嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文（精選19篇）
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇1
按照會(huì)議安排，結(jié)合學(xué)習(xí)情況，我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì)，不妥之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。能否嚴(yán)以律己，不是個(gè)人修養(yǎng)的小事，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事。
1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來，全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，根除“四風(fēng)”積弊，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)。“嚴(yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求，是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài)，時(shí)刻繃緊自律這根弦，以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)作為，嚴(yán)于律己，干凈干事，才能慎獨(dú)慎微，真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
2、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。一個(gè)干部，如果缺乏敬畏感，就會(huì)輕視法紀(jì)，心存僥幸，放縱自我，就會(huì)違法違紀(jì)。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機(jī)感。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì)，嚴(yán)守法紀(jì)，才能切實(shí)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé)，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線，就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩，要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到堅(jiān)持原則，謹(jǐn)言慎行。
4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì)。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。黨的以來，中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定，根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問題，整治律己不嚴(yán)的問題，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部，在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上，就是要講原則、講規(guī)矩，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政，時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
回想自己近年來的工作，應(yīng)該說，無論在哪個(gè)崗位，都能遵守黨的紀(jì)律，服從組織安排，嚴(yán)格要求自己。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無所謂、與己無關(guān)、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則，不失小節(jié)，寬松一下也無防。另一方面，也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問題，主要是工作激情減退，缺乏認(rèn)真精神，有時(shí)也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無害的心理，使自己漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理。
自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，掌權(quán)時(shí)，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時(shí)，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。俗話說“由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過好日子，由簡(jiǎn)入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來到還不富裕的祖國(guó)，后來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋�(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”。無論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號(hào)，貴在積極實(shí)踐，重在長(zhǎng)期歷練。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
“嚴(yán)以律己”，就是要對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需，就是要時(shí)刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學(xué)生。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。“中國(guó)夢(mèng)”非常宏大，但中國(guó)夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”。沒有天藍(lán)地綠水清的美麗中國(guó)，民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn)，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國(guó)家意志，下載民聲民意，應(yīng)責(zé)無旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。正如我國(guó)當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長(zhǎng)的，但要緊處常常只有幾步。”正因?yàn)槿绱耍晕矣X得人的一生都要嚴(yán)以律己，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做，而且要時(shí)時(shí)做、處處做，直到人生的每一刻。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇2
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)。“始”時(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來說，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨(dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇3
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心。現(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來說，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬?rdquo;、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開的信息及時(shí)公開，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇4
律己，是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。
為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律;嚴(yán)以律己，主要是廉潔自律。在全市“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作部署暨專題黨課報(bào)告會(huì)上，自治區(qū)黨委、市委書記那順孟和強(qiáng)調(diào)，我們要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對(duì)家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，我們只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。
