參觀溫州博物館心得（精選17篇）
參觀溫州博物館心得 篇1
20xx 年12月6日，溫州大學城市學院電子信息分院計算機系學生黨支部，網(wǎng)絡系學生黨支部在黨支部書記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領下，前往溫州市博物館參觀學習。學生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書畫館、自然館等幾個展廳。在參觀過程中，黨員們了解了“溫州人”五千年歷史足跡，體會到了溫州人勤勞務實、百折不撓的開拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈、征集收購等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點。
參加此次溫州市博物館之行的學生黨員們表示，“作為黨員，參加這次活動非常有意義，活動本身是對我們自己進行一次愛國主義教育，使我們更加堅定理想信念，增強責任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。”
參觀溫州博物館心得 篇2
在我踏出首都博物館的最后一步時，不禁連想感慨：這是一個蘊含著多么璀璨文明的瑰寶呀!我很慶幸今天能與相識已久的同學們一起觀光，一起分享，一起收獲。好奇的來，驚喜的走。滿載著無限的樂趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一直在充實著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開了。
歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，今天依舊那么清晰�？此坪唵蔚�，其實這些全都是讓人灑盡汗水的。遠處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細細斟酌，才知道這一道道的刻畫有多么不容易。
看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不同的形狀，這具有極高的歷史和藝術價值。條理不一的瓷器，各具風韻的京城舊事，開拓眼界的書房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫面在眼前出現(xiàn)，這是一個令人多么難以忘卻的時刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無不反應出了以前北京人的聰慧。
在這個非凡的境界里呆了三小時，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西 。心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大?為何中華民族的文化如此璀璨?真希望，在將來的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽到了贊嘆。
參觀溫州博物館心得 篇3
一直對省博物館充滿著向往，于是我們宿舍三個娃準備11月8號出發(fā)去參觀省博物館，我們在網(wǎng)上仔細查詢了去那的公交車和地鐵路線，心中對于找對地方還算踏實。這是我們宿舍三個第一次一起去廣州，心里還蠻高興的!當然對于這次的參觀我們還帶著一個主要目的 ，那就是在欣賞博物館時為我們的美術鑒賞課的作業(yè)——“參觀心得”做準備。
經(jīng)過幾番波折，我們終于出了APM線，這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑，這都是我第一次見到的，著名的小蠻腰就在我的身后，不自覺的就給她照了一張照片，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰，原來不是實體的，里面很大一部分是中空，看到這些心中很是新奇。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個方向走，旁邊是省立中山圖書館，環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術感的建筑，它們高矮不一，參差不齊，但是每個建筑都很具有特色，看起來一點都不覺得很突兀，倒像是建筑學家特意這樣安排的，給人不同的視覺享受。走了好一會還是沒有看到博物館的影子，才發(fā)現(xiàn)我們早就被這美麗的建筑物吸引都忘了看路標�？吹铰窐撕笏坪跤职l(fā)現(xiàn)了新大陸，往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個的長方體盒子鑲嵌而成，看似雜亂其實又被設計得很獨特，回來查資料才知道這整個建筑運用“寶盒”了的設計理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構體系，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達8700噸，是目前世界重量最大的鋼結(jié)構高空滑移工程。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來的，中間沒有一根結(jié)構柱，為陳列展示提供了很好的條件，也給了我們參觀者一場美得視覺盛宴。
拿到免費門票后我們就進入了目的地，館內(nèi)既莊嚴大氣，又顯得藝術典雅。館內(nèi)參觀的人很多但是每個人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊，但是上面的花紋卻極其清晰，花的每一個紋路都被細致描繪而且顏色嬌艷欲滴，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝。“躺在”地上的還有其它一些東西，比如說一些很漂亮的海星、貝殼等，這些都是當前在南海“撿回”回來的，每一個都很有特點很漂亮。特別是對于我這個內(nèi)地的女孩子，以前從來沒有看到過大海更不用說親眼看到這些大大的海星、扇貝„„看完這些后我們準備上樓去參觀，由于不熟悉關內(nèi)的陳列，我們采用看到了哪個比較感興趣的展廳就進去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書法展廳，哈哈，雖然我的字寫得就那樣，但是我對書法還是比較感興趣的，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡，展廳中有星云大師的個人簡介，沒有草隸篆，只有楷書、行草書，尺幅大多為縱2尺，橫1尺的鏡芯，少則一字，多則四字，間有對聯(lián)、橫幅，各具風神。有好多富有書生氣的長者在這里欣賞流連。舍友問“你看得懂嗎?”我只是對她笑了一笑，個人覺得星云大師的字很樸實、運筆自然不做作，字如其人，我覺得大師就是這樣一位樸實忠厚善良的人吧!
參觀完星云大師書法展廳之后，我們?nèi)チ?ldquo;廣東歷史文化陳列”展覽，這幾個字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前，很富有歷史莊嚴威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子，它們有的是用象牙做成的，有的裝飾有玳瑁，有的用金屬做成，有的用各種有名的木材制作而成，不過令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形，它們被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每個對象都被制作得清晰富有情感，好像會從扇子中走出來一樣。當時我還在想這些扇子難道真的是用來扇風的嗎?我覺得它們更像是藝術品作為裝飾欣賞用的吧!這個展廳有很多我很感興趣的東西，比如說模型船、象牙雕、油畫„„這里我還要說的是古代王公貴族的服飾，他們被制作的好奢華好細致，有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝，每一件衣服都感覺好高貴，好像是穿越到了那個時代目睹了皇宮的莊嚴一般。真是美輪美奐!
陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方，但大都沒有花太多時間觀摩。最后我們參觀的是 “粵山秀水，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”，這其中也包含有許多專題展館，如地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物等展覽館。哈哈，覺得這個展覽是最貼近我們專業(yè)的，因為我們是資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)，這些展館中展示的許多東西都是我們書本上學到過的，只是我們還沒有在現(xiàn)實中親眼見到過。參觀這里就仿佛進入了夢幻般的時空，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動植物展館雖只是些模型或標本，但場景布置得十分逼真，燈光設計有種朦朧感，給人安詳舒適的感覺。后面的海洋館等全是懸掛是的線條，藍色的光感，雖不是水族館，確如真的置身其中。那些海洋動物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架，仿佛回到了億萬年前那蠻荒時代。其實現(xiàn)在又好想去那看看，因為那里實在是太給人以享受了。
最后離開的時候其實還想去參觀書畫展廳的，但是那天剛好書畫展廳有修整并沒有對外開放，所以我們就此錯過了。參觀了3個多小時，我們于樓上樓下走走停停，因為實在是肚子太餓，腿也很乏，我們還是依依不舍的離開了這座充滿智慧的博物館，在離開前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣部，店子面積很小但是東西很多，有很多富有歷史意義的紀念品，價格大小不一，但是對于我們學生來說大部分紀念品還是很貴的，我們逛逛之后每人花了幾塊錢買了一本小書，覺得書被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它來紀念一下這天吧!很充實的一天，其實收獲的也不僅僅只有我上面說到了視覺的盛宴和心靈的感悟，還有我們?nèi)齻�互相幫助、嬉戲打鬧、談天論地、悵古道今的深厚友誼!
參觀溫州博物館心得 篇4
大年初四上午，我和爸爸媽媽興致勃勃地去參觀宿遷博物館。
一進門，“第一江山春好處”幾個大字就映入我們的眼簾。看了介紹，我知道這是乾隆皇帝盛贊宿遷。
給我留下深刻印像的是“下草灣人”生活復原場景。下草灣人都光著上身，用一些草掛在腰間，遮著下身。有一個健壯的男子坐在地上，左手拿著刀，右手按著羊，正準備宰殺，另一個勇猛的男子在用力地投標槍，還有一個三十多歲的婦人坐在地上乘涼。
館里的鎮(zhèn)館之寶是“永昌元年”一款象牙手鐲。20xx年沭陽縣出土，東晉年間。爸爸告訴我，這款手鐲是從大象牙上鋸下來的，黃色，上面還刻著字呢。
通過參觀，我知道了宿遷歷史悠久，古跡很多。歷史是自然界留給人類的足跡，文化是人類留給自然界的印跡。我們要保護古跡。
參觀溫州博物館心得 篇5
湖北是荊楚文化的發(fā)源地，楚文化是華夏文明重要的組成部分。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者，，記錄著歷史在這片土地留下的每一個痕跡。閑步其堂，與歷史氣息拂面，品位屢屢文化清香。
20xx年9月25日，在考古學老師的帶領下我們?nèi)嗤瑢W參觀了湖北省博物館。這是我第二次來到這里，第一次來的時候我還是大一，帶著新奇，像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈，根本沒心思來追溯這些古物的歷史根源，兩年后，現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學生了，我又回到了這里，經(jīng)過兩年的歷史學習和歷史熏陶，我對歷史的興趣更濃了，帶著沉淀過的心情，我認認真真地參觀了省博，收獲很多，感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨，我們到的時候博物館還沒開門，于是我們站在門口等了一小會兒，雖然站在外面有點冷，但是看著過往行行色色的行人.車輛和周圍的高樓大廈，感受著現(xiàn)代大都市的生活，我很慶幸自己生活在這個年。
想著想著思緒飄過了時間隧道，在那道門后面卻是另外的世界，古物古人，它們在地下沉睡了上百年甚至上千年上萬年才又展現(xiàn)在我們的面前，在它們的那個年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事，在它們沉睡的漫長歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化，它們一定想不到在多少年后還會重現(xiàn)在世人面前，所有的所有都是那么神奇，腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景，嘿嘿，如果我也能穿越就好了，哈哈。不一會兒，九點整開館了，我們排好隊進去了。 館內(nèi)文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名。新石器時代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等，都具有極高和極重要的歷史、科學和藝術價值。其中，給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
曾侯乙墓是戰(zhàn)國時期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀。整個曾侯乙墓很有特色。整個墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺，雙重，外棺有青銅框架，外有的類似窗戶的圖案，那是因為當時的人相信人死后靈魂依然會在墓中生活，故他們也要通風。內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具，殉葬者為13～26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸，由銅與木巧妙組合而成，內(nèi)棺重2.5噸，總共十噸，光從棺槨的規(guī)模來看就可以窺探整個墓葬的恢弘。據(jù)說在挖掘的過程中，，因為太重，繩子斷掉了，考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開，而古時沒有先進的科技，下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢，我完全想象不出來。
墓中大小、顏色各異的陪棺無不體現(xiàn)出封建禮教，與等級的嚴格。曾侯乙墓出土的編鐘，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國寶級文物。它共64件，(計鈕鐘19件，甬鐘45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構的鐘架上，每層的立柱是一個青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小，中層次之，下層最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長11.83米;高達2.73米。氣魄宏大，場面相當壯觀。曾侯乙編鐘出土后，還有過三次演奏，足見曾侯乙編鐘保存之完好，可惜我無幸聽到。一同出土的還有青銅尊盤，尊是盛酒器，盤一般作水器用，二者合為一器，尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀時酌以獻尸，賓禮時酌以飲客。整套器物紋飾繁縟，窮極富麗，其精巧達到先秦青銅器的極點。尤其是器上鏤空裝飾，透視有若干層次，系用失蠟法鑄造，即先用蠟做模，模外做范，加熱烘烤使蠟模融化流失，使整個鑄件模型變成一個空殼，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi)，就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現(xiàn)，證實了在二千四百年前的戰(zhàn)國早期，中國的失蠟法鑄造技術已經(jīng)達到極高的水準。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
我們看到的是作品，領略到的是歷史，古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠沒有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo，去傳承與發(fā)展。
參觀溫州博物館心得 篇6
湖北省博物館之行讓作為中國人的我又一次感受到了我國悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂展更是讓我這個音樂初學者大開眼界，徜徉在文化與音樂交融的世界里，感受到無限樂趣。
在中國五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。
楚國青銅器是中國青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風韻;楚國在春秋戰(zhàn)國時期，絲織技術已達到了相當高的水平;楚國在哲學、文學和藝術上，都達到了先秦時期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學思想為代表的哲學，是構筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩歌、莊子散文為代表的楚文學，是中國浪漫主義之源頭····音樂方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國寶級文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個半八度，十二律齊備。
作為河南人，從小在中原文化的熏陶下長大，對中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地，悠久的歷史給中原文化帶來幾分厚重，作為古中國的政治文化中心，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原，歷來是兵家必爭之地，千百年來歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實淳厚、堅毅剛直的民風，并養(yǎng)成了民間習武的風俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來。音樂方面1986年在舞陽縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂器。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。
文化作為一個地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應了本地區(qū)的人文特色，地理環(huán)境等特點。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚的精神財富。音樂則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時也隨時間永遠流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚。所以一個地域必定有自己的獨特文化，同樣也會有獨特的音樂文化。音樂追隨文化而發(fā)展，文化通過音樂而弘揚。
我國光輝燦爛的音樂藝術是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂是中華民族文化的重要組成部分。中國少數(shù)民族樂器，種類繁多，各具特色，不僅能奏出美妙動人的音樂，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。
蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗，瑤，彝，拉枯，侗，壯等少數(shù)民族喜愛的自由簧樂器。在節(jié)目喜慶時邊吹邊舞，蘆笙樂隊演奏者可達一百人。特大的盛會，場面歡騰，熱烈，壯觀。
雪域圣樂：藏族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂作為藏族文化的重觀念和審美求。同時又反映了歷史長河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡。藏族的傳統(tǒng)音樂包括民間音樂，宗教音樂，和宮廷音樂。每一種音樂都各具特色，異彩紛呈。藏族的樂器廣泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂器是有宗教儀式的法器演變而來。
不同的地區(qū)有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產(chǎn)生了風格不同的音樂。音樂的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導致了音樂的地域性，二者是相輔相成的。
崇尚自然的印度人民把音樂中的七個基本音與鳥獸的叫聲對應相連，這七個基本音也被印度人民賦予了人對特殊色彩的感覺，這七個基本音成為“拉格”;俄羅斯人深沉而憂郁的氣質(zhì)，奔放的民間文化，爭強好勝的民族精神使其音樂也充滿獨特風格，巴拉萊卡俗稱‘三角琴’便是俄羅斯獨有的民族樂器;受中國文化的長期影響，日本的一些民族樂器與中國的民族樂器也有絲絲連系，日本箏，就是8世紀由唐的十三弦箏演變而來，并分為樂箏，筑箏和俗箏。薩摩琵琶，是16世紀由唐傳入的琵琶演變而來····
音樂之于文明，文明之于世界，世界的音樂把世界的文明連在一起，同時又有屬于自己的地域特色。中國的音樂為世界的音樂添磚加瓦，世界的音樂同時又影響著中國音樂的繼續(xù)發(fā)展，二者相互包容，相互承接。
世界的音樂，音樂的世界。用音樂的視角解讀世界，用世界的眼光欣賞音樂。包容的歷史如陣陣鐘鳴響徹耳畔，震撼靈魂，悠長的笛聲如緩緩清流洗滌日益塵化的精神世界。無需過多言語，你看到音樂了么，你聽到歷史了么?
參觀溫州博物館心得 篇7
曾經(jīng)在小學時去過歷史博物館，博物館里歷史悠久的精美瓷器、不同國家的歷史文明以及蠟像館中幾可亂真的蠟像人物都令我記憶猶新。曾經(jīng)也想過多去幾次，但想法總是被許多事情沖淡了，直到看到博物館開始裝修才感嘆已經(jīng)來不及再去欣賞了。國家博物館裝修的時間很長，以至于當它重新接待游客時我已忘記了它原來的模樣。但是我記憶猶新的是進門時那寬闊的臺階，走上去感覺到一種神圣和莊嚴。但是當我再行至博物館門前，臺階卻再也無法踏足。由于國家博物館免費開放排隊的人太多，博物館不得不在側(cè)門讓游客排起蜿蜒的長隊。在經(jīng)歷了將近四個小時的排隊后，我終于走進了國家博物館的大廳。
明亮宏偉的大廳使我的精神為之一震，開始參觀欣賞。走進《復興之路》展區(qū)，墻壁上精美的雕刻、逼真的圖畫再加上一幅幅照片使我猶如置身于歷史的長河�；仡�1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱苦難中奮起抗爭，為實現(xiàn)民族復興進行了各種探索。泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來今朝幸福生活。油畫《清王朝的專制統(tǒng)治》給了我很深的印象。畫面上皇帝居高臨下，群臣卑躬屈膝，金殿上的金碧輝煌在陽光的照射下卻顯得虛無縹緲。閉關鎖國的政策把中國人民推進了水深火熱之中，但是封建的統(tǒng)治者在西方列強的壓力之下變本加厲的壓迫著百姓。畫中那不可一世的清王朝搖搖欲摧。
最讓人感到心痛的是只有副本的展品：1860年被法軍掠走的部分《圓明園四十景圖》，原件藏于法國國家圖書館;《金剛經(jīng)》是世界上最早有明確刊印日期的書籍，原藏于敦煌藏經(jīng)洞，被斯坦因盜取，現(xiàn)存于大英圖書館。落后的中國在經(jīng)濟、生產(chǎn)甚至文化上都被西方列強毫無節(jié)制的侵略和掠奪!這是中國人民的悲哀，也是中國人民頑強奮斗的動力!那些承載了中國屈辱歷史的物證，是我們永遠不能忘懷的傷，更是中國不斷成長崛起的激勵。當看到新中國成立時的照片以及禮炮時，中國人民的美好生活終于開始了。
參觀完《復興之路》，我最大的感受就是中華民族必須自強自立站在世界的前列，我們再也不能被西方列強壓迫，要與他們站在平等的立場上為我們共同的世界的發(fā)展做貢獻。博物館內(nèi)還有瓷器、玉器、佛像等展區(qū)，都體現(xiàn)了我國悠久的歷史和豐富的文化底蘊，我們擁有如此豐厚的資源，更應自強不息蒸蒸日上。
參觀溫州博物館心得 篇8
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復、精巧細膩、玲瓏剔透的藝術風格而著稱于世，流光溢彩的漆金技術更讓人贊不絕口。昔日一見，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當你全神貫注看著木雕時，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術讓我不得不為之驚嘆!
走著走著，不知不覺中來到木雕制作部分展廳。不看不知道，一看嚇一跳!先要設計起稿，再到選材、粘貼稿樣，還要打坯、修光、打磨、貼金等復雜程序才完成。我心不禁被這小小木雕竟要經(jīng)如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢后的木雕，呀!簡直是天壤之別啊!……
時間緊迫，容不得我多花半點時間去欣賞，又得急急忙忙走進另一個展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無法忘記那潮州木雕的制作過程。漸漸領悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當年“星星之火，可以燎原”之夢，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國。猿人通過“雕琢”——自然災害、風雨洗禮，才有高智慧的人類;華夏歷史通過“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊;當今美好生活也通過“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭、改革開放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙睿畮状说膱猿峙Σ庞形覀兘裉斓暮推絿?作為二十一世紀的接班人的我們，現(xiàn)在起就應為自己樹立一個目標，努力奮斗。為祖國奉獻出一份力量!
是祖國給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無私奉獻給人類，但人類通過了無數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬物之本。在為這惡果付出沉重代價后，人類終于醒悟，面對拯救“玉”的重任，我們就不能責無旁太，我們更要好好學習，將來用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國的未來，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機!
我?guī)е鞓诽ど狭诵迣W游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬平方米，有13個展廳，2個客廳和一個學術報告廳。30多年來，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬件，有陶瓷，字畫，端硯，金木雕，錢幣，出土這物等一級文物300件以上，圖書資料5萬余冊，舉辦過各種陳列展覽上百次，受到國內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽。
我們聽著解說員的講解，不禁對我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠古的生命雖已遠去，但生命的足跡卻永遠存在，在地球上永恒在存在，各種遠古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無奇不有，一種種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過自然界這個美麗的畫筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術品卻永遠會停留在我們心中，永遠綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時間倉促，很多地方都沒細勘察探，只是過了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開拓了我們的視野，大學生活確實豐富多彩，星火學社真的帶給了我快樂，以后我一定會多參加類似這樣的一些活動，增加自己的見識，不斷地提升自己，同時，也希望學院能夠多開展這樣的活動，給我們一個提升自我的平臺。
參觀溫州博物館心得 篇9
春節(jié)期間，我和爸爸媽媽去湖北武漢看望姑姑。早就聽說武漢是座歷史文化名城，有這樣一個好機會，對于熱愛歷史文化的我，可是再好不過了。到達武漢的第二天，我們參觀的第一個景點便是我向往已久的——湖北省博物館。
綠蔭掩映中的湖北省博物館，是一座成“品”字狀的仿古建筑，坐落于美麗的東湖之濱，占地面積達81909平方米，館藏文物14余萬件，其中一級文物近千余件。館藏的“曾侯乙編鐘”、“越王勾踐劍”等舉世聞名。
一走進博物館，我就被它高大且，具有古韻的建筑，深深吸引住了。這更加讓我產(chǎn)生了進去一探究竟的想法。
我們首先來到“曾侯乙墓”展區(qū)。曾侯乙墓發(fā)掘于1978年，是2420xx年前的曾國國君“乙”的墓葬。“曾侯乙墓”展區(qū)陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現(xiàn)了兩千多年前人們的物質(zhì)生活與精神世界。“曾侯乙墓”出土的青銅禮器是我國出土青銅器數(shù)量最多、種類較全的一次。其中我最喜歡的幾件文物是：“青銅尊盤”(國寶級文物)，“金盞”(國寶級文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了。
“尊盤”——由尊和盤兩件器物組成的一套酒器，“尊”是盛酒器，“盤”是盛水器，“尊”置于盤中，是用來冰酒或用來溫酒的。這件“尊盤”以紋樣繁縟細密著稱，它共飾龍84條，蟠魑80條，造型優(yōu)美，極盡奢華。它充分體現(xiàn)了古人的聰明才智與高超的鑄造技術。
在古時“盞”用于飲食的器具。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子，盞內(nèi)還有一把金勺子。“金盞”飾有蟠螭紋、绹紋、雷紋、渦云紋等。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋，所以又被稱作金漏匕，異常精美。
“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物。它共64件青銅雙音編鐘，且十二律俱全，時至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮。很難想象當時我國青銅鑄造和音樂文化的是那樣的高度發(fā)達。
接下來，我們又參觀了楚文化館，秦漢漆器，梁莊王墓展廳。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”。“越王勾踐劍” 是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長8.4厘米，重875克。劍上用鳥篆銘文刻了八個字——“越王勾踐，自作用劍”。專家通過對劍身八個鳥篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說中的“越王勾踐劍”。 這把青銅寶劍最讓人驚奇的是，穿越了兩千多年的歷史長河，劍身絲毫不見銹斑，金光閃閃。劍上的花紋是用金屬錫制成的，青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托，耀眼美觀。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍，居然毫無銹蝕，且依然鋒利無比，閃爍著炫目的青光，寒氣逼人!
這次參觀,使我又一次對兩千前我國古人的聰明才智所折服，又一次對我們國家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!
參觀溫州博物館心得 篇10
木質(zhì)的脫谷機、盛水的陶罐、玻璃罩的馬燈、老式的犁耙、還有鑲著銅扣的大紅柜，這在上世紀七、八十年代，應該是普通人家常見的擺設了，現(xiàn)如今，這些老物件都聚集在奇臺縣老奇臺博物館里，展示著人們曾經(jīng)的生活印跡和深厚的農(nóng)耕文化。
4月4日，筆者走進奇臺縣老奇臺博物館，雖然沒有貴重的文物，但卻洋溢著濃郁的歷史文化。“博物館”從石器到鐵器，從農(nóng)具到字畫，既代表了那個時代的生產(chǎn)力，也見證了前人生活的艱辛與時代的變遷，面積雖小卻錯落有致，每個展品下都有一個標簽介紹展品的由來。
老奇臺鎮(zhèn)退休干部劉忠信說：“雖然這些老物件已經(jīng)失去了它的使用價植，但是呢它仍然彰顯著它的藝術價值和深厚的文化內(nèi)涵。”
老奇臺博物館占地面積800平方米，目前館內(nèi)的藏品約有1300余件。博物館由典型的仿清建筑風格的接待大廳、廊廡和6個展廳組成，共設 “文物陳列”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“現(xiàn)代史展”、“農(nóng)耕文化”及“民俗風俗”等5大板塊共6個展廳，全方位展覽老奇臺鎮(zhèn)靜寧歷史文化。自去年建成開館以來，前來觀光的游客絡繹不絕，已先后接待了3000多人。
老奇臺鎮(zhèn)牛王宮村干部祁成秀說：“這些東西似曾相識，這個小筐小時候就用過，而且這個里面好多東西都也有印象。”
老奇臺鎮(zhèn)居民郭艷萍哲說：“這些東西都好古老啊，沒想到過去的農(nóng)民都用這些東西來種地，來維持生活，我學到了好多知識。”
奇臺縣老奇臺鎮(zhèn)黨委書記韓永峰說：“老奇臺鎮(zhèn)曾是古絲綢之路北道上的交通樞紐和重要商埠，是奇臺縣老縣城所在地，發(fā)展歷史悠久，文化底蘊深厚，“金奇臺、旱碼頭”正是起源于此。1984年實行鎮(zhèn)社分開，設置了奇臺縣第一個建制鎮(zhèn)。解放前鎮(zhèn)域有廟宇及其它文物遺址多處，現(xiàn)存有“靖寧城”古城墻、官澇壩、石人子、牛王廟等。博物館的建立對于傳承歷史文化，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)習俗、介紹地方特色文化和文物留存具有十分重要的意義。”
參觀溫州博物館心得 篇11
眾所周知，北京是一個有著上千年歷史的古城，有著相當悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢都想擁有一個系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機會，而現(xiàn)在，機會終于來了。頂著似火的驕陽，我們來到坐落在長安街的新首都博物館，開始了我們的首都文化之旅。
想象中的首都博物館應該是古色古香的，里面陳列著各式各樣的珍貴文物，散發(fā)著歷史的氣息，吸引著人們的好奇。但是，沒有想到的是，新建的首都博物館顛覆了我們的預想，它充滿了現(xiàn)代化氣息，雄偉的建筑，現(xiàn)代化的設備讓每個參觀者驚嘆不已，留連往返。
走進展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標志性建筑之一―――牌樓。牌樓可是老北京的象征，據(jù)說，西四、東四的命名就與牌樓有關，因為它們分別是從西單、東單數(shù)過來的第四個牌樓。它仿佛是一個早已恭候我們多時的導游，引導我們向各個展廳前進，從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風俗、建筑、歷史等方面了解北京。
書法展廳中的書法作品，讓我們領略到了博大精深的中華文化，其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目，給人以美的體驗，藝術的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品，看著皇帝們矯健的筆鋒，回想著他們?yōu)樽鎳y(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展作出的貢獻，參觀者們贊不絕口。
民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實物展品，輔之以老照片和文字說明，就象一本介紹北京風俗民情的百科全書，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶，紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時的風俗習慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時的排場，風箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時光，不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說頭兒”，一切都那么有“規(guī)矩”，很多“講究”我聽都沒聽說過，通過參觀民俗展廳，真是上了一堂生動的民俗課啊!
歷史展廳的布置也很有特色，它將文字、圖片、實物以及各種多媒體設備結(jié)合在了一起，通過運用多種手段增強視覺沖擊，寓教于樂，充分調(diào)動起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學的北京歷史課。北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評說，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來。不必說戰(zhàn)國七雄之一――燕國在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說隋唐時期這里作為北方軍事經(jīng)濟重鎮(zhèn)的重要地位，也不必說元朝時這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說說在這里發(fā)生的幾場城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機智的統(tǒng)帥。明朝時期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領人數(shù)、裝備都處于劣勢的衛(wèi)戍部隊，肩負著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn)，直至擊敗瓦剌軍隊，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設備，制作了模擬戰(zhàn)場，置身于模擬戰(zhàn)場中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽于謙那激動人心的演講，感受生與死的考驗，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實際行動實現(xiàn)了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設置、民居的建設，繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城，奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛……正當我還在如此美妙的藝術世界里徜徉的時候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我?guī)е稽c小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。
參觀溫州博物館心得 篇12
5月18日早上，我和小組成員一同乘車前往中國客家博物館進行參觀考察。到達客家博物館，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風格，右側(cè)側(cè)有幾棟傳統(tǒng)的建筑，左側(cè)是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進客家博物館，映入眼前的第一景象是一個大字“?”，它在客家話的意思是“我”。
一樓展廳放置的是一些客家人傳統(tǒng)制作的工藝品服飾等，參觀完一樓，一樓去二樓主展覽室的樓梯掛了一些描述客家民俗文化的水墨畫和油畫。二樓主展覽室的固定主題是《?客家》，以“客從何來”、“客家風情”、“地標圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容，向世人傳播、展示客家積淀深厚的歷史文化底蘊。在客從何處來的展廳內(nèi)有一幅客家人遷徙路線圖，從圖中
可以看出客家人其實是原先的中原漢族，由于戰(zhàn)亂饑荒等原因，兩千多年來一直從中原前往南方各省并定居下來形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙，從圖中可以看出客家人的命運的坎坷。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬，過蓮塘”這首客家人傳統(tǒng)的童謠。此外還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書的動作，輕輕揮動一下手臂，“族譜”就會乖巧地一頁一頁翻開，幫助參觀者找到自己姓氏的由來和淵源，獲得認同感與滿足感。
客家風情主要展示通過民間收集的生活用品向我們客家人的生活習慣、耕作、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實、任勞任怨的客家精神。地標圍龍則通過一個高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來的模型，向我們展示客家建筑的特點依山而建，易守難攻。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀區(qū)和客家騰飛兩個展區(qū)主要通過圖冊介紹過去歷史上為在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的輝煌前景。
隨后我們參觀了黃遵憲紀念館，黃遵憲紀念館黃遵憲書齋人境廬以及故居榮祿第和省級文物保護單位民居恩元第三處相連組成，它是收藏、陳列、研究近代中國卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅(qū)、愛國詩人黃遵憲的專題館，在民居古建筑恩元第內(nèi)設有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書陳列》，展陳黃遵憲“明于識、練于事、忠于國”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風貌。
通過此次考察，讓我對客家人的歷史淵源有了更深的了解，進行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到獨具特色的客家風情，開闊自己的視野，同時作為家客人更應該發(fā)揚和繼承客家人的文化和精神，不要讓這些優(yōu)秀的文化精神隨時間流失。
參觀溫州博物館心得 篇13
窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國客家博物館。
一進門，就看見“中國客家博物館”在陽光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱，小鳥在樹上唱著歌。好一幅生機勃勃的畫面!
踏著臺階，我們來到了博物館。它的建筑風格極像客家圍龍屋。隨著人流往前走，便是畫家畫的一幅幅生動有趣的國畫，令人嘆為觀止。還有許多精美的青花瓷器……
接著，我們來到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。
博物館分為四個展室。首先，我們來到了第一展室——客家歷史。據(jù)說，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語：見面不行禮，多走幾十里。刻薄不賺錢，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語雖沒有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。
穿過第一展室，我們來到了“客家風情”。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫著十個大字：“上下五千年，龍橫九萬里”——
接著我們來到了“客家民俗”。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴、碗鑼、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過年，家家戶戶都敲鑼打鼓，那場面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前，客家人有著強烈的重男輕女的封建思想。在他們看來，生女孩是很不吉利、晦氣的事情。所以往往在女孩3歲之前，就會被賣到別人家里做“童養(yǎng)媳”——
在“人文秀區(qū)”里，最吸引我們的莫過于那幾個雕像。它給我們描述的是一位老先生和幾位學生在私塾中的情景——一位學生在背書，而老先生微仰著頭，認真地聽，仿佛在品味一首美妙的樂曲。還有一位同學在掩卷沉思——
在博物館我還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊族譜，只要在懸空的上方做翻書的動作，“族譜”就會乖巧地一頁頁地翻開，日新月異的科技成果，使我們獲得了認同感和滿足感。
隨后我們來到了將軍館和校長館，它為我們介紹了晚清以來梅州籍大學校長、書記、將軍的生平事跡、學術成就以及主要貢獻，使我們受到了深刻的教育。
隨著“咔嚓”的一聲，我們在客家博物館照相留念。朱德曾說：“青年最主要的任務是學習。”是呀，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學習，長大后為建設祖國，建設家鄉(xiāng)貢獻自己的一份力量——這就是我參觀中國客家博物館最大的收獲 客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，有古漢文化活化石之譽，客家學是當今世界的一門顯學，一起來參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀。
參觀溫州博物館心得 篇14
今天，我和爸爸媽媽一起去客家博物館參觀。
客家博物館位于梅城東山的客家公園內(nèi)，我們來到公園，看到一座雄偉、壯觀的大樓，大樓的左邊寫著幾個大字：“客家博物館”。
進入博物館，在大廳的最為顯眼處有一個巨大的“ 亻厓”字，這是客家話中的第一人稱，即“我”。從大廳進去，我們來到第一展廳，那里正在舉辦客家風情泥塑展覽，雞公車、剃光頭、耙耳屎……一個個栩栩如生的泥塑，構成一幅客家風情畫卷。
我們來到二樓展廳。二樓展廳的門前掛著一塊匾，上面用隸書寫著四個大字：“客從何來”。進去我們首先看到一個大屏幕的電視，里面正在播放描述客家人遷徙歷史的紀錄片。旁邊有一個小屏幕，里面正用客家方言，吟讀著客家童謠——《月光光》。
來到另一個展廳，首先讓我們映入眼簾的是一個橢圓狀的客家龍燈，上面寫著一幅對聯(lián)“上下五千年，縱橫九萬里”，左邊有一條魚，右邊有一條龍?zhí)嶂鴰讉�燈籠。龍燈其實是客家人祈福消災的一種表現(xiàn)，諺中有言“龍燈入屋，買田造屋”，這充分體現(xiàn)了作為漢民族一支的客家人對于龍的崇敬之情。
接著，我們來到最后一個展廳，展廳正中間擺放著一個用泥做成的私塾，里面一個老師在聽學生讀書。私塾周圍有一些客家人的生活器具、圍龍屋和許多名人的事跡……
通過這次參觀，讓我懂得了客家這個不朽的民系來自于中原，歷經(jīng)了五次大遷徙，才輾轉(zhuǎn)來到現(xiàn)在的居住地�？图颐裣翟谇О倌甑倪w徙路上，不斷磨練自己，吸收各種文化精華，進而創(chuàng)造出了輝煌的客家文化，我為我是一個客家人而感到自豪!
參觀溫州博物館心得 篇16
6月11日上午宿遷市殘聯(lián)、市文化廣播電視新聞出版局共同組織二十多名特殊教育學校聽力殘疾學生走進宿遷博物館進行參觀學習、親身感受地方厚重歷史文化，用文物知識陶冶情操。
在宿遷博物館，學生們首先饒有興致的觀看了剛剛在這里開展的由江蘇人民出版社、宿遷報業(yè)傳媒集團(報社)、宿遷廣播電視總臺主辦的“大美宿遷”中國畫名家邀請展。一件件墨香色潤、丹青異彩的寫意畫情趣濃厚、傳神寫意，賞心悅目。學生們仔細觀賞品味，爭相用手機拍照。
走進一樓“宿遷文明發(fā)展史陳列”室，博物館的講解員們邊引領學生參觀，邊作認真細致的講解，手語老師及時為學生們作手語演示。一件件歷史文物，一幅幅珍貴照片，一段段文字記錄，一幕幕屏幕圖像，一句句解說畫外音，讓參觀的學生們凝神注目、仔細觀看、用心思考、興趣濃厚。文明發(fā)展史陳列用“文明開篇，徐淮奠基;楚漢偉業(yè)，郡國重地;水運要沖，淮北名邑;社會轉(zhuǎn)型，地域新生”四個部分高度概括了宿遷歷史文明的發(fā)展過程，給人以豐富厚重、博大精深、特色鮮明的深刻感觸。讓大家大開眼界，深刻感受了宿遷深邃、獨特的歷史底蘊。對地方歷史的演變和時代的變更有了初步的認識和基本的了解。
在這次組織殘疾學生走進博物館活動中，市殘聯(lián)還聘請了特殊教育學校的手語老師為宿遷博物館的講解員們進行了基本手語輔導，受到博物館工作人員的一致好評。在給學生們講解時，講解員還用剛學會的幾句手語給學生們作現(xiàn)場講解演示。
本次活動是對市殘聯(lián)、市文廣新局關于開展“百家博物館文化助殘公益行動”的通知的具體實施，也是該市第五屆殘疾人文化周活動帷幕的拉開。旨在進一步支持基層殘疾人走出家門、開展參觀實踐活動，充分發(fā)揮博物館作為公共文化服務機構和愛國主義教育實踐基地的資源優(yōu)勢，為殘疾人創(chuàng)造良好的參觀、學習和信息獲取環(huán)境，更好的滿足殘疾人的精神文化需求，推動廣大殘疾人走出家門，就近就便走進博物館參觀學習，平等充分的參與社會生活，用知識陶冶情操，用愛心共筑“中國夢”。
參觀溫州博物館心得 篇17
今天是20xx年12月19日，寒流過后，天氣晴朗，很適合戶外活動，我也正好趁著這個機會跟著法學院黨支部和班集體一起去參觀省博物館，了解學習我們廣東獨有的嶺南文化的同時也隨便放松一下六級考試后的心情，就暫且把其當做是一次愉快的集體旅游活動吧。
省博物館新館址位于舉辦今次亞運會的海心沙，在寬闊的廣場上還可以清楚地感受到亞運會舉辦后的情景，綠樹紅花，環(huán)境優(yōu)美，博物館左手邊便是著名的“小蠻腰”。博物館西面是廣州歌劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙旅游公園相望，所處位置十分具有人文氣息。
新館建筑結(jié)構新穎，設計獨特，總體來說呈現(xiàn)長方體，墻面用的是凝重的墨灰色，在白天里給人一種古樸、冷靜、沉穩(wěn)、久遠的感覺，就像經(jīng)久不衰的歷史一樣。外墻上隨處可見霓虹的裝飾，雖然在早晨顯得不那么的明顯，不過我可以想像其在晚上將會展現(xiàn)如何的一種光彩，因為有霓虹的映襯必定會使得黑色的博物館不至于隱退于黑夜之中，它依然散發(fā)著自己應有的活力，就像我們廣東文化一樣，不會因為黑夜而失去其本身應有的光華。
館內(nèi)的設計寬廣而大方，預示著包容與海納百川，色澤依然選擇有色凝重、悠久的朱紅色木質(zhì)顏色，也像歷史一樣莊重而沉穩(wěn)。館內(nèi)常設展覽分為三篇——藝術篇、歷史篇、自然篇。
藝術篇又分為一、《翰墨流芳：宋元繪畫與歷代書法展覽》二、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》三、《紫石凝英――館藏端硯精品展覽》四、《漆木精華——潮州木雕藝術展覽》
歷史篇又分為一、《廣東歷史文化陳列》第一篇“南粵源流”第二篇“揚帆世界” 第三篇“繼往開來”第四篇“粵海烽火”
自然篇又分為一、《自然資源展覽》 第一篇“我們的家園——地質(zhì)地貌館” 第二篇“我們的寶藏——礦產(chǎn)資源館” 第三篇“石之精靈——寶石館” 第四篇“嶺南本草——中草藥館” 第六篇“陸生的動物居民們——陸生野生動物館” 第七篇“海洋動物世界——海洋館” 第八篇“探尋消失的生命——古生物館”
雖然藝術篇與歷史篇都讓我沉浸于我們廣東省深厚的人文氣息當中，但是真正讓我著迷的是自然篇的景象，我承認我高中時是以地理為專業(yè)科的，我對自然與地理有著濃厚的興趣，我沉浸于美麗誘人的礦產(chǎn)資源館以及寶石館當中，那些被精雕細琢過的抑或是最原始的石頭都深深地吸引了我，我也沉浸于虛擬的陸生野生動物館當中，即使那些都不是真的，甚至連標本都算不上，但是卻引來了很多人的駐足逗留，細細觀看逐一評論，其次海洋館與古生物館也同樣地吸引人，因為雖然不知道那些大型的動物骨架是真是假，但是真的有被壯觀和震撼到。
最后這次參觀真是收獲良多，獲益匪淺，以后也要多參加這些活動，開開眼界增進自己的見識。
08法學(3)班
——晨向陽光