同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文（精選13篇）
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇1
修身是改造提升自我，律己是約束管理自我。我認(rèn)為，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，修身是前提，律己是保證，只有持之以恒地改造約束自己，才能嚴(yán)以用權(quán)。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事，鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”，窺鏡后知不及城北徐公之美，自知之明至極：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”這是鏡子照出的自知之明，唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸。”也說(shuō)明用好好鏡子才能對(duì)照自己是美的還是丑的。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。作為“班長(zhǎng)”，堅(jiān)決按照要求和好干部20字標(biāo)準(zhǔn)，以忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、干凈、宗旨、團(tuán)結(jié)為鏡，直面“四大”考驗(yàn)、化解“四大”危險(xiǎn)，嚴(yán)格修身律己，煉就個(gè)人“金剛不壞之身”，爭(zhēng)做“五種人”。
一、以忠誠(chéng)為鏡，做政治的明白人
“人之忠也，猶魚(yú)之有淵。”堅(jiān)守忠誠(chéng)是政治生命線。黨員干部做得怎么樣，可以講千條萬(wàn)條，但歸根到底要先看忠誠(chéng)，任何時(shí)候也不能含糊。孔子說(shuō)，每天都要問(wèn)問(wèn)自己“為人謀而不忠乎”?說(shuō)的就是這個(gè)道理。其要義在于絕對(duì)忠誠(chéng)，忠心耿耿、始終如一，必須是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)堅(jiān)定需要有理論上的清醒自覺(jué)作保證，用黨性原則約束自己，做政治的明白人。
一是忠誠(chéng)黨的信仰。進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義信仰，拉直“馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要，社會(huì)主義還通不通，黨的領(lǐng)導(dǎo)還行不行”的心中問(wèn)號(hào)，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義這一看家本領(lǐng)，善于運(yùn)用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種復(fù)雜問(wèn)題，敢于同拜金論、過(guò)時(shí)論等光怪陸離的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中矯正價(jià)值觀、人生觀和世界觀坐標(biāo)。進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，補(bǔ)足精神之“鈣”，培育思想之“元”，固守為政之本，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。
二是忠誠(chéng)黨的組織。我是入黨多年的干部，總有一顆感恩的心、一股感激的情，可以說(shuō)沒(méi)有黨的培育和教育，就沒(méi)有我的今天。經(jīng)常重溫入黨誓詞，踐行諾言，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時(shí)刻用“五個(gè)必須”對(duì)照自己，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下做到思想行動(dòng)與上級(jí)保持高度一致;堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，不搞任何形式的派別活動(dòng);遵循組織程序，不越權(quán)辦事，不先斬后奏，該報(bào)告的報(bào)告，該請(qǐng)示的請(qǐng)示;服從組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)，不蒙騙組織，以實(shí)際行動(dòng)贏得組織信任和群眾信賴。
三是忠誠(chéng)黨的紀(jì)律。帶頭尊法學(xué)法守法用法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。堅(jiān)持高尚的精神追求，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，實(shí)現(xiàn)“大我”與“小我”的統(tǒng)一，諾言與踐行的統(tǒng)一，嚴(yán)人與律己的統(tǒng)一。
二、以擔(dān)當(dāng)為鏡，做發(fā)展的開(kāi)路人
面對(duì)新常態(tài)，擔(dān)當(dāng)是一面鏡子，考驗(yàn)我們是否牢記底線思維，在推動(dòng)發(fā)展上敢不敢正視“最壞處”，會(huì)不會(huì)解決“最難處”，能不能爭(zhēng)取“最好處”。絕對(duì)不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習(xí)慣做法，絕對(duì)不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態(tài)，絕對(duì)不能讓作風(fēng)浮漂、工作浮夸、心理浮躁成為家常便飯，絕對(duì)不能讓不求有功、但求無(wú)過(guò)、只求安逸成為處世哲學(xué)，絕對(duì)不能讓避事怠責(zé)、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為成為唯一選擇。
一是帶頭抓發(fā)展。黨的xx屆三中全會(huì)以來(lái)，理論界“市場(chǎng)決定一切”甚至黨政應(yīng)當(dāng)讓位的苗頭已經(jīng)露頭，從政治上看則是一種無(wú)視中國(guó)國(guó)情的極端新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮;從律己上看，是不思進(jìn)取、不作為的表現(xiàn)。要防止以“權(quán)力清單”為由一“放”了之、一“推”了之，或者以反腐為由不關(guān)心企業(yè)發(fā)展、不過(guò)問(wèn)項(xiàng)目進(jìn)度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向，爭(zhēng)做工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)者、保護(hù)者。
二是帶頭轉(zhuǎn)方式。以更加寬廣的視野，把孝感工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)置于更大范圍來(lái)推動(dòng)，既要重視總量的擴(kuò)張，又要兼顧結(jié)構(gòu)優(yōu)化和升級(jí)提質(zhì)，堅(jiān)持在擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量中進(jìn)行調(diào)整，在轉(zhuǎn)型中提高發(fā)展的質(zhì)量和水平，做到“六個(gè)并重”：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提升與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展并重;實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展并重;促進(jìn)軍民融合與做強(qiáng)市本級(jí)工業(yè)并重;堅(jiān)持綠色發(fā)展與淘汰落后產(chǎn)能并重;“三大工程”推進(jìn)與產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)壯大并重;六是市場(chǎng)主體培育與企業(yè)家隊(duì)伍培養(yǎng)并重。
三是帶頭破難題。立足經(jīng)信委的職能，主動(dòng)化解企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的市場(chǎng)、資金、技術(shù)、管理難題：收集744家企業(yè)反映的問(wèn)題1230個(gè)，絕大多數(shù)問(wèn)題已幫助解決，少數(shù)問(wèn)題通過(guò)企業(yè)自身努力得以解決;創(chuàng)新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式，緩解融資難問(wèn)題，其中，“政銀企集合貸”共計(jì)12億元，貸款余額7.6億元，共128家企業(yè)受益，“政銀增信貸”為21家小微型企業(yè)發(fā)放貸款7390萬(wàn)元;牽線搭橋借外腦，利用政產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合創(chuàng)新體系、發(fā)揮工信部電子五所的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、在25個(gè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立18個(gè)院士專家工作站，診斷企業(yè)146家、解決企業(yè)技術(shù)難題240個(gè)。下半年，著力打好“五大戰(zhàn)役”，即穩(wěn)增長(zhǎng)，打好經(jīng)濟(jì)下行阻擊戰(zhàn);調(diào)結(jié)構(gòu)，打好轉(zhuǎn)型升級(jí)持久戰(zhàn);促消費(fèi)，打好信息惠民立體戰(zhàn);轉(zhuǎn)機(jī)制，打好軍民融合攻堅(jiān)戰(zhàn);培后勁，打好三大工程主體戰(zhàn)。
三、以干凈為鏡，做清廉的老實(shí)人
律己除了他律外，關(guān)鍵是自律、慎獨(dú)，在提高思想境界上下功夫，以正面典型正衣冠，以反面典型觸靈魂，“擇其善者而從之,其不善者而改之”，特別注意這樣幾點(diǎn)。
一是知微見(jiàn)著，警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次，有了第一次，就會(huì)有第二次、第三次、無(wú)數(shù)次。大貪是從小貪開(kāi)始的。針尖大的窟窿斗大的風(fēng)，千萬(wàn)不拿小貪不當(dāng)回事，小貪收不住，就會(huì)成大貪。南京大學(xué)專家曾調(diào)查了150名服刑貪官，結(jié)果顯示，貪官心理防線往往被“三句話”攻破：“小意思，不會(huì)有事的”“看某某領(lǐng)導(dǎo)收的更多，這點(diǎn)錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權(quán)的事，只是想請(qǐng)你多照顧一下”。紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，名利情欲誘惑常在。律己不嚴(yán)，“一念之差”就會(huì)成“一生之痛”。對(duì)自己的思想來(lái)一次大進(jìn)修，全面鋪開(kāi)“黨性體檢”，絕不讓“四風(fēng)”問(wèn)題在自己身上披上“隱身衣”，鉆進(jìn)“青紗帳”。
二是近墨者黑，增強(qiáng)“兩個(gè)自覺(jué)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要親商、愛(ài)商、敬商，對(duì)民營(yíng)企業(yè)要支持，對(duì)老板反映的問(wèn)題要解決，但不能勾肩搭背，搞權(quán)錢交易。要增強(qiáng)“兩個(gè)自覺(jué)”，即思想上要自覺(jué)抵制“庸俗處事學(xué)”，行為上要凈化“三圈”，凈化“工作圈”，構(gòu)建同志間純潔的工作友誼關(guān)系;凈化“朋友圈”，構(gòu)建真誠(chéng)和諧健康的生活友誼關(guān)系;凈化“家族圈”，構(gòu)建儉樸和睦向善的家族親情關(guān)系。
三是接受監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。作為一把手，要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律，杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨(dú)斷專行。以“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?rdquo;“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，不斷完善自己，使自己在任何時(shí)候任何情況下，不越制度“紅線”，不碰紀(jì)律“底線”，不觸法律“高壓線”。
四、以宗旨為鏡，做企業(yè)的貼心人
6月30日，習(xí)要求廣大縣委書(shū)記要做群眾的貼心人，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，心系群眾、為民造福，心中始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，真正做到心系群眾、熱愛(ài)群眾、服務(wù)群眾。我們經(jīng)信部門要以公平服務(wù)為原則、企業(yè)滿意為標(biāo)準(zhǔn)，把對(duì)上和對(duì)下負(fù)責(zé)統(tǒng)一于推動(dòng)企業(yè)發(fā)展之中，做企業(yè)的貼心人。
一是堅(jiān)持“一線工作法”。堅(jiān)持8個(gè)工作專班聯(lián)系企業(yè)常態(tài)化，領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下，帶頭深入基層、企業(yè)、項(xiàng)目，沉下去調(diào)查、鉆進(jìn)去研究、跳出來(lái)思考，做到問(wèn)題在一線發(fā)現(xiàn)，措施在一線落實(shí)，成效在一線體現(xiàn)。
二是堅(jiān)持“五帶工作法”。近幾年，我們經(jīng)信委圍繞履行經(jīng)信委規(guī)劃引領(lǐng)、要素調(diào)度、主體培育、項(xiàng)目培植、結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、園區(qū)建設(shè)、兩化融合、環(huán)境服務(wù)9個(gè)大職能工作，總結(jié)提煉了服務(wù)企業(yè)的“五帶工作法”。帶政策，助企業(yè)發(fā)展壯大;帶問(wèn)題，幫助企業(yè)排憂解難;帶感情，深入企業(yè)“把脈問(wèn)診”;帶問(wèn)卷，匯集企業(yè)發(fā)展呼聲;帶信息，激發(fā)企業(yè)投資熱情。實(shí)踐證明符合中央精神，富有孝感特色，受到市領(lǐng)導(dǎo)肯定和企業(yè)的好評(píng)，也是經(jīng)信部門進(jìn)一步服務(wù)企業(yè)的重要遵循，必將取得更大成效!
