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積極心理學(xué)心得體會

發(fā)布時間:2023-01-23

積極心理學(xué)心得體會(精選19篇)

積極心理學(xué)心得體會 篇1

  在網(wǎng)上看到過這樣一個故事:從前有一個人單腿直立站在街上,許多人來到他身邊圍觀,那個人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個醫(yī)生說,我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了,但是腿很僵硬;一個按摩師說,我來給你按摩一下,那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說,那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來,這樣就會感覺很輕,那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個故事里有積極心理學(xué)的理念,它告訴每個人更好的調(diào)動他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人,而是能夠解決問題的人。

  積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強調(diào)人的價值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。

  通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料,我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強應(yīng)對心理困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關(guān)注多的是學(xué)生的問題,孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學(xué)校活動中雖然有表揚的人,但多數(shù)會強調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個活動,這五個活動大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識,從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動的可操作性都很強,有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

  我想我應(yīng)該時時記住:教育的目標(biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學(xué)生“,而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢和潛能。

積極心理學(xué)心得體會 篇2

  達(dá)成心理健康的七種練習(xí)

  心理可以被定義為一種樂觀、,能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個,你一定要每天不斷地去做,直到它成為你的第二天性為止。

  這樣的過程并不容易,但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。

  你整天都可以進(jìn)行這七項心理練習(xí)來保持積極、樂觀及心理的。各行業(yè)里最的專業(yè)人員都會采用這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個領(lǐng)域中,心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

  積極的自我對話

  這七項練習(xí)的第一項是積極的自我對話。幾十年來,心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到,自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對話及信仰。

  賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授,在他《學(xué)習(xí)來的樂觀主義》(LearnedOptimism)一書中,稱此為“解釋形態(tài)”(e_planatory style)。

  你的解釋形態(tài)就是你對發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語言學(xué)家稱之為“加框”(framing)。你對這些事件的自我解釋,不管是正面或負(fù)面的解釋,則稱之為重加框。

  這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對話,也就是說,當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后,腦海中立刻會閃過一些文字,然后你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的:“事情是沒有好壞之分的,全看你怎么去想它。”

  心靈學(xué)派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫過一句話:“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負(fù)面的事件所充斥。

  所有收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報導(dǎo)、報紙及新聞雜志都充滿了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶討論的話題,也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會不好,而無法購買你的產(chǎn)品和服務(wù)。

  你一不小心就會陷入習(xí)慣性的負(fù)面思考。你會一開始先看到事情的負(fù)面,再看到正面。

  你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的,而沒看到另一半是滿的。你偏向負(fù)面思考的是一種很自然的傾向。

  你可能會發(fā)現(xiàn)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼狻⒆屇闶芪娜恕D阋辉贀?dān)心自己的財務(wù)困擾、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此,但你會發(fā)展出一種負(fù)面的。

  這種會影響你的個性,進(jìn)而影響你的業(yè)績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法,你就會有一種錯覺,認(rèn)為“這世界本來就是這樣子。”

  但是,你可以利用控制內(nèi)心對話及積極的自我對話,而非消極的對話方式來對抗這種負(fù)面的傾向。

  你能決定自己要怎樣去跟自己說話,進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內(nèi)心對話的行動,將帶給你樂觀的與個人的力量。

  在日常生活中,你對自己一些簡單的自我肯定對話,往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定,用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說:“我喜歡我自己!”和“我熱愛我的工作!”等等,你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。

  你會覺得更加肯定樂觀,并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與,更加盼望下一次的拜訪及展示。

  你越是對自己重復(fù)說這些話,就越它們是真的。

  當(dāng)你說服自己是位“最杰出的人士”時,你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。

  舉例來說:你若對自己的不好,你就無法真正對自己說出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事,你越說“我喜歡自己!”,就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀,每一件新的嘗試都會表現(xiàn)得更好。

  我最喜歡的,而且也行之有效的一個組合肯定句就是:“我喜歡自己并且熱愛我的工作!”這些字眼在你開始新年度,或是為一個訪問做心理準(zhǔn)備的時候尤其有效。

  控制你的內(nèi)心對話,就是控制你跟自己說話的方式,是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

  這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點集中在你渴望的,而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。

  請記住,要對中的自己說話,而不要和現(xiàn)在的自己說話。你要說真話,但是提前說!

積極心理學(xué)心得體會 篇3

  最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料,學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。

  “積極心理學(xué)”(positive psycholo-盯)是賓西法尼亞大學(xué)教授MartinE.Seligman于1998年出任美國心理學(xué)會主席時倡議及定位的,是Seligman和Csikszemmlhalyi于20__年在《美國心理學(xué)家》(AmericanPsychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。’’。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì);21。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡,強調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病,同時更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì),二者可以相輔相成,平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個角度去理解心理學(xué)對于人的作用,傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因,而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量,更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù),應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉,使普通人生活得更有意義。

  特別有悟的是三點,第一,積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點,而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二,心理學(xué)對目前已經(jīng)有幸福感的人更有效,因為雖然對這些人有較少的改善空間,但相對他們攜帶的包袱更少,也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三,積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索,但也強烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法,例如:感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對積極情緒體驗的影響:如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊,不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究,區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個個體都有變壞和變好的能力,美好生活知識一種選擇;積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù):可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒炇覕?shù)據(jù)中獲取,也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

  心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的,不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式,思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于,積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān),但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達(dá)更流暢了、對知識的感受性增強了等等),更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng),如焦慮等。

積極心理學(xué)心得體會 篇4

  最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書,讀完之后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)如下幾點自己對于這本書的理解。

