參觀宿遷博物館心得（精選20篇）
參觀宿遷博物館心得 篇1
為深入了解宿遷文化發(fā)展，弘揚(yáng)項(xiàng)羽精神，20xx年12月6日10時(shí)許，14級法學(xué)2班在輔導(dǎo)員的組織下，參觀了宿遷市博物館。
首先，講解員帶領(lǐng)同學(xué)們來到主題為“宿遷文明發(fā)展史陳列”的展廳。其共分為“文明開篇，徐淮奠基”，“楚漢偉業(yè)，郡國重地”，“水運(yùn)要沖，淮北名邑”，“社會(huì)轉(zhuǎn)型，地域新業(yè)”四個(gè)部分。據(jù)了解，展廳共展出陶俑，玉璧，磨塊，方鏡等628件文物，展示了遠(yuǎn)古至夏商周時(shí)期的宿遷。緊接著，又依次講述了秦漢至南北朝，隋唐至明清，晚清至新中國的宿遷。
隨后，講解員又帶領(lǐng)同學(xué)們來到宿遷酒文化的展廳，這里全部展覽以實(shí)物為主體，并配以圖片文字和場景復(fù)原，系統(tǒng)地展示了宿遷地區(qū)在歷史長河中閃現(xiàn)的楚漢文化、酒文化及運(yùn)河文化等亮點(diǎn)。最后，同學(xué)們看到了從“社會(huì)轉(zhuǎn)型”“社會(huì)變革”“抗月洪流”“武裝抗敵”到“走向新生”的宿遷，感受到了軍民同心，奮勇參戰(zhàn)的精神。
據(jù)悉，宿遷市博物館通過多媒體影片、雕塑、繪畫等表現(xiàn)手段，生動(dòng)形象地展示了宿遷文化的發(fā)展，給同學(xué)們留下了深刻的印象。“文明只有源頭，沒有盡頭”。通過本次參觀，同學(xué)們感悟到祖先們的勤勞與睿智，同時(shí)又領(lǐng)悟到傳遞文明的重要性!
參觀宿遷博物館心得 篇2
參觀宿遷博物館，感受宿遷歷史文化
——記宿遷學(xué)院14級產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行
20xx年11月22日，宿遷學(xué)院14級產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明 深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng)。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場的每一位同學(xué)感到無時(shí)無刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學(xué)們通過本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀宿遷博物館心得 篇3
6月11日上午宿遷市殘聯(lián)、市文化廣播電視新聞出版局共同組織二十多名特殊教育學(xué)校聽力殘疾學(xué)生走進(jìn)宿遷博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)、親身感受地方厚重歷史文化，用文物知識陶冶情操。
在宿遷博物館，學(xué)生們首先饒有興致的觀看了剛剛在這里開展的由江蘇人民出版社、宿遷報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)(報(bào)社)、宿遷廣播電視總臺(tái)主辦的“大美宿遷”中國畫名家邀請展。一件件墨香色潤、丹青異彩的寫意畫情趣濃厚、傳神寫意，賞心悅目。學(xué)生們仔細(xì)觀賞品味，爭相用手機(jī)拍照。
走進(jìn)一樓“宿遷文明發(fā)展史陳列”室，博物館的講解員們邊引領(lǐng)學(xué)生參觀，邊作認(rèn)真細(xì)致的講解，手語老師及時(shí)為學(xué)生們作手語演示。一件件歷史文物，一幅幅珍貴照片，一段段文字記錄，一幕幕屏幕圖像，一句句解說畫外音，讓參觀的學(xué)生們凝神注目、仔細(xì)觀看、用心思考、興趣濃厚。文明發(fā)展史陳列用“文明開篇，徐淮奠基;楚漢偉業(yè)，郡國重地;水運(yùn)要沖，淮北名邑;社會(huì)轉(zhuǎn)型，地域新生”四個(gè)部分高度概括了宿遷歷史文明的發(fā)展過程，給人以豐富厚重、博大精深、特色鮮明的深刻感觸。讓大家大開眼界，深刻感受了宿遷深邃、獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)。對地方歷史的演變和時(shí)代的變更有了初步的認(rèn)識和基本的了解。
在這次組織殘疾學(xué)生走進(jìn)博物館活動(dòng)中，市殘聯(lián)還聘請了特殊教育學(xué)校的手語老師為宿遷博物館的講解員們進(jìn)行了基本手語輔導(dǎo)，受到博物館工作人員的一致好評。在給學(xué)生們講解時(shí)，講解員還用剛學(xué)會(huì)的幾句手語給學(xué)生們作現(xiàn)場講解演示。
本次活動(dòng)是對市殘聯(lián)、市文廣新局關(guān)于開展“百家博物館文化助殘公益行動(dòng)”的通知的具體實(shí)施，也是該市第五屆殘疾人文化周活動(dòng)帷幕的拉開。旨在進(jìn)一步支持基層殘疾人走出家門、開展參觀實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)和愛國主義教育實(shí)踐基地的資源優(yōu)勢，為殘疾人創(chuàng)造良好的參觀、學(xué)習(xí)和信息獲取環(huán)境，更好的滿足殘疾人的精神文化需求，推動(dòng)廣大殘疾人走出家門，就近就便走進(jìn)博物館參觀學(xué)習(xí)，平等充分的參與社會(huì)生活，用知識陶冶情操，用愛心共筑“中國夢”。
