司馬遷對(duì)這位失敗了的英雄傾注了太多的感情,使其具有久遠(yuǎn)的人格魅力。可以說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)的輝煌勝利使項(xiàng)羽樂觀地估計(jì)了戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì),喪失了應(yīng)有的判斷能力,也構(gòu)成了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一種近乎盲目的自信和崇拜,鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界里惟一的支柱或許就是每次戰(zhàn)斗贏得勝利。項(xiàng)羽不屑小計(jì)謀是真誠(chéng)的,他夢(mèng)想用他所崇尚的武力去解決一切問題,最終,項(xiàng)羽用性格的筆為世人書寫下了只屬于他的人生篇章,算是一種對(duì)自己的薄奠。無(wú)論是獨(dú)夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無(wú)奈,無(wú)論是力能抗鼎拔山,還是烏江別姬自刎,光照至今的永是夕陽(yáng)般的英雄末路的輝煌與悲壯。
2、項(xiàng)、劉誰(shuí)更切心意?你更喜歡哪位主帥,在日后成長(zhǎng)過程中,更想成為哪位主帥一樣的人?
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標(biāo) 感受詞人愛國(guó)主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn) 理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學(xué)難點(diǎn) 感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)讀
1、導(dǎo)入新課:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅,經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。今天,我們一起走進(jìn)辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景:辛棄疾的時(shí)代是一個(gè)迫切需要英雄的時(shí)代,而又是一個(gè)無(wú)法給英雄提供舞臺(tái)的時(shí)代,所以他的一生是充滿機(jī)遇與希望,而又不斷失望與惆悵的一生,下面四句話概括了這首詞的寫作背景,來(lái)齊讀:英雄暮年六十六歲壯心不已, 掌權(quán)宰相草率北伐為己私利, 四十三年恥辱依然清晰記憶,高唱收復(fù)失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標(biāo)題。
京口:古城名,因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古:懷古題材的詩(shī)詞,懷古傷今。
引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu):臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀
1、自由讀:請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞,讀通讀順。
2、指名讀;
(1)停頓,封狼居胥 根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語(yǔ)的含義。
英雄無(wú)覓 尋找。
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 英雄業(yè)績(jī)。
尋常巷陌 普通。
金戈鐵馬 精銳部隊(duì)
元嘉草草 草率
贏得倉(cāng)皇北顧 落得,剩得。
可堪回首 不堪,哪堪。
(3)倒裝句:無(wú)覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚(yáng)州路烽火。
古人為了押韻,產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象,而我們今人要按照正常的語(yǔ)序來(lái)理解句義。
3、齊讀。
古人云:一登高樓萬(wàn)古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否?
(2)主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運(yùn)用典故。
三、細(xì)讀
1、明典故——了解事典語(yǔ)典。
用典,“據(jù)事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來(lái)以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩(shī)詞中對(duì)歷史故事、神話傳說(shuō)、寓言故事和前人妙語(yǔ)警句的引用,前者稱事典,后者稱語(yǔ)典。它常用較少的詞語(yǔ)拈指古事或古語(yǔ)以表達(dá)更多的意思,把作者不便直說(shuō)、明說(shuō)的話用含蓄凝練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請(qǐng)結(jié)合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對(duì)這些“古事”進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。
教師示范:孫權(quán),置鎮(zhèn)京口,雄踞一方(盡量用動(dòng)賓短語(yǔ)概括事件)。
學(xué)生按照要求,完成表格的內(nèi)容。
古 人 古 事
孫 權(quán) 置鎮(zhèn)京口,雄踞一方
劉 裕 起兵北伐,建立劉宋
劉義隆 草率出師,倉(cāng)皇而逃
拓跋燾 率兵追擊,建立行宮
廉 頗 一飯斗米,以示可用
3、品典故——理解情感用意。
請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一典故,談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結(jié)合文本和注釋,抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞,小組討論完成表格內(nèi)容。)
懷古人物
情感態(tài)度
寫作意圖
(1)孫權(quán)
抓稱呼——仲謀,三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán),字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權(quán),東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子,幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東,漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝,孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國(guó)鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權(quán),表達(dá)對(duì)他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山。“千古”,照應(yīng)題目“懷古”,富于時(shí)代感;“江山”,可實(shí)指京口之江山,虛指天下之江山。“無(wú)覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄。“風(fēng)流”,英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。
小結(jié):歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺(tái),遺跡淪湮,然后他的英雄業(yè)績(jī)和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī),流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
孫權(quán):仰慕歌頌(情感態(tài)度) 嘆為英雄后繼無(wú)人(意圖)
(2)劉裕
抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時(shí)家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無(wú)力請(qǐng)乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育劉裕,才得以活下來(lái),因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時(shí)家長(zhǎng)所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見京口百姓對(duì)劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對(duì)內(nèi)平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力,使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對(duì)外消滅南燕、后秦等國(guó),降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地,光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長(zhǎng)度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長(zhǎng)槍。鐵馬,披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。氣吞萬(wàn)里如虎:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬(wàn)里江山,形容氣概非凡。
串講:俯瞰京口街市,如今夕陽(yáng)照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來(lái)為人們所津津樂道,更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場(chǎng)、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜,又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕:敬仰贊美(情感態(tài)度) 表建功立業(yè)雄心(意圖)
(3)劉義隆
抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號(hào)。劉義隆雖為劉裕之子,卻無(wú)乃父雄風(fēng),他主政期間曾三次北伐,而無(wú)一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結(jié)果以慘敗告終。其實(shí),當(dāng)時(shí)南北軍事實(shí)力的對(duì)比,北方并不占明顯優(yōu)勢(shì)。倘能精心策劃,謹(jǐn)慎用兵,雖未必能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),然而收復(fù)部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退,不僅沒有取得預(yù)期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國(guó)事從此一蹶不振。《資治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評(píng)價(jià)說(shuō):“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。” 典中典 封狼居胥,漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。 贏得:落得,剩得。 倉(cāng)皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時(shí)賦詩(shī)云:“北顧涕交流。”用古事影射現(xiàn)實(shí),借古諷今,借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實(shí),作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國(guó)必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉(cāng)皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗(yàn)證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號(hào),具有反諷意味,曲折隱晦地表達(dá)了他對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮,以及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事的深深憂慮。
劉義隆:不屑諷刺(情感態(tài)度) 勸為政者勿草率(意圖)
(4)拓跋燾
抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō),是無(wú)關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來(lái)奉祀,而不會(huì)審查神的來(lái)歷,更不會(huì)把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來(lái)。
抓特寫鏡頭——憶:四十三年前 烽火揚(yáng)州路。痛:君主不思收復(fù)故土,告誡南宋早日收復(fù)故土。 望:四十三年后,一片神鴉社鼓。 悲:百姓斗志松懈,擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治,民族意識(shí)模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望。可堪回首,不堪回首,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵,曾以揚(yáng)州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對(duì)“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰(shuí)道投鞭飛渡,憶昔鳴 血污,風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個(gè)稱呼里,對(duì)敵寇的刻骨仇恨、對(duì)時(shí)事的深沉悲哀以及對(duì)百姓“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的失望交織。
拓跋燾:恥辱悲哀(情感態(tài)度) 諫為政者勿忘卻(意圖)
(5)廉頗
借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。
首先,廉頗在趙國(guó),不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將,而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”,謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰,而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問題。
其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì),蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇,正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來(lái)的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開,落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過頭來(lái)體會(huì)作此詞的處境和心情,就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己,雖和廉頗一樣都有著報(bào)國(guó)殺敵的愛國(guó)熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來(lái)問,然后自己卻無(wú)人過問帶兵打仗之事,從而表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗:同情悲嘆(情感態(tài)度) 望為政者用人才(意圖)
