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弟子規(guī)心得體會(huì)800字

發(fā)布時(shí)間:2022-12-14

弟子規(guī)心得體會(huì)800字(通用13篇)

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇1

  學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤,所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然,學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。

  《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!

  我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先;蛟S現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪,我們?yīng)該趕快行動(dòng),不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí),應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心。

  如果一個(gè)人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

  古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

  這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。

  我們要做孝順父母的人!

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇2

  “讀萬卷書,行萬里路!弊x一本好書,不僅能讓我們增知識(shí),更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制,不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校,開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育,我再次接觸到《弟子規(guī)》,對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。

  《弟子規(guī)》,作者李毓秀,字子潛,山西絳州人。清康熙年間秀才,以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰Y(jié)合教書實(shí)踐,寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀,三字一句,淺顯易懂,音韻諧美,知識(shí)豐贍,是目前社會(huì)大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠,培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

  在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天,《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國文化,養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是,在教孩子如何立身做人的同時(shí),也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求,身教在前,率先垂范,成為子女效仿的'楷模。所以,《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

  第一次凈化:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!

  昨晚接到通知,明天去三中,由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上,王局長贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶,當(dāng)局長講到“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”我終于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么,當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們,我都會(huì)去反駁,讓親心傷,可是這本書告訴我們父母的話,不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞,不可以讓父母傷心,就才是孝道!

  第二次凈化:“事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧”

  許多孩子在課上管不住自己,這時(shí)教師用體罰,用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn),還會(huì)讓孩子有逆反心理,任何懲罰不如去給孩子講道理,重德才是教育的根本!所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生,收到了意想不到的效果。

  第三次凈化:“出必告,反必面,居有常,業(yè)無變”

  這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心,出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生,出教室一定也要告訴學(xué)生,回學(xué)校也要和老師見一面,這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。

  許多事情,可以用經(jīng)典給大家講明白,不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生,才會(huì)以德服人,才能真正為國家培育人才。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇3

  “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動(dòng)身去做,不要故意拖延或推辭偷懶!

  這句話對(duì)于我來說真的是很受用,一直以來,入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

  父母對(duì)于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費(fèi)心費(fèi)力,不厭其煩的對(duì)待要傳授給我們的每一件事。小時(shí)候不懂事,經(jīng)常會(huì)覺得父母重復(fù)的話實(shí)在是繁瑣無味,但長大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),他們說的話全部都是為了我們好,為了我們的`成長也為了我們以后的道路走的順暢。對(duì)于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個(gè)美好的晚年生活。

  雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時(shí),不應(yīng)該拖拖拉拉,行動(dòng)遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因?yàn)樗麄兒魡疚覀兒苡锌赡苁切枰覀兊膸椭蛘呤怯惺律逃。在我們小時(shí)候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會(huì)放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發(fā)生的事情。

  “父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!币馑际牵骸案改附陶d自己的時(shí)候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細(xì)聆聽父母的話;父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候,不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò),面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞。”

  頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評(píng)和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭吵的導(dǎo)火索。在我看來,父母很多時(shí)候的批評(píng)和責(zé)備都是冠以“愛”名的,他們因?yàn)楹軔畚覀儯M覀兛梢愿觾?yōu)秀,才會(huì)對(duì)我們的一些行為舉止進(jìn)行批評(píng)和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),有時(shí)我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗(yàn)。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。

  其實(shí)有時(shí)我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對(duì)方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇4

  晚上,伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。

  躺在床上,思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服,都來觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認(rèn)為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。

  思緒不再飄飛,回到了現(xiàn)在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門口,一個(gè)小女孩竟然對(duì)他的同伴說送自己上學(xué)的父親是她們家的司機(jī)!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì)怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以現(xiàn)在的這個(gè)趨勢發(fā)展下去,那么10年后,20年后,甚至100年后的今天,我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?無數(shù)的問號(hào)在我腦海中回蕩,久久不能散去……

  多虧了這本《弟子規(guī)》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生……

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇5

  初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

  “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

  “父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。

  所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄,而我們(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。

  早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行。

  然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。

  除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇6

  開學(xué)了,老師給我們每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,這是我認(rèn)識(shí)的第一本關(guān)于孔子的書籍。對(duì)于這位新“朋友”,剛開始時(shí)我可并不欣賞它。

