論語心得體會400字（精選13篇）

論語心得體會400字 篇1

　　這兩天一直在看于丹的《論語》心得之心靈篇!

　　看完三遍，我理解最深刻的就是： 每個人的人生都會有這樣那樣的遺憾，我們不能老是去抱怨遺憾，老是去追究為什么會這樣子? 化解遺憾最好最好的方式有兩步： 1， 承認這個遺憾 2 用心地去盡可能彌補。 我覺得非常有意義，至少我個人一直都存在這種現象，大學畢業到現在6年的時間，我付出了很多，所以自已老覺得現在的我不應該是這個樣子。 很不甘心，不滿足自己的現狀。 而正是因為這樣，我一直籠罩在自我困擾的小籠子中，搞得自己整天擔心這個擔心那個，做事沒有激情，老想著一步登天，但現實又沒有條件。。。 簡直真的變成了一個憂郁小子。。。

　　雖然我現在沒有成就，沒有車，沒有房，沒有錢!但我不能再沒有身心狀態下去了。。否則就真的一直這樣沉倫下去了。。

　　學會放開自己!看淡自己!看輕塵世間的物是人非，真是不一般的“境 界” 啊。

　　不管啥，我現在要做的是，從心底改變我自己對自己的認識，改變那種老是背著千斤重走路的狀態，恢復四年前的那種勇無不勝的狀態，心神狀態!

　　承認遺憾并盡力去盡可能地彌補遺憾!

　　不禁想起一句名言： 如果因為失去月亮而哭泣，你也會失去星星! 不能讓遺憾成為一輩子的陰影! 生命沒有遺憾，只有經歷!

論語心得體會400字 篇2

　　《論語》是我國經典讀物，涵蘊了我國的文化經典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

　　有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發展!其實，我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的，有利于個人和社會發展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

　　我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

論語心得體會400字 篇3

　　《論語》所記載的，是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經驗和他對弟子的教導。宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己是用半部《論語》治天下，可見古人對《論語》的推崇之極。但是在兩千多年后的現代社會，我們為什么要請北京師范大學的于丹教授做客《百家講壇》解讀《論語》呢?這部曾被古人譽為治國之本的《論語》，對于我們現代人來說，還具有什么實際意義嗎?其實，《論語》中許多經典的詞句是我們許多人耳熟能祥的，于丹教授認為，這部曾經統治中國社會思想兩千多年的儒家經典，仍然能為我們現代人構建和諧社會，建立良好的人際關系，提供一份溫馨的勸導。

　　《論語》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年。《論語》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內心，天、地、人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強大。即使在當今社會中，我們中國人也常會說，天時、地利、人和是國家興旺，事業成功的基礎，這是不是《論語》的思想精華對我們現代人的啟發呢?

　　如今，中國社會早已發生了翻天覆地的巨變。對于現代人來說，兩千多年前的《論語》所包含的思想是否還能閃爍出智慧的光芒?我們又該如何借用《論語》的智慧，來化解我們心中的浮躁和煩悶?在現代社會復雜的人際關系中，《論語》又會給我們哪些溫馨的勸導?我們要學習《論語》心得之一：《天地人之道》。 俗話說：人生不得意事常八九。那么如果人生有了缺憾之事，如果我們遭遇不得意之時，我們應該采取一種什么樣的心態來對待生活呢? 《論語》的精華之一心靈之道 ，就是告訴我們，心靈的力量是無窮的!其實每個人的一生中都難免有一些缺憾和不如意的事情。如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠生活在陰影之中。這種心理暗示的力量之大，將嚴重影響你的生活質量。這就是《論語》之心靈之道 。

論語心得體會400字 篇4

　　小時候，媽媽讓我看《論語》，我看了好幾遍，也能背出幾句來，可我卻沒有理解任何一句話的意思。

　　我是獨生女，所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時候我不懂事，吃飯時，一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見了說：“虧你還讀了那么多遍《論語》，怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說實話，我真的不知道那句話是什么意思，但媽媽訓斥了我，我知道自己做錯事了。

　　二年級的一個中午。我們班發生了一場“魚丸風波”。我班的二號胖子小陳，看著他碗里的美味佳肴—魚丸，差點流出了口水。但他的同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭。小陳看見了皺著眉頭的小竇，拍了拍她的肩膀，在她耳邊嘰里咕嚕說了一通話。說完后，小竇眉開眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳。我和一些同學見狀，也把自己不要吃的魚丸倒給了小陳。沒過多久，小陳的碗里矗立起一座宏偉的魚丸金字塔。這時朱老師進來，看見小陳苦著臉，捂著餓扁的肚子，對著“金字塔”無從下手。朱老師急忙走過去，從他碗里扔出了許多魚丸。終于讓小陳吃到了飯。當朱老師了解了事情的經過后，在黑板上寫下了“己所不欲勿施于人”這句話。并且對我們講了這句話的由來。這時，我聽了朱老師的話，我才漸漸明白這句話的真正含義：自己不要的東西，不能強行別人。我們這么做，給小陳添了很多麻煩。