4、探典故
(1)從這些典故的使用中,你感受到了一個(gè)怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對(duì)人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價(jià)值取向。
(2)分析用典的作用:品評(píng)歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;簡(jiǎn)潔精煉,內(nèi)涵豐富。
四、美讀
1、全詞總結(jié):
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感:對(duì)英雄建功立業(yè)的景仰,對(duì)英雄風(fēng)流不再的惋惜——對(duì)朝臣盲目出兵的擔(dān)憂,對(duì)當(dāng)局安于偏安的憤懣——對(duì)北定中原的渴望,對(duì)報(bào)國(guó)無(wú)門的惆悵。
主題:懷古——憂世——抒志。
2、同學(xué)們,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國(guó)之情,壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,就讓我們一起誦讀全詞,把我們的愛國(guó)熱情熔鑄到詞的誦讀中,放開胸襟,讀出豪放之氣,讀出愛國(guó)激情!(可配樂)
五、拓讀
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇11
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容在總結(jié)以往成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),將在生態(tài)課堂教育理念的引導(dǎo)下,于高一和高二年級(jí)教學(xué)中側(cè)重閱讀教學(xué)。高一和高二是提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生知識(shí)面的關(guān)鍵時(shí)期學(xué)生語(yǔ)文將在高一和高二時(shí)期通過閱讀教學(xué)的有效實(shí)施為高三語(yǔ)文高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第一,課本篇目必修部分,選擇經(jīng)典篇目進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)精講。這一部分,主要是老師引導(dǎo),按照課堂教學(xué)模式的要求,推行課堂學(xué)習(xí)模式,力圖讓學(xué)生在課堂上高效地完成對(duì)高考題的針對(duì)性題型練習(xí),扎實(shí)的完成語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
第二,課本篇目選修部分,采取由老師引導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式。先有老師制定選修課文部分的學(xué)案,學(xué)生在學(xué)案的指引下,根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求,自行完成課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這一部分主要利用課堂時(shí)間讓學(xué)生充分閱讀課本中的經(jīng)典篇目進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。
第三,充分利用校內(nèi)資源進(jìn)行閱讀。可以采取隔周閱讀的方式,利用語(yǔ)文課堂連堂兩節(jié)課的時(shí)間進(jìn)入學(xué)校圖書館進(jìn)行自由閱讀。老師對(duì)學(xué)生的閱讀有總體規(guī)劃,有具體要求,定期查閱學(xué)生的閱讀筆記和閱讀心得,指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性的選擇圖書,擴(kuò)大自己的知識(shí)視野,提高語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)。
第四,主題單元閱讀。這一教學(xué)活動(dòng)以課文單元教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),結(jié)合相關(guān)課外資料,通過學(xué)生自主活動(dòng)的方式進(jìn)行閱讀、寫作及組織活動(dòng)能力的鍛煉。老師明確單元閱讀主題目標(biāo),提供與本單元主題相
1關(guān)的參考資料的篇目,學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行課外資料的搜索、篩選和閱讀。因?yàn)橹巴ㄟ^對(duì)課本必修部分的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了單元主題內(nèi)容,所以在搜集資料閱讀時(shí)傾向性會(huì)比較明顯,單元教學(xué)目標(biāo)會(huì)得到更深入的實(shí)現(xiàn)。老師每周利用一節(jié)課對(duì)學(xué)生的課外搜索閱讀成果進(jìn)行總結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流,評(píng)出最佳的課外資料和最優(yōu)的閱讀心得。
爾后,班級(jí)匯總。以班報(bào)的形式編排成閱讀資料進(jìn)行班內(nèi)傳閱。班報(bào)采取小組輪流編輯的方式,每周一期,報(bào)紙主題切合課本單元主題,版塊內(nèi)容全部來(lái)源于學(xué)生自己的資料搜索和整理,形式靈活多樣。這種教學(xué)形式既讓全體學(xué)生參與其中,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又寓知識(shí)于趣味中,無(wú)形中開拓了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,提高了學(xué)生的綜合能力。
新學(xué)期新氣象。希望通過語(yǔ)文閱讀教學(xué)計(jì)劃的有效實(shí)施實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的突破,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性,鞏固學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ),提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng),創(chuàng)造高考語(yǔ)文學(xué)科成績(jī)的新高。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇12
教學(xué)目標(biāo):
1、 通過評(píng)點(diǎn)、研討版本中字詞的不同而把握詞的內(nèi)容。
2、 與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀,把握蘇軾的情感。對(duì)蘇軾情感的分析,言之成理即可,不強(qiáng)求統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入
1、 展示蘇軾書法作品,《念奴嬌?赤壁懷古》書法作品。
當(dāng)時(shí),蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州,處在人生低谷,我們常說(shuō)酒后吐真言,那蘇軾也當(dāng)是醉后書真意了。從這幅作品中,從詞句的線條中,我們又能品出怎樣的人生滋味呢?品書法我們是外行,那我們就從詞句中細(xì)細(xì)口味。
2、朗讀全詞,交流預(yù)習(xí)作業(yè)
布置的預(yù)習(xí)作業(yè)為:在自習(xí)的基礎(chǔ)上評(píng)點(diǎn)《念奴嬌》,要求局部評(píng)點(diǎn)一條,整體評(píng)點(diǎn)一條。可提出自己的疑問。
二、在學(xué)生的作業(yè)情況中找出切入點(diǎn),討論學(xué)習(xí)《念奴嬌》
1、 理解:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”風(fēng)流人物被大浪淘盡,即隨著時(shí)光流逝而消失了。大場(chǎng)景的描寫,為全詞設(shè)置一個(gè)極為廣闊的空間和其為悠久的時(shí)間背景,讓讀者體會(huì)蘇軾獨(dú)立江岸披襟臨風(fēng)對(duì)景抒情的壯懷。開篇雄奇,有橫空出世之感。
大處落筆,轉(zhuǎn)而具體化――
2、“人道是”?
點(diǎn)明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》:“赤壁何須問出處,東坡本是借山川。” 以蘇軾深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)推測(cè),他不難知道此赤壁非彼三國(guó)赤壁,但作者卻將錯(cuò)就錯(cuò),假托赤壁一抒胸懷。故言“人道是”。那我們也不妨以假作真地來(lái)品讀一下赤壁風(fēng)光。
3、討論:抓住字詞,品評(píng)赤壁風(fēng)光。
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”
“亂石崩云,驚濤裂岸”(另一版本)
地勢(shì)險(xiǎn)峻、波濤洶涌、浪花翻滾,突出了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東說(shuō)“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,蘇軾詞中說(shuō)“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”,
結(jié)構(gòu)上的作用:承上啟下,由寫景轉(zhuǎn)入懷古,吟詠周瑜。
發(fā)現(xiàn)問題:一時(shí)多少豪杰?――引出“遙想公瑾當(dāng)年”
浪淘盡,千古風(fēng)流人物――具化為“周郎”
蘇軾給周瑜的定位到底是“豪杰”還是“風(fēng)流人物”?
討論:據(jù)下闕內(nèi)容分析周瑜形象。
“出嫁”與“初嫁”的用詞差別。
“強(qiáng)虜”與“檣櫓”的用詞差別。
“豪杰”與“風(fēng)流人物”的用詞差別
師點(diǎn)撥:
“強(qiáng)虜”突出敵軍的強(qiáng)大,“檣櫓”讓人聯(lián)想到曹操的水軍,言之成理即可。我認(rèn)為“檣櫓灰飛煙滅”更含蓄一些,有助于詩(shī)詞情境的營(yíng)造,而“強(qiáng)虜灰飛煙滅”似乎太直白了,少了點(diǎn)兒韻味和美感。赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)以強(qiáng)抗弱的戰(zhàn)爭(zhēng),如若戰(zhàn)敗,杜牧有詩(shī)云:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”而作為吳軍統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯,反而從容閑雅得很,他打扮成儒將,說(shuō)說(shuō)笑笑,一把火就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮若定的風(fēng)度何等令人敬畏啊!
豪杰:有才能的人。“豪杰”似乎只讓人們想到了“英雄”――英勇頑強(qiáng)、剛毅果決,一種豪氣,一種氣概。三國(guó)時(shí)豪杰多的很,曹操、孫權(quán)、諸葛亮等,赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說(shuō),在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,小喬并非“初嫁”,而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn),跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面,以此突出“風(fēng)流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。認(rèn)為,所謂“風(fēng)流人物”,不僅要有俠骨,而且要有柔腸。
討論:作者是如何塑造這個(gè)人物形象的?
正面描寫+側(cè)面烘托
側(cè)面烘托:
一、實(shí)景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁 襯托周瑜的“雄姿英發(fā)”
三、早發(fā)華發(fā)
四、一時(shí)多少豪杰
5、 蘇軾面對(duì)如此壯景,不由想到了周瑜,他24歲就被孫權(quán)拜為大都督,34歲就在赤壁大戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功,蘇軾反觀自身,47歲了,如今被貶黃州,怎能不生發(fā)感慨呢?齊讀詞最后二句。
討論:
人間如夢(mèng)
人生如夢(mèng)(另一版本)
你更傾向哪一個(gè),你從中體味出作者怎樣的思想情感?
師點(diǎn)撥:“人間如夢(mèng)”,更著眼于對(duì)社會(huì)世事的慨嘆,有“我欲乘風(fēng)歸去”之感。
“人生如夢(mèng)”,更著眼于對(duì)自身的反思和觀照,壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),激起了他的豪邁之情,想要經(jīng)世濟(jì)民,建功立業(yè),但理想與現(xiàn)實(shí)的反差加深了他的思想矛盾,產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。但這種感傷轉(zhuǎn)瞬即逝,“一尊還酹江月”,蘇軾灑酒酬月,與其在逆境中流露出樂觀曠達(dá)之情。(允許學(xué)生有不同理解)
蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。
三、小結(jié)全詞,觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。
寫景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――嘆人間似夢(mèng)
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進(jìn)行內(nèi)容和寫法上的比較,找出相關(guān)聯(lián)的地方,進(jìn)一步理解蘇軾的情感。
小組討論,全班交流。
《赤》:浩渺平靜之景――產(chǎn)生生命渺小之感
寫景
《念》:雄偉壯闊之景――為周瑜的出場(chǎng)作鋪墊
《赤》:曹操――一代裊雄,“而今安在哉?”――人生苦短
懷古
《念》:周瑜――一代風(fēng)流人物,“大江東去,浪淘盡”――人生如夢(mèng)
《赤》:隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態(tài)度。
抒情
《念》:感奮和感傷的雙重色彩。(可有不同理解)
五、文本――專題內(nèi)涵的點(diǎn)撥
千古江山,總是見證著人類歷史的發(fā)展變遷,在這個(gè)專題中,我們將繼續(xù)追蹤歷史的腳印,去品讀辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國(guó)論》等文章。在歷史的回聲中與作者一起或反觀自身,或諷諫現(xiàn)實(shí),或展望未
蘇軾)
江蘇省震澤中學(xué) 劉麗華
教學(xué)目標(biāo):
1、 通過評(píng)點(diǎn)、研討版本中字詞的不同而把握詞的內(nèi)容。
2、 與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀,把握蘇軾的情感。對(duì)蘇軾情感的分析,言之成理即可,不強(qiáng)求統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入
1、 展示蘇軾書法作品,《念奴嬌?赤壁懷古》書法作品。
當(dāng)時(shí),蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州,處在人生低谷,我們常說(shuō)酒后吐真言,那蘇軾也當(dāng)是醉后書真意了。從這幅作品中,從詞句的線條中,我們又能品出怎樣的人生滋味呢?品書法我們是外行,那我們就從詞句中細(xì)細(xì)口味。
2、朗讀全詞,交流預(yù)習(xí)作業(yè)
布置的預(yù)習(xí)作業(yè)為:在自習(xí)的基礎(chǔ)上評(píng)點(diǎn)《念奴嬌》,要求局部評(píng)點(diǎn)一條,整體評(píng)點(diǎn)一條。可提出自己的疑問。
二、在學(xué)生的作業(yè)情況中找出切入點(diǎn),討論學(xué)習(xí)《念奴嬌》
1、 理解:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”風(fēng)流人物被大浪淘盡,即隨著時(shí)光流逝而消失了。大場(chǎng)景的描寫,為全詞設(shè)置一個(gè)極為廣闊的空間和其為悠久的時(shí)間背景,讓讀者體會(huì)蘇軾獨(dú)立江岸披襟臨風(fēng)對(duì)景抒情的壯懷。開篇雄奇,有橫空出世之感。
大處落筆,轉(zhuǎn)而具體化――
2、“人道是”?