  這本書為人們學(xué)會積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略,掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對中小學(xué)教師的實際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺對其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識,學(xué)會運用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

  書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無力感”的研究成果,已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強的人,一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如,在正式聚會當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

  這本書中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方,我會結(jié)合書中的方法與實際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。

積極心理學(xué)心得體會 篇5

  怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

  21世紀(jì)的社會已不同于過去的任何時代,人類的一切活動都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代,人類已不再需要消極來時時對自己發(fā)出警告,而是需要積極來增強自己的 力量和信心,這是我們當(dāng)前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長,還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說,積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境,同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言, 積極心理學(xué)的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗: 幸福感和滿足(對過去) 、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。

  面對問題學(xué)生,由于家庭和社會的環(huán)境,他們在思想意識方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題,他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識,對學(xué)習(xí)沒有興趣,沒有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。

  積極心理學(xué)提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋,并使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生,我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因,問題之所以會產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面 對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人,強調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個普通人具有的積極力量。

積極心理學(xué)心得體會 篇6

  在網(wǎng)上看到過這樣一個故事:從前有一個人單腿直立站在街上,許多人來到他身邊圍觀,那個人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個醫(yī)生說,我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了,但是腿很僵硬;一個按摩師說,我來給你按摩一下,那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個和尚說,那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來,這樣就會感覺很輕,那人想著想著差點摔倒;這時一個孩子走過來告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個故事里有積極心理學(xué)的理念,它告訴每個人更好的調(diào)動他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人,而是能夠解決問題的人。

  積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理品質(zhì),強調(diào)人的價值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個人的心靈深處都有一種自我實現(xiàn)的需要。這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。

  通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料,我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強應(yīng)對心理困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關(guān)注多的是學(xué)生的問題,孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學(xué)校活動中雖然有表揚的人,但多數(shù)會強調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個活動,這五個活動大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識到消極自我認(rèn)識的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識,從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動的可操作性都很強,有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

積極心理學(xué)心得體會 篇7

  上本門課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對心理學(xué)一直沒有什么概念,也沒想過它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學(xué)》課程以后,加上做了些小練習(xí)和對比案例,我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好,感覺我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒什么特長,不夠帥,不夠高,不夠聰明,也沒什么錢,對人生沒多大追求,過過小日子就得了。嘴上這么說,心里還是對自己不滿意,別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊,別人個子高我就羨慕別人高,有錢的我也羨慕,智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿,巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個有錢家庭,有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到,直到我上了《積極心理學(xué)》

  上本門課程以后,開始懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開始對自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在羨慕別人,卻沒有向?qū)鋵嵶约阂灿心敲炊嗟膬?yōu)點,根本不比從前羨慕的那些人差多少,只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會有不優(yōu)秀的地方,每個人都有每個人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對自己最好的方式。

  積極的自我。就以我自己為一個例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后,想通了其實優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己,包括自己的缺點,正視自己的存在和完整性,不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責(zé)。其實我們每個人都是未經(jīng)過自己同意而出生的,既然出生了,我們就要相信自己是有價值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里,我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激,充滿熱愛與欣賞。作為人,我們在人性上應(yīng)該是積極的,在整體上是可愛的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無選擇,只能爭取幸福和快樂,我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性,是每一個人都具有的,只是現(xiàn)實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”,總是用自己的缺點去和別人的優(yōu)點作比較,所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞,久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有積極性,開始懶惰,甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會,僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優(yōu)秀的。現(xiàn)在看來,以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己。可是如果根據(jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時,就會貶低自己。這樣,從邏輯上說,貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠(yuǎn)取得成功。其實,人無完人,是人就會犯錯誤,而且經(jīng)常還會在比較重要的事情上犯錯誤,成功不少時候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

  所以,我們要學(xué)會做一個積極的人,在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性,從不對自己在整體上做消極的評論,我們要知道,作為一個人是不能被否定的,正如一句名言“一個人,你可以消滅他,都是你永遠(yuǎn)不能打敗他,我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。

  面對自我時,對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量,這種自信導(dǎo)致一個人接納自我、肯定自我,擁有平凡而務(wù)實的精神。

積極心理學(xué)心得體會 篇8

  當(dāng)前學(xué)校心理健康教育中存在的最大弊病在于過分關(guān)注心理疾病和心理問題。然而,心理健康教育的目標(biāo)不只是消除癥狀,修補缺陷。學(xué)校心理健康教育的重點應(yīng)著重于培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)上。幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)勢,意味著我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量,自身的性格優(yōu)勢。借助這種積極、向上的力量對抗心理困擾、消除問題行為、建立抵御挫折、心理創(chuàng)傷和障礙的預(yù)防機(jī)制。“個人優(yōu)勢”概念的提出將讓教師和學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢,而不是刻意尋找缺點。學(xué)校育人環(huán)境中不再是注重克服人的缺點,而是鼓勵人人都精彩、人人都自信的人文精神。

  在《積極心理學(xué)—團(tuán)隊活動課操作指南》第一章中,主要圍繞“如何發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢”和“如何利用自己的優(yōu)勢”兩方面來設(shè)計班隊活動,從中可以看出設(shè)計活動的老師處心積慮的要學(xué)生認(rèn)識自我,不僅要自我挖掘,還要讓同伴挖掘。在學(xué)生對自己優(yōu)勢有所了解的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識這些優(yōu)勢發(fā)揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學(xué)生把自己的優(yōu)勢和社會職業(yè)聯(lián)系起來,從實際出發(fā)分析和鼓勵學(xué)生如何正確的運用自己的優(yōu)勢立足社會。這一系列的活動設(shè)計不得不讓我佩服這位老師,如此用心良苦的為學(xué)生樹立心目中的微小自信。

