井岡山紅色旅游心得體會(huì)（精選6篇）

井岡山紅色旅游心得體會(huì) 篇1

　　革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動(dòng)的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過(guò)的征程，聽(tīng)著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種種神奇力量，傳頌著革命斗爭(zhēng)的殘酷與頑強(qiáng)，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。

　　井岡山是重要的革命根據(jù)地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對(duì)先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡(jiǎn)介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對(duì)先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫(huà)出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說(shuō)：“為了革命的偉大勝利，他們死得無(wú)怨無(wú)悔”。據(jù)介紹，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月，共犧牲了48000多名烈士，有320xx多名烈士至今未找到名字，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命。

　　在紅軍劇場(chǎng)，江西人民用實(shí)景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭(zhēng)的歷程與艱苦，場(chǎng)景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)情，無(wú)不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動(dòng)得熱淚盈眶。面對(duì) “款子萬(wàn)難、糧食萬(wàn)難、傷兵醫(yī)藥萬(wàn)難”三大萬(wàn)難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭(zhēng)一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、深入土地革命、反對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖，開(kāi)展挑糧運(yùn)動(dòng)、建醫(yī)院、修哨口。

　　在山高路險(xiǎn)的黃洋界，哨口、炮臺(tái)、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑，一個(gè)營(yíng)的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無(wú)不讓我在內(nèi)心無(wú)比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　在茨竹毛澤東舊居----大井，是偉人毛澤東和朱德同志當(dāng)年居住的地方。從簡(jiǎn)陋粗劣的設(shè)施，真實(shí)地反映了他們生活的艱難，吃用白水煮的筍子，沒(méi)油沒(méi)鹽，喝南瓜湯、吃紅米飯。在小井的紅軍醫(yī)院，幾張桌子幾個(gè)柜子，幾根木架上鋪上稻草就是病床，幾張凳子上鋪上幾塊木板，就是手術(shù)臺(tái)，幾顆還保留下來(lái)的石頭聽(tīng)說(shuō)是傷員做手術(shù)時(shí)替代麻醉藥忍痛的器材……

　　井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧，是革命和祖國(guó)建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵(lì)我們，熱愛(ài)礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量。

井岡山紅色旅游心得體會(huì) 篇2

　　20__年11月19日至24日，我局組織有關(guān)人員赴井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，參觀考察了黃洋界狙擊舊戰(zhàn)場(chǎng)及指揮部遺址、井岡山革命博物館及造幣廠等。了解第一代領(lǐng)導(dǎo)人在中國(guó)革命最困難時(shí)期創(chuàng)業(yè)的艱辛以及今天幸福生活的來(lái)之不易。

　　他是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，后雖然因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，但在當(dāng)時(shí)中國(guó)革命處于最低潮，全國(guó)都籠罩在一片白色恐怖之中，而井岡山卻在這白色恐怖中獨(dú)顯紅色耀眼標(biāo)志，因此具有非同尋常的意義。于是一個(gè)個(gè)接受革命教育的團(tuán)隊(duì)?wèi)阎�崇敬的心情在這片土地上不停地探訪，尋找著當(dāng)年的力量。

　　我們的第一站是井岡山著名的景點(diǎn)—黃洋界，沿著陡峭的山路我們到了黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場(chǎng)，那里有黃洋界哨口、朱德挑糧路過(guò)的小道和舊戰(zhàn)場(chǎng)等景點(diǎn)。在當(dāng)年紅軍打炮的地方立了一塊碑，碑上是毛澤東同志著名的詩(shī)句：“黃洋界上炮聲隆”。石碑上還架著一門(mén)迫擊炮，說(shuō)起這門(mén)迫擊炮，可是有幾分來(lái)歷的，同行的導(dǎo)游告訴我們：開(kāi)戰(zhàn)那天，紅軍連續(xù)打退了敵人3次進(jìn)攻，但是敵我雙方力量懸殊，紅軍幾乎到了槍毀彈盡的程度。這時(shí)突然想起茨坪還有一門(mén)主力紅軍未帶走的迫擊炮，于是趕緊派人取來(lái)，一共3發(fā)炮彈，1發(fā)未響，1發(fā)打偏，第3發(fā)恰好擊中敵軍指揮所。敵軍以為主力紅軍回來(lái)了，嚇得狼狽逃竄。攻打長(zhǎng)沙途中的毛澤東聽(tīng)說(shuō)后，異常興奮，遂賦詩(shī)一首，這就是著名的《西江月 井岡山》：山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍逍遁。