  漫不經(jīng)心的打開這本書的第一頁,我就開始發(fā)怵,因?yàn)檫@里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字,不明白的意思。我不情愿的朗誦起來:“弟子規(guī),圣人……咦!這是什么字呢?”我奇怪的自言自語。隨手翻開了字典,找到了這個(gè)字。我本以為自己已經(jīng)記住,可讀到第二遍時(shí),我又忘記了。“真煩人!”我大聲喊起來。媽媽走過來,問我發(fā)生了什么事,我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽了,親切地說:“這是一本國學(xué)書籍,里面講述了很多做人、做事的道理!眿寢屵耐心的講了講里面的內(nèi)容。聽了媽媽的話,我又繼續(xù)讀了起來,讀到了:“事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷!边@一段時(shí),我明白了:孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開始越來越喜歡這位新“朋友”了。

  我發(fā)現(xiàn),通過讀《弟子規(guī)》不僅讓我懂得了做人的道理,它還直接引導(dǎo)了我的行動(dòng)。有一次在課間游戲中,一不小心我把梁辰語的胳膊給碰傷了,我本想給他道歉,可又覺得這樣做太丟人了,不好意思說出來。回到座位上,我心里很不安,仔細(xì)想了想,突然《弟子規(guī)》里面的一句話在我的腦海中展現(xiàn):“無心非,名為錯(cuò);有心非,名為惡。過能改,歸于無;倘掩飾,增一辜!币幌氲竭@句話,我心里踏實(shí)了。我走到梁辰語身邊,誠懇地說:“對(duì)不起,剛才是我錯(cuò)了,我不應(yīng)該使勁兒推你,還把你的胳膊弄傷了,請你原諒我。以后我們還是好朋友,再玩的時(shí)候我會(huì)注意的!

  這件事發(fā)生以后,我更加喜愛我的好“朋友”《弟子規(guī)》了。它是中華傳統(tǒng)的美德,更是我道德行為規(guī)范的指明燈,我要把它牢牢的記在心里。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇7

  聽老師說,《弟子規(guī)》是一本好書,所以我就買了本《弟子規(guī)》讀。讀書可使人睿智,使人升華。閱讀弟子規(guī)后,感悟頗多。

  “父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!碑(dāng)父母呼喚我們時(shí),要及時(shí)回答,父母的命令,要立即去做。兒時(shí),父母的命令,我們總是拖拖拉拉的做,沒有把父母的命令當(dāng)作正事,覺得真愧對(duì)父母,而我們的命令與要求,父母總是把他當(dāng)成最重要的事情來做,讀完這兩句,我覺得我對(duì)父母的孝敬太少了,以后要好好孝順父母。“長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐!遍L輩如果站著,晚輩不能先坐下來;長輩坐下的時(shí)候,招呼、允許我們坐下,我們才可以坐下來。啊!我記得一次與媽媽出行,有座位的時(shí)候總是我先坐下,母親站著,從來沒有考慮過父母。是呀,我們現(xiàn)在這個(gè)年齡的孩子,就像個(gè)小祖宗,父母什么好東西都給我們,自己卻受苦受累。讀完這兩句后,每當(dāng)有座位時(shí),我總會(huì)讓父母坐,我站著,從此我也養(yǎng)成了先長后幼的好習(xí)慣。

  《弟子規(guī)》還交代了怎樣尊敬父母師長,怎么為人處事,真是本好書。賈存仁的這本《弟子規(guī)》,是一本優(yōu)秀著作,我讀了它,學(xué)會(huì)了孝敬父母,尊敬師長,如何為人處事等等。做人,要孝敬父母,要懂得先長后幼,還要懂禮儀,講誠信,這樣良師益友才會(huì)越來越多;學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合,要去實(shí)踐,不能光看課本;學(xué)習(xí)的時(shí)間要寬裕,這樣一些問題才能搞明白;書房要整潔,書桌上的東西擺放整齊,才像個(gè)讀書的樣子,正所謂“房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正!本褪沁@個(gè)道理。

  孝敬父母吧!根據(jù)《弟子規(guī)》上所學(xué)的知識(shí),去過每一天。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇8

  生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

  我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了!兜茏右(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。

  例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。我記得老師曾經(jīng)說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話,我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。