參觀宿遷博物館心得 篇4
大年初四上午，我和爸爸媽媽興致勃勃地去參觀宿遷博物館。
一進(jìn)門，“第一江山春好處”幾個(gè)大字就映入我們的眼簾�？戳私榻B，我知道這是乾隆皇帝盛贊宿遷。
給我留下深刻印像的是“下草灣人”生活復(fù)原場景。下草灣人都光著上身，用一些草掛在腰間，遮著下身。有一個(gè)健壯的男子坐在地上，左手拿著刀，右手按著羊，正準(zhǔn)備宰殺，另一個(gè)勇猛的男子在用力地投標(biāo)槍，還有一個(gè)三十多歲的婦人坐在地上乘涼。
館里的鎮(zhèn)館之寶是“永昌元年”一款象牙手鐲。20xx年沭陽縣出土，東晉年間。爸爸告訴我，這款手鐲是從大象牙上鋸下來的，黃色，上面還刻著字呢。
通過參觀，我知道了宿遷歷史悠久，古跡很多。歷史是自然界留給人類的足跡，文化是人類留給自然界的印跡。我們要保護(hù)古跡。
參觀宿遷博物館心得 篇5
曾經(jīng)在小學(xué)時(shí)去過歷史博物館，博物館里歷史悠久的精美瓷器、不同國家的歷史文明以及蠟像館中幾可亂真的蠟像人物都令我記憶猶新。曾經(jīng)也想過多去幾次，但想法總是被許多事情沖淡了，直到看到博物館開始裝修才感嘆已經(jīng)來不及再去欣賞了。國家博物館裝修的時(shí)間很長，以至于當(dāng)它重新接待游客時(shí)我已忘記了它原來的模樣。但是我記憶猶新的是進(jìn)門時(shí)那寬闊的臺(tái)階，走上去感覺到一種神圣和莊嚴(yán)。但是當(dāng)我再行至博物館門前，臺(tái)階卻再也無法踏足。由于國家博物館免費(fèi)開放排隊(duì)的人太多，博物館不得不在側(cè)門讓游客排起蜿蜒的長隊(duì)。在經(jīng)歷了將近四個(gè)小時(shí)的排隊(duì)后，我終于走進(jìn)了國家博物館的大廳。
明亮宏偉的大廳使我的精神為之一震，開始參觀欣賞。走進(jìn)《復(fù)興之路》展區(qū)，墻壁上精美的雕刻、逼真的圖畫再加上一幅幅照片使我猶如置身于歷史的長河�；仡�1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)�，為�?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行了各種探索。泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來今朝幸福生活。油畫《清王朝的專制統(tǒng)治》給了我很深的印象。畫面上皇帝居高臨下，群臣卑躬屈膝，金殿上的金碧輝煌在陽光的照射下卻顯得虛無縹緲。閉關(guān)鎖國的政策把中國人民推進(jìn)了水深火熱之中，但是封建的統(tǒng)治者在西方列強(qiáng)的壓力之下變本加厲的壓迫著百姓。畫中那不可一世的清王朝搖搖欲摧。
最讓人感到心痛的是只有副本的展品：1860年被法軍掠走的部分《圓明園四十景圖》，原件藏于法國國家圖書館;《金剛經(jīng)》是世界上最早有明確刊印日期的書籍，原藏于敦煌藏經(jīng)洞，被斯坦因盜取，現(xiàn)存于大英圖書館。落后的中國在經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)甚至文化上都被西方列強(qiáng)毫無節(jié)制的侵略和掠奪!這是中國人民的悲哀，也是中國人民頑強(qiáng)奮斗的動(dòng)力!那些承載了中國屈辱歷史的物證，是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的傷，更是中國不斷成長崛起的激勵(lì)。當(dāng)看到新中國成立時(shí)的照片以及禮炮時(shí)，中國人民的美好生活終于開始了。
參觀完《復(fù)興之路》，我最大的感受就是中華民族必須自強(qiáng)自立站在世界的前列，我們再也不能被西方列強(qiáng)壓迫，要與他們站在平等的立場上為我們共同的世界的發(fā)展做貢獻(xiàn)。博物館內(nèi)還有瓷器、玉器、佛像等展區(qū)，都體現(xiàn)了我國悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，我們擁有如此豐厚的資源，更應(yīng)自強(qiáng)不息蒸蒸日上。
參觀宿遷博物館心得 篇6
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個(gè)展覽的，但再看一次也無所謂�？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)�？吹�。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子�？梢姡�(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
12、節(jié)!小時(shí)候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變。現(xiàn)在的圖畫或者電影里面，那個(gè)“節(jié)”感覺像繩子串起來的一個(gè)個(gè)毛球構(gòu)成。蘇武持節(jié)，表示他代表漢廷，帶著漢朝皇帝的使命。今天在展覽中看到戰(zhàn)國·楚的青銅“節(jié)”，居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子，上面還專門保留了一個(gè)竹節(jié)。——這會(huì)不會(huì)就是“節(jié)”稱謂的來源?