  回顧自己開學(xué)以來在七1班的活動設(shè)計,自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標(biāo)語、做戰(zhàn)旗、標(biāo)榜樣等,只是形式多停留在淺層次,沒有太多的深化作用。記得在開學(xué)初分小組時,讓每一位同學(xué)寫一下“我能為小組做什么?”大多數(shù)學(xué)生們的答案十分空洞,有的說:“我可以為小組爭光。”“我可以為小組做些力所能及的事情。”“我能為小組加分。”回答中絲毫看不到學(xué)生對于自己優(yōu)勢長處的描述。最讓我感到欣慰的一個回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計,我能給大家提供一些最新的信息,還能為大家創(chuàng)造出一些好玩的東西。”至少我能從這個學(xué)生的回答中看出他很自信自己的鬼點子和鬼把戲。

  第一次階段考試后,我覺著學(xué)生們彼此之間應(yīng)該有更多地認(rèn)識了,就重新規(guī)劃他們書寫小組的檔案表,同樣的列出了一項必填欄目:“你的優(yōu)勢”。結(jié)果仍然讓我覺得孩子們意識不到自己在集體中的特殊性。很多學(xué)生甚至將自己的優(yōu)勢直接就表達(dá)成學(xué)科優(yōu)勢,“我數(shù)學(xué)好。”當(dāng)然我不能否定他的這方面優(yōu)勢,可是總覺得我們的孩子缺乏對自己性格優(yōu)勢的判定和肯定。我想也許我們老師和家長也是有很大責(zé)任的,因為在他們的成長路途中也許受到過老師的壓制、也許受到過家長的譴責(zé),他們不知道自己的某些特性到底是優(yōu)勢還是劣勢,長久之后,他們就失去了對自己這份特性的認(rèn)同和驕傲,他們慢慢地變得都像是從一個模子里刻出來的。

  我班的何先文學(xué)生,先天的樂天派,無論何時都是咧著嘴樂呵呵的,哪怕批評他,它具備一般學(xué)生沒有的抗打擊能力,也許會被一般人看成是傻乎乎的,但是我覺得這就是他的優(yōu)勢。他喜歡笑,我鼓勵他學(xué)會各種類型的笑,告訴他要找機(jī)會在班里為他開一次個人表演會;他喜歡古代歷史故事,我鼓勵他看《三十六計》,告訴他要讓他在班里搞一次三十六計的故事會;我不知道自己這樣做到底會換來他多大的變化,但是我覺得這樣做還是有必要的,畢竟這些都是他樂意去做的,這是他的個人優(yōu)勢。在我個人的教育理念中,我不拒絕個性,我更不會拒絕一些有特殊優(yōu)點的學(xué)生,我的目標(biāo)就是想通過自己的方式最大程度的挖掘和發(fā)揮他們的這種優(yōu)勢,同時也讓他們明白自己具有這樣的優(yōu)勢,相信自己可以出色。

積極心理學(xué)心得體會 篇9

  轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了,這意味著要和積極心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個演講的題目:為什么選擇積極心里學(xué)這門課,想從中學(xué)到什么。這個小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多,使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當(dāng)時選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”,我就果斷按下了確定,積極心理學(xué)一個非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  作為一個大三學(xué)生,即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學(xué)生活,從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書,沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我,不應(yīng)該沒有目標(biāo)的活著 ,要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨…… 鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己,心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態(tài)度堅信自己會好起來的,最后都戰(zhàn)勝了病魔,所以沒有什么可害怕的,只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗,那即便是你努力的去做了,成功的機(jī)率也不會太大。

  老師還給我們播放了視頻,讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生,精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵,受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒,大到人身體中的器官,小到細(xì)胞的變化,這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識。

  老師是一個十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會照顧到我們每個人的感受,會和全班同學(xué)互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學(xué)會寬容,寬恕別人,樂觀的對待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要改變的目標(biāo),有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友,有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性,我是一個天津人典型北方人的急脾氣,有著耿直爽朗的做人原則,可是我的性子比較急,遇到急事不能再盲目的慌張,要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

  我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因,問題之所以會產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面 對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個人,強調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個普通人具有的積極力量,更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊,只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!

積極心理學(xué)心得體會 篇10

  幸福可以提升,也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

  1、幸福是一種主觀體驗。

  奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福,在我們外人看來,肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實驗證明:無論是在領(lǐng)獎臺上還是在賽后,銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

  2、幸福需要經(jīng)常“曬太陽”。

  有人說幸福是自己內(nèi)心的感受,只要自己知道就可以了。其實不然,經(jīng)常把自己的幸福,說出來,曬出來。積極心理學(xué)研究表明,幸福是一種信念,主動曬幸福可以減輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實生活中,有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人,讓別人最大限度地了解自己,本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉,長期下去心理會處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑,把秘密以某種方式說出來,也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力,也可以提升自信。

  3、幸福需要留住。

  幸福的時光需要保留,但若干年后,當(dāng)時的一張照片、一個小紀(jì)念品,甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個紙飛機(jī),都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事,保持快樂,讓幸福定義住。

  4、小小慈善可以帶來大大的幸福。

  記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂,20元錢給了服務(wù)員,正在等她找我3元錢,而她卻微笑著對我說:“女士,您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時聽到她的話,我先是一愣,隨后和她相視一笑,說:“我愿意”從KFC出來,手里拿著送給我的三張感謝卡,心里有一種說不出的感覺。現(xiàn)在我明白了,那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。

積極心理學(xué)心得體會 篇11

  近兩年,類似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知,上課時、書本上、網(wǎng)絡(luò)上等等經(jīng)常出現(xiàn)這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會說出它的定義,除此之外呢?我們是否在生活中去運用,去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中,思想中,心靈中?

