打麻雀心得體會（通用5篇）

打麻雀心得體會 篇1

　　在抗日戰爭期間，人民群眾發揮自己的聰明才智，發明了許多巧妙的對敵方法，如敵人聞風喪膽的地雷戰，把敵人關起來打的地道戰等等。今天我讀到一篇文章《民兵巧打麻雀戰》，同樣展現了勞動人民在保衛自己的祖國時表現出的聰明才智。

　　麻雀戰。顧名思義，就是像麻雀一樣的戰法。三三兩兩，時落時飛，讓人無從捉摸。這篇文章講的就是李殿冰、董長慶、董四、董墨連打得麻雀戰。其中組有意思的要屬“坐山觀虎斗”這一戰了。他們四人讓南、北兩路鬼子自相殘殺，自己則舒舒服服地坐在山上砍他們斗得起勁。直到天亮，兩路鬼子才看清打的是自己人，但此時，地上早已經躺滿了傷兵和死尸。鬼子們真是啞巴吃黃連，有苦說不出呀!

　　麻雀戰被李殿冰一組四人運用的神出鬼沒。他們不斷地總結經驗，讓小小的麻雀戰越打越精神。一次，李殿冰他們利用鬼子不知道八路軍二團已經得到消息并轉移這一情況，讓他們互打，這一招，不僅打死了日寇，又絲毫不上我方同志，這是一舉兩得呀!直到最后，他們才和武家灣的民兵一起從后面攻打后退的北路鬼子，北路軌自以為是南面的“八路”又打來了，忙又回去打，結果，在他們巧妙的設計下，兩路鬼子又交上了火。而民兵們就趁機悄悄撤退。

　　從這一戰以后，李殿冰的游擊隊前前后后二十七次，打死打傷二百六十七名日偽軍，繳獲了大量軍用物資，并且逐步壯大了游擊隊。

　　瞧，這就是我們廣大抗日軍民，在戰火紛飛的年代，用自己的智慧驅散敵虜，保衛祖國，他們的精神值得我們學習。不過，我覺得讀書和打仗一樣，不能死讀，也應該靈活應用，像李殿冰他們打的麻雀戰，不就是個例子嗎?

打麻雀心得體會 篇2

　　1 寧棄莫出銃

　　新手必學~點樣可以吾輸牌~ 寧愿自己吾叫糊都吾好出銃~ 關鍵就要知道 其他3家打過乜牌~ 古到距地要D乜牌吾要D乜牌 最好打臺面上經常出現既牌 禁就非常安全

　　2 人旺我亂碰

　　當發現上家、對家旺既時候 吾卑距地摸牌 旺家的上家打牌既時候 有得碰就碰~ 滯住距到氣 對其他3家都無壞處

　　3 牌尾食卡窿

　　哩D就叫做藝高人膽大~ 要高境界先領悟到~ 麻雀就黎摸完既時候~ 叫尖章 2或8(萬同索)人地以為最無可以吃既牌 你就叫果D牌~

　　4 牌可以輸 牌品吾可以輸

　　打麻雀最基本同樣都系最重要既一樣野!牌品好 人品自然好 牌品差 人品肯定吾方好 輸牌、吃吾出牌吾 卑人地扣牌 卑人地搶扛 上家諸章等等 吾緊要 吾要發脾氣 吾講講粗口 吾好做出D好另人厭惡既表情 關鍵系平常心

　　5 牌可以食盡 威吾可以羅盡

　　做人要厚道~! 太串 太過分始終都吾系太好~ 凡事留一線 日后好想見 正所謂 有禁耐風流就有禁耐折墮

　　6 你贏既系人 吾系D牌 輸既系自己 更加吾系D牌

　　打麻雀 吾但只對既系麻雀~ 仲要對3個對手同你自己~ 麻雀系死既 人系生既 所以你對住既吾單單系麻雀 而系人! 人際關系永遠復雜果麻雀牌之間既關系!

　　7 牌旺自然只手香 牌弱要打生死章

　　牌旺既時候 打乜都吾怕 摸乜有乜 人鬼神佛都要讓路 當自己弱既時候而其他人都叫糊既時候 卑個雞糊食 都吾好卑大糊果個吃

　　8 牌爛未必輸硬 人賤實有天收

　　永不放棄~! 意志吾好低沉~ 如果吾系財神都卑你嚇走~! 最有一句最最有道理~!!!

