綱要心得體會(huì)（精選20篇）

綱要心得體會(huì) 篇1

　　近期，中共中央政治局召開會(huì)議，審議《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“愛國主義是中華民族精神的核心，加強(qiáng)愛國主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。”愛國主義自古有之，涌現(xiàn)了無數(shù)的仁人志士，救亡圖存，民族復(fù)興，無論是從時(shí)間還是空間上，愛國主義永遠(yuǎn)是時(shí)代的音，我們不妨從古今中外四個(gè)維度來透視愛國主義。

　　時(shí)間上，從古、今兩個(gè)維度把握整個(gè)文化基因的脈絡(luò)，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獝蹏�。從盤古開天辟地，到堯舜禹，再到夏開啟封建王朝，華夏文明源遠(yuǎn)流長;從秦漢到唐宋，中華文化達(dá)到了巔峰;從明清到近現(xiàn)代，在繼承與突破中，我們走了布滿荊棘的道路。但是中華文明是四大古文明中，一個(gè)流傳下來的。其他三個(gè)古文明，抵擋不住內(nèi)亂和侵略的破壞，早早就塵封在地下，變成考古的廢墟。儒家、道家、佛家是中華傳統(tǒng)文化“三叉戟”，他們是文化大融和的產(chǎn)物，只有對外開放，汲取精華、棄其糟粕，我們的文化就會(huì)更有生命力。進(jìn)入現(xiàn)代，中華民族的歷史的關(guān)鍵抉擇中，選擇了社會(huì)主義道路，_“三座大山”，徹底擺脫了喪權(quán)辱國的局面，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，制度、文化、道路、理論值得自信。新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義愈加煥發(fā)光彩，集中力量辦大事，讓我們能夠走過一個(gè)個(gè)的坑坑洼洼的泥濘道路，也能越過一個(gè)個(gè)“雄關(guān)漫道”。“家是最小國，國是千萬家”，每個(gè)人都愿意在家庭的溫暖中成長、生活，國家強(qiáng)大了，家庭、個(gè)人才會(huì)歲月靜好。

　　空間上，從中、外兩個(gè)維度把握愛國主義的現(xiàn)實(shí)需求，講講我們該怎樣去愛國。前幾天，出訪印度，強(qiáng)調(diào)“要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)中印兩大文明偉大復(fù)興。”我們在世界文明對話中，能夠獲得尊重，就在于我們的傳承，說白了就是拿得出手。在甘肅敦煌考察時(shí)候，就說過“要十分珍惜祖先留給我們的這份珍貴文化遺產(chǎn)”。所以今天我們愛國，首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從歷史文化中汲取智慧、獲得靈感、啟發(fā)思考。曾有人說過，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展遇到的一系列問題，都能在孔子的論述中找到解決之道。我們繼承發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，就是把炎黃文化的基因深入骨髓、遺傳千秋。

綱要心得體會(huì) 篇2

　　《綱要》的理論知識(shí)是我們平時(shí)教育活動(dòng)目標(biāo)制定，內(nèi)容選擇的支撐點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)，都有據(jù)可依。所以，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。現(xiàn)就近期學(xué)習(xí)所得，匯報(bào)如下：

　　一、幼兒園教育的重要性： “幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。明確了幼兒園教育根本教育目的和根本任務(wù)，《綱要》還要求我們“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。指出了幼兒園的教育能夠?yàn)槿雽W(xué)做準(zhǔn)備，也為幼兒的一生健康發(fā)展打基礎(chǔ)。

　　二、“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅(jiān)持對幼兒進(jìn)行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)方式，努力做到：增進(jìn)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動(dòng)手能力;萌發(fā)愛國、愛集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對地說分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。這五個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，

　　要求我們在開展幼兒教育工作中，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)，通過五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。

　　三、“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。這就說明幼兒教育不僅僅是傳授知識(shí)、傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng)，生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標(biāo)。在以往的幼兒教育中，我們往往偏重于為幼兒鋪設(shè)一條求知、學(xué)藝的道路，而忽視了幼兒還有屬于自己的世界，最終只會(huì)貽害幼兒的健康成長。所以，作為一名幼兒教師，我們在對幼兒的教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過程當(dāng)成師、幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

　　四、“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一分子，周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展

　　機(jī)會(huì)，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響。同時(shí)，幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣，亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園和社區(qū)。當(dāng)前，由于家庭的過度呵護(hù)，電視電腦的普及等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化，通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)越來越少，使幼兒變得依賴和被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實(shí)針對性和長遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)地觀察或管理其周圍的活動(dòng)環(huán)境，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認(rèn)識(shí)到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭取家長對幼兒教育的理解、支持和主動(dòng)參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭取社區(qū)對我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。

　　以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)心得。在今后的工作實(shí)際中，我要以《剛要》為指導(dǎo)，把《綱要》的精髓落實(shí)到自己的工作中去。

綱要心得體會(huì) 篇3

　　_召開會(huì)議，審議《_》和《_》。會(huì)議指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。

　　加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育，要堅(jiān)持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根。青少年是祖國的未來，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。

　　作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。

　　辦好愛國主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。

　　讓新時(shí)代愛國主義教育旗幟在祖國上空高高飄揚(yáng)!

綱要心得體會(huì) 篇4

　　研究院 兵團(tuán)催化中心 李靜、唐彬：今年是“”規(guī)劃實(shí)施收官之年，為確保全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)，確保全面深化改革在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得決定性成果，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉脤?shí)質(zhì)性進(jìn)展，5月下旬發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要深刻把握國際國內(nèi)發(fā)展基本走勢，堅(jiān)持立足優(yōu)勢、趨利避害、積極作為，系統(tǒng)謀劃好“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

　　在重要講話中明確了“十三五”規(guī)劃的核心內(nèi)容，規(guī)劃的主要內(nèi)容有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，體制機(jī)制改革深化，新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)，科技創(chuàng)新步伐加快，社會(huì)治理水平提高，民生保障和改善，全面小康社會(huì)建成，生態(tài)文明建設(shè)，指出謀劃“十三五”時(shí)期發(fā)展，要清醒認(rèn)識(shí)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，要把難點(diǎn)和復(fù)雜性、風(fēng)險(xiǎn)各方面因素考慮周全，面臨當(dāng)前嚴(yán)峻的全球經(jīng)濟(jì)形勢，指出保持經(jīng)濟(jì)增長應(yīng)排在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一位。

　　指出，要深入研究保持經(jīng)濟(jì)增長的舉措和辦法，要下大力氣解決制約我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重大問題，要深挖增長潛力，培育發(fā)展動(dòng)力，要推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)總量再上一個(gè)新臺(tái)階，在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的下一階段，發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。改革和創(chuàng)新是當(dāng)前我們應(yīng)對國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)復(fù)雜形勢的重點(diǎn)，在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要注重建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境，為下一代造福。