　　通過這些事，我明白了，孔老夫子寫的《論語》蘊含著許多我們做人的道理，我還會再讀《論語》的。

論語心得體會400字 篇5

　　論語讀后感 《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰國初期(公元前475年前后)。《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節。《論語》成書時間大約在春秋、戰國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。

　　歷代研究《論語》的書籍很多，現存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學派對《論語》的代表作。

　　《論語》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論，多方面表現了孔子的思想和學說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。

　　孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對我國思想文化的發展有巨大和深遠的影響。

　　中國最古的散文小品，應可遠溯自《論語》。普通把《論語》作經書看，認為是圣人之言，不以文學論。但以文學眼光看來，《論語》一書的文學價值很高。

論語心得體會400字 篇6

　　《論語》是我國經典讀物，涵蘊了我國的文化經典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

　　有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。

　　孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發展!

　　其實，我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的，有利于個人和社會發展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

　　我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

論語心得體會400字 篇7

　　在暑假里，我一口氣讀了論語這本書，我覺得它里面所包含的道理實在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細細得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。

　　比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是：孔子說"他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒有做到。我經常在飯后就拍拍屁股就走了，從來沒有考慮過父母要洗碗，要工作;我經常在父母叫我去買東西的時候，推推拉拉，不肯去買，從來沒想過父母會傷心;我經常在花錢的時候大手大腳，從來沒考慮過父母掙錢很辛苦…….

　　自從讀了論語后，我開始理解父母為了我們，去打工掙錢供我們上學，我們是否應該去好好學習，以此來報答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現在還小，爸爸媽媽不是要我們去養他們，只要我們聽話，爸爸媽媽就會覺得很安慰的了。

　　父母的用意，父母的偉大!雖然父母時候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了，但是我不怨恨他們，因為我知道：他們表面是在批評，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!

論語心得體會400字 篇8

　　一回家，打開電腦，閱讀著《論語》。聽到這2個字也漲了，哎，我還是對小說一類“情有獨鐘”啊!看著從未接觸過的高深，感慨萬分，我們的目光太短淺了!我看著這論語，腦子里一片空白，看不懂啊!算了吧，今天暫時先將就一下看吧，鉆研吧，明天再買論語來讀讀。只見電腦屏幕上顯示著這么一段文字：子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?然后下面的解釋一大堆，我只好來概括一下啦!

　　“不亦說乎”的這個“說”要讀YUE(最后一個音)而“人不知而不慍”的這個“慍”字，要讀yùn。接著第一句話是說了學習的方法;第二句是說了學習的樂趣，里面的“朋”字就是指“同學”“同班”的意思相近，也是指，志同道合的人;第三句話是講了為人的態度，屬于個人修養范圍，“君子”呢，也就是指有高尚品質的人。

　　《論語》中還有許許多多諸如此類的話，很是深奧，但弄明白了，會覺得很有道理，也會促使我們饒有興趣的讀下去，了解更多的知識。說實話，我現在對《論語》的看法大大改變了，我覺得《論語》這本書VERY GOOD!

論語心得體會400字 篇9

　　源遠流長博大精深的中國古代文化,對中華民族的統一種獨特文化心理定勢的形成,起著至關重要的作用.可以說,沒有中國古代文化,就沒有中華民族;沒有強大的文化支撐,中國不可能延續五千年.今天,我看了一本書,名叫《論語》,《論語》是一本中國傳世經典叢書,內容涵蓋了政治、軍事、文化、宗教、藝術、醫藥、民俗等各個領域,多方位、多角度地介紹了源遠流長、內容宏富的中國古典文化寶庫中之精華.其中,有一段使我深有感觸,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆.”意思就是孔子說:“勤求學問但不用心思考,就會迷惑;只是挖空心思去想卻不認真讀書,那還是疑難叢生得不到確實的知識的.”

　　對啊,學習要勤學好問,學問是要自己用心去學的,有了學問但沒有用心思考,就會迷惑,是沒有作用處的,不能領貫通和有新的發現.相反的,有了思想就要用學問來培養,如青少年們,天生聰明,但不愛學習,就像美國有些青少年一樣,由吸毒而裸奔,以后還不知道會玩出什么花樣.所以人要有思想也要有學問,兩者必須兩相兼顧,只想不學終究一無所得,只學不想會糊里糊涂.像我們現在這么小就應該用功讀書,做什么事都從娃娃抓起,像我看書都是家長催的,不催就不看不學,但有時一有興趣的話,就會看看一兩眼.一個人只知道讀書,而不是用心去讀,那么只如孟子說:“盡信書不如無書.”也就是讀書必須用智慧來分辨書中所講的道理是否正確,要從書中找出一個自我.書讀多了,想深了,見廣了,便會離開書本,足見形成自己的思想和認識,成為自己的精神世界的組成部分.

　　這也使我懂得了,讀書就要用心讀,而不是讀了就過了,還要反復的讀幾遍,不懂的地方要不恥下問,這樣才能吸取里面的知識,相反,讀書不認真讀,那就不要讀,因為那都是惘然,所以從今天我懂得了這個道理開始,一直到未來,都要有方法的去學習.