　　第二天上午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。在館內(nèi)，我們目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下的每一寸土地，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步沉重而緩慢，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。

　　紅色之旅的行程雖然短暫，但是帶給我的震撼卻是巨大的。這些革命紀(jì)念地，不僅讓我了解革命先輩們艱辛的創(chuàng)業(yè)史，接受愛(ài)國(guó)革命教育的洗禮，也讓我真真切切地感受到“今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來(lái)的”這句話的涵義。我們要牢記宗旨，堅(jiān)定信念，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)繼承革命先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，勤于思考，刻苦學(xué)習(xí)，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，進(jìn)一步提高法律法規(guī)、業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)嚴(yán)肅執(zhí)法意識(shí)和執(zhí)法技能，切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民切身利益的重任，在有限的時(shí)間里，食品藥品監(jiān)管事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

井岡山紅色旅游心得體會(huì) 篇3

　　20xx年新年伊始，薛城區(qū)法院根據(jù)年前確定的“三三三六”工作思路，也為了使全院干警能以嶄新的姿態(tài)和高昂的斗志投入到新一年的工作中，在全院開(kāi)展“司法為民、司法文明、法院管理年”三項(xiàng)活動(dòng)。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，為了深刻大家的認(rèn)識(shí)，薛城區(qū)法院組織大家到革命圣地井岡山進(jìn)行“發(fā)揚(yáng)井岡精神、堅(jiān)定理想信念”專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。祖國(guó)的河山，處處印記著紅色的史跡，我們要了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更要了解中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

　　在我們的第一堂課上，老師說(shuō)，江西是中國(guó)革命的源頭，因?yàn)榻�西有三個(gè)搖籃：南昌是人民軍隊(duì)的搖籃，井岡山是中國(guó)國(guó)革命的搖籃，瑞金是人民共和國(guó)的搖籃。井岡山是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色恐怖之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志。人們提到井岡山，多是景仰的神色、欽佩的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，孕育了后來(lái)成功的希望，我們總期盼能夠在這片紅色的土地中尋找到當(dāng)年紅軍叱咤風(fēng)云的力量。在全中國(guó)人民心目中，這里具有非同尋常的典型意義，我們希望在這里能夠體味到當(dāng)年的艱辛，能夠體會(huì)到前輩們的堅(jiān)守。

　　懷著這樣的崇敬心情走進(jìn)烈士陵園。看著墻上一個(gè)個(gè)烈士的名字，看著圣潔的漢白玉碑文，我們沉痛、默哀，對(duì)他們表達(dá)無(wú)比崇高的敬意。在講解員生動(dòng)的講解中，我們?yōu)楦锩�英烈將生命而置之度外的付出而震撼，為今天�?lái)之不易的幸福生活而感動(dòng)，更為自己作為一名人民法官心中所承托的天平而感到責(zé)任重大。作為一名法官，作為一個(gè)生活在以革命先烈的鮮血換來(lái)的和平時(shí)代的人，只有堅(jiān)守了理想信念，才能無(wú)愧于頭上莊嚴(yán)地國(guó)徽，無(wú)愧于先烈無(wú)悔的付出，無(wú)愧于法官這個(gè)光榮的稱號(hào)。

　　井岡山時(shí)期是我黨我軍創(chuàng)業(yè)的艱難階段,物資短缺,條件艱苦,加上敵人的嚴(yán)密封鎖和瘋狂圍剿,革命處于非常困難的境地。黃洋界峭壁千仞，山路崎嶇，毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。我們的前輩就是在這樣崎嶇上路上，在敵人封鎖的空隙里，用扁擔(dān)挑著糧食延續(xù)著革命的火種。如今我們也用自己的雙腳覓著前輩們的足跡一步步丈量著中國(guó)革命的生命線，站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，身旁的炮臺(tái)和身后的紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的戰(zhàn)史奇跡。

　　革命的殘酷，在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。黃洋界戰(zhàn)役中，我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。國(guó)民黨痛恨到骨髓，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了小井紅軍醫(yī)院。醫(yī)院的藥鋪里，都是草藥，國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買(mǎi)藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的是紅米飯、南瓜湯，蓋的是枯草席，穿的是草鞋，卻也能苦中作樂(lè)，一首《毛委員和我們?cè)谝黄稹烦�響了我們的整個(gè)旅程。