　　新疆天業(yè)集團(tuán)向各下屬單位下達(dá)了認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)習(xí)講話精神，系統(tǒng)規(guī)劃好“十三五”實(shí)施目標(biāo)的任務(wù)，8月12日天業(yè)集團(tuán)研究院兵團(tuán)催化中心在李國棟副院長的組織下，全員深入討論并制定了兵團(tuán)催化中心“十三五”規(guī)劃實(shí)施目標(biāo)，為下一步各項(xiàng)工作的開展指明了方向。

綱要心得體會(huì) 篇5

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》正式頒布了，這標(biāo)志著我國的幼兒教育改革進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。我們?nèi)�體教師在園領(lǐng)導(dǎo)的組織帶動(dòng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會(huì)《綱要》的最新精神。根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展。”下面就《綱要》蘊(yùn)涵的幼兒環(huán)境教育來談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

　　當(dāng)前，我國實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)越來越少，使幼兒變得依賴與被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實(shí)針對性和長遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是要促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動(dòng)，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。

　　因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動(dòng)材料，這既要符合幼兒年齡特點(diǎn)，又要適合幼兒的點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章個(gè)體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個(gè)幼兒在活動(dòng)中得到不同發(fā)展。同時(shí)，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設(shè)利用好每個(gè)環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。

　　《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

綱要心得體會(huì) 篇6

　　首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和全利，身心的發(fā)展……保教并重，關(guān)心個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的，對待幼兒是客觀的。《綱要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實(shí)施。

　　新《綱要》中提出的教育評(píng)價(jià)部份與舊《綱要》相比，新《綱要》的內(nèi)容更反映出教師的主動(dòng)性，對教師的教育評(píng)價(jià)要求更高了。其中新《綱要》的教育評(píng)價(jià)的第四條提出 幼兒園教育工作實(shí)行以教師自評(píng)為主，園長以及有關(guān)管理人員，其他教師和家長等等與評(píng)價(jià)的制度。反映了，評(píng)價(jià)不再是幼兒園的事了，而是家園雙方的事。其中指出：對幼兒發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)估，要避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面慎用橫向的比較，這提示得很好，在教師的實(shí)際的工作中，往往能遇到相似的問題，例如：在一個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)中，有些孩子能快而準(zhǔn)地回答問題，但有些孩子卻答不上，教師很可能第一個(gè)反應(yīng)是：你怎么這樣笨，誰誰誰比你強(qiáng)多了!這就違背了——用客觀的眼光看問題了，凡是要以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解他現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度，以縱向的方式看待幼兒的發(fā)展。

　　在教育活動(dòng)的實(shí)施中，最關(guān)鍵的要素是人，教師是教育孩子的關(guān)鍵，因此：作為教師更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《綱要》內(nèi)容，觀察了解幼兒，走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。

　　最后，我認(rèn)為教書育人關(guān)鍵的是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者必須具有現(xiàn)代化的幼兒教育觀，所以，我更應(yīng)提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過各種教育活動(dòng)的觀摩，評(píng)價(jià)自己或他人的教育行為，相互交流，取長補(bǔ)短，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒發(fā)展

　　在幼兒園工作一年了多，一直以來覺得自己在教孩子方面也挺得心應(yīng)手的，在實(shí)踐中也積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但理論的支撐點(diǎn)在哪?我心里一直還是挺茫然的。由于本學(xué)期幼兒園要進(jìn)行等級(jí)評(píng)估，在教研活動(dòng)中，組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園指導(dǎo)綱要》，學(xué)習(xí)后，我覺得自己在認(rèn)識(shí)上有了很大的改觀。綱要的理論知識(shí)是平時(shí)教育教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)制定、內(nèi)容選擇等的支撐點(diǎn)，學(xué)習(xí)綱要知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺得幼兒園綱要這本書是新教師，也是老教師，在幼兒園教育海洋中的教育理論導(dǎo)師，為幼兒園教育工作者指引了方向。

　　在綱要中明確指出，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，是為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)的教育。這不僅為幼兒教育明確了根本教育目的和根本任務(wù)。也說明了幼兒教育的重要性。對幼兒的一生發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。我園幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)正好是以主題活動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來的，這有利于教師更好地把握《綱要》中所提出的整和性、開放性和啟蒙性的指導(dǎo)思想。回憶過去以學(xué)科式教學(xué)為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們今天所開展的主題活動(dòng)較以往有了根本性的改變。現(xiàn)在的這種活動(dòng)形式更能體現(xiàn)《綱要》的精神。在主題活動(dòng)的開展過程中，我們?yōu)楹⒆拥挠H身實(shí)踐創(chuàng)設(shè)了大量的機(jī)會(huì)，變以往被動(dòng)的知識(shí)接受，為如今主動(dòng)的操作、探索和學(xué)習(xí)，符合了新《綱要》提出的激發(fā)孩子主動(dòng)探求新知的要求。綱要中還指出幼兒園教育是全面的、啟蒙的，五大領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透。要以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)，保教并重，來開展幼兒教育工作。作為教師，我們要很好的把握教育教學(xué)方向、目標(biāo)、內(nèi)容，做到從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等發(fā)面全面發(fā)展，就應(yīng)該深入學(xué)習(xí)幼兒園綱要，在不斷的學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)，在不斷學(xué)習(xí)中建立現(xiàn)代化教育觀念，在不斷學(xué)習(xí)中不斷學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在不斷學(xué)習(xí)中提高業(yè)務(wù)水平，在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的教研能力，為幼兒更能富有個(gè)性的發(fā)展而努力!