  一、簡介:心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國),漣漪卡(中國臺灣),心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌,將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上,讓人們探索并認(rèn)識自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)問題,而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維。

  二、學(xué)習(xí)過程:這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同,這是新生的技術(shù),因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難,比較容易掌握,在整個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面,讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面:1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動4、日常生活中的練習(xí)。

  三、應(yīng)用中的體會

  1、不期待:再一次培訓(xùn)課程上,老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔(dān)心?”我說不會,其實我少說了兩個字,應(yīng)該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔(dān)心一些問題,例如:如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題,這個時候我是“有期待”的,對咨詢結(jié)果的期待,所以我擔(dān)心,我著急,最后我亂了,來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對,游戲的時候也許會期待結(jié)果,但不會計較。后來我發(fā)現(xiàn),來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同,結(jié)果也就自然而然會有差異,所以,不期待,讓結(jié)果自然發(fā)生。

  2、不強制:“善有果而已,不敢以取強。”這是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求,整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用,自發(fā)性是其實也是繼續(xù)。我們在整個過程當(dāng)中是一個媒介,一個引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介,我們要的是來訪者的思考,而不是用我們的思考。強制性是小伎倆,自發(fā)性才是大智慧。

  3、提問:這也是我目前所需要鍛煉的,我覺得,如果把來訪者的心理比做一個陣,那么觸動他心理問題的契機(jī)就是陣眼,破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。

  4、即時:我在日常的生活當(dāng)中會時常體驗,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗,遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法。

  四、對我的影響

  1、上一次的培訓(xùn)課程因為考試暫停,結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”,我很驚訝,她說“因為你這星期沒有培訓(xùn)”,頓時有種哭笑不得的感覺。所以,這次的學(xué)習(xí)充實了我的生活。

  2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對象都是學(xué)校中的同齡人,我沒有信心為社會上的人做咨詢,因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多,他們的一些問題和心理我無法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會角色的來訪者,這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝。

  3、在不斷練習(xí)的過程中,我的思考問題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的,同樣,積極的思維方式也不是。有的來訪者問我“我認(rèn)識到問題的所在,但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想,怎么辦”。我去請教老師,老師說“洪水來了,你是在它來之前筑好壩呢,還是來了之后筑?”

  五、總結(jié):我覺得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點在于簡單而深刻,簡單的是方法,深刻的是思想。它以卡牌為載體,將人們的思想和心理世界呈現(xiàn),便于咨詢師的了解和來訪者的內(nèi)在剖析,同時又以積極地語言進(jìn)行暗示。方法是好的,更重要的是我們的堅持,不論是來訪者還是咨詢師,我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!

積極心理學(xué)心得體會 篇12

  1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,我們的成功和自尊水平等,可見光有知識是不夠的,我們還應(yīng)該充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。

  2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受,主動學(xué)習(xí)分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學(xué)知識,至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達(dá)出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來,進(jìn)行重點的挖掘和探索,讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案,安排練習(xí)時間,通過實踐檢驗自己的構(gòu)想,檢驗自己對于知識的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正,重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗證,在這種實踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華,只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。

  3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積極心理休息,積極心理休息和拖延的區(qū)別在于,積極心理休息是有規(guī)律的,受自我控制的,目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗,或者調(diào)解心情,緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制,占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。

  4、安靜的力量:

  4.1我們通常都是在遭遇了挫折,感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進(jìn)行反省,在這種反省中,我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極情緒被加強而不是消弱,容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省,在自己心情平靜的時候進(jìn)行反省,以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上,針對面對問題進(jìn)行反省,這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因,得到比較合理的答案。

  4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時,人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候,也就是進(jìn)行分析思考的時候,這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后,進(jìn)行安靜的自省的時候,有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境,讓我們有機(jī)會反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí),因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時,我們在腦海中重放素材時,我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,積累對人生有益的經(jīng)驗。

  5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求,是一個連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式,我們只能追求更幸福。

  6、常識并非那么平常,特別是應(yīng)用于實際,積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常,學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變,沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長,那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,是不存在的,是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),真正起作用的都是一些常識性的東西,如果我們能經(jīng)常的記起這些常識,把它應(yīng)用于我們的生活中,解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛,解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣,促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長,那么這些常識就會顯得不平常。

積極心理學(xué)心得體會 篇13

  這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育中的積極心理學(xué)》,書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過閱讀本書,我有以下收獲:

  《教育中的積極心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理,同時又結(jié)合學(xué)科,針對學(xué)科的不同特點,以及學(xué)生的興趣與能力,將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn),并進(jìn)行教學(xué)。因此,學(xué)習(xí)此書,一舉兩得,在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級管理提供理論依據(jù)的同時,也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。

  一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。

  這本書強調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),知道了作為一位人民教師,必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點,在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧S芯湓捠沁@么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步,因此我們在教學(xué)中要了解孩子的內(nèi)心,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。

  二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

  人的任何活動都是由一定的動機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動過程,牽涉到整個智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素,構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動力系統(tǒng)。其中的動機(jī)則是學(xué)習(xí)活動最基本、最主要的心理動力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)動機(jī)強的學(xué)生,必然在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性,他們在學(xué)習(xí)中能專心致志,具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情,遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)近平,就必須千方百計調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動機(jī),提高學(xué)習(xí)效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作,并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運用一些心理學(xué)原理來實施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時機(jī),都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時,就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程,獲取知識和發(fā)展能力的規(guī)律,以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。