老百姓怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)官員，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，但有一條從來沒有變過，那就是看他能否做到廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)干部是清是污、是廉是腐，既體現(xiàn)個(gè)人道德品質(zhì)，更關(guān)乎黨的形象、事業(yè)成敗。貪婪茍取、貪贓枉法，這樣的干部主管一方，為政何來底氣?群眾怎會(huì)服氣?干事創(chuàng)業(yè)又從何談起?因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)更加感受到嚴(yán)以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守黨紀(jì)國(guó)法，把嚴(yán)于律己當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神狀態(tài)、一種思想境界來追求，把轉(zhuǎn)變作風(fēng)內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，不斷拓寬領(lǐng)域和空間，學(xué)習(xí)身邊的典型，提高自身素質(zhì)。
在服務(wù)群眾的路上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務(wù)的“微笑”，才能讓群眾滿意。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。有了自律，才能在沒有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時(shí)，作為推進(jìn)依法治國(guó)的堅(jiān)實(shí)力量，領(lǐng)導(dǎo)干部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識(shí)，逐步推動(dòng)“法治國(guó)家”、“法治政府”、“法治社會(huì)”的建設(shè)。
“吃菜根淡中有味，守清廉夢(mèng)里不驚。”嚴(yán)以律己，才能抵御住形形色色的誘惑，才能取信于民、贏得人心。廣大黨員干部都要以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī)，堅(jiān)守以不貪為寶，以清正廉明的政治形象，不斷贏得群眾的信任、擁護(hù)和支持，為實(shí)現(xiàn)首府科學(xué)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇5
領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí)，做人正派誠(chéng)實(shí)，做派低調(diào)務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)守精神家園、保持公仆本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時(shí)候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)。心系群眾，結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動(dòng)，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要主動(dòng)組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)這一年“蘭洽會(huì)”簽約項(xiàng)目的跟蹤對(duì)接，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。
要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯(cuò)誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個(gè)人和小團(tuán)體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬不要弄權(quán)，千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個(gè)方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
嚴(yán)以律己 寬以待人
古時(shí)候，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪。看到其中一個(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長(zhǎng)的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個(gè)人手中也拿著同樣長(zhǎng)柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個(gè)人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因?yàn)樗麄兠總�(gè)人都把盛上來的肉湯喂給對(duì)面的人喝，于是每個(gè)人都喝到了肉湯。這個(gè)故事告訴我們，生活在集體里，離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會(huì)中的個(gè)體，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場(chǎng)所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場(chǎng)所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂。”優(yōu)良的人際交往有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，開啟心智，獲得成功。因?yàn)橐粋�(gè)人知識(shí)的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識(shí)的人首先必須是一個(gè)善于交往的人。古人云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”優(yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象，這也是認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己的重要方法，而這個(gè)評(píng)價(jià)過程需要在交往中完成。
一般來說，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長(zhǎng)背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來獨(dú)往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長(zhǎng)時(shí)間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對(duì)立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處。基于對(duì)理解的這種認(rèn)識(shí)，人們?cè)?jīng)喊出口號(hào)：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間，因?yàn)橛辛死斫猓艜?huì)有心靈的溝通，才會(huì)有深厚的友誼，才會(huì)有家庭的溫馨，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)常“自省”，進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對(duì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會(huì)心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評(píng)，很得“人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂觀、聰明、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng)、坦誠(chéng)、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小、斤斤計(jì)較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對(duì)照自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇6