綱要心得體會(huì) 篇7

　　一、談?wù)務(wù)n程改革中幼兒的地位

　　幼兒園課程正在進(jìn)行著一場根本性的變革。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”《綱要》為幼兒園課程改革指明了方向，使我們對幼兒園課程有了新的理解，即幼兒園課程改革應(yīng)與教師的專業(yè)成長同步，對貫穿于《綱要》中的“以幼兒為本”的觀念尤其感悟至深。多年來，我們的幼兒教育經(jīng)常將“幼兒”二字忽 略不計(jì)，片面強(qiáng)調(diào)“教”的單向性。而《綱要》提倡還幼兒一個(gè)應(yīng)有的地位，還幼兒一個(gè)有意義的愉快童年，這順應(yīng)了新時(shí)代“以人為本”的理念，具有極其重要的意義。與《綱要》“親密接觸”一年以來，我嘗試轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，澄清教育過程中的一些困惑，將《綱要》中“以幼兒為本”的教育思想落實(shí)于教育行為之中。以下實(shí)錄見證了我的一些體會(huì)。

　　二、幼兒教育要以幼兒自身的需要作為出發(fā)點(diǎn)。

　　實(shí)錄一：我教小朋友畫房子。我先拿出一幅范畫，讓小朋友觀察，總結(jié)出房子的特征：尖頂、長方形墻面，長方形門窗。然后再示范這種房子的畫法，并且強(qiáng)調(diào)三角形、長方形的位置關(guān)系，最后由幼兒作畫。然而，還是有一部分小朋友畫出了歪歪的房子、散架的房子和不對稱的房子，只能讓他們重畫，或者在評(píng)畫時(shí)指出這些房子畫得哪里哪里不好。感覺老師教得吃力，孩子學(xué)得受罪。

　　實(shí)錄二：區(qū)域活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子都在畫奧特曼，奇怪的是有幾個(gè)平時(shí)不愛畫畫的孩子也饒有興趣地畫著形態(tài)各異、情節(jié)不同的奧特曼，畫完后還激動(dòng)地捧來給我看，如數(shù)家珍地念叨著這是葛雷奧特曼，那是雷歐奧特曼，他在打怪獸，他在擺姿勢……畫面上的人物和情節(jié)還真象那么回事，沒有教他們卻也能把人物的主要特征和動(dòng)作畫得栩栩如生。

　　幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的有主見有思想有情感的完整個(gè)體，他們渴望平等，喜歡游戲，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，因此我們的教育必須尊重幼兒各方面發(fā)展的需要，研究幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，活動(dòng)安排從孩子的興趣和需要出發(fā)，真正使幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)愉快的心情，滿足自身成長的需要。過去，我們的教育在很大程度上忽視了幼兒這一教育主體的需要，常常從行政機(jī)構(gòu)的主觀臆斷出發(fā)，或從幼兒園、教師的方便出發(fā)來安排教育內(nèi)容，開展教育活動(dòng)，這樣的教育活動(dòng)往往偏重于知識(shí)、技能的獲得，忽略了幼兒心理的健康發(fā)展，忽略了幼兒的興趣愛好。上述實(shí)錄證明了《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中提及的“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)。”是多么可貴，重視幼兒自身的需要是多么必要!

　　三、幼兒教育要以師幼互動(dòng)為立足點(diǎn)。

　　實(shí)錄一：“我們的動(dòng)物朋友”的主題活動(dòng)就要開始了。孩子們在看關(guān)于動(dòng)物知識(shí)的圖片，但總有一些幼兒忍不住要跟同伴講話(與動(dòng)物的主題無關(guān))。也有些孩子要離開椅子在教室里走動(dòng)，甚至在我發(fā)出“有的孩子不要看碟片，那我們就把電視機(jī)關(guān)掉了”的信號(hào)之后，仍有幼兒無動(dòng)于衷。我嘗試把這部分孩子的注意力吸引過來，卻造成了更多的孩子注意力的不集中。

　　實(shí)錄二：為了進(jìn)行“我們的動(dòng)物朋友”這一主題活動(dòng)，我重新做了調(diào)整，從各個(gè)教室里收集來很多動(dòng)物頭飾，臨時(shí)放在了玩具柜上。孩子們就圍在了一起。有的用手碰一碰，有的就直接拿起頭飾帶在了頭頂上。“我是小鴨子”“我是黑貓警長”……孩子們興奮得說著，把盛老師借來的幾十個(gè)頭飾都翻亂了，有的頭飾都掉在了地上。甚至有的孩子因?yàn)椴粫?huì)帶頭飾，在反復(fù)嘗試的過程中把頭飾上面的圍起來的那個(gè)圈圈給弄壞了。看著教室里“亂哄哄”的場面，我除了提醒、幫助孩子小心帶頭飾之外，并沒有干涉他們，而是以支持、欣賞的態(tài)度鼓勵(lì)他們邊帶頭飾，邊學(xué)學(xué)這個(gè)動(dòng)物的樣子。在帶頭飾，學(xué)小動(dòng)物走路、叫聲的過程中，孩子們產(chǎn)生了很多問題：“她的小花貓喵喵叫，我的小猴子怎么叫?”“小兔子愛吃蘿卜，那么小熊愛吃什么呢?”“小鴨子走路為什么搖搖擺擺，小烏龜走路為什么爬呀爬?”……

　　《綱要解讀》指出：師幼互動(dòng)的雙方是教師和幼兒。師生雙方在互動(dòng)中既充當(dāng)互動(dòng)行為的發(fā)起者，也是互動(dòng)行為的反饋者。師幼互動(dòng)行為的性質(zhì)正是在互動(dòng)發(fā)起行為和反饋行為及其相互作用過程中體現(xiàn)出來的。

　　“我們的動(dòng)物朋友”主題產(chǎn)生的方式從教師發(fā)起的互動(dòng)，到幼兒提出問題，發(fā)起互動(dòng)信息，教師順應(yīng)推動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程，給我們教師該怎樣建構(gòu)積極有效的師幼互動(dòng)，提供了一點(diǎn)啟 迪：即教師在關(guān)注孩子提問題時(shí)候的敏感性程度，捕捉孩子發(fā)起的互動(dòng)信號(hào)時(shí)的敏銳性程度，是影響幼兒在師幼互動(dòng)中的主動(dòng)地位和主體性發(fā)揮的關(guān)鍵因素。

　　五、幼兒教育要實(shí)現(xiàn)家園齊心協(xié)力，以提高幼兒的綜合素質(zhì)為至高點(diǎn)。

　　實(shí)錄一：“今天幼兒園里教了些什么?”、“怎么老師教的兒歌你也沒學(xué)會(huì)?”……在幼兒園里常可以聽見家長這樣問孩子或者責(zé)備孩子。而我有時(shí)對家長的這些行為感到無能為力，甚至為了讓孩子回家有所交待，特意利用空閑時(shí)間多多復(fù)習(xí)兒歌，或者特意叮囑孩子把學(xué)到的一些知識(shí)回家告訴爸爸媽媽。孩子就這樣變成了家園溝通的一輛車，而這輛車上載的多是一些知識(shí)和技能。