　　1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)千里迢迢來(lái)到井岡山，兩雙偉大的手緊緊地握在一起，由此，井岡山的斗爭(zhēng)進(jìn)入全盛時(shí)期。歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。

　　井岡山革命博物館中，一幅巨大的全景畫(huà)向我們?nèi)�面的展示了中�?guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月到1930年這一期間的整個(gè)戰(zhàn)斗發(fā)展歷程。仿佛親身經(jīng)歷一般，我們目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路，續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌，在這里，我們體味到了什么叫“井岡山精神”，在這里，我們能體會(huì)到了，什么叫軍民一心，在這里，我們體會(huì)到了，什么叫胸懷天下，在這里，我們體會(huì)到了，什么叫為人民服務(wù)……

　　井岡山紅色之旅結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始。新時(shí)期新階段，作為一名人民法官，一定要弘揚(yáng)井岡山精神，只有依靠群眾，把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。今天，我們每一名黨員法官都肩負(fù)著為最廣大人民謀利益的重任，我們一定要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾不動(dòng)搖，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)不動(dòng)搖，盡己所能，服務(wù)社會(huì)，讓井岡山精神在我們共產(chǎn)黨人心中永存。在工作中，要嚴(yán)格按照“三項(xiàng)活動(dòng)”要求，積極參與“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持“以當(dāng)事人為本”司法理念，公正司法，廉潔辦案，自覺(jué)維護(hù)法官形象，為社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，無(wú)愧于法官這個(gè)光榮的稱號(hào)。

井岡山紅色旅游心得體會(huì) 篇4

　　我一生有幸曾三次到過(guò)井岡山。不久前，又隨團(tuán)到革命圣地井岡山重游，驚嘆蒼山翠竹、紅壤清泉等風(fēng)景外，令我從心靈上受到震動(dòng)的還是一處處革命遺跡、一件件歷史文物和恍若可及、可觸、可體察的濃重的艱苦奮斗精神。

　　井岡山被稱為“中國(guó)革命的搖籃”和“艱苦奮斗精神之源”。10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。4月底，朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義和賀龍領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部分部隊(duì)來(lái)到井岡山，同毛澤東同志率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝斗爭(zhēng)的新局面。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神，其主要是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、依靠群眾、勇于勝利、實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新”。井岡山精神是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富，是支持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的強(qiáng)大精神力量紅色之旅井岡山心得體會(huì)紅色之旅井岡山心得體會(huì)。今天，我們繼承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，對(duì)于振奮精神，團(tuán)結(jié)一致，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，打贏效益保衛(wèi)戰(zhàn)大有裨益。

　　井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開(kāi)創(chuàng)性和奠基性，是中國(guó)革命精神的源頭。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、敢于創(chuàng)新精神等等，都是對(duì)井岡山精神的繼承和發(fā)展。

　　堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”疑問(wèn)這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山根據(jù)地實(shí)行軍事上“圍剿”、經(jīng)濟(jì)上封鎖的政策，妄圖把革命隊(duì)伍餓死、困死。但是英勇紅軍沒(méi)有被艱苦的生活和極度的困難嚇倒，相反，連續(xù)擊退了反動(dòng)勢(shì)力的四次“進(jìn)剿”和三次“合剿”，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗近百次，積累了豐富的軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了一整套紅軍建軍原則，提煉了紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。正是因?yàn)橛袌?jiān)定信念和英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚�的精神，井岡山根�?jù)地才得以鞏固和發(fā)展起來(lái)，直至將革命的烈火燃遍全中國(guó)。

　　依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石

　　“憶往昔，歲月崢嶸”紅色之旅井岡山心得體會(huì)心得體會(huì)。山下旌旗在望，山頭鼓角相聞的井岡山時(shí)期，艱苦卓絕，在物資條件極度匱乏的情況下，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;他和朱德等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人與官兵同甘苦共患難，“從軍長(zhǎng)到伙夫，一律吃五分錢(qián)的伙食”，吃“紅米飯、南瓜湯”。沒(méi)有食鹽，廣大軍民把房屋老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽。紅軍醫(yī)院缺少醫(yī)療用具，醫(yī)務(wù)人員自制竹刀、竹鑷子等代替。為儲(chǔ)備糧食，朱德、毛澤東帶領(lǐng)紅軍將士，走小路從井岡山下挑柴擔(dān)米上山，朱德的扁擔(dān)至今被人銘記。