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進(jìn)一步嚴(yán)起來”。黨的以來，多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化，是進(jìn)一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個(gè)“嚴(yán)”字，全面落實(shí)從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律。“嚴(yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時(shí)時(shí)模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院?jiǎn)ⅰ分袑懙溃?ldquo;嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”廣大黨員干部要時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對(duì)組織、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護(hù)，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進(jìn)取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強(qiáng)拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費(fèi)當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對(duì)群眾感情淡漠，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會(huì)海”之中，以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會(huì)”、“舞會(huì)”之間;貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)，如此等等。無數(shù)的事實(shí)告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對(duì)自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場(chǎng)。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國(guó)》一書中斷言中國(guó)的未來就掌握在他們手中。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說：“是周恩來讓我相信，一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。”我們黨內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補(bǔ)丁的內(nèi)衣;焦裕祿長(zhǎng)期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷玻圆∪醯纳眢w支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計(jì)較個(gè)人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實(shí)證明，黨員干部只有時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對(duì)組織、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。“公生明、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)”，八小時(shí)以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時(shí)之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動(dòng)”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實(shí)效取信于民，進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇7
嚴(yán)以律己的核心要求就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，做到為政清廉。全市領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以律己的思想自覺和行動(dòng)自覺，以高尚的品德、嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)、優(yōu)秀的成績(jī)推動(dòng)商洛改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作干在實(shí)處、走在前列。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)于律己關(guān)鍵是要做到三點(diǎn)：
一是講官德。領(lǐng)導(dǎo)干部要真正弄清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”，牢記自己的身份和責(zé)任，切實(shí)把好品德關(guān)、把好政治關(guān)、把好法紀(jì)關(guān)、把好廉潔關(guān)，帶頭守紀(jì)律、講規(guī)矩，始終做政治上的明白人，做到政治上清醒、理想上堅(jiān)定、行動(dòng)上自覺。
二是講官風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以焦裕祿、孔繁森、楊善洲等先進(jìn)典型為榜樣，從一點(diǎn)一滴做起、從小事做起，把黨的紀(jì)律、黨的規(guī)矩和國(guó)家的法律法規(guī)融化在心、踐行于行，切實(shí)做到知行合一，真正做到以上率下、率先垂范，成為一盞明燈、一面旗幟。
三是講官績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績(jī)觀，著力在務(wù)實(shí)上下功夫，以踏石留印、抓鐵有痕的精神，緊盯不放、狠抓落實(shí)，全力推進(jìn)各項(xiàng)工作不斷取得新成效;著力在肯干上下功夫，既要敢干事、肯干事、能干事、干成事，還要不出事;著力在敢于擔(dān)當(dāng)上下功夫，圍繞關(guān)乎商洛長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“五件大事”，集中精力、強(qiáng)力推進(jìn)，積極推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇8
“嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的紀(jì)律”是廳黨組開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討的第二個(gè)內(nèi)容，作為一名黨員干部，通過一段時(shí)間的專題教育學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的感悟和本職工作實(shí)際，從以下三個(gè)方面向大家匯報(bào)交流探討，不足之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。
一、通過學(xué)習(xí)，對(duì)嚴(yán)于律己內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí)
“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”這段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋。在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率。”
當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì)，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。
古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范。心存敬畏、手握戒尺就是要自重，自重就是要常懷對(duì)人民群眾、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)工作職責(zé)的敬畏之心。“舉頭三尺有神明”，這里的“神明”就是人民群眾，就是黨紀(jì)國(guó)法，就是工作職責(zé)，就是規(guī)矩。只有心中有群眾，人民群眾利益高于一切，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會(huì)贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威，不凌駕于法紀(jì)之上，不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益，時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為，才能守得住底線。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命，忠于職守，勤勉盡責(zé)，既對(duì)上負(fù)責(zé)，也對(duì)下負(fù)責(zé)，既對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)他人負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)干事，兢兢業(yè)業(yè)工作，才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托。