　　實(shí)錄二：“你們幼兒園也教英語了?今天英語教了些什么?”這些天一些家長對這個(gè)問題產(chǎn)生了興趣。而我會(huì)不厭其煩地告訴他們：我們組織英語活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)幼兒學(xué)英語的興趣，提高他們的自信心，而不在于一定要讓孩子會(huì)說多少單詞，會(huì)念多少兒歌。當(dāng)家長問及我們“學(xué)了些什么英語”時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)主要是些有趣的游戲，不一定有很多內(nèi)容，一開始也并不強(qiáng)調(diào)孩子非要開口說，而主要是營造英語語言的氛圍，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽。家長似乎也比較贊同這些觀點(diǎn)，有時(shí)還與我們談?wù)摻逃�中的一些心得，說幼兒園培養(yǎng)好習(xí)慣的確重要，孩子的心理健康和行為習(xí)慣不可忽視，而學(xué)習(xí)知識(shí)只是一個(gè)部分。家長的觀念在悄然轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育已不再是幼兒園單方面的話題了。

　　《綱要》追求幼兒健康、真實(shí)、全面、可持續(xù)地發(fā)展，并且充分強(qiáng)調(diào)了家、園、社區(qū)的合作所具有的深遠(yuǎn)意義。只是，如何讓一些教育觀念相對落后的孩子父母、社會(huì)各界人士學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神、共同為提高幼兒整體素質(zhì)而努力呢?《綱要》提到：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”這是提升幼兒教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的“法寶”，這也是我在工作中的切實(shí)體會(huì)和努力方向。

綱要心得體會(huì) 篇8

　　加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)————學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》的體會(huì)加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，把社會(huì)公德納入我國與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也必將對我國公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。　　社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，社會(huì)分工越來越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。

　　因此，文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)，提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍，社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護(hù)法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。

　　而一些地方出臺(tái)的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位，它是公民的個(gè)人修養(yǎng)，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提，同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實(shí)踐，使社會(huì)公德意識(shí)深入人心，從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步，這是我們黨建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，在全民族形成共同理想至關(guān)重要。

　　有了共同理想，才能有堅(jiān)固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力，才能有和諧的社會(huì)環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在;越是改革開放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè);建設(shè)重在基礎(chǔ);基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。對于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個(gè)字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實(shí)踐好這20個(gè)字，使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過宣傳、實(shí)踐這20個(gè)字，形成適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛國主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一，是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

　　從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;從顧炎武的天下興亡，匹夫有責(zé)，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個(gè)喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個(gè)公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動(dòng)，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺，貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高，我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。

綱要心得體會(huì) 篇9

　　隨著教育的改革，我國的幼兒教育得到了迅速而健康的發(fā)展，新《綱要》遵循《規(guī)程》的精神，從幼兒園教育的基本理念、基本原理、基本規(guī)律出發(fā)，具體地規(guī)定了我國幼兒園教育的基本內(nèi)容范疇、目標(biāo)以及基本的實(shí)踐規(guī)范和要求。我園利用暑假期間，讓全園教師各自對《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》進(jìn)行了學(xué)習(xí)和理解。通過學(xué)習(xí)，我逐漸感到幼兒教育的重要性，以下是我一個(gè)階段學(xué)習(xí)《綱要》，領(lǐng)會(huì)《綱要》的意義，并用《綱要》指導(dǎo)著我的工作。

　　幼兒教育不僅僅是傳授知識(shí)，傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng)，生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標(biāo)。在以往的幼兒園教育中,教師往往偏重于為幼兒鋪設(shè)一條求知、學(xué)藝的道路，而忽視幼兒還有屬于自己的世界,最終只會(huì)貽害幼兒的健康成長。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)傾聽他們的心聲，學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。

　　幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感，態(tài)度，能力，知識(shí)技能等方面發(fā)展。在以后教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我會(huì)運(yùn)用《綱要》中的精髓去知道自己的設(shè)計(jì)思路。如在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，我努力把握以開放式的提問去引導(dǎo)幼兒，充分調(diào)動(dòng)幼兒的主觀能動(dòng)性，并根據(jù)把本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要，教育活動(dòng)的內(nèi)容考慮到了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，讓幼兒喜歡學(xué)習(xí)，喜歡探索。改變了以往我過多的強(qiáng)調(diào)知識(shí)。強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)會(huì)什么、掌握了什么，而不顧幼兒實(shí)際能力和需要。同時(shí)在設(shè)計(jì)課程時(shí)我會(huì)考慮到各個(gè)領(lǐng)域相互滲透，相互結(jié)合，選擇的教材要貼近幼兒的生活，拓展幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和視野，又重視幼兒的興趣上和能力上的差異。

　　教師還要注重兒童的發(fā)展?jié)撃埽�注重幼兒的主�?dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。對兒童的評(píng)價(jià)，要拋棄陳舊的兒童觀和偏見。我們必須要以幼兒為中心，從多種角度觀察，分析兒童的行為和情緒。尤其要透過表面現(xiàn)象，深入兒童的內(nèi)心理解其行為和情緒變化的意義。而不是根據(jù)一種標(biāo)準(zhǔn)對兒童的外在行為下簡單的判斷。對孩子評(píng)價(jià)的視點(diǎn)應(yīng)是孩子的長處、個(gè)性特點(diǎn)、潛在發(fā)展的可能性，而不是他的缺點(diǎn)和弱處。如果只看到孩子身上的不足，在態(tài)度、表情、語言上向他暗示，會(huì)疏遠(yuǎn)教師與孩子的關(guān)系，使孩子產(chǎn)生自卑，失去自信心。所以我們教師應(yīng)多看孩子的長處，發(fā)展?jié)撃埽�投以贊許，肯定的目光，使孩子樹立自信心，利用他的優(yōu)點(diǎn)，展開活動(dòng)，只有這樣，孩子的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

　　教師還應(yīng)成為幼兒而學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要做到這一點(diǎn)， 教師要尊重幼兒，以關(guān)懷、接納的態(tài)度與幼兒交往。耐心傾聽，努力理解幼兒的想法和感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索與表達(dá)。教師要成為孩子的朋友，和孩子有心靈上的溝通，摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，不吝嗇贊美。其次，要成為孩子的引導(dǎo)者，教師的急于機(jī)制是非常重要的，而教育機(jī)智又 體現(xiàn)在教師的知識(shí)底蘊(yùn)及綜合素質(zhì)上。這就要求我們教師善于研究、多學(xué)習(xí)。利用業(yè)余時(shí)間不斷充電、洗腦、思考、反思，在對自己的否定與批判中發(fā)展自我。所以我們要及時(shí)反思、定期反思。只有我們自己完善了，孩子們才能從中獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中的重要作用。《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持，幫助家長提高教育能力。家長對幼兒園放心，幼兒園對家長負(fù)責(zé)。家長是聯(lián)系的紐帶，他會(huì)把幼兒園好的方面向社會(huì)廣泛宣傳，還會(huì)及時(shí)向幼兒園提出合理的建議。的確，家長的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

