法制節(jié)目道德觀察心得體會范文（通用3篇）

法制節(jié)目道德觀察心得體會范文 篇1

　　我，打有了電腦開始對電視的注意力可以說完全就轉(zhuǎn)移了，唯獨對中央十二臺的法制頻道有著特別的青昧。猶其是傍晚時節(jié)路一鳴播出的《道德觀察》，我?guī)缀跏菬o一放過，如果實在由于特殊原因沒有及時收看那么第天中午我也會將重播盡收眼底。

　　每每收看這一節(jié)目，如果懂事的兒子在家他首先會為我準(zhǔn)備一疊紙巾，他知道情感細(xì)膩而又豐富的媽咪一看這臺就會哭鼻子。我性情中人，時常會被生活中的一些好人或美好事物所感動，也嫉惡如仇經(jīng)常會為路一明所講述的主人公的悲慘遭遇而傷懷，同時也為那些不近人情亦或是跟本就沒有人性的制造者們不恥。

　　道德一詞，在漢字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。當(dāng)代社會我們的道德即是一種社會現(xiàn)象，它是在一定社會條件下人們的行為原則和規(guī)范的總和。它不是靠國家強制，而是靠一定社會輿論，靠傳統(tǒng)力量，靠風(fēng)俗習(xí)慣，靠人們的思想信念，靠教育形成的。道德在評價人們的行為、調(diào)整人們之間的關(guān)系、樹立社會風(fēng)尚等方面，具有巨大的作用道德品質(zhì)，即品德，是一種個體現(xiàn)象，它是社會道德在個體身上的表現(xiàn)。一個人依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則行動時所表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征，便是他的道德品質(zhì)。一個人的品德如何，是對一生具有重大意義的事情。。

　　然而，今社會我們的生活水平提高了，可那些慘無人道，令人發(fā)指的事在我們身邊卻時有發(fā)生，并以最殘酷最激烈的方式上演著。誠然，大千世界無奇不有，可是面對這世間的百態(tài)，人情的冷暖我們應(yīng)該做到不要抿滅那做人的起碼良知。如果沒有了最起碼的良知，那豈不是形同蟻畜。

　　《道德觀察》是中央電視臺第一個系統(tǒng)、全面、深入報道中國道德生態(tài)的電視欄目。

　　《道德觀察》并不是一個教訓(xùn)人的節(jié)目，不是一個每天定點開庭的道德裁判所。我們觀察的是世間百態(tài)，感受的是人情冷暖;我們帶給觀眾的是一個又一個活生生的社會道德案例。

　　《道德觀察》以記者的視角調(diào)查在現(xiàn)實生活中發(fā)生的、值得我們關(guān)注的涉及道德倫理和行為規(guī)范的事件和人物，主持人在演播室對記者調(diào)查的事件和人物做深刻剖析和評述。

　　《道德觀察》每天上演著關(guān)于：愛、恨、情、仇、恩、責(zé)、義的人間悲喜劇。這是一個個發(fā)生我們在身邊的故事，這就是我們的真實生活——紛繁復(fù)雜，千姿百態(tài)。關(guān)注我們身邊的每一個人，關(guān)注我們心靈的環(huán)境，共同筑造我們良好的道德風(fēng)尚。觀察了別人，也就發(fā)現(xiàn)了自己。

　　我們不是真理在手的圣賢。甚至我們自己身上存在的不道德不文明的毛病一點也不比別人更少。

　　我們只是有一個信念：當(dāng)我們都學(xué)會自律，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)我們都真心向善時，我們會和每一個人一樣受惠。

　　我們的原則和信念使我們不會虛妄到認(rèn)為自己可以教化大眾。

　　我們不能狹隘,我們更不能惡毒、尖酸。

　　當(dāng)我們文明地對待和處理不文明時，當(dāng)我們以道德的方式糾正不道德時，我們就和觀眾一起踏上了成為合格公民的道路。

　　在此，我鄭重推薦這一欄目與博友們分享，希望您們也有所感悟，啟迪。

法制節(jié)目道德觀察心得體會范文 篇2

　　在電視媒體作為主流媒體的今天，法制節(jié)目受到了極為廣泛的關(guān)注。法制節(jié)目的話題主要是：“警察和安全、司法、腐敗和恐怖主義，以及個人犯罪，而且包括對各種各樣的犯罪行為的報道：腐敗、毒品、街頭犯罪、恐怖主義及經(jīng)濟犯罪。”法國社會學(xué)家布爾迪厄也曾經(jīng)精辟地指出，法制節(jié)目向來是追求轟動效應(yīng)的傳媒最鐘愛的東西，血和性，慘劇和罪行總能暢銷，為抓住公眾，勢必要讓這些佐料等上頭版頭條，占據(jù)電視節(jié)目的開場..

