擁抱幸福的小熊讀后感錦集（精選17篇）

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇1

　　我最近看了一本書，名叫擁抱幸福的小熊，讀著讀著，我情不自禁的留下了眼淚。

　　里頭的主人公叫小念，原本她和她媽媽和爸爸可以生活得很的很幸福，但這時小念的爸爸卻甩下她們母女走了。這讓小念收到了很大的打擊，還好，她有一個茶色熊公仔每天接送她上學下學，這讓別人以為他是神經病，她的同學也經常嘲笑她，說她和一個什么也看不見的小熊說話。但在她的生活中也遇到了許多好人，林醫生，林莫阿姨，咪咪姐姐，還有她的知心好友霍雨欣。他們都給予了小念無微不至的關心和愛護，這讓小念感到萬分親切。

　　林醫生預言說她會有很多的小熊和很多的幸福，最后盡然全靈驗了。

　　最后我要說的是：擁抱小熊就是擁抱幸福!

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇2

　　今天，讀完了《擁抱幸福的小熊》，深有感觸。

　　《擁抱幸福的小熊》主要內容：

　　給我一個哈熊的理由

　　擁抱小熊就是擁抱幸福

　　在一個女孩苦澀的成長歲月中

　　在她心靈的秘密花園里

　　演繹著怎樣一個浪漫而溫馨的童話呢

　　小念在童年時代，家庭遭遇重大變故，變成一個自閉的女孩。陪伴和慰藉著她的，是一只熊公仔，還有一個有點特別的男同學霍雨欣。在一場車禍之后，幸免于難的小念，丟失了陪伴著她的小熊。但她認識了醫院里年輕的林醫生。林醫生送給她溫暖的微笑，還有泰迪熊，并告訴她：”擁抱泰迪就是擁抱幸福!“小念出院以后，生活越發灰暗起來。在學校她受盡欺負，度日如年。她很想念林醫生，經常偷偷地去看望他，并且在霍雨欣的幫助和鼓勵下，一直以孩子氣的信念期待著林醫生曾許諾的小熊和幸福……林醫生是個偉大的預言家，又或許，是小念孩子氣十足的固執和天真的信念感動了天使，終于有一天，童話般的奇跡發生了…… 這是一個浪漫而溫馨的人間童話，也是一個與信念有關的純愛故事。

　　憨厚笨拙、溫和馴良、毛絨絨、圓潤又貼心的小熊不但鉆進可愛的故事里，而且不失為閱讀的佐餐佳品。仔細閱讀本書，你會發現，你的嘴角在不經意間，上揚。

　　《擁抱幸福的小熊》讓我明白了，世間還是有真情在的，總有像林醫生，霍雨欣他們那樣不計較個人利益、沒有任何私心、幫助別人而不求回報的人。

　　《擁抱幸福的小熊》還教會我，生活是不可能一帆風順的，在通往夢想的道路時，會遇到很多的困難，路也是會很難走的，但是，只要我們以積極樂觀的心態面對生活中的種種艱辛，一切的不幸都會過去的。幸福其實不僅僅指小熊，生活里還有許許多多的幸福在我們身邊，等待著我們去發現。

　　回想我們這一代人，有幸活在和平安樂的社會中，很多還是家里的獨子獨女，被父母寵愛得就像個個小皇帝小公主，衣來伸手飯來張口，失去了自己照顧自己的能力，如同溫室里的花朵，放到外面便經不起風雨，受不得干?螅?齙揭壞憒煺劬鴕貨瓴徽瘢?晃兌攬扛改福?揮兇約旱姆較潁?揮欣硐耄慈綰謂庸?副駁娜松?鵓媯?綰蚊娑苑繚頗?獾納?羈佳椋考詞茍蛟私盜伲?頤且材芟蛩?謊?賂頤娑裕?嶁拍苡當?腋5男⌒藶穡

　　信念在人心中有著無比重要的力量，任何人，心中擁有堅定的信念才能克服一切挫折與困難，有著堅定信念的小念因此給我留下了難以磨滅的印象，我永遠忘不了她，忘不了這本書《擁抱幸福的小熊》。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇3

　　在北京的時候，媽媽給我買了一本書，叫《擁抱幸福的小熊》。

　　里面講的是小念在童年時代遇到家庭重大變故，變成了一個自閉的女孩。陪伴和慰藉著她的，是一個熊公仔，還有一個有點特別的男同學霍雨欣。摘一次車禍后，小念丟失了陪伴她的小熊，但她認識了醫院里年輕的林醫生。林醫生送她溫暖的微笑，還有泰迪熊，并告訴她：“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”

　　小念在霍雨欣的鼓勵和幫助下，她一直以孩子的信念期待著林醫生，以及他曾許諾的小熊和幸福!