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié)，做成一個(gè)小小的老虎的形象，呈現(xiàn)出來的一面是平整的。上面有刻字“王命傳”。不知道跟后來調(diào)兵的虎符有沒有關(guān)系?
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤�、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧恕．?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來，后來出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問題：A、文字不同，戰(zhàn)國時(shí)期各國文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個(gè)故事，不知真?zhèn)�。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死�！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
16、宋與遼、西夏的并列。我們背誦歷史朝代表的時(shí)候，一般都說“……五代十國宋元明清……”。不會(huì)單獨(dú)提出來遼、西夏。歷史書上的課程也是這個(gè)模式，只是在宋朝背景上再討論遼、西夏。不過后來看閑書看到有人提出“后三國”或者“新三國”時(shí)代。指的就是宋時(shí)的“三國鼎立”：北宋與西夏、遼的鼎立;南宋與金、蒙的鼎立。今天在國家博物館，秦漢是放在一起的，但其時(shí)間上有前后關(guān)系，而且秦確實(shí)太短了(約20xx年);唐是單獨(dú)展覽的。到了宋，卻是把北宋、遼、西夏放在一起講。不像過去我們歷史書上那么強(qiáng)調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位。不知道國家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?
參觀宿遷博物館心得 篇7
湖北是荊楚文化的發(fā)源地，楚文化是華夏文明重要的組成部分。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者，，記錄著歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡。閑步其堂，與歷史氣息拂面，品位屢屢文化清香。
20xx年9月25日，在考古學(xué)老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了湖北省博物館。這是我第二次來到這里，第一次來的時(shí)候我還是大一，帶著新奇，像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈，根本沒心思來追溯這些古物的歷史根源，兩年后，現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學(xué)生了，我又回到了這里，經(jīng)過兩年的歷史學(xué)習(xí)和歷史熏陶，我對歷史的興趣更濃了，帶著沉淀過的心情，我認(rèn)認(rèn)真真地參觀了省博，收獲很多，感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨，我們到的時(shí)候博物館還沒開門，于是我們站在門口等了一小會(huì)兒，雖然站在外面有點(diǎn)冷，但是看著過往行行色色的行人.車輛和周圍的高樓大廈，感受著現(xiàn)代大都市的生活，我很慶幸自己生活在這個(gè)年。
想著想著思緒飄過了時(shí)間隧道，在那道門后面卻是另外的世界，古物古人，它們在地下沉睡了上百年甚至上千年上萬年才又展現(xiàn)在我們的面前，在它們的那個(gè)年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事，在它們沉睡的漫長歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化，它們一定想不到在多少年后還會(huì)重現(xiàn)在世人面前，所有的所有都是那么神奇，腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景，嘿嘿，如果我也能穿越就好了，哈哈。不一會(huì)兒，九點(diǎn)整開館了，我們排好隊(duì)進(jìn)去了。 館內(nèi)文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名。新石器時(shí)代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等，都具有極高和極重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。其中，給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
曾侯乙墓是戰(zhàn)國時(shí)期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀。整個(gè)曾侯乙墓很有特色。整個(gè)墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺，雙重，外棺有青銅框架，外有的類似窗戶的圖案，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人相信人死后靈魂依然會(huì)在墓中生活，故他們也要通風(fēng)。內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具，殉葬者為13～26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸，由銅與木巧妙組合而成，內(nèi)棺重2.5噸，總共十噸，光從棺槨的規(guī)模來看就可以窺探整個(gè)墓葬的恢弘。據(jù)說在挖掘的過程中，，因?yàn)樘�，繩子斷掉了，考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開，而古時(shí)沒有先進(jìn)的科技，下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢，我完全想象不出來。
墓中大小、顏色各異的陪棺無不體現(xiàn)出封建禮教，與等級的嚴(yán)格。曾侯乙墓出土的編鐘，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物。它共64件，(計(jì)鈕鐘19件，甬鐘45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上，每層的立柱是一個(gè)青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小，中層次之，下層最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長11.83米;高達(dá)2.73米。氣魄宏大，場面相當(dāng)壯觀。曾侯乙編鐘出土后，還有過三次演奏，足見曾侯乙編鐘保存之完好，可惜我無幸聽到。一同出土的還有青銅尊盤，尊是盛酒器，盤一般作水器用，二者合為一器，尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀時(shí)酌以獻(xiàn)尸，賓禮時(shí)酌以飲客。整套器物紋飾繁縟，窮極富麗，其精巧達(dá)到先秦青銅器的極點(diǎn)。尤其是器上鏤空裝飾，透視有若干層次，系用失蠟法鑄造，即先用蠟做模，模外做范，加熱烘烤使蠟?zāi)Ｈ诨魇�，使整個(gè)鑄件模型變成一個(gè)空殼，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi)，就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了在二千四百年前的戰(zhàn)國早期，中國的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