井岡山紅色旅游心得體會(huì) 篇5

　　20xx年是建黨97周年。在黨支部的組織下，4月27-30日，我跟隨支部參觀了井岡山、廬山等革命勝地，頗有一些心得。

　　在4天的參觀學(xué)習(xí)中，我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居、小井紅四軍醫(yī)院、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口、領(lǐng)袖峰、如琴湖、廬山會(huì)議舊址、美廬別墅等地。

　　一、 井岡山，革命的搖籃。井岡山精神，自強(qiáng)不息，令人奮發(fā)，催人上進(jìn)。

　　八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨打響的“第一槍”，它宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始和人民軍隊(duì)的誕生。井岡山是中國(guó)紅色革命的“搖籃”。1927年9月，毛澤東在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。“星星之火，可以燎原”，在井岡山精神的指引下，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨反動(dòng)派，中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們沒(méi)有膽怯，他們信念堅(jiān)定，不畏強(qiáng)權(quán)，浴血奮戰(zhàn)，逐步由弱變強(qiáng)，蔓延全國(guó)，逐步建立起了強(qiáng)大的紅色政權(quán)，最終奪取了勝利。吃水不忘挖井人，懷著無(wú)比敬仰、莊嚴(yán)的心情，在革命烈士陵園為革命烈士敬獻(xiàn)了花籃。

　　啟示：

　　1. 正確的信仰具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心，代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益，反映出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓希望平等、和平的迫切愿望，具有很高的指導(dǎo)意義。雖然，國(guó)民黨人數(shù)居多、裝備精良，但是，沒(méi)有一個(gè)正確的信仰指導(dǎo)，就如同一盤(pán)散沙，沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力。國(guó)民黨是不能贏得中國(guó)民眾人心的。

　　2.不畏強(qiáng)權(quán)，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，是井岡山精神的具體表現(xiàn)。最初中國(guó)共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎(chǔ)，面對(duì)上百萬(wàn)的國(guó)民黨反動(dòng)派的圍剿，在異常艱苦的環(huán)境下，憑借樂(lè)觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神，頑強(qiáng)拼搏，浴血奮戰(zhàn)，尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個(gè)連的兵力打退了敵人三個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻，創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭(zhēng)以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅軍戰(zhàn)士，我們生活在幸福的和平年代，從小沒(méi)有碰到什么大的挫折和困難，大家對(duì)艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的理解就僅僅停留在字眼中，沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。身為黨員的我，尤其是轉(zhuǎn)業(yè)的部隊(duì)黨員，要有居安思危的意識(shí)，要有艱苦奮斗的精神，要在祖國(guó)需要的時(shí)候奮起拼搏，為國(guó)奉獻(xiàn)。

　　3.在現(xiàn)代社會(huì)我們永葆先進(jìn)是對(duì)革命先輩最好的報(bào)答。懷著對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，建立良好的清正廉潔的社會(huì)體系，使得革命先輩用生命換來(lái)的紅色政權(quán)穩(wěn)固發(fā)展，是我們當(dāng)前迫切應(yīng)該做的事情。現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán)、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn)，保持先進(jìn)，確保紅色政權(quán)深得人心，才能無(wú)愧于為之奮斗的偉大的先輩們!

　　二、廬山，祖國(guó)美好景色代表，是當(dāng)代中國(guó)人民熱愛(ài)和平的體現(xiàn)。

　　廬山地處九江境內(nèi)，瀕臨鄱陽(yáng)湖畔，雄峙長(zhǎng)江南岸，三山五岳中三山之一。以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬(wàn)變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑，一展廬山的無(wú)窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候?yàn)橹型庥慰退�向往，是久�?fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地。

　　啟示：

　　1.瀏覽大好河山，感受到和平時(shí)期和政府良好的保護(hù)。和平是永遠(yuǎn)的主體，通過(guò)電視，我們看到聽(tīng)到祖國(guó)愛(ài)好和平的心聲。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們能切身感受到和平在每個(gè)人身上的體現(xiàn)。沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的局面，哪有紅紅火火的一覽祖國(guó)大好河山的機(jī)會(huì)?