點(diǎn)明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》:“赤壁何須問出處,東坡本是借山川。” 以蘇軾深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)推測(cè),他不難知道此赤壁非彼三國(guó)赤壁,但作者卻將錯(cuò)就錯(cuò),假托赤壁一抒胸懷。故言“人道是”。那我們也不妨以假作真地來(lái)品讀一下赤壁風(fēng)光。
3、討論:抓住字詞,品評(píng)赤壁風(fēng)光。
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”
“亂石崩云,驚濤裂岸”(另一版本)
地勢(shì)險(xiǎn)峻、波濤洶涌、浪花翻滾,突出了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東說(shuō)“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,蘇軾詞中說(shuō)“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”,
結(jié)構(gòu)上的作用:承上啟下,由寫景轉(zhuǎn)入懷古,吟詠周瑜。
發(fā)現(xiàn)問題:一時(shí)多少豪杰?――引出“遙想公瑾當(dāng)年”
浪淘盡,千古風(fēng)流人物――具化為“周郎”
蘇軾給周瑜的定位到底是“豪杰”還是“風(fēng)流人物”?
討論:據(jù)下闕內(nèi)容分析周瑜形象。
“出嫁”與“初嫁”的用詞差別。
“強(qiáng)虜”與“檣櫓”的用詞差別。
“豪杰”與“風(fēng)流人物”的用詞差別
師點(diǎn)撥:
“強(qiáng)虜”突出敵軍的強(qiáng)大,“檣櫓”讓人聯(lián)想到曹操的水軍,言之成理即可。我認(rèn)為“檣櫓灰飛煙滅”更含蓄一些,有助于詩(shī)詞情境的營(yíng)造,而“強(qiáng)虜灰飛煙滅”似乎太直白了,少了點(diǎn)兒韻味和美感。赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)以強(qiáng)抗弱的戰(zhàn)爭(zhēng),如若戰(zhàn)敗,杜牧有詩(shī)云:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”而作為吳軍統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯,反而從容閑雅得很,他打扮成儒將,說(shuō)說(shuō)笑笑,一把火就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮若定的風(fēng)度何等令人敬畏啊!
豪杰:有才能的人。“豪杰”似乎只讓人們想到了“英雄”――英勇頑強(qiáng)、剛毅果決,一種豪氣,一種氣概。三國(guó)時(shí)豪杰多的很,曹操、孫權(quán)、諸葛亮等,赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說(shuō),在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候,小喬并非“初嫁”,而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn),跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面,以此突出“風(fēng)流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。認(rèn)為,所謂“風(fēng)流人物”,不僅要有俠骨,而且要有柔腸。
討論:作者是如何塑造這個(gè)人物形象的?
正面描寫+側(cè)面烘托
側(cè)面烘托:
一、實(shí)景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁 襯托周瑜的“雄姿英發(fā)”
三、早發(fā)華發(fā)
四、一時(shí)多少豪杰
5、 蘇軾面對(duì)如此壯景,不由想到了周瑜,他24歲就被孫權(quán)拜為大都督,34歲就在赤壁大戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功,蘇軾反觀自身,47歲了,如今被貶黃州,怎能不生發(fā)感慨呢?齊讀詞最后二句。
討論:
人間如夢(mèng)
人生如夢(mèng)(另一版本)
你更傾向哪一個(gè),你從中體味出作者怎樣的思想情感?
師點(diǎn)撥:“人間如夢(mèng)”,更著眼于對(duì)社會(huì)世事的慨嘆,有“我欲乘風(fēng)歸去”之感。
“人生如夢(mèng)”,更著眼于對(duì)自身的反思和觀照,壯麗江山、英雄業(yè)績(jī),激起了他的豪邁之情,想要經(jīng)世濟(jì)民,建功立業(yè),但理想與現(xiàn)實(shí)的反差加深了他的思想矛盾,產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。但這種感傷轉(zhuǎn)瞬即逝,“一尊還酹江月”,蘇軾灑酒酬月,與其在逆境中流露出樂觀曠達(dá)之情。(允許學(xué)生有不同理解)
蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。
三、小結(jié)全詞,觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。
寫景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――嘆人間似夢(mèng)
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進(jìn)行內(nèi)容和寫法上的比較,找出相關(guān)聯(lián)的地方,進(jìn)一步理解蘇軾的情感。
小組討論,全班交流。
《赤》:浩渺平靜之景――產(chǎn)生生命渺小之感
寫景
《念》:雄偉壯闊之景――為周瑜的出場(chǎng)作鋪墊
《赤》:曹操――一代裊雄,“而今安在哉?”――人生苦短
懷古
《念》:周瑜――一代風(fēng)流人物,“大江東去,浪淘盡”――人生如夢(mèng)
《赤》:隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態(tài)度。
抒情
《念》:感奮和感傷的雙重色彩。(可有不同理解)
五、文本――專題內(nèi)涵的點(diǎn)撥
千古江山,總是見證著人類歷史的發(fā)展變遷,在這個(gè)專題中,我們將繼續(xù)追蹤歷史的腳印,去品讀辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國(guó)論》等文章。在歷史的回聲中與作者一起或反觀自身,或諷諫現(xiàn)實(shí),或展望未來(lái)
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇13
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。
二、過程與方法
1、通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,品味作者的思想感情。
2、去粗取精,去偽存真,學(xué)會(huì)篩選信息,抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒;
2、記住歷史慘痛的教訓(xùn),珍惜和平,抵制暴力與罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)
羅森塔爾通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受,表達(dá)自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,品味作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
這里是一座平靜的小鎮(zhèn),
也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;
這里見證著人性的墮落,
也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難;
這里是人類歷史無(wú)法跳過的一頁(yè),
這里是奧斯維辛。(板書課題)
二、背景簡(jiǎn)介
這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的,發(fā)表之后,各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng),成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營(yíng): 奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日,德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng),二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯,5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬(wàn)具。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬(wàn)人死于集中營(yíng),其中猶太人最多,達(dá)250萬(wàn)。1947年被開辟為國(guó)家博物館。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。
(圖片展示)
三、整體感知
1、瀏覽課文,按新聞的導(dǎo)語(yǔ)、背景、主體、結(jié)語(yǔ)幾方面概括一下這篇新聞的內(nèi)容。
提示:一、導(dǎo)語(yǔ):布熱金卡陽(yáng)光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景:引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體:隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結(jié)語(yǔ):再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞?dòng)袥]有寫到有關(guān)奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來(lái)?
提示:本新聞并沒有寫有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天,在奧斯維辛,并沒有可供報(bào)道的新聞”;“在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報(bào)道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”,為什么作者還要去報(bào)道?說(shuō)說(shuō)你對(duì)標(biāo)題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了,人們已經(jīng)了解了它很多東西,的確是沒有什么新聞可供報(bào)道了,但另一方面,即使沒有新聞,作者還是要寫,因?yàn)樗械揭环N非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了,但每一個(gè)參觀者進(jìn)來(lái)了都只有一個(gè)感受,那就是震驚和窒息,驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動(dòng)、神態(tài)的語(yǔ)句,體驗(yàn)他們的心中感受。
四、精讀課文
1、文章一開始描述了奧斯維辛現(xiàn)在的情景:陽(yáng)光明媚,綠樹成陰,孩子們高興地嬉戲。這是一幅多么美好的和平的景象。可是為什么作者卻說(shuō)這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”?
提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起 。 作者無(wú)一字控訴,可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情,讓讀者感到無(wú)比壓抑。
2、文章開頭寫“這里居然陽(yáng)光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞……”結(jié)尾又寫道“這里陽(yáng)光明媚,綠樹成蔭……”這樣寫有什么作用?
1.結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng),顯得文章首尾連貫,渾然一體。
2.寫法上:以樂景襯哀情。
3. 內(nèi)容上:突出文章主題,表達(dá)出了對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴,對(duì)受害者的哀悼,對(duì)歷史的反思。
3、如何理解“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)?