　　由此看來，法制類節(jié)目具有先天的優(yōu)勢，自然而然成為熒屏上的收視熱點之一。法制節(jié)目一方面可以承擔(dān)普法的社會責(zé)任，對建設(shè)法治社會發(fā)揮積極的作用，產(chǎn)生良好的社會效益，另一方面，法制節(jié)目天然的故事性、懸念性、情節(jié)性等戲劇因子對關(guān)宗具有較大的吸引力，能夠帶來較高的收視率，從來帶來豐厚的經(jīng)濟效益，所以，開辦法制節(jié)目，也就自然而然地成為電視機構(gòu)的重要選擇。

　　20xx年來，我國電視法制節(jié)目呈現(xiàn)日益繁榮的局面，法制節(jié)目成為繼“焦點”類節(jié)目、娛樂類節(jié)目后奉行電視熒屏的又一類節(jié)目，各電視臺相繼創(chuàng)辦了一批深受觀眾喜愛、具有廣泛影響的法制節(jié)目，如央視的《今日說法》、北京電視臺的《法制進(jìn)行時》、山東電視臺的《評案說法》、重慶電視臺的《 拍案說法》等。據(jù)統(tǒng)計，全國目前開辟法制節(jié)目的電視臺(頻道)已接近200多家。

　　在異軍突起，勢頭強勁的法制頻道熱的背后，以及通過選修《電視視野中的法制》課程后，對法制節(jié)目的進(jìn)一步認(rèn)識。筆者不禁有一些冷思考：如，國內(nèi)法制頻道普遍面臨著節(jié)目來源不足、同質(zhì)化嚴(yán)重、影視劇過多等一系列問題，從頻道建設(shè)的角度與國外相關(guān)的頻道如court tv等相比還有很大差距，為此，筆者借鑒國外成功的法制節(jié)目經(jīng)驗，結(jié)合國內(nèi)法制頻道的實際，對國內(nèi)法制頻道的現(xiàn)狀、問題與發(fā)展進(jìn)行分析。對促進(jìn)國內(nèi)法制頻道的良性發(fā)展提出以下幾點看法。當(dāng)然，本文的觀點可能比較主觀，或者令讀者不那么容易接受，因此，不足之處，望指點一二。

　　“法制”帽下的影視劇頻道

　　自制法制節(jié)目有兩大難度。一是成本高。二是難度大。相當(dāng)多的司法單位和人員不原意向媒體提供信息，對記者上門請求提供線索也不予理睬，法制節(jié)目資料搜集與前期采訪所受到的限制較多;法律節(jié)目反映的往往又是有一定爭議的社會現(xiàn)象，費盡周折采制的節(jié)目常常是還沒播出九已經(jīng)“胎死腹中”。因此，國內(nèi)發(fā)自頻道出現(xiàn)法制節(jié)目嚴(yán)重不足，不得不以影視劇和其他節(jié)目來填充的現(xiàn)象，大多成為“法制”帽下的影視劇頻道。

　　二、同質(zhì)化、刻板化的法制節(jié)目

　　節(jié)目類型多樣化是法制節(jié)目整體水平提高、法制頻道成熟的一個標(biāo)志。例如，Court TV幾乎囊括了所有的節(jié)目形態(tài)樣式，有現(xiàn)場直播、新聞、專題、談話、影視戲類聚、紀(jì)錄片、真人秀、教育和游戲類，而國內(nèi)的法制節(jié)目確實行使相近、內(nèi)容相似，卻放多元化表現(xiàn)手法，缺少新意和創(chuàng)新，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。

　　國內(nèi)盡管法制節(jié)目宗多，但最常見的主要有兩種:一類是紀(jì)實性公安題材節(jié)目，如北京電視臺的《法制進(jìn)行時》;一類是舉案說法節(jié)目，如央視《今日說法》。Cctv-12的《中國法治報道》、《大家看法》、《道德觀察》、《法律講堂》、《法治視界》、《今日說法》、《法治在線》、 《經(jīng)濟與法》等世界各自辦法制欄目，幾乎都集中在這兩類上。

　　紀(jì)實性公安題材節(jié)目以及市方式或模擬紀(jì)實方式敘述案情的來龍去脈，內(nèi)蘊著懸念性強、故事性強、暴力血腥等特點，不少法制節(jié)目制作者為了加強視覺沖擊力，在復(fù)述案件時大量使用受害人的傷殘身體及親友悲痛欲絕表情的特寫鏡頭，熒屏上答案、要案、血腥、暴力場面不斷閃現(xiàn)，以此來吸引觀眾的眼球。

　　舉案說法節(jié)目的典型樣式為演播室主持人串講+專家介入式評點+穿插案情介紹，這類節(jié)目適應(yīng)了我國全面普法工作的需要，在案件的不斷推進(jìn)中普及法律知識，承擔(dān)法律啟蒙的功能，對于推動社會主義法治和民主建設(shè)的進(jìn)程，增強國民的法制意識起到了積極的作用。

　　三、娛樂元素的缺位

　　在以案說法類、紀(jì)實性公安題材類節(jié)目形式相對成熟、模式固定、而且模仿多的情況下，可以多做一些益智互動類、庭審直播類、真實體驗類的法制節(jié)目。同時，還可以開掘一些新的節(jié)目樣式，如利用一些娛樂節(jié)目的表現(xiàn)手法，秉承“寓教于樂”的思想。 電視法制節(jié)目畢竟不同于我們的司法行政機構(gòu)所承擔(dān)的普法責(zé)任，它是用一種傳媒的形式，甚至是藝術(shù)的形式來表現(xiàn)法律。這種嘗試的一個最典型的例子是香港鳳凰衛(wèi)視20xx年開播的《文濤拍案》。這個節(jié)目是20xx年鳳凰沖擊“播”中的重要節(jié)目，一直延續(xù)了鳳凰節(jié)目個性化的策略，主持人竇文濤以演說民間傳奇的風(fēng)格，演播兩岸三地乃至國際上的大案、要案、舊案、新案、奇案、名案。整個節(jié)目的氛圍比較輕松，使觀眾仿佛置身于一個說書場，雖然這檔節(jié)目并沒有取得預(yù)期的效果，但這是在法制類節(jié)目模式化、刻板化背景下的一種大膽的嘗試與突圍。

　　片面化、單一化的法律解讀

　　法制頻道的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是各種案例的展示，而是通過各種形式，引導(dǎo)人們更多的關(guān)注社會與法的和諧統(tǒng)一，引發(fā)人們思考和解決深層次的法律問題。

　　對事件的報道不能停留在就事論事層面，而要挖掘事件發(fā)生的社會環(huán)境和社會背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理動因等多角度、多側(cè)面和更深層次的東西。也就是說要深入揭示法律事件的豐富內(nèi)涵。一個具有價值的事件和案例進(jìn)入記者的視野，雖然對它有了初步的了解，但這只是表象，要把它在節(jié)目中充分展現(xiàn)出來，需要層層深入的剖析，要把這些事件和政治、經(jīng)濟、道德、文化、社會、歷史、現(xiàn)實聯(lián)系起來，以冷靜的理性的思考，去尋找事件發(fā)生的癥結(jié)。過去，國內(nèi)大多數(shù)法制節(jié)目往往重事實闡述而輕評論，對拍攝的事件作淺層次的描述，講述完案例后，用某法律條文去套具體的案例，進(jìn)行簡單的分析。對發(fā)生的社會背景、犯罪嫌疑人的犯罪動機和心路歷程等深層次的東西挖掘不夠;媒體的功能只停留在傳播法律知識上，而對法律作為一個完整的體系和系統(tǒng)本身關(guān)注不夠，比如對某項法規(guī)出臺的背景、原因等解讀不夠;現(xiàn)在，法制節(jié)目的制作人員開始在大的社會環(huán)境中，探討法律與社會、法律與人等關(guān)系，使得法制節(jié)目在節(jié)目的深度上得到進(jìn)一步提高。

　　五、電視法制節(jié)目特有的人文色彩和人文價值的加強

　　在制作電視法制節(jié)目時，首先要尊重采訪對象的各種權(quán)利，始終與之保持平等交流的狀態(tài);其次要關(guān)注人，關(guān)注人物的內(nèi)心世界和人物的命運，比如在采訪犯罪嫌疑人時關(guān)注其生長的家庭環(huán)境、犯罪的心路歷程和人生的各種遭遇。 央視《法治在線》的《互動地帶》板塊也體現(xiàn)了欄目的人文關(guān)懷，創(chuàng)造性地成立了以北京大學(xué)法學(xué)院研究生、中國政法大學(xué)研究生院研究生為成員的志愿團(tuán)，每天回復(fù)大量的觀眾來信、來電和電子郵件;同時，欄目還不定期舉辦大型公益活動，為觀眾現(xiàn)場提供法律幫助。這種真誠互動擴大了欄目的影響力和知名度，使《法治在線》擁有了一大批穩(wěn)定的觀眾群。

　　綜上所述，國內(nèi)的法制頻道要想擺脫“影視劇”頻道的陰影，擺脫同質(zhì)化、刻板化的現(xiàn)狀，必須在提高自制節(jié)目的質(zhì)量上下功夫，一方面要以人文關(guān)懷的態(tài)度詮釋和解毒法律，一方面要以豐富的節(jié)目樣式來放映和表現(xiàn)法律，同時，由于我國特殊國情和相對還不成熟的法制環(huán)境，還必須與法院、檢察院和公安部等相關(guān)司法部門建立良好的合作關(guān)系!

　　我國的法制節(jié)目可以說是在摸爬滾打中逐漸發(fā)展起來的，由于我國的特殊國情和尚不成熟的法制環(huán)境使得我們的法制節(jié)目難免存在這樣或那樣的缺陷。法制節(jié)目的制作始終 以“緊扣中國法制進(jìn)展脈搏、關(guān)注法制領(lǐng)域熱點、揭示人與法的復(fù)雜關(guān)系，體現(xiàn)人文關(guān)懷和法治精神”為宗旨 。我相信，電視法制節(jié)目還有很大的新空間等待我們?nèi)ラ_拓!

法制節(jié)目道德觀察心得體會范文 篇3

　　臉上掛著一貫笑容的主持人，不緊不慢地向我們述說著“故事”。

　　“故事”的主角：一個個無良者在鏡頭前沒有絲毫的懺悔和自責(zé)，一個個弱小的受害者，如同祥林嫂一樣一遍遍地對記者訴說悲情，而現(xiàn)場的記者的反應(yīng)與端坐在演播室里的主持人一樣，往往是：愛莫能助。

　　結(jié)果是人渣依然囂張，丑惡的靈魂在我們的社會上仍然到處招搖著。

　　——這就是央視12頻道《道德觀察》欄目日復(fù)一日的“演出模式”，它的軟弱與冷漠已經(jīng)越來越讓我無法忍受。

　　丑事好像僅僅是一種道德，而記者的做法也僅僅是“觀察”。就像節(jié)目里的無良者說的一樣：我這樣做，道德不能把我怎么樣!

　　的確，道德沒能把無良者怎么樣，《道德觀察》更沒能把無良者怎么樣，因為這個欄目僅僅是觀察，只是把不道德的人們送上展臺，是為人們茶余飯后增添一點談資，是媒體工作者抖落的難得的“爆料”。

　　《道德觀察》的主持人對自己的節(jié)目很是自鳴得意——“很多人問我，你們《道德觀察》是觀察什么的呀?我說是觀察人性的。”

　　誠然，人性你們是觀察到了，但對當(dāng)事者來說又有什么用呢?你們究竟為當(dāng)事者做了什么?是為他們討回了公道?還是為他們爭得了經(jīng)濟上的補償呢?

　　如此軟弱的節(jié)目除了給我們展示了當(dāng)事人的傷痛之外，又能給我們多少啟示呢?它只會讓觀眾對社會上某些人的道德越來越寒心，讓我們對法律越來越感到失望。

　　《道德觀察》欄目簡介給自己的定位似乎很清楚：“《道德觀察》不是一個教訓(xùn)人的節(jié)目，也不是一個每天定點開庭的道德裁判所。我們觀察的是世間百態(tài)，感受的是人情冷暖;我們帶給觀眾的是一個又一個活生生的社會道德案例。《道德觀察》以記者的視角調(diào)查現(xiàn)實生活中正在發(fā)生的、值得我們關(guān)注的涉及道德倫理和行為規(guī)范的事件和人物。觀察了別人，也就發(fā)現(xiàn)了自己。”

　　當(dāng)然，公眾理解媒體的作用不是萬能的，但是通過它卻可以引起有關(guān)部門的關(guān)注!最好有的案例要有后續(xù)報道，讓我們的觀眾通過欄目看到一絲絲曙光，讓我們感受到我們的社會是公平、公正的，我們的法律不是為少數(shù)人服務(wù)的。這難道是對一個法制欄目的過分要求嗎?

　　通過《道德觀察》，觀察到了我們身邊的許多人靈魂的丑惡，感受到了許多人道德的淪喪，但如果這一代人感受不到自己道德卑下而招至的社會壓力，反而以此為榮，那么這種節(jié)目又會生出怎樣的負(fù)面教育的惡果?

　　《道德觀察》除了展示無良與眼淚，似乎誰對缺德事也沒有辦法，他們只習(xí)慣欣賞別人的眼淚，同情!僅僅是同情!難道此欄目要誘導(dǎo)整個國民都把自己當(dāng)作了一個無關(guān)緊要的看客!

　　收視率攀高的《道德觀察》，可不可以把你們的責(zé)任感也提高一些?不要把一個個悲情的案例當(dāng)成評書連播!面對悲情與眼淚，不要僅僅只是觀察，請發(fā)揮出新聞媒體對社會丑惡事件的應(yīng)有態(tài)度和監(jiān)督力度——至少表明你們的神經(jīng)沒有麻木!