　　9 旁觀吾好卑意見 輸牌賴死好鬼賤(我自己作既)

　　我憎D長輩辦高手 以為自己好厲害~ 話乜乜吾應該打哩只~ 應該打哩只等等哩類說話~~ 仲有D輸到死死下~ 打完話 打多4圈 果D~!

　　10 麻雀只只有靈性 打牌動作要有型(我自己作既)

　　當你話D牌點衰點差~ 掉牌 好大力對D牌既時候~ D牌肯定吾會對你好~!最好當距地系你既拍擋! 仲有輸人吾輸陣~ 氣勢好緊要~ 所以打牌動作要型! 贏輸都要鎮定!

　　最后講翻句最重要既：小賭可以貽情 賭博有害家庭

打麻雀心得體會 篇3

　　我們先來說一下技巧,在玩夢幻麻將館MM真人版就可以使用這種方法.

　　廣東麻將之必勝秘訣十則(包你贏)

　　(只適合廣東麻將推倒糊)

　　一、強化出生張會放杠的風險。摸牌已到二分之一特別是三分之二后有生張寧可不聽牌也別出，避免放杠的危險;

　　二、弱化有三個一樣的牌就會杠的觀念。雖有三個一樣的牌寧叫兩飛也別留三個;(可根據當時情況而定)

　　三、跟著前面出牌盡量避免放炮的危險和被人碰后聽牌的機會，別人很快聽牌自己就沒機會了;

　　四、在摸牌三分之一前可隨意出牌，三分之一后則要謹慎出牌;

　　五、在一般情況下叫卡張比叫對碰好，還可避免放杠的危險;

　　六、三分之二的牌出完后仍摸不到自己想要的牌有糊就要吃;

　　七、多盤沒吃過糊，有機會就要吃，吃旺自己的手氣先;

　　八、已聽的牌已出四、五個已上的上家可不吃，下家一定要吃;

　　九、叫邊張或卡張(三、七)的比叫其它卡張好，容易吃糊和自摸;

　　十、手中有好牌要避免放炮，否則只好自己嘆息。

　　打麻將的一些技巧，(作弊的手法，我只希望大家能知曉，不要上當就行，可千萬別學!!!

　　一、洗牌與偷看牌

　　實例1 在洗牌過程中暗暗記住各種花色牌的位置。

　　打麻將時一般情況下是：邊洗牌、邊將牌背翻過來，同時再將牌碼好，由于三者是同時進行的，這樣，就給作弊提供了一個時機，即他們可以記住哪些牌碼放在什么位置，如對家的牌墻“萬字”多，自家的牌墻中“簡子”多，下手的牌墻中“條子”多而上手的牌墻中主要是些“字”牌。于是，他便掌握了大致分布狀況。如果從對家開門拿牌，那么萬字就有可能較為均勻地分布在各家手中，這樣他就能夠有針對性地根據所剩牌墻中的“筒子”、“條子”來做牌，和牌也就比較容易。

　　無論怎樣洗牌，各種牌子的分布很難均勻，總會出現某一個位置某種牌相對集中的情況，而且在洗牌時利用翻牌的機會對牌進行強記的行為，似乎不能算成作弊行為。這卻為作者提供了種種可以成立的借口，使其看起來合情合理。也許你會認為這無足輕重，但實際上該行為對打麻將的影響極大。避免這一行為產生的方法是在洗牌時先將牌翻過來，多洗幾遍，然后再砌牌。這樣就可以防止上述行為的發生。

　　二、碼牌的絕招

　　實例2 作弊者在碼牌時集中“碼墩”。

　　這是作弊者常用的手法之一。作弊者在洗牌時有意將同一色的好牌洗到自己面前，接著再按特殊順序碼牌，這個手法在坐莊時玩弄危害極大。因為它一旦同擲骰子結合起來，就更為有效。