我們看到的是作品，領(lǐng)略到的是歷史，古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠(yuǎn)沒有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展。
參觀宿遷博物館心得 篇8
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個(gè)矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
走著走著，不知不覺中來到木雕制作部分展廳。不看不知道，一看嚇一跳!先要設(shè)計(jì)起稿，再到選材、粘貼稿樣，還要打坯、修光、打磨、貼金等復(fù)雜程序才完成。我心不禁被這小小木雕竟要經(jīng)如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢后的木雕，呀!簡直是天壤之別啊!……
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙�，十幾代人的�?jiān)持努力才有我們今天的和平國度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻(xiàn)給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽著解說員的講解，不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個(gè)美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉促，很多地方都沒細(xì)勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂，以后我一定會(huì)多參加類似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀宿遷博物館心得 篇9
前幾日，我從奇臺(tái)縣文廣局的工作簡報(bào)上得知，一位收藏愛好者在吉布庫鎮(zhèn)開辦了一家農(nóng)耕博物館，簡報(bào)上還說，該博物館藏有國家一級文物100余件云云。我看了很吃驚，打死我也不敢相信：一個(gè)私人博物館怎么會(huì)有100多件國家一級文物呢?可這明明出自文化主管單位的工作簡報(bào)。我當(dāng)即打電話向縣博物館的負(fù)責(zé)同志詢問，回答說，那是農(nóng)耕博物館主人自己說的，事實(shí)并非如此。雖然沒有收藏“100多件國家一級文物”，但是我還是很想去看看。20xx年8月6日，我終于找到了機(jī)會(huì)，約上同事嚴(yán)發(fā)金，驅(qū)車一同前往吉布庫鎮(zhèn)。
路好車快，上路不到半個(gè)小時(shí)我們就到了吉布庫鎮(zhèn)，一打聽才知道博物館在來時(shí)的路邊，我們掉回頭，按當(dāng)?shù)厝说闹敢�，很容易找到了博物館。這是一個(gè)占地面積約20畝的園子，園子已經(jīng)建成，初具規(guī)模，里面露天擺放著幾十副木質(zhì)車輪，車輪有大的，也有小的，車穿也有粗有細(xì);另外還有十余副石磨盤，有的是旱磨的磨盤，有的是水磨的磨盤，大小、薄厚不一。園子正中就是博物館了。這是一個(gè)占地面積約500平米左右的平房，坐南向北，門楣上一行楷書大字：“奇臺(tái)農(nóng)耕文化博物館”。我們登堂入室，里面全是農(nóng)耕文化的遺物。從犁、耙、耱到收割、打場等生產(chǎn)環(huán)節(jié)的用具全有，還有斗、升、桿秤、撒子、獻(xiàn)子、腳踏羅、風(fēng)車等。這些東西我都很熟悉，有的我以前也曾經(jīng)使用過。比如鐮刀、木叉、木锨、斗、升、油燈等，有的是我小時(shí)候見父母親曾經(jīng)用過的，比如腳踏羅、風(fēng)車、土犁等。
一圈轉(zhuǎn)完，我有些震撼，不是為這個(gè)博物館的藏品所震撼，而是為這個(gè)時(shí)代所震撼!我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是一個(gè)大變革、大變遷、大變化的時(shí)代，此前誰會(huì)想到我曾經(jīng)使用過的用具竟然變成“文物”進(jìn)入博物館供人們參觀?石磨、木輪車、土犁、油燈、木桶等，這些都是使用了數(shù)千年的用(工)具，竟然一夜之間成了歷史文物!而我則是這一歷史變遷的見證者之一。農(nóng)業(yè)機(jī)械化是毛澤東時(shí)代的夢、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是鄧小平時(shí)代的夢，而當(dāng)這一切忽然變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，怎能不讓人震撼!
最后，我想說的是，館藏中盡管真品占大多數(shù)，但也還避免不了復(fù)制品或仿品，作為農(nóng)民自己的博物館，不應(yīng)該苛求這些。但在接待青少年時(shí)，必須講明哪些是仿品，免得誤導(dǎo)青少年。
參觀宿遷博物館心得 篇10
今天是20xx年12月19日，寒流過后，天氣晴朗，很適合戶外活動(dòng)，我也正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)跟著法學(xué)院黨支部和班集體一起去參觀省博物館，了解學(xué)習(xí)我們廣東獨(dú)有的嶺南文化的同時(shí)也隨便放松一下六級考試后的心情，就暫且把其當(dāng)做是一次愉快的集體旅游活動(dòng)吧。
省博物館新館址位于舉辦今次亞運(yùn)會(huì)的海心沙，在寬闊的廣場上還可以清楚地感受到亞運(yùn)會(huì)舉辦后的情景，綠樹紅花，環(huán)境優(yōu)美，博物館左手邊便是著名的“小蠻腰”。博物館西面是廣州歌劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙旅游公園相望，所處位置十分具有人文氣息。
新館建筑結(jié)構(gòu)新穎，設(shè)計(jì)獨(dú)特，總體來說呈現(xiàn)長方體，墻面用的是凝重的墨灰色，在白天里給人一種古樸、冷靜、沉穩(wěn)、久遠(yuǎn)的感覺，就像經(jīng)久不衰的歷史一樣。外墻上隨處可見霓虹的裝飾，雖然在早晨顯得不那么的明顯，不過我可以想像其在晚上將會(huì)展現(xiàn)如何的一種光彩，因?yàn)橛心藓绲挠骋r必定會(huì)使得黑色的博物館不至于隱退于黑夜之中，它依然散發(fā)著自己應(yīng)有的活力，就像我們廣東文化一樣，不會(huì)因?yàn)楹谝苟テ浔旧響?yīng)有的光華。