五、以團(tuán)結(jié)為鏡，做班子的帶頭人
作為單位的一把手，伸縮之中，收放之際，動(dòng)靜之間，有學(xué)問(wèn)，有節(jié)操，有規(guī)矩，有約束，最重要的是在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)和統(tǒng)一紀(jì)律下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)班子不負(fù)重托，忠實(shí)履職。
一要帶頭增強(qiáng)組織紀(jì)律性�！读H藺相如列傳》中文武大將團(tuán)結(jié)一致保家御國(guó)的思想，藺相如“先國(guó)家”的思想堪稱講團(tuán)結(jié)顧大局的典范。作為一個(gè)擁有8700多萬(wàn)黨員、400萬(wàn)個(gè)基層組織的世界最大的執(zhí)政黨而言，不講團(tuán)結(jié)，就是一盤(pán)散沙。作為承擔(dān)繁重任務(wù)的經(jīng)信部門，班子團(tuán)結(jié)尤為重要，只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生凝聚力，又激發(fā)向心力。俗話說(shuō)：“上梁不正下梁歪”。領(lǐng)導(dǎo)班子有凝聚力，群眾就有向心力，這也是團(tuán)結(jié)的規(guī)律。我將帶頭增強(qiáng)組織紀(jì)律性，把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)作為一號(hào)政治任務(wù)，嚴(yán)格按照“四個(gè)服從”、民主集中制等原則辦事，用鐵的紀(jì)律營(yíng)造風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)政治生態(tài)，為想干事的人建平臺(tái)，為會(huì)干事的人設(shè)舞臺(tái)，為干成事的人搭擂臺(tái)。
二是帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以專題教育為契機(jī)，以查找問(wèn)題為導(dǎo)向，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為抓手，以身作則，嚴(yán)以律已，率先垂范，以自已的實(shí)際行動(dòng)，傳導(dǎo)壓力，增添動(dòng)力，凡是要求班子成員做到的，自己必須先做到;要求黨員干部做到的，自己必須先示范。在專題調(diào)研和討論中，先學(xué)一步、吃透政策、把握原則、掌握節(jié)奏。目前，我自己主導(dǎo)的專題調(diào)研形成了3件調(diào)查報(bào)告，分別刊登國(guó)家、省、市級(jí)刊物，下一步抓應(yīng)用轉(zhuǎn)化。班子其他成員結(jié)合各自的崗位職責(zé)，專題調(diào)研將陸續(xù)完成。在執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”方面，無(wú)論是學(xué)風(fēng)，文風(fēng)都有明顯好轉(zhuǎn)，上半年，以例子、數(shù)字、點(diǎn)子“三子(字)”支撐要點(diǎn)式、提綱式、表格式“三點(diǎn)式”材料60多件，報(bào)送信息177條，被兩辦(含省)采用150條，保持了全市的領(lǐng)先地位。最近對(duì)工作作風(fēng)開(kāi)展的7項(xiàng)明察暗訪表明，全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞，是實(shí)搞、不是虛搞，上行下效見(jiàn)行動(dòng)。
三是帶頭落實(shí)上級(jí)的決策部署。雷厲風(fēng)行落實(shí)工作，“三分決策，七分執(zhí)行”。上半年，我?guī)ьI(lǐng)黨組一班人團(tuán)結(jié)一致，心往一處想、勁往一處使，確保中央、省、市“穩(wěn)調(diào)改惠”政策在經(jīng)信部門不折不扣的全面落實(shí)。我自己始終站在排頭、走在前列，熱愛(ài)崗位，奮發(fā)有為，精益求精，把“實(shí)干”作為本分、把“苦干”作為習(xí)慣、把“真干”作為責(zé)任，以“舍我其誰(shuí)”的氣概，敢抓敢管、敢擔(dān)重任，作出了應(yīng)有的努力。
四是帶頭全面落實(shí)“主體責(zé)任”。主體責(zé)任是政治之責(zé)，作為黨組書(shū)記始終挺在前面，主動(dòng)擔(dān)責(zé)、積極作為。今年以來(lái)先后7次召開(kāi)專題會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)系列重要講話和中紀(jì)委、省、市紀(jì)委五次全會(huì)精神，將黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任細(xì)化、硬化、具體化，構(gòu)建了黨組負(fù)總責(zé)、一把手承擔(dān)第一責(zé)任、班子成員分工負(fù)責(zé)，橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責(zé)任體系。在實(shí)際工作中，推行“五零工作標(biāo)準(zhǔn)”，即“服務(wù)企業(yè)零距離、落實(shí)工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀(jì)、監(jiān)督查處零容忍”，著力解決“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，著力打造服務(wù)好、作風(fēng)優(yōu)的機(jī)關(guān)。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇2
日前，單位組織開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)，要求每一位同志都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后，個(gè)人覺(jué)得這不僅應(yīng)該是每一位同志都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字，是保證;落點(diǎn)在“實(shí)”字，是根本�，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐分別說(shuō)來(lái)。
“嚴(yán)以修身”這里的修身，通常指?jìng)�(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來(lái)不得大意，它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事�，F(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無(wú)價(jià)財(cái)富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽(yáng)光的心態(tài)會(huì)隨時(shí)隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。
在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，人還應(yīng)擁有一個(gè)良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對(duì)待人與事，融入人與事，學(xué)會(huì)包容與珍惜，就會(huì)擁有屬于自己的更多平臺(tái)。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來(lái)得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會(huì)，結(jié)果往往事過(guò)境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸，感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸。人生正因有了對(duì)立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會(huì)。
那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢?我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書(shū)本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來(lái)的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長(zhǎng)所短，你就會(huì)不斷地修正自己前行的方向，你就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無(wú)堅(jiān)不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會(huì)擁有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。舞臺(tái)中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么?學(xué)習(xí)從每個(gè)今天開(kāi)始。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇3
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”。這既充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的極端重要性，又提出了嚴(yán)以修身的明確要求。廣大黨員干部特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會(huì)、牢牢把握嚴(yán)以修身的精髓要義和實(shí)踐要求，努力使其成為自覺(jué)的價(jià)值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大正能量。這里，結(jié)合前一階段的學(xué)習(xí)，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)，僅與大家共勉。
一、每一位共產(chǎn)黨員干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課
作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須學(xué)習(xí)和踐行《黨章》，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，完善自我，做一名忠誠(chéng)老實(shí)的共產(chǎn)黨員。修身是一個(gè)人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身排在首位。提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，一樣把“嚴(yán)以修身”放在了首位。嚴(yán)修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺(jué)闊別低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪門邪道。在解決世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)題目上，黨員干部要以嚴(yán)修身來(lái)牢固為民服務(wù)的公仆意識(shí)，經(jīng)常自省，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。嚴(yán)以修身歸根結(jié)柢是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移，工作重心越要下移”，黨員干部要明白職級(jí)與權(quán)利的提升不是官架的提升，而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。要以嚴(yán)修身來(lái)保慎用權(quán)，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價(jià)之計(jì)，謹(jǐn)慎用權(quán)，盡心干事，以百姓口碑來(lái)提升為官價(jià)值。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”我個(gè)人認(rèn)為，主要從以下幾方面入手。
一是要認(rèn)清黨的性質(zhì)、奮斗目標(biāo)和指導(dǎo)思想�！饵h章》明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二是要全面了解我黨90多年的光輝歷程。我們黨自1921年7月誕生以來(lái)，至今已走過(guò)90多年的光輝歷程。90多年來(lái)，我們黨由小到大、由弱變強(qiáng)、由幼稚變成熟，目前已有8000余萬(wàn)黨員，成為長(zhǎng)期執(zhí)政且是世界最大的執(zhí)政黨。90多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國(guó)，取得了革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，其巨大成就令世人矚目。90多年的光輝歷史證明：我們黨之所以成為一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，成為全國(guó)各族人民衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的黨，成為一個(gè)具有13億多人口大國(guó)的執(zhí)政黨，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是因?yàn)槲覀凕h始終站在時(shí)代前列，始終保持了馬克思主義政黨的先進(jìn)性，始終做到“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。
三是要牢記黨員的條件、義務(wù)和權(quán)利。這就是以下幾項(xiàng)：
《黨章》規(guī)定：“年滿十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。”“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。”可見(jiàn)，先進(jìn)性是中國(guó)共產(chǎn)黨及其黨員的根本標(biāo)志，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨。
《黨章》規(guī)定：黨員必須履行8條義務(wù)。這其中包括加強(qiáng)學(xué)習(xí)、發(fā)揮先鋒模范作用、黨和人民的利益高于一切、遵紀(jì)守法、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚等內(nèi)容。作為一名黨員，不僅要牢記這8條義務(wù)，而且要切實(shí)履行好這8條義務(wù)。只有這樣，才能使自己成為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