　　莊家擲出的骰子點數首先是五或九，即作弊者必須從自己面前的牌墻上開門取牌。然后，自己接著擲出對自己最為有利的點數，在上圖中，他若擲出五點再擲出二點即總數是七點時，就可以連抓兩手好牌。組成清一色極有可能。就算只抓到一手萬字，也可以決定其它三家的命運，因為四個六萬能被他抓絕了。

　　至于怎樣才能擲出自己想要的點子，并非易事，這樣在擲骰子中就有了作弊病的人。他們在碼成圖中同類的牌型時，手腳卻十分麻利，搶先碼好，在別人尚未碼好看牌時，自己就已經開始擲骰子，其實應該叫做擺放骰子，即乘人不注意時，將骰子擺成五點或九點，給人一種骰子是擲出來的假象。莊家碼墩子作弊打成“清一色”、“小七對”等大牌是容易的事，至于自摸和推倒和更是不在話下。

　　防止這種惡習的方法，除了翻過牌再洗牌碼之外，莊家應該等到其它三家都碼好牌再擲骰子，其他三家此時應起到監督作用，以維護牌場規則。

　　三、虎頭龍尾牌的巧妙

　　實例3 虎頭龍尾是指碼牌與取牌相結合的一種作弊手段。

　　碼牌時，作弊者將需要的牌堆砌在自己牌的左端或右端，從而構成虎頭龍尾。

　　取牌的時候,先用左手取兩墩牌之后,并不急于擺在面前翻開,而是放在自己面前牌墻的左端,趁人不備用右手在自己面前牌墻的右端偷換兩墩,這樣就將“龍尾”換成了自己的手牌。反之，若用右手取牌，則將其偷放在右邊，用左手偷取“虎頭牌”。用左手或右手取牌關鍵要看是從哪家一方拿取起手牌，比如骰子擲的點子是從下手開始取牌，作弊者偷換的牌面極可能是“虎頭”牌。

　　打麻將在開始取牌時，往往只顧各自看手中是否拿到了好牌，很少注意別人，這就給作弊者提供了可乘之機，他們用極快的手法躲過別人的視線。這種作弊手法莊家大多不用，就是用了，他們作弊時也不會將骰子擲成五點或九點，因為一旦從自己面前的牌墻上開始拿牌，就有可能將注意力吸引到自己一方，反而不易作弊。

　　要預防這種作弊方法只有靠打牌者敏銳的觀察力，不要只顧看自己的手牌，而忽略了別人作弊。

　　四、順手牽羊法

　　實例4 順手牽羊是從“虎頭龍尾”作弊行為中派生出的作弊手段。

　　與“虎頭龍尾”一樣，這種手段開始于洗碼的時候，但不同之處是，作弊者取牌不是一次取回兩墩，而是取一墩，取回時順手在自己牌墻左邊偷帶一墩，這樣取到手的牌依舊是兩墩。

　　這種手法在進行過程中，作弊者會用手掩蓋住取到的牌，避免被別人發現，取回牌后，他會迅速將牌擺開立起，使別人注意不到。萬一被人發現，他也會托辭對方可能砌錯了牌。因此這種手法比較狡猾，屬于很難判定是否作弊之類。

　　五、瞞天過海法

　　瞞天過海法是順手牽羊法的一種變型

　　作弊者在行牌換張時，一次摸兩張牌，這樣他就可以一次換兩張牌，多摸進的那張牌，他會在機會到來時拋入堂中或者等到洗牌時再混進去。

　　這種作弊手段只有在牌墻上的牌是整墩時才可實施。因為牌墻上雙數牌整齊劃一，一旦成了單數，必然會被當場抓把柄。要制止這種作弊，辦需數一下他手中的牌，他手中的牌必定多于十三張。這時即使不處罰作弊者，他也只能算作“陪打客”了。

　　六、魚目混珠法

　　作弊者先盯準牌堂中一張對自己極有利的牌，然后將它撥弄到對自己下手最有利的位置，當他摸起一張時，將牌在手中翻開，用手背遮住這個動作，然后把牌沿低空掃過牌堂，當經過那一張牌子上空時，迅速換回想要的牌，整個過程中，幾乎不留任何把柄。