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇4

　　做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。

　　他樂觀豁達，清逸曠遠。

　　蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出。”于是群小繼續對他進行欺負。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

　　可是那些群小自認可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”

　　如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困。

　　在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇5

　　藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學生扭曲、_的思想，到處被人瞧不起。當時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強烈的民族自尊心，令作者很迷茫。

　　有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。”我看見了一個生活簡樸、責任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學生產生偏見，而是給予他溫暖的關懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫從文提供了精神上的支柱。

　　魯迅先生準備棄醫從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

　　讀完這篇文章，我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴謹的治學態度。一段感人的師生情，一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇6

　　今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因為這本書中的每一個故事雖然看似簡單，卻蘊含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學習都非常有幫助。

　　在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車拉走，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動也不動。通過這個故事，我明白了一個道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個相同的目標，不能做到互相配合，那力氣永遠是白費的。

　　就像我們在卡丁車賽場上，每個車手都有各自的車隊。我們RGB車隊有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔任號車手，主要負責帶領車隊成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協助號車手，我們互相配合，輪流領騎。3號車手Griffin非常擅長進攻和防守，主要負責防守，防止其他車手的進攻，確保號、2號車手的領先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因為我們車隊合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個車隊都獲得了榮譽。

　　可是北京車隊卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現來看，他們都是高手，但是他們每一個人都想拿第一，所以在比賽時沒有互相配合，還互相爭斗，耗費了很長時間。結果，他們每次比賽都拿不到第一。

　　瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協力，完成相同的目標才行。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇7

　　在五年級語文課本中，第五單元，有著這樣一篇讀來讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛國的事情。

　　事情發生在中國臺灣光復不久，作者在中國臺灣高雄的一所鄉村小學內，看到了一位年輕的中國臺灣教師在同孩子們一起來學習我們中國的語言文字。后來中國臺灣老師帶著作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國偉人像而有感而發。

　　文中說以前小禮堂掛出來的都是日本人像，而現在，1945年，中國臺灣光復不久，那里的人們就迫不及待的把日本人的畫像摘下來，換成中國的偉人像。是什么讓中國臺灣人民希望早日回到祖國的懷抱呢?是什么使中國臺灣的人民那么迫不及待的就把日本人的畫像換成中國人的偉人像呢?又是什么驅使中國臺灣人民那么認真努力的去學習我們中國的語言文字呢?是一顆心，一顆中國心，一顆摯熱、滾燙的中國人民的心!

　　日本是一個好戰的民族，曾經對許許多多的國家進行過侵略。對此，很多國家對日本仇恨在心，認為日本人是一群冷血動物，只會拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個國家不能早日統一是怎么樣的一種滋味;不知道國家亡國的危險。他們什么都不知道，只知道戰爭，只知道挑起戰爭!來滿足人們打仗的欲望和擴大國土的目的。

　　日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬于我們國家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國家的管理方式來管理我們的國家的人，不尊重別人的習慣。

　　作為一個民族，應該尊重其他的民族，做人也是一樣，應該互相尊重。你尊重了別人，別人才會來尊重你。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇8

　　古人有句話說得好：”匹夫無罪，懷璧其罪。“這話咋一看像個貶義詞，可這也是所有動物與人類在心底的一種想法。獅子遇到叼著新鮮死鹿的動物，難免要爭搶一番。這種因”懷璧匹夫就有罪“的心理而發生的事件在動物中屢見不鮮，包括人類，也許只是方式不同。

　　可生活在樹上的小樹人——托比也深切的感受了一把當”懷璧匹夫“的感覺。他因懷著大樹上最大的財富——大樹之石而被全族人追殺，無奈的他只能選擇逃亡。也許有人會說，把大樹之石交給他們不就行了?可若把大樹之石交給那伙人他們只會瘋狂破壞大樹，來滿足個人的欲望，順帶滿足普通民眾解決搬家難問題。他們一個個只想著自己，又何曾想過大樹?可有個人——托比爸爸(大樹之石擁有人)站出來，嚴厲反對破壞大樹，遭到貪婪的人們不滿，又覬覦他的大樹之石，便把他們一家抓了起來，只有托比逃帶著大樹之石了出去。