《黨章》規(guī)定：黨員享有的權(quán)利也有8條。它告訴我們：作為一個(gè)黨員既要認(rèn)真履行8條義務(wù)，同時(shí)也享有8條權(quán)利;在履行黨員義務(wù)的同時(shí)，必須充分行使好黨員的權(quán)利。其中，最重要的一條就是要求我們始終堅(jiān)持黨的宗旨不動(dòng)搖，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，切實(shí)做到既勤政又廉政、既盡職又盡責(zé)。這既是保持黨員先進(jìn)性的需要，也是發(fā)揮黨員先鋒模范作用的需要。
四是要不忘入黨誓詞�！饵h章》規(guī)定：預(yù)備黨員，必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。誓詞的內(nèi)容是：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”這既是每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)對(duì)黨組織的莊嚴(yán)承諾，也是對(duì)每個(gè)黨員保持先進(jìn)性的根本要求。為了配合建黨90周年紀(jì)念活動(dòng)，街道、社區(qū)將組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓，每一位黨員也應(yīng)該重新對(duì)照入黨誓詞，看看自己還有哪些差距和不足，是否兌現(xiàn)了自己的承諾，是否無(wú)愧于黨員這個(gè)神圣而光榮的稱號(hào)。
五是要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。《黨章》專門寫(xiě)了一章：黨的紀(jì)律。其中對(duì)黨的紀(jì)律的重要性、黨員必須遵守黨的紀(jì)律以及黨員違反紀(jì)律的處分等都作了具體規(guī)定。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。作為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，才能充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。延伸到具體的每一個(gè)單位、每一個(gè)崗位，作為黨員也應(yīng)該嚴(yán)格遵守本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，同時(shí)影響和激勵(lì)其他同志自覺(jué)為本單位建設(shè)出謀劃策。以上這些只是作為一名共產(chǎn)黨員最基礎(chǔ)的必修課，需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的課程很多，這就要求我們每一位共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)勁頭、求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持住最佳的精氣神，學(xué)文化、學(xué)科技，向人民學(xué)、向社會(huì)學(xué)，時(shí)刻順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新需要，做一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，為黨和國(guó)家勤奮努力地工作。
二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確行使手中權(quán)力，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”。這是在改革開(kāi)放關(guān)鍵時(shí)期對(duì)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。對(duì)于這次“三嚴(yán)三實(shí)”教育，我們首先要牢牢把住深刻內(nèi)涵。“三嚴(yán)三實(shí)”，即“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”。嚴(yán)以修身，就是要對(duì)黨忠誠(chéng)，重視黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，依規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉;謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，豐富和發(fā)展了管黨治黨的思想理論，充分彰顯了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)這一要求，必須在以下三個(gè)方面下功夫：
(一)樹(shù)立正確的權(quán)力觀，做一個(gè)權(quán)為民用的領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要講黨性，最關(guān)鍵的就是要解決好權(quán)力觀的問(wèn)題。
一是要解決好“權(quán)從哪來(lái)”的問(wèn)題。當(dāng)前，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力來(lái)源的認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄，權(quán)力腐敗的可能性和危險(xiǎn)性也越來(lái)越嚴(yán)重。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，首先必須解決好“權(quán)從哪來(lái)?”的問(wèn)題。從本質(zhì)上講，人民群眾是真正的英雄，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的公仆，我們手中大大小小的權(quán)力歸根到底都是人民賦予的，是黨和國(guó)家賦予的。要深知權(quán)力和責(zé)任是一致的，從來(lái)就沒(méi)有無(wú)權(quán)力的責(zé)任，也沒(méi)有無(wú)責(zé)任的權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越重，絕不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利、巧取豪奪、滿足私欲的工具。要牢固樹(shù)立權(quán)力來(lái)自于人民的觀點(diǎn)，把心思用在工作上，用在為群眾謀利益上，正確處理對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的關(guān)系，按照“過(guò)去參加革命為什么，現(xiàn)在當(dāng)官應(yīng)該做什么，將來(lái)身后留點(diǎn)什么”的要求，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，立黨為公，執(zhí)政為民，潔身自好，任何時(shí)候任何情況下都不能在權(quán)力的天平上失衡。
二是要解決好“權(quán)為誰(shuí)用”的問(wèn)題。這是我們正確行使權(quán)力的核心和要害。來(lái)源決定用途，“權(quán)從民來(lái)”必然要求“權(quán)為民用”，這是馬克思主義辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。我們黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾，最容易犯的錯(cuò)誤也是損害群眾。因此，“權(quán)為民用”的核心問(wèn)題就是反對(duì)官僚主義和形式主義，反對(duì)權(quán)為己用和以權(quán)謀私，反對(duì)明哲保身、但求無(wú)過(guò)，事不關(guān)己、高高掛起的不良作風(fēng)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要求我們，要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論權(quán)大權(quán)小，都必須正確看待和行使，要認(rèn)識(shí)到“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為群眾謀利益的工具，弄清哪些是群眾最想的、哪些是群眾最急的、哪些是群眾最恨的，把群眾想的作為我們工作的焦點(diǎn)，把群眾急的作為我們工作的熱點(diǎn)，把群眾恨的作為我們工作的重點(diǎn)，真正做到心為民想、情為民系、權(quán)為民用、利為民謀、事為民辦。
三是要解決好“怎樣用權(quán)”的問(wèn)題。這是正確行使權(quán)力的根本保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是承載和行使權(quán)力的主體。要真正體現(xiàn)“權(quán)為民用”的權(quán)力觀本質(zhì)，第一位的就是權(quán)力主體必須明確如何去正確行使權(quán)力。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢牢記住權(quán)力就意味著責(zé)任、意味著考驗(yàn)、意味著吃苦、意味著奉獻(xiàn)，始終以一個(gè)唯物主義者的態(tài)度對(duì)待名利、榮辱、順逆、得失和苦樂(lè)等問(wèn)題，抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住艱苦、管得住小節(jié)，自覺(jué)而堅(jiān)定地把心思用在關(guān)心群眾冷暖上，用在搞好本職工作上，用在謀求實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展上，多干得民心的事，不干違民心的事，切實(shí)做到遵循黨紀(jì)國(guó)法的規(guī)定去行使權(quán)力、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力、圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局去行使權(quán)力，在正確行使權(quán)力中不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，努力促進(jìn)各項(xiàng)工作。
(二)樹(shù)立正確的道德觀，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。
有人說(shuō)：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險(xiǎn)品”。一個(gè)人思想品德好，但沒(méi)有才能，就會(huì)成為無(wú)用之人;如果有才氣，但品德很壞，就會(huì)成為有害之人。黨組織用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)�，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重品行，牢固樹(shù)立正確的道德觀。
要做一個(gè)廉潔自律的人。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要常警醒、多反思，守心如磐，做清正廉潔的模范。當(dāng)前，大家一定要警惕幾種心態(tài)，一是“吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算什么事”的自諒心態(tài)。大部分領(lǐng)導(dǎo)干部落馬的慘痛教訓(xùn)，就是因?yàn)樨澯谝婚_(kāi)，就很難在誘惑面前止步。二是“人生苦短及時(shí)行樂(lè)”的享樂(lè)心態(tài)。貪圖享樂(lè)看似小事，實(shí)際上一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪的道路，往往就是從貪圖享樂(lè)、放縱自我開(kāi)始的。三是“別人這樣我也這樣”的從眾心態(tài)。別人拿我也拿，別人貪我也貪，致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部隨波逐流。四是“有權(quán)不用過(guò)期作廢”的弄權(quán)心態(tài)。在有些人看來(lái)，當(dāng)官管一時(shí)，有錢管一世，從而鋌而走險(xiǎn)，貪污腐化。人生的真諦不在于錢有多少、權(quán)有多重、位有多高，而在于一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美、平平淡淡地生活。領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)忙于工作，讓老人、妻兒受苦，對(duì)家庭、親人欠賬，如果為一時(shí)之名、半斗之利鋌而走險(xiǎn)，一旦出事，羞愧難當(dāng)，后悔晚矣!有的人總是天真地認(rèn)為，知情范圍小，攻守同盟牢，安全系數(shù)大，這無(wú)異于掩耳盜鈴、自欺欺人，世上哪有不透風(fēng)的墻。大家要堅(jiān)決清除不信法紀(jì)信運(yùn)氣的僥幸心理，始終牢記廉政準(zhǔn)則，時(shí)刻繃緊黨紀(jì)國(guó)法這根弦，管好自己。
要做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人。真實(shí)坦誠(chéng)包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠(chéng)信。先說(shuō)坦率。為人要真實(shí)可信，保持一種坦率的態(tài)度。對(duì)于從政的人來(lái)說(shuō)，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說(shuō)話直截了當(dāng)、開(kāi)誠(chéng)布公、推心臵腹。再說(shuō)誠(chéng)信。“君子修身，莫善于誠(chéng)信。”誠(chéng)信是做人最基本的道德底線�，F(xiàn)在的社會(huì)，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)點(diǎn)小利而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失。所以，真實(shí)坦誠(chéng)地待人，誠(chéng)懇率真地處世，始終是做人最明智的選擇。
要做一個(gè)品行端正的人。古語(yǔ)講“先修身而后求能。”這句話客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對(duì)于個(gè)人價(jià)值的重要性。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直。一個(gè)正直的人，會(huì)體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫(xiě)正了，才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是對(duì)生活負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時(shí)，也是對(duì)自己修身的更高求。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具。三要忠誠(chéng)。“忠誠(chéng)”是對(duì)一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應(yīng)各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無(wú)愧于國(guó)家;下，要對(duì)得起百姓。