　　《綱要》還指出，幼兒園教育應(yīng)重視幼兒的個(gè)別差異，為每個(gè)幼兒提供發(fā)揮潛能，并在已有水平上得到進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。

　　通過這次的學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到，幼兒教育必須堅(jiān)持保教相結(jié)合的原則，在幼兒園的教育工作中，保教結(jié)合的原則表明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別，同時(shí)也顯示出幼兒園教育自身的獨(dú)特性。

　　最后，我認(rèn)為教書育人關(guān)鍵的是教師的素質(zhì)，幼兒教育工作者必須具有現(xiàn)代化的幼兒教育觀，所以，我更應(yīng)提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過各種教育活動(dòng)的觀摩，評(píng)價(jià)自己或他人的教育行為，相互交流，取長補(bǔ)短，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒發(fā)展。

綱要心得體會(huì) 篇10

　　過去的教育目標(biāo)比較陳舊、狹窄，分科過細(xì)，忽略了各種教育的內(nèi)在聯(lián)系性、系統(tǒng)性。在這個(gè)環(huán)境中成長的幼兒不給他們以活動(dòng)的自由、思維的自由、表達(dá)的自由，久而久之，影響了幼兒的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性的發(fā)展。

　　一、建立新型師幼互動(dòng)關(guān)系

　　新《綱要》則較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜歡”“樂意”等詞語，這既突出了對幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。 “教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過程是教師創(chuàng)造性地開展工作的過程”，是“教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程，也是其自我成長的重要途徑。”新型師幼互動(dòng)關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。

　　二、關(guān)愛、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒成長，為其一生的發(fā)展打好基礎(chǔ) 每一個(gè)教師都必須真誠地關(guān)心和熱愛幼兒，并且是每一名幼兒。這是作為專業(yè)教育者必備的，也是專業(yè)教育者與非專業(yè)教育者(如家長)的首要區(qū)別。被尊重是幼兒的權(quán)利與成長的需要。幼兒無論怎么不成熟，都是一個(gè)擁有獨(dú)立人格和權(quán)利的主體，他們和成人一樣擁有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)、興趣和需求。以幫助幼兒充分認(rèn)識(shí)自己，鍛煉并增強(qiáng)他們的優(yōu)勢和信心，促進(jìn)每一名幼兒在原有基礎(chǔ)上富有個(gè)性地發(fā)展。

　　新《綱要》自始至終貫徹著“以幼兒發(fā)展為本”的精神，而且強(qiáng)調(diào)“幼兒園教育是人一生發(fā)展的基礎(chǔ)”。因此，作為教師，不僅要把幼兒作為一個(gè)年幼的個(gè)體來培養(yǎng)，而且要把幼兒作為一個(gè)成長中的個(gè)體、未來的社會(huì)成員來培養(yǎng)，對幼兒一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)，為其一生成長奠定基礎(chǔ)。

　　三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的能力

　　教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對幼兒進(jìn)行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。如果不具備這種能力，就會(huì)不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)或規(guī)律，易導(dǎo)致教育過程中的失誤或矛盾沖突等，顯然這種教育是失敗的。教師對幼兒全面、正確的了解，既可來自書本知識(shí)和聽課，更需要來自于自身工作經(jīng)驗(yàn)的積累，來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動(dòng)這一過程。在此過程中，教師要不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)。

　　教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的能力。過去，我們總是在找教材、用教材，卻忽略了孩子們真正需要什么，也忽略了所選所用教材的適宜性--即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。通過對《綱要》的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的認(rèn)識(shí)。從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識(shí)。這正是一名教育者所需要的“眼光”。但在實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣是短暫的，不能更深入地開展主題，只能停留在表面。

　　四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的能力

　　教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、健康的生活和活動(dòng)環(huán)境，以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要，還要為幼兒創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境，教師要成為幼兒“學(xué)習(xí)和發(fā)展的支持者、合作者和引導(dǎo)者”

　　《綱要》指出，教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個(gè)孩子交往，關(guān)注孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，同時(shí)注意積極地調(diào)整周圍人對幼兒的評(píng)價(jià)，給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長環(huán)境。

　　教師只有不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，只有在正確把握幼兒學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，才將避免或再次發(fā)生過去歷次教育改革在兩極價(jià)值取向上的偏頗，力圖在教育目的與幼兒發(fā)展規(guī)律之間尋求平衡點(diǎn)，揭示“控制幼兒”與“放任幼兒”兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系性，教育改革正在逐步興起，從根本上促進(jìn)幼兒發(fā)展，體現(xiàn)《綱要》“以幼兒發(fā)展為本”提倡終身教育的這一理念。

綱要心得體會(huì) 篇11

　　為了更好的理解幼兒教育，開展幼兒工作，了解幼兒的特點(diǎn)，組織和實(shí)施教育活動(dòng)，促進(jìn)幼兒健康成長，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，我認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是注重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及全面發(fā)展，結(jié)合幼兒園課程，解決教育實(shí)際問題;突出基本素質(zhì)教育，體現(xiàn)潛移默化和能力遷移;創(chuàng)設(shè)貼切教育環(huán)境，倡導(dǎo)幼兒主題性學(xué)習(xí)。作為幼兒園教育教學(xué)指導(dǎo)性文件的《綱要》，使幼兒教育既有章可循，又有較大的自主空間。當(dāng)然也給幼兒教師提出了更高的要求。

　　本綱要分總則、教育內(nèi)容和要求、組織與實(shí)施和教育評(píng)價(jià)這四個(gè)部分。它從制定本綱要的目的出發(fā)，闡述了幼兒園教育在幼兒學(xué)校教育和終身教育的重要性。是一個(gè)奠基階段，從這里，讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，作為一名幼兒教師的責(zé)任之重大。在第二部分教育內(nèi)容與要求中，它把內(nèi)容劃分為語言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、健康這五個(gè)領(lǐng)域，分別向我們介紹了每個(gè)領(lǐng)域所達(dá)到的目標(biāo)，要求和要掌握的要點(diǎn)，一切從幼兒出發(fā)。從不同的角度促進(jìn)了幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展，怎樣去開展一個(gè)教育活動(dòng)。在第三部分組織與實(shí)施中，又給了我們要求和幫助，讓幼兒教師更加清楚，有條理的安排孩子們的一日生活。第四部分的教育評(píng)價(jià)，是幼兒園教育工作的重要組成部分，它包括對幼兒、對老師自己、對教育工作的評(píng)價(jià)，怎樣去評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方法和注意的事項(xiàng)都介紹得很全面。