館內(nèi)的設(shè)計(jì)寬廣而大方，預(yù)示著包容與海納百川，色澤依然選擇有色凝重、悠久的朱紅色木質(zhì)顏色，也像歷史一樣莊重而沉穩(wěn)。館內(nèi)常設(shè)展覽分為三篇——藝術(shù)篇、歷史篇、自然篇。
藝術(shù)篇又分為一、《翰墨流芳：宋元繪畫與歷代書法展覽》二、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》三、《紫石凝英――館藏端硯精品展覽》四、《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》
歷史篇又分為一、《廣東歷史文化陳列》第一篇“南粵源流”第二篇“揚(yáng)帆世界” 第三篇“繼往開來”第四篇“粵海烽火”
自然篇又分為一、《自然資源展覽》 第一篇“我們的家園——地質(zhì)地貌館” 第二篇“我們的寶藏——礦產(chǎn)資源館” 第三篇“石之精靈——寶石館” 第四篇“嶺南本草——中草藥館” 第六篇“陸生的動(dòng)物居民們——陸生野生動(dòng)物館” 第七篇“海洋動(dòng)物世界——海洋館” 第八篇“探尋消失的生命——古生物館”
雖然藝術(shù)篇與歷史篇都讓我沉浸于我們廣東省深厚的人文氣息當(dāng)中，但是真正讓我著迷的是自然篇的景象，我承認(rèn)我高中時(shí)是以地理為專業(yè)科的，我對自然與地理有著濃厚的興趣，我沉浸于美麗誘人的礦產(chǎn)資源館以及寶石館當(dāng)中，那些被精雕細(xì)琢過的抑或是最原始的石頭都深深地吸引了我，我也沉浸于虛擬的陸生野生動(dòng)物館當(dāng)中，即使那些都不是真的，甚至連標(biāo)本都算不上，但是卻引來了很多人的駐足逗留，細(xì)細(xì)觀看逐一評論，其次海洋館與古生物館也同樣地吸引人，因?yàn)殡m然不知道那些大型的動(dòng)物骨架是真是假，但是真的有被壯觀和震撼到。
最后這次參觀真是收獲良多，獲益匪淺，以后也要多參加這些活動(dòng)，開開眼界增進(jìn)自己的見識。
08法學(xué)(3)班
——晨向陽光
參觀宿遷博物館心得 篇11
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進(jìn)門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。
參觀宿遷博物館心得 篇12
在我踏出首都博物館的最后一步時(shí)，不禁連想感慨：這是一個(gè)蘊(yùn)含著多么璀璨文明的瑰寶呀!我很慶幸今天能與相識已久的同學(xué)們一起觀光，一起分享，一起收獲。好奇的來，驚喜的走。滿載著無限的樂趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一直在充實(shí)著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開了。
歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，今天依舊那么清晰�？此坪唵蔚�，其實(shí)這些全都是讓人灑盡汗水的。遠(yuǎn)處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細(xì)細(xì)斟酌，才知道這一道道的刻畫有多么不容易。
看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不同的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。條理不一的瓷器，各具風(fēng)韻的京城舊事，開拓眼界的書房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫面在眼前出現(xiàn)，這是一個(gè)令人多么難以忘卻的時(shí)刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。
在這個(gè)非凡的境界里呆了三小時(shí)，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西 。心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大?為何中華民族的文化如此璀璨?真希望，在將來的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動(dòng)著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽到了贊嘆。
參觀宿遷博物館心得 篇13
木質(zhì)的脫谷機(jī)、盛水的陶罐、玻璃罩的馬燈、老式的犁耙、還有鑲著銅扣的大紅柜，這在上世紀(jì)七、八十年代，應(yīng)該是普通人家常見的擺設(shè)了，現(xiàn)如今，這些老物件都聚集在奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館里，展示著人們曾經(jīng)的生活印跡和深厚的農(nóng)耕文化。
4月4日，筆者走進(jìn)奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館，雖然沒有貴重的文物，但卻洋溢著濃郁的歷史文化。“博物館”從石器到鐵器，從農(nóng)具到字畫，既代表了那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力，也見證了前人生活的艱辛與時(shí)代的變遷，面積雖小卻錯(cuò)落有致，每個(gè)展品下都有一個(gè)標(biāo)簽介紹展品的由來。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)退休干部劉忠信說：“雖然這些老物件已經(jīng)失去了它的使用價(jià)植，但是呢它仍然彰顯著它的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵。”
老奇臺(tái)博物館占地面積800平方米，目前館內(nèi)的藏品約有1300余件。博物館由典型的仿清建筑風(fēng)格的接待大廳、廊廡和6個(gè)展廳組成，共設(shè) “文物陳列”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“現(xiàn)代史展”、“農(nóng)耕文化”及“民俗風(fēng)俗”等5大板塊共6個(gè)展廳，全方位展覽老奇臺(tái)鎮(zhèn)靜寧歷史文化。自去年建成開館以來，前來觀光的游客絡(luò)繹不絕，已先后接待了3000多人。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)牛王宮村干部祁成秀說：“這些東西似曾相識，這個(gè)小筐小時(shí)候就用過，而且這個(gè)里面好多東西都也有印象。”
老奇臺(tái)鎮(zhèn)居民郭艷萍哲說：“這些東西都好古老啊，沒想到過去的農(nóng)民都用這些東西來種地，來維持生活，我學(xué)到了好多知識。”
奇臺(tái)縣老奇臺(tái)鎮(zhèn)黨委書記韓永峰說：“老奇臺(tái)鎮(zhèn)曾是古絲綢之路北道上的交通樞紐和重要商埠，是奇臺(tái)縣老縣城所在地，發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，“金奇臺(tái)、旱碼頭”正是起源于此。1984年實(shí)行鎮(zhèn)社分開，設(shè)置了奇臺(tái)縣第一個(gè)建制鎮(zhèn)。解放前鎮(zhèn)域有廟宇及其它文物遺址多處，現(xiàn)存有“靖寧城”古城墻、官澇壩、石人子、牛王廟等。博物館的建立對于傳承歷史文化，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)習(xí)俗、介紹地方特色文化和文物留存具有十分重要的意義。”