　　2.感受現(xiàn)代社會(huì)“綠化”的重要性。江西省提倡的“不砍一棵樹(shù)”影響頗為深刻。她有效地保護(hù)了環(huán)境，增加了綠化覆蓋面積，使得江西省在這個(gè)方面別具一格，獨(dú)占鰲頭。假如以前砍伐過(guò)度的一些省份想要盡快增大綠化面積，沒(méi)有二三十年努力是不可能實(shí)現(xiàn)的，在這方面，江西就比別的省份超前或者領(lǐng)跑二三十年。

　　三、旅游，清潔的行業(yè)。睿智的決策決定未來(lái)的、可持續(xù)的發(fā)展。

　　響應(yīng)國(guó)家和江西省關(guān)于擴(kuò)大綠化的號(hào)召，27日，我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹(shù)。愚人粗暴簡(jiǎn)單，一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財(cái)產(chǎn)，如砍樹(shù)、挖煤，如同門(mén)前挖溝，自斷出路。聰明的人考慮前一步，自力更生，自我創(chuàng)造，依靠的是當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)。睿智的人用未來(lái)思維思考，突破現(xiàn)狀，清潔、有特色、可持續(xù)，一個(gè)行業(yè)帶動(dòng)很多行業(yè)，比如旅游。無(wú)疑，江西省人民“不砍一棵樹(shù)”的做法是睿智的。第一個(gè)想到的人是天才，緊緊跟上的人是智人，后來(lái)是凡人，凡人之后還不上的就是癡人了。等到大家都想到這個(gè)行業(yè)并實(shí)行的時(shí)候，已經(jīng)不是熱門(mén)，也不會(huì)那么多的賺錢(qián)了。

　　1. 旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐。“沒(méi)有梧桐樹(shù)，引不來(lái)金鳳凰。”旅游行業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)，同時(shí)也受到這些行業(yè)的影響，也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒(méi)有良好的自然、人文、治安、飲食、住宿等必備的條件，當(dāng)?shù)氐穆糜我膊粫?huì)有多大的發(fā)展。

　　2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想。旅游也要與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣�、時(shí)代的特點(diǎn)，需要從長(zhǎng)計(jì)議，細(xì)水長(zhǎng)流。短時(shí)效應(yīng)職能浪費(fèi)金錢(qián)，毀壞文物或者環(huán)境，形成負(fù)面效應(yīng)。

井岡山紅色旅游心得體會(huì) 篇6

　　作為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動(dòng)了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動(dòng)搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對(duì)井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)進(jìn)行探究。

　　關(guān)鍵詞：井岡山;紅色旅游;深度開(kāi)發(fā)

　　井岡山紅色旅游資源的由來(lái)有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國(guó)成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號(hào)。

　　一、井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的問(wèn)題

　　作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來(lái)看，其紅色旅游資源開(kāi)發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的問(wèn)題進(jìn)行介紹。

　　(一)文化資源價(jià)值挖掘較淺

　　文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的重要問(wèn)題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國(guó)革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上，井岡山的紅色資源開(kāi)發(fā)價(jià)值極為有限，其文化開(kāi)發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒(méi)有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒(méi)有得到展現(xiàn)。

　　(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠

　　與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的主要問(wèn)題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來(lái)，也是一種資源開(kāi)發(fā)。但是目前來(lái)看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒(méi)有結(jié)合客家文化，可以說(shuō)發(fā)展中的一個(gè)弊端。

　　(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善

　　旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問(wèn)題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏。就目前來(lái)看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少，這樣在很大程度上無(wú)法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑等方面井岡山也沒(méi)有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。

　　二、解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的對(duì)策

　　為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對(duì)上述存在的問(wèn)題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡述。

　　(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值

　　進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的重要對(duì)策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來(lái)源，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。

　　另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對(duì)其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開(kāi)發(fā)營(yíng)銷的方式，在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。

　　(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度

　　加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的主要對(duì)策。客家文化是相對(duì)稀少的民族文化，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來(lái)，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來(lái)拓展市場(chǎng)，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。

　　(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

　　完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的關(guān)鍵對(duì)策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹(shù)立大市場(chǎng)、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來(lái)說(shuō)，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。

　　另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來(lái)，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無(wú)形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會(huì)對(duì)井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。

　　三、總結(jié)

　　井岡山紅色旅游資源是我國(guó)紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)勢(shì)必會(huì)為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)動(dòng)力。