　　從各個(gè)方面了解綱要的內(nèi)容要求之后，它讓我在平常的生活工作當(dāng)中受益匪淺。我們班的孩子都非常活潑、好動(dòng)，還有部分孩子比較叛逆、調(diào)皮，所以班上偶爾會(huì)出現(xiàn)很亂的局面。對此，我很著急，所以有時(shí)會(huì)很嚴(yán)厲地去批評(píng)幼兒。在我的“威嚴(yán)”之下，有的孩子在我的面前會(huì)有所改變。但是我漸漸發(fā)現(xiàn)在孩子看我的眼神中多了一份“恐懼”。而且，在不注意的時(shí)候，他們還是照樣一團(tuán)糟。這時(shí)，在班內(nèi)老師的提醒及自我意識(shí)下，我想到了綱要中的一段話“幼兒與教師在人格上平等，教師在與幼兒共同生活中要建立平等、親密、信賴的良好關(guān)系，創(chuàng)造一種開放、溫暖、和諧、寬松的活動(dòng)氛圍，使幼兒快樂、健康地成長。于是，我試著與幼兒做朋友，不再擺著老師的姿態(tài)，要求他們怎樣做。而是以尊重的態(tài)度與他們溝通，讓孩子們感受到我對他們的親和力，使他們愿意與我親近，從而慢慢引導(dǎo)幼兒了解到怎么樣做才是對的，讓幼兒孩子們都很容易接受。

　　漸漸地，我明白了許多。作為一名幼教工作者，在與幼兒進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)多給他們更多的鼓勵(lì)與稱贊，而不是一味的批評(píng)、指責(zé)孩子去改正自身的缺點(diǎn)。我相信在今后的工作中，只有不斷學(xué)習(xí)《綱要》等相關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中不斷探究、摸索教育模式，才能提高自己的修養(yǎng)，充實(shí)自身的知識(shí)，讓自己成為一名合格的幼兒教師工作者。

綱要心得體會(huì) 篇12

　　隨著開展愛國主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》的工作方案。《綱要》主要提及學(xué)校教育對學(xué)生愛國主義的培養(yǎng)。

　　愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的愛國主義教育越來越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開展愛國主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛黨愛國愛社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。

　　本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專題專欄，面向師生廣泛宣傳國旗升掛、國徽佩戴、國歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺抵制損害國家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。

　　教育部提出的教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開展愛國主義教育提供了許多的方法，也明確愛國主義教育的必須性。本人為此感到無比歡喜。

綱要心得體會(huì) 篇13

　　我們?nèi)�體教師在園領(lǐng)導(dǎo)的組織帶動(dòng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會(huì)《綱要》的最新精神。根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展。”下面就《綱要》蘊(yùn)涵的幼兒環(huán)境教育來談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說明：兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

　　當(dāng)前，我國實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來越狹窄，越來越虛擬化。通過環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問題的機(jī)會(huì)越來越少，使幼兒變得依賴與被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實(shí)針對性和長遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是要促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動(dòng)，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。

　　因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動(dòng)材料，這既要符合幼兒年齡特點(diǎn)，又要適合幼兒的點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章個(gè)體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個(gè)幼兒在活動(dòng)中得到不同發(fā)展。同時(shí)，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設(shè)利用好每個(gè)環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。

　　《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

　　以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的工作實(shí)踐中，我將不斷的更深入的學(xué)習(xí)，把《綱要》精神逐步落實(shí)到自己的工作中去。

綱要心得體會(huì) 篇14

　　通過這段時(shí)間新《綱要》的學(xué)習(xí)，我對學(xué)習(xí)《綱要》有了一些心得體會(huì)，特向園領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下：

　　新《綱要》倡導(dǎo)對幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重,對教育規(guī)律的尊重.在教育內(nèi)容和要求中不再把知識(shí)列為一大堆靜態(tài)的,脫離幼兒實(shí)際的,僅僅要他們記住的東西,而是知識(shí)為動(dòng)態(tài)變化的,幼兒主動(dòng)建構(gòu)的過程.強(qiáng)調(diào)幼兒教育的生活化、游戲化,回歸幼兒生活.因此,以新綱要為準(zhǔn)則杜絕盲目強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的掌握而不顧幼兒身心是否快樂,幼兒是否需要等.體現(xiàn)了以人為本的教育原則.

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育,強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中的重要作用.社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛主動(dòng)探索環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者.比如,給幼兒提供豐富的游戲活動(dòng)材料,這既要符合幼兒年齡特點(diǎn),又要適合幼兒的個(gè)體發(fā)展水平.層次不同,難易程度也不同,從而讓每個(gè)幼兒在活動(dòng)中得到不同發(fā)展.同時(shí),要充分挖掘足夠的空間,并創(chuàng)設(shè)利用好每個(gè)環(huán)境,擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍,使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用.并且 多和孩子聊天,還能有效地選擇教育方法,尊重個(gè)別差異,因材施教.如孩子們玩"拼拼剪剪"的游戲時(shí),我因?yàn)槭孪群秃⒆觽兊牧奶?得知有的孩子還不會(huì)使用剪刀,而也有的孩子會(huì)剪好看的圖形啦.我便在初次的活動(dòng)中給大家安排了不同層次的動(dòng)手操作,先折好再剪,熟練之后在有淺到深,孩子們自由操作,其樂無窮啊.多和孩子聊天,能增進(jìn)我們師生間的感情.因?yàn)榱奶?我知道了孩子們的興趣愛好、喜怒哀樂,也知道了有的孩子愛受表揚(yáng),有的孩子需要多鼓勵(lì),有的孩子挨不得批評(píng)等,我也了解了有的孩子在家在園都是一樣的活潑好動(dòng),更清楚了哪個(gè)孩子不善言辭、怕羞等等,這樣老師在教育教學(xué)的活動(dòng)中可以更講究方法,呵護(hù)孩子的自尊心.

　　幼兒的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過程,這是一個(gè)教師不可能替代但能施加強(qiáng)有力影響的過程.為有效地促進(jìn)兒童的發(fā)展,《綱要》中要求"教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者."教師的支持是兒童發(fā)展的最重要條件之一.要使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,幼兒的興趣和需求必須得到足夠的尊重.一方面要善于將幼兒的興趣和需求作為教育的生長點(diǎn),支持和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng);另一方面要盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒的興趣和需求,由此引起并引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng).

　　作為一名教師不僅要學(xué)習(xí)綱要的新思想,新理念,新創(chuàng)設(shè),而且更重要的是要學(xué)會(huì)愛孩子,讓"愛"始終貫穿其中, 要懂得在愛中使教育進(jìn)一步得到升華.