　　后來他和幾個朋友打敗了頭頭，使那些”貪璧之人“清醒了過來，還救出了父母。

　　講了這么多，只是希望讀者不要對我后面所說的一些話感到迷惑。托比是悲慘的，也是幸運的。說他悲慘，是因為他沒有一個完整的童年，從小就要承擔那些他本不該承擔的東西，說他幸運，是因為正是因為童年的悲慘，而造就了頑強拼搏、冷靜勇敢的他，不會因父母暫時的不在身邊而頹廢，也不會因見到敵人而沖昏了頭腦。

　　把思緒扯回現實，仔細想想，托比不就是不就是”懷璧之人“的原型嗎?現實生活中，有多少”懷璧之人“有托比的開頭又沒有托比的結尾呢?璧，可以說是玉，也可以說是才華。說玉，聯想到的肯定是和氏璧。雖說也許卞和知道”匹夫無罪懷璧其罪“的道理，一心想把玉獻出去，可還不是沒了雙腳才把玉獻了出去。至于有才之人，更是多的數不勝數。

　　再換個角度，說說”貪璧之人“吧。這種類型的人，同樣數不勝數。哪里有”懷璧之人“，哪里就有他們。我覺得這是很有趣的，也是頗具諷刺性的。這么說吧，貪璧之人與懷璧之人猶如這樣的關系：月球(貪璧之人)本是黯淡無光，什么也看不清，太陽(懷璧之人)過來一照，月球及附近的所有星球都被照亮了，只有月球一個星球坑坑洼洼，面目猙獰。月球看見別的星球用異樣的眼光看著自己，受不了了，便要去找太陽報仇，更顯露了本性。當然這是個比喻。如今已不是封建社會，可懷璧之人成了土豪，貪璧之人成了小偷也許這兩種人會永遠存在。不要企圖得到不屬于你的，也不要去炫耀，低調行事。

　　失璧與與得璧，只在一念之間。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇9

　　“文學，不是婦女的事業，而且也不應該是婦女的事業。”

　　——羅伯特·騷塞

　　“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前。”

　　——夏洛蒂·勃朗特

　　英國女作家夏洛蒂·勃朗特的傳世之作《簡·愛》是她一生的真實寫照，她用自己在文學道路上偉大的成就有力地反駁了騷塞的偏見。書中的言語看似尋常，卻反映著主人公簡·愛樸素而倔強的內心。

　　書中的主人公簡·愛是一位失去父母的孩子，但無情的命運未曾泯滅她心中自強不息的熊熊火焰，她抓住了改變命運的鑰匙——知識，經過不懈的努力，她取得了優異的成績。歷盡風霜，飽經磨礪，終于收獲了屬于自己的人生與愛情。

　　萬紫千紅的百花叢中總有最艷麗的一朵，字字珠璣的書中總有最精彩的一幕。在我看來，《簡·愛》中最精彩的一幕便是簡·愛的婚禮被取消，她感到晴天霹靂時的思想斗爭，當時的簡·愛雖難以割舍對羅切斯特的感情，但她知道，與其和羅切斯特先生沒有尊嚴地在一起，還不如永遠地分離，她雖然知道麥田遠方的路充滿困難，但她愿意獨自闖蕩一番，這體現出她剛柔并濟的性格特點。

　　為什么出身卑微的簡·愛會不畏權貴?為什么柔弱單薄的簡·愛不怕路途的艱辛?不道一聲“再見”，不流一滴眼淚，便毅然而然地選擇離開?因為簡·愛有著平等獨立的精神品質，她向陳腐的偏見宣戰，用知識和信念充實自己，使自己走上獨立的人生之路，不妄自菲薄，不趨炎附勢，她追隨自己內心的選擇!她相信自己的愛情之花會美滿地綻放!她從一個無依無靠的孤兒，成長為一個獨立自主的女性，這之間有淚水與汗水的交織，充滿了喜怒哀樂。書中她那句膾炙人口的話語：“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前。”如同涓涓流水，激勵了一代又一代的女性。

　　《簡·愛》像一盞燈塔，引導者女性不被金錢誘惑，不為權勢屈服，做一個有尊嚴、有知識、有自信的女性!

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇10

　　我很喜歡沈石溪寫的動物小說，他寫的小說里的動物是那樣有趣，那樣感情豐富。暑假里，我接到我借到了《老虎哈雷》這本書，我津津有味地看完了這本書，我被老虎哈雷的行動感動了。

　　哈雷是馬戲團里的一只老虎，哈雷的媽媽產下哈雷后就死了。哈雷是飼養員宋大媽一手帶大的。而宋大媽的兒子交了一些壞朋友開始吸毒，他有幾次到動物園里向宋大媽要錢，宋大媽不給，因為她的工資只夠生活費，他就向宋大媽拳打腳踢，哈雷看見了，它不顧一切地沖向鐵籠，向宋大媽的兒子大聲吼叫，宋大媽的兒子這才離開。后來，哈雷要表演鉆火圈，哈雷怕火怎么也不敢鉆。團長讓宋大媽走到火圈另一端大哭起來，奇跡發生了，哈雷毫不猶豫一下子從火圈內鉆進去，走到宋大媽身邊，用舌頭舔她，節目表演成功了。于是馬戲團一月給她一千元工資，宋大媽也過上了好日子。

　　這本書告訴我們：要知恩圖報，我們要回報所有幫助我們的人，老虎都能做到，更何況高智商的我們呢?我們要回報自己的父母，讓他們的辛勤養育得到安慰;我們要用好成績回報老師，讓老師知道他們辛辛苦苦培育我們，他們的汗水沒有白費;我們要回報好朋友，是他們在自己孤單時讓我們得到快樂……現在有些孩子過著衣來伸手飯來張口的生活，這樣的孩子將來怎么回報父母?有的孩子大手大腳地向父母要錢買零食吃，這樣的孩子自我控制能力差，以后怎么回報父母呢!

　　知恩圖報是人最基本的美德，“滴水之恩，涌泉相報。”無論我們身處何境，都不能放棄這種美德——知恩圖報。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇11

　　《世說新語》是漢末人物品評發展到必須程度的反映，它的不少故事是取材于魏晉時期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風流故事集，從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法，風流是一種人格美。當然這種人格美是以當時士族的標準來衡量的。

　　《世說新語》是研究魏晉風流的極好的史料。其中關于魏晉名士的種.種活動如清談，品題，種.種性格特征如任誕，簡傲，種.種人格追求，以及種.種嗜好，都有生動的描述。

　　綜觀全書，能夠得到魏晉時期幾代士人的群像，經過這些人物形象，能夠進而了解那個時代上層社會的風尚。如《德行》中：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”經過與華歆的比較，贊揚管寧淡泊名利。

　　所以由此可看出一個人是否有高超的德行，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養出來的。有德行的故事還有許多，如情緒這方面，德行較不好的人常會以它個人的情緒為中心，心境好時大家沒事，心境不好時大家得遭殃，古時就有一位不管歡樂或失意，都不會表現于自我的情緒上，那個人就是稽康，王戎說我和稽康在一齊相處二十年，從來沒有見過他高興或者生氣的表情。

　　人通常得到一個不好的東西，或遇到對自我有害的東西都會閃而避之，可是有的人得到這一個東西，或者遇到這個東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點不會被那樣東西所波及到。瘐亮的坐騎中，有一匹叫的盧的兇馬，有人勸告他派人牽去賣掉，瘐亮回答說：“賣它必須

　　會有人買它，但這樣又會害了別人;哪里可把對自我有害的東西轉移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇，就是因為不讓后人看見，從此他就成為古人樂于傳頌的佳話，我效法他不也是合理的嗎?”

　　《世說新語》在藝術上有較高的藝術成就，魯迅先生曾把它的藝術特色概括為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個，魏晉兩朝的主要人物，都包括在內。它對人物的描述有的重在形貌，有的重在才學，經過獨特的言談舉止寫出了獨特的人物性格，使之氣韻生動，活靈活現，躍然紙上。如“王戎有好李，賣恐人得其種，恒鉆其核”。僅用了16個字，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。

　　從另一方面談，《世說新語》也反映了當時的社會現實。由于魏晉之際品評人物重視儀容辭采的風氣較漢末更甚，所以位高名重的官僚，也往往憑只言片語和某個細節來論定一個人的優劣，或據此而援引這個人入官，如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿，桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之，“左右皆宕仆，而王不動，名價于是大重，咸云是公輔器也”。這種測驗人的方法上是奇特的，從此得出是“公輔器”的結論，尤其荒.唐。又“文學”篇王衍問阮修：“老莊與圣教同異?”阮回答說：“將無同。”王衍很賞識這“將無同”三個字，即請阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個例子足證明當時重容止，言談的風氣之盛。

　　在虛無、厭世的思想基礎上，魏晉士大夫都消極、頹廢，或乖僻、放蕩，時時流露出生死無常，嘆老嗟傷的感慨，飲酒澆愁和養生服藥，也成為一種風尚。《世說新語》從很多方面寫下了這些資料。“任誕”篇說張翰：“使我有身后名，不如及時一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時種的柳樹長大，哀嘆“木猶如此，人何以堪”而流淚，即足以反映當時士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外，《世說新語》還記敘了一些人的優良品質，如荀巨伯的重義輕生救護朋友，周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統治階級的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇12

　　黃河，是中華民族生存的搖籃，她是一位慈愛的母親，哺育了億萬中華兒女，孕育了五千年古老的燦爛文化，又以驚濤拍岸的氣勢鼓舞著英勇的人們。詩人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國大地時唱給母親的一首頌歌。

　　從我讀了光未然老爺爺的《黃河頌》以后，我便覺得“黃河”這位中華民族的母親，它以偉大的民族精神——偉大而又堅強鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國而努力、奮斗，并取得成功，使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開，這時黃河水咆哮著，好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。

　　《黃河頌》一詩中以呼吁的口氣，號召人們來保護黃河，保衛我們中華民族的母親。近年來，黃河由于水土流失，泥沙淤積，生態環境遭受嚴重的破壞，出現了嚴重的缺水斷流、絕源，那么就意味著我們中華民族的精神也將倒下。

　　我作為一名中華兒女，在黃河的哺育下，發揚滋長，而我卻要呼吁全中國的中華兒女來保衛黃河，保衛祖國，保衛我們中華民族偉大的母親吧!

　　通過讀光未燃老爺爺的《黃河頌》，我的腦海呈現出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢磅礴，驚濤澎湃，九曲連環，綿延萬里，橫亙在中華大地上，真是壯觀啊!我們為祖國的大好山河而自豪!當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未燃和英勇頑強的抗敵戰士們在母親河——黃河的召喚下，抗擊著日本侵略者，保衛著祖國大地。

　　奔騰不息的黃河，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。今天，讓我們為保衛黃河而立誓，為保衛祖國而自豪，為保衛中華民族的母親河——黃河而祝福。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇13

　　孔子認為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學習就知曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎么學習都沒有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。這兩種人都是需要后天的學習才能得到自己想要的生活。

　　在論語的經典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“圣人”。圣人又是比仁人高一個檔次的了。孔子特別推崇的是圣人，但是他卻不希望每個人都參照他的觀點去當圣人。這是為什么呢?其實，孔子覺得自己就當不了圣人，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認為，圣人必須是古代君王，他自己只不過是祖上發過跡，到孔子這一輩，已經是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什么君王。其次，圣人必須天資聰慧，不用學習就能明理明德，顯然，孔子一生都在學習，做不成圣人。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。他也是這么教育他學生的。

　　論語中一共有105個“仁”字，那何為“仁”呢?學生問孔子，孔子回答不一，往往具有針對性。比如他說“巧言令色，鮮仁矣”，對于溜須拍馬的人孔子最討厭;顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。”要他克制自己，一切按照禮的規矩辦事;仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”要他善待別人，承擔幫助別人的義務。司馬牛問仁，子曰：“仁者，其

　　言也仞。”孔子告訴他，說話要有分寸，三思而后言;樊遲問仁，子曰：“居處恭，執事近，與人忠。”這里孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外，孔子還經常將仁與智、勇相提并論。“智者樂水，仁者樂山。“知”者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”“仁者必有勇，勇者不必有仁。”其實在孔子眼里，仁者已經具有了智勇兩種品質。

　　仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人。”仁人首先要自尊自愛，自己要有奮斗目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助別人到達他們的理想。孔子對仁人的要求很高，他的學生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對于他們的評價卻是：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”說他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從這里我們可以看出，孔子所說的仁不是本事而是德行，一個人不管本事有多大，能力有多強，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。

　　我們現在學習孔子的“仁”學理論最終目的是要能夠運用到實際。新東方創始人俞敏洪就是這樣一個典型的例子。他在講述自己如何走向成功時，總是忘不了自己將大學舍友從國外拉攏到國內和他一起打拼的一段經歷。他說，這全是他在大學期間為他們掃地的功勞。當然，這是句俏皮話。宿舍衛生通常是大家一起打掃，但是俞就是喜歡一聲不吭自己一個人包攬，留給大家好印象，直到他遠赴大洋彼岸找到當年的舍友時，對方還會忍不住激動地回憶起這樣一個小細節。我把它也定義為“仁”，雖然看似平凡微小，甚至不值得一提。但，正是這份仁義使他

　　們義無反顧地跟隨俞敏洪創辦新東方，讓他們堅信能在宿舍里為大家服務的人，自然在事業中也虧待不了當年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇14

　　今天我跟爸爸在家一起閱讀了《爺爺一定有辦法》這本書，書中講述了一段充滿溫情的故事，故的情節是這樣的：在約瑟還很小的時候， 爺爺為他縫了一條奇妙的毯子，但隨著小約瑟漸漸地長大，這條奇妙的毯子變舊了，媽媽就想把這條毯子扔掉，但小約瑟不舍的，覺得”爺爺一定有辦法“，果然，爺爺用這條舊毯子給約瑟做了一件奇妙的外套;隨著小約瑟漸漸地長大，奇妙的外套又變舊了，媽媽就想把它給扔掉，但約瑟說”爺爺一定有辦法“，爺爺又用這件舊外套給約瑟做了一件其妙的背心;后來，奇妙的背心又舊了，媽媽又想扔掉，可約瑟還是覺得”爺爺一定有辦法“，爺爺又把這條舊的背心做成一條其妙的領帶;奇妙的領帶變舊了，爺爺又把領帶變成變成一塊其妙的手帕;手帕變舊了，爺爺又把它變成一粒其妙的紐扣，總之，爺爺每次都會有辦法!最后，其妙的紐扣不見了，爺爺也沒有辦法了，但聰明的約瑟已經上學了，就把這些寫成了一個奇妙的故事!

　　通過這個故事，我體會到爺爺對約瑟這份慈祥的、深深的愛，其實我也是無時無刻不在享受著這種幸福!

　　通過這個故事，我還體會到在日常生活中要養成勤節儉節約，不鋪張浪費的好習慣，不管是什么東西，都要讓它物盡其用，讓它發揮出最大的價值，絕不隨便丟棄!

　　通過這個故事，我還體會到，平時一定要養成多動腦，多動手的好習慣，并將這些好的習慣運用到學習中去，只有這樣，才會取得好的成績!

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇15

　　讀了《祖父的園子》，讓我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好與快樂。

　　祖父的園子是一幅色彩明麗，富有童話色彩的畫。它給作者帶來無窮的樂趣。不只是園子，還有慈愛的祖父，他給了作者心靈的自由，他的愛放飛了作者的天性。在作者心目中，祖父的園子是游戲的天堂，是自由的樂園。她把白菜種踢飛，她將谷穗當野草割掉，她丟下黃瓜去追蜻蜓，她把水揚上天空，喊道：“下雨了!下雨了!”她以天為幕，以地為席，悠然入睡……她在園子里“胡作非為"，是那樣坦然，那樣舒暢，不用擔心祖父的責罵，有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時的樂園，它是那樣美好，那樣令人回味!你們還記得自己的童年的故事嗎?那媽媽的口紅畫眉丶把一塊破瓦片當古董，給小貓穿裙子，教小母雞學游泳……童年的我們可以想玩什么就玩什么;想玩到什么時候就玩到什么時候就玩到什么時候;想睡覺就睡覺;想看電視就看電視，一切都是無拘無束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花;是一個裝著小秘密的五彩繽紛的寶盒;又是一條清澈透明的小河;是一個色彩斑斕，蕩著歡笑的夢。人們都說，歲月就像無情的冷水，會把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事，永遠像小鳥一樣撲閃著翅膀飛翔在我們記憶深處。

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇16

　　《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。

　　《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的20xx》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然，韓寒也不會有“他是現今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。

　　韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養活自己，養活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

　　我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。

　　《碎片》是由韓寒監制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當的說是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”

　　讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活

擁抱幸福的小熊讀后感錦集 篇17

　　在我看這本書的時候，我發誓我從未聽過有關它的任何報導，直到看到它的時候，我才知道原來雪漫還有一本叫<<甜酸>>的書。因為是雪漫的疼痛系列，所以便毫不猶豫的買下了。

　　<<甜酸>>這個名字應該是截取的俗語中“酸、甜、苦、辣”中最美的兩部分。雪漫的書名總是起的別有心意。我拿著這本書，心里揣測著“文字女巫”這次又將給予我們怎樣的驚喜呢?我帶著這樣的疑問，伴著黑夜，就著橘色的燈光，掀開了新的篇章。因為家里的茶喝完了，所以我是沏著一杯杯的果珍看完的這本書的，呵呵，果珍酸甜酸甜的到是配合了書的主題。

　　秘 密 的 花 園

　　每一個經歷過十七歲的女孩兒都會有自己的秘密，那是成長的恩賜。或許是麥琪的禮物，或許是潘多拉的盒子。因為稚嫩，所以缺乏判斷。女孩兒們無從知曉這恩賜將會帶給她什么，所以只能將其埋在心底，等待它自己開花結果。

　　田丁丁，一個平凡的不能再平凡的女孩兒。十七歲的她也未能“幸免于難”，有了自己的小秘密。田丁丁戀愛了，但她喜歡的人不是別人，竟是她的語文老師，林庚。因為是自己的老師，所以只能偷偷的暗戀，并用晦澀的語言引起他的注意。丁丁的暗戀始終只是一廂情愿的單相思，林庚應該是不知道的吧，或許他是知道的，只是沉默著用他自己的方式來對待這個正處于青春期的少女。都說暗戀是世界上最卑微的花朵，因為無人知曉，所以只能獨自承受其中的甜酸。可是，田丁丁并不知道，她讓自己這朵卑微的小花開在了皎潔的月光下。而林枳就是那輪孤傲冷清的月亮，她不動聲色的洞悉了一切，只等待田丁丁自己的坦白。

　　我并不贊同早戀這種行為，可是戀上自己的老師并不是田丁丁的錯。田丁丁生活在單親家庭里，雖然母親傾盡所有給予她溫暖，可是父愛是任何東西都無法代替的。田丁丁是孤單的，沒有朋友，生活在只屬于她和媽媽的簡單世界里，心里的缺口等待著迸發，而永遠表情溫和的林庚便理所當然的成為了導火索。所以，我想田丁丁喜歡林庚并不是偶然，也不是一時沖動。她只是在尋找心靈的缺口。也許，是在尋找爸爸的味道。

　　記得我第一次看到有關師生戀的故事，是看了瓊瑤的<<窗外>>。那是段催人淚下的故事。女國中生江雁容喜歡上了她的國文老師四十歲的康南，與田丁丁不一樣的是，康南也喜歡上了他的學生。兩個人曾那么用力的愛過，可到最后還是落得個悲慘的結局。江雁容嫁為人婦，而身敗名裂的康南只能解酒消愁在鄉下教學維持生計。然后，兩個人痛苦的回憶曾經的過往，怨生不逢時，嘆相見恨晚。仔細想想，江雁容之所以會喜歡康南，完全是因為缺少家庭的溫暖和鼓勵，父母把大多數的愛和希望都給了弟弟妹妹。所以她才會把所有的希望寄托給給予她淳淳教誨如慈父般的康南身上，獲得了從未有過的疼愛和重視，還有就是自由。

　　相對于江雁容，田丁丁多了一份理智，還有就是媽媽足夠的愛。她最終還是將自己這朵卑微的小花深深地埋藏。也許多年過后，她會為自己的這份理智而感到自豪，淡然的、微笑著和母親回憶往事。她還要感謝曾經深愛過的老師，是林庚的默不作聲和理解挽救了田丁丁那顆脆弱的心靈。

　　我們心中的十七歲啊，究竟有多少秘密等待著去隱藏!

　　罪 惡 的 始 源

　　每個女孩兒都會做這樣的夢：希望自己擁有高佻的個子，姣好的容貌，出眾的學習成績，還有就是出身豪門。看，林枳就是以這種姿態映入我們的眼簾。只是除了，那看似的富有。是的，那偶爾出現在天中門口的MINI COOPER，所謂的高檔別墅，漂亮的群擺，以及她花的每一分錢，都是屬于她繼父的。是的，是繼父，那個叫于根海的粗俗的男人。林枳算什么，在他眼里林枳只不過是他偶爾會想起的拖油瓶罷了。

　　林枳擁有一切女孩兒想要的東西，可是，她并不快樂。不過對于她也無所謂快樂與否，整日面對也不過是念經誦佛不問世事的母親，還有只會吃喝玩樂徹夜不歸的繼父。林枳沒有朋友，也無須朋友，“一個人”的世界她已習慣。她一直固執的孤傲的行走在自己計劃的道路上。在眾人的眼中她光焰鮮明是焦點是天使，但夜幕降臨萬家燈火的時候，她也不過是個被感情遺棄的小丑。

　　林枳的遭遇正印證了一句話，上帝對每個人都是公平的。正如我前幾天看過的兩則報導：一是，一個從小雙目失明的小男孩兒，有很好的樂感，尤其對彈鋼琴有很高的造詣，六歲就達到了九級，這是很多正常的孩子都無法達到的。卻怎奈貧困的家庭條件，讓希望看起來是那么渺茫;另一個是，一個家境富裕的公子哥，養尊處優的他十四歲接觸了毒品，然后在長達八年的歲月里，他把家里敗的精光，進過戒毒所，痛苦過自殺過，偷過也騙過。我開始有些迷茫了，究竟是困苦的命運造就了才華，還是舒適的環境磨滅了斗志。不過還好林枳不是后者，她一直為自己的夢想做著不懈的努力，雖然這中間有些小插曲。

　　至于林枳與周楚暮的感情也是很具有戲劇化的，才貌雙全趾高氣昂的高材生卻拜倒在了小混混的手里。雖然仍是運用了青梅竹馬久別重逢的老套路，卻有著不同于以往的始終。重逢的那一天周楚暮偷了衣服拽著林枳風風火火的穿梭于大街小巷的時候，就預示了一切。周楚暮不過就是一陣風，燃燒了林枳心中僅存的花火。可是風是不會永遠停留在一個地方的，它終究是要離開的，這就是命運。所以，即便是林枳，即便是他們唾手可得的愛情，也無法將他留住。而此時的林枳也已是身心疲憊，為了見周楚暮，她無數次利用老師的信任逃課;為了幫周楚暮還錢，她隱瞞事實欺騙真正關心她的田丁丁;即便到最后周楚暮將她拒之門外，她仍跪在地上隱忍著悲痛將她用屈辱換來的錢一張張的從門縫里給他送了過去。

　　其實，林枳一直痛苦著，痛苦著母親的冷漠，痛苦著自己的抉擇，痛苦著周楚暮的墮落。她也一直為還不上丁丁的錢而深深的自責，并不顧尊嚴的向于根海討錢。其實林枳并不壞，她所做的一切，只是因為愛。我想也是因為愛，所以周楚暮選擇了的離開。

　　其實，一切罪惡，都源于善良。

　　后 記

　　合上手中的書，想到了我的十七歲，那段還未走遠的歲月，恍若就在昨日。

　　記得我曾因為戲弄同學笑的前仰后合，也曾為了考試成績一塌糊涂而哭的稀里嘩啦。喜歡上歷史課喜歡搜集在歷史書上看不到的故事，喜歡政治課上我們為了回答一個問題爭得面紅耳赤的場面;會在物理課上打瞌睡，會因為答不上數學題而求救于我的智囊團。喜歡聽后桌男生唱跑調的《十面埋伏》，喜歡很多人圍在一起評論NBA賽事;沒事時也會天馬行空的說笑，偶爾也會拽兩句汪國真的詩。我也常和好友訴說心中的苦悶，也曾是安靜的傾聽者。但讓我永遠不能忘懷的是，十七歲那個夏天，運動會上那被高高舉起的赫然醒目的寫著“永遠的高一﹙2﹚班”的紅色字幅。

　　十七歲也有屬于我的秘密，那是只屬于十七歲的秘密。

　　每一個十七歲都有一段漂亮的飛躍，每一段飛躍都會劃出不同的弧線。十七歲那年或許我們都有了秘密，開始試著撒謊，做出自己認為對的選擇。但是，請不要誤解，這并不是罪惡在作祟，只是成長讓我們有了秘密。

　　我們仍然都是好孩子。