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物擺在一起。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺:納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴:生命的綻放是人世間最美好的事情,對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對(duì)于參觀者來(lái)說(shuō),“在奧斯維辛,沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告,或者為了求得上帝的諒解,或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性,雙手沾滿了無(wú)辜者的鮮血,他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的,無(wú)辜的人們無(wú)計(jì)可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
5、這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)?
寫法指導(dǎo)
理解重要句子的方法
1.從句子中的重要詞語(yǔ)入手。
有些句子,只要把其中的重要詞語(yǔ)的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。
有許多句子,分析其結(jié)構(gòu),如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓,如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)其第一層,就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
句子在文中的位置,對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手,具體地說(shuō),如果要求理解的句子是總領(lǐng)句,就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句,就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析;如果是重要的過渡句,就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質(zhì),就是分析相氐撓錁場(chǎng)
4.從分析其表達(dá)意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。
5.從分析藝術(shù)手法入手。
用這種方法分析,便帶有鑒賞的性質(zhì)。
五、深層分析
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞?dòng)惺裁床煌?
比較的方面一般報(bào)道《奧斯維辛沒有什么新聞》
時(shí)效性最新發(fā)生時(shí)效性不強(qiáng)
報(bào)道內(nèi)容已發(fā)生的事件個(gè)人感受
情感傾向客觀個(gè)人情感濃厚
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴,表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往。同時(shí),也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報(bào)道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。
(3)在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。
六、拓展延伸
南京大屠殺: 1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對(duì)我手無(wú)寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺,火燒南京城7周之久,遇難者達(dá)30萬(wàn)以上。
(圖片展示)
盡管遺忘的誘惑是巨大的,但我們絕不能屈服,牢記是我們的道義和責(zé)任。 ——施羅德
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有勇于自我反省才能贏得國(guó)際社會(huì)的原諒和尊重。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇14
作為一名語(yǔ)文教師,在教書育人兩方面都承擔(dān)著更重要的責(zé)任,尤其應(yīng)該不斷地規(guī)劃自己的未來(lái),我相信“勤能補(bǔ)拙”,我希望自己能成為一個(gè)勤奮的學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。如何盡快的走向更成熟,成為一名模范的人民教師,使自己在進(jìn)行教育事業(yè)時(shí)有一個(gè)明確的方向來(lái)前進(jìn)和發(fā)展,是擺在我面前的一個(gè)巨大任務(wù)。特做分析計(jì)劃如下:
優(yōu)勢(shì)分析:
1)熱衷教師職業(yè),熱愛教育事業(yè),有較強(qiáng)的責(zé)任感和進(jìn)取心。
2)能靜下心,積極地閱讀一些教學(xué)的相關(guān)雜志,關(guān)注最新的課改動(dòng)態(tài)。
3)謙虛好學(xué),能自覺接受新事物、新觀點(diǎn)。
4)通過23年課堂教學(xué)實(shí)踐,已經(jīng)帶過10屆高三畢業(yè)生,積累了一定經(jīng)驗(yàn),能夠勝任高中各階段教學(xué)工作。
不足之處:
1)二十幾年來(lái),我的教學(xué)工作一直以來(lái)缺乏規(guī)劃,缺乏自己的研究,缺乏自己的目的性和研究性。
2)缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)的培訓(xùn),在理論學(xué)習(xí)和教科研方面發(fā)展得不夠,沒有很好地把實(shí)際教學(xué)和科研有機(jī)地結(jié)合在一起,在科研型教師的路上步子邁得還較慢。
3)在學(xué)科教學(xué)中,很大程度依賴于教材,缺乏自己對(duì)于文本的深入解讀,自己的教學(xué)缺乏創(chuàng)新和研究,對(duì)于教材開發(fā)的拓展度不夠,未能完全超越教材,整理、積累、反思方面有待加強(qiáng)。
4)自己的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)方面,自己平日的課堂教學(xué)缺乏親和力,與學(xué)生的接觸太少,沒有深入走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,不了解學(xué)生的發(fā)展需要、成長(zhǎng)需要,需要完善自己的教師形象,做學(xué)生喜歡的好老師。
一年目標(biāo)
為了更好地實(shí)現(xiàn)專業(yè)的成長(zhǎng),我將立足崗位,以學(xué)校大局和學(xué)生的發(fā)展為重,認(rèn)真踏實(shí)工作。二年目標(biāo)
我計(jì)劃通過二年的時(shí)間,達(dá)到有對(duì)教育理想的執(zhí)著追求,有先進(jìn)的教育思想和教育理念,有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有較高科研工作能力,專項(xiàng)特長(zhǎng)突出,學(xué)生、家長(zhǎng)滿意的教師。做到以下幾個(gè)方面:
(1)真正關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,把自己教師的愛平等的給予每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過程,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生思品素養(yǎng)的提高,讓自己真正成為學(xué)生喜歡的老師,走進(jìn)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生能力的提高,為學(xué)生以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)。
(2)認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,使自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)成為接近學(xué)生,超越教材的課堂教學(xué),研究教材,立足于學(xué)生的角度研究教學(xué),備出高質(zhì)量的課,同時(shí)上出精彩的語(yǔ)文課。
(3)研究教學(xué),對(duì)于自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析,寫好自己的教學(xué)總結(jié)和反思,對(duì)于自己的教學(xué)中的得與失進(jìn)行充分的研究,探尋適合自己教學(xué)風(fēng)格,記錄自己和學(xué)生成長(zhǎng)的足跡,形成自己的教育教學(xué)研究,做一名研究型、發(fā)展型教師。
(4)勤于研究,勇于實(shí)踐,在自己的教學(xué)工作中,多學(xué)別人之長(zhǎng),多讀書,把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,提高自己教育教學(xué)的深度和廣度,使自己的思品教學(xué)既有工具性又閃耀人文的光輝。
(5)練好過硬的基本功,豐富自己的教育機(jī)智,同時(shí)注重自己的修養(yǎng)和教態(tài)。吸收他人修養(yǎng)中的元素,使自己的修養(yǎng)更加立體。樹立自己的職業(yè)理想,并為自己的職業(yè)理想持之以恒的努力。
三年目標(biāo)
1、轉(zhuǎn)變教師角色,樹立服務(wù)不同種類學(xué)生意。
專業(yè)工作是為人類謀求福利的社會(huì)公益事業(yè)。教師這一職業(yè)必須以教育為旨,促進(jìn)人的全面發(fā)展,我以為只有樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),才能確立學(xué)生的主體地位,把課堂和學(xué)習(xí)真正完整地還給學(xué)生。特別是針對(duì)新的招生況,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)。教學(xué)中我將通過不斷反思、盤點(diǎn)等一系列內(nèi)省性活動(dòng)來(lái)完善自己的角色行為,獲得創(chuàng)新和超越的活力。
2、實(shí)施行動(dòng)研究,深刻領(lǐng)會(huì)課程理念
專業(yè)理論研究要和實(shí)際工作相結(jié)合。因此,我將立足于新課程課堂教學(xué),力爭(zhēng)每年進(jìn)行一項(xiàng)行動(dòng)研究,以提高自己的專業(yè)理論素養(yǎng)和專業(yè)實(shí)踐能力。
3、明確專業(yè)研修方向,建設(shè)專業(yè)發(fā)展強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)域
學(xué)會(huì)與同伴合作,向更多的前輩、專家、同行學(xué)習(xí),使自己的專業(yè)視野更寬廣,進(jìn)而來(lái)擴(kuò)充自己的專業(yè)實(shí)踐內(nèi)涵,形成自己的專業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。
4、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),加快專業(yè)成長(zhǎng)步伐
理論是實(shí)踐的向?qū)В菍I(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。近三年,我計(jì)劃每年讀3-4本教育教學(xué)理論專著,不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
個(gè)人成長(zhǎng)措施
1、讀書——開拓自己的視野
讀書的過程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會(huì)從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩(shī)書氣自華”,因此在以后的教學(xué)中,我要不斷充實(shí)自己的理論,讀書看報(bào),廣泛涉獵教育學(xué)、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍,知道最前沿的語(yǔ)文理論研究,了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展,使自己充分與時(shí)代接軌。同時(shí)在平日的生活中,為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累,使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展,深入了解教材之外的思品世界。
2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
以前的教學(xué)中,我是相對(duì)懶惰的,對(duì)于自己教學(xué)中的很多問題、認(rèn)識(shí)、困惑經(jīng)常是一帶而過,以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生,了解他們的世界,聽他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,歸納成與敗的原因,并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來(lái),避免一曝十寒,養(yǎng)成習(xí)慣,形成規(guī)律,提高自己的理論水平,對(duì)于教學(xué)中,自己不懂的地方,經(jīng)常去詢問同事、專家,養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己,在反思中成長(zhǎng)自己,切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。
3、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái)。
努力向?qū)<摇⒚麕煛?yōu)秀教師學(xué)習(xí),在教育教學(xué)實(shí)踐中,使自己的教學(xué)方式,方法以及手段有更大的發(fā)展,在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式,構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式,認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課,每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn),完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例,課堂實(shí)錄,課堂教學(xué)的視頻,向名師靠近,學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧,學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握,紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行,積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí),不僅停留在理論的角度,還要更多的實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己,了解自己,多請(qǐng)同事、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué),詢問學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處,使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度,有更多的精彩解讀。
4、研究——不斷提升自己
以前的教學(xué)中,我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究,23年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn),學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論,也忘記了更多的知識(shí)和理論,我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現(xiàn)在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩(shī)類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學(xué)中,我要不斷研究,從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學(xué),在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中,更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用,學(xué)會(huì)合理的消化,與時(shí)代接軌自己的教育思想,研究自己教學(xué)行為,分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn),記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí),記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。
5、修養(yǎng)——豐富自己,做好自己
“學(xué)高為師,身正為范”。教育最重要的是育人,在教書時(shí)育人,在育人中教書,而且要有一套藝術(shù),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中讓學(xué)生受到潛移默化,這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎,關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己,加強(qiáng)自身修養(yǎng),以身作則,用心努力,形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng),有堅(jiān)持、有毅力,有愛心,真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生,用心成長(zhǎng)自己的工作。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好自己,完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng),做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的模范老師。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇15
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真推進(jìn)高中語(yǔ)文課程改革,深入研究高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),抓住課程實(shí)施中的突出問題深入研討,不斷提高語(yǔ)文課程的實(shí)施水平;積極組織、指導(dǎo)教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)研讀教材,提高課堂教學(xué)能力,提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和品位;努力推動(dòng)學(xué)校教研組和備課組建設(shè),提升校本研修品質(zhì),為語(yǔ)文教師的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。
二、工作重點(diǎn)
(一)推進(jìn)課程改革,提高課程實(shí)施水平。
組織全體語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)和研討新課標(biāo)語(yǔ)文教科書,領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)校教研組圍繞語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力。深入研討課改中出現(xiàn)的帶有普遍性的問題,積極探尋切實(shí)可行的解決方案和途徑。
(二)創(chuàng)新教研方式,提升學(xué)科教研品質(zhì)。
1.繼續(xù)組織教師深入學(xué)習(xí)《xx市中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)建議》,組織教師進(jìn)行教材教法的研討活動(dòng),采用專題講座、課堂觀摩、網(wǎng)絡(luò)教研等形式,開展主題式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。組織區(qū)級(jí)專題研討課活動(dòng),抓好備課、上課、課后學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié),充分發(fā)揮研討課的智慧碰撞作用。
2.重視語(yǔ)文教研組和備課組建設(shè),引領(lǐng)學(xué)校科學(xué)謀劃、系統(tǒng)安排教學(xué)內(nèi)容,明確階段教學(xué)重點(diǎn),圍繞學(xué)科核心素養(yǎng),著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力。教研組要組織好校內(nèi)各年級(jí)教學(xué)研究課,積極推進(jìn)校本教研和校際合作教研活動(dòng),努力提高學(xué)校校本教研活動(dòng)的品質(zhì)。
3.充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科“名師工作室”和學(xué)科骨干的引領(lǐng)與示范作用,在做好專題性研討的基礎(chǔ)上,注重圍繞課改中出現(xiàn)的帶有普遍性的問題開展深入研討,提出改進(jìn)措施,推進(jìn)教學(xué)的深度改革。抓好語(yǔ)文學(xué)科基地的教學(xué)研討活動(dòng),發(fā)揮基地學(xué)校的輻射影響功能。
4.積極推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)研究的多種渠道的交流研討功能,例如博客、QQ群、微信等,增強(qiáng)交流的便利性、即時(shí)性和開放性。
(三)加強(qiáng)考試研究,提升復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)今年的高考命題的重要影響,組織高三語(yǔ)文教學(xué)專題研討活動(dòng),結(jié)合期末檢測(cè)情況的分析,加深對(duì)xx年考試說(shuō)明的理解,提高復(fù)習(xí)備考的針對(duì)性和有效性。組織三月份和五月份兩次模考,及時(shí)做好考后分析工作,為一線的復(fù)習(xí)備考提供可行而有效的意見和建議。引導(dǎo)學(xué)校備課組圍繞復(fù)習(xí)教學(xué)出現(xiàn)的重難點(diǎn)專題開展深入研討,探尋切實(shí)可行的解決途徑。組織教師參加省、市有關(guān)高考復(fù)習(xí)研討活動(dòng),深入研究高考走向,把握語(yǔ)文高考命題改革的趨勢(shì),交流復(fù)習(xí)備考經(jīng)驗(yàn),提高復(fù)習(xí)效率。
(四)積極引領(lǐng),促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。
鼓勵(lì)青年教師加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)業(yè)務(wù)進(jìn)修,開展讀書活動(dòng),不斷提高自身的思想和教育教學(xué)素養(yǎng);貼近教學(xué)實(shí)際,組織好教師培訓(xùn)工作,使教師在理念和行動(dòng)方面都有所提高;利用學(xué)科優(yōu)秀課評(píng)比等活動(dòng),搭建展示才能的平臺(tái),促使青年教師專業(yè)成長(zhǎng);繼續(xù)鼓勵(lì)優(yōu)秀教師拍攝精品課,積極參與“一師一優(yōu)課”活動(dòng),為廣大教師提供教學(xué)資源。
三、主要活動(dòng)
二、三月份:
1.組織高三第一次模擬考試統(tǒng)一閱卷和試卷分析工作。
2.組織開展高二語(yǔ)文課堂教學(xué)研討活動(dòng),理解選修模塊的教學(xué)重點(diǎn),探討提高課堂教學(xué)效益的途徑和方法。
3.組織區(qū)高中語(yǔ)文教師優(yōu)秀課第一輪、第二輪評(píng)比。
四月份:
1.組織參加xx市高三語(yǔ)文第二次教學(xué)研討會(huì)。
2.組織參加xx市高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)專題研討活動(dòng)。
3.組織參加xx市高中語(yǔ)文優(yōu)秀課評(píng)比。
4.組織開展高一語(yǔ)文課堂教學(xué)研討活動(dòng),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)省定教學(xué)要求的精神,提高教學(xué)針對(duì)性。
五月份:
1.組織高三第二次模擬考試統(tǒng)一閱卷和試卷分析工作。
2.組織區(qū)高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)研討活動(dòng)。
3.召開語(yǔ)文學(xué)科區(qū)級(jí)以上教科研課題研究交流研討會(huì),交流課題進(jìn)展情況,研討課題研究過程中的存在問題。
六、七月份:
1.協(xié)助做好高考工作和中考作文閱卷組織工作。
2.做好高一、高二期末調(diào)研測(cè)試情況分析工作。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇16
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力,學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語(yǔ)表達(dá)。
3、理解母愛的深沉偉大,理解母親的關(guān)愛。
一、導(dǎo)入:
播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人生的最強(qiáng)音。
請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦啵驗(yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、整體感知:
問題:課文兩個(gè)部分的內(nèi)容該如何概述呢?
1.第一部分:我與地壇的關(guān)系
2.第二部分:對(duì)母親的追思,對(duì)母愛的理解。(過渡句:第二部分第一段)
三、文本研討:
(一)、我與地壇
1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的? 地壇呢?
明確:“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。) 地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我…… 提到過一座廢棄的古園…… 荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。)“我”被社會(huì)遺棄,地壇被人們遺棄,所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情。
2. “我”與地壇有著怎樣的宿命?
(1)我家與地壇很近。
(2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)
(3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。
3、我在地壇里思考了什么問題?找到這些問題的答案了嗎?
明確:a、我該不該去死? (死,應(yīng)該順其自然 )
b、我為什么要出生? (無(wú)須思考 )
C、我應(yīng)該怎么去活? (地壇的述說(shuō))
4、是什么給了“我”堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣,它們有怎樣的特點(diǎn)呢?
明確:景物的特點(diǎn):破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng)。
作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō),令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。
5、“剩下的就是怎樣活的問題了”作者的結(jié)論是什么?
明確:第一部分最后一段寫出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。
(二)我與母親
1、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?
明確:“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”
2、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)?兒子在母親身上讀懂了什么?
《我與地壇》教案
3、母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過了一天,作者為什么要這么寫?
明確:從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。
——物是人非
4、如何理解“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,……有過母親的腳印”這句話的含義?
明確:作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個(gè)話題]
1.我們的生命完美無(wú)缺嗎?我們應(yīng)該怎樣活著?
2.面對(duì)父母,我最痛悔的 ……
五、課堂總結(jié)
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
結(jié)束語(yǔ)
人為什么活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話我沒說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些話只適合收藏。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇17
個(gè)人成長(zhǎng)措施:
1、讀書——開拓自己的視野
讀書的過程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會(huì)從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩(shī)書氣自華”,因此在以后的教學(xué)中,我要不斷充實(shí)自己的理論,讀書看報(bào),廣泛涉獵教育學(xué)、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍,知道最前沿的語(yǔ)文理論研究,了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展,使自己充分與時(shí)代接軌。同時(shí)在平日的生活中,為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累,使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展,深入了解教材之外的思品世界。
2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
以前的教學(xué)中,我是相對(duì)懶惰的,對(duì)于自己教學(xué)中的很多問題、認(rèn)識(shí)、困惑經(jīng)常是一帶而過,以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生,了解他們的世界,聽他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,歸納成與敗的原因,并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來(lái),避免一曝十寒,養(yǎng)成習(xí)慣,形成規(guī)律,提高自己的理論水平,對(duì)于教學(xué)中,自己不懂的地方,經(jīng)常去詢問同事、專家,養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己,在反思中成長(zhǎng)自己,切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。
3、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái)。
努力向?qū)<摇⒚麕煛?yōu)秀教師學(xué)習(xí),在教育教學(xué)實(shí)踐中,使自己的教學(xué)方式,方法以及手段有更大的發(fā)展,在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式,構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式,認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課,每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn),完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例,課堂實(shí)錄,課堂教學(xué)的視頻,向名師靠近,學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧,學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握,紙上得來(lái)終覺淺,要知此事要躬行,積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí),不僅停留在理論的角度,還要更多的實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己,了解自己,多請(qǐng)同事、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué),詢問學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處,使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度,有更多的精彩解讀。
4、研究——不斷提升自己
以前的教學(xué)中,我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究,13年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn),學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論,也忘記了更多的知識(shí)和理論,我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現(xiàn)在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩(shī)類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學(xué)中,我要不斷研究,從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學(xué),在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中,更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用,學(xué)會(huì)合理的消化,與時(shí)代接軌自己的教育思想,研究自己教學(xué)行為,分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn),記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí),記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。
5、修養(yǎng)——豐富自己,做好自己
“學(xué)高為師,身正為范”。教育最重要的是育人,在教書時(shí)育人,在育人中教書,而且要有一套藝術(shù),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中讓學(xué)生受到潛移默化,這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎,關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己,加強(qiáng)自身修養(yǎng),以身作則,用心努力,形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng),有堅(jiān)持、有毅力,有愛心,真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生,用心成長(zhǎng)自己的工作。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好自己,完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng),做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的合格老師。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇18
一、班級(jí)情況分析:
1、基本情況。
這個(gè)班30人,女生多。從學(xué)生自己的基礎(chǔ)來(lái)看,這個(gè)班的學(xué)生在知識(shí)和技能上差異很大。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣有了很大的改善。由于新教材要求的識(shí)字量和書寫量較大,學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)許多漢字,但不會(huì)寫。學(xué)生書寫狀況良好,大部分學(xué)生書寫工整正確。學(xué)生可以通過各種方式記憶新單詞。
二、教材分析:
這學(xué)期的教材以“專題”出現(xiàn),八個(gè)單元為八個(gè)專題:春天的發(fā)現(xiàn);奉獻(xiàn)與關(guān)懷;熱愛祖國(guó),熱愛家鄉(xiāng);好好思考,用于創(chuàng)作;美麗神奇的大自然;培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì);正確看待問題,善于思考;進(jìn)入科技世界。每個(gè)題目安排的內(nèi)容都是緊密相關(guān)的。從教材的特點(diǎn)來(lái)看,人民教育版注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加輕松愉快。相對(duì)來(lái)說(shuō),這學(xué)期要求寫的漢字?jǐn)?shù)量大增,每節(jié)課寫了大量的8—10個(gè)字,連詞的內(nèi)容也有新的出現(xiàn)。要求在書寫過程中幫助學(xué)生掌握漢字的筆畫順序和間距結(jié)構(gòu),使學(xué)生不僅能正確書寫漢字,而且能寫好漢字。
三、學(xué)生情況分析:
后進(jìn)生:學(xué)生情況分析:趙巖,李惠英:學(xué)習(xí)習(xí)慣差,作業(yè)馬虎,只求完成,不求質(zhì)量。張謇、吳:錯(cuò)別字多,寫得慢,作業(yè)容易走神,積極性不高。
四、審查的總體目標(biāo):
1、鞏固這學(xué)期學(xué)的新單詞,重點(diǎn)通過各種識(shí)字方法記憶新單詞。
2、認(rèn)識(shí)400個(gè)漢字,正確書寫300個(gè)漢字。
3、掌握漢字的筆畫和偏旁,知道漢字的大致筆畫順序。
4、初步學(xué)生的漢字幀間結(jié)構(gòu)能正確地說(shuō)出漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
5、繼續(xù)鞏固正確的讀寫姿勢(shì),正確書寫文字,規(guī)范正確,保持書寫整潔。
6、培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話大膽,聲音洪亮,舌頭清晰。能用指定的單詞說(shuō)出完整的句子。
7、學(xué)會(huì)情緒化的讀課文,吐字清晰,聲音洪亮,不指看書,不指唱歌。
8、能在熟悉閱讀的基礎(chǔ)上背誦一些名句名段。
9、理解課文中的單詞和句子,熟練使用句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào),體會(huì)不同的語(yǔ)氣。
10、熟練運(yùn)用詞序搜索法和部首搜索法查找漢字。
11、積累自己喜歡的成語(yǔ),對(duì)聯(lián),古典詩(shī)詞,警句。
12、對(duì)寫作感興趣,能寫下自己看到的和想到的。復(fù)習(xí),寫日記。
動(dòng)詞 (verb的縮寫)復(fù)習(xí)課程表:
這學(xué)期有兩周時(shí)間復(fù)習(xí):
1、第一周,單元復(fù)習(xí)是主要任務(wù),重點(diǎn)是單詞,知識(shí)要背。
2、第二周以檢測(cè)為主,進(jìn)一步查漏補(bǔ)缺。
六、審查措施:
1、識(shí)別和閱讀新單詞的方法:
a、掌握詞匯表1,開始全面閱讀。利用學(xué)習(xí)小組,小組互讀,開展掃盲鞏固活動(dòng)。
b 、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生多說(shuō)話,多找容易忘記、錯(cuò)錯(cuò)、混淆的單詞,互相檢查,背誦、聽寫。
2、掃盲得到鞏固。
為了拿下“小五星”表格,結(jié)合聽寫,在聽寫中查漏補(bǔ)缺。找到你掌握不好的單詞,試著去記——說(shuō)說(shuō)你是怎么記住這個(gè)新單詞的。有一定的精讀量。
3、復(fù)習(xí)閱讀和寫作。
a、注意解題方法的指導(dǎo),學(xué)會(huì)答題。
b、給予書面指導(dǎo)。
4、其他綜合復(fù)習(xí)思路:
a、根據(jù)學(xué)生情況,因材施教,注重學(xué)生接受能力的層次性。
b、爭(zhēng)取學(xué)生的配合,針對(duì)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),家里和學(xué)校聯(lián)手學(xué)習(xí)。
c 、組織“一幫一”互相幫助,讓學(xué)生互相幫助,呈現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
d、精心設(shè)計(jì)一些復(fù)習(xí)練習(xí)卷,供學(xué)生早上練習(xí)和做作業(yè)。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇19
一、指導(dǎo)思想:
以學(xué)校教導(dǎo)處工作計(jì)劃為指導(dǎo),貫徹執(zhí)行規(guī)范、追求效益、崇尚創(chuàng)新的工作態(tài)度和精神,落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),充分利用我校的現(xiàn)代化教育資源,整體提高教學(xué)質(zhì)量和水平。
二、主要工作目標(biāo):
1、繼續(xù)深化課堂教學(xué)改革,努力在課堂中體現(xiàn)新課程理念。
2、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取有80℅的教師能有論文、教案發(fā)表或獲獎(jiǎng)。
3、充分發(fā)揮教研組作用,積極為年輕老師的成長(zhǎng)、成名創(chuàng)造條件。
4、認(rèn)真開展教研活動(dòng),爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)教研組。
三、工作要點(diǎn):
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。樹立正確的教學(xué)觀、質(zhì)量觀。以發(fā)展為主題,質(zhì)量為主線,創(chuàng)新為動(dòng)力。領(lǐng)悟新一輪課程改革的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo),真正確立以“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”為中心的思想。
2、狠抓常規(guī)教育,改革課堂教學(xué),提高教學(xué)效率。首先,我們要對(duì)自己實(shí)施新課程的教學(xué)行為進(jìn)行認(rèn)真的分析和反思,調(diào)整和改革教學(xué)策略,不斷提高教學(xué)水平。其次,要積極研究并建立新的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)體系,大力促進(jìn)課改的不斷深入發(fā)展。落實(shí)教學(xué)常規(guī),重點(diǎn)是抓課堂教學(xué)常規(guī)的落實(shí)。