  作為一位教育工作者,這本書要通讀,更要精讀。自古說的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價值,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,今后我還要繼續(xù)研讀它。

  總而言之,通過這一期對《教育中的積極心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識和感悟。

積極心理學(xué)心得體會 篇14

  積極心理學(xué)是一門教人幸福的科學(xué),是哈佛大學(xué)排名第一的課程。積極心理學(xué)探討的是人生的終極目標(biāo)——幸福。幸福=快樂+意義。比如當(dāng)你打籃球賽時,打的當(dāng)下是很快樂的,打完之后感覺今天很有進(jìn)步,同時又得了獎,對這學(xué)期的考試可以加學(xué)分;那么這場球賽就是幸福感很高的事情;如果打完球很開心,但是卻因為逃課而被老師發(fā)現(xiàn),并通報學(xué)校批評,那么這是快樂但是沒有意義的球賽,所以幸福感要打折扣。

  那么依據(jù)這個原理,學(xué)生要熱愛學(xué)習(xí),最后的方法是提升他學(xué)習(xí)時的幸福感,就是兩個方面,一是要讓他眼前很開心;二是要讓他感覺學(xué)習(xí)后很有意義。

  東星教育在中小學(xué)輔導(dǎo)中加入哈佛研究證明有效的積極心里學(xué),真正讓中小學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的漫無目的的學(xué)習(xí)方法,讓你的孩子在快樂中學(xué)習(xí),設(shè)立內(nèi)心有意義的目標(biāo),贏在幸福的起點!成為未來引領(lǐng)中國發(fā)展的精英人才。

積極心理學(xué)心得體會 篇15

  "一覺醒來,睜開眼睛,嗅一嗅空氣中的快樂氣息。"向你說這些話的人不是哪個教派的宗師,而是懷有雄心壯志的學(xué)者,他們認(rèn)為,快樂和幸福不僅僅是可以追求的,也是可以教授的。

  "任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好,但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺并不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經(jīng)將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中。" 怎樣才會讓你滿足? 財富、年輕、婚姻、朋友、社會平等與安全、中大獎還是哲學(xué)思考…-

  人們變得越來越富有,但他們似乎并沒有比以前更加幸福。

  現(xiàn)在是教授幸福的時候了

  他們,包括哈佛大學(xué)和劍橋大學(xué)的心理學(xué)家以及美國和英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,甚至英國最大的公立學(xué)校—-一個傳統(tǒng)上在古希臘文化、橄欖球以及冷水浴中尋求生活意義的機(jī)構(gòu)也加入了這個行列。從今年9月開始,威靈頓學(xué)院這個為紀(jì)念打敗拿破侖的威靈頓公爵而設(shè)立的學(xué)校將推出幸福與快樂課程,年齡在14-16歲的學(xué)生每周學(xué)習(xí)一次如何積極面對生活,不以苦樂為意,享受快樂以及積極進(jìn)行哲學(xué)思考。如果課程獲得成功,課程將在整個學(xué)校推廣。

  威靈頓學(xué)院新任校長安東尼.賽爾登說:"如果你看一看我們學(xué)校創(chuàng)立的宗旨你就會明白高貴的目標(biāo)是它存在的意義。但隨著教育的全國化以及政府的介入,我們僅僅以考試分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)校辦學(xué)是否成功。在成人世界里衡量其成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他所得分?jǐn)?shù)的多少。我們應(yīng)以一種更為寬廣的視野來看待這個問題。對于那些能夠上大學(xué)學(xué)習(xí)的人來說,他們應(yīng)該追求自己喜歡做的事情,而不是遵從他們父母,或者他們的同輩或他們的老師的意愿。"

  培養(yǎng)全面發(fā)展的個體難道不是一個好的教育體系所要追求的主要目標(biāo)嗎?但考試的專制和對工作報酬的不斷追求的欲望已經(jīng)模糊了這個目標(biāo),而新的研究已經(jīng)提高人們對幸福的認(rèn)識。賽爾登認(rèn)為,學(xué)院應(yīng)該既保持著學(xué)術(shù)上的優(yōu)秀,同時又追求著比之更多的東西,他說:"當(dāng)我聽說哈佛和劍橋正在認(rèn)真對待這一問題時,我認(rèn)識到這是可以教授的問題,我認(rèn)為這非常有趣。"

  今年哈佛最受歡迎的課程是"積極心理學(xué)"。甚至常春藤聯(lián)合會的那些異常聰明的學(xué)生似乎仍然需要學(xué)習(xí)如何使自己快樂。上個世紀(jì)絕大多數(shù)心理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)心的是如何減輕痛苦而不是尋求快樂。他們所要考慮的是使人們?nèi)绾螖[脫貧困或精神疾病,而研究如何使人們快樂是次要的問題。而這一點也不讓人感到驚奇,因為在幾代人以前的時候,對于很多人來說,幸福真的就是體面的一餐或者一雙漂亮的鞋子。但在20世紀(jì)90年代,隨著絕對意義上的貧窮已經(jīng)被基本消除,一種意識在很多西方國家中開始浮現(xiàn)。人們變得越來越富有,但他們似乎并沒有比以前更加幸福。

  "如何幸福"成為研究的熱門

  事實的確如此,在一些方面他們較以前的滿足感降低。華威大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授安德魯.奧斯瓦爾德指出:"通過對英國公民的隨機(jī)抽樣調(diào)查表明,他們心理的快樂感與生活滿足感與他們較為貧窮的父輩和祖輩處在一個同樣的水平。在美國,人們的快樂感已經(jīng)下降。美國白人女性的快樂感與他們的母親相比明顯下降。"