慎獨(dú)慎微就是自律，就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也就是說在沒有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則，謹(jǐn)慎自律，操行自守，道德品行從小處、從小事做起，做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督無監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨的以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號(hào)、流于形式，“律己”少，“律人”多，就會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。
嚴(yán)于律己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求。首先，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致;其次，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，不搞任何形式的派別活動(dòng);第三，遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏;第四，服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不欺騙組織、對(duì)抗組織;第五，管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益，不讓他們擅權(quán)干政。
二、通過學(xué)習(xí)，對(duì)照檢查自身存在的問題
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育對(duì)每個(gè)黨員干部來說都是一場(chǎng)人生修煉。具體到老干部工作部門,“三嚴(yán)三實(shí)”既為我們?cè)趶膰?yán)治黨的新形勢(shì)下加強(qiáng)老干部工作隊(duì)伍建設(shè)提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點(diǎn)，不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長(zhǎng)在講黨課時(shí)，梳理了我廳黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)” 的幾種表現(xiàn)，對(duì)照來看，我自身也不同程度的存在。
一方面在學(xué)習(xí)上不能自律，不能自覺、主動(dòng)學(xué)習(xí)，尤其是理論學(xué)習(xí)和法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)。不愿把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，心浮氣躁，靜不下心來學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上敷衍應(yīng)付，與自己工作無關(guān)的不想學(xué)，與工作有關(guān)的學(xué)習(xí)也是不求甚解，知其一不知其二，似是而非。不重視學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致思想僵化，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神不足。
二是對(duì)新形勢(shì)下老干部工作在思想認(rèn)識(shí)上還不到位，心存敬畏意識(shí)不強(qiáng)。總認(rèn)為老干部工作不是中心工作，抓好抓壞無礙大局，組織學(xué)習(xí)念念文件和報(bào)紙，組織活動(dòng)吃吃飯散散心，只要老同志不“找事”就行了。強(qiáng)調(diào)：尊重老干部就是尊重黨的光榮歷史，愛護(hù)老干部就是愛護(hù)黨的寶貴財(cái)富，學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源。自己沒有從所講的高度上去認(rèn)識(shí)老干部工作，在充分地尊重老干部、學(xué)習(xí)老干部、愛護(hù)老干部等方面還存在差距。
第三在工作中“律己”不嚴(yán)，工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)不高。滿足于一般化“差不多”，安于現(xiàn)狀，缺少工作激情，總認(rèn)為只要過得去就行。對(duì)如何正確引導(dǎo)全體離退休干部適應(yīng)新形勢(shì)、新問題、新要求，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革中出現(xiàn)的一些問題，充分發(fā)揮離退休干部的積極作用方面做得不夠。部分退休干部從工作崗位上退下來后，不適應(yīng)身份、職位、和角色的變化，也產(chǎn)生了“失落感”、“自卑感”，工作、生活似乎從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。加上居住比較分散，個(gè)別離退休干部長(zhǎng)期生病或住院，真正組織召開一次會(huì)議也有較大的困難。所以，對(duì)離退休黨員、干部的思想工作、組織學(xué)習(xí)和組織活動(dòng)還缺乏創(chuàng)新，管理上缺乏有效途徑和辦法。
三、通過學(xué)習(xí)，今后改進(jìn)、努力的方向
一是要提高認(rèn)識(shí)，明確思路，推進(jìn)老干部工作轉(zhuǎn)型。指出;老干部工作是非常重要的工作，在我們黨的工作中具有特殊重要的地位，承載著黨中央關(guān)心愛護(hù)廣大老同志的重要任務(wù)。因此，要以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循，緊密結(jié)合老干部工作部門職能定位和工作特點(diǎn)，從思想認(rèn)識(shí)、改進(jìn)作風(fēng)、提升能力和解決問題等方面入手，不斷拓展密切聯(lián)系老干部的新思路，探索履職的新路徑，把老干部管理工作做到位、服務(wù)工作做到家，將“真情、親情、熱情”的工作態(tài)度貫穿老干部工作的始終。
近年來，社會(huì)人口老齡化日趨加重，離休干部逐年減少、退休干部逐年增多，老干部工作面臨著服務(wù)對(duì)象的擴(kuò)容、更替、轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了政策措施不完善、工作落實(shí)不到位、服務(wù)保障不具體等一系列新情況、新問題、新矛盾。如服務(wù)對(duì)象是否會(huì)增加，隨著老同志年齡的增長(zhǎng)，活動(dòng)如何開展、老干部患病如何提供更好的保障服務(wù)等。特別是面對(duì)大部分退休干部身強(qiáng)體健、思維敏捷，相比離休干部，他們更為年輕，思想更為活躍，精神文化需求更為突出，生活方式、活動(dòng)方式更加多樣化。這都決定了老套路、老辦法不再管用，必須及時(shí)調(diào)整工作思路、把握工作重點(diǎn)，在制定制度、改進(jìn)服務(wù)、完善管理等方面需要考慮得更為周全、細(xì)致。
二是敬愛致恭，深化老干部服務(wù)工作。始終牢記老干部是革命建設(shè)的歷史功臣，他們?cè)陂L(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，具有不可替代的政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、威望優(yōu)勢(shì)。對(duì)待老干部要像對(duì)待自己的父輩那樣，心懷感恩思源之心、敬愛致恭之情，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)老干部服務(wù)管理工作，做到用心用情、盡心盡力。以離退休黨支部建設(shè)為工作抓手，始終做到政治上充分尊重、思想上真誠(chéng)關(guān)心、生活上盡力照顧、精神上真切關(guān)懷。落實(shí)好對(duì)老同志的政策待遇，在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有政策基礎(chǔ)上，完善特困老干部幫扶、走訪慰問、健康體檢、經(jīng)費(fèi)保障等機(jī)制。豐富老同志的精神文化生活，靈活開展參觀座談、休閑娛樂、文體健身等一系列活動(dòng)，引到激勵(lì)離退休老干部為黨和人民事業(yè)增添正能量。
三是嚴(yán)于律己，求真務(wù)實(shí)，做遵紀(jì)守法的模范。嚴(yán)于律己，重點(diǎn)做到心有所畏、言有所戒、行有所止。不斷加強(qiáng)自律，嚴(yán)格錘煉黨性修養(yǎng)，敬畏法紀(jì)，牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同中央保持高度一致。從自身做起，穩(wěn)得住心神、抵得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧。日常生活中劃清人情的邊界，人情交往做到合乎法紀(jì)、合乎規(guī)矩、合乎身份。把職權(quán)看得小一點(diǎn)，把責(zé)任看得大一點(diǎn)，主動(dòng)約束行為、制約權(quán)力、拒絕腐敗，時(shí)刻保持清醒認(rèn)識(shí)，注重品德，愛惜形象，懷著對(duì)組織，對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)于律己，時(shí)刻牢記法紀(jì)就是高壓線，任何時(shí)候都碰不得，把對(duì)法紀(jì)的敬畏，內(nèi)化為自身的信仰和自覺行動(dòng)，依法辦事，嚴(yán)格自律，做到為政清廉，自覺接受黨組織監(jiān)督、自覺接受老干部監(jiān)督。