3、進(jìn)一步發(fā)揮教研組功能。研究活動(dòng)的形式與實(shí)效,不斷提高教學(xué)研究和業(yè)務(wù)管理水平。力求做到研究專題化、活動(dòng)制度化、學(xué)習(xí)理論與開展教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。正常聽課、說(shuō)課、評(píng)課為主要形式的。常規(guī)教研活動(dòng),提倡一課多上,加強(qiáng)評(píng)課、切磋環(huán)節(jié),提高研究含量。努力探究改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系、評(píng)價(jià)指標(biāo)及其評(píng)價(jià)過程,發(fā)揮課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的.導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控作用。
4、重視抓好教科研。全體教師應(yīng)樹立科研興教思想、自覺參與教科研實(shí)踐并撰寫專題教學(xué)論文。
5、規(guī)范和優(yōu)化教學(xué)管理,向管理要質(zhì)量。切實(shí)抓好教學(xué)工作“五認(rèn)真”管理。及時(shí)上傳教案,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)備課管理,作業(yè)要落實(shí)“有講必練、有練必批、有批必評(píng)、有錯(cuò)必糾”的要求,在輔差方面,要建立班組差生檔案、落實(shí)轉(zhuǎn)差目標(biāo)。一學(xué)期教師聽課10節(jié)以上,行政人員、教研組長(zhǎng)聽課20節(jié)以上。
6、充分利用教研組人力資源。請(qǐng)本組有經(jīng)驗(yàn)的老師上觀摩課,進(jìn)行講座等,起到傳、幫、帶作用。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇20
高中階段是人生求學(xué)的黃金時(shí)段,而高一上學(xué)期,又是這個(gè)重要學(xué)習(xí)階段的重要的起始階段。為讓學(xué)生掌握高中語(yǔ)文的特點(diǎn),明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思路和方法,熱愛語(yǔ)文,全身心地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中,學(xué)得知識(shí),夯實(shí)基礎(chǔ),練好學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本功,培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),使其終身受益。為此,高一語(yǔ)文備課組特制定如下計(jì)劃。
二、總體目標(biāo):
根據(jù)新課標(biāo)的精神和要求,我們的教學(xué)總體目標(biāo)是:努力使學(xué)生在以下五個(gè)方面獲得發(fā)展。
(一)積累與整合。圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累,在積累的過程中,注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性,掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,能根據(jù)需要,采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合,切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
(二)感受與鑒賞。閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感,努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力。在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。
(三)思考與領(lǐng)悟。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對(duì)話。通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想,增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。樂于進(jìn)行交流和思想碰撞,在相互切磋中,加深領(lǐng)悟,共同提高。
(四)應(yīng)用與拓展。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。在語(yǔ)文應(yīng)用中開闊視野,初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛的領(lǐng)域有所發(fā)展。增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,
關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范圍,通過廣泛的實(shí)踐,提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。
(五)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對(duì)未知世界始終懷有強(qiáng)烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法。在探究活動(dòng)中,勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)。
三、新教材的特點(diǎn)及教學(xué)重點(diǎn)
(一)教科書分為必修和選修兩個(gè)部分,必修共五冊(cè),共用三個(gè)學(xué)期完成教與學(xué)的任務(wù),其他時(shí)間由學(xué)生按興趣學(xué)習(xí)選修部分。
(二)必修教材的基本框架:每?jī)?cè)教材共分四個(gè)部分,即“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”。
1、閱讀鑒賞:這是教材的主體部分,內(nèi)容是反映當(dāng)今時(shí)代特色的作品。學(xué)習(xí)重點(diǎn)各不相同:有側(cè)重對(duì)形象性較強(qiáng)的文學(xué)作品的鑒賞,有側(cè)重對(duì)思變性較強(qiáng)的說(shuō)理文章進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,有側(cè)重應(yīng)用性較強(qiáng)的文章的閱讀和理解。
2、表達(dá)交流:這部分包括“寫作”與“口語(yǔ)交際”兩部分。寫作分4專題;“口語(yǔ)交際”共設(shè)計(jì)五次活動(dòng)。
3、梳理探究:每?jī)?cè)共有3個(gè)專題,學(xué)生可據(jù)自己的興趣、愛好有選擇的學(xué)習(xí)探究。
4、名著導(dǎo)讀:每?jī)?cè)有2部導(dǎo)讀。主要是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,提高思考能力與欣賞水平。
四、具體措施:
(一)積極研究課改實(shí)施辦法
高一所有的語(yǔ)文老師都是課改成員。所有成員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課程內(nèi)容,探究其精神實(shí)質(zhì)。充分利用每周的備課組活動(dòng)時(shí)間,有計(jì)劃、有步驟地討論每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容、操作程序、教學(xué)方法,做到活動(dòng)主題明確,有中心發(fā)言人。
(二)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。而合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。因此,我們鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論,善于傾聽、吸納他人的意見,學(xué)會(huì)寬容和溝通,學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。為了改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,我們提倡并實(shí)施在課堂上開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。可從三個(gè)方面落實(shí)實(shí)施:一是落實(shí)課前預(yù)習(xí)和疑難問題收集制;二是落實(shí)課堂教學(xué),突出學(xué)生的主體地位,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流和表達(dá)的時(shí)空空間;三是組織語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣小組,教會(huì)學(xué)生積極開展合作探究式學(xué)習(xí)。
(三)多閱讀,開闊眼界,陶冶情操。
除教學(xué)上安排的閱讀內(nèi)容外,我們將充分利用圖書館和閱覽室資源,讓學(xué)生積極主動(dòng)參加課外閱讀,同時(shí)要求學(xué)生做好摘記(摘抄或剪貼),寫讀后感、讀書心得、學(xué)習(xí)隨筆等,
這樣,可以提高學(xué)生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己找資料,達(dá)到既開闊學(xué)生的視野又積累資料的目的。
每周課時(shí)組合模式:“一二三”分布式,即每周一節(jié)閱讀課,兩節(jié)寫作課,三節(jié)課文學(xué)習(xí)。
課前語(yǔ)文活動(dòng)突出成語(yǔ)、古詩(shī)詞、優(yōu)秀文章等賞析或簡(jiǎn)介。
(四)落實(shí)“快準(zhǔn)美”和“521”措施
語(yǔ)言表達(dá)力爭(zhēng)一個(gè)“準(zhǔn)”字,讀題、審題、思考、解題等力求一個(gè)“快”字,書寫、做題步驟、文面卷面等力求一個(gè)“美”字。
“521”培優(yōu)補(bǔ)差要選好苗子、定好調(diào)子、走好路子、用好招子,力爭(zhēng)班級(jí)大面積豐收。
五、改變做練習(xí)的習(xí)慣
如何處理練習(xí)問題,我們將嘗試采用以下辦法:
1、整合原則。將一部分練習(xí)處理融合到課文教學(xué)當(dāng)中,在課堂上解決。因?yàn)榫毩?xí)是圍繞課文內(nèi)容和單元要求而設(shè)計(jì)的,它對(duì)課堂教學(xué)起一定的引導(dǎo)作用。因此,決不能將課堂教學(xué)與練習(xí)的處理分割開來(lái),而應(yīng)該將二者巧妙地整合。有專家說(shuō):“老師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的過程中,練習(xí)的某些問題能夠不知不覺、自然而然地解決。”這樣,既讓學(xué)生學(xué)得輕松,又能節(jié)省教學(xué)時(shí)間,提高課堂效率。
2、分層原則。新課標(biāo)在練習(xí)設(shè)計(jì)上富有彈性及開放性,這就為教師和學(xué)生自主處理練習(xí)提供了靈活的空間。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境和不同的教學(xué)對(duì)象采用不同的處理方法。此外,教師在處理練習(xí)時(shí)應(yīng)留給不同層次的學(xué)生更多的選擇空間,各取所需,要求學(xué)生根據(jù)自身情況靈活機(jī)動(dòng)地完成(可設(shè)必做、選做、附加題)作業(yè)。學(xué)生可以把練習(xí)中的字詞抄上幾遍;可以發(fā)揮想象,把這些字詞連綴成一段文字;也可以摘抄書中含有以上字詞的句子。不同程度的學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)實(shí)際選擇練習(xí)的形式。總之,讓每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人,讓他們不再把練習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)。
3、重視過程。處理練習(xí)的傳統(tǒng)方式是注重結(jié)果,追求答案的準(zhǔn)確性。教師提出一個(gè)問題,常常預(yù)先設(shè)計(jì)好結(jié)論,然后讓學(xué)生千方百計(jì)進(jìn)入所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的窠臼。這種消極接受的方式,剝奪了學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),把學(xué)生變成了不善于分析問題、解決問題的“兩腳書櫥”。而重視過程策略,是呈現(xiàn)解決問題的過程和方法,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。運(yùn)用過程策略要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行分解和細(xì)化。對(duì)于一些難度不大的理解性練習(xí),教師也不要急于讓學(xué)生說(shuō)答案,而是先讓他們思考,并將思考的過程說(shuō)出來(lái),最后再說(shuō)出答案。運(yùn)用過程策略,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”。
4、評(píng)價(jià)策略。評(píng)價(jià)是一種檢測(cè)激勵(lì)機(jī)制。對(duì)完成練習(xí)的情況做出評(píng)價(jià),能使學(xué)生形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。運(yùn)用評(píng)價(jià)策略要堅(jiān)持形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。過去,我們一味強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià),用百分制、劃分等級(jí)等方法來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生完成練習(xí)的情況,缺乏形成性評(píng)價(jià)的意識(shí)。因此,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要注意評(píng)價(jià)學(xué)生在完成練習(xí)的過程中所表現(xiàn)出的主動(dòng)參與精神,認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,注意發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表?yè)P(yáng)他們?nèi)〉玫奈⑿∵M(jìn)步,淡化學(xué)生之間的差異。同時(shí),練習(xí)評(píng)價(jià)的形式要多樣化,克服過去那種學(xué)生練習(xí)由教師裁決的單一模式,除了教師評(píng)價(jià),還可讓學(xué)生互相評(píng)價(jià),學(xué)生自我評(píng)價(jià),從而在評(píng)價(jià)活動(dòng)中,既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的的興趣,又培養(yǎng)評(píng)價(jià)意識(shí)、合作意識(shí),提高學(xué)生的能力和進(jìn)步的信心。
總之,新教材練習(xí)設(shè)計(jì)的目的不是為了加重學(xué)生的負(fù)擔(dān),而是為了幫助他們更好的理解課文。課上,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來(lái),質(zhì)疑問難,深入探究,師生一起切磋學(xué)問,砥礪思想;課外,通過少而精的作業(yè),積累知識(shí),激發(fā)興趣,培養(yǎng)能力。課堂內(nèi)外,都要讓學(xué)生意識(shí)到:自己才是學(xué)習(xí)的主人!