  是的,音樂可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中!兜茏右(guī)》這一本小書,又有多大的能耐改變一個(gè)人的`心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā),改變了心態(tài)。一個(gè)晚上熄燈后,同伴講靈異故事,我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后,一個(gè)上鋪的兄弟慢慢走到我床頭,猛的大叫一聲“啊……”。

  我以為出了什么事,被嚇到了,也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇,我是憤怒的靈魂出竅了,忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來,可我還是一直沒有睡著,仿佛鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā),摸摸我的腳什么的,而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個(gè)不聽,長發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚般的白眼……

  越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個(gè)捉弄我的這個(gè)人。最后,我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”,想起了“我生活我的生活。我愛所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會(huì)原諒他,因?yàn)樗俏业耐?因?yàn)槲蚁嘈潘砩蠚埩舻娜诵浴,這些我多年前寫給自己的格言

  不禁心情越來越平靜,后來就不知不覺的睡著了。第二天,又看見這個(gè)兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但是敵意已經(jīng)沒有了,F(xiàn)在,已經(jīng)好如當(dāng)初了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇9

  幸福的一生又匆匆過去,和孩子一起成長的快樂讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真,無邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學(xué)更不敢對(duì)自己松懈,更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),家庭負(fù)責(zé),更要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  因?yàn)椋骸巴绅B(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長養(yǎng)天性的時(shí)期,“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的.就是“擇念”。因此面對(duì)孩子的種.種問題是,我們需要的是解決,而非指責(zé)。“行有不得,反求諸己”,就像蔡老師說的那樣,千萬不要意氣用事,用自己的一己之見來下定論,不然會(huì)后悔莫及。一定要用理智,智慧來進(jìn)行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧,因?yàn)樗墙?jīng)過時(shí)間驗(yàn)證的,永恒不變的真理和規(guī)律,它超越了時(shí)間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會(huì)走太多彎路,“不聽老人言,吃虧在眼前嘛”!

  老師還講到,思想決定著一個(gè)人的行為,行為決定著一個(gè)人的習(xí)慣,習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格,性格改變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以,小到個(gè)人,大到國家,社會(huì),要想解決問題和沖突,根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話,我想,整個(gè)社會(huì)必然是和諧圓滿的了。

  反觀之,現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷!坝钪敲浴,欲望是個(gè)無底洞,是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。

  厚德方能載物,大學(xué)里說:“有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,德者本也,財(cái)者末也”,只有之所先后,才能則近道已。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇10

  曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來卻不禁感慨萬千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,關(guān)于弟子規(guī)讀后感800字我們一起起來學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!

  《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語,讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

  《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

  《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

  《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇11

  《弟子規(guī)》是教育我們每一個(gè)人的手冊,《弟子規(guī)》里說的每一句話都會(huì)牽連著我們的行為、習(xí)慣,教育我們?nèi)绾巫鋈、如何生活,是我們生活的典范?/p>

  這本書是根據(jù)大教育家孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹;在一切言行中,要謹(jǐn)慎;看見別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí);在和大眾交往時(shí),要平等、仁慈……

  這學(xué)期一開始,我們學(xué)校就掀起了學(xué)《弟子規(guī)》、讀《弟子規(guī)》的熱潮,我們也把學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用于行動(dòng)當(dāng)中,得到了父母、老師、親戚的表揚(yáng)。

  《弟子規(guī)》中“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床!币馑际歉改赣H生病了,吃的藥要自己先嘗一嘗,看看會(huì)不會(huì)太苦、太燙,并且應(yīng)該服侍在他們身邊,不離開。記得有一天中午,我回到家,便大聲喊:“媽媽,我回來了!”可是沒聽見媽媽回答,我很納悶,這時(shí),奶奶從廚房走出來說:“別吵,你媽媽病了!蔽绎w快地沖進(jìn)媽媽的房間,摸摸她的額頭,“呀!真燙!”我迅速拿來體溫計(jì)測體溫,呀!39度!“奶奶,快快熬藥!”隨著一聲“沒問題!”,奶奶就開始熬藥了。“好啦!好啦!”奶奶大聲說。我快速端起藥碗,來到媽媽身邊,輕輕呼喚著媽媽:“媽媽,藥好了,快喝吧!”媽媽坐起來喝了一口,又躺了下去,嘴里喃喃地說:“太苦了,太苦了!”我嘗了一口,果真很苦,為了讓媽媽早點(diǎn)病除,我勸說她“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,藥雖苦,但能治病呀!”媽媽好感動(dòng),連拉著我的手說:“我的女兒長大了,會(huì)關(guān)心體貼父母了,也會(huì)運(yùn)用知識(shí)來說服我!”說完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望著媽媽,笑了,媽媽也笑了,直夸我越來越懂事了。其實(shí)這也是《弟子規(guī)》教育我們要“孝敬父母”的功勞呀!

  《弟子規(guī)》是提高我們個(gè)人修養(yǎng)的好材料,它對(duì)我們的健康成長是十分必要的。讓我們大家一起來愛周圍的人,愛這個(gè)世界,讓世界更美好、和諧!

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇12

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠信待人!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

  在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”

  不管是喝飲料吃東西,還是和長輩一起時(shí),一定要先讓長輩先吃先坐先走,作為小輩的要時(shí)刻尊重長輩。

  在日常生活中,不要認(rèn)為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會(huì)做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺,認(rèn)為他們生下來就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿足,就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實(shí)都是大人溺愛所致的!

  在第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。

  《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的人,它會(huì)使你迸發(fā)出無限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

弟子規(guī)心得體會(huì)800字 篇13

  《弟子規(guī)》這本書我讀的很慢,因?yàn)槲矣X的他猶如一位“翩翩君子”,讀一遍是很難領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵深意的,因此,在每每讀到一個(gè)章節(jié)時(shí),就反復(fù)的品讀,力求能夠熟記于心。越是深入的揭示這位“翩翩君子”,對(duì)于我這個(gè)即為人師,又初為人母的人來說,越是“竊喜”,因?yàn)樗粌H能夠讓我在生活中不斷審視自己,不斷地提升,更為我提供了如何教育子女的范本,也讓我越來越感到生活充滿了陽光,充盈著幸福。

  “百善孝為先”,孝是德行的根本。一個(gè)人對(duì)父母都不孝敬了,何談孝敬他人?如果連孝道都做不到的話,又何談為兄弟為朋友如果連孝道都做不到的話,又何談為社會(huì)為國家人的一生中對(duì)自己恩德最大的莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、養(yǎng)育、教育的付出,這一切的一切都使我們時(shí)時(shí)念著父母的恩德,處處盡著為子女的孝道。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。孝敬父母,回報(bào)父母,這是我們每個(gè)做兒女的都應(yīng)該做的。如果說未成年的我在父母下班時(shí)搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背減輕他們勞累一天的辛苦、逗他們開心是源于父母的表揚(yáng)與夸獎(jiǎng)的話,成年后的我卻感覺再多的舉動(dòng)也無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,再多的挽留也止不住歲月染白父母的鬢角。

  在父母眼里,我們永遠(yuǎn)是孩子,父母的關(guān)心疼愛時(shí)時(shí)伴隨著我們。為人母的我對(duì)父母的愛有了更多的體味和理解:在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關(guān)懷中成長;災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血……可以說,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。

  學(xué)習(xí)著《弟子規(guī)》,力行著《弟子規(guī)》,我對(duì)與父母同處的日子倍加珍惜,我不再因忙于工作,而整日“沒有時(shí)間”給父母電話;也不因忙于工作而只給父母買昂貴的物品來盡著孝道……我更注重從平日生活中諸多的小事做起:上下班時(shí),和爸媽打聲招呼省的他們擔(dān)心;做錯(cuò)事情時(shí)主動(dòng)向父母道歉;父母身體不適時(shí)不忘陪同就醫(yī),噓寒問暖;工作很忙,也會(huì)抽出時(shí)間和父母聊天,工作、學(xué)習(xí)、家事……每逢父母的生日我都會(huì)準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心快樂……就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,匯集著爸爸媽媽的笑容匯聚著我的生活。

  人生在這個(gè)世界,長在這個(gè)世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。有首歌中唱道:“常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn),只求個(gè)平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓”。是的,又有什么比得上合家歡樂、父母安康還幸福呢?

  《弟子規(guī)》這部圣典,在不知不覺中慢慢地走進(jìn)我的生活,短小精悍的句子中蘊(yùn)含著生活的真諦,在慢慢的品讀、細(xì)細(xì)的品味中,使我的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)不斷地提升,讓我也越來越感受到幸福的陪伴。讓我們在物欲的社會(huì)里,多些細(xì)微的行動(dòng)去孝敬我們的父母,也愿天下的父母快樂安康!

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