綱要心得體會(huì) 篇15

　　愛國主義是中華民族精神的核心，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿于文明建設(shè)的全過程中。近期我們支部全員學(xué)習(xí)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，我更是深有體會(huì)。《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》對于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，為培養(yǎng)新時(shí)代人才更是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　學(xué)校教育是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的核心領(lǐng)域。弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛國主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義貫穿于學(xué)校教育的全過程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對不同年齡、不同成長階段退出愛國主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開展愛國主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛國奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛國熱情。我們要將愛國主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場所，充分激發(fā)人民的愛國熱情，建立中華民族共同體意識(shí)。

　　作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠報(bào)國”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。作為新時(shí)代的學(xué)生黨員，我必須信念堅(jiān)定，做一名爭先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏�主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦铮�我們背上行囊就去哪里”的愛國情懷，將我的熱血灑在基層，將我的愛心為民系，以敢干�?shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。

　　唯有志在四方、奮斗無悔，把“愛國”二字刻寫在心間、落實(shí)于行動(dòng)，才能在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中書寫精彩人生。

綱要心得體會(huì) 篇16

　　愛國主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)，在慶祝新中國成立_周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，對于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。培育時(shí)代新人，最重要的是培育時(shí)代新人的愛國情，不論中華兒女身在何處，都應(yīng)始終把祖國和人民放在心里，始終把愛國情懷深深扎根于心底，而這離不開愛國主義教育的支撐。

　　中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領(lǐng)巾的藏族少年，用校服認(rèn)真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細(xì)的模樣，讓人感受到了濃濃的愛國之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國旗的模樣深深打動(dòng)，在火熱的討論中進(jìn)行了一場愛國主義教育。少年所在的學(xué)校，加上校長總共只有5名教師，但學(xué)校每周一的升旗儀式和愛國主義教育活動(dòng)都會(huì)照常進(jìn)行，無疑，正是這一場場教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國的理想信念，扎牢了愛國主義的精神之根。

　　愛國主義教育非常重要，對于青少年來說尤為明顯，一個(gè)從小看五星紅旗、聽國歌長大的孩子，即使一時(shí)不能明白其意義，但隨著年歲的增長，國歌國旗的內(nèi)涵一定會(huì)影響他的價(jià)值觀。20__年汶川地震，“地震男孩”程強(qiáng)被空降兵部隊(duì)所震撼，立下了“長大我當(dāng)空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國成立70周年的閱兵場。程強(qiáng)的夢想實(shí)現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結(jié)果，更是把愛國之志變成報(bào)國之行的生動(dòng)案例。

　　青少年的遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。愛國主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。新時(shí)代的愛國主義教育必須與時(shí)俱進(jìn)，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標(biāo)，使之滿懷“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的使命感，勵(lì)志用一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來實(shí)現(xiàn)愛國情懷。

綱要心得體會(huì) 篇17

　　近些年來，在幼兒教育改革《規(guī)程》的指導(dǎo)下，獲得了極大的發(fā)展，老師們的教育觀念有了明顯的更新，幼兒園的保教質(zhì)量逐步提高，現(xiàn)在，教育部又頒布了《綱要》，《綱要》對幼兒園教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),對教師的專業(yè)水平均提出了新的、更高的要求,面對如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),我積極參與學(xué)習(xí)綱要,利用教研活動(dòng)的時(shí)間和同事一起探討、思考。對照《綱要》我認(rèn)為，我們作為教師應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)，保教并重、并關(guān)注個(gè)別幼兒差異。

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，這就要求幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。因此，教師應(yīng)盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒自身的興趣和需要，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

　　幼兒教育不僅僅是傳授知識(shí)，傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng)，生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育的終極目標(biāo)。在以往的幼兒園教育中,教師往往偏重于為幼兒鋪設(shè)一條求知、學(xué)藝的道路而忽視幼兒還有屬于自己的世界,最終只會(huì)貽害幼兒的健康成長。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應(yīng)幼兒的性情,走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)傾聽他們的心聲，學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。所以教師要結(jié)合工作實(shí)際努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變：

　　一、從過去比較單一的室內(nèi)教育為主，向現(xiàn)在豐富的室內(nèi)外結(jié)合活動(dòng)轉(zhuǎn)變。

　　如認(rèn)識(shí)花草樹木，四季的變化，教師可以把孩子帶到大自然中，讓他們自己親近大自然，感受大自然，體驗(yàn)大自然，在自己的動(dòng)手實(shí)踐中去獲得關(guān)于花草樹木，四季的知識(shí)和體驗(yàn)。

　　二、從過去的“問答式”教學(xué)，向現(xiàn)在的“鼓勵(lì)式”教育轉(zhuǎn)變。 在教育過程中教師要更多的運(yùn)用嘗試、鼓勵(lì)的方式，鼓勵(lì)幼兒用自己不同的方式，大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造，不能從成人的眼光來評(píng)價(jià)幼兒的行為、表現(xiàn)。

　　三、活動(dòng)中以游戲?yàn)橹鳌Ｅd趣是幼兒學(xué)習(xí)

　　活動(dòng)的助推器,有了興趣,再困難的學(xué)習(xí)活動(dòng)幼兒也會(huì)樂此不疲,少了興趣,再重要的學(xué)習(xí)活動(dòng)幼兒也會(huì)覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關(guān)鍵,游戲是幼兒的生命,是幼兒的至愛,最能激發(fā)幼兒的興趣。因此將游戲活動(dòng)貫穿于幼兒一日活動(dòng)中,教師重要的是搭建適宜的游戲舞臺(tái),提供豐富的游戲材料,選擇符合幼兒生活實(shí)際的游戲主題,給予孩子空間和時(shí)間,讓他們自主地去選擇,根據(jù)選擇的內(nèi)容按自己的方式或在與教師、同伴的交互作用中開展活動(dòng),引發(fā)孩子的興趣,滿足孩子進(jìn)一步探索的需要,這是使教師的計(jì)劃與孩子的需要和興趣盡可能相符的重要一環(huán)。

　　幼兒園的教育教學(xué)是一項(xiàng)十分艱辛、復(fù)雜而又細(xì)致的工作。我將貫徹《綱要》精神,更好地跟上時(shí)代變革的步伐,與全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái),在此平臺(tái)上精心打造我的教育事業(yè),讓孩子們都徜徉在金色的陽光中,煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