參觀宿遷博物館心得 篇14
眾所周知，北京是一個(gè)有著上千年歷史的古城，有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢都想擁有一個(gè)系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)在，機(jī)會(huì)終于來了。頂著似火的驕陽，我們來到坐落在長安街的新首都博物館，開始了我們的首都文化之旅。
想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的，里面陳列著各式各樣的珍貴文物，散發(fā)著歷史的氣息，吸引著人們的好奇。但是，沒有想到的是，新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想，它充滿了現(xiàn)代化氣息，雄偉的建筑，現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個(gè)參觀者驚嘆不已，留連往返。
走進(jìn)展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑之一―――牌樓。牌樓可是老北京的象征，據(jù)說，西四、東四的命名就與牌樓有關(guān)，因?yàn)樗鼈兎謩e是從西單、東單數(shù)過來的第四個(gè)牌樓。它仿佛是一個(gè)早已恭候我們多時(shí)的導(dǎo)游，引導(dǎo)我們向各個(gè)展廳前進(jìn)，從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風(fēng)俗、建筑、歷史等方面了解北京。
書法展廳中的書法作品，讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化，其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目，給人以美的體驗(yàn)，藝術(shù)的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品，看著皇帝們矯健的筆鋒，回想著他們?yōu)樽鎳y(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，參觀者們贊不絕口。
民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實(shí)物展品，輔之以老照片和文字說明，就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶，紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時(shí)的排場，風(fēng)箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時(shí)光，不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說頭兒”，一切都那么有“規(guī)矩”，很多“講究”我聽都沒聽說過，通過參觀民俗展廳，真是上了一堂生動(dòng)的民俗課啊!
歷史展廳的布置也很有特色，它將文字、圖片、實(shí)物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起，通過運(yùn)用多種手段增強(qiáng)視覺沖擊，寓教于樂，充分調(diào)動(dòng)起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課。北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評說，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來。不必說戰(zhàn)國七雄之一――燕國在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位，也不必說元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說說在這里發(fā)生的幾場城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機(jī)智的統(tǒng)帥。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢的衛(wèi)戍部隊(duì)，肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn)，直至擊敗瓦剌軍隊(duì)，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備，制作了模擬戰(zhàn)場，置身于模擬戰(zhàn)場中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽于謙那激動(dòng)人心的演講，感受生與死的考驗(yàn)，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設(shè)置、民居的建設(shè)，繪畫展廳用各個(gè)流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城，奧運(yùn)展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。
參觀宿遷博物館心得 篇15
上個(gè)星期的星期日上午有點(diǎn)事，很累，本來是打算中午好好休息一下，睡個(gè)好覺的。但是卻被通知下午要去參觀省博物館，心想反正也沒去過省博物館，就跟同學(xué)們一起去看看吧。
好在省博物館離我們學(xué)校也不是很遠(yuǎn)，坐了一會(huì)車之后就到了。剛剛下車，三座宏偉的帶著古代風(fēng)格的建筑映入我的眼簾，我當(dāng)時(shí)就覺得今天這次參觀肯定不會(huì)讓我失望。
我們這次來正好趕上“那不勒斯的黃金時(shí)代”的油畫展，讓我也感受到了除了荊楚文化之外的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化氣息，也是一次視覺的盛宴。
看湖北省省博物館主要還是要感受一下本地的荊楚文化。在中國五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。我們參觀了“古代瓷器專題展”、“秦漢漆器藝術(shù)”、“荊楚百年英杰”等，其中重點(diǎn)參觀了荊楚百年英杰。通過參觀我了解到湖北自古以來人才薈萃，享有“惟楚有才”的美譽(yù)。近代以來，荊山楚水更是英杰輩出。其中有指點(diǎn)江山的國家元首，有救國救民的革命先烈，有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將，還有建功立業(yè)的科技精英、學(xué)術(shù)大師、藝術(shù)泰斗 他們從不同方面為國家和民族作出了重要貢獻(xiàn)，值得緬懷或尊敬。在這么多的藏品中，令我印象最深刻的就是曾侯乙編鐘和越王勾踐劍了。這兩件文物一件是代表荊楚音樂文化的代表文物，一件是代表荊楚軍事工藝的代表文物。曾侯乙編鐘保存之完整，氣勢之磅礴都令我震撼。越王勾踐劍飽經(jīng)歲月犀利，劍鋒完好，劍身猶存，實(shí)屬難得。