論語心得體會400字 篇10

　　<<論語>>著本流傳了千百年的書籍,只到今天,甚至連外國人也來學習<<論語>>。孔子這位偉大的文學家、教育家，給我們后人留下了一筆不可用金錢衡量的財富。里面的精神足以使我們學習一輩子。年幼的我，讀完《論語》，雖然里面有很多精神仍不能充份了解，可是讀完著本名著后心得也很多……

　　子曰“學而時習之，不亦說乎?”著句話的意思是說：“學的知識要時常去復習，不也很快樂嗎?”單單這句話就不僅教會了我一個道理，還教會了我一個很好的學習方法。從前，老師教過的知識，我從來都不懂得復習，總以為自己后會把這些知識記住。可是，事實卻不是這樣的。到了即將大考的前幾天，媽媽一檢查，才發現自己記住的東西并不多，在離大考的前幾天里，總是在很辛苦地記知識點。即使是這樣，還是不能把知識點都記全。在考試上吃虧的總是自己。可是當我讀完《論語》之后，我開開始對老師當天教的知識進行復習，知識果然記得牢了，成績自然而然就上去了。《論語》教會了我一個學習方法，使我學習更輕松了，學得更高興了!

　　子曰：“君子坦蕩蕩。小人張威威。”意思是說：“君子心地光明磊落，小人卻經常局促憂愁。”小時候，媽媽買來了牛奶，我卻把牛奶藏起來，不讓姐姐知道。上學時，我經常擔心：姐姐會不會找到我藏起來的牛奶呢?媽媽會不會發現呢?當我讀完《論語》之后，我主動地把牛奶拿了出來，媽媽也表揚了我。《論語》教會了我做人的方法，就是不能有小人之心。這樣使我再也不會擔心牛奶被姐姐找到或被媽媽發現我把牛奶藏起來了。

論語心得體會400字 篇11

　　我讀了《<論語>六則》后給我印象最深的幾句話是“三人行，必有我師焉”，“敏而好學，不恥下問”，使我有很多感觸。

　　“三人行，必有我師焉”是說幾個人在一起走，他們中必定有我的老師，這中間包含著能者為師的道理。任何人都有自己的長處，都有值得我們學習的地方，也都可以為我的良師益友。就拿我們班來說，就有許多能人：有的擅長繪畫、有的見多識廣、有的思維敏捷……如果向這些同學學習，不就可以使我這棵萬頃綠田中的普通小苗汲取更多的知識的養分嗎?

　　如果能拜能者為師不容易，那“不恥下問”就更難了。首先，你得虛心，放下架子，誠心誠意地向不如自己的人請教。

　　“不恥下問”是古今學者，偉大人物成功的經驗。我國四漢杰出史學家司馬遷，為了撰寫《史記》，讀萬卷書，行萬里路。在去各地游覽的過程中，虛心向平民百姓請教，采訪史實。英國生物學家達爾文乘“貝格爾”號去各地考察，每到一處都要把當地的農民請來，詳細詢問那里的地形和生物的特點。如果司馬遷不從人民群眾中采訪史實，怎么能寫出杰出的歷史著作——《史記》?假如達爾文不恥于下問，又怎能完成《物種起源》，提出生物進化的理論呢?

　　今天正是“知識激增”的時代，知識的領域在不斷地擴大。面對如此浩瀚的知識海洋，做不到不恥下問是不可能到達光明的彼岸的。

　　同學們，讓我們拜能者為師而又不恥下問吧，成功的大門向我們敞開著!

論語心得體會400字 篇12

　　論語中有很多論述在今天看來，仍然非常有現實意義，小到一個人的為人處事，大到一個地區的管理，都有指導意義。

　　《論語·衛靈公》中有這樣的一段記載：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎?'子曰：‘其恕乎!己所不欲，勿施于人。'”用現在的話說就是，子貢問他的老師孔子，有沒有一句話可以作為終身的行動準則，孔子說，那就是寬恕、原諒，自己不喜歡的事情，不要強加給別人。

　　如果現在的人能夠按照孔子所說的那樣去要求自己，我相信很多事情是萬萬不能發生的，比如暴力強拆，又比如搶劫，當然，還有很多很多的事情都不會發生，“一家仁，一國興仁，一家讓，一國興讓，一人貪戾，一國作亂。”我們應當從自身做起，不論社會地位是卑賤，還是高貴，我們都應當“己所不欲，勿施于人”，只有這樣，我們的社會才越來越和諧、安定，人們的生活才更加幸福安康。

論語心得體會400字 篇13

　　中華文化博大精深，身為中國人，不但要關注當代文化，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

　　孔子應該說是中國儒派的創始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論，大多關于學習，最適合我們小學生閱讀。

　　《論語》中有一句“學而時習之。不亦說乎?”告訴我們，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣。”也在強調溫習舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發現。而我們也從過程中獲取了更豐富的經驗。孔子的這學習方法古今通用，也是現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學習方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

　　《論語》中有一段“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經驗，最后就擁有了相當龐大的實力，成功自然會尾隨而來了嗎?

　　《論語》只是眾多經典古文中較優秀的一部，經常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學習、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎?