不變的步伐心得（精選9篇）
不變的步伐心得 篇3
當(dāng)前我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新階段，然而，腐敗卻成了阻礙我們建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的絆腳石。一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，所有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是反腐敗斗爭(zhēng)的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是被腐蝕的重點(diǎn)對(duì)象，其拒腐防變和保持自身先進(jìn)性的能力如何，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)起著決定性作用。我認(rèn)為作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到提出的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念。
黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)給予高度關(guān)注和重視，采取了強(qiáng)力措施，中紀(jì)委三次全會(huì)上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”，中央連續(xù)出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī)，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒地位;不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對(duì)待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹立好形象。打牢思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣
二、警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線
反腐倡廉、拒腐防變，一條重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是防微杜漸。如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然喪失做人原則和為官準(zhǔn)則。以“小節(jié)無所謂”原諒自己，放棄從嚴(yán)要求，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持本色的宿敵。案例中，遼寧省國(guó)際信托投資公司原副總經(jīng)理凌康元在懺悔時(shí)說：“第一次接收這不義之財(cái)時(shí)，雖然心中忐忑不安，但是我還是經(jīng)不起誘惑收下了。事情有了開頭，就像決了口的堤壩，再也難與抵擋。前車之覆，后車之鑒”，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要想在當(dāng)今物欲橫流、誘惑遍地的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中干干凈凈做事、清清白白做人，我認(rèn)為必須謹(jǐn)記“不以廉小而不為，不以貪小而為之”的古訓(xùn)，牢記黨規(guī)國(guó)法，始終做到“自持、自重、自省、自警”。
二、牢記宗旨，克己奉公。
權(quán)力是一把雙刃劍。既可以為民，也可以為己。書中警示懺悔篇的王成明、凌康元、周文軒等人把黨和人民賦予自己的權(quán)利看成特權(quán)，變成等價(jià)交換的商業(yè)籌碼，最終落得個(gè)身敗名裂、鋃鐺入獄的可悲下場(chǎng)。然而書中衛(wèi)士風(fēng)采篇的王瑛、粟紅約、欒立平等人由于他們牢記宗旨、恪盡職守、心系群眾、勇于獻(xiàn)身，最終被人民所敬重、他們的事跡被人民傳唱，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。由此可見“廉腐兩重天”。正像書中接受“感謝”結(jié)苦果中景治忠寫的那樣：人生的最大痛苦莫過于失去自由，人生最大的恥辱莫過于失去清白，大家一定要善待真實(shí)的人生，珍惜美好的生活，“勿以惡小而為之”。權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為人民服務(wù)的，不是用來謀取私利的，更不是用來損害黨和國(guó)家以及人民利益的。要堅(jiān)持以人本、以民為根、以民為先的執(zhí)政理念，堅(jiān)持“掌權(quán)為民是本分，為民造福是天職”的價(jià)值取向，始終把工作的支點(diǎn)放在全心全意為人民服務(wù)上，視個(gè)人名利談如水，視群眾利益高如山，把為民造福作為人生的最高追求，自覺把手中的權(quán)力和有限的生命投入到為民盡職、為黨分憂上。
三、從嚴(yán)自律，管住自己。
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭。“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
不變的步伐心得 篇4
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅(jiān)定不移地反對(duì)腐敗、越要提高拒腐防變的能力。通過這次機(jī)關(guān)黨工委集中組織學(xué)習(xí)在中紀(jì)委xx屆五次全會(huì)上的講話、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部廉政準(zhǔn)則》等學(xué)習(xí)有關(guān)文章，以及原縣林業(yè)局局長(zhǎng)李春才受賄案電教篇，活生生的反面教材給人以強(qiáng)烈的震撼、深刻的警示。通過這次組織開展的反腐倡廉警示教育活動(dòng)，我感觸很深，體會(huì)也很深。我認(rèn)為黨員干部要廉潔從政、防腐拒變就著力做好以下四方面工作：