　　作弊高手大多將手背遮住換牌的行動，手法極為嫻熟，換牌時不出任何聲音。如果碰撞牌面，單是聲音就足以使他“走手”，作弊的細節是用拇指、食指與中指摸牌，并將其在手掌下迅速翻轉，手拖過牌堂時用食指將牌放下，同時用拇指、無名指、小指夾起要換的牌。

　　七、“打一還一”法

　　打一還一”法是“魚目混珠”法的一種變型。

　　作弊者在準備階段先盯準牌堂中的牌，然后與上例手段相仿，將其挪到有利的位置，與“魚目混珠”法不同的是，利用摸牌的機會在牌堂超低空掠過時，不放下在牌墻上摸到手的那張牌，而是用小指、無名指和拇指肚夾起自己想要的牌，然后用手背遮住所夾帶的牌，再拿回來，雖然此時手中會多一張牌，但作弊會伺機將不要的牌拋出。還有一種情況，就是人選弊者將多出的廢牌一直握在手中，等到和牌時將多余的牌推進牌堂。

　　還有一種硬偷牌，即作弊者在洗牌過程中干脆將所需要的牌偷藏在身上，等到和牌時拿出來配成自摸，或者在打牌過程中偷偷拿出來配牌。這種做法相當機械，偷的牌一定要是雙數。

　　八、偷“讀”牌

　　即上家正在考慮，還未打出牌時，作弊者趁機通過對牌子的觸摸來判定牌面。這類作弊者往往在牌面不翻過來時假裝摸牌，然后迅速放下，再決定是吃進還是碰別人打出的牌，還是摸牌。當然這一系列動作通常是與別人打出牌的同時進行的。

　　分析一下原因不難發現，牌是能偷“讀”的。因為牌面是雕刻而成的，手感極強。作弊者的手法是用拇指與食指起牌，然后用中指在牌面觸摸，從而“讀”牌。也有作弊者用食指、中指和拇指在牌面觸摸“讀”牌。

　　能做到這一點的，必然是經常觸摸牌面，積累了一定“讀”牌經驗的作弊者。

　　由于這種手法是在上家考慮牌時就在進行，而且牌面沒有翻開，作弊者在趁機觸識了該牌后迅速放下，似乎無懈可擊，但這張牌一經“讀”識后，作弊者即掌握了主動權，如果這張牌正是他所需要的，那么上家即使打出了可以供他吃進的牌他也不吃。而且在和牌時，一旦讀識的牌是自摸的，即使上家打的牌可以食和。他也不會推牌。如果這張牌是差的牌，上家打出牌后，就算是沒有大用的牌也要吃進。

　　九、“讀上抽下”法

　　“讀上抽下”法是偷“讀”牌的一種變型手法。作弊者在讀牌的基礎上，如果斷定該牌是放炮的牌或者是自己根本不需要的牌，而上家的牌自己又吃不起，這時他就有可能狗急跳墻，采取抽牌的方法，抽摸被讀識的牌下面的牌張.

　　該手法是用食指按住牌面，用小指、無名指、拇指肚抽取所需牌，抽牌時極少有聲音，要識別這種作弊手段，全靠打牌者心中有數，眼觀六路。

　　十、“左右逢源”法

　　這種作弊方法是在“抽牌”的基礎上進行的。作弊者“觸識”到自己將要摸進的牌是不需要的，而上家牌又不可能吃進。這時，他將手伸向要摸的牌，伸出食指、中指、無名指和小指同時遮住兩張牌，摸進所觸識牌的右邊一張牌

　　這種手法幾乎天衣無逢，在摸到自己想要的牌面，作弊者會將不要的觸“讀”牌填進抽牌之后的空檔。由于左右牌相距很近，而且牌背很光滑，所以在由左向右推牌頂替該空檔時幾乎沒有任何聲音，因而很難發覺。

打麻雀心得體會 篇4

　　《人世間》放棄了傳奇性，以身邊人的視角來描寫人物傳情達義，塑造了可信、可愛、可親的平凡人形象。

　　周父是新中國第一代建筑工人，這讓他驕傲，在三線建設工作的幾十年里與家庭聚少離多也無怨言。他有中國式家長的獨斷和望子成龍的期待，但絕非封建家長。在他的價值體系中判斷人的標準就是“好人”。因此，當他確認了馮化成和鄭娟是“好人”時，便與女兒、兒子冰釋前嫌。