一個(gè)地區(qū)的博物館是反映當(dāng)?shù)匚幕闹匾翱�，是�?dāng)?shù)貧v史沉淀的集中展現(xiàn)，是十分豐富而生動(dòng)的歷史講堂。這次省博物館之旅把我從課堂拉到了現(xiàn)實(shí)中，通過對歷史遺物對歷史文化有了更深刻的認(rèn)識和理解。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水，以勤勞的智慧，奮勇抗?fàn)幘�，�?chuàng)造出無數(shù)的奇跡。作為一名大學(xué)生，一名共青團(tuán)員，我們要繼承先人的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的精神，努力學(xué)習(xí)好文化知識，做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人才，這才不會(huì)辜負(fù)了父母，社會(huì)，祖國的培育。
參觀宿遷博物館心得 篇16
今天我去參觀了國家博物館，真的是感慨萬千。
展覽分幾個(gè)部單元。“為了一個(gè)民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國列強(qiáng)欺負(fù)中國人民和人本侵略中國的這兩部分。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)了，帝國主義國家往我國大量的運(yùn)送鴉片，使社會(huì)變的腐敗，使中國人民失去健康。后來林則徐雖然消滅了鴉片，但帝國主義仍不放過中國,跟中國打仗。而中國輸了，就跟帝國主義簽定了很多不平多條約，讓中國的土地不再完整，況且中國每年都要賠錢給帝國主義。中國人變得非常窮，滿大街都是餓死的人。而中國人民并沒有放棄希望，而是站起來反抗。1939年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，但國民黨并沒有站起來反抗。國土大面積淪陷，日本人占了中國的很多部分。隨只中國人民也開始受欺凌。日本帝國主義大面積屠殺中國人。而中國人則沒有放棄，而是舉起武器去打敗日本帝國主義。1945年日本投降，澳門和香港回到了祖國的懷抱。
以前一直以為現(xiàn)在的所有都是利索應(yīng)當(dāng)?shù)�。但是這次觀看中過的復(fù)興之路后，我的想法完全變了。中國人民真的很偉大!當(dāng)?shù)蹏髁x來欺負(fù)中國，人們都沒有飽飯吃，但沒有人低頭!而是掀起革命，讓帝國主義知道中國人民是不能欺負(fù)的!當(dāng)日本來臨時(shí)，中國也面臨著前所未有的危機(jī)，不光是政府，人民也沒有放棄!日本人大四的屠殺中國人民，想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒有被抹殺，而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國主義。中國人民通過自己的努力終于站起來了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步!中華民族終于能屹立在世界的東方了!我為自己是個(gè)中國人而感到自豪!
中國中人民終于能抬起頭來面對帝國主義了!那些崢嶸歲月我們并沒有白過。中人民可以不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱，應(yīng)該用自己的努力讓國家更加繁榮昌盛。我們現(xiàn)在的幸福是來之不易的，是以前的人用鮮血和意志還來得!
隨著時(shí)間的洗禮，中國已經(jīng)穿越了幾千年，那些曾經(jīng)的事件也早已成為歷史。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì)，總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛。而今天參觀了博物館后讓我意識到了肩上的責(zé)任。
清朝末年，是一個(gè)讓中國人感到心痛的時(shí)期，外國為了自己的利益，竟用鴉片這樣的毒物來買斷中國市場。中國苦難的命運(yùn)就此上演。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時(shí)，我的心中有著巨大的哀痛，當(dāng)我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無助的眼睛是，有給予了我無數(shù)震撼，我從哪眼神中讀出了一種希望的渺茫，生活的苦難，但同時(shí)有著對美好生活的向往。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬里千山只等閑。”這是一種怎樣的豪邁。在這個(gè)展館里，到處都響著激昂的紅色歌曲，看著革命正處于蒸蒸日上的照片，我也覺得熱血沸騰了。仿佛看到了星星之火，燒到整個(gè)中國。終于，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下祖國站了起來，中國人民站了起來。我感到無比的驕傲，不只是為了不再受屈辱而自豪，更是為了一個(gè)個(gè)面對亡國危急時(shí)刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。
在建國初期，我國經(jīng)濟(jì)科技等方面都相對落后。正是有了像錢學(xué)森一樣的一批愛國人才，不畏艱辛萬難，堅(jiān)持研究，這才成就了中國今天的輝煌。他們的精神讓我感動(dòng)，那種“志在強(qiáng)國，淡泊名利”的獻(xiàn)身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德。
現(xiàn)在21世紀(jì)的中國早已不是人人可欺的弱國，曾經(jīng)那一段段刻骨銘心的國恥訓(xùn)誡我們“落后就要挨打”的道理。直至如今，我國仍在努力，為了給百姓一個(gè)安定快樂的生活。
走出博物館，幾句話涌上心頭，只要心中有希望，面對名利坦然對待，就總會(huì)有迎來曙光的那一天。而，還是中學(xué)生的我們，唯有此刻立志，努力學(xué)習(xí)，在不久的將來也為祖國貢獻(xiàn)出一份力量!在這里，我衷心的祝愿祖國能夠越來越昌盛。
參觀宿遷博物館心得 篇17
11月24日，我們四年級全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了“古代繪畫藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來到了三層的“明清書法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書精品為主線，展示北京書法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽?wèi)虻牟铇�，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真�?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有 “古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
通過此次參觀，孩子們大大開闊了眼界，首都博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘啊!
