遼寧四個(gè)著力三個(gè)推進(jìn)心得體會(huì)（精選3篇）
遼寧四個(gè)著力三個(gè)推進(jìn)心得體會(huì) 篇2
杰克·倫敦也寫過(guò)一部作品《野性的呼喚》，是一部關(guān)于一條狗如何從新開(kāi)始了解它祖先的本領(lǐng)并學(xué)會(huì)通過(guò)適應(yīng)而生存的小說(shuō)，那么《白牙》則既是它的續(xù)集又是它的反面。達(dá)爾文“適者生存”殘忍斗爭(zhēng)的理念在在這部小說(shuō)里體現(xiàn)的淋漓盡致，白牙進(jìn)化的過(guò)程其實(shí)是整個(gè)人類進(jìn)化的一個(gè)縮影。
白牙在人類文明世界中生存而使用它的原始力量和忍耐力。書中白牙誕生于荒野，它無(wú)限向往光明和自由，聰明勇敢。它在幼年時(shí)期的覓食過(guò)程中學(xué)會(huì)了“肉的規(guī)律”，吃或被吃，弱肉強(qiáng)食，，因而學(xué)會(huì)了兇惡和殘忍，根本不假思索地實(shí)踐著這個(gè)規(guī)律。一次偶然的機(jī)會(huì)，它遇到了人類，在人類社會(huì)里，它結(jié)識(shí)了幾位主人。前兩個(gè)主人都不能接觸到白牙的本性深處，從而沒(méi)能培養(yǎng)白牙友愛(ài)、仁慈的品質(zhì)，反而用武力脅迫白牙，并從中取樂(lè)，讓白牙變得暴躁、孤獨(dú)、殘忍、兇惡，仇視一切同類及生命。直到善良的科斯特走入它的生活，他對(duì)這只惡狼表示特別的關(guān)懷，用愛(ài)心馴服了白牙。
最后，白牙被主人帶到了加利福利亞斯科拉里各，學(xué)會(huì)了人類文明世界的規(guī)律，變得善良、忠誠(chéng)，它救了主人的命，更加贏得了家人的喜愛(ài)，白牙是在愛(ài)的環(huán)境下被馴服的，成功走出了荒野的冷漠殘忍，變成了一只溫文爾雅的寵物。
《白牙》中動(dòng)物之間的沖突表現(xiàn)了達(dá)爾文“適者生存”的思想，其實(shí)質(zhì)是暴露了資本主義社會(huì)爾虞我詐的殘酷斗爭(zhēng)。
遼寧四個(gè)著力三個(gè)推進(jìn)心得體會(huì) 篇3
寒假，我在網(wǎng)上看了一遍前段時(shí)間比較火的一部紀(jì)錄片——《舌尖上的中國(guó)》。
看到“舌尖”，想必必定是展示各地美食，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目吧。想來(lái)所料不差，便嘗試著欣賞了這個(gè)饒有趣味的節(jié)目。
本片介紹了華夏各地“南米北面”的飲食差異以及烤松茸油、燜春筍、雪菜冬筍豆腐湯、臘味飄香腌篤鮮、排骨蓮藕湯、椒鹽藕夾、酸辣藕丁、煎燜魚頭泡餅、煎焗馬鮫魚、酸菜魚、松鼠桂魚、侉燉魚等不同地區(qū)的風(fēng)味小食。與其它那些花哨的飲食類的節(jié)目不同，這個(gè)節(jié)目的真誠(chéng)、樸實(shí)帶給我們更多的是超越美食的思考。從中我了解到了人與人的關(guān)系，人與食物的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系。在更深一步的思考時(shí)，對(duì)處在“舌尖上”的中國(guó)又有了更深的了解——從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到變化萬(wàn)千的精致主食，都是中國(guó)人辛勤勞動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)晶。今天當(dāng)我們有權(quán)遠(yuǎn)離自然，享受美食的時(shí)候，我們應(yīng)該珍惜大自然的恩賜，感謝的那些通過(guò)勞動(dòng)和智慧成就餐桌美味的人們。
我認(rèn)為這個(gè)節(jié)目最重要的不是味覺(jué)上的享受，在視覺(jué)上比這個(gè)紀(jì)錄片的色澤好得多的遍地都是，而是淳樸的人，人生觀和自然觀。
我覺(jué)得《舌尖上的中國(guó)》這部紀(jì)錄片，是我們每個(gè)吃貨必看的一部，不看真的是會(huì)后悔的。