一、樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，才能在思想上筑牢反腐的防線。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。一個(gè)人，如果人生觀、世界觀、價(jià)值觀出了偏差，總是想著個(gè)人利益，甚至為了個(gè)人的享受，不惜損公肥私，那么，他的腐敗是遲早的事情。例如胡長(zhǎng)清、成克杰等人，雖身居高位，被黨和人民委以重任，但他們心里想的，不是怎樣為人民群眾干實(shí)事，而是怎樣為自己謀好處，一旦失去約束和監(jiān)督，他們便為所欲為，暴露出貪婪的本性。只有通過全面的經(jīng)常的教育，警鐘長(zhǎng)鳴，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想道德防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。做到“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”我作為是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，心里應(yīng)該始終以國(guó)家、企業(yè)的利益為重，個(gè)人利益自覺服從集體利益，立足本職崗位，積極為我縣的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
二、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)廉政勤政意識(shí)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處要用紀(jì)律和法律約束警示自己，要自覺主動(dòng)接受社會(huì)群眾的監(jiān)督，始終清醒地認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是代表組織行使的，而不是代表個(gè)人的權(quán)力;其次是要進(jìn)一步提高自身決策水平和執(zhí)政能力。要始終堅(jiān)持把政治理論學(xué)習(xí)放在重要位置，時(shí)刻把思想改造放在第一位，把人民群眾的利益放在第一位，把發(fā)展大局放在第一位，時(shí)時(shí)刻刻與上級(jí)黨組織保持一致，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。不論任何時(shí)候，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要真正做到全心全意為人民群眾服務(wù)，肩負(fù)起上級(jí)黨組織和職工群眾托付的重任，就必須在廉潔自律方面為其他干部作出榜樣，時(shí)時(shí)刻刻保持政治上的清醒、行動(dòng)上的廉潔自律，做到自重、自警、自省、自勵(lì)。在實(shí)際工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)法律、法規(guī)，自覺遵守廉政承諾書規(guī)定，認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度、個(gè)人收入申報(bào)和禮品登記制度;始終堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，不搞以權(quán)謀私、不利用職務(wù)之便，為家屬及親友辦事、說情;在人際交往中，堅(jiān)持慎重交友、慎重用權(quán)，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作。在作風(fēng)形象上，始終堅(jiān)持尊重他人，尊重自己人格，珍惜聲譽(yù)，拒腐蝕、永不沾，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和浩然正氣。
三、要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。實(shí)踐一再證明，權(quán)力失去監(jiān)督必然產(chǎn)生腐敗。因此，要落實(shí)從嚴(yán)治政方針，確保領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，必須加強(qiáng)行政監(jiān)管，特別是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。勿庸置疑，防腐拒變、廉政勤政是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一生的追求。任何一個(gè)真心實(shí)意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須把人民的利益視為頭等大事，把勤政廉政視為生命的第一要義。無數(shù)干部就是靠著這種高風(fēng)亮節(jié)，抵制五光十色的誘惑，受到了人民群眾的贊譽(yù)。從這個(gè)意義上說，沒有思想上的清白，也就不可能有作風(fēng)上的廉潔，同樣喪失了作風(fēng)上的廉潔，就會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不管職位多高，都不能脫離群眾。為官一任、造福一方。時(shí)時(shí)刻刻問問自己是不是很好地履行了人民公仆的職責(zé)。這樣才能做到清廉為官，勤政為民。因此，加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，要增加政務(wù)的透明度，加強(qiáng)八小時(shí)之外的監(jiān)督，完善制度。