要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。它包含三個(gè)內(nèi)容：一要有容之德。有人說(shuō)，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實(shí)，人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”。冰釋前嫌可以換來(lái)理解、和睦與友誼，而耿耿于懷只會(huì)讓人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)然，寬容并不是無(wú)原則地由其恣意妄為，而是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過(guò)的機(jī)會(huì)，做到寬厚而嚴(yán)肅、柔和又堅(jiān)定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無(wú)能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無(wú)私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈而見(jiàn)底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要厚德載物，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。三要有善良之心。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善;國(guó)家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
要做一個(gè)有責(zé)任感的人。人生于天地間，各有責(zé)任。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是一種責(zé)任，對(duì)親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對(duì)朋友的幫助也是一種責(zé)任等等。你扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多;你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說(shuō)：“權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民辦事。”老百姓擁護(hù)他，就是因?yàn)樗炎约簩?duì)人民的那份責(zé)任看得比生命還重要。
要做一個(gè)寵辱不驚的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待個(gè)人的榮辱得失。貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞有一個(gè)景點(diǎn)，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設(shè)而成，從左看右看上看下看都有“人”，從不同的角度看，每個(gè)“人”所處的位臵也不同，或上或下，或左或右，這對(duì)我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部很有教育意義。人生一世，不管你身居何位，都只不過(guò)是大自然中的一分子，只是排列組合的不同而已，你位臵再高、再低，還有比你更高、更低的人，況且你覺(jué)得高，從比你更高的人來(lái)看，你還是低，你覺(jué)得低，從比你更低的人來(lái)看，你還是高，那么你又何必去計(jì)較位臵的上下左右呢?所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要保持一顆平常心，要寵辱不驚、去留無(wú)意，這對(duì)于身心健康有好處。
(三)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，做一個(gè)形象良好的領(lǐng)導(dǎo)干部。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，樹(shù)立良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，作風(fēng)問(wèn)題至關(guān)重要。我們一定要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，為廣大黨員干部作出表率。
一是要樹(shù)立政治堅(jiān)定的形象。講政治，顧大局，自覺(jué)同中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性，真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，這是對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性和組織紀(jì)律性的一個(gè)考驗(yàn)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論是在基層還是機(jī)關(guān)工作，都有維護(hù)大局的政治責(zé)任。同時(shí)，還要講民主、講團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持民主集中制。加快發(fā)展，構(gòu)建小康社會(huì)、和諧社會(huì)，必須依靠人民的大團(tuán)結(jié)。搞好團(tuán)結(jié)并不是“你好我好大家好”的一團(tuán)和氣，那樣不僅對(duì)干部自身不利，而且會(huì)嚴(yán)重影響到工作成效，到頭來(lái)只能是“大家都好，工作不好”。講搞好團(tuán)結(jié)就要和人民群眾緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，在黨委的帶領(lǐng)下，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，一個(gè)步調(diào)，一種聲音抓工作，合心、合力、合拍干事業(yè)，成為增進(jìn)團(tuán)結(jié)的表率，維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范。
二是要樹(shù)立為民務(wù)實(shí)的形象。要求我們，要心系群眾、服務(wù)人民，要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，歸結(jié)起來(lái)就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，使各項(xiàng)政績(jī)真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史的檢驗(yàn)。作為黨的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要始終心系群眾、服務(wù)人民，尤其要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，自重、自省、自警、自勵(lì)，真正實(shí)現(xiàn)興一方經(jīng)濟(jì)，富一方群眾，建一方文明，保一方平安。
三是要樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的形象。推進(jìn)我們的事業(yè)，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。要求我們，面對(duì)新形勢(shì)下層出不窮的新情況新問(wèn)題和艱巨繁重的新任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。因此，要善于學(xué)習(xí)新知識(shí)，積極接受新事物，主動(dòng)研究新問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，自覺(jué)成為學(xué)以致用、用有所成的表率。特別是要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，始終做到解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。
四是要樹(shù)立清正廉潔的形象。要求我們，要把教育和監(jiān)督各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)、廉潔從政、生活正派、情趣健康，作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，這是很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。不能秉公用權(quán)和廉潔從政，手中有了權(quán)力，就忘乎所以，為所欲為，最終只能落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。不注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，就會(huì)蛻化變質(zhì)，甚至陷入違紀(jì)違法的泥坑。在領(lǐng)導(dǎo)崗位上從事黨政工作，一定要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，做到守得住清苦，抵得住誘惑，管得住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。與此同時(shí)，要帶好班子，抓好隊(duì)伍，堅(jiān)持以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)，帶民風(fēng)，營(yíng)造和諧的黨群干群關(guān)系。
三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范
要做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”勤政廉潔的模范，具體地講，要切實(shí)做到以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)上要先人一步。只有自己先學(xué)習(xí)、先掌握、先精通，才能向群眾講清楚、講充分，才能為群眾帶好頭、做示范。只有帶頭學(xué)習(xí)，以身作則，做到“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，自覺(jué)地把人民賦予的權(quán)力真正用于為人民服務(wù)。只有這樣，才能使自己始終走在時(shí)代的前列，以自己的先進(jìn)形象教育群眾、影響群眾、凝聚群眾，從而團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)作貢獻(xiàn)。
二是工作上要奮勇?tīng)?zhēng)先。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途中，每一位黨員干部必須爭(zhēng)做排頭兵，敢于叫響“看我的”、“跟我來(lái)”，切實(shí)吹響“先鋒號(hào)”。為此，我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)踐行黨的宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，充分發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能忍耐”的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新思維，狠抓落實(shí)。在具體工作中，既要有積極向上的熱情，又要有開(kāi)拓創(chuàng)新的本領(lǐng);既要有為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想，又要有腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng);既要有胸懷全局的思想觀念，又要在本職工作中發(fā)揮帶頭作用，做到干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。
三是作風(fēng)上要率先垂范。黨員的先進(jìn)性是看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、思想、生活等方面的作風(fēng)上。在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動(dòng)都關(guān)系著黨的形象。忠實(shí)踐行黨的宗旨、勤政廉政為民，要求我們每個(gè)黨員永遠(yuǎn)把人民利益放在第一位，切實(shí)把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到說(shuō)實(shí)話、干實(shí)事、求實(shí)效上，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。因此，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平，密切聯(lián)系群眾，深入實(shí)際，扎實(shí)工作，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，多為群眾辦實(shí)事、辦好事;要“走在群眾前面”，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉、高效。只有這樣，才能永遠(yuǎn)保持黨員的先進(jìn)性，努力當(dāng)好人民公仆，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
四是廉政上要以身作則。勤政廉政、立黨為公，既是《黨章》對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)基本要求，也是保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的重要標(biāo)志之一。因此，我們每一個(gè)黨員都必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民;必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù);必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng);必須進(jìn)一步增強(qiáng)法制紀(jì)律和廉潔自律意識(shí)，筑牢拒腐防變的思想道德防線;必須遵守和執(zhí)行各項(xiàng)廉政規(guī)定，管好家屬、子女和身邊工作人員;必須加強(qiáng)道德品格修養(yǎng)，正確行使手中的權(quán)力，始終做到清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，以勤政廉政的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺(jué)地做勤政廉政的模范。
同志們，作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，在政治上、思想上永遠(yuǎn)與黨中央保持高度一致，做黨的人，聽(tīng)黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危、立黨為公、執(zhí)政為民，正確行使手中權(quán)力，視人民群眾利益為最高利益，做一個(gè)老實(shí)的、本份的人民公仆，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出最佳的成績(jī)。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇4
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中，嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求就難以做到。而要做到嚴(yán)以修身，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯。因此，嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開(kāi)學(xué)習(xí)
面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí)
做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
善學(xué)者智、善學(xué)者正、善學(xué)者強(qiáng)、善學(xué)者勝。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)，學(xué)有所成，才能忠誠(chéng)敬畏，才能慎思慎行，才能誠(chéng)實(shí)、務(wù)實(shí)。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇5
“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位，如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也是排在第一位。可見(jiàn)，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
修己以安人。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹(shù)威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí)，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風(fēng)。
日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣。“心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡，時(shí)常照一照自己的思想; 以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí)，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路。
現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇6
4月2日下午，首批全國(guó)稅務(wù)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)研修班知識(shí)拓展階段第二次集中培訓(xùn)暨實(shí)踐鍛煉培訓(xùn)圓滿結(jié)業(yè)。國(guó)家稅務(wù)總局黨組成員、中央紀(jì)委駐國(guó)家稅務(wù)總局紀(jì)檢組組長(zhǎng)馮惠敏親赴北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院出席結(jié)業(yè)儀式并作總結(jié)講話。
總局黨組高度重視稅務(wù)領(lǐng)軍人才培養(yǎng)，將其作為推進(jìn)稅收現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策和重要人才儲(chǔ)備。作為稅務(wù)領(lǐng)軍人才，要深刻領(lǐng)會(huì)王軍局長(zhǎng)提出的“何出領(lǐng)軍、何為領(lǐng)軍、何以領(lǐng)軍”，要求稅務(wù)領(lǐng)軍人才做到有德為先、有才為基、有為為重。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線。
廉潔是事業(yè)的基石。缺失廉潔，就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例，警示大家要想真正成為稅務(wù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人才，長(zhǎng)期保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，很關(guān)鍵的一條就是保持清正廉潔的職業(yè)操守。
諄諄告誡大家，稅收的強(qiáng)制性賦予稅務(wù)工作者神圣的權(quán)力，稅收工作處在利益分配的前沿，誘惑與風(fēng)險(xiǎn)是必然存在的。大家作為領(lǐng)軍人才，受到方方面面的關(guān)注。面對(duì)各方“關(guān)愛(ài)”，要繃緊廉潔這根弦，讓廉潔的種子落地生根、開(kāi)花結(jié)果，一定要常思“四個(gè)沒(méi)有”，一是“世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”;二是“世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐”;三是“世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻”;四是“世上沒(méi)有后悔藥可買”。
作為總局黨組寄予厚望的稅務(wù)領(lǐng)軍“將才”，不僅自己要技高一籌，更要帶得出過(guò)得硬的隊(duì)伍。正人先正己，做到修身“六慎”，從“慎”獨(dú)、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”權(quán)、“慎”樂(lè)六個(gè)方面加強(qiáng)修煉，希望大家夯實(shí)廉潔之基，真正成為稅收領(lǐng)域的“領(lǐng)頭雁”，發(fā)揮好“頭雁”作用，為中國(guó)稅收現(xiàn)代化做出自己的貢獻(xiàn)。
總局黨組對(duì)本次培訓(xùn)作了總結(jié)�？偩置课稽h組成員都關(guān)心領(lǐng)軍人才培養(yǎng)，并指導(dǎo)分管司局一并參與，體現(xiàn)了總局黨組的高度重視。馮惠敏指出本次培訓(xùn)的主要特點(diǎn)，一是主題鮮明，突出金融會(huì)計(jì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí);二是高端前沿，師資力量高端，講授專題內(nèi)容及各司局安排的實(shí)踐鍛煉研究課題和重點(diǎn)專項(xiàng)工作都是最前沿的，讓大家站在稅收領(lǐng)域的高端和現(xiàn)代稅收的前沿，在承擔(dān)重要專項(xiàng)工作和重大項(xiàng)目中提升站位、攻堅(jiān)克難、有所作為、得到錘煉;三是管理嚴(yán)格，成立了黨支部和班委會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)小組、教學(xué)保障管理組、聯(lián)絡(luò)員各盡其責(zé)，全力落實(shí)各項(xiàng)培訓(xùn)要求;四是多方協(xié)作�？偩纸逃行�、辦公廳、人事司、干部學(xué)院、北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院各司其職，精心組織。北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院提供了周到熱情的服務(wù)。
對(duì)后期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉提出了要求，要求各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要愛(ài)護(hù)稅務(wù)領(lǐng)軍人才，在學(xué)習(xí)工作和生活上給予更多的關(guān)心和支持。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇7
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中，嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求就難以做到。而要做到嚴(yán)以修身，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯。因此，嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身。
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開(kāi)學(xué)習(xí)
面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。 三、自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí) 做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇8
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無(wú)關(guān)�？稍�(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開(kāi)放教育本�？谱�(cè)工作已經(jīng)結(jié)束后，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查，感覺(jué)的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺(jué)得“修德思己過(guò) 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。
本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)Microsoft Office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)， 許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇9
日前，單位組織開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)，要求每一位黨員干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后，個(gè)人覺(jué)得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字，是保證;落點(diǎn)在“實(shí)”字，是根本。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐分別說(shuō)來(lái)。
“嚴(yán)以修身”
這里的修身，通常指?jìng)�(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來(lái)不得大意，它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無(wú)價(jià)財(cái)富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽(yáng)光的心態(tài)會(huì)隨時(shí)隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。
在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，人還應(yīng)擁有一個(gè)良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對(duì)待人與事，融入人與事，學(xué)會(huì)包容與珍惜，就會(huì)擁有屬于自己的更多平臺(tái)。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來(lái)得及的觀念�？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會(huì)，結(jié)果往往事過(guò)境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸，感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸。人生正因有了對(duì)立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會(huì)。
那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢?我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書(shū)本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來(lái)的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長(zhǎng)所短，你就會(huì)不斷地修正自己前行的方向，你就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無(wú)堅(jiān)不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會(huì)擁有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。舞臺(tái)中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么?學(xué)習(xí)從每個(gè)今天開(kāi)始。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇10
日前，單位組織開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)，要求每一位黨員干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后，個(gè)人覺(jué)得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字，是保證;落點(diǎn)在“實(shí)”字，是根本�，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐分別說(shuō)來(lái)。