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃 篇21
一、教育教學(xué)指導(dǎo)思想
1.結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),在語(yǔ)文教學(xué)中有步驟地落實(shí)現(xiàn)代民主的、開放的和人文化的語(yǔ)文教育理念;
2.推廣我們使用新教材的過程中已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題,探索新教法,把課堂的研究性閱讀推向深入,爭(zhēng)取形成一套與新課標(biāo)配套的新課型并加以完善。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生確實(shí)存在基礎(chǔ)普遍不夠扎實(shí)的問題,閱讀能力、分析鑒賞能力及對(duì)文章整體感知能力均令人擔(dān)憂,且有相當(dāng)一部分學(xué)生不重視語(yǔ)文。所以,在對(duì)學(xué)生全面強(qiáng)化督促的同時(shí),如何抓好基礎(chǔ),強(qiáng)化針對(duì)性,有的放矢,探索改進(jìn)講與練的方法并努力提高效益,就成為這一階段教學(xué)的重中之重。
考慮高一學(xué)生要進(jìn)行軍訓(xùn),學(xué)校要舉行秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),國(guó)慶放假等方面的影響,影響教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施,更要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性。
三、教材分析
新教材的體系和構(gòu)建,在試驗(yàn)修訂本的基礎(chǔ)上作了“四大改革”:一是建立了閱讀、寫作、口語(yǔ)交際三線并行的教材編寫體系;二是破除了比較復(fù)雜的記敘、比較復(fù)雜的說(shuō)明、比較復(fù)雜的議論三個(gè)階段模式,閱讀部分不再以文體為中心編排,而是結(jié)合能力培養(yǎng)目標(biāo)和課文本身實(shí)際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語(yǔ)文讀本》,作為語(yǔ)文教材的有機(jī)組成部分,供學(xué)生在課外閱讀;四是設(shè)計(jì)了探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究能力。
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修
1、必修2分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分。前3個(gè)部分納入課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃,“名著導(dǎo)讀”可在課外自主安排。
(一)必修1“閱讀鑒賞”部分所選的課文,既有寫景抒情的詩(shī)歌散文名篇,也有與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的實(shí)用文章。4個(gè)單元分別是:情感與意象(現(xiàn)代詩(shī)歌),提要鉤玄(古代敘事散文),品人與品文(記敘散文),博觀約取(新聞、報(bào)告文學(xué))。“表達(dá)交流”中的寫作部分主要從寫作內(nèi)容的角度訓(xùn)練記敘文的寫作,寫作專題分別是:《心音共鳴 寫觸動(dòng)心靈的人和事》《親近自然 寫景要抓住特征》《人性光輝 寫人要凸顯個(gè)性》《黃河九曲 寫事要有點(diǎn)波瀾》。“口語(yǔ)交際”專題為《朗誦》。“梳理探究”設(shè)計(jì)的專題有:《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對(duì)聯(lián)》《新詞新語(yǔ)與流行文化》。“名著導(dǎo)讀”介紹了《論語(yǔ)》和《大衛(wèi)?科波菲爾》。
(二)必修2“閱讀鑒賞”部分4個(gè)單元分別是:情趣與理趣(中外抒情散文),含英咀華(詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏六朝詩(shī)歌),情景交融(古代抒情文),對(duì)話與交流(演講辭)。“表達(dá)交流”中的寫作部分主要從寫作方法的角度進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練,寫作專題分別是:直面挫折學(xué)習(xí)描寫,美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí) 抒情,園丁贊歌 學(xué)習(xí)選取記敘的角度,想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)。“口語(yǔ)交際”專題為演講。“梳理探究”設(shè)計(jì)的專題有:成語(yǔ),中華文化的縮微景觀;修辭無(wú)處不在;姓氏源流與文化尋根。“名著導(dǎo)讀”介紹了《家》和《巴黎圣母院》兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)……
四、 教育教學(xué)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品,感受其思想,發(fā)展想象力和審美力。在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。在探究活動(dòng)中,勇于提出自己的見解,尊重他人的成果,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)。
引導(dǎo)學(xué)生能圍繞教學(xué)目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累,在積累的過程中,注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性,掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,能根據(jù)具體對(duì)象,采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融會(huì)整合,切實(shí)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法。
五、教學(xué)構(gòu)想
1、繼續(xù)貫徹國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)計(jì)劃的教學(xué)思想,提高課堂教學(xué)的效果。
2、新教材的“減負(fù)增效”尤為重要,加強(qiáng)探究性閱讀教學(xué)和創(chuàng)造性作文教學(xué)的實(shí)踐和總結(jié),共同研究課堂三種方式的變革(教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式)。
3、閱讀教學(xué)要以“點(diǎn)”帶面,關(guān)注能力培養(yǎng)的不同層級(jí)目標(biāo),不斷反思教學(xué)的實(shí)效性。寫作、口語(yǔ)、文言等內(nèi)容可作穿插式教學(xué)。在教學(xué)過程中,要特別重視語(yǔ)言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學(xué)的評(píng)鑒等教學(xué)要點(diǎn)的夯實(shí)。
4、自由寫作實(shí)踐活動(dòng)也納入正常的語(yǔ)文課堂教學(xué)工作之中,讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下開展活動(dòng)。此外,在常規(guī)課堂教學(xué)中不可忽視學(xué)生的“動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手”等語(yǔ)文實(shí)踐性能力的培養(yǎng)。
5、繼續(xù)探討新教材活動(dòng)課的教學(xué)原則和教學(xué)方式。
六、具體措施
(一)積極研究課改實(shí)施辦法。
認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課程內(nèi)容,探究其精神。充分利用每周的備課組活動(dòng)時(shí)間,有計(jì)劃、有步驟地討論每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容、操作程序、教學(xué)方法。
(二)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,幫助他們樹立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。而合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率,有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。因此,我們鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng),善于傾聽、吸納他人的意見,學(xué)會(huì)寬容和溝通,學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。為了改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,我們提倡并實(shí)施在課堂上開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。組織學(xué)習(xí)小組,開展合作性學(xué)習(xí)。落實(shí)課前預(yù)習(xí)疑難問題收集制。課堂教學(xué)突出學(xué)生主體地位,努力創(chuàng)設(shè)交流、表達(dá)空間。
(三)多閱讀,開闊眼界,陶冶情操。
除教學(xué)上安排的閱讀內(nèi)容外,充分利用《語(yǔ)文讀本》擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力。積極開展周末閱讀活動(dòng),每周精選較有思想性、篇幅短小的現(xiàn)當(dāng)代美文和文言短文,提供給學(xué)生閱讀,努力通過學(xué)生的自身積累和教師的指導(dǎo),從閱讀習(xí)慣、語(yǔ)感等多方面提升學(xué)生閱讀能力。充分利用圖書館和網(wǎng)上的資源,讓學(xué)生閱讀更多的課外知識(shí),同時(shí)要求做好摘記,寫讀后感、隨筆等,這樣,提高學(xué)生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己找資料,既達(dá)到開闊學(xué)生的視野又積累資料的目的。課前語(yǔ)文活動(dòng)突出成語(yǔ)、古詩(shī)詞、好書等介紹。
(四)加強(qiáng)備課組合作交流,統(tǒng)一教學(xué)和復(fù)習(xí)進(jìn)度、統(tǒng)一練習(xí)等。加強(qiáng)備課組內(nèi)聽課評(píng)課活動(dòng)。為完成教學(xué)目標(biāo),在集體備課、分工合作的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮電子備課、電腦教學(xué)的優(yōu)勢(shì),努力探索并走出一條課改的路子,使學(xué)生真正想學(xué)、樂學(xué)和會(huì)學(xué),真正愛上語(yǔ)文這門課。明確職責(zé),分工合作,同心協(xié)力,面對(duì)新教材、新內(nèi)容,充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,實(shí)行備課資料資源共享,備課方式各施所長(zhǎng)。同時(shí),通過相互聽課、評(píng)課,相互促進(jìn),提高自己的教學(xué)能力,更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
(五)注重初高中知識(shí)銜接,充分利用課前3分鐘。課上,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來(lái),質(zhì)疑問難,深入探究,師生一起切磋學(xué)問,砥礪思想;課外,通過少而精的作業(yè),積累知識(shí),激發(fā)興趣,培養(yǎng)能力。課堂內(nèi)外,都要讓學(xué)生意識(shí)到:自己才是學(xué)習(xí)的主人!
(六)注重基礎(chǔ)知識(shí)和積累和閱讀能力的提高相結(jié)合,注重鑒賞水平和表達(dá)能力的提高,講練結(jié)合。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo),利用好早讀、早自習(xí)和課間時(shí)間。作業(yè)精選精批,及時(shí)校對(duì)講解。認(rèn)真組織好單元考、模塊考試、期末考試的復(fù)習(xí)工作。
(七)積極參加教育主管部門及學(xué)校安排組織的各項(xiàng)教學(xué)教研活動(dòng),發(fā)揮學(xué)科組和備課組的集體優(yōu)勢(shì),集思廣益,共同進(jìn)步。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教學(xué)觀念,提高教師自身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。強(qiáng)化教學(xué)教研意識(shí),積極承擔(dān)課題研究及學(xué)校校本教材的編寫,撰寫學(xué)科教學(xué)論文,提高教學(xué)教研能力。加強(qiáng)與外界交流,及時(shí)了解教學(xué)、高考的最新信息。
(八)組織開展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)及教研活動(dòng)。20--年1月上旬組織舉辦高一學(xué)生“感恩”為主題的演講比賽,20--年10月下旬到11月中旬舉辦學(xué)科組課堂教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)。利用課外活動(dòng)時(shí)間觀看鋼筆字規(guī)范書寫視頻,強(qiáng)化學(xué)生規(guī)范書寫的意識(shí)。引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生成立語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的興趣小組及社團(tuán)。
七、本期教學(xué)進(jìn)度安排表