四、要加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度和依法行政建設(shè)。構(gòu)筑懲防腐敗體系教育是基礎(chǔ)，制度是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，必須準(zhǔn)確把握和正確處理好三者的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部在單位中處于核心地位，起主導(dǎo)作用，擁有對(duì)一些重大問題的決策權(quán)。如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用權(quán)力監(jiān)督不力，必然導(dǎo)致其從政不廉。民主是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家能夠長(zhǎng)期生存和發(fā)展的唯一法寶。我們社會(huì)主義新中國(guó)開國(guó)之初，毛澤東主席在回答民主人士黃源培先生所問的：“一團(tuán)體、一國(guó)家、一民族，其興也勃焉，其忘也忽焉”這個(gè)周期律的時(shí)候，就明確指出，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了一條破解這一興亡周期的法寶，那就是民主!言猶在耳，黨內(nèi)產(chǎn)生的各種腐敗現(xiàn)象，往往是因?yàn)辄h內(nèi)缺乏民主精神和民主制度，大搞一言堂、個(gè)人獨(dú)斷專行;必須嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)民主集中制，重大問題必須集中討論、民主決策。同樣領(lǐng)導(dǎo)干部在經(jīng)濟(jì)管理和社會(huì)事務(wù)中出現(xiàn)貪污受賄、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象，也是因?yàn)榉ㄖ平ㄔO(shè)的缺失，無法可依或者有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)所致。必須建立經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理重大問題依法行政、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，使“讓人民群眾當(dāng)家主人”不僅僅停留在口頭上而是落實(shí)到社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體實(shí)踐中。
總之，廉潔從政、反腐敗斗爭(zhēng)是我黨和政府一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，必須在“自律”的基礎(chǔ)上，實(shí)行“它律”。
不變的步伐心得 篇5
反腐倡廉又稱“懲腐倡廉”。即反對(duì)腐-敗，倡導(dǎo)廉政。政治倫理學(xué)術(shù)語。屬政治道德范疇。廉政建設(shè)的基本內(nèi)容。思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。要廉政就必須反腐，而反腐才能廉政，古今中西概莫能外。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來堅(jiān)持“反腐倡廉”，尤其在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換的改革開放的時(shí)期，更是把“反腐倡廉”作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng)。
教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)原來一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)，更與自己無關(guān)。通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進(jìn)校園，對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí)，促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境，具有重要意義。黨的xx大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐-敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐-敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐-敗;對(duì)樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和-諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自 我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘-惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
三、那么，教師如何做到廉潔從教呢?
首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐-敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
總之，時(shí)代要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘-惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
不變的步伐心得 篇6
《不變的步伐》中這些典型案例也深刻剖析了一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，放松思想防線，禁不住金錢的誘惑，最終一步步走向貪污腐敗的原因，讓全體社區(qū)黨員干部受到了一次深刻的思想政治教育。我們要在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，常算自由賬、經(jīng)濟(jì)賬、事業(yè)賬、健康賬，牢記黨紀(jì)國(guó)法，切實(shí)增強(qiáng)拒腐防變的思想自覺和行動(dòng)自覺，以良好的工作作風(fēng)、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，全力推動(dòng)斑竹社區(qū)的各項(xiàng)工作不斷前進(jìn)。
一要守好為民底線，切實(shí)維護(hù)好社區(qū)居民的各項(xiàng)權(quán)益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨。黨的根基在于人民，黨的血脈在于人民，黨的力量在于人民，離開了人民群眾，我們黨的事業(yè)將一事無成。所以，社區(qū)黨員干部一定要堅(jiān)守為民底線，把她實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為思考問題和開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，始終堅(jiān)信“群眾利益無小事”，時(shí)刻不忘“人民公仆”意識(shí)，對(duì)群眾反映的問題及時(shí)受理，及時(shí)辦理，及時(shí)回復(fù)，切實(shí)解決到位，想群眾之所想、急群眾這所急、解群眾之所難，切實(shí)做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用。
二要守好務(wù)實(shí)底線，確保社區(qū)各項(xiàng)工作履職到位。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，是我們黨最可寶貴的思想路線和工作作風(fēng)。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。作為一名基層黨員干部必須勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、精益求精，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，真心辦事、用心謀事、細(xì)心想事、全身心做事，始終保持堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)斗志，以高度的責(zé)任心和使命感，全面加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)各項(xiàng)工作全面完成，把群眾滿不滿意、答不答應(yīng)、高不高興作為干事創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)，不搞“假、大、空”，不欺上瞞下。
三要守好清廉底線，堅(jiān)持黨政務(wù)公開。黨的形象是黨的生命。清正廉潔的光輝形象，是我們黨樹立崇高威望、贏得廣泛民心、奪取各種勝利的重要原因。作為社區(qū)基層，我們要從根本上筑牢拒腐防變的防線，事無大小，都要公開、透明、民主，嚴(yán)守中央“八項(xiàng)規(guī)定”，勿以廉小而不為，勿以惡小而為之，實(shí)現(xiàn)以小廉促大廉，以小節(jié)成大義，時(shí)刻繃緊拒腐防變這根“弦”， 切實(shí)做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部，著力營(yíng)造風(fēng)清氣正、純潔健康的良好政治生態(tài)環(huán)境。
不變的步伐心得 篇7
《不變的步伐》觸目驚心的一幕幕，讓人憤慨難平;罪有應(yīng)得的一幕幕，讓人感慨萬千;刻骨銘心的一幕幕，讓人深刻反思。這是德安縣人民法院全體法官及其他工作人員在參加紀(jì)檢組組織的觀看黨風(fēng)廉政教育警示片活動(dòng)時(shí)發(fā)出的共同心聲。
警示片反映了部分縣處以上和大型國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部從呼風(fēng)喚雨的風(fēng)云人物，走上嚴(yán)重違紀(jì)違法、腐-敗墮落的犯罪道路，片中人物走向犯罪深淵的心理歷程，鐺鋃入獄后的可悲下場(chǎng)，讓人感慨萬千。他們將黨和人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的本錢，有了權(quán)就大肆撈錢，視黨紀(jì)國(guó)法而不顧，利用手中權(quán)力之便收受他人賄賂，成了金錢、美色的俘虜，最終淪為階下囚。作為一名人民法官，如何在各種誘-惑面前把守好自己的廉潔關(guān)，堂堂正正的做事，清清白白的做人，感悟有三：
一是謹(jǐn)慎交際，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，要防止隨著職務(wù)的升遷而沾沾自喜，忘記對(duì)自己人生觀、世界觀和價(jià)值觀的改造。窮在鬧市無人識(shí)，富在深山有遠(yuǎn)親，當(dāng)你大權(quán)在握時(shí)很多人都會(huì)抱著種種目的圍著你轉(zhuǎn)，會(huì)采取各種手段親近你，這時(shí)就務(wù)必要保持清醒頭腦，在工作和做人上都要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。法官也是人，也有普通人的喜怒哀樂，也有結(jié)朋交友的意愿;但是法官又不是一般人，法律是社會(huì)公正的最后防線，法官又是這道最后防線的守護(hù)者，就必須謹(jǐn)慎交際。司法腐-敗甚至比行政腐-敗更可怕，作為法官，就必須有常在河邊走，就是不濕腳的信心和決心，勿以惡小而為之，不能因一點(diǎn)土特產(chǎn)、瓶把酒、條把煙而被拖下水。更不能有僥幸心理，認(rèn)為神不知，鬼不覺，只此一回，下不為例。須知有其一，必有其二，結(jié)果是越走越偏，越收越上癮。片中落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部也不是一開始就大肆貪污腐化，大都是從一瓶酒、一條煙開始，最終走上不歸路。因此，要時(shí)刻警示自己戒除僥幸心理，保持頭腦清醒。
二是作為一名人民法官，在工作上要有不知足追求，勇于向上、努力拼搏的精神，而在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心。我們法院的工作性質(zhì)決定了我們始終是在矛盾的中心，始終會(huì)處在各種利益交集的風(fēng)口浪尖。君子愛財(cái)，取之有道，如果是不義之財(cái)，雖有黃金萬兩，亦不能取之。片中一個(gè)年近花甲的落馬干部，眼含淚水地懺悔說，自己對(duì)不起黨多年的培養(yǎng)和教育;對(duì)不起獨(dú)自一人在外求學(xué)的女兒，早知今日，又何必當(dāng)初呢?警示片中的人物都有過燦爛的過去，都有過美滿的家庭，但一個(gè)“貪”字卻毀掉了美滿的家庭，毀掉了美好的前程，難道不是給我們一個(gè)很好的反面教育嗎?
三是要修身養(yǎng)性，一名合格的人民法官，不僅要具有良好的法律修養(yǎng)，更要擁有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。良好的自身修養(yǎng)是干任何工作的基矗孔子云：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先治其家，欲齊其家者，先修其身。”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家治國(guó)平天下緊密地聯(lián)系在一起，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性，提高自身的綜合素質(zhì)。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，在今后的實(shí)際工作中，要做到忠于黨，忠于人民，不斷提高自身的黨性修養(yǎng)，時(shí)刻不忘對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造;作為一名法官，我們要堅(jiān)持在提高自身法律職業(yè)修養(yǎng)的同時(shí)，努力提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，忠于憲法和法律，堅(jiān)持司法為民的宗旨，為建設(shè)和-諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
不變的步伐心得 篇8
首先，抓好警示教育，能夠促使領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法的意識(shí)。畢玉璽等人之所以墮落為腐敗分子，一個(gè)重要的原因就是他們不注意改造自己的思想，不注意廉潔自律，以至思想蛻化變質(zhì)，大搞權(quán)錢交易，最終倒在了金錢和美色上。凡是看過畢玉璽的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的，無不感到震驚和惋惜，無不在心靈深處受到觸動(dòng)。前事不忘，后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn)，在要求別人的同時(shí)，應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，才能避免重蹈覆轍，永遠(yuǎn)做黨和人民的好干部。
其次，抓好警示教育，能夠促使黨組織進(jìn)一步對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。畢玉璽等人之所以走上違法違紀(jì)的道路，除了自身的原因外，監(jiān)督體制機(jī)制的不健全也是一個(gè)重要方面。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部管理上的薄弱環(huán)節(jié)，要抓緊研究制定解決辦法。信任并不能代替監(jiān)督。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，一是要加強(qiáng)和完善事前、事中、事后的監(jiān)督，二是在發(fā)現(xiàn)苗頭性問題時(shí)，及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育。對(duì)聽不進(jìn)去的，要及時(shí)采取組織措施，這也是對(duì)干部的愛護(hù)。
第三，抓好警示教育，能夠促使"以廉為榮、以貪為恥"的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過對(duì)警示教育中典型案件的分析，使人們看到，腐敗分子的違法違紀(jì)行為，不僅使自己身敗名裂，而且給黨和人民造成了不可估量的損失。腐敗可恥，貪官可恨。從古到今，凡是貪官，沒有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為人民廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的從政者，才能彪炳青史，永遠(yuǎn)為世人所傳頌。
警示教育與先進(jìn)典型的教育是相輔相成的。先進(jìn)典型教育，通過挖掘和宣傳先進(jìn)人物的感人事跡和高尚情操來凈化人的心靈。通過向典型學(xué)習(xí)，凝聚人心，鼓舞士氣，共同完成全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。而警示教育則從另外一個(gè)方面，通過深入剖析反面典型違法違紀(jì)的原因，來警示他人引以為戒，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，不栽跟頭，不掉隊(duì)。先進(jìn)典型教育激勵(lì)人，而警示教育則是警醒人，它們共同在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中、在反腐倡廉宣傳教育工作中發(fā)揮著重要的作用。
不變的步伐心得 篇9
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對(duì)樹立教育的優(yōu)良形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥！Ｈ欢處煵⒉皇枪陋?dú)的，他置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。
不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心，追求個(gè)人需要利益的滿足，而置社會(huì)人民群眾利益于不顧，顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，集體主義價(jià)值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。
教師應(yīng)樹立以主動(dòng)的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財(cái)。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。
教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范， 嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教認(rèn)識(shí)。指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。
教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的優(yōu)良人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)， 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
在今后的工作中，我將時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立好正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力，履行好自己的職責(zé)和義務(wù)，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，不辜負(fù)組織和上級(jí)的期望，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。