“嚴(yán)以修身”
這里的修身，通常指?jìng)�(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來(lái)不得大意，它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事�，F(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無(wú)價(jià)財(cái)富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽(yáng)光的心態(tài)會(huì)隨時(shí)隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。
在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，人還應(yīng)擁有一個(gè)良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對(duì)待人與事，融入人與事，學(xué)會(huì)包容與珍惜，就會(huì)擁有屬于自己的更多平臺(tái)。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來(lái)得及的觀念�？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會(huì)，結(jié)果往往事過(guò)境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸，感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責(zé)無(wú)旁貸。人生正因有了對(duì)立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會(huì)。
那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢?我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書(shū)本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來(lái)的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長(zhǎng)所短，你就會(huì)不斷地修正自己前行的方向，你就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無(wú)堅(jiān)不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會(huì)擁有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。舞臺(tái)中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么?學(xué)習(xí)從每個(gè)今天開(kāi)始。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇11
“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，是同志對(duì)黨員干部提出的重要要求，事關(guān)黨員干部修身、為官、干事。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)我們黨管黨治黨思想的豐富和發(fā)展，賡續(xù)從嚴(yán)治黨的一貫方針，體現(xiàn)對(duì)從嚴(yán)治黨特點(diǎn)和規(guī)律的深刻把握，適應(yīng)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的迫切需要。它是改進(jìn)作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)呼喚，回應(yīng)了人民群眾的深度關(guān)切，為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)立起了標(biāo)桿。“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵豐富、辯證統(tǒng)一。“嚴(yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界改造;“實(shí)”是行為取向，指向客觀世界改造。黨員干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為凈化思想的武器、對(duì)照檢查的準(zhǔn)繩、整風(fēng)整改的標(biāo)準(zhǔn)，立起修身為官干事的標(biāo)桿。
修身保持本色
修身就是修養(yǎng)身心。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中倡導(dǎo)的做“五種人”，同志講的“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”，就是修身的內(nèi)涵、修身的標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員干部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色，應(yīng)著力把握以下三個(gè)方面：
傳承與堅(jiān)守，解決好“立德”問(wèn)題。德乃立身之本。一些黨員干部信念動(dòng)搖、誠(chéng)信缺失、品行不端、趣味低俗，重要原因就是在立德上缺乏自覺(jué)。如何立德?一是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直將修身立德放在首位。黨員干部應(yīng)增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)學(xué)史明理興趣，多讀些文化經(jīng)典，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。二是從黨的偉大歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)。共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的，這個(gè)“特殊”就體現(xiàn)在先進(jìn)性上。在我們黨的歷史上，涌現(xiàn)了眾多先進(jìn)典型。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為革命獻(xiàn)出生命的黨員，僅有名可查的就有370多萬(wàn);和平時(shí)期，又涌現(xiàn)出雷鋒、焦裕祿、孔繁森、楊業(yè)功等一大批先進(jìn)人物。他們的共同特點(diǎn)就是注重黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)黨的偉大歷史、學(xué)習(xí)革命先烈和英模人物，有助于黨員干部立追求信仰的德、服務(wù)人民的德、犧牲奉獻(xiàn)的德。我們講立德，就是要按照同志指明的方向，修大愛(ài)、立大德、成大美，自覺(jué)做傳統(tǒng)美德的傳承者、共產(chǎn)黨人精神高地的堅(jiān)守者。
選擇與放棄，解決好“立志”問(wèn)題。沒(méi)有高遠(yuǎn)志向，修不出良好德行。現(xiàn)在黨員干部中有幾種不良現(xiàn)象：有的只要組織照顧，不要組織紀(jì)律，稍不如愿就講怪話發(fā)牢騷;有的只想當(dāng)官，不想干事，官當(dāng)上了，“一把火”都燒不起來(lái);還有個(gè)別的，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，什么“好事”都想沾。這些都是志向上出了偏差的表現(xiàn)。立志有一個(gè)選擇與放棄的問(wèn)題，需要大智慧。如何取舍?有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是追求。追求是理想信念、價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，沒(méi)有追求終將一事無(wú)成，追求不當(dāng)則會(huì)誤入歧途。黨員干部必須講共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”，自覺(jué)把個(gè)人追求融入黨和人民事業(yè)。二是名利。一個(gè)名，一個(gè)利，每個(gè)人都會(huì)碰到，就看怎么對(duì)待、怎么獲取。重要的是心境要淡定、心態(tài)要平和。當(dāng)前，面對(duì)全面深化改革的利益調(diào)整，必須講大局、講服從;面對(duì)改作風(fēng)的深入推進(jìn)，必須反對(duì)特權(quán)、保持本色。三是交往。跟什么人交往反映志向和追求。事實(shí)一再說(shuō)明，黨員干部與什么人交往，絕不是個(gè)人生活小事，交個(gè)好友終身受益，交友不當(dāng)后患無(wú)窮。
慎獨(dú)與慎微，解決好“立行”問(wèn)題。立行關(guān)乎行為舉止。古語(yǔ)講，建德修行。經(jīng)過(guò)兩年多的作風(fēng)整治，黨員干部的法紀(jì)意識(shí)、自我約束有了很大進(jìn)步，但仍有一些現(xiàn)象值得注意：有的嘴上講按規(guī)矩辦，往往還是按習(xí)慣辦;有的場(chǎng)面上不敢做了，私下里還在悄悄做;有的明規(guī)則立起來(lái)了，潛規(guī)則還有市場(chǎng)。有鑒于此，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)心有所畏、行有所戒，做到慎獨(dú)慎微。一要敬畏法度。黨員干部只有做到一言一行都受紀(jì)律和規(guī)矩的約束，才能獲得自由，享受工作、享受快樂(lè)。二要敬畏初始。人生貴善始，第一次把住了就是關(guān)口，把不住就是缺口。如果第一道防線被突破了，就會(huì)兵敗如山倒，最終滑向墮落的深淵。三要敬畏口碑。金杯銀杯，不如群眾口碑�？诒敲褚�，口碑也是認(rèn)同。有好口碑，實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)才能轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。
為官迎接大考
為官，實(shí)際上是代表國(guó)家政權(quán)履行公共權(quán)力。權(quán)力來(lái)自人民，必須服務(wù)人民。為官重在“為”，必須有官品、有官樣、有作為。講為官是大考，是從我們黨面臨“四大危險(xiǎn)”“四種考驗(yàn)”、針對(duì)黨員干部隊(duì)伍現(xiàn)狀提出來(lái)的現(xiàn)實(shí)命題。當(dāng)前尤其應(yīng)做到以下三點(diǎn)：
規(guī)規(guī)矩矩為官。適應(yīng)建設(shè)法治國(guó)家、法治軍隊(duì)的新要求，堅(jiān)持依法決策、依法辦事�，F(xiàn)在，一些黨員干部在這方面還存在不少問(wèn)題：法治意識(shí)不強(qiáng)，以言代法、以權(quán)壓法現(xiàn)象仍然存在;平時(shí)不學(xué)法，遇事不找法，按習(xí)慣辦、按經(jīng)驗(yàn)辦大有人在;規(guī)矩面前講人情顧面子，規(guī)矩往往嚴(yán)不起來(lái)、究不下去。解決這些問(wèn)題，要求黨員干部必須把守紀(jì)律、講規(guī)矩作為基本要求、必備素質(zhì)，加以錘煉和踐行。一是增強(qiáng)法規(guī)意識(shí)。同志強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。我們必須認(rèn)真貫徹這一要求，在全面推進(jìn)依法治國(guó)中強(qiáng)化法治信仰，在推進(jìn)治軍方式“三個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”中培育法治精神。二是提高政策水平。黨員干部的政策水平是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，是參與決策的前提條件。各級(jí)黨委應(yīng)建立定期學(xué)習(xí)政策法規(guī)的制度，通過(guò)學(xué)習(xí)掌握政策法規(guī)、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩。三是按新規(guī)矩辦事。黨中央為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)出臺(tái)了一系列新政策、新規(guī)定。各級(jí)黨員干部必須按照新政策新規(guī)定辦，該誰(shuí)定的誰(shuí)定，該誰(shuí)批的誰(shuí)批，該叫停的堅(jiān)決叫停，決不能我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)。
公公正正為官。黨員干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能為人民謀利益。通過(guò)反“四風(fēng)”、改作風(fēng)，黨員干部在公正為官、用權(quán)為民上有了明顯提高，但也不能過(guò)于樂(lè)觀。如何用權(quán)是為官的永恒課題，關(guān)鍵在“公”“廉”二字。“公生明，廉生威”。在“公”字上，要出于公心、講究公道、維護(hù)公平，把“立黨為公、執(zhí)政為民”銘刻在心。選人用人最敏感，用錯(cuò)一個(gè)人必將挫傷一大片，群眾不認(rèn)可的絕對(duì)不能用。在“廉”字上，要不存私欲、不謀私利、不徇私情。沒(méi)有廉，何談公?黨員干部必須謹(jǐn)記：手莫伸，伸手必被捉。
坦坦蕩蕩為官。同志同中央黨校縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官。這對(duì)每個(gè)黨員干部都是教誨。做到坦坦蕩蕩為官，一是提倡什么、反對(duì)什么應(yīng)非常鮮明，不能含糊其詞。黨員干部不能把隨聲附和當(dāng)作謙和低調(diào)，不能把睜只眼閉只眼當(dāng)作維護(hù)團(tuán)結(jié)，而應(yīng)切實(shí)把是與非、對(duì)與錯(cuò)、榮與辱等基本界限搞得很明晰。二是對(duì)同志對(duì)部屬應(yīng)交實(shí)底，不能忽悠人。黨員干部對(duì)同志對(duì)部屬不能當(dāng)面一套背后一套。應(yīng)搞明白一個(gè)道理：為官要靠誠(chéng)信立身，忽悠遲早會(huì)穿幫。三是多講組織作用、集體力量，不能討巧賣乖。比如，現(xiàn)在在用人上有一種現(xiàn)象：組織上用誰(shuí)還沒(méi)動(dòng)議，就傳得有鼻子有眼;集體定的事，傳的卻是誰(shuí)起的作用。在信息社會(huì)，消息多、傳得快并不奇怪，但如果領(lǐng)導(dǎo)干部以此籠絡(luò)人心，就是不講組織原則的表現(xiàn)。
干事彰顯擔(dān)當(dāng)