老干部工作是黨的組織工作、干部工作的重要組成部分，有很強(qiáng)的政治性和政策性，服務(wù)老干部不能拖、不能粗，更不能誤。對(duì)離休干部和生活困難的老干部，他們的事，等不得也等不起，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和緊迫感，放一放，擺一擺，就有可能永遠(yuǎn)失去為他們服務(wù)的機(jī)會(huì)。所以要嚴(yán)格按照關(guān)于老干部工作“不推、不躲、不騙”的要求，按照“講政治、重感情、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好、老同志信得過”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，把老干部的政治、生活待遇落實(shí)好，把每一件事辦好，把老干部每一個(gè)關(guān)切回應(yīng)好，把老干部每一項(xiàng)活動(dòng)組織好，切實(shí)履行好崗位職責(zé)，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為常態(tài)來自覺踐行，讓老干部滿意，讓組織放心。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇9
只有嚴(yán)以律己 才能慎獨(dú)慎微。
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微，將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時(shí)刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉。”領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實(shí)事，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇10
古人講“君子求諸己”“持身要嚴(yán)”。嚴(yán)以律己，是人類的一種美德，也是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求。
嚴(yán)以律己，要心存敬畏。“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人要把對(duì)信仰的敬畏、對(duì)法紀(jì)的敬畏、對(duì)組織的敬畏、對(duì)群眾的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。
嚴(yán)以律己，要慎獨(dú)慎微。“腐由心內(nèi)生，敗自細(xì)微起”。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。慎微，即從大處著眼，從小處入手。做到一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
嚴(yán)于律己，要遵紀(jì)守法。要著力解決無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，心中無黨紀(jì)、眼里無國(guó)法的突出問題。各級(jí)干部要牢記法紀(jì)“高壓線”，堅(jiān)守廉潔底線。對(duì)于“領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)”來講，要做尊法學(xué)法守法用法模范，帶頭尊崇法治、敬畏法律，帶頭了解法律、掌握法律，帶頭遵紀(jì)守法、捍衛(wèi)法治，帶頭厲行法治、依法辦事。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇11
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”對(duì)嚴(yán)以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部的健康成長(zhǎng)。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘，堅(jiān)持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興的偉大目標(biāo)砥礪前行。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線”。“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡(jiǎn)單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴(yán)以律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達(dá)到自律。對(duì)群眾的批評(píng)意見“有則改之，無則加勉”。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，將維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，維護(hù)廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會(huì)黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道。”在20xx年全國(guó)組織工作會(huì)議上，明確提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部的時(shí)代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標(biāo)桿和努力方向。要想達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動(dòng)中體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于亮劍。不可否認(rèn)的是，在少數(shù)黨員干部中還存在一些律己不嚴(yán)的現(xiàn)象，他們把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式，表面一套，背后一套，陽奉陰違，視規(guī)矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權(quán)。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實(shí)際行動(dòng)中越過“紅線”，因沾不義之財(cái)、染不正之風(fēng)、干違法之事而“落馬”。歸根結(jié)底，都是沒有真正的做到嚴(yán)以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴(yán)以律己作為黨員干部的“試金石”，個(gè)中真假，一試便知。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，你們往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象。”對(duì)于黨員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個(gè)人欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇12
首先，要遵守黨章。黨章是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩，也是共產(chǎn)黨員最大的戒律和最基本的遵循要求，每一名黨員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、維護(hù)黨章、模范遵守黨章，不折不扣認(rèn)真履行好黨員的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,用黨章規(guī)范自己的一言一行，把違背黨章作為一條不可逾越的紅線來看待。
其次，要守紀(jì)律講規(guī)矩。每名領(lǐng)導(dǎo)干部腦中都要有一把“戒尺”，心中要有一盞“紅綠燈”，中規(guī)中矩，才不會(huì)闖紅線、觸底線、越雷線。
第三，要守住做人、做官的底線。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都不是生活在真空中，指出，領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著權(quán)力，“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來，各種討好、捧殺都對(duì)著你去，往往會(huì)成為‘圍獵’的對(duì)象”，講得非常好。有些人認(rèn)為，現(xiàn)在手中握有大權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部已經(jīng)成為了一種高危職業(yè)。我認(rèn)為，干什么工作都存在各種不同風(fēng)險(xiǎn)，但是我覺得，有風(fēng)險(xiǎn)不怕，關(guān)鍵是怎么避免和面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)于潔身自好的人來說，風(fēng)險(xiǎn)是可以排除的。事實(shí)上，社會(huì)復(fù)雜不復(fù)雜，取決于你自己。你簡(jiǎn)單，社會(huì)就簡(jiǎn)單;你復(fù)雜，社會(huì)就復(fù)雜。關(guān)鍵是要守住底線，就是要牢記“溫水煮青蛙”的道理，關(guān)鍵要守住細(xì)節(jié)，管住生活小節(jié)，抵得住誘惑，耐得住寂寞。簡(jiǎn)單講，就是做人交友要懂得拒絕，什么地方能去，什么地方不能去，什么東西能拿，什么東西不能拿，心中要有一盞“明燈”。