  丹尼爾.吉爾伯特就是持有這種觀點的一員,他從前是一名地毯安裝商和科幻小說家,后來成為了一名心理學(xué)家,研究受挫和婚姻的失敗。后來,他決定從事幸福分析的工作。吉爾伯特現(xiàn)在是哈佛的一名教授,他表示,我們很難預(yù)言什么將使我們變得幸福。他說:"好的和壞的都不像我們所認(rèn)為的那樣好或者那樣壞。對此的洞察力是完全可以教授的一種技能。"

  馬丁.賽利格曼也是研究幸福的一名倡導(dǎo)者,他是賓夕法尼亞大學(xué)的一名心理學(xué)教授,他指出進(jìn)化已經(jīng)使我們的大腦產(chǎn)生一種消極思考的傾向。人類早期的首要任務(wù)是躲避危險:在人的頭腦中隨時都要防備樹叢中是否潛伏著老虎之類的猛獸。現(xiàn)在這種意識轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω偁幍耐{感:那輛新寶馬是否是鄰居的新寵。

  目前,在美國有100多所大學(xué)開設(shè)了積極心理學(xué)。尼克.貝利斯是英國的一個主要倡導(dǎo)者,他是劍橋大學(xué)的一名講師,他認(rèn)識到健康就像不幸一樣是不可控制的。貝利斯在埃克塞特大學(xué)獲得心理學(xué)學(xué)位。不幸激勵他去研究成功人士的生活。他在劍橋獲得了博士學(xué)位后成為了一名積極心理學(xué)和幸福學(xué)的講師。他推動了威靈頓學(xué)院開設(shè)快樂課程。他說:"任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好,但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺并不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經(jīng)將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中。"

  賽爾登說,這些課程比那些在很多學(xué)校所開設(shè)的個人、社會以及健康課程要更引人思考,更有利于情感學(xué)習(xí)和情商的培養(yǎng)。所有這些或許都是非常值得稱贊的事情,但它并非是一劑萬能藥,伊麗莎白.羅伯遜是倫敦的一名大學(xué)畢業(yè)生,他并不因為自己沒有參加快樂課程而感到后悔。他說:"它好像與我們所需要的試驗并吸取教訓(xùn)的學(xué)習(xí)方式背道而馳。有時候在現(xiàn)實中而不是在教室里迷失方向是件好事情,因為這個時候你需要找到從其中走出的道路。"

  其實,快樂是逐漸被老年人和絕大多數(shù)父母所認(rèn)識的一個本能結(jié)論。賽爾登說:"作為一個父親,我希望我的孩子能夠快樂。我并不介意我的女兒沒有去牛津和劍橋上學(xué)。她打算去倫敦,她為此而高興。"他說,孩子應(yīng)該找到他們所擅長的方面,接受他們自己的局限,以他們所擁有的而自豪,并充分發(fā)揮自我的潛能。對自己誠實意味著你會成為一名積極的心理學(xué)家,祝你好運。誰知道呢,或許它會使你感到快樂。

  怎樣才會讓你滿足?

  財富:這只是部分因素。研究表明一旦基本需求獲得滿足,快樂就不再增長。英國的一項研究表明25000英鎊的收入是快樂增長的極限。其后收入更多的錢并不意味著獲得更多的快樂。你發(fā)現(xiàn)自己處在一個單調(diào)的"享樂主義的跑步機(jī)"上,永無休止地追求實際上對你來說并非必要的財富。

  年輕:并不能讓你有滿足感。雖然年輕人可能比中年人快樂,但老年人才是對自己生活最為滿意的群體。

  婚姻:或許會讓你有滿足感。結(jié)婚的人一般來說要比單身的人快樂,但這種情況只對那些傾向于結(jié)婚的人來說適用。

  朋友:會讓你有滿足感。伊利諾斯大學(xué)進(jìn)行的一項大型研究表明:最快樂的人中最關(guān)鍵的因素是他們和朋友和家人共度時光。

  社會平等與安全:可能會讓你有滿足感。快樂度平均水平最高的國家(根據(jù)1995年-20xx年的調(diào)查)有:丹麥、瑞士、冰島以及芬蘭。丹麥的快樂級別為8.2,英國為7.1,津巴布韋為3.3,坦桑尼亞為3.2。

  中大獎:不會讓你有持久的滿足感。研究表明,中獎獲得的歡愉感在一年內(nèi)便會消失,人們一般又會返回到之前的滿足水平。

  哲學(xué)思考:可能不會讓你有滿足感。阿爾貝.加繆曾經(jīng)說過:"如果你一直研究幸福是由什么構(gòu)成的,那么你永遠(yuǎn)也得不到幸福。如果你總是探尋生命的意義,那么你將無法活在這個世界上。"

積極心理學(xué)心得體會 篇16

  近期,我讀了本關(guān)于心理學(xué)的書——《教育中的積極心理學(xué)》。在讀這本《教育中的積極心理學(xué)》之前,我覺得心理學(xué)的書,往往會聯(lián)想到心理疾病、障礙等問題!看完這本書后,我才知道原來心理學(xué)包括還包括許多另外的方面的,其中的一些面對人生、社會的態(tài)度以及對人對己是很有道理!