同志強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。面對(duì)正風(fēng)反腐的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)，面對(duì)使命任務(wù)的多元繁重，強(qiáng)調(diào)干事、強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)并不是虛的概念，而是需要切實(shí)的行動(dòng)。這也是修身為官的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
想干事，講的是工作的激情。想干事，沒(méi)有激情不行，沒(méi)有精氣神不行。有三種情況值得探討：一種是新提升的干部怎么干。一個(gè)干部職務(wù)的提升，既靠個(gè)人努力，更靠組織培養(yǎng)。新提升的干部應(yīng)懂得感恩，多想想黨組織的信任，激發(fā)更加旺盛的斗志，履行好使命職責(zé)，而不能職務(wù)提升了、勁頭下來(lái)了;應(yīng)懂得珍惜，多想想干事舞臺(tái)的難得，盡快適應(yīng)新崗位的要求，而不能官銜上去了、能力跟不上;應(yīng)懂得回報(bào)，多想想入黨為官的初衷，激發(fā)不負(fù)重托的責(zé)任感，盡快打開(kāi)工作局面，而不能“頭三腳”一腳都踢不開(kāi)。一種是發(fā)展受限的干部怎么干。干部結(jié)構(gòu)是寶塔型的，越往上走越是少數(shù)。我們身邊不乏這樣的同志：職務(wù)沒(méi)上去，年齡快到點(diǎn)，但勁頭始終不減，表現(xiàn)出很高的黨性覺(jué)悟和精神境界。應(yīng)向這樣的同志學(xué)習(xí)，任何時(shí)候都不能有“船到碼頭車到站”的想法。一種是遇到挫折的干部怎么干。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。各級(jí)組織要關(guān)心有過(guò)失、受處理的干部。受到處理的干部應(yīng)相信組織、振作精神，在哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)。
干成事，講的是政績(jī)的評(píng)判。會(huì)干事、干成事，實(shí)際上是個(gè)政績(jī)觀問(wèn)題。追求什么樣的政績(jī)，怎么衡量政績(jī)，有這么幾個(gè)問(wèn)題需要把握好：一是新官干新事是政績(jī)，新官理舊事更是政績(jī)。一個(gè)單位難免會(huì)有一些歷史遺留問(wèn)題，其中不少是老大難問(wèn)題，處理起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還容易得罪人。這就更需要擔(dān)當(dāng)精神，下決心、用狠勁把問(wèn)題解決在當(dāng)下，不把包袱留給后任。二是一年抓幾件事是政績(jī)，幾年抓一件事更是政績(jī)。抓基層打基礎(chǔ)，尤其需要這股韌勁。投點(diǎn)錢為基層辦實(shí)事固然很必要，但不能代替經(jīng)常性基礎(chǔ)性工作。打基礎(chǔ)的工作，必須年年抓、反復(fù)抓。三是不準(zhǔn)干的不干是政績(jī)，準(zhǔn)干的干好更是政績(jī)。一些單位往往不準(zhǔn)干的強(qiáng)調(diào)得多，但不能僅僅停留于此，更應(yīng)把準(zhǔn)干的工作想透、理清、抓到位，該做的事必須做起來(lái)，而且下力氣做好。
不壞事，講的是負(fù)責(zé)的態(tài)度。黨員干部應(yīng)經(jīng)常想一想：干的事經(jīng)不經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，能不能得到群眾認(rèn)可，會(huì)不會(huì)成為后人包袱。在這方面，至少有這么幾點(diǎn)應(yīng)把握好：一是管控風(fēng)險(xiǎn)，不盲目亂干。干任何事，都要與政策法規(guī)對(duì)表，都要有風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，不能拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，避免上馬了干不下去，干完了留下一堆問(wèn)題。二是自重自律，不摻雜個(gè)人因素。自身腰桿硬，說(shuō)話辦事才有底氣。要想干成事不壞事，黨員干部絕不能有私心。如果不該管的管了、不該插手的插手了，許多事情就難說(shuō)清、難撇清，群眾就會(huì)有意見(jiàn)。三是勇于擔(dān)責(zé)，不怨天尤人。隨著依規(guī)治黨、依法治軍的力度加大，問(wèn)責(zé)追責(zé)的力度必然加大。尤其要強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨委、紀(jì)委“兩個(gè)責(zé)任”，班子發(fā)生問(wèn)題的，黨委必須擔(dān)責(zé);壓案不報(bào)、查案不力的，紀(jì)委必須擔(dān)責(zé)。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇12
在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐，有利于我們黨健康肌體、鞏固政權(quán)，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。海南省緊密聯(lián)系干部隊(duì)伍的思想實(shí)際和工作實(shí)際，從三個(gè)方面下大氣力抓好專題教育，努力打造一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。
一、學(xué)深悟透“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵
在20xx年全國(guó)“兩會(huì)”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”，之后又在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，在全黨、全社會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴和高度認(rèn)同。“三嚴(yán)三實(shí)”言簡(jiǎn)意賅、精辟深刻，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事、為官用權(quán)的警世箴言。
嚴(yán)以修身，就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨和人民工作，對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。嚴(yán)以用權(quán)，就是把秉公用權(quán)作為底線，謹(jǐn)記公權(quán)公用，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，時(shí)刻做到公私分明，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。嚴(yán)以律己，就是加強(qiáng)自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)，慎獨(dú)慎微，不放縱、不逾矩，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣。謀事要實(shí)，就是出于公心，為民謀事，秉持正確的政績(jī)觀，察民意、知實(shí)情、接地氣，落實(shí)工作善于把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)、把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣，舍得付出，舍得吃苦，舍得自我犧牲，主動(dòng)扛起推動(dòng)一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在實(shí)干中破解難題、搶抓機(jī)遇、增進(jìn)人民福祉。做人要實(shí)，就是誠(chéng)實(shí)守信，襟懷坦白，與黨組織在思想上同心、行動(dòng)上同步，對(duì)群眾飽含深情、對(duì)同志以誠(chéng)相待，言行一致、表里如一。如果用一句話概括“三嚴(yán)三實(shí)”的核心思想，就是對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。
“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下我們黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本最簡(jiǎn)潔的規(guī)范，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。對(duì)海南的各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，就是要自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，將其內(nèi)化于心、外化于行，真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來(lái)、實(shí)起來(lái)，做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>
二、下大氣力查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題
黨的以來(lái)，海南省堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央、關(guān)于從嚴(yán)治黨的部署要求，扎實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大力整治“庸懶散奢貪”、“不干事、不擔(dān)當(dāng)”等突出問(wèn)題，黨員干部呈現(xiàn)出為民實(shí)干、作風(fēng)深入的清新氣象，這是主流。但我們也清醒看到，“四風(fēng)”問(wèn)題樹(shù)倒根存，“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題還不同程度存在，突出表現(xiàn)為八個(gè)方面：
一是不重學(xué)習(xí)、眼高手低。不少干部學(xué)風(fēng)不濃，“坐島觀天”，肚子里沒(méi)真貨，空喊概念口號(hào)，在執(zhí)行中央和省委決策部署時(shí)拿不出管用的實(shí)招，上級(jí)給予的優(yōu)惠政策用不足、用不好，錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。
二是安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大和建設(shè)發(fā)展中的難題，有的被動(dòng)應(yīng)付，一味等上級(jí)出政策、等別人出經(jīng)驗(yàn);有的能拖就拖、能推就推，工作長(zhǎng)期打不開(kāi)局面。對(duì)待日常工作，有的滿足于“大概齊”、“差不多”，甘于平庸混日子，心安理得熬資歷。
三是為官不為、不敢擔(dān)當(dāng)。有的有私利可圖就亂干事，無(wú)私利可圖就不干事;有的明哲保身，為了不出事，寧愿不干事;有的出工不出力，上班時(shí)間炒股票、逛淘寶、玩游戲;有的沒(méi)關(guān)系不辦事，有關(guān)系亂辦事;有的遇到矛盾問(wèn)題繞道走，只講原則要求，不講具體怎么辦。
四是急功近利、好大喜功。有的只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只抓短期容易見(jiàn)效的“顯績(jī)”，對(duì)事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“潛績(jī)”不上心，缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷于“抓典型”、“樹(shù)形象”、“搞形象工程”，挖空心思換提法、喊口號(hào)，把工作當(dāng)成謀取功名利祿的手段。
五是疏于管理、放縱下屬。有的貫徹落實(shí)主體責(zé)任不力，沒(méi)有真正履行監(jiān)督責(zé)任，黨風(fēng)廉政建設(shè)搞形式、走過(guò)場(chǎng);有的遇事不講原則，只講哥們義氣，吹吹拍拍，籠絡(luò)人心，甚至對(duì)違規(guī)違紀(jì)行為視而不見(jiàn)、姑息包庇;有的自身不干凈，管別人底氣不足、腰桿不硬，只能當(dāng)老好人，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣。
六是公私不分、濫用職權(quán)。有的公車私用，私設(shè)“小金庫(kù)”;有的插手工程，操縱招投標(biāo)，輸送利益;有的侵占集體財(cái)產(chǎn)，虛報(bào)冒領(lǐng)、貪污挪用專項(xiàng)資金;有的“吃拿卡要”，以權(quán)謀私，不給好處不辦事。
七是拉拉扯扯、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”，熱衷于拉關(guān)系、找門路，看看能接上誰(shuí)的天線;有的選拔使用干部不看德才看親疏，不憑實(shí)干憑關(guān)系，以人劃線、以地域劃線，順我者昌，逆我者亡。
八是做人不實(shí)、弄虛作假。有的陽(yáng)奉陰違，見(jiàn)風(fēng)使舵，講空話、干虛活;有的在民主生活會(huì)上自我剖析信誓旦旦，會(huì)下我行我素;有的臺(tái)上大談反腐，臺(tái)下收受賄賂;有的報(bào)告?zhèn)�人事項(xiàng)東躲西藏，閃爍其詞，等等。
以上這些“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，違背了“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部要求，損害黨和政府形象，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，惡化政治生態(tài)，損害群眾利益，破壞事業(yè)發(fā)展，危害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，腐化干部隊(duì)伍，必須高度重視，堅(jiān)決予以根除。
三、堅(jiān)決踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求
解決“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把自己擺進(jìn)去，勇于揪出自己“皮袍下的小”，用忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己，用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己，真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處，形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑。反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式。當(dāng)前，我們最迫切的是抓好四個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一是學(xué)習(xí)系列重要講話精神。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是一次對(duì)系列重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝。堅(jiān)持原原本本學(xué)，學(xué)深悟透，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng)，做政治上的“明白人”。二是學(xué)習(xí)黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程。要逐條學(xué)習(xí)，弄清楚自己該做什么、不該做什么，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、愛(ài)黨護(hù)黨。三是學(xué)習(xí)法律法規(guī)。自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展、深化改革、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。四是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)做人做事的文化底蘊(yùn)。
強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本。多次強(qiáng)調(diào)為官先做人、從政德為先的道理。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，實(shí)際上就是修煉為官之德。一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。比如海南的吳春忠、牛開(kāi)成、林道騰等優(yōu)秀黨員干部當(dāng)官為民的奉獻(xiàn)精神，就是一種為官之德。樂(lè)東縣推動(dòng)殯葬改革，兩年多遷墳11.2萬(wàn)座，靠的是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)感染、感動(dòng)、感化群眾，把工作做到百姓心里，這也是一種為官之德。20xx年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“威馬遜”重創(chuàng)海南，一大批基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部舍小家為大家，奮不顧身忘我救災(zāi)、轉(zhuǎn)移群眾，最大限度確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，這種救民危難、犧牲自我的精神是一種為官之德。近幾年從省到各市縣堅(jiān)持新官理舊賬，妥善解決一大批長(zhǎng)期積壓的涉及土地林地糾紛、投資糾紛、債務(wù)糾紛等嚴(yán)重影響海南發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題，這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，也是一種為官之德。我們應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)典型映照自己，加強(qiáng)自我約束，錘煉黨性修養(yǎng)，用心涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的公仆情懷，慎獨(dú)、慎始、慎微，明大德、守公德、嚴(yán)私德，做到以德自立、以德施政、以德服眾。
秉公用權(quán)，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約。諄諄告誡大家：很多人有權(quán)力了，往往會(huì)成為被“圍獵”的對(duì)象;當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。所以，謹(jǐn)慎用權(quán)、管好權(quán)力、如履薄冰，應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度。如何正確行使權(quán)力?首先是出于公心，施政公道，自覺(jué)做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。在海南，無(wú)論是禁毒禁賭打黑，還是打擊違章建筑、打擊濫砍盜伐林木，一大批干部挺身而出、秉公執(zhí)法，廣大人民群眾拍手稱快。之所以能如此，關(guān)鍵在于干部出于公心、自身干凈、依法依規(guī)。其次，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策。關(guān)鍵是堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)格按領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事，凡重大決策、重大事項(xiàng)、重要人事安排必須按程序集體討論決定，防止個(gè)人說(shuō)了算，確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行、有序運(yùn)行。第三，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，加快實(shí)現(xiàn)黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、各領(lǐng)域辦事公開(kāi)的常態(tài)化、全覆蓋，發(fā)揮紀(jì)檢、審計(jì)、輿論等監(jiān)督部門的作用，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管，堅(jiān)決防止公權(quán)濫用。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成效的標(biāo)準(zhǔn)是整改成果，落實(shí)整改主要靠實(shí)干。實(shí)干是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求。如何實(shí)干?一要堅(jiān)持務(wù)實(shí)求實(shí)。我們做決策、抓工作，必須吃透并貫徹中央精神，緊密結(jié)合海南省情，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)癥施策。20xx年我們?cè)谧ズ?jiǎn)政放權(quán)改革的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)重要資源的集中規(guī)范管理，率先在全國(guó)實(shí)行省級(jí)以下森林公安垂直管理;將過(guò)去由鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村管理的915座小I型、�、蛐退畮�(kù)統(tǒng)一收歸市縣管理;把過(guò)去下放給市縣的林地、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用、土地征收和填海用地的審批權(quán)上收到省里，恢復(fù)國(guó)家上位法在海南的實(shí)施，并通過(guò)人大立法固化改革成果，為海南的生態(tài)保護(hù)、水利安全和重要資源的合理開(kāi)發(fā)、永續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ)。二要勇于擔(dān)當(dāng)。近兩年海南清理閑置土地超過(guò)13萬(wàn)畝，靠的就是從省到市縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部動(dòng)真碰硬，敢于擔(dān)當(dāng)。只要一心為公、自身過(guò)硬，就有勇于擔(dān)當(dāng)拍板的魄力和血性。三要真抓實(shí)干。教給我們?nèi)校阂皇前l(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神。對(duì)事關(guān)海南長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大項(xiàng)目、難事、要事，拿出拼勁和韌勁，一抓到底。二是“馬上就辦”。對(duì)于急需解決而又能解決的事，以一天也不耽誤的精神，高效高質(zhì)組織落實(shí)。三是一張藍(lán)圖繪到底。保持工作連續(xù)性，功成不必在我，多干一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、解民憂、惠民生的實(shí)事，一年接著一年干，一任接著一任干，咬定青山，善作善成。
同志嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 篇13
修身,即通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和鍛煉,來(lái)提高自己的思想道德水平。在儒家的倫理學(xué)說(shuō)當(dāng)中,修身思想占據(jù)著極其重要的位置。在人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的今天,我們還須本著吸取精華,去其糟粕的原則,學(xué)習(xí)和借鑒儒家學(xué)說(shuō)中的修身理論和思想,提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì),塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
修身為本——“齊家、治國(guó)、平天下”的前提和基礎(chǔ)
《禮記·大學(xué)》說(shuō):“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意:欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。”這就概括出儒家所提倡的進(jìn)行道德修養(yǎng)和立身治世的八個(gè)步驟:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。在這八個(gè)步驟當(dāng)中,“修身”處于承上啟下的關(guān)鍵位置,是普天之下,不分貴賤都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身為本”。
儒家認(rèn)為:修身的第一要?jiǎng)?wù)是志存高遠(yuǎn)。修身的目的是為了齊家、治國(guó)、平天下。這不僅是使自身的道德修養(yǎng)得到提高,更重要的是要和親睦族、安邦治國(guó)、教化天下,即孔子所說(shuō)的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“茍志于仁,無(wú)惡也。”“仁”是孔子最高的道德標(biāo)準(zhǔn)與理想,也是他一生所追求的目標(biāo),他立志于仁,篤守勿失,即使面以挫折、貧困,也要做到“君子窮固”,在貧窮的時(shí)候也要堅(jiān)守自己的志向,由此做到“無(wú)惡”,成為集“溫、良、恭、儉、讓、寬、信、敏、惠、仁、智、勇”等偉大人格于一身的一代宗師,萬(wàn)世師表。所以,只有先立志,確立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),才能把修身變成一種主體的自覺(jué)行動(dòng),不斷鞭策自己,激發(fā)起修身的自覺(jué)性和主動(dòng)性,持之以恒、堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自我修養(yǎng)的錘煉。
學(xué)思結(jié)合,是儒家加強(qiáng)修身的基本途徑和方法�？鬃拥膶W(xué)生子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基礎(chǔ),但僅有立志而不學(xué)習(xí),終將一無(wú)所獲。“君子學(xué)以致其道。”刻苦求學(xué)、博覽群書(shū),既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人宏圖大志的途徑,也是培養(yǎng)君子人格的前提和基礎(chǔ),“不知?jiǎng)t問(wèn),不能則學(xué),雖能必讓,然后為德”。
在博學(xué)的同時(shí),還要注意“慎思”,即對(duì)所學(xué)內(nèi)容的倫理思考和對(duì)自己言行的自我檢查,這是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要一環(huán)�？鬃釉�:“學(xué)而不思則罔,恩而不學(xué)則殆。”學(xué)思二者本身就是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須以“思”為中心,抱著思考的態(tài)度去學(xué)習(xí),用學(xué)去養(yǎng)思,才能自造為圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主張:“視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”
如何“思”,那就要不斷進(jìn)行“自省”,時(shí)時(shí)檢查自己的言行是否符合道德的要求,自覺(jué)地進(jìn)行道德監(jiān)督,盡量減少缺點(diǎn),努力改正錯(cuò)誤。常言道:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。在現(xiàn)實(shí)生活中,從不犯錯(cuò)誤的圣賢是不存在的,關(guān)鍵是對(duì)錯(cuò)誤持一個(gè)什么樣的態(tài)度,孔子曰:“過(guò)則勿憚改。”有了過(guò)錯(cuò),就不要怕改正,過(guò)而能改,則善莫大焉。要做到這一點(diǎn),就需要不斷加強(qiáng)自省自律,知過(guò)必改,有過(guò)即改,這樣,“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”。不但要博學(xué),還要時(shí)刻反省自己,這樣才能保持清醒的頭腦,不會(huì)犯什么過(guò)錯(cuò)。
孔子曰:“君子求諸已,小人求諸人。”作為君子,就要反躬求己,嚴(yán)格要求自己,遇事多從自身找毛病,“躬自厚而薄責(zé)于人”。一個(gè)人只有不斷地反省自己,認(rèn)真查找自己的問(wèn)題和不足,并不斷給以修正,改過(guò)遷善,才能塑造至善至美的人格。
要培養(yǎng)高尚的道德情操,不僅有學(xué)、思的問(wèn)題,更重要的還有“行”的問(wèn)題。“行”,即道德實(shí)踐,是孔門“四教”(文、行、忠、信)之一,歷來(lái)受到儒家太師們的高度重視。《禮記·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力進(jìn)行道德實(shí)踐才能達(dá)到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”任何遠(yuǎn)大目標(biāo)、理想必須靠自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)自己的身體力行,知行合一,不尚空談,把對(duì)道德的認(rèn)知落實(shí)到具體的道德實(shí)踐中去,不斷深化對(duì)道德情感的積淀,才能更好地規(guī)范自己的行為,成為具有良好品德的君子。