第四，要做到有戒不妄為。共產(chǎn)黨的干部，心中要有敬畏，不能什么飯都敢吃，什么人都敢交，什么事都敢做。要常懷嚴(yán)于律己之心、敬畏法紀(jì)之心，秉公用權(quán)，正確使用權(quán)力為人民辦好事、解難事，清清白白、干干凈凈做成事。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇13
自局機(jī)關(guān)開展“做勤廉表率、促科學(xué)發(fā)展”主題教育活動(dòng)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了在xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》以及《高績(jī)效機(jī)關(guān)之路》一書。通過學(xué)習(xí)，深感收獲頗豐并有如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、讀書思廉，確保正確的人生航向
首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。
第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在平常時(shí)能看出先進(jìn)性，在關(guān)鍵時(shí)能體現(xiàn)先進(jìn)性，在危難時(shí)能表明先進(jìn)性。
二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)
作為支隊(duì)綜合科的一名工作人員，工作的職責(zé)說通俗點(diǎn)就是“上情下達(dá)，全心全意為大家服好務(wù)”。首先必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，要有細(xì)致的工作作風(fēng)、縝密的思維能力，按通俗話來講就是要能俱有雙手彈鋼琴的能力，只有能從紛繁的事務(wù)中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂;要正確認(rèn)識(shí)自我，保持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;要顧全大局，涵養(yǎng)融合群體的豁達(dá)胸懷，多學(xué)他人長(zhǎng)處，擇善而從。其次要樹立服務(wù)意識(shí)。綜合科的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固的樹立服務(wù)意識(shí)，工作中處處從大局出發(fā)，時(shí)時(shí)為大家著想，從而使各項(xiàng)工作有序的開展。
三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色
1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、提高自己，提高業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。
2、愛崗敬業(yè)，做無私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在日常工作中，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。
通過這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，我們年輕干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇14
“沒有規(guī)矩，不成方圓。”這是大家都懂的道理。但不少人常常難以做到“嚴(yán)以律己”，說到底，是黨性修養(yǎng)不夠，缺乏黨性自覺和紀(jì)律自覺，不了解黨的紀(jì)律和黨性的關(guān)系、自律和他律的關(guān)系、黨紀(jì)與國(guó)法的關(guān)系。如果把這些問題都認(rèn)識(shí)清楚了，就會(huì)大大增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)的自覺性。
馬克思主義政黨的紀(jì)律是先進(jìn)的，是因?yàn)辄h是先進(jìn)的，是為廣大人民群眾謀利益的，因而黨的紀(jì)律是科學(xué)的、崇高的，是合理合情的人間正道。在這里，黨性與黨的紀(jì)律是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持黨性原則，為黨的崇高事業(yè)而奮斗，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地自覺遵守黨的紀(jì)律。黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。明白這樣的道理，就會(huì)做到黨性自覺，就會(huì)自覺按照黨性原則規(guī)范自己的言行，增強(qiáng)黨的紀(jì)律自覺。
要做到“嚴(yán)以律己”，必須增強(qiáng)黨性自覺和紀(jì)律自覺。有了黨性自覺，就能夠嚴(yán)格遵照黨的宗旨辦事，真正做到“慎獨(dú)”，即使是私下獨(dú)處，都能夠嚴(yán)格按照黨性原則要求自己。有了紀(jì)律自覺，就能夠嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律，更不會(huì)觸犯道德和法律底線。這兩種自覺又是可以相互轉(zhuǎn)化的。有了黨性自覺，就能更好地理解黨的紀(jì)律;有了紀(jì)律自覺，又可以更好地理解黨性的時(shí)代內(nèi)涵。把這樣兩種自覺融會(huì)貫通，就能夠用“自律”統(tǒng)帥“他律”，把“他律”變?yōu)?ldquo;自律”，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到“隨心所欲不逾矩”。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇15
今天我們?cè)谶@里談嚴(yán)于律己，那么什么是嚴(yán)以律己?我認(rèn)為嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。但除此之外“嚴(yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，我認(rèn)為還有以下三個(gè)方面的特定內(nèi)容。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
要做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán)。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利、為民造福之事。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo)，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以精進(jìn)之心對(duì)事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，保持一個(gè)干凈的心靈、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇16
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此，本報(bào)特約六盤水市委黨校專家教授，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識(shí)強(qiáng)起來、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹起來，以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國(guó)全省同步建成小康社會(huì)。
嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律。
嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
其智慧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，淵源深厚，源于中國(guó)古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對(duì)自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。
此后，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠(chéng)。意誠(chéng)而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國(guó)治。國(guó)治而后天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。
中華民族的發(fā)展史表明，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內(nèi)核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。
中國(guó)共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國(guó)化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。
嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求
黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸福”寫進(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。
毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國(guó)家振興，在井岡山時(shí)期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后，在延安，他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng)，理論和實(shí)踐、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào)，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”，“實(shí)事求是”;“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國(guó)人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國(guó)中央人民政府成立之時(shí)，站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：人民萬歲!進(jìn)入改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。
鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益”。
不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期，同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”， 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐，為中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。
嚴(yán)以修身是干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律
遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身，就能成長(zhǎng)進(jìn)步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)，成長(zhǎng)為黨和人民需要的干部。
干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長(zhǎng)進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績(jī)，就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績(jī)少不了”。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)，必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性，客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化理論武裝、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實(shí)踐能力、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長(zhǎng)進(jìn)步的人生實(shí)踐。
嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律
自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息，能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。
社會(huì)學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”，是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強(qiáng)自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。
面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實(shí)踐。馬克思說：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任，也是風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個(gè)干部的修身程度。
當(dāng)下存在問題，被處理的干部，都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實(shí)告誡：必須嚴(yán)以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵(lì);要立足本職“修學(xué)儲(chǔ)能”、“實(shí)踐主義”，不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的素質(zhì)和能力。
總之，干部是事業(yè)的骨干、社會(huì)的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴(yán)以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動(dòng)新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起國(guó)家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇17
在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。講話，論述精辟、意義深遠(yuǎn)，對(duì)廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。審計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺運(yùn)用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來指導(dǎo)審計(jì)實(shí)踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)國(guó)家利益捍衛(wèi)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”、公共資金“守護(hù)者”、權(quán)力運(yùn)行“緊箍咒”、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。
一是嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個(gè)人有足夠的信念，就能創(chuàng)造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績(jī)，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計(jì)因其自身特殊性，決定了審計(jì)人員生活單調(diào)、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作、走好審計(jì)路。審計(jì)人員首先要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，汲取理論養(yǎng)分，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神，通過學(xué)習(xí)不斷提升道德境界、升華思想意識(shí);其次要強(qiáng)化行動(dòng)，要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及審計(jì)人員核心價(jià)值觀，從小事做起、從細(xì)微處入手，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊。
二是嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。權(quán)力運(yùn)用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國(guó)家的形象、關(guān)系社會(huì)大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán)，才能樹立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用。對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督是審計(jì)工作的重要內(nèi)容。古語有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用。當(dāng)前國(guó)家審計(jì)工作能夠得到社會(huì)的認(rèn)可及支持，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開的。廣大審計(jì)人員要按照劉家義審計(jì)長(zhǎng)“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續(xù)堅(jiān)持為民用權(quán)、依法審計(jì)、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動(dòng)心、困難面前不低頭，切實(shí)履行好審計(jì)監(jiān)督職責(zé)。
三是嚴(yán)以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官?gòu)恼幕疽螅挥星辶侥苋⌒庞诿瘛⒅挥星辶拍芨墒聞?chuàng)業(yè)。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。審計(jì)人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)廉政意識(shí)，切實(shí)提高思想警惕，嚴(yán)格踐行審計(jì)“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定，從小事做起、從細(xì)微處嚴(yán)起，廉潔從政、清白做人。
四是謀事要實(shí)，實(shí)事求是謀劃審計(jì)工作。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，計(jì)劃是做好一件事情的前提，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。審計(jì)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，常常涉及方方面面的人和事，審計(jì)人員只有堅(jiān)持“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃，且據(jù)實(shí)謀劃、從細(xì)謀劃，才能確保在項(xiàng)目實(shí)施過程中，目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、措施具體。
五是創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地做好審計(jì)項(xiàng)目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事、敢擔(dān)責(zé)、解問題、創(chuàng)實(shí)績(jī)。審計(jì)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，來不得半點(diǎn)虛假，這就要求審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)施過程中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，具體來講就是要認(rèn)真對(duì)待審計(jì)項(xiàng)目、仔細(xì)研究審計(jì)事項(xiàng)、扎實(shí)獲取審計(jì)證據(jù)、準(zhǔn)確定性審計(jì)問題、合理提出審計(jì)建議，惟有如此，才能完成好審計(jì)任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的審計(jì)成果。
六是做人要實(shí)，永葆本色當(dāng)好審計(jì)人員。做人要實(shí)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、公道正派，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色，也是對(duì)審計(jì)人員本色最好的詮釋。忠誠(chéng)老實(shí)是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義，也是審計(jì)人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無數(shù)個(gè)審計(jì)人員不辭辛勞、不畏困苦的連續(xù)加班、帶病工作場(chǎng)面就是最好的體現(xiàn)，而這也是近三十多年來審計(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)力保證。廣大審計(jì)人員應(yīng)該始終堅(jiān)守忠誠(chéng)老實(shí)的審計(jì)人本色，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)、不畏犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)，為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇18
在全國(guó)兩會(huì)上提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，這是發(fā)揚(yáng)我黨優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，同群眾保持緊密聯(lián)系的必要要求。對(duì)于我們這樣的基層黨員同志，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三嚴(yán)三實(shí)的深刻含義，記在心里，體現(xiàn)在行為上，用自己的實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)黨員嚴(yán)于律己、踏實(shí)做事的精神風(fēng)貌。
嚴(yán)以律己，心存敬畏。嚴(yán)格要求自己，不能停留在口頭上，而是要記在心里，體現(xiàn)在行動(dòng)上。心存敬畏，狠剎四風(fēng)，為官者，清正廉潔，為事者，遵紀(jì)守法。堅(jiān)定思想認(rèn)識(shí)，凡事心中有紅線，勤于自省，尤其是黨員干部要帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法，執(zhí)行企業(yè)規(guī)章制度。不能做的，堅(jiān)決不做，不能拿的，堅(jiān)決不拿。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，敬畏法律、心懷群眾、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)一名黨員清正廉潔的良好形象。
謀事要實(shí)，勤勤懇懇。做大事，要從小處著眼，在工作中，我們要端正自己的態(tài)度，不好高騖遠(yuǎn)、不好大喜功，堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識(shí)，將理論與實(shí)際相結(jié)合，從解決實(shí)際問題出發(fā)，使點(diǎn)子、制度、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。勇于面對(duì)自己的不足，敢于承擔(dān)責(zé)任，腳踏實(shí)地的做好本職工作，實(shí)實(shí)在在的推動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)的順利開展。
向楷模學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)向焦裕祿這樣的好同志，用榜樣激勵(lì)自己，沉下心來，扎根基層一線、不怕困難，積極進(jìn)取，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作。在生活、工作中，擺正自己的位置，提高職業(yè)素養(yǎng)，提升綜合能力，勇于面對(duì)差距，在工作中不斷提高、不斷攀登。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)范文 篇19
提出的“三嚴(yán)三實(shí)”高屋建瓴，為打造過硬工作作風(fēng)豎起了重要標(biāo)桿，為全面推進(jìn)廉政清風(fēng)建設(shè)注入了一股清泉。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”這句話字字珠璣，細(xì)細(xì)讀來讓我對(duì)自己以后的工作和生活有了更多的思考。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要從“要我做”變成“我要做”，積極地去追求修身養(yǎng)性的更高境界;要強(qiáng)調(diào)自律，提高自身思想覺悟，始終保持頭腦的清醒，自覺與各種不良風(fēng)氣劃清界限。在當(dāng)今歷史條件下，黨員民警只有將“三嚴(yán)三實(shí)”作為自己的行為標(biāo)桿，時(shí)刻將“嚴(yán)以律己、實(shí)以為民”銘記心中，執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)，才能真正服務(wù)人民，才能獲得人民信賴，成為人民群眾的主心骨。
作為一名刑警，作為一名國(guó)家衛(wèi)士，我們代表著國(guó)家，代表著執(zhí)政黨，一舉一動(dòng)都關(guān)系著黨和國(guó)家形象，因此，更加要貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，實(shí)事求是，時(shí)刻將國(guó)家安全和人民需求放在第一位，嚴(yán)格要求自我，從自身做起，做一名合格的刑警黨員民警。