  本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動機(jī)。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪娺@種積極體驗以形成良好的人格特征。第三是如何運用到建設(shè)積極的人性化的社會制度上,從而達(dá)到社會的和諧發(fā)展。

  “積極心理學(xué)”,顧名思義,是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向,研究人類積極的心理品質(zhì),關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展,試圖以新的理念,開放的姿態(tài),詮釋與實踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運動的發(fā)起者、美國當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁?賽里格曼說:“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個新的歷史轉(zhuǎn)折時期,心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命,那就是如何促進(jìn)個人與社會的發(fā)展,幫助人們走向幸福,使兒童健康成長,使家庭幸福美滿,使員工心情舒暢,使公眾稱心如意”。

  在學(xué)習(xí)了積極心理學(xué)之后,我主要有以下幾點體會:第一、認(rèn)識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負(fù)面的情緒。因此,在遇到這些負(fù)面的情緒要積極地面對!第二、活動方面。無論學(xué)習(xí)還是生活,在參與的活動時要積極做好本分,這才能體現(xiàn)活動時既愉快又有意義。第三、態(tài)度方面。快樂與否在大多數(shù)情況下取決于主觀意識。態(tài)度不同,心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題,來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀,往正確的方向努力,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間里完成越來越多的事務(wù),卻忽視了“數(shù)量會影響質(zhì)量”,人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法,不能急于求成,做完一件再一件!第五、身體方面。身心需要和諧發(fā)展,因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活,因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  因而,學(xué)習(xí)、研究“積極心理學(xué)”,對于我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈,才會有真正健康的人生,所以學(xué)習(xí)和研究積極心理學(xué),是我們每個人必需做的事。

積極心理學(xué)心得體會 篇17

  今年我有幸拜讀了任俊寫的《寫給教育者的積極心理學(xué)》一書,他通過大量的實驗方法與手段,與積極心理學(xué)理論相結(jié)合,詮釋了心理學(xué)在人的成長過程中的重要作用,它關(guān)注人類的積極力量和品質(zhì),要求以開放、欣賞的眼光看待人的潛能、動機(jī)和能力,幫助人們更快樂、更成功、更健康。

  讀完此書,給我的教育方式一次新的洗禮,我們應(yīng)該基于兒童的心理視角,以兒童的積極體驗為途徑,以培養(yǎng)兒童的積極人格為目標(biāo),為孩子的未來指引一條走向幸福的大道,從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。

  一、做孩子積極的榜樣

  我曾經(jīng)看見一個班的“小助手”經(jīng)常在講臺前拿著教棒教訓(xùn)學(xué)生,嘴里還時而說出一些難聽的話語。問他為何這樣,他的回答讓我大吃一驚,他理直氣壯的說,我們班老師就是這樣教育不聽話的學(xué)生的。

  兒童善于模仿,可塑性強。榜樣對學(xué)生來說,有很大的影響力和感染力,可以使學(xué)生改變認(rèn)識,提高自我評價的能力。上面的例子正是由于小學(xué)生往往將老師對事物的認(rèn)識看成是唯一的真理,也習(xí)慣于模仿教師的言行舉止,在他們心目中,老師是十分完美的。因此,通過上述例子我們應(yīng)該反思,我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,充分發(fā)揮自己的榜樣作用,用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生,做學(xué)生成長路上的指路人。如:有一段時間我發(fā)現(xiàn)班上到了下午地面上就有了紙屑,而且三番五次的教訓(xùn)他們要保持整潔,看到垃圾要主動撿起來,但就是不管用,后來我就什么也不說,看到垃圾我微笑著主動撿起來扔到垃圾桶,持續(xù)一個星期,留心觀察孩子的一舉一動,慢慢地發(fā)現(xiàn)我班的衛(wèi)生變好了,再也不要我說教了。榜樣的力量是無窮的。

  生活中有句名言:榜樣的力量是無窮的。老師勤奮,孩子就明白了努力;老師艱辛,孩子就學(xué)會珍惜;老師盡責(zé),孩子就明白做人要擔(dān)當(dāng);老師冷靜,孩子就學(xué)會觀察;老師認(rèn)真,孩子就學(xué)會方法;老師寬容,孩子就不會計較;老師開懷,孩子眼里快樂的事就多了;老師仁愛,孩子的心一定是寬廣,善良,充滿陽光的。

  二、留給孩子教育“空白”。

  在現(xiàn)實中生活中,很多老師都是特別認(rèn)真負(fù)責(zé)的,他們希望學(xué)生能取得好成績、健康成長,可是使了很大的勁兒,效果卻并不理想。為什么會這樣?因為很多老師的努力是違背心理規(guī)律的。在教學(xué)中的我,我每天都在認(rèn)真而仔細(xì)也有同樣的感受,我仔細(xì)的備課、上課、批改作業(yè),包辦一切,忙得不亦樂乎,孩子們像個陀螺似的轉(zhuǎn)著,敢怒不敢言。殊不知在這種情況下,扼殺了孩子的自主、合作、探究的自由學(xué)習(xí)機(jī)會與能力;殊不知這種滿堂灌,給孩子們造成了心理上極大的負(fù)擔(dān)。魚湯雖好,但不宜過多,知識雖好,卻需自我消化;殊不知教育需要講究“空白”藝術(shù),適當(dāng)?shù)目瞻祝拍墚a(chǎn)生美感,才能讓孩子們有自己的認(rèn)識,自己的價值觀,自己的理想,自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課,‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’,換個說法,‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。正如書中所說,讓孩子的心理在學(xué)習(xí)與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠(yuǎn)離“時間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離,指引孩子一步步走向成功。

  三、和孩子成為自己人。

  新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通,是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。首先,我們要尊重學(xué)生,了解學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友。回想我們平時的點滴教育,當(dāng)孩子犯下錯誤時,可能會不問青紅皂白地批評孩子,用老師的權(quán)威來壓孩子,殊不知人天生就有抗拒感,這樣會傷害孩子的自尊,遠(yuǎn)離你的教育,讀了此書后,我們感悟到要做孩子的“自己人效應(yīng)“,蹲下身子聆聽孩子的心聲,主動與學(xué)生交流,講道理,一起分析解決問題的方案。當(dāng)然,也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些必要的懲罰,跳出”自己人效應(yīng)“。例如當(dāng)孩子出現(xiàn)了一些原則性的問題后,如果一味地沉入自己人效應(yīng),那將不利于孩子問題的改正。總之,我們老師應(yīng)該根據(jù)實際情況,果斷的處理好師生之間的”故事“,在一個個”故事“中塑造孩子良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。