　　在做一個“好人”的前提下，周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉義具有傳統知識分子齊家治國和共產黨員為人民服務的理想情懷。在面臨改變命運的歷史機會時他選擇了對愛情的忠誠;在面對自己家和岳父家之間的沖突時他選擇了理解;在面對軍工廠改革時他選擇了迎難而上;在面對洶洶輿情時他選擇了隱忍;最后他主動請命回到吉春完成了光字片的改造，實現了岳父和自己的理想。他是一個講黨性原則的干部，但并非六親不認的螺絲釘。從政治人格上看，他從岳父那里受教固然頗多，但不如說他更像曲書記。姐姐周蓉則明顯具有浪漫主義色彩。無論是年少時與北京詩人通信戀愛，還是不告而別在貴州與馮化成結婚，又抑或是毅然與馮化成離婚與蔡曉光再婚等，都清晰地展現了她個性中的決然不羈與愛自由。弟弟秉昆具有他這個階層常見的同情、寬容和智慧，更鮮明地體現了平民階層的精神價值。面對陷入絕境的鄭娟一家，他從同情幫助中萌發了愛情的火苗越燒越旺，即使面對全家的反對也義無反顧地要與鄭娟結婚。他沒有哥哥姐姐那樣有本事，但他守住光字片的兩間老屋照顧了媽媽也成了兄弟伙的主心骨，之后又通過開飯館開書店買房子獲得了成功，也獲得了父親的肯定。這個“老疙瘩”看似愚笨，把別人的孩子當自己的娃養，還為此失手傷人入獄十幾年，但這就是一個普通人對做一個“好人”守護自己家庭的樸素信仰。

　　鄭娟也是創作者用力刻畫的人物。這個身世凄慘沒有工作一輩子照顧家庭的柔弱女子，卻有對愛的不顧死活。當她認定了秉昆之后，便不管不顧地付出。但鄭娟顯然不是劉慧芳，面對孫小寧對自己擁有的家庭的挑戰，她毫無猶豫地對其進行警告。鄭娟用一雙手和一顆心守住了家庭，守住了幸福。所以周母對她說，自己得的秉昆的“濟”其實是她鄭娟的“濟”啊。

　　電視劇還刻畫了秉昆的一眾小伙伴，以及老馬、曲書記等高級干部。這些人物各具性格的弧光，也都有自己的價值和道德底線。即使駱士賓和水自流這樣的人物也體現出了時代某個層面的辯證邏輯，同樣具有審美價值，沒有絕對的“壞人”。他們都在歷史洪流中努力向前，為自己為家庭，也為城市為國家。他們身上的良善堅韌正是千百年來中國人身上最可寶貴的真義，也是我們這個民族和國家能穩步向前最堅實的根基。

打麻雀心得體會 篇5

　　追夢想，我們的青春飛揚，棄夢想，我們的青春就在春天飄落，夢想，有夢有想，讓我們追夢想，讓我們青春飛揚。

　　我處于青春待飛的時期，我像一只小鳥從校長到此刻，有飛的夢想，終會有一天我會為這個夢想而飛揚。

　　小時候的夢想是坐飛機摘天上飛，我很小的時候家在城區外，天天看見飛機從頭上飛過，不免想上去坐一坐，我癡癡地仰望飛機，那時我第一個夢想，我大聲地對天上吼，試圖讓他下來，直到我五歲，我的夢想最終實現，我真的坐上了飛機，飛翔在云中，飛揚在青春中。

　　再之后，我的夢想是用我的雙手飛到優秀中，我上小學時，數學并不強，但從小以來我對數學充滿樂趣可是成績卻不好，我下定要拿一個優秀，我天天晚上做練習，天天早睡早起，充足的經力聽課，下課也不瘋玩了，取而代之的是沉默。功夫不負有心人，我再次飛翔，在青春早期飛翔真好呀。

　　而此刻，我的夢想就不是一件小事了，我就是要在中考中，考出好成績，我以上初三就開始努力，一次又一次地刷新著我的成績，我不斷努力，學如逆水行舟，我要逆下去，真到青春飛揚。

　　夢想有著實際意義的東西，它讓我的青春飛揚。