綱要心得體會(huì) 篇18

　　作為一名幼兒教師，我也不落于人后，深入的學(xué)習(xí)了《新綱要》精神。以下就我所學(xué)習(xí)的《新綱要》說說自己的心得體會(huì)。

　　在以前的教學(xué)理念中，教師通常被公認(rèn)為是主動(dòng)的，幼兒是被動(dòng)的，教師以灌輸為主，以幼兒掌握知識(shí)技能的程度為主，往往弄得教師教得很累，幼兒學(xué)得也很累。隨著教育質(zhì)量的逐步提高，教育觀念的不斷更新，20xx年教育部頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》，進(jìn)一步明確了幼兒園教育的目標(biāo)、教育內(nèi)容與要求，組織實(shí)施以及教育評(píng)價(jià)等多個(gè)問題。新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育兒童發(fā)展中的作用和地位。教師應(yīng)提高自己的素質(zhì)，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展，自從學(xué)習(xí)新《綱要》以來，我堅(jiān)持貫徹它的精神，階段性地總結(jié)自己以往的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

　　同時(shí)，教師作為教育工作的直接參與者和實(shí)踐者，因此評(píng)價(jià)教師的工作必然成為教育評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容之一。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)是以管理者為主的教育評(píng)價(jià)，管理者往往以權(quán)威的身份評(píng)價(jià)教師的工作，用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)教師的工作，并簡單地把評(píng)價(jià)結(jié)果與教師的利益掛購，根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行獎(jiǎng)懲。人為地惡化了幼兒園管理人員與教師的關(guān)系，使大多數(shù)教師對評(píng)價(jià)工作產(chǎn)生了反感，喪失了工作的積極性。而新《綱要》指出：“幼兒園教育工作評(píng)價(jià)實(shí)行以教師自評(píng)為主，園長以及有關(guān)管理人員、其他教師和家長等參與評(píng)價(jià)的制度。”它反映了現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)在重視各類人員參與評(píng)價(jià)的同時(shí)，更注重評(píng)價(jià)者——教師的自我檢查和自我評(píng)價(jià)，并且把被評(píng)價(jià)者——教師的自我評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)者的評(píng)價(jià)意見有機(jī)地結(jié)合起來。這不僅有利于教師對自己的工作及時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，同時(shí)也能更好地發(fā)揮教師在評(píng)價(jià)活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性，使評(píng)價(jià)工作得到教師的支持，并始終在一種友好和信任的氣氛中進(jìn)行，這樣評(píng)價(jià)十分有利于教師反思自己的教育工作，自覺進(jìn)行自我調(diào)控、自我完善、自我修正。

　　另外，《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們更要努力為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。與此同時(shí)，《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確，家長的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。以上是我對新《綱要》的一些心得體會(huì)，我是一名年輕的教師，在許多方面都存在不足之處，但我有信心在《新綱要》的指引下，在領(lǐng)導(dǎo)同志的指導(dǎo)幫助下，成為一名真正合格的幼兒教師。

綱要心得體會(huì) 篇19

　　在新的歷史條件下，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國精神，做一個(gè)忠誠的愛國者，是對大學(xué)生的基本要求。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

　　中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們將面臨越來越多的新情況、新問題。

　　推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠的愛國者。第一要自覺維護(hù)國家利益，承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，樹立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國統(tǒng)一，始終堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。第四要增強(qiáng)國防觀念，增強(qiáng)國防觀念是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容，增強(qiáng)國防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義的重要方式。

綱要心得體會(huì) 篇20

　　學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧，感觸蠻多的，不僅有書本上的，也有生活上的，通過上課加深了與同學(xué)的感情，認(rèn)識(shí)了新的老師，我覺得這些都是心得體會(huì)，都是學(xué)習(xí)這門課程的感想，或者是說所帶來的收獲。

　　通過對《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國革命發(fā)展的歷史。讓我了解到了中國的過去和中國近現(xiàn)代的基本國情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹立了的理想。指引著我們不走老路，敢闖新路，以史為鑒。

　　我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國,是我們?nèi)珖�人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭,才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國。

　　在風(fēng)云變幻多年中,從中國燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化。無論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位。可是，因?yàn)槲覀冎袊�的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國,讓中國走向了落后的道路。因?yàn)橹袊�的腐敗和落�?在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面，中國的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng)，具體表現(xiàn)在：舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生。

　　因此中國的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊�受到了外來帝國主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國的危險(xiǎn),為了讓中國人民站起來，無數(shù)的愛國志士為此不屈不撓，英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭。最終終于爭取了我們民族的獨(dú)立，人民的解放和國家的富強(qiáng)。只有人民富裕了，從而中華民族才能立足于世界。這是無數(shù)愛國志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身，去努力，才使得我們的革命事業(yè)成功，才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí)。

　　在中國近代史的學(xué)習(xí)過程中,老師也講到了很多西方國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國的發(fā)展，也對兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國與西方國家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒有規(guī)矩不成方圓，這就是古代中國與近代中國的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，資本主義在中國是行不通的,于是中國走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，走的是社會(huì)主義道路。

　　我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開創(chuàng)了中國社會(huì)主義特色的中國,我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對未來充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過對近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國近現(xiàn)代的歷史，也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。

　　首先，我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專業(yè)知識(shí)，而且要擴(kuò)大我們的視野，不僅要學(xué)好知識(shí)文化，而且要做一個(gè)對社會(huì)有用的人。堅(jiān)定不移的沿著中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。于是我們必需要了解中國的基本國情，每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài)，這些都需要我們?nèi)リP(guān)注，細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起。 我們應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天，還應(yīng)當(dāng)了解中國的今天和明天，我們要知道自己現(xiàn)在在做什么，昨天做了什么，明天要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天，而今天所做的一切也都是為了明天。其次，我們要為自己，為他人而“活著”。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說的：“人活著，不僅是為了自己，也是為了別人。”如是要是自己都對自己不好又怎么能為了別人而做好，又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢，所以，不僅要對自己好，更要對別人好，這才是人生的真諦。

　　但無論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國家，無論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國里奉獻(xiàn)著自己的人生，大都都為了生存而創(chuàng)造，創(chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能立足于社會(huì)，才能建設(shè)祖國的明天。祖國是我們的母親，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹，只有大家團(tuán)結(jié)起來，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以，為了祖國，為了家人，也為了我們自己，好好的努力，加油!

　　再次，作為當(dāng)今大學(xué)生的我們，我們要拓展視野，關(guān)注自己所生存的世界，過去的我們要了解，今天的我們要珍惜，明天需要我們?nèi)��?chuàng)造，所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù)，因?yàn)樽鎳�的未來等著我們�(nèi)ラ_拓，等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。

　　努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，好好工作，為祖國貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。不要犯歷史性錯(cuò)誤，要以史為鑒，從歷史中尋求做事的正確方法，以促進(jìn)事物發(fā)展，提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史，不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí)，我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西，學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲，不能白白的學(xué)習(xí)。

　　這就是我學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》的感想和心得體會(huì)》。