參觀宿遷博物館心得 篇18
5月18日早上，我和小組成員一同乘車前往中國客家博物館進(jìn)行參觀考察。到達(dá)客家博物館，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風(fēng)格，右側(cè)側(cè)有幾棟傳統(tǒng)的建筑，左側(cè)是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進(jìn)客家博物館，映入眼前的第一景象是一個(gè)大字“?”，它在客家話的意思是“我”。
一樓展廳放置的是一些客家人傳統(tǒng)制作的工藝品服飾等，參觀完一樓，一樓去二樓主展覽室的樓梯掛了一些描述客家民俗文化的水墨畫和油畫。二樓主展覽室的固定主題是《?客家》，以“客從何來”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風(fēng)俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容，向世人傳播、展示客家積淀深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在客從何處來的展廳內(nèi)有一幅客家人遷徙路線圖，從圖中
可以看出客家人其實(shí)是原先的中原漢族，由于戰(zhàn)亂饑荒等原因，兩千多年來一直從中原前往南方各省并定居下來形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙，從圖中可以看出客家人的命運(yùn)的坎坷。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬，過蓮塘”這首客家人傳統(tǒng)的童謠。此外還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書的動(dòng)作，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁一頁翻開，幫助參觀者找到自己姓氏的由來和淵源，獲得認(rèn)同感與滿足感。
客家風(fēng)情主要展示通過民間收集的生活用品向我們客家人的生活習(xí)慣、耕作、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實(shí)、任勞任怨的客家精神。地標(biāo)圍龍則通過一個(gè)高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來的模型，向我們展示客家建筑的特點(diǎn)依山而建，易守難攻。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀區(qū)和客家騰飛兩個(gè)展區(qū)主要通過圖冊介紹過去歷史上為在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的輝煌前景。
隨后我們參觀了黃遵憲紀(jì)念館，黃遵憲紀(jì)念館黃遵憲書齋人境廬以及故居榮祿第和省級文物保護(hù)單位民居恩元第三處相連組成，它是收藏、陳列、研究近代中國卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅(qū)、愛國詩人黃遵憲的專題館，在民居古建筑恩元第內(nèi)設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書陳列》，展陳黃遵憲“明于識、練于事、忠于國”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風(fēng)貌。
通過此次考察，讓我對客家人的歷史淵源有了更深的了解，進(jìn)行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到獨(dú)具特色的客家風(fēng)情，開闊自己的視野，同時(shí)作為家客人更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承客家人的文化和精神，不要讓這些優(yōu)秀的文化精神隨時(shí)間流失。
參觀宿遷博物館心得 篇19
20xx 年12月6日，溫州大學(xué)城市學(xué)院電子信息分院計(jì)算機(jī)系學(xué)生黨支部，網(wǎng)絡(luò)系學(xué)生黨支部在黨支部書記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領(lǐng)下，前往溫州市博物館參觀學(xué)習(xí)。學(xué)生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書畫館、自然館等幾個(gè)展廳。在參觀過程中，黨員們了解了“溫州人”五千年歷史足跡，體會(huì)到了溫州人勤勞務(wù)實(shí)、百折不撓的開拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈(zèng)、征集收購等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時(shí)間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點(diǎn)。
參加此次溫州市博物館之行的學(xué)生黨員們表示，“作為黨員，參加這次活動(dòng)非常有意義，活動(dòng)本身是對我們自己進(jìn)行一次愛國主義教育，使我們更加堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。”
參觀宿遷博物館心得 篇20
10月24日，奇臺(tái)縣赴閩人才培訓(xùn)班全體學(xué)員參觀了位于福州馬尾的中國船政文化博物館。
中國船政文化博物館為中國第一個(gè)以船政為主題的博物館。博物館通過大量珍貴的船政文物、歷史圖片、模型、圖表等，展示了近代中國先進(jìn)科技、新式教育、工業(yè)制造等方面的豐碩成果，在中國近代海軍史、造船史、教育史、工業(yè)史、思想文化史等方面都留下深刻的印棘其歷史地位是不可磨滅或替代的。
福建船政文化不僅是福州人的驕傲，也是中國人的驕傲。 馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館位于馬限山上的中坡炮臺(tái)，由馬江海戰(zhàn)炮臺(tái)、烈士墓、昭忠祠等歷史古跡組成，昭忠祠是當(dāng)時(shí)為了紀(jì)念海戰(zhàn)所犧牲的將士而由國家興建的祠堂，其中供奉著中法馬江海戰(zhàn)中犧牲的七百多位先烈的遺骨。在馬限山上，還保存著梅園監(jiān)獄、英國領(lǐng)事館、圣教醫(yī)院院長住所舊址等古建筑。
通過這次參觀學(xué)習(xí)，全體學(xué)員進(jìn)一步了解了中國船政文化和海西文化的發(fā)展和以“愛國自強(qiáng)、改革創(chuàng)新、科教人本和海權(quán)意識”為核心的船政文化內(nèi)涵。