  四、培養(yǎng)孩子積極的生活態(tài)度。

  現(xiàn)在的孩子大部分都是獨生子女,他們從小嬌慣,任性,自私,所以作為老師,在平時的教育教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)多種途徑,抓住生活中的細(xì)節(jié)有的放矢的進(jìn)行教育。我們有責(zé)任去塑造學(xué)生互助互愛,樂觀向上的生活態(tài)度。曾經(jīng)聽到一節(jié)班隊課《同學(xué)間的互助》。課上設(shè)計了一個活動:讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺埽⒆诱f:“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請這位孩子朦著眼睛,然后請一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺埽⒆诱f“比起第一次不那么害怕了,因為同學(xué)攙著我的手,不會撞到東西”。為了調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性、積極性,讓學(xué)生的心理體驗更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。在實踐中反復(fù)做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來體驗,這兩次走路的不同感覺。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。教師創(chuàng)設(shè)這種活動情景讓學(xué)生體驗,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。

  所以,我們在平時的教學(xué)中,應(yīng)該抓住教育教學(xué)點滴,潛移默化的進(jìn)行積極品質(zhì)的培養(yǎng),如在大掃除中培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動;在活動中培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅強、團(tuán)結(jié)友愛;在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自信----讓他們從小建立自信,自強,互愛,樂觀向上的良好品質(zhì),幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)。

  總之,我們應(yīng)該運用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,做好自己的典范,留給孩子空間,成為學(xué)生的良師益友,尋求細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,我們應(yīng)該努力做到這一些,因為這樣,能使學(xué)生形成健康的心理,從而形成良好的道德品質(zhì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到童年的快樂,因為他們快樂,我們就能感受到幸福。

積極心理學(xué)心得體會 篇18

  提起“幸福”這個字眼,心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候,在無數(shù)瑣碎庸常的日子里,“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個教師的我,從教11年來,每天都在同一個地方,面對同樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)倦怠感,不可避免地襲擊了我。曾幾何時,作為一名普通的人民教師,我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

  可是沒有幸福的感覺了,這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學(xué)生,更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師,又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過一種完全幸福的教育生活了。”

  那么,幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義,幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中,感受理想目標(biāo)與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求這個目標(biāo)與理想的過程中得到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。

  幸福是一種狀態(tài),而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺,個人的體會都不同。所以,同樣的環(huán)境和待遇,有人會感到幸福,有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與坎坷間,有的教師發(fā)牢騷,埋怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應(yīng)對,把它當(dāng)作自我價值體現(xiàn)的機(jī)會,鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會。因為觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一,往往對幸福感就有不同理解。

  當(dāng)身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運用自如時,那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時,那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取,執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時,那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書,是節(jié)假日收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,教師的幸福實在太多太多。

  幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會,壓力每個人都會產(chǎn)生,社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會,緩解壓力,把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭,深深的體會它。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福。

  既然立志當(dāng)了教師,就要無限地?zé)釔圻@份職業(yè)。無論遇到什么艱難,都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,激情就在,創(chuàng)造就在,職業(yè)的幸福源泉就在。

  人說:“生活著是美麗的,工作著是幸福的。”幸福是一種滿足,一種樂趣,一種愉快心情,也是一種感覺,一種責(zé)任,一種堅持,一種恒久地動力。教師的幸福,也是學(xué)生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,在物欲繁茂的今天,無限地?zé)釔圩约骸釔蹖W(xué)生,保持一份內(nèi)心的安寧,在心中儲滿幸福的泉源,源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,恒久地滋潤著孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長,擁有更多幸福的甜蜜!

積極心理學(xué)心得體會 篇19

  1、據(jù)一項調(diào)查研究統(tǒng)計,在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1,鼓勵個人的成長,增進(jìn)個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易,也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來,恢復(fù)健康,但是難度比較大,占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù),促成人向健康的方向變化,增強了應(yīng)對挫折和不良情緒的能力,但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面,同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認(rèn)識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。

  2、目前現(xiàn)實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?

  因為一方面人們的意識程度提高了,對于不良情緒障礙的認(rèn)識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了,也就是說以前不良情緒障礙同樣存在,只不過

  由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙,沒有診斷出來而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了,1、隨著社會和文明的進(jìn)步,人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說對于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了,而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生,對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備,沒有有效應(yīng)對方法的時候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導(dǎo),應(yīng)對方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。

  3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?

  因為首先集中研究有用的東西至關(guān)重要,會變成現(xiàn)實,在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的,這是因為快樂并非對痛苦的否定,擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了,情況并非是這樣,問題不會這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要,預(yù)防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。

  4、專注于有效方法的重要性:積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化,讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要,不管是對我們自身,還是對我們的關(guān)系,對于其他人和社會,因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身,好的問題是成功的一半,好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗屛覀內(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。

  5、幫助高危人群的研究,開始時是消極研究,考慮的問題是為什么這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移,也就是問了一個相反的問題,同樣是面對不理想的現(xiàn)實環(huán)境,為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點從環(huán)境轉(zhuǎn)向個人,對成功的原因進(jìn)行研究,這才是解決問題的關(guān)鍵,